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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 00
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[行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]
又義云。求聞持ノ法ヲ修スル程行者。一處不住ニ成
三昧流印板事
溪嵐拾葉集
本云
文安三年二月八日於龍宗寺書寫畢
後學稱號 自他開悟
丈偏爲佛法再興門葉繁昌書寫訖滿山三
寶知見納受
佛法興隆平等利益書寫畢
溪嵐拾葉集
四十九院事 内院莊嚴事
觀音來迎事 安養都率事
往詣都率事 善光寺
現娑婆事 佛字讀事
當麻曼荼羅事 般若室事
大師入定事 大師渡天事
東寺事 扶桑事
四天王寺事 役行者太子一體事
神明行基一體事 鞍馬寺正觀音事
溪嵐拾葉集 私苗
安養都率事
一。都率四十九院事
第一恒説華嚴院 盧舍那佛
第二守護國土院 五大力菩薩
第三覆護衆生院 佛眼尊
第四般若不斷院 般若菩薩
第五念佛三昧院 大勢至菩薩
第六彼但三昧院 轉法輪菩薩
第七修習慈悲院 過去七佛尊
第八常念七佛院 過去七佛尊
第九鎭國方等院 佛頂尊勝
第十常念常樂院 釋迦𣵀槃像
第十一少欲知足院 戒波羅密菩薩
第十三地藏十輪院 地藏菩薩
第十四常樂普賢院 普賢菩薩
第十五精進修行院 精進波羅密菩薩
第十六常念不動院 阿閦如來
第十七恒修菩薩院 善戒童子知識像
第十八三説眞言院 善見尊者像
第十九廣明十惡院 世親菩薩
第二十如來祕藏院 大盧遮那佛
第二十一灌頂道場院 金剛手菩薩
第二十二説法利他院 釋迦説法像
第二十三常行説因院 文殊師利菩薩
第二十四金剛修法院 大日如來
第二十五法華三昧院 釋迦多寶像
第二十六恒念觀音院 六觀音像
第二十七求聞持藏院 海阿難像
第二十八梵釋四王院 梵天帝釋四大天王
第二十九彌勒法相院 彌勒菩薩
第三十施藥悲田院 藥王菩薩
第三十一金剛吉祥院 吉祥菩薩
第三十二念觀文殊院 文殊師菩薩
第三十三平等忍辱院 忍辱波羅密菩薩
第三十四造像圖畫院 修補如來
第三十五安養淨土院 阿彌陀如來
第三十六理正四天王院 炎魔天像
第三十七檀度利益院 檀波羅密菩薩
第三十八因明修學院 龍樹菩薩
第三十九觀虚空藏院 虚空藏菩薩
第四十栴檀救護院 摩訶迦葉像
第四十一准學傳法院 諸經像
第四十二常念總持院 五大明王
第四十三理觀藥師院 藥師如來像
第四十四伴行衆生院 金剛力士
第四十五供養三寶院 金剛菩薩
第四十六北方他勝福院 賓頭盧尊者
第四十七不二淨名院 淨名居士
第四十八光行如意院 禪波羅密菩薩
第四十九常行律義院 釋迦説法像 已上
一。都率往生觀音來迎證事 最勝心明王
經云。臨二命終時一。觀自在菩薩即當現二身前一
而爲二説法一。命終之後。生二都率天宮一不レ墮於
都率天一。已斷二煩惱一者。引
生西方極樂世界一
院ヨリ觀音院有レ之。應レ知安養都率一體也ト云
レ求レ成佛於他一故云二小欲一。穢土即淨土故。不
院相貌如何 示云。如二儀軌説一可レ見レ彼也。
月輪中ニ圖二五佛一大旨金界如二曼陀羅ノ一也。外
院三重ニ加二中台ヲ一四重曼荼羅也。都率者竪ニ
建立タリ。始自二阿鼻一終至二于色究竟一於二虚空一
莊嚴セリ。是則密嚴淨土相貌也。十方淨土其
中ニ影現セリ。又云。彌勒者珊瑚摩尼殿中ニ於
鎭ニ爲二内證一。眷屬説法利生給也。凡都率者
以二五輪相成ヲ一莊嚴セリ。故三六尊ハ左手持二蓮
華一。蓮華上五輪塔婆有レ之。五輪ト者大日因
分ノ三摩耶形也。正覺成就
果上大日ヲ成ス事ヲ
表ス也。是以義軌云。毘盧即慈氏。慈氏即毘
一。安養都率事 或
云。江州有二安養都率
兩淨土一。所以聖徳太子者。於二蒲生郡姨綺屋
山一阿彌陀寺建立。安養淨土是也。行基菩
薩者。於二愛智郡平流山一四十九院建立。都
率内院是也。密嚴華藏華報。同是影現好世
淨土也 私云。聖者所二觀見一悉是成二淨刹境
レ之
一。安養與二都率一兩部曼荼羅習事 示云。安
養者。九品淨土三十七尊布列セリ。金界九會
表相也。都率因位慈尊居給也。大悲胎藏
金界意也。安養ハ地居曼荼羅故。胎藏界曼
安養淨土曼荼羅モ地上地中虚空ノ三種習
有レ之。地居曼荼羅ニ不レ限歟。都率曼荼
羅モ。下至二阿鼻獄一。上至二阿迦尼吒天一云故
不レ限二虚空一歟。此等ノ次第者。因果互具ノ理智
相資ノ意ヲ以。能能可レ令二思
一者哉。各據二一
義一而不二諍論一之趣以テ。能能可レ思レ之
一。叡山拜堂往詣都率一表事 録云。天
台座主拜堂儀式者。即是往詣所表也。然即
又四十九院有レ之故。拜堂之時者。往詣都
率觀法ヲ成ス也。又云。天台座主居二職位一者。必
光寺ノ如來反華座。一光三尊ニシテ軒住シ觀
音勢至印相ハ右ノ手ヲ上ニシ。觀音ハ左手ヲ上ニシ如意
寶珠ヲ持著セリ二寶冠ヲ一。彌陀ハ左ヲ施無畏ニシテ右ヲ不
動劍印セリ。一光三尊ハ三世一佛義也。故此
佛ヲハ。正法ノ世ニハ釋迦ト名。像法ノ時ニハ藥師ト名ク。末
法阿彌陀ト名也。故二菩薩如意寶珠ヲ持チ。三
世利益自在ヲ表也。故著セリ二寶殊一。自在義也。本
尊ノ劍印ハ。三世斷惑修善ノ義也。又化他門
也。施無畏者。所化能攝ノ義也。反華ハ從果向
因義。自二始覺智一歸二本覺一也。軒ニ座スル意ハ始覺
本佛シテノキニ座シ。一切衆生ノ本覺無作ノ本
佛ナル事表。正殿ニ不レ居意也。能能可二思合一也
一。現ニハ娑婆ノ事 太子云。現ニハ娑婆。東土ニ
三尊御座哉 私云。信州善光寺如來ハ。眞
實ニハ太子ノ御作ト習也。仍西方ヨリ來ルト云事ハ教門
義也。故ニ現ニハ娑婆ノ東土ニ三尊御座ト給也。
方ヨリ來ル云事ハ。彌陀ハ西方證菩提門教主ナレハナリ
一。佛字讀事 示云。佛者梵語也。此云レ覺。
ホトケトヨム事ハ。即善光寺ノ如來南波ノ堀
江ニ寄給ケル時。拜見ノ人皆溫氣ヲウケル間ク。佛ヲ
一佛ト習也。所謂正像末ノ三時。釋迦藥師彌
陀也。溫氣ヲ病ケルモ。像法轉時。利益衆
生ノ藥師化導施シ給歟。醫王病藥可二思合一也
荼羅ト者。經觀經ニ觀音來テ織玉ヘリ。故ニ經ニハ只十
三定善ノ觀法計説カ故。今ノ曼荼羅ノ縁リ計經ニハ
在テ。中台至極ノ肝心ヲハ不レ説也。故眞言深義ヲ
思テ。邪正一如ノ大日織タリ。此中台ノ佛菩薩三十
七尊アリ。金剛胎藏不二ノ三十七尊也。此意ヲ中
台彌陀印ニ結給也。此印ヲ能能礙ルニ。九品往生
經ノ中ニ。十印彌陀ヲ説ク。即下品中生ノ彌陀ノ印。
此ハ曼荼羅ニ於テ本尊トシテ習時ハ。三身同證ノ印ト
習也。其時ノ眞言ニ云。
。是三種悉地明也。應身ノ眞言ノ
中ニ置事ハ。今ノ彌陀ハ下品下生ノ來迎ノ印也。來
迎ハ以二應體ヲ一爲レ本故。中ニ並テ理智ノ二相兼タル意
也。能能可レ思レ之。又云。此曼荼羅織始事。口
傳有レ之。可レ尋レ之。口云。此織始ハ逆卷大臣ノ
息女也。織者教門也。眞實ニハ此織姫繪書ニテ此
一。般若岩屋事 大和國生駒嶽有二岩屋一。玄
奘三藏大般若經納レ之。付レ之巖窟三在レ之。
中央大日也。左右岩屋ハ。不動毘沙門。安置
之大般若經ヲハ。岩屋内奉二積籠一也。頂ニ口ヲ開テ
大般若ノ氣ヲ出歟。十六善神爲守護影向給
一。海大師入定之云。下居二於高野之樹
下ニ一遊二於都率之内院一。不レ闕二日日之影向ヲ一。檢二
一。海大師入定所所示現事 一ニハ高野奧
院。二ニハ高野佛生國。三ニハ宀一山。四高倉岩
丑寅方ニ當テ入定給也。本有曼荼羅ノ彌勒
葉ニ當也。都率往生義可レ思レ之。又云。御入
定所峯上ニ佛生國ト云所リ。釋迦淨土ニシテ十
大弟子并座セリ。大峯佛生國ト一體習也。最祕
一。弘法大師渡天事 傳云。大師御入滅入
者教迹ヲ留ル事ヲ表也。辨才天ノ一足留云事是
也。還二西天ニ一者。大師者觀音化現也。歸二本
地一事云也
一。東寺事 口云。世人口遊云。對二西寺一號二
東寺一云也。大師御ノ意ヲ不レ知故也。所以
佛法東漸表リ。我朝ヨリ印土ニ佛法ヲ弘ル事。花ハ匂ヒ
外ニ熏。實本ニ歸ル義也。故東ハ因獨
ノ方也。西ハ
果五方也。唐ハ因果不二所カ故ニ。三形
也。依二此義一太神反テ釋尊ト成リ。説法利生ヲ施シ。
其遺跡モ教モ無二殘所一。傳教大師我朝へ傳給フ。是ヲ
鎭護國家ノ道場ト名ク。弘法大師大日ノ教法傳
給フ東寺ニ安置ス。是則自レ果歸レ因故ニ。果ハ西因ハ
東也。佛法安置ノ所ナルカ故云二東寺ト一也。大師ノ大
神祕ニ見タリ。其文曰。神明應迹釋迦成道。神
國ハ書ヲ公達還□□國ト讀事。佛法東漸ノ義ニ
可レ思レ之
一。扶桑國事 東國號二扶桑一。朝事詩ニ云。日
串タル也。謂意ハ日神上ル二菩提樹ニ一貌也。桑者四
十八也。故ニ覺大師御釋云。過去久誠菩提樹
靈木也。何求聞持用之一。又云。桑者蠶養根
源也。馬鳴菩薩垂迹者蠶之。淺略ハ自業得
果ノ道理自縛ル事ヲ表也。深義ハ彌陀ノ證菩提ノ
智體東土慈悲ヲ施示現玉フ。如如觀世音馬鳴
菩薩也ト名也。蠶養ハ衣裝根元也。又是忍辱
法衣慈悲覆護意也。所詮皇太神宮日神東
土木方ニ居座ノ表也
即天照太神再誕也。未來云。我末世ニ應
依レ之小野方ニ聖法流ルカ故。以二如意輪ヲ一以十
八道ノ本尊トス。聖法即大日習故也。此救世觀
音ハ。諸義軌ノ中ニハ總以不レ見處也。知ヌ六觀音
總體救世觀音ト。其六觀音中ニモ如意輪ヲ爲レ本。
聖徳太子六臂ノ如意輪ヲ造給時。思惟二臂ヲ祕
佛作玉フ也。如意輪ト胎藏大日ト一體ト習也。其
證據ニハ三六儀軌ニ慈氏名二毘盧遮那一。盧遮那
輪ノ八名ト同名カ故。＊三六如意輪大日一體習
也。以二此ノ意ヲ一太子モ救世觀音ヲ造テ。足下ニ＊三
六ト云フ二字ヲ書給フ也。是天王寺ノ最極祕事也。
依レ之如意輪ノ寺ニハ彌勒ヲ作リ。＊三六ノ寺ニハ如意
一。如意輪ト尊星王一體事 尊星王者。本
地一字金輪即胎大日也。故天王寺ノ縁起
人ハ明星天子
習也。此明星モ乘レ龍也。池上ニ如
意ヲ安置スル事。尊星王ノ乘レ龍意也
一。役行者與二太子一一體事 見ニ二大峯縁起ヲ一
役行者ト太子一體ト見タリ。其故ハ大峯ノ役行者ハ。即
是天照太神ト注セリ。大峯ハ靈鷲山欠來ルトイヘリ。
日本最初天ノ逆鉾ノ本處ハ是也。行基菩薩注。
其詞ニ日本一州佛法利益ハ。法喜菩薩利益
也ト書留リ。法喜菩薩ト者。役行者ノ異名也。六十
華嚴住處品ニ明ニ説リ。又曇無竭菩薩ト法勇菩
薩法誦菩薩。是同體也ト行基菩薩注給リ。知ヌ
太子正キ太神宮再誕也。行基又太神宮再誕
也。故ニ太子ト役行者ト一體也ト見タリ
一。天照太神與二行基菩薩一一體事 聖武天
皇ノ御代ニ。東山ヨリ紫色ノ沙門來テ。聖武天皇ニ示
時天皇夢覺テ。天竺震旦此程大佛無レ之。我
朝小國也。正キ冥衆ノ告ナラハ。天照太神可レ奉二祈
誓一トテ。行基菩薩ヲ勅使トシテ。太神宮へ令二
參詣一。于時行基菩薩。内宮杉本ニ蟄居。釋迦
如來ノ舍利ヲ太神ニ奉レ供。其時太神ノ感言。重重
有レ之。又示云。我遣垂迹神一可レ令レ遂二天王
第一大伽藍也。知ヌ皇帝モ太神也。太神即行
基菩薩ト一體分身ト見タリ。其後舍利ヲハ依二神勅一。
爲二末世利益一。伊勢ノ飯高郡入二瑠璃壼一埋畢
一。鞍馬寺本尊爲二正觀音一事 金剛王院相
傳云。鞍馬寺毘沙門者。榎ニテ造正觀音也。鑒
福ヲ欣樂カ故。且ク化他義號毘沙門也。鞍馬
者觀音ノ慈悲大導師ノ鞍馬ト云也。運載ノ義也。
此本尊ニ祕印ヲ用時ハ。八葉印胎藏ノ五字明ヲ用
事。最極祕事也。此尊ハ胎藏ノ大日ト習也。其故
三形塔婆四重圓蓋ノ衆生。本有ノ曼荼羅ナルカ故。
實此佛ハ以二柏木一造。其故ハ必造營時。艮方
角ノ内陣ノ柱ニ柏木ヲ立タリ。故今炎上時。錢右衞
門尉ノ造營ノ時。大原梅宮以二柏木一宣旨切之
内陣艮ノ柱ニ立タリ。此其證據也。又云。此本尊
爲二觀音一證據ハ。本堂ヨリ西并千手堂造レリ。其
下ニ柏木ノカフアリト習也。指二本尊一詞也。最祕
最祕。又云。鞍馬寺へ參詣ル人ハ。必清水寺へ參
詣ル此義也。可二思合一也
拾葉集
天台沙門光宗之
元應元年四月十一日於金戒院任師説
之
元祿十五年壬午孟夏既望法印實觀閱
溪嵐拾葉集
鐵塔事 末 私苗
一。横竪鐵塔事 示云。横竪塔事。未悟重ニ
建立之。所謂一切衆生本有法界ノ妙理ヲ未二開
悟一故□理性是則横平等法門ナルカ故也。次竪
鐵塔者。覺悟ノ前ニ開レ之。所謂本有ノ塔婆ヲ修
顯スルカ故云二鐵塔一也。所詮横ト云者。胎藏ノ意
也。竪者金界ノ意也。修性本有ノ義ヲ以テ可二心
一。鐵塔重重習事 示云。一ニハ自二劫初一有レ之
私云。南天鐵塔者。釋迦即大日ナル事表也。
北天ノ石藏ハ。大日即釋迦ナル事ヲ表也。是ハ智證
大師雜ノ意也
海。常談二四曼自性一。重如月殿鎭説ク二三密自
樂ヲ一。人法法爾興廢何時ソ機報絶人タリ。正像何
[IMAGE]
義云。此文者。法花ノ法塔ヲ釋ル文也。本迹不二。
雙圓坊ハ光明院之性海房寄宿シ。石見入道重
如ハ月輪寺近ク住シ侍ル由聞ケレハ。路輝雙圓ハ性海
房ヤトリヌ。重如モ月輪ニヤスム覽
一。性圓塔圖事 高野大師塔圖三種樣有
南天鐵塔者。我等カ心藏ト習也。付レ之種種習
事アリ。所謂一心法界ト感見スルヲ鐵塔ヲ開トハ習也。一
藏ト者南方ニ主トル也。不二灌頂義以テ可レ得レ心
之 問。鐵塔者最初龍猛之感見也。又善無
畏於二金粟王ノ塔下ニ一感見ス。爲レ同爲レ異哉如
何 答。有レ同有レ異。同者一心法界ト開顯ル皆
是鐵塔ヲ開意也。龍猛ト無畏トノミニ非ス。代代傳法ノ
阿闍梨。共是皆開塔ノ義ノ義アリ。天台ノ一心三觀
相傳ル時。皆塔中相承ル云カ如シ。次ニ異ト者龍猛
於二南天一感見シ。無畏於二乾陀羅國一感見ス。時代
雖レ異也所見異也。同而不同。不同而同。自在
可二心得一事ナリ
一。鐵塔已前眞言流布事 川云。一義云。龍
| 也。其故ヲ可レ尋也 | 云云 |
溪嵐拾葉集
本云
文安三年二月八日於龍宗寺書寫畢
後學稱號 自他開悟
| 文明十二年 | 庚子 | 五月二十三日於當寺方 |
寶知見納受
| 帝釋寺住持沙門通舜 | 五十 九 |
| 于時長享三年 | 己酉 | 七月十日於鞍馬寺爲 |
  慶義 | 五十 三 |
四十九院事 内院莊嚴事
觀音來迎事 安養都率事
往詣都率事 善光寺
現娑婆事 佛字讀事
當麻曼荼羅事 般若室事
大師入定事 大師渡天事
東寺事 扶桑事
四天王寺事 役行者太子一體事
神明行基一體事 鞍馬寺正觀音事
溪嵐拾葉集 私苗
安養都率事
一。都率四十九院事
第一恒説華嚴院 盧舍那佛
第二守護國土院 五大力菩薩
第三覆護衆生院 佛眼尊
第四般若不斷院 般若菩薩
第五念佛三昧院 大勢至菩薩
第六彼但三昧院 轉法輪菩薩
第七修習慈悲院 過去七佛尊
第八常念七佛院 過去七佛尊
第九鎭國方等院 佛頂尊勝
第十常念常樂院 釋迦𣵀槃像
第十一少欲知足院 戒波羅密菩薩
第十三地藏十輪院 地藏菩薩
第十四常樂普賢院 普賢菩薩
第十五精進修行院 精進波羅密菩薩
第十六常念不動院 阿閦如來
第十七恒修菩薩院 善戒童子知識像
第十八三説眞言院 善見尊者像
第十九廣明十惡院 世親菩薩
第二十如來祕藏院 大盧遮那佛
第二十一灌頂道場院 金剛手菩薩
第二十二説法利他院 釋迦説法像
第二十三常行説因院 文殊師利菩薩
第二十四金剛修法院 大日如來
第二十五法華三昧院 釋迦多寶像
第二十六恒念觀音院 六觀音像
第二十七求聞持藏院 海阿難像
第二十八梵釋四王院 梵天帝釋四大天王
第二十九彌勒法相院 彌勒菩薩
第三十施藥悲田院 藥王菩薩
第三十一金剛吉祥院 吉祥菩薩
第三十二念觀文殊院 文殊師菩薩
第三十三平等忍辱院 忍辱波羅密菩薩
第三十四造像圖畫院 修補如來
第三十五安養淨土院 阿彌陀如來
第三十六理正四天王院 炎魔天像
第三十七檀度利益院 檀波羅密菩薩
第三十八因明修學院 龍樹菩薩
第三十九觀虚空藏院 虚空藏菩薩
第四十栴檀救護院 摩訶迦葉像
第四十一准學傳法院 諸經像
第四十二常念總持院 五大明王
第四十三理觀藥師院 藥師如來像
第四十四伴行衆生院 金剛力士
第四十五供養三寶院 金剛菩薩
第四十六北方他勝福院 賓頭盧尊者
第四十七不二淨名院 淨名居士
第四十八光行如意院 禪波羅密菩薩
第四十九常行律義院 釋迦説法像 已上
一。都率往生觀音來迎證事 最勝心明王
經云。臨二命終時一。觀自在菩薩即當現二身前一
而爲二説法一。命終之後。生二都率天宮一不レ墮於
| 三惡道一 | 云云 | 探玄義云。未レ斷二煩惱一者。引二生 |
生西方極樂世界一| 云云 | 私云。都率天四十九院中。安養淨土 |
| 事。都率此云二少欲知足一 | 云云 | 自身即佛故。不 |
佛於他一故云二小欲一。穢土即淨土故。不| 尋二淨土於外一。故云二知足一 | 云云 | 問。都率内 |
月輪中ニ圖二五佛一大旨金界如二曼陀羅ノ一也。外
院三重ニ加二中台ヲ一四重曼荼羅也。都率者竪ニ
建立タリ。始自二阿鼻一終至二于色究竟一於二虚空一
莊嚴セリ。是則密嚴淨土相貌也。十方淨土其
中ニ影現セリ。又云。彌勒者珊瑚摩尼殿中ニ於
鎭ニ爲二内證一。眷屬説法利生給也。凡都率者
以二五輪相成ヲ一莊嚴セリ。故三六尊ハ左手持二蓮
華一。蓮華上五輪塔婆有レ之。五輪ト者大日因
分ノ三摩耶形也。正覺成就
表ス也。是以義軌云。毘盧即慈氏。慈氏即毘
| 盧 | 云云 | 深可レ思レ之。又安養界ハ。横攝二十方淨 |
| 土一。都率天者。竪ニ攝二法界ヲ一 | 云云 | 甚深甚深 |
兩淨土一。所以聖徳太子者。於二蒲生郡姨綺屋
山一阿彌陀寺建立。安養淨土是也。行基菩
薩者。於二愛智郡平流山一四十九院建立。都
率内院是也。密嚴華藏華報。同是影現好世
淨土也 私云。聖者所二觀見一悉是成二淨刹境
| 界ト一也。故經云。如淨瑠璃中内現二眞金像一 | 云云 |
| 又云。唯獨自明了。餘人所レ不レ見 | 云云 | 可レ思 |
一。安養與二都率一兩部曼荼羅習事 示云。安
養者。九品淨土三十七尊布列セリ。金界九會
表相也。都率因位慈尊居給也。大悲胎藏
| 因曼陀羅 | 云云 | 又云。都率ハ虚空會曼荼羅故 |
| 荼羅也。理智相資義。深可レ思レ之 | 云云 | 又云。 |
有レ之。地居曼荼羅ニ不レ限歟。都率曼荼
羅モ。下至二阿鼻獄一。上至二阿迦尼吒天一云故
不レ限二虚空一歟。此等ノ次第者。因果互具ノ理智
相資ノ意ヲ以。能能可レ令二思
義一而不二諍論一之趣以テ。能能可レ思レ之
一。叡山拜堂往
詣都率一表事 台座主拜堂儀式者。即是往詣所表也。然即
| 山門建立者。九院 | 中臺八葉 内院也 | 十六院 | 金界十六 大菩薩也 |
率觀法ヲ成ス也。又云。天台座主居二職位一者。必
| 都率往詣遂二素懷一也 | 云云 |
| 一。善光寺如來反華座事 | 亦號二安 養淨土一 | 口傳云。善 |
音勢至印相ハ右ノ手ヲ上ニシ。觀音ハ左手ヲ上ニシ如意
寶珠ヲ持著セリ二寶冠ヲ一。彌陀ハ左ヲ施無畏ニシテ右ヲ不
動劍印セリ。一光三尊ハ三世一佛義也。故此
佛ヲハ。正法ノ世ニハ釋迦ト名。像法ノ時ニハ藥師ト名ク。末
法阿彌陀ト名也。故二菩薩如意寶珠ヲ持チ。三
世利益自在ヲ表也。故著セリ二寶殊一。自在義也。本
尊ノ劍印ハ。三世斷惑修善ノ義也。又化他門
也。施無畏者。所化能攝ノ義也。反華ハ從果向
因義。自二始覺智一歸二本覺一也。軒ニ座スル意ハ始覺
本佛シテノキニ座シ。一切衆生ノ本覺無作ノ本
佛ナル事表
| 云云 | 又云。此佛自二天竺一來ルト云事。眞實ハ無二其 |
| 義一。實ニハ太子御作佛也 | 云云 | 甚祕甚祕 |
三尊御座哉 私云。信州善光寺如來ハ。眞
實ニハ太子ノ御作ト習也。仍西方ヨリ來ルト云事ハ教門
義也。故ニ現ニハ娑婆ノ東土ニ三尊御座ト
| 是ヲ世間口遊ニケニヤサハニウタヒタ | 云云 | 西 |
| 云云 |
ホトケトヨム事ハ。即善光寺ノ如來南波ノ堀
江ニ寄給ケル時。拜見ノ人皆溫氣ヲウケル間ク。佛ヲ
| ホトヲリケト云始タル也 | 云云 | 善光寺如來三佛 |
陀也。溫氣ヲ病ケルモ。像法轉時。利益衆
生ノ藥師化導施シ給歟。醫王病藥可二思合一也
| 云云 |
| 一。當⿇寺曼荼羅習事 | 亦號二極 樂淨土一 | 示云。此曼 |
三定善ノ觀法計説カ故。今ノ曼荼羅ノ縁リ計經ニハ
在テ。中台至極ノ肝心ヲハ不レ説也。故眞言深義ヲ
思テ。邪正一如ノ大日織タリ。此中台ノ佛菩薩三十
七尊アリ。金剛胎藏不二ノ三十七尊也。此意ヲ中
台彌陀印ニ結給也。此印ヲ能能礙ルニ。九品往生
經ノ中ニ。十印彌陀ヲ説ク。即下品中生ノ彌陀ノ印。
此ハ曼荼羅ニ於テ本尊トシテ習時ハ。三身同證ノ印ト
習也。其時ノ眞言ニ云。
。是三種悉地明也。應身ノ眞言ノ中ニ置事ハ。今ノ彌陀ハ下品下生ノ來迎ノ印也。來
迎ハ以二應體ヲ一爲レ本故。中ニ並テ理智ノ二相兼タル意
也。能能可レ思レ之。又云。此曼荼羅織始事。口
傳有レ之。可レ尋レ之。口云。此織始ハ逆卷大臣ノ
息女也。織者教門也。眞實ニハ此織姫繪書ニテ此
| 曼荼羅ヲ書ケル也。不レ可二口外一。最極祕事也 | 云云 |
奘三藏大般若經納レ之。付レ之巖窟三在レ之。
中央大日也。左右岩屋ハ。不動毘沙門。安置
之大般若經ヲハ。岩屋内奉二積籠一也。頂ニ口ヲ開テ
大般若ノ氣ヲ出歟。十六善神爲守護影向給
| 云云 | 師云。口傳云。是則我國南天ノ鐵塔ト習 |
| 也 | 云云 |
下ニ一遊二於都率之内院一。不レ闕二日日之影向ヲ一。檢二
| 知所所之遺跡一 | 已上 | 此讃州善通寺誕生院柱 |
| 銘書付也 | 云云 | 但弘法大師御筆也 |
| 自二承和二年一 | 乙卯 | 至二嘉元三年一 | 乙已 | 四百七 |
| 十一年 | 云云 | 禪惠檢レ之 |
院。二ニハ高野佛生國。三ニハ宀一山。四高倉岩
| 屋立都率天 | 已上 口傳 | 又云。御入定之所ハ。高野山 |
葉ニ當也。都率往生義可レ思レ之。又云。御入
定所峯上ニ佛生國ト云所リ。釋迦淨土ニシテ十
大弟子并座セリ。大峯佛生國ト一體習也。最祕
| 最祕。不レ可二口外一 | 云云 |
| 棺之時。留二一履一還二西天一 | 云云 | 私云。一履 |
也。還二西天ニ一者。大師者觀音化現也。歸二本
地一事云也
一。東寺事 口云。世人口遊云。對二西寺一號二
東寺一云也。大師御
佛法東漸表リ。我朝ヨリ印土ニ佛法ヲ弘ル事。花ハ匂ヒ
外ニ熏
果五
也。依二此義一太神反テ釋尊ト成リ。説法利生ヲ施シ。
其遺跡モ教モ無二殘所一。傳教大師我朝へ傳給フ。是ヲ
鎭護國家ノ道場ト名ク。弘法大師大日ノ教法傳
給フ東寺ニ安置ス。是則自レ果歸レ因故ニ。果ハ西因ハ
東也。佛法安置ノ所ナルカ故云二東寺ト一也。大師ノ大
神祕
| 事佛事併此道理 | 云云 | 又本 |
可レ思レ之
一。扶桑國事 東國號二扶桑一。朝事詩ニ云。日
| 出扶桑路遙昇若木枝 | 云云 | 東ノ字ハ木ヲ以テ日ヲ |
十八也。故ニ覺大師御釋云。過去久誠菩提樹
| 彌六相應縁木也 | 云云 | 凡桑者乳樹也。智慧ノ |
用之一。又云。桑者蠶養根源也。馬鳴菩薩垂迹者蠶之。淺略ハ自業得
果ノ道理自縛ル事ヲ表也。深義ハ彌陀ノ證菩提ノ
智體東土慈悲ヲ施示現玉フ。如如觀世音馬鳴
菩薩也ト名也。蠶養ハ衣裝根元也。又是忍辱
法衣慈悲覆護意也。所詮皇太神宮日神東
土木方ニ居座ノ表也
| 一。四天王寺救世觀音事 | 又號二都 率内院一 | 聖徳太子 |
| 世次第者。聖武天皇弘法大師聖寶僧正 | 云云 |
八道ノ本尊トス。聖法即大日習故也。此救世觀
音ハ。諸義軌ノ中ニハ總以不レ見處也。知ヌ六觀音
總體救世觀音ト。其六觀音中ニモ如意輪ヲ爲レ本。
聖徳太子六臂ノ如意輪ヲ造給時。思惟二臂ヲ祕
佛作玉フ也。如意輪ト胎藏大日ト一體ト習也。其
證據ニハ三六儀軌ニ慈氏名二毘盧遮那一。盧遮那
| 名二慈氏一 | 云云 | 又略出經ニハ。彌勒ノ七名ト如意 |
也。以二此ノ意ヲ一太子モ救世觀音ヲ造テ。足下ニ＊三
六ト云フ二字ヲ書給フ也。是天王寺ノ最極祕事也。
依レ之如意輪ノ寺ニハ彌勒ヲ作リ。＊三六ノ寺ニハ如意
| 輪ヲ造給事此意也 | 云云 |
地一字金輪即胎大日也。故天王寺ノ縁起
| 云。金堂ノ下ニ有二龍池一 | 云云 | 尊星王乘レ龍ニ也。 |
意ヲ安置スル事。尊星王ノ乘レ龍意也
一。役行者與二太子一一體事 見ニ二大峯縁起ヲ一
役行者ト太子一體ト見タリ。其故ハ大峯ノ役行者ハ。即
是天照太神ト注セリ。大峯ハ靈鷲山欠來ルトイヘリ。
日本最初天ノ逆鉾ノ本處ハ是也。行基菩薩注。
其詞ニ日本一州佛法利益ハ。法喜菩薩利益
也ト書留リ。法喜菩薩ト者。役行者ノ異名也。六十
華嚴住處品ニ明ニ説リ。又曇無竭菩薩ト法勇菩
薩法誦菩薩。是同體也ト行基菩薩注給リ。知ヌ
太子正キ太神宮再誕也。行基又太神宮再誕
也。故ニ太子ト役行者ト一體也ト見タリ
一。天照太神與二行基菩薩一一體事 聖武天
皇ノ御代ニ。東山ヨリ紫色ノ沙門來テ。聖武天皇ニ示
| 云。金銅十六丈ノ盧遮那佛ヲ可二造立一也 | 云云 | 于 |
朝小國也。正キ冥衆ノ告ナラハ。天照太神可レ奉二祈
誓一トテ。行基菩薩ヲ勅使トシテ。太神宮へ令二
參詣一。于時行基菩薩。内宮杉本ニ蟄居
如來ノ舍利ヲ太神ニ奉レ供。其時太神ノ感言。重重
有レ之。又示云。我遣垂迹神一可レ令レ遂二天王
| 願一也 | 云云 | 仍今大佛殿ハ天照太神依二冥應一建 |
| 立給也 | 云云 | 然則東大寺ハ三國ノ國軸也。三國 |
基菩薩ト一體分身ト見タリ。其後舍利ヲハ依二神勅一。
爲二末世利益一。伊勢ノ飯高郡入二瑠璃壼一埋畢
| 云云 | 其日 |
| 出タリ之一 | 云云 |
傳云。鞍馬寺毘沙門者。榎ニテ造正觀音也。鑒
| 眞和尚弟子 | 某 | 所造也。然而衆生。智慧ヲ裏ニシ |
者觀音ノ慈悲大導師ノ鞍馬ト云也。運載ノ義也。
此本尊ニ祕印ヲ用時ハ。八葉印胎藏ノ五字明ヲ用
事。最極祕事也。此尊ハ胎藏ノ大日ト習也。其故
三形塔婆四重圓蓋ノ衆生。本有ノ曼荼羅ナルカ故。
實此佛ハ以二柏木一造。其故ハ必造營時。艮方
角ノ内陣ノ柱ニ柏木ヲ立タリ。故今炎上時。錢右衞
門尉ノ造營ノ時。大原梅宮以二柏木一宣旨切之
内陣艮ノ柱ニ立タリ。此其證據也。又云。此本尊
爲二觀音一證據ハ。本堂ヨリ西并千手堂造レリ。其
下ニ柏木ノカフアリト習也。指二本尊一詞也。最祕
最祕。又云。鞍馬寺へ參詣ル人ハ。必清水寺へ參
詣ル此義也。可二思合一也
拾葉集天台沙門光宗
元應元年四月十一日於金戒院任師説
之
元祿十五年壬午孟夏既望法印實觀閱
鐵塔事 末 私苗
一。横竪鐵塔事 示云。横竪塔事。未悟重ニ
建立之。所謂一切衆生本有法界ノ妙理ヲ未二開
悟一故□理性是則横平等法門ナルカ故也。次竪
鐵塔者。覺悟ノ前ニ開レ之。所謂本有ノ塔婆ヲ修
顯スルカ故云二鐵塔一也。所詮横ト云者。胎藏ノ意
也。竪者金界ノ意也。修性本有ノ義ヲ以テ可二心
| 得一也 | 云云 |
| 表二本有 法身義一 | 二ニハ一事化現塔婆一 | 爲眞言縁起化現塔 婆也。報身表也 |
| 三ニハ觀作二塔婆一也 | 應身所 表也 | 又義云。南天鐵塔者 |
| 本有法身 所表也 | 金粟王塔婆者 | 修得報身 所表也 | 北天竺石藏 |
| 者 | 化身所 現所表 |
北天ノ石藏ハ。大日即釋迦ナル事ヲ表也。是ハ智證
大師雜
| 一。雙圓性海事 法華開題云 | 私苗 | 雙圓性 |
樂ヲ一。人法法爾興廢何時ソ機報絶人タリ。正像何
| 分 | 文 |
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義云。此文者。法花ノ法塔ヲ釋ル文也。本迹不二。
| 兩部理智境智相照ノ義宛然也 | 云云 | 物語云。 |
如ハ月輪寺近ク住シ侍ル由聞ケレハ。路輝雙圓ハ性海
房ヤトリヌ。重如モ月輪ニヤスム覽
一。性圓塔圖事 高野大師塔圖三種樣有
| レ之 | 云云 | 又云。城興寺僧正塔圖樣有レ之 | 云云 |
| 此等皆悉五輪種子向合出タル塔婆也 | 云云 |
| 一。南天鐵事 岡崎桓守僧正房義 | 三昧 流義 | 云。 |
事アリ。所謂一心法界ト感見スルヲ鐵塔ヲ開トハ習也。一
| 心芥子ヲ以テ法界ノ扉ヲ開示シ給。此事也 | 云云 | 心 |
之 問。鐵塔者最初龍猛之感見也。又善無
畏於二金粟王ノ塔下ニ一感見ス。爲レ同爲レ異哉如
何 答。有レ同有レ異。同者一心法界ト開顯ル皆
是鐵塔ヲ開意也。龍猛ト無畏トノミニ非ス。代代傳法ノ
阿闍梨。共是皆開塔ノ義ノ義アリ。天台ノ一心三觀
相傳ル時。皆塔中相承ル云カ如シ。次ニ異ト者龍猛
於二南天一感見シ。無畏於二乾陀羅國一感見ス。時代
雖レ異也所見異也。同而不同。不同而同。自在
可二心得一事ナリ
一。鐵塔已前眞言流布事 川云。一義云。龍
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