SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "惡趣" :

5323 hits : 1..79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 ..100....178 --- [ keyword count ]

瑜伽師地論 (No. 1579) 0379c20 - 0380b09: 熱惱雜染善趣相應雜染惡趣相應雜染諸見雜染云何隨念雜染謂如有一不正隨念先所受用可愛境界悕望追求令心散壞云何 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0380b28 - 0381b10: 由身語意惡行因縁生諸惡趣生彼處已不得自在不能自任長夜受苦或生邊地於彼絶無四賢善衆所謂苾芻廣説乃至鄔波斯迦 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0381c14 - 0382a05: 獲得正信信惡尸羅當墮惡趣信慳貪者得貧窮報如是信已於現法中惡戒慳貪深生羞恥以羞恥故棄惡尸羅受清淨戒棄捨慳貪 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0382a11 - 0382a29: 謂現法中種種惡行及當惡趣苦無義因諸惡行所應速遠離及往善趣捨生惡趣苦無義因彼由了知如是法義法隨法行能遠苦因 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0384b18 - 0384c11: 惡不善法墮諸戲論生諸惡趣令造種種諸惡業縁非阿羅漢又諸愚夫如由中過爲魔怨主之所驅役令處欲愛繋縛垣牆不能出離 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0385a07 - 0385a23: 諦入現觀時則能永捨趣惡趣業及諸惡趣又修如先所得道故漸次永除所有諸結於有餘依涅槃界中而般涅槃如是後時於無餘 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0385a24 - 0385a27: 財富行二感善趣行三離惡趣苦清淨修行四離一切苦清淨修行當知是名此中略義 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0389c01 - 0389c29: 道無願心故爲欲斷除諸惡趣法心生正願又爲修集能對治彼所有善法修集一切煩惱對治所有善法爲欲證得彼對治果亦爲自 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0391c23 - 0392c10: 果未能隨有所證故猶爲惡趣苦所隨逐體是生老病死法故爲内壞苦之所隨逐一切所愛離別法故爲愛壞苦之所隨逐自業所作 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0400c24 - 0401b25: 入相謂雖未得能往一切惡趣無暇煩惱離繋而能不生惡趣無暇世尊依此已得趣入補特伽羅蜜意説言若有世間上品正見雖歴 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0402a24 - 0404c12: 證所未證勿我由此近諸惡趣往諸惡趣或當自責或爲大師諸天有智同梵行者以法呵責勿我由此遍諸方維惡名惡稱惡聲惡頌 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0406b20 - 0411b22: 既捨命已隨業差別生諸惡趣謂那洛迦傍生餓鬼如是名爲因食惡行所作過 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0411c08 - 0417a17: 亦無有罪身壞死後不墮惡趣不生一切那落迦中爲得未得積習資糧如是名爲正知而住所有略義前廣分別今此略義一切總名 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0445b29 - 0446c05: 諸煩惱故謂諸無事能感惡趣往惡趣因煩惱斷故及能斷彼對治生故立預流果而薄伽梵説永斷三結立此果者謂依三品有三種 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0446c06 - 0447b12: 能往惡處那洛迦等諸險惡趣非沙門法隨所生起能不忍受尋即斷滅除遣變吐當知此中略有二種止息煩惱一止息隨眠二止息 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0457b04 - 0457c26: 自毀毀他身壞命終生諸惡趣是名遍知諸障過患云何名爲修習對治謂諸怯弱總用隨念以爲對治由隨念作意慶悦其心令諸怯 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0459b25 - 0465a19: 住諸苦惱於當來世往諸惡趣諸興盛者雖現法中住諸安樂於當來世往諸善趣而是無常於彼無常現可證得若有領受興盛事者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0470c13 - 0475c26: 勝解惡行無邊際勝解往惡趣無邊際勝解興衰無邊際勝解及老病死愁悲憂 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0475c27 - 0476b02: 速疾除遣又能畢竟不墮惡趣終不故思違越所學乃至傍生亦不害命終不退轉棄捨所學不復能造五無間業定知苦樂非自所作 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0480a12 - 0480b05: 皆不顯現或於一時生諸惡趣菩薩雖生諸惡趣中由種姓力應知與餘生惡趣者有大差別謂彼菩薩久處生死或時時間生諸惡趣 [show] (9 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0482a07 - 0482b29: 發心菩薩或於一時生極惡趣那落迦中多分於此那落迦趣速得解脱受小苦受生大厭離於彼受苦諸衆生等起大悲心如是一切 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0488a12 - 0488c21: 所知境界不由此因墮諸惡趣於他求法求苦解脱不爲虚誑不作稽留於法於諦亦能建立於諸學處不生慢緩惡取空者亦於所知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0492a01 - 0493a12: 人非人等令悉現見下諸惡趣上諸人天復令現見諸餘佛土及於其中諸佛菩薩乃至超過殑伽沙等諸佛國土種種名聲所表佛土 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0494a13 - 0494b23: 慮妄離間邪綺麁獷生下惡趣生上天趣生傍人趣種種音聲皆悉能聞聞大聲者謂於大衆生聲大集會聲種種苦具所逼切聲大號 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0496c20 - 0498c10: 爲所依故或怖當來墮諸惡趣或怖現法他所譏毀於諸學處常勤護持無間所作殷重所作意樂者謂於諸法正觀察忍爲所依故於 [show] (7 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0500c13 - 0503a03: 者増上果諸不善法於諸惡趣受異熟果善有漏法於諸善越受異熟果是名異熟果習不善故樂住不善不善法増修習善故樂住善 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0505c08 - 0507b24: 憍逸惡行身壞已後墮諸惡趣若有種種戲樂等具雖復施與不令衆生墮諸惡 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0507b25 - 0508c19: 清淨意樂如已獲得超諸惡趣如是生生必定獲得無盡財寶又諸菩薩終不口授求過外道所有正法亦不施彼所寫經典知性多貪 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0512b16 - 0513a03: 得清淨信證清淨見超諸惡趣盡一切結越一切苦應知亦爾 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0513a04 - 0514b10: 種種惡行諸果異熟謂諸惡趣小那落迦大那落迦寒那落迦熱那落迦既示現 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee