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Search word : "方便" :

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大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0539a19 - 0539a20: 有偈無　覺則無漸次　方便亦如是 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0539b03 - 0539b10: 聞前説云知幻即離不作方便亦無漸次謂言知之即已都不假修普眼欲使教法圓足請問起行之門故佛令持戒宴坐恒作是念等 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0539b17 - 0539b23: 衆生未悟作何方便普令開悟　此同法華欲令衆生開示悟入以開攝示以悟攝入以開示約能化悟入約所化故約今經者此後佛 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0539b24 - 0539b28: 世尊若彼衆生無正方便及正思惟聞佛如來説此三昧心生迷悶即於圓覺不能悟入　反明得聞佛説方便思惟即開悟也言聞此 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0539b29 - 0539c11: 我等輩及末世衆生假説方便　言假説者以覺性本圓妄法本寂實無所修但以初悟之人迷習難爲頓息是以請於無修之中假説 [show] (4 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0539c14 - 0539c23: 即觀行不成故須躡前爲方便矣正念者則無念也故智論云有念是魔業無念是法印論云離念相者等虚空界又云一切衆生不名 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0543c28 - 0544b15: 惟是誨示他支如其所證方便安立思惟名義發語言故下三皆是令他信支謂語者善依所證問答決擇令他信有見清淨故業是身 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0547b03 - 0547b07: 如是思惟如是住持如是方便如是開悟求如是法亦不迷悶　可知偈中唯三略於第一起行方便故初諷觀行成就二餘二如次全 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0547b28 - 0547c02: 漸次方便與諸衆生開發蒙昧在會法衆承佛慈誨幻翳朗然慧目清淨　可知二難其所疑世尊若諸衆生本來成佛　躡前段文爲 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0547c22 - 0548a04: 他請問令永斷故然斷疑方便者若疑境界令悟唯心若疑法性令觀無得餘皆例知悔　悔是不定之法悔善則惡悔惡則善故今請 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0548a05 - 0548a15: 問於如來甚深祕密究竟方便　祕密有二一如來之密藏謂一乘如來知見佛於漸教門中久默斯要故故云究竟方便下答云妙覺 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0550a03 - 0550a07: 多諸巧見不能成就圓覺方便　從第一覈疑之本兼此第三一段大意總是責問者滯情分別過患所以其中此節最親因前三番之 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0550c11 - 0550c14: 迴入塵勞當設幾種教化方便度諸衆生　衆生無邊誓願度故即從空入假成大悲惑病既多方藥非一若無方便少湯添水恐落愛 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0553a21 - 0553a29: 善男子菩薩唯以大悲方便入諸世間　前問云當設幾種教化方便今答意云但以大悲方便示現種種形相順逆隨時無定種數言 [show] (5 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0555c20 - 0555c24: 相文云如菩薩地盡滿足方便一念相應覺心初起心無初相以遠離微細念故得見心性心即常住名究竟覺今文分三一明境 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0556b11 - 0556b16: 無心上來皆是論中滿足方便一念相應覺心初起心無初相也三結位 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0556c10 - 0556c14: 覺性　彼當根衆若聞此方便心無疑惑體達分明領受任持則坦然合道亦同金剛經中不驚不怖不畏甚爲希有等二驗果知因 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0557a13 - 0557a13: 　雖有多方便　　皆名隨順智 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0557a14 - 0557a27: 總結頓漸故云多方便上來四段通明觀行竟次四問答別明觀行中根修證言別明者有其二意一則由一類人已依前門證入不必 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0557b09 - 0557b13: 莊嚴佛國及成菩提非一方便　法合可知謂前説觀行理趣分明今復諮詢恐渉非分故先立理請更投機二正請惟願世尊廣爲我 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0557b17 - 0557b24: 末世衆生問於如來如是方便汝今諦聽當爲汝説時威徳自在菩薩奉教歡喜及諸大衆默然而聽　次正説長行中四一標本擧數 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0557c02 - 0557c10: 二約隨機之行以擧數」方便隨順其數無量　然衆生根性利鈍不同煩惱厚薄沈掉不等隨其根性設教多端不爾難爲趣入故楞 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0558b09 - 0558b13: 此方便者名奢摩他　此翻云止定之異名寂靜義也謂於染淨等境心不妄縁故若準涅槃經釋即名能滅能調寂靜遠離及能清等 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0558c13 - 0558c16: 此方便者名三摩缽提　亦名三摩缽底此云等至等持之中能至勝位故又等謂齊等離沈掉故至謂至到到勝定故故前有如幻三 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0559b25 - 0559c18: 衆生畢竟非眞三結名此方便者名爲禪那　此云靜慮即慮而靜故無散動即當定義即靜而慮故非無記即當慧義故四靜慮定慧 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0559c19 - 0559c28: 因此成佛十方菩薩種種方便一切同異皆依如是三種事業　此三門皆依悟淨圓覺而起觀行觀行亦皆趣入圓覺始終不離故云 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0560a15 - 0560a15: 本際無二相　　隨於諸方便 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0560b02 - 0560b02: 世尊此諸方便　指前三觀 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0560b04 - 0560b08: 爲願爲大衆及末世衆生方便開示令悟實相　可見下三唱倣前 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0561c17 - 0561c18: 若諸菩薩以變化力方便作用幻至靜寂滅二倶隨順　齊兼靜寂 [show] (1 hit)

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