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大乘起信論義記 (No. 1846) 0245b13 - 0245c24: 三大劫阿僧祇耶方便勤修無量難行行故五方便善巧大性不住生死及涅槃故六證得大性得如來法身無所畏不共法等無量 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0246b09 - 0246c26: 下正顯所説爲正宗三勸修利益分歎法勝能爲流通由此三分令法無失久住不墜三約益生三者一因縁分擧法爲機二立義分 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0248a02 - 0248a22: 如實修行等　第三僧寶者僧通凡聖寶唯聖位聖通大小菩薩爲勝是故此中唯歸地上大菩薩僧謂證理起行名如實修下文云 [show] (12 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0248a23 - 0248b27: 故下云爲未入正定衆生修行信心等兼爲邪定作遠因縁兼爲正定具増妙行別擧下文因縁分中六位衆生至彼當辨二所成益 [show] (4 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0248c23 - 0248c25: 四者修行信心分　四釋既生解次宜依解起行有解無行是所不應故有修行信心分 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0248c26 - 0248c29: 五者勸修利益分　五雖示行儀鈍根懈慢次宜擧益勸修故有勸修利益分○三依章辨相中釋五分即爲五段初中二先標後釋 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0249b10 - 0249b15: 四者爲令善根微少衆生修習信心故　第三者與下修行信心分中初四種信心及四種修行文而作因縁以彼文中令信未滿者 [show] (6 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0249b16 - 0249b27: 下中上三人後一策以勤修三中初者與下修行信心分中第四修行末文而作因縁以彼文中令業重惑多善根難發衆生以禮懺 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0249b28 - 0249c02: 六者爲示修習止觀對治凡夫二乘心過故　二者與下第五修行止觀門爲因縁以彼文中雙明止觀遣凡小二執故云治心過也 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0249c03 - 0249c08: 不退信心故　三者與下修行信心分末復次衆生初學是法下勸生淨土文而作因縁以彼文中擧勝方便令彼觀解分得相應衆 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0249c09 - 0249c12: 八者爲示利益勸修行故有如是等因縁所以造論　第八者與下勸修利益分而作因縁以彼文中擧彼損益勸物修捨即總策成 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0252b07 - 0252b10: 謂隨妄不生約治不滅又修起不生處染不滅故攝論云世間不破出世間不盡故也○二會妄顯眞中二句 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0252b22 - 0252c10: 下三句展轉相釋離世間修慧境唯正智與相應也言畢竟平等者雖遍通染淨而性恒無二故也所以得無二者以在縁時始終不 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0253b03 - 0253b07: 二問答釋疑中先疑眞絶修問後擧眞勸修答問曰若如是義者諸衆生等云何隨順而能得入　問中云何隨順者問方便觀而能 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0259c26 - 0260a02: 相者謂依法力熏習如實修行滿足方便故　因中依法力熏習者謂眞如内熏之力及所流教法外縁熏力此在地前依此熏力修 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0261c26 - 0262a08: 出離故遍照衆生之心令修善根隨念示現故　第四中初標後辨謂即彼本覺出障之時隨照物機示現萬化與彼衆生作外縁熏 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0263c29 - 0264a15: 入於涅槃菩提之法非可修相非可作相畢竟無得　引證中依於此義乃至涅槃者依此同相門如上本末不覺本來即眞如故説 [show] (4 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0265c05 - 0266a03: 他性也故瑜伽論云問諸修觀行者見遍計所執無相時當言入何等性答入圓成實性問入圓成實性時當言遣何等性答遣依他 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0266b02 - 0266b28: 惑也愛謂欲色有三愛即修道惑也以此見修二惑熏於本識令變生此分別事識故云増長也上六麁中執取計名及起業相並相 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0267b11 - 0267b23: 　若二乘人至無學位見修煩惱究竟離也信相應者十解已去信根成就無有退失名信相應故地論中地前總名信行地菩薩無 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0267b24 - 0267c01: 不斷相應染依信相應地修學方便漸漸能捨得淨心地究竟離故　二不斷相應者五意中名相續識六麁中名相續相但法執相 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0267c02 - 0267c12: 法染淨故云智也是法執修惑七地已還有出入觀異故於境界有微細分別然地地分除故云漸離八地已去無出觀外縁境故於 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0271a19 - 0271b01: 已性知心妄動無前境界修遠離法以如實知無前境界故種種方便起隨順行不取不念乃至久遠熏習力故　因中自信已性者 [show] (5 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0271b21 - 0271c22: 屬梨耶如何能各自發心修行答前凡夫二乘不覺梨耶但依分別事識資持力故而發心修行以不達本故向大菩提疏而且遠故 [show] (5 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0271c23 - 0271c28: 應一時自知有眞如法勤修方便等入涅槃　問中初約現在信心有無後約未來信心前後内熏既齊何得如是皆應一時下結成 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0272b10 - 0272b12: 故　益中二先明自分以修善根下明勝進也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0272b13 - 0272b29: 能起厭苦之心信有涅槃修習善根以修善根成熟故則値諸佛菩薩示教利喜乃能進趣向涅槃道　示其義教其行得義利行成 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0272c01 - 0272c07: 從初發意下明能感縁機修行時也若見若念者正明行者之心感用器也謂見其身形念其功徳也用相中二初正明差別之用二 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0272c08 - 0272c16: 以入道五直以四法攝令修益文可知乃至一切所作無量行縁以起大悲熏習之力能令衆生増長善根若見若聞得利益故　別 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0273a06 - 0273a11: 意識熏習依信力故而能修行　二釋中亦二先明未相應中三初約位擧人次辨行劣後明未相應行中凡小意識熏菩薩五意熏 [show] (2 hits)

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