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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0648b27 - 0649c24: 能障慧蘊此二倶令遠毘鉢舍那故掉擧惡作能障定蘊此倶令遠奢摩他故 [show] (4 hits) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0694b04 - 0694b04: 　如團鐵小亦沈水　爲鉢鐵大亦能浮 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0719a20 - 0720c18: 以諸異生雖得有頂三摩鉢底而有退墮乃至當生惡趣中故唯盡智起已能自知我都無後生更無少所作顯阿羅漢得第一安隱 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0748b03 - 0748b21: 謂凡象香象摩訶諾健那鉢羅塞建提伐浪伽遮怒羅那羅延後後力増前前十倍有説前六十十倍増敵那羅延半身之力此力一 [show] (1 hit) 阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0751a02 - 0752a23: 無礙名無礙解有餘師説鉢剌底是助聲目現前義如鉢剌底日火蝩來是日火蝩現前來義三目無倒毘陀目智此言意顯於境現 [show] (2 hits) 阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0851b16 - 0852a25: 四曤臛婆五呼呼婆六嗢鉢羅七鉢特摩八摩訶鉢特摩此中有情嚴寒所逼 [show] (3 hits) 阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0876a28 - 0876b11: 頞部曇三閉尸四鍵南五鉢羅奢佉胎外五者一嬰孩二童子三少年四中年五老年此十一位一生所攝住中有位能造中有定不 [show] (1 hit) 阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0885a13 - 0885c08: 究竟果如有縁一迦栗沙鉢拏方便勤求息利成千倍言我本由一迦栗沙鉢拏遂至今時成大富貴是故一業唯引一生雖言一生 [show] (2 hits) 阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0909a17 - 0909c23: 能障慧蘊此二倶令遠毘鉢舍那故掉擧惡作能障定蘊此倶令遠奢摩他故 [show] (2 hits) 阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0956b19 - 0956c08: 謂凡象香象摩訶諾健那鉢羅塞建提伐浪伽遮怒羅那羅延後後力増前前十倍有説前六十十倍増敵那羅延半身之力此力千 [show] (1 hit) 般若燈論釋 (No. 1566) 0056b09 - 0056b25: 是説有別異故譬如青優鉢羅華與色爲異論者言汝説不善何以故華色等二體別異者第一義中此皆不成無譬喩故若汝意謂 [show] (1 hit) 般若燈論釋 (No. 1566) 0071c23 - 0071c29: 欲染斷故譬如色又三摩鉢提所縁故譬如識亦無爲故譬如涅槃論者言汝若欲令第一義中有此虚空者爲是所相爲是能相二 [show] (1 hit) 般若燈論釋 (No. 1566) 0072a02 - 0072a11: 言如毘婆沙師所説三摩鉢提所縁故彼爲境界欲染斷故立空有體欲令人解今經部執言實礙無處説爲虚空唯是假名遮前有 [show] (1 hit) 般若燈論釋 (No. 1566) 0080c18 - 0080c28: 彼修行者受戒習禪三摩鉢底八聖道支正見爲首離諸煩惱此義悉空如是分別無實作者無實作業此諸過聚皆屬於汝難可療 [show] (1 hit) 般若燈論釋 (No. 1566) 0083b21 - 0083c14: 彼此倶有以其異故如瓶鉢等見聞者異亦復如是由見聞者異故嗅甞觸者亦各差別以是義故於一相續中有無量我而不欲爾 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0284c26 - 0285b04: 遏部曇位閉尸位鍵南位鉢羅佉位髮毛爪位根位形 [show] (2 hits) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0326c22 - 0328a04: 分問於一切生處及三摩鉢底中皆有一切支現行可得耶答不可得謂無想天中及滅盡定無想定中有色支可得非無色支若生 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0328c11 - 0329a03: 地等至者謂五現見三摩鉢底八勝處三摩鉢底十遍處三摩鉢底四無色三摩鉢底無想三摩鉢底滅盡定等三摩鉢底 [show] (6 hits) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0332c19 - 0333b19: 由此故修縁分別體境毘鉢舍那無分別影像所縁作意者謂由此故修縁分別體境奢摩他事邊際所縁作意者謂由此故了知一 [show] (4 hits) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0333b20 - 0334a19: 一切攝若最初寂靜若毘鉢舍那而爲上首當知亦爾前六作意通攝一分及具分修加行究竟果作意唯攝具分修無間作意殷重 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0339b13 - 0340b02: 又於第三喩有差別如嗢鉢羅等離喜之樂彼相應法及所依身當知亦爾水喩離喜無尋伺定喜發踊躍由無彼故喩花胎藏沒在 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0340b09 - 0340b29: 復次云何五現見三摩鉢底謂諸苾芻即於此身等廣説如經已見諦者修此等至是故名爲現見等至是諸修道所斷煩惱制伏對 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0340c01 - 0340c08: 復次云何無想三摩鉢底謂已離遍淨欲未離上欲求出離想作意爲先諸心心法滅問以何方便入此等至答觀想如病如癰如箭 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0340c09 - 0341a18: 復次云何滅盡三摩鉢底謂已離無所有處欲暫安住想作意爲先諸心心法滅問以何方便入此等至答若諸聖者已離無所有處 [show] (4 hits) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0341a27 - 0341b06: 住正奢摩他便能引發毘鉢舍那若於毘鉢舍那善修習已即能引發於諸法中如實覺了｣ [show] (2 hits) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0341b07 - 0341b23: 奢摩他道住正念者顯毘鉢舍那道常委者顯此二種速趣證道又無量者顯趣福徳行住正念者顯趣涅槃行常委者顯趣二種速 [show] (2 hits) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0341b24 - 0342b04: 於定隨所作者謂修治衣鉢等諸所作業定所作者謂飮食便利承事師長等諸所作業期所作者謂如有一先立期契或許爲他當 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0343a20 - 0343b06: 行者名爲倶得奢摩他毘鉢舍那雙雜轉故第四行者先已證得初靜慮等未聽正法未習多聞後從大師或餘尊所聞見諦法或復 [show] (1 hit) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0344a25 - 0344b18: 彼勤修二法謂奢摩他毘鉢舍那云何已習奢摩他依毘鉢舍那而得解脱謂如有一先已得初靜慮乃至第四靜慮彼即依此三摩 [show] (5 hits) 瑜伽師地論 (No. 1579) 0346a27 - 0346b21: 法四法跡法奢摩他法毘鉢舍那法増上戒法増上心法増上慧法解脱法勝處法遍處法如是等法無量無邊應當思擇 [show] (1 hit)

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