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電子佛教辭典
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護身命經 (No. 2865_ ) in Vol. 85

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  No. 2865
佛説護身命經一卷

    界 比丘道眞
佛説救護身命經濟人疾病苦厄
爾時佛在娑羅雙樹間臨般涅槃時。舍利弗
阿難及無量無邊諸大菩薩諸大弟子一切諸
天皆來集會。佛還正坐告阿難言。吾當入般
涅槃。我滅度後五濁惡世中。一切衆生當爲
惡魔惡鬼嬈擾。吸人精氣者求人長短者横
來殺人者。阿難汝好懃流布此經。令惡世中
一切衆生無有病苦。無有横死。衆邪蠱毒悉
皆消滅
阿難我所囑消者唯有此經。若有衆無男無女。
有能讀誦此經一句一偈者。衆邪惡鬼不得
忌近。若在曠野中。若在急難中。若在大火中
若在大水中。常當讀誦是經。能悉斷除。何以
故。此經有大威神力故常讀之。若不能讀者。
但當書寫安著懷中至心受持。是經者則持
過去未來現在諸佛神力。若欲遠行常當持
去。諸惡毒獸無能近者。若到處處村落。一心
爲人演説有能須申。聽者所願悉得。阿難佛
不虚言。此經佛所祕要甚難可得。譬如妙藥。
能愈毒病。能辟毒氣。能斷惡毒。有人將行者。
諸惡毒虫衆邪蠱毒欲來侵害。聞此藥氣四
向散去不敢迴視。此經亦復如是。若有病痛
者。當淨洗浴一心讀誦。衆患消除。佛告阿難。
若有惡魔衆邪蠱毒不隨我語者。我當使此
魔遭衆邪蠱毒。如押油殃悉皆消滅無有遺
餘。佛即擧七佛名宇。第一維衞佛。第二式佛。
第三隨葉佛。第四拘樓秦佛。第五拘那含牟
尼佛。第六迦葉佛。第七釋迦牟尼佛。若有苦
厄病痛者。便當讀誦此七佛名字。諸惡蠱毒
悉皆消滅無能侵近。佛説此經已。復告阿難
言。我今復憐愍衆生故。便當更説六神名字。
一名波奈羅。二名迦奈羅。三名禪吒迦。四名
勤迦。五名摩頭。六名摩祁。此是六神名字。阿
難若有衆生。無男無女無貴無賤有苦厄者。
皆當稱説六神名字。所患消除。衆惡役氣不
得來近。一切滅盡無有遺餘
佛告無量無邊諸大菩薩摩訶薩及天神王一
切天人等。我滅度後。若有受持我囑法者。汝
等常當晝夜擁護令得安隱。文殊師利菩薩
白佛言。世尊我當於佛滅度後。將二十五菩
薩。於惡世中有能讀誦此經處。我等晝夜在
其左右擁護是人。衆邪魍魎不得來近。常使
是人臥覺倶安。修行善法。佛讃文殊師利等。
善哉善哉。汝能擁護我百千萬億劫中所可
修集阿耨多羅三藐三菩提心
爾時四天神王偏袒右肩右膝著地。一心合
掌白佛言世尊。我常於如來滅後。各將眷屬
案行國界。有能讀誦書寫受持是經者。我等
眷屬常來隨逐是人。晝夜擁護令不見惡。是
人欲行曠野中。我常隨逐是人導從前從。勤
心擁護不離是人。不令惡魔忌來侵近。常得
充足不令飢渇無所之少。可欲求者我等神
王悉令供給。如其所願無所之少。何以故。是
人能流布此經故。修行善法供養三寶故。不
令斷絶
爾時乾闥婆王阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅
伽人非人等。各各&T050026;跪於如來前。一心合掌
白佛言。世尊我等天人常當飛行 於惡世中
間有讀誦書寫受持是經者。我等天人與其
眷屬共到是人所住之處。聽受此經法。常當
守護晝夜不離在其四面。擁護是人。衆魔惡
鬼不得侵近。不得奪其精氣。不得横來絶命。
不得横來嬈害。不得求其長短。不得觸犯。令
毒氣不行。我等眷屬常來在是人所住之處。
我於空中。是人若遇大火。我等眷屬隨其方
便擁護其身不令火燒。若遇大水。急駛𣿖去。
我等眷屬即於空中來接是人。令不見溺水。
即還停得度水難。若遇大賊。我四面救護是
人。能令賊心刀杖不擧即發慈心。若遇官法
繋縛枷鎖晝夜愁苦。我等眷屬於虚空中。能
令其官心生歡喜悉令放流皆得解脱。我等
眷屬一心救護。不令他人而得嬈亂。於無量
無邊劫中。常念此經。何以故。此經世尊慇懃
所囑之法。令久流布。佛復讃諸天人等。善
哉善哉。汝等眷屬曾於阿僧祇劫中。値遇百
千萬億諸佛。復能擁護我百千萬億劫中弟
子。能令流布此經。讀誦書寫方便救濟。不令
見惡。常行善心。爾時乾闥婆王等各與眷屬。
頂禮佛足一心奉行
佛告阿難。吾以右手摩汝頂上。汝好用心。吾
所囑累唯有此經。阿難懃流布此經。令一切
衆生悉得聞知。阿難汝最是吾心中弟子。我
所出法悉付囑汝等。吾今憐愍一切衆生故。
欲令解脱故。佛還正坐付囑此法。阿難此經
尊猛極有威神。勸令一切族姓男女供養香
花雜綵燃燈續明。復能流轉讀誦。皆救人疾
苦厄之者。現世安吉。將來往生無量壽國即
生蓮華躯體金色身相具足。智慧勇健如上
輩者。功徳如是不可稱計。佛告阿難。當用好
紙好筆好墨。至心書寫我所出法。上下句偈
如佛所説。無令妄失一畫一點。阿難我憐愍
衆生故。唯囑汝法。皆令一切有形之類悉得
聞知。心開意解常行善法
爾時阿難在世尊前一心合掌。身毛悉竪戰
戰兢兢。一心諦聽佛語不敢忘失一句一偈。
流涙而言。世尊所囑至心受持。廣令流布此
經。阿難復言。受天尊教。頂禮佛足一心奉行
 修福受樂報  所欲皆自然
 超然生死流  上言至涅槃
 若人好爲福  天神自然護
 所願皆自然  衆魔不得壞
 薄福多諸惱  福能消衆患
 福徳既牢強  速成堅固定
 生天受快樂  人中亦自在
 斯由功徳故  所往皆自然
 因此福方便  永離生死苦
 得□至涅槃  不滅復不生
救護身命經一卷


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