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悉曇集記 (No. 2705_ 淳祐集 ) in Vol. 84

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  No.2705
悉曇集記石記卷上
  依上界表本紀文依下界烈解釋辭。
今之所願爲令分明也
于時天慶五年三月八日
 求法僧淳祐集記上卷 
悉曇字紀 南天竺國般若菩提悉曇一十八
章 大唐山陰沙門智廣紀
悉曇天竺文字也。西域記云。梵王所製。原始
垂則四十七言。寓物合成隨事轉用。流演
支派其源漫廣。因地隨人微有改變。而中
天竺特爲詳正邊裔殊俗兼習訛文。語其
大較本源莫異。斯梗概也。頃嘗誦陀羅尼
訪求音旨。多所差舛。會南天竺沙門般若
菩提齎陀羅尼梵篋自南海而謁五臺寓
于山房。因從受焉。與唐書舊翻兼詳中天
音韻不無差反。考覆源濫攸歸悉曇。梵
僧自云。少年學於先師般若瞿沙。聲明文轍
將盡微致。南天祖承摩醯首羅之文此其是
也。而中天兼以龍宮之文有與南天少異。
而綱骨必同。健馱羅國憙多迦文獨將尤異。
而字之由皆悉曇也。因請其所出研審翻注。
即其抒軸科以成章。音雖少殊文軌斯在。
効絶域之典弗尚詭異。以眞言唐書召梵
語髣髴而已。豈若觀其本文哉。俾學者不
逾信宿而懸通梵音。字餘七千。功少用要。
懿夫聖人利物之智也。總持一文理含衆徳。
其在茲乎。雖未具觀彼史詰之流別。而内
經運用固亦備矣。然五天之音或若楚夏。俟
中土學者方審詳正。竊書簡牘以紀遺文
  注云。古謂梵書曰胡文者。案西域記。其
閻浮地南五天之境。梵人居焉。地周九萬餘
里三垂大海。北背雪山。時無輪王膺運。
中分七千餘國。其總曰五天竺。亦曰身
毒或云印度。有曰大夏是也。人遠承梵
王雖大分四姓。通謂之波羅門國。佛現
於其中非胡土也。而雪山之北傍臨蔥
嶺即胡人焉。其字元製有異。良以境隣
天竺。文字參渉。所來經論咸依梵挾而風
俗則效習其文。粗有増損。自古請求佛
經多於彼獲之。魚魯渾淆直曰胡文謬
已上注文也
  已上序證信縁起二
種序是也
其始曰悉曇。而韻有六。長短兩分。字十有
二。將冠下章之首。對聲呼而發韻聲合韻
而字生焉。即a上聲
短呼
@a平聲
長呼
等是也已上本
紀文
  林記釋云。指阿等兼彰迦等。迦等皆有
六韻長短。非謂唯阿有之 其始曰悉曇
者指下文。將列阿阿等十二先稱悉曇。
悉曇者a@a等也。故將列a@a題稱悉
曇。悉曇之義至下當釋 而韻有六者。以
a@a爲一韻乃至以a@ma@h爲一韻。故有
六韻。問a@a既是上聲平聲。何得爲一
韻。i@i等亦爾。答上聲平聲高下雖異a
音相類以爲一韻。韻詮之意專同此耳。問
若言不論平上今同韻詮爲一韻者。
a@ma@h亦同可攝a字。何分爲異耶。答a@m
韻有二聲。即阿&T046110;也。去入無此韻。暗
字去聲中苦紺
韻。a@h字入聲中唐洛
韻也。愔
合爲一韻。故云暗惡以爲
一韻。阿&T046110;有之去入全闕。故不言阿
阿暗惡以爲一韻也 長短兩分字十有
二者。六韻各有短長二聲。故爲十二也
將冠下章之首者。第八以下七章皆帶阿
音也 對聲呼而發韻者。阿一對。
一對。餘准可知。即以一對而爲
一韻也 聲合韻而字生焉者。聲轉合韻
轉生字六韻二聲致成十二也。即阿
等者出體也已上注也
其中有紇哩等四文。悉曇有之非生字所
用。今略也
  林記釋云 其中有紇里等者。甌字之下
次有此四文。悉曇之中雖有此四而非
生字所用故今略之
其次體文三十有五。通前悉曇四十七言明

  林記釋云。ka等五。ca等五。@ta等五。ta
五。pa等五。ya等十。合爲三十五也 通
前悉曇四十七言者。以前阿等十有二字
合於三十五。故云四十七言
聲之所發。則牙齒舌喉脣。等合于宮商。其
文各五。遍口聲文有十
  林記釋云。如其次第合於迦者吒多波。
何故迦爲牙聲等耶。以舌中近腭上。開
於脣跓牙鋒。自兩牙間而出此聲。非喉
脣之所發。故以迦爲牙聲。者字。此開
脣合齒。自齒間初發上聲。漸開齒後
究聲。故者字云齒聲。吒字。此彈舌初
發聲。而後漸開口自舌端聲初生。故云
舌聲 多字。此以舌端著齒根間放之
發聲。聲猶喉中發即帶喉聲。故云喉聲。
問何以不云腭聲云舌聲耶。答以佉字
等爲腭聲。以吒字等爲舌聲也。今多字
此非腭舌。故猶從喉也 波字。此二脣相
合。初開發聲。故云脣聲也。問以此五聲。
配宮商角徴羽如何。答迦是宮音。者商
音。吒是徴音。多是角音。波是羽音也。宮商
等音。即牙齒等聲耳 其文各五者。宮
音有五。乃至羽音有五。故云各五。即迦
佉伽伽哦等也 遍口之聲者。野等十字
也。皆遍口中呼之
此中囉曷力遐三
聲合也
於生字不應遍諸章諸章
用之
多屬第八。及成當體重。
或不成字。如後具論也
  林記云。此中囉者。十字中且取囉論之
曷力遐三
聲合也
囉字帶阿聲。故云三聲合 於
生字不應遍諸章者。第二四五六七章
也。第二章以+y加迦等諸字下。故至ra
字下加之即同第八章中rya字。故注云。
諸章用之多屬第八云云故第二章中除
囉不合也。第四章以la羅省加諸字下。
若與ra字合即同第八章中rla字。故第四
章中除囉字不合也。五六七章准之可
知 注云及成當體重者謂第三第八章
也。第三章以囉加諸字下。第八章以囉
加諸字上。故至囉字即成囉囉。若重體
者非此章攝。即十八章字也。故此二章中
除之 注云或不成字者下文云。第九以
下四章用之。即更重重全非字也。今案
此文。疑誤謬歟。可謂第九以下六章。若
亦可言第九以下至于第十四章矣。豈
但第九以下四章重重非字。第十三第十
四章而得成字乎
羅聲全闕生用。則初章通lla@m羅除之一除羅字
羅監反
  林記云。羅字其體即羅字二重也。何故除
之。自答云。全闕生用云云 則初章通羅
除之一者。且作二釋。聲韻通濫囉聲故。
初章中除之一字。難云。囉帶阿聲。羅字
不帶何相通矣。答曰。既言相通。不言同
音者。二音雖異而有相似。故云相通。難
曰。若言二音雖異而有相似故遮之者。
可言攞字亦同通囉故遮之。答攞字遍
於諸章而能生字故不遮耳。羅字不爾。
後解云。通羅者。謂加空點音可言通濫。
非遮濫。羅聲全闕生用者。謂不能生
十有二字。問云。若爾但有體字。曾無加
麼多耶。故自答云。則初章通羅。意云。亦
通第十一麼多。故注云羅鑒反。問何故
云通者非通濫義此通兼義歟。答下云
通三五麼多。此雖不生十二。而纔生三
五麼多。非是濫義。此亦如是。雖不生
十二。而生第十一麼多
餘單章除之二除囉羅二字。即第二三及第八第十
章也。字非重成。簡於第一故。
云餘單
章也
  林記云。餘單章者。即注云第二三及第八
第十章也。除二者。囉字羅羅鑒
字也。除
羅字者。意同前義。除囉字者。第二章以
野字加諸字下故。至囉字下即成囉野。
囉野即此第八章中囉野字也。故第二章
中。除囉字不合之。第三章以囉字加諸
字下故。至囉字即成重體故。第三章中
除囉字也。第八章以囉字加諸字上。至
囉字亦成重體。故第八章中亦除囉字囉
字重體。即屬孤合章。非此章攝故除之。
第十章以囉加迦囉二合上故。至囉字
成三重囉故除之。若三重者非是字體。
故下云重重非字。問第二章中何故唯除
囉羅不除野野字耶。意云。第二章中以
半體野加諸字下。故至野字必有重體。
何故不遮耶。至下正辨之。注云字非重
成者意何耶。答若不除羅即致重成。故
云字非重成而以遮之。問第二三八十
四章之中。若不除囉皆有重成耶。答不
爾。若具辨之可道若第二章中用之即
屬第八章。若第三八章中用之即屬第十
八章。若第十章中用之即重重非字。而今
略之但言字非重成。若不爾者。第二章中
雖不除囉有何重成也。意云。第二章中
以半體野加諸字下。至囉字下即成囉
野。何得爲説第二章中除囉之所以爲
遮重成故知注意略之
重章除之三重成也。即第四五六七
及第十一已下四章也
  林記云。重章者。即注云第四五六七及第
十一以下四章也。除三者。囉羅及重體也。
且第四章以攞加於諸字下。故至攞字
即致重成故除之。第五章除嚩。第六章
除麼。第七重除曩。第十一章除攞。第十二
章除嚩。第十三章除麼。第十四章除曩。
若不除即成重體。問其重體爲屬何章
耶。答四五六七章之重體即屬第十八章。
第十一以下四章之重體重重非字。謂囉
攞攞三合等也。故下文云重重非字。問何
故此等章稱重章耶。答第四章成攞攞
二合重聲。第五章成嚩嚩二合重聲。第十一
章成囉攞二合重聲下准
故稱重聲。問第
三第八章同成囉囉二合重聲。何不稱重
聲耶。中唯囉囉二合重而爲過失。第四章
中若與囉合即屬第八章。若與攞合即
屬第十八章。故與三八章異也
異章句末爲他所用。兼下除之六即盎迦章
字。牙齒舌
等句末之第五字爲上四字所用。
亦不可更同重故除之也
  林記云。異章者第十五盎迦章也。句末者
第五鼻聲字也 他者句内上四字不能
自重。故云他所用兼下除之六者。第五
哦字兼下也。且説牙句令知餘句。具可
道之。兼下等除之六。今且説牙句故略
等字。又云牙齒舌喉脣句以各末字加各
上四字。牙句第五字。兼冠野等九字之首。
下者野等字也。牙句第五字。能冠自句上
四字首。亦兼冠野等遍口九字首。而野等
字居五句之下。故云兼下也。除之六者。
羅鑒
及哦若拏那麼也。不可自重故云
除之。前後都合除之六
自除之餘各遍能生。即迦佉等是也
  林記云。自餘諸字各遍能生。其自餘者迦
佉等是也
生字之章一十有七。各生字殆將四百。則梵
文彰焉
  林記云。謂始自第一章至第十七章也。
除第十八孤合章。故云十七也。生字殆
將四百者。略論之或章四百餘字。或三
百餘字。或三十餘字。今略云殆將四百
正章之外有孤合之文。連字重成即字名也。
  林記云。正章者上十七章也。依次生字
故云正章。第十八章集字不次故云正
章之外。孤合者但獨合之。不生十二故
云孤合。連字重成者有多多等同字自重。
此云連字重成
有十一摩多囉。此猶點畫。兩箇半體兼合成
阿阿等韻生字用。十麼多後字傍點名毘灑勒沙尼。
此云去聲。非爲麼多。訖里章用一別麼多。里耶半
體。用祇耶
兼半體囉
  林記云。第一字爲字母。亦爲字體。自第
二字至第十一字。加麼多。并爲十麼多。
涅槃點不爲麼多。梵云毘灑勒沙尼。此
云去聲 問若涅槃點不爲麼多。何文
稱十一麼多耶 答即注曰阿等韻用。十
麼多後字傍點非爲麼多。麼多但加別麼
多爲十一耳 此猶點畫者。明乎麼多
體。非是字體。但點畫也 兩箇半體等者。
明乎訖里章一別麼多。一一非字。兼合成
字。問下文皆云麼多。今何云麼多囉。答
此具彼略。如設利囉云舍利也
初章將前三十四文。對阿阿等十二韻呼
之。増以麼多。生字四百有八。即迦
是也
  林記云。三十四文者迦等二十五字。野等
九字。總合三十四文。但是字母也 對阿
阿等十二韻呼之増以麼多者。准阿阿等
韻。轉迦迦等字。後後増麼多。各生十二
字。故云四百八字 即迦迦等是也者。
此文表於聲轉
迦之聲下十有二文並用迦爲字體。以阿阿
等韻呼之増其麼多。合乎聲韻各成形也
  林記云。迦之聲下者。先書迦字十有二字。
初字爲字母。始自第二字。加麼多至第
十一字也。但第十二字加毘灑勒沙尼。即
涅槃點也
佉伽等聲下例之。以成于一章
  林記云。佉伽等聲下者。佉聲下有十二字。
加麼多皆例迦字知之。諸字母亦爾
以成于一章者。始自迦至于乞叉。合三
十四字。皆以阿阿等韻呼之増其麼多。
字字成十二。都合四百八字。此爲一章
次下十有四章。並用初章爲字體。各隨其
所増。將阿阿等韻對所合聲字呼之。後
増其麼多
  林記云。次下十有四章者。自第二章至
第十五章也 並用初章等者。自第二
至第十五。合十四章。皆以初章爲字體。
此亦將阿阿等韻兼于所合音呼之。後
増麼多如第一章
遇當體兩字將合。則容之勿生
  林記云。若會當體而勿自重 容之勿
生者。容者入也。隱入莫合也。設使以囉
加諸字下若至囉字即成二重。同體二
重此即第十八章字也。非此章攝。故此章
中隱容囉字也
謂第四章中重羅。第五重嚩房何
第六重麼。第
七重那等是也
  林記云。表顯其體也。第四章中以羅加
諸字下。第五章中以縛加諸字下。第六章
中以麼加諸字下。第七章中以那加諸
字下也 等者。等取第八章也。此五章
中重體字屬第十八章也。問第二第三章
皆有重體。何不容之。答第二章以半體
野加諸字下。然彼半體非字體故與野
字得合重。又諸本除之。除預不定故今
略之。第三章以囉加諸字下。第八章以
囉加諸字上故至自位皆成重體。二章
義同故。攝等處也
第十一已下四章如次同上之四章同之

  林記云。第十一十二十三十四。此四章中
皆如次第於第四五六七章字以半體
囉皆冠其首。故除重體皆同於四五六
七章也
第二章將半體中+y祇耶合於初章迦等字
之下。名枳也枳耶。生字三百九十有六枳字
幾爾
反。今詳祇耶。當是耶字之省也。若然同除重唯三百八
十四。先書字體三百九十六。然將祇耶+y合之。後
加麼多。夫重成之字。下者皆
省除頭也。已下並同也
  林記云。第二章將半體中祇耶等者。明第
二章。中有三。一明字體。即將半體中祇
+y合於初章迦迦等字之下也。二明
章名。即枳也枳耶也。三明字數。即三百九
十六也。下皆准之 三百九十六者。凡字
母三十五字。除之二囉字羅羅鑒
字也故
第二章字母三十三字各生十二字故成
三百九十六也。何故不除重體耶。下云
或不從字生獨半體之文。注云如怛達
祇耶等用則有之字體無也。既云不從
字生獨爲半體。故知非是野字。所以與
野重合無失。又是野字之省也。故注云
今詳祇耶當是耶字之省也。問許野字
之省亦得除重耶。答即注云。若爾亦同
除重唯三百八十四。然此云祇耶者。半體
文之名也。半體文者。即下云怛達祇耶等
也。今者此中取祇耶文加迦等下。爲第
二章。故云將半體中祇耶合於初章
注云先書字體等者。明作字體 夫重
成之字下者等者。其文易知
第三章將囉字合於初章迦迦等字之下。
名迦。生字三百九十有六
上略力價反。下略力迦反。上迦下迦。
並同略之平上取聲。他皆效之也
  林記云。第三章將囉字合於初章等者。如
前亦有三文。體名數也 三百九十六者。
字母三十五字除囉羅二字故。第三章中
字母三十三字也。三十三字各生十二故
成三百九十六。注文易了
第四章將攞字。合初章字之下名迦攞迦
攞生字三百八十有四攞字洛可反
  林記云。第四章將攞字合等者。如前有
三。體名數也 三百八十四者。本母字三
十五字即除三字也。謂囉羅羅覽
攞也。此
章字母三十二字。各生十二字。故云三百
八十四。所以除之者。如左具論之
第五章將嚩字。合初章字之下。名迦嚩迦
嚩。生字三百八十有四嚩字房
可反
  林記云。三文如前 三百八十四者。此章
字母亦同前章三十二字也。以嚩替攞
故數同前 房可反者檢此中音稍異餘
處。中天竺三藏輸波迦囉阿目伽所翻經
中皆無可反。又此中明第十二音。皆云去
聲不用入聲。而中天竺三藏皆用入聲。
其類甚繁。故序云南天祖承摩醯首羅之
文。此即其是也。而中天兼以龍宮之文。
有與南天少異。有云。五天其音非一。中
天爲稍分明。故知嚩音非必房可反而今
且依南天稱房可耳
第六章將摩字合初章字之下。名迦麼迦
麼。生字三百八十有四
  林記云。三文如前 三百八十四者。此章
字母亦三十二字。以麼替嚩
第七章將曩字合初章字之下。名迦娜迦
娜。生字三百八十有四
  林記云。三文如前。此章字母亦三十二字。
以曩替縛
第八章將半體囉字加初章字之上。名阿
勒迦生字三百九十有六勒字力徳
反。下同
  林記云。三文如前。此章字母三十三字。但
r+la若不除可成rra
lla@m囉。羅鑒反
故云生字三
百九十六。問此是半體囉何用勒音耶。答
囉迦其音逼附故致勒音
第九章將半體囉加第二章字之上。名阿
勒枳耶。生字三百八十有四+y是耶省。
亦同除重
  林記云。三文如前 三百八十有四者。若
不除重即三百九十六。然今除重故云
三百八十四
第十章將半體囉加第三章字之上。名阿
勒迦略生字三百八十有六
  林記云。三文如前 三百八十六者。此文
誤謬歟。改八作九可噵三百九十六此章
中但
除二
第十一章將半體囉加第四章字之上。名
阿勒迦羅。生字三百八十有四
  林記云。三文如前。此章字母三十二字也。
除字同第四章。故云三百八十四
第十二章將半體囉加第五章字之上。名
阿勒迦嚩。生字三百八十有四
  林記云。三文如前。此章字母三十二字也。
除字同第五章。故云三百八十四
第十三章將半體囉加第六章字之上。名
阿勒迦麼生字三百八十有四
  林記云。三文如前。此章字母三十二字。
除字同第六章。故云三百八十四
第十四章將半體囉加第七章字之上。名
阿勒迦那生字三百八十有四
  林記云。三文如前。此章字母三十二字。除
字同第七章。故云三百八十四
第十五章以迦遮吒多波等句末之第五字
各加於當句前四字之上。及初句末字加後
耶等九字之上。名盎迦。安遮。安吒。安多。唵
波。盎耶等。其必不自重。唯二十九。不由韻
合。名爲異章。各用阿阿等韻呼之。生字
三百四十有八盎字阿黨反。安字並
阿亶反。唵字阿感反
  林記云。以迦遮等者。迦遮吒多波者牙齒
舌喉脣句也 句末第五字者。仰壤拏曩
莽字也 各加於當句前四字之上者。以
仰加迦等四字之首。以壤加者等四字
之首。以拏加吒等四字之首。以曩加多
等四字之首。以莽加波等四字之首 及
初句末字者。以仰字加野等九字之首
已上文表
字體也
名盎迦等者。明轉聲之異。就
中以初盎迦爲此章名也。然仰等字縁
迦等字。其音殊常。其不自重故此章字
母二十九字也。各生十二故成三百四十

第十六章用迦等字體。以別麼多合之。謂
之訖里。成字四十有四或有加前麼多得成
字用。非遍能生且據
本字言之。今詳訖里之
麼多。祇是悉曇中里字也
  林記云。三文如前。明字體之中。迦等者。
等取餘字母三十三字 別麼多者。簡於
十麼多。故稱別也 謂之訖里者。即是此
章之名也。四十四字者。文錯謬也。注云。且
據本字言之云云 本字者。即字母也。而
字母三十四字初章所限。未知加何云
四十四。故改四十字可作三十之字也。
問若唯三十四字而無増減。即自通云。或
有加前麼多得成字用。非遍能生且據
本字言之。此意云。前十麼多中隨用加
之而不能生十二故今且云三十四也
 今詳紇里等者。明別麼多體。祇音祇移
反適也 悉曇中里字者。其未明顯若言
取點者。而其三昧點通加諸字。何獨稱
里耶。今云。所指悉曇者。阿等十六字也。
文云。其中有紇里等四文。悉曇有之。非
生字所用今略也。又云。通前悉曇四十
七言。下又云。悉曇十二字中甌字之下次
有紇里二合紇梨二合里梨四字。故知所指
悉曇。阿等十餘字也。而彼四字其音多種。
或云哩&MT01220;或云擼留盧留
或云&MT01339;&MT01339;今順此記可呼
紇里二合紇梨二合里梨。其第三字自得里
音。今者取之而稱悉曇中里字。大日經等
皆呼初二以&MT01339;&MT01339;。何不取耶。此記之中
呼初二爲紇里紇梨。呼第三爲里。若
取初二可云悉曇中紇里字。既云里字。
故知非二 有人難云。彼體不相似。何
以爲此耶。答有相類體。如若也二合字。其
下點稍圓。字樣非一。何執不似也。問悉
曇之稱理通諸字。何非迦等耶。答下文
云。悉曇十二字中甌字之下次有紇里紇
梨里梨四字。明知。非迦等也
第十七章用迦等字體。參互加之。有三十
三字。隨文受稱。謂阿索迦等。各用阿阿等
韻呼之。生字三百九十有六
  林記云。用迦等者。此章以齒聲加牙聲。
以遍口加齒聲。如是相參合互不次。至
下悉之 有三十三字者。此章字母三十
三字以沙賀爲一體。故云三十三也
隨文受稱者。以字音即立名云河索迦
章 各用阿阿等韻者。韻轉聲如前三十
三字。各生十二。故成三百九十六
第十八章正章之外有孤合之文。或當體兩
字重之但依字大呼謂多闍吒拏等字
各有重成也
  林記云。正章者。謂上來十七章也。今此章
中不生十二故云孤合 或當體兩字
重之等者。迦迦者者等也。此等之文皆依
本音而大呼之。注云多闍吒拏等者。粗
出字體也。等者等取餘字母也
或異體字重之。即連聲合呼謂悉多羅
等是也
  林記云。同字重之混以爲一。異字重之連
聲呼。問連聲合呼者豈非混義耶。答連續
也。爲遮段段呼之。非謂混之爲一也」
或不具通麼多。止爲孤合之文即瑟吒羅等字
有通三五麼

或雖生十二之文而字源不次其猶之孤
即阿悉多
羅等也
或雖異重不必依重以呼此令五句之末字加
其句之初即名盎
迦等。屬
前章
或兩字聯聲文形後。聲彰其前如麼盎迦三合
等字似云莽
迦等
  林記云。或字通一二麼多不生十二也
 止爲孤合之文者。止字可作正字。雖
通一二而不遍生故亦爲孤合文。注云
瑟吒羅者。表體 三五麼多者。三麼多
及塢字點也。問云雖通三五麼多而以
不具通諸麼多正爲孤合者。若有具
通諸麼多者不爲孤合耶。故答云或生
十二之文而字源不次。其猶之孤。此意解
云雖生十二轉而不遍諸字故猶孤合
也。問前説異體字重之即連聲合呼之。
若爾諸有異字重之必皆連聲呼之耶。故
答曰或雖異重不必依重以呼之。即此
盎迦章等也。以第五字加前四字之首。而
不呼仰迦濁帶呼之。問濁帶呼之若唯
於一合之字耶。故答或兩字連聲文形其
後聲彰其前。此意解云。兩字上下亦有
連聲。謂上有麼字下有盎迦二合字讀之
似云莽迦。是即下字之聲入於上字也。
故大日經字輪品釋曰。或有阿字上雖無
點而其次第是重字有其仰壤拏曩莽等
聲以此連即是暗字。所以然者此仰等是
點。用加於前阿。即阿字成暗音也。又云
囉等聲以配於前阿即成噁字也。所以
然者囉等皆是傍二點今以連前阿即成
噁聲也。問連與聯有何異耶。答共得力
延反。訓釋有少異。連續也。聯不絶也。故
知二體相續名爲連。一體不絶方稱聯以
爲異耳
或字一而名分如沙字有沙府柯反
二音。猶假借也
  林記云。言名者即音也。謂字即以已音
用爲其名。無更他稱。故云名分。問大唐
文字有本借音。今此梵文若唯一音耶。故
答云或字一而名分 注云沙字有沙府柯
二音下文云沙下反府下反。今與此相
檢。字音可誤。若疑誤要爲孚歟。音吐火
反。頗類於沙下反。但至如府柯反府下
反。雖異而梵文中平去相沙故無有失
或用麼多之文。由重増其麼多而音必兼
如部林二合字從褒菩侯反
力鉤反與第十一麼多也
  林記云。即注云如部林二合字。此字有第
六及第十一麼多。讀之皆帶兩聲。其類甚
多。至下當明
或形非麼多。獨爲嚴事之文如字之上有
却月之畫也
  林記云。即注云如字之上有却月之畫
也。此意云。字上點下有偃月文。不是麼
多而莊嚴字。却月者却仰也。其點形猶如
仰半月也
或有所成而異其名謂數字重成一字而其下
必正呼。中上連合短呼之。
不必正其音。如上娑
下迦稱阿素迦等也
  林記云。言名者即音也。注文明之。故不
煩辨。然此文意娑字此平聲也。娑字之下
在迦字時即娑字音急變似索。即阿索迦
等也。雖非重疊而別別亦有此義。我大
師號舍枳也二合隨音便稱釋迦耳。猶
如大唐指於不得而讀弗得。皆是所成
而異其名也
或有其聲而無其形。此即阿索迦章等字。字則無
阿讀之皆帶其音也
  林記云。即注云阿索迦章等字也。見字即
無阿讀之皆帶音。大唐語皆有之
或不從字生。獨爲半體之文如怛達祇耶等
用則有之字體無

  林記云。即注如怛達祇耶等也。言怛達
者字下如一點。其右漸細。是名怛達。祇
野者第二章諸字之下所加是也。用則有
之。字體無之者若別見之即非字體。字
下從之即有其所以。第二章中許以祇
耶從於野下又不許之故亦有重也
或字有所闕。則加怛達之文。而音掣呼之
如迦佉等字下有@u畫則
去秸
古八反苦八反等也
  林記云。言有所闕者若字下加此怛達
@u須即省其字之首下加怛達。得成字
體 注云如佉等字下有@u畫者且表體
也。古八反。等者若迦字下加怛達@u者呼
之爲古八反耳。或云迦下加怛達即半
音呼之。師子國三藏所譯儀軌皆爾云之。
然與此相違南天竺中印度所傳不同也
或源由字生増于異形如室梨字猶有奢羅之
像。錯成印文。若篆籀
  林記云。今案此文室梨字天竺印文也。將
爲印文改體加莊。故云錯成印文。又云
若篆籀也者若如也。如大唐以篆籀。爲
印文。而其字形甚殊常也
或考之其生異之其形訖里倶羅倶婁等從迦之
省。及胡盧等文麼多之
異。猶草
隷也
  林記云。即注云訖里倶羅倶婁等。訖里者
第十六章字也。此字迦下從里。然其迦殊
例隨便省下。如工字也。倶婁字亦爾也。
又羅從字下其體叵了。從迦之省者。明
訖里倶婁也。又胡字等加其麼多未必
一樣以吽知之 皆是草隷也者會違今
書吽字諸樣不同 斯則等結類也
  已上叙意也
已下正字紀。故更題之


悉曇集記石記卷中
悉曇字紀
namasa rva j@ja yasiddh@a@m
娜麼娑囉嚩社若而也
也悉曇去聲
  已上題目
  林記云。今謂梵娜麼。此云歸命。梵娑
嚩此云一切。梵社若此云智。梵悉曇此
云成就 弘法大師字母悉曇云。siddh@a@m
rastu窣都唐云成就吉祥章
問今於此悉曇章題表歸命一切智句。將
有何義益耶。答有尊重道法義。又有歸
依一切智之益也。故傳教聖者。章初置此
句。意云。能學者所求之果。是一切智道
故。故弘法大師字母悉曇云。此梵字者亙
三世而常恒。遍十方以不改。學之書之
定得常住之佛智。誦之觀之必證不壞
之法身。諸教之根本。諸智之父母。蓋在此
字母乎云云明智能學者之所求即在此
字母等。問就字門若分別定惠耶。爲當
不分別而一向爲智門耶。答kaca@tata
pa等是惠也。@ga@ja@nanama等是三昧也。諸
佛定惠悉含此字母。離於此字門之外亦
無智慧三昧。具説如別
siddh@a@m
a短阿字上聲短呼。
音近惡引
@a長阿字依聲長呼。
別體作a+u
i短伊字上聲聲近於異
反。別體作i
@i長伊字依字長呼。
正作@i
u短甌字上聲。聲近屋
別體作u
@u長甌字長呼。別體
@u
e短藹字去聲。聲近
櫻係反
ai長藹字近於
界反
o短奧字去聲近汚。
別體作o
au長奧字依字長呼。別
體作au
a@m短暗字去聲聲近於鑒
反。別體作a@m
a@h長痾字去聲。近
  已上梵文十四字在上界
義淨三藏云。上之三對。上短下長。下之三對。
上長下短
右悉曇十二字爲後章之韻。如用迦字之
聲。對阿伊甌等十二韻呼之。則生得迦機
矩侯
等十二字。次用佉字之聲。則生得佉
欺丘區侯
等十二字。次生伽其求瞿侯
等十
二字。已下例然。且先書短迦字一十二文。
從第二已下加其麼多即字形別也。用悉
曇韻呼之則識其字名也。佉伽已下至叉
字例然。以成一章。舊云十四音者。即於悉
曇十二字中甌字之下。次有紇里。紇梨。里。
梨四字。即除前悉曇中最後兩字。謂之界畔
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