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往生要集 (No. 2682_ 源信撰 ) in Vol. 84
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[行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]
No.2682
天台首楞嚴院沙門源信撰
夫往生極樂之教行。濁世末代之目足也。道
俗貴賤誰不レ歸者。但顯密教法其文非レ一。事
理業因其行惟多。利智精進之人未レ爲レ難。
如レ予頑魯之者豈敢矣。是故依二念佛一門一。聊
集二經論要文一。披レ之修レ之。易レ覺易レ行。總有二
十門一。分爲二三卷一。一厭離穢土。二欣求淨土。
三極樂證據。四正修念佛。五助念方法。六
別時念佛。七念佛利益。八念佛證據。九往生
諸業。十問答料簡。置二之座右一備二於廢忘一矣｣
大文第一厭離穢土者。夫三界無レ安。最可二厭
離一。今明二其相一總有二七種一。一地獄。二餓鬼。
三畜生。四阿修羅。五人。六天。七總結
第一地獄亦分爲レ八。一等活。二黒繩。三衆
合。四叫喚。五大叫喚。六焦熱。七大焦熱。八
無間
初等活地獄者。在二於此閻浮提之下一千由
旬一。縱廣一萬由旬。此中罪人互常懷二害心一。
若適相見如二獵者逢
鹿。各以二鐵爪一而互爴裂。血肉既盡唯有二殘骨一。或獄卒手執二鐵杖鐵
棒一。從レ頭至レ足遍皆打築。身體破碎
如沙揣一。或以二極利刀一分分割レ肉。如三厨者屠二魚肉一。
凉風來吹。尋活如レ故。欻然復起。如レ前受苦。
或云。空中有レ聲云。此諸有情可二還等活一。或
云。獄卒以二鐵叉一打レ地。唱云二活活一。如レ是等
| 苦不レ可二具述一 | 已上依二智度論･瑜伽 論･諸經要集一撰レ之 | 以二人間五 |
四天王天壽一爲二此地獄一日一夜一。其壽五百
| 歳。殺生之者墮二此中一 | 已上。壽量依二倶舍一。業因依二 正法念經一。下六亦同レ之 |
下去准レ之。此地獄四門之外。復有二十六眷
屬別處一。一屎泥處。謂有二極熱屎泥一。其味最
苦。金剛
滿其中一。罪人在レ中食二此熱屎一。諸蟲聚集一時競食。破レ皮噉レ肉折レ骨唼
レ髓。昔殺レ鹿殺レ鳥之者墮二此中一。二刀輪處。謂
鐵壁周匝高十由旬。猛火熾然常滿二其中一。人
間之火比レ此如レ雪。纔觸二其身一碎如二芥子一。又
雨二熱鐵一猶
如盛雨一。復有二刀林一。其刄極利。復有二雨レ刄如レ雨而下一。衆苦交至不レ可二堪忍一。昔
貪レ物殺レ生之者墮二此中一。三瓮熟處。謂執二罪
人一入二鐵瓮中一。煎熟如レ豆。昔殺生煮二食之一
者墮二此中一。四多苦處。謂此地獄有二十千億
種無量楚毒一。不レ可二具説一。昔以レ繩縛レ人。以レ杖
打レ人。驅レ人令レ行二於遠路一。從二嶮處一落レ人。薫
煙惱レ人。令レ怖二小兒一。如レ是等種種惱レ人之
者。皆墮二此中一。五闇冥處。謂在二黒闇處一常爲二
闇火一所レ燒。大力猛風吹二金剛山一。合磨合碎
猶
如散沙一。熱風所レ吹如二利刀割一。昔唵二羊口鼻一。二塼之中置レ龜押殺者墮二此中一。六不喜
處。謂有二大火炎一。晝夜焚燒。熱炎嘴鳥。狗犬
野干。其聲極惡。甚可二怖畏一。常來食噉。骨肉
狼藉。金剛＊
レ貝打レ鼓作二可畏聲一。殺二害鳥獸一者墮二此中一。七
極苦處。謂在二嶮岸下一常爲二鐵火一所レ燒。昔放
| 逸殺レ生之者墮二此中一 | 已上。依二正法念經一。自 餘九處。經中不レ説 |
執二罪人臥二熱鐵地一。以二熱鐵繩一縱横拼レ身。以二
熱鐵斧一隨レ繩切割。或以レ鋸解。或以レ刀屠。作二
百千段一處處散在。又懸二熱鐵繩一交横無數。
驅二罪人一令レ入二其中一。惡風暴吹交二絡其身一。燒
| レ肉焦レ骨楚毒無レ極 | 已上。瑜伽 論･智度論 | 又左右有二大鐵 |
熱
| 鐵 | 觀佛三 昧經 | 等活地獄及十六別 |
心是第一怨。此怨最爲レ惡。此怨能縛レ人送
到閻羅處一。汝獨地獄燒。爲二惡業一所レ食。妻子
| 兄弟等親眷不レ能レ救 | 乃至 廣説 | 後五地獄。各以二 |
| レ知レ之 | 已上。正法 念經意 | 以二人間一百歳一爲二忉利天一 |
此地獄壽一千歳。殺生偸盜＊之者墮二此中一。
復有二異處一名二等喚受苦處一。謂擧二在嶮岸無
量由旬一。熱炎黒繩束縛繋已。然後推レ之墮二利
鐵刀熱地之上一。鐵炎牙狗之所二噉食一。一切身
分分分分離。唱聲吼喚無レ有二救者一。昔説レ法
依二惡見論一。一切不實不レ顧二一切一。投レ岸自殺
者墮二此中一。復有二異處名二畏鷲處一。謂獄卒怒
レ杖急打。晝夜常走。手執二火炎鐵刀一。挽レ弓弩
レ箭。隨レ後走逐。斫打射レ之。昔貪レ物故殺レ人
| 縛レ人奪レ食者墮二此中一 | 正法念 經略抄 |
鐵山一兩兩相對。牛頭馬頭等諸獄卒。手執二器
杖一。驅令レ入二山間一是時兩山迫來合押。身體
摧碎血流滿レ地。或有二鐵山一。從レ空而落打二於
罪人一。碎如二沙揣一。或置二石上一以レ巖押レ之。或
入二鐵臼一以二鐵杵一擣。極惡獄鬼。并熱鐵師子
| 虎狼等諸獸。烏鷲等鳥競來食噉 | 瑜伽・ 大論 | 又鐵 |
彼有二大河一。中有二鐵鉤一。皆悉火然。獄卒執二
罪人一。擲二彼河中一墮二鐵鉤上一。又彼河中有二熱
赤銅汁一漂二彼罪人一。或有下身如二日初出一者上。有下
身沈沒如二重石一者上。有二擧レ手向レ天而號哭者一。
有二共相近而號哭者一。久受二大苦一無レ主無レ救。
又復獄卒取二地獄人一置二刀葉林一。見三彼樹頭
有二好端正嚴飾婦女一。如レ是見已即上二彼樹一。
樹葉如レ刀割二其身肉一。次割二其筋一。如レ是劈二割
一切處一。已得レ上レ樹已。見二彼歸女一復在二於
地一。以二欲媚眼一上二看罪人一。作二如レ是言一。念レ汝
因縁。我到二此處一。汝今何故不二來近
我。何不レ抱レ我。罪人見已。欲心熾盛。次第復下。刀
葉向レ上利如二剃刀一。如レ前遍割二一切身分一。既
到レ地已。而彼婦女復在二樹頭一。罪人見已而
復上レ樹。如レ是無量百千億歳。自心所レ誑。
彼地獄中如レ是轉行如レ是被レ燒。邪欲爲レ因
| 乃至 廣説 | 獄卒呵二嘖罪人一。説レ偈曰。非三異人作レ惡。 |
| 異人受二苦報一。自業自得果。衆生皆如レ是 | 正法 念經 |
歳。以二彼天壽一爲二此地獄一日夜一。其壽二千
歳。殺生偸盜邪婬＊之者墮二此中一。此大地獄
復有二十六別處一。謂有二一處一名二惡見處一。取二他
兒子一強逼。邪行令二號哭一者。墮二此受レ苦。謂
罪人見二自兒子一在二地獄中一。獄卒若以二鐵杖一
若以二鐵錐一刺二其陰中一。若以二鐵鉤一釘二其陰中一。
既見二自子如レ是苦事一。愛心悲絶不レ可二堪忍一。
此愛心苦於二火燒苦一。十六分中不レ及二其一一。
彼人如レ是心苦逼已。復受二身苦一。謂頭面在
レ下。盛二熱銅汁一灌二其糞門一。入二其身内一燒二其
熟藏大小膓等一。次第燒已在レ下而出。具受二
身心二苦一。無量百千年中不レ止。又有二別處一
名二多苦惱處一。謂男於レ男行二邪行一者。墮レ此
受レ苦。謂見二本男子一。一切身分皆悉熱炎。來
抱二其身一。一切身分皆悉解散。死已復活。極
生二怖畏一。走避而去墮二於嶮岸一。有二炎＊
口野干一而噉二食之一。復有二別處一名二忍苦處一。取二
他婦女一者。墮レ此受レ苦。謂獄卒懸二之樹頭一。頭
面在レ下。足在二於上一。下＊然二大炎一燒二一切身一。
燒盡復生。唱喚開レ口。火從レ口入燒二其心肺
| 生熟藏等一。餘如二經説一 | 已上。正法念 經略二抄之一 |
黄如レ金。眼中火出。著二赭色衣一。手足長大。疾
走如レ風。口出二惡聲一而射二罪人一。罪人惶怖叩
レ頭求レ哀。願垂二慈愍一少見二放捨一。雖レ有二此言一
| 彌増二瞋怒一 | 大論 | 或以二鐵棒一打レ頭。從二熱鐵地一 |
煎二煮之一。或驅入二猛炎鐵室一。或以レ鉗開レ口而
| 灌二洋銅一。燒二爛五藏一從レ下直出 | 瑜伽･ 大論 | 罪人説 |
寂靜一。我是悲心器。於レ我何無レ悲。時閻羅人
答二罪人一曰。已爲二愛羂誑一。作二惡不善業一。今受二
惡業報一。何故瞋二恨我一。又云。汝本作二惡業一。爲二
| 欲癡一所誑。彼時何不レ悔。今悔何所レ及 | 正法 念經 |
歳。以二兜率天壽一爲二此地獄一日夜一。而壽四
千歳。殺盜婬飮酒者墮此中一。復有二十六別
處一。其中有二一處一名二火末蟲一。昔賣レ酒加二益水一
| 者。墮二此中一具二四百四病一 | 風黄冷雜各有二百一 病一。合有二四百四一 | 其 |
死一。又自レ身蟲出。破二其皮肉骨髓一飯食。復有二
別處一名二雲火霧一。昔以レ酒與レ人令レ醉已。調戲
挊レ之令二彼羞恥一者。墮レ此受レ苦。謂獄火滿
厚二百肘。獄卒捉二罪人一令レ行二火中一。從レ足至
レ頭一切洋消。擧レ足還生。如レ是無量百千
歳與レ苦不レ止。餘如二經文一。又獄卒呵二嘖罪
人一。説レ偈云。於二佛所一生レ癡壞二世出世事一。燒二
| 解脱一如レ火。所レ謂酒一法 | 正法 念經 |
相亦同但前四地獄及諸十六別處。一切諸
苦十倍重受。以二人間八百歳一爲二化樂天一日
夜一。其壽八千歳。以二彼天壽一爲二此地獄一日
夜一。其壽八千歳。殺盜婬飮酒妄語者墮二此中一。
獄卒呵二嘖罪人一。説レ偈云。妄語第一火。尚能
燒二大海一。況燒二妄語人一。如レ燒二草木薪一。復有一
十六別處一。其中一處名二受鋒苦一。熱鐵利針。口
舌倶刺。不レ能二啼哭一。復有二別處一名二受無邊苦一。
獄卒以二熱鐵鉗一拔二出其舌一。拔已復生。生則
復拔。拔レ眼亦然。復以レ刀削二其身一。刀甚薄
利如二剃頭刀一。受二如レ是等異類諸苦一。皆是妄
| 語之果報也。餘如二經説一 | 正法念 經略抄 |
獄卒捉二罪人一臥二熱鐵地上一。或仰或覆。從レ頭
至レ足。以二大熱鐵棒一或打或築令レ如二肉搏一。或
置二極熱大鐵鏊上一猛炎炙レ之。左右轉レ之表
裏燒薄。或以二大鐵串一從レ下貫レ之。徹レ頭而
出。反覆炙レ之。令二彼有情諸根毛孔及以口
中悉皆炎起一。或入二熱鐵
| 鐵火猛盛徹二於骨髓一 | 瑜＊伽･ 大論 | 若以二此獄豆許 |
如二生蘇一。長時焚燒。豈可レ忍哉。此地獄人望二
| 見前五地獄之火一。猶如雪霜一 | 正法 念經 | 以二人間 |
以二他化天壽一爲二一日夜一。此＊地獄壽亦然。
殺盜婬飮酒妄語邪見之者墮二此中一。四門之
外復有二十六別處一。其中有二一處一名二分荼離
迦一。謂彼罪人一切身分。無下芥子許無二火炎一
處一。異地獄人如レ是説言。汝速疾來。汝＊速疾
來。此有二分荼離迦池一。有レ水可レ飮。林有二潤影一。
隨而走趣。道上有レ坑。滿レ中熾火。罪人入已。
一切身分皆悉燒盡。燒已復生。生已復燒。渇
欲不レ息便前進入。既入二彼處一。分荼離迦炎
燃。高大五百由旬。彼火燒炙。死而復活。若
人自餓死望レ得レ生レ天。復教二他人一令レ住二邪
見一者墮二此中一。復有二別處一名二闇火風一。謂彼罪
人。惡風所レ吹。在二虚空中一無レ所二依處一。如レ輪
疾轉。身不レ可レ見。如レ是轉已。異刀風生。碎
レ身如レ沙。分二散十方一。散已復生。生已復散。恒
常如レ是。若人作二如レ是見一。一切諸法有二常無
常一。無常者身。常者四大。彼邪見人受二如レ是
| 苦一。餘如二經説一 | 正法 念經 |
| 相亦同 | 瑜伽･ 大論 | 但前六地獄根本別處。一切諸 |
婬飮酒妄語邪見並汚二淨戒尼一＊之者墮二此
中一。此惡業人。先於二中有一見二大地獄相一。有二閻
羅人一。面有二惡状一。手足極熱。捩レ身恕レ肱。罪
人見レ之極大忙怖。其聲如二雷吼一。罪人聞レ之
恐怖更増。其手執二利刀一。腹＊肱甚大。如二黒雲
色一。眼炎如レ燈。鉤牙鋒利。臂手皆長。搖動作
レ勢。一切身分皆悉麁起。如レ是種種可レ畏形
状。堅二繋罪人咽一。如レ是將去。過二六十八百千
由旬地海洲城一。在二海外邊一。復行三十六億由
旬。漸漸向レ下十億由旬。一切風中。業風第
一。如レ是業風將二惡業人一去到二彼處一。既到レ彼
已。閻魔王種種呵嘖。呵嘖既已。惡業羂縛
出向二地獄一。遠見二大焦熱地獄普大炎然一。又
聞二地獄罪人啼哭之聲一悲愁恐魄受二無量
苦一。如レ是無量百千萬億無數年歳。聞二啼哭
聲一。十倍恐＊魄。心驚怖畏。閻羅人呵二嘖之一言。
汝聞二地獄聲一。已如レ是怖畏。何況地獄燒。如
レ燒二乾薪草一。火燒非二是燒一。惡業乃是燒。火燒
| 則可レ滅。業燒不レ可レ滅 | 云云 | 如レ是苦呵嘖已。 |
其量寛廣二百由旬。炎＊然熾盛。彼人所作惡
業勢力。急擲二其身一墮二彼火聚一。如三大山岸推二
| 在險岸一 | 已上。正法念 經略二抄之一 | 此大焦熱地獄四門之 |
空皆悉炎＊然。無下針孔許一二炎＊然一處上。罪人
火中發聲唱喚。無量億歳常燒不レ止。犯二清
淨優婆夷一者墮二此中一。復有二別處一名二普受一
切苦惱一。謂炎刀剥二割一切身皮一。不レ侵二其肉一。
既剥二其皮一。與レ身相連。敷二在熱地一。以レ火燒
レ之。以二熱鐵沸一灌二其身體一。如レ是無量億千歳
受二大苦一也。比丘以レ酒誘二誑持戒婦女一。壞二其
心一已。然後共行。或與二財物一＊之者墮二此中一
| 餘如經中説一 | 正法念 經略抄 |
處一。罪人趣二向彼一時。先中有位啼哭説レ偈言。
一切唯火炎。遍レ空無二中間一。四方及四維。地
界無二空處一。一切地界處。惡人皆遍滿。我今無
レ所レ歸。孤獨無二同伴一。在二惡處闇中一。入二大火炎
聚一。我於二虚空中一。不レ見二日月星一。時閻羅人
以二瞋怒心一答曰。或増劫或減劫。大火燒二汝
身一。癡人已作レ惡。今何用生レ悔。非二是天修
羅健達婆龍鬼一。業羂所二繋縛一。無二人能救
汝。如於二大海中一。唯取一掬水一。此苦如二一掬一。後
苦如二大海一。既呵嘖已。將レ向二地獄一。去レ彼二
萬五千由旬。聞二彼地獄啼哭之聲一。十倍悶絶。
頭面在レ下。足在二於上一。逕二二千年一皆向レ下
| 行 | 正法念 經略＊抄 | 彼阿鼻城縱廣八萬由旬。七重鐵 |
有二四銅狗一。身長四十由旬。眼如レ電牙如レ劍。
齒如二刀山一舌如二鐵刺一。一切毛孔皆出二猛火一。
其烟臭惡。世間無レ喩。有二十八獄卒一。頭如二羅
刹一。口如二夜叉一。有二六十四眼一。迸二散鐵丸一。鉤
牙上出。高四由旬。牙頭火流滿二阿鼻城一。頭
上有二八牛頭一。一一牛頭有二十八角一。一一角頭
皆出二猛火一。又七重城内有二七鐵幢一。幢頭火
踊猶
如沸泉一。其炎流迸亦滿城内一。四門閫上有二十八釜一。沸銅踊出亦滿二城内一。一一隔間
有二八萬四千鐵蜂大蛇一。吐レ毒吐レ火。身滿二城
内一。其蛇哮吼如二百千雷一。雨二大鐵丸一亦滿二城
内一。有二五百億蟲一。有二八萬四千＊
流如レ雨而下。此蟲下時。獄火彌盛遍照二八
萬四千由旬一。又八萬億千苦中苦者。集在二此
| 中一 | 觀佛三昧 經略抄 | 瑜伽第四云。從二東方多百踰繕 |
彼有情一。穿レ皮入レ肉。斷レ筋破レ骨。復徹二其髓一。
燒如二脂燭一。如レ是擧身皆成二猛焔一。如レ從二東方一。
南西北方亦復如レ是。由二此因縁一。彼諸有情
與二猛焔一和雜。唯見下火聚從二四方一來上。火焔和
雜無レ有間隙一。所受苦痛亦無二間隙一。唯聞二苦
逼啼叫之聲一知レ有二衆生一。又以二鐵箕一盛二滿三
熱鐵炭一而簸二揃之一。復置二熱鐵地上一。令レ登二
大熱鐵山一。上而復下。下而復上。從二其口中一
拔二出其舌一。以二百鐵釘一而張レ之。令レ無二皺
如レ張二牛皮一。復更仰二臥熱鐵地上一。以二熱鐵
鈷一鈷レ口令レ開。以二三熱鐵丸一置二其口中一。即
燒二其口及以咽喉一。徹二於府藏一從レ下而出。又
以二洋銅一而灌一其口一。燒二喉及口一。徹二於府藏一
| 從レ下流出 | 已上瑜伽。言二三熱一者。燒 ＊然。極燒然。遍極燒然 |
分一。阿鼻地獄一千倍勝。如レ是阿鼻地獄之人。
見大焦熱地獄罪人一。如レ見二他化自在天處一。四
天下處欲界六天。聞二地獄氣一即皆消盡。何以
故。以二地獄人極大臭一故。地獄臭氣何故不
レ來。有二二大山一。一名二出山一。二名二沒山一。遮二
彼臭氣一。若人聞二一切地獄所有苦惱一。皆悉不
レ憶。聞レ此則死。如レ是阿鼻大地獄處。於二千分
中一不レ説二一分一。何以故。不レ可二説盡一。不レ可レ得
レ聽。不レ可二譬喩一。若有レ人説。有レ人聽。如レ是
| 之人吐レ血而死 | 正法念 ＊經略抄 | 此無間獄壽一中劫 |
| 倶舍論 | 造二五逆罪一。撥二無因果一。誹二謗大乘一。犯二 |
| 四重禁一。虚二食信施一者墮二此中一 | 觀佛三 昧經 | 此無 |
處名二鐵野干食處一。謂罪人身上。火＊然十由
旬量。諸地獄中此苦最勝。又雨二鐵塼一如二盛
夏雨一。身體破碎猶
如乾脯一。炎牙野干常來食噉。於二一切時一受レ苦不レ止。昔燒二佛像一燒二僧
房一燒二僧臥具一者墮二此中一。復有二別處一名二黒肚
處一。謂飢渇燒レ身。自食二其肉一。食已復生。生已
復食。有二黒肚蛇一繞二彼罪人一。始從二足甲一漸
漸齧食。或入二猛火一焚燒。或在二鐵
量億歳受二如レ此苦一。昔取二佛財物一食二用之一
者墮二此中一。復有二別處一名二雨山聚處一。謂一
由旬量鐵山從レ上而下。打二彼罪人一碎如二沙
揣一。碎已復生。生已復碎。又有二十一炎一。周遍
燒レ身。又獄卒以レ刀遍割二身分一。極熱白鑞汁
入二其割處一。四百四病具足。常有二長久受
苦無レ有二年歳一。昔取二辟支佛之食一自食不レ與レ之
者墮レ此。復有二別處一名二閻婆度處一。有二惡鳥一。
身大如レ象。名曰二閻婆一＊
遙上二空中一。東西遊行。然後放レ之。如二石墮
地。碎爲二百分一。碎已復合。合已復執。又利刄滿
レ道。割二其足脚一。或有二炎齒狗一。來齧二其身一。於二
長久時一受二＊大苦惱一昔決二斷人因之一令二人
| 渇死一之者墮レ此。餘如二經説一 | 已上正 法念經 | 瑜伽第四 |
那落迦。皆有二四方四岸四門一。鐵墻圍遶。從二
其四方四門一出已。其一一門外置二四出園一。謂
煻煨齊膝。彼諸有情出爲レ求二舍宅一遊行。至
レ此下レ足之時。皮肉及血並即消爛。擧レ足還
生。次此煻煨無レ間即有二死屍糞泥一。此諸有
情爲レ求二舍宅一從レ彼出已。漸漸遊行陷二入其
中一。首足倶沒。又屍糞泥内多有二諸蟲一。名二孃
矩吒一。穿レ皮入レ肉。斷レ筋破レ骨。取レ髓而食。次
屍糞泥無レ間有二利刀劍一。仰レ刄爲レ路。彼諸有
情爲レ求二舍宅一。從レ彼出已遊行至レ此。下レ足
之時。皮肉筋血悉皆消爛。擧レ足之時。還復
如レ故。次刀劍刄路無レ間有二刄葉林一。彼諸有
情爲レ求二舍宅一從レ彼出已･往趣二彼陰一。纔坐二其
下一。微風逐起。刄葉墮落･斫二截其身一切支
節一。便即躃レ地。有二黒黧狗一。摣二掣脊胎一而噉二
食之一。從二此刄葉林二無レ間有二鐵設杜末梨林一。
彼諸有情爲レ求二舍宅一便來趣レ之。遂登二其上一。
當二登レ之時一。一切刺鋒悉回向レ下。欲レ下レ之時。
一切刺鋒復回向レ上。由二此因縁一。貫二刺其身一
遍二諸支節一。爾時便有二鐵觜大鳥一。上二彼頭上一。
或上二其
末梨林一無レ間有二廣大河一。沸熱灰水彌二滿其
中一。彼諸有情尋二求舍宅一從レ彼出已。來墮二此
中一。猶
如以レ豆置二之大煮之二二隨湯騰湧一周旋回復。於河南岸一有二
諸獄卒一。手執二杖索及以大網一行烈而住。遮二
彼有情一不レ令レ得レ出。或以レ索羂。或以レ網漉。
復置一廣大熱鐵地上一。仰二彼有情一而問レ之言。
汝等今者欲二何所須一。如レ是答言。我等今者竟
無二覺知一。然爲二種種飢苦一所レ逼。時彼獄卒即
以二鐵鈷一鈷レ口令レ開。便以極熱燒然鐵丸一置二
其口中一餘如二前説一。若彼答言。我今唯爲二渇
苦一所レ逼。爾時獄卒便即洋銅以灌二其口一。由二
是因縁一長時受レ苦。乃至先世所レ造一切能
感二那落迦一惡不善業未レ盡。未レ出二此中一。若
刀劍刄路。若刄葉林。若鐵設杜末梨林。總レ之
| 爲レ一。故有二四園一 | 已上瑜伽･並倶舍意。一一地獄。 四門之外各有二四園一。合名二十 |
| 六別處一。不レ同二正法念經八 大地獄十六別處名相各別一 | 復有二頞部陀等八寒 |
第二明二餓鬼道一者。住處有レ二。一者在二地下
五百由旬一。閻魔王界。二者在二人天之間一。其
相甚多。今明二少分一。或身長一尺。或身量如
| レ人。或如二千瑜繕那一。或如二雪山一 | 大集經 | 或有レ鬼 |
手足猶
如レ財屠殺之者受二此報一。或有レ鬼名二食吐一。其身
廣大。長半由旬。常求二嘔吐一困不レ能レ得。昔或
丈夫自噉二美食一不レ與二妻子一。或婦人自食不
レ與二夫子一。受二此報一。或有レ鬼名二食氣一。世人依
レ病。水邊林中設レ祭。嗅二此香氣一以自活命。昔
於二妻子等前一獨噉二美食一＊之者受二此報一。或
有レ鬼名二食法一。於二嶮難處一馳走求レ食。色如二
黒雲一。涙流如レ雨。若至二僧寺一。有レ人呪願説法
之時。因レ此得レ力活命。昔爲レ貪二名利一不淨説
法之者受二此報一。或有レ鬼名二食水一。飢渇燒レ身。
周慞求レ水困不レ能レ得。長髮覆レ面。目無レ所
レ見。走二趣河邊一。若人渡レ河。脚足之下遺落餘
水。速疾接取以自活命。或人掬レ水施二亡父
母一。則得二少分一命得二存立一。若自取レ水。守レ水
諸鬼以レ杖撾打。昔沽レ酒加レ水。或沈二蚓蛾一。不
レ修二善法一＊之者受二此報一。或有レ鬼名二悕望一。世
人爲二亡父母一設レ祀之時。得而食レ之。餘悉不
レ能レ食。若人勞得二小物一。誑惑取二用之一者受二
此報一。或有レ鬼生二海渚中一。無レ有二樹林河水一。其
處甚熱。以二彼冬日一比二人間夏一。過踰千倍。唯
以二朝露一而自活命。雖レ住二海渚一見二海枯竭一。昔
行路之人病苦疲極。欺二取其賈一與レ直薄少之
者受二此報一。或有レ鬼常至二塚間一噉二燒レ屍火一。猶
不レ能レ足。昔典
主刑獄一取二人飮食一者受二此報一。或有レ鬼生在二樹中一。逼迮押レ身如二賊木蟲一。
受二大苦惱一。昔伐二陰凉樹一及伐二衆僧園林一之
| 者受二此報一 | 正法 念經 | 復有レ鬼頭髮垂下遍纒二身 |
燒。或有レ鬼晝夜各生二五子一。隨レ生食レ之。猶
| 常飢乏 | 六波羅 密經 | 復有レ鬼一切之食皆不レ能レ噉。 |
蛾投レ火以爲二飮食一。或有レ鬼食二糞涕濃血
| 洗器遺餘一 | 大論 | 又有下依二外障一不レ得レ食鬼上。謂 |
清流一走向趣レ彼。有二大力鬼一。以レ杖逆打。或變作レ火。或悉枯
涸。或有下依二内障一不レ得レ食鬼上。謂口如二針孔一。
腹如二大山一。縱逢二飮食一。無レ由レ噉レ之。或有下無二
内外障一而不レ能レ用鬼上。謂適逢二少食一而食噉
| 者。變作二猛焔一燒レ身而出 | 瑜伽論 | 以二人間一 |
爲二一日夜一成二月年一。壽五百歳。正法念經云。慳貪嫉妬者墮二餓鬼道一
第三明二畜生道一者。其住處有レ二。根本住二大
海一。支末雜二人天一。別論有二三十四億種類一。總
論不レ出レ三。一者禽類。二者獸類。三者蟲類。
如レ是等類強弱相害。若飮若食未二曾暫安一。晝
夜之中常懷二怖懼一。況復諸水性之屬爲二漁者一
所レ害。諸陸行之類爲二獵者一所レ害。若如二象馬
牛驢駱駝騾等一。或鐵鉤斷二其腦一。或穿二鼻中一。
或轡繋レ首。身負レ重加二諸杖捶一。但念二水草一。
餘無レ所レ知。又蚰蜒鼠狼等。闇中而生。闇中
而死。蟣蝨
諸龍衆･受二三熱苦一晝夜無レ休。或復蟒蛇。其
身長大。聾騃無レ足。宛轉腹行。爲三諸小蟲之
所二唼食一。或復有下如二一毛百分一。或如二窓中遊
塵一。或如中十千由旬上。如レ是諸畜生。或經二一時
頃或七時頃一。或經二一劫乃至百劫千萬億劫一。
或經二一中劫乃至百千萬億劫一。受二無量苦一。或
遇二諸違縁一數被二殘害一。此等諸苦不レ可二勝計一。
愚癡無慚徒受二信施一他物不レ償＊之者受二此
| 報一 | 已上。諸文 散二在經論一 |
彌山北巨海之底一。支流劣者在二四大州間山
巖之中一。雲雷若鳴謂二是天鼓一。怖畏周章心
大戰悼。亦常爲三諸天之所二侵害一。或破二身體一。
或夭二其命一。又曰。日三時苦具自來逼害。種
種憂苦不レ可二勝説一
第五明二人道一者。略有二三相一。應二審觀察一。一不
淨相。二苦相。三無常相
一不淨相者。凡人身中有二三百六十之骨一。
節節相拄。謂指骨拄二足骨一。足骨拄二踝骨一。踝
骨拄二
骨拄二臗骨一。臗骨拄二腰骨一。腰骨拄二脊骨一。脊骨
拄二肋骨一。復脊骨拄二項骨一。項骨拄二頷骨一。頷骨
拄二牙齒一。上有二髑髏一。復項骨拄二肩骨一。肩骨拄二
臂骨一。臂骨拄二腕骨一。＊腕骨拄二掌骨一。掌骨拄二
| 指骨一。如レ是展轉次第鎖成 | 大經 | 三百六十骨 |
匝彌布。五百分肉猶二如泥塗一。六脈相繋。五
百筋纒二七百細脈一。以爲二編絡一。十六麁脈鉤
帶相連。有二二肉繩一。長三尋半。於レ内纒結。十
六腸胃繞二生熟藏一。二十五氣脈猶
如窓隙一。一百七關肉如二破碎器一。八萬毛孔如二亂草覆一。五
根七竅不淨盈滿。七重皮裹。六味長養。猶
如祠火呑受無
厭。如レ是之身。一切臭穢。自| 性潰爛。誰當二於レ此受重憍慢一 | 寶積經 九十六 | 或云。九 |
之脈一。三升之血在レ中流注。有二九十九萬之
毛孔一。諸汗常出。九十九重之皮而裹二其上一
| 已上。身中 間骨肉等 | 又腹中有二五藏一。葉葉相覆靡靡向 |
十重一。肺藏在レ上。其色白。肝藏其色青。心藏
在二中央一。其色赤。脾藏其色黄。賢藏在レ下。其
色黒。又有二六府一。謂大膓爲二傳送之府一。亦爲二
肺府一。長三尋半。其色白。膽爲二清淨之府一。亦
爲二肝府一。其色青。小膓爲二受盛之府一。亦爲二心
府一。長十六尋。其色赤。胃爲二五穀之府一。亦爲二
脾府一。三升糞在レ中。其色黄。膀胱爲二津液之
府一。亦爲二腎府一。一斗尿在レ中。其色黒。三膲爲二
中涜之府一。如レ此等物縱横分布。大小二膓
| 赤白交色。十八周轉如二毒蛇蟠一 | 已上。腹 中府藏 | 又從 |
口。九十九尾。形相非レ一。一一戸復有二九萬
| 細蟲一。小二於秋毫一 | 禪經・次第 禪門等 | 寶積經云。初出レ胎 |
噉。有二二戸蟲一名爲二舐髮一。依二髮根一住常食二
其髮一。二戸蟲名二繞眼一。依レ眼住常食レ眼。四戸
蟲依レ腦食レ腦。一戸名二稻葉一。依レ耳食レ耳。一
戸名二藏口一。依レ鼻食レ鼻。二戸。一名二遙擲一。二
名二遍擲一。依レ唇食レ唇。一戸名二針口一。依レ舌食
レ舌。五百戸依二左邊一食二左邊一。右邊亦然。四
戸食二生藏一。二戸食二熟藏一。四戸依二小便道一食
レ尿而住。四戸依二大便道一食レ糞而住。乃至一
戸名黒頭一。依レ脚食レ脚。如レ是八萬依二止此
身一。晝夜食噉。令三身熱惱。心有二憂愁一。衆病現
| 前。無下有二良醫一能爲中除療上 | 出二第五十 七一略抄 | 僧伽吒 |
諸苦痛一。男女眷屬生二大悲惱一。諸蟲相食。唯
有二二蟲一七日鬪諍。過二七日一已。一蟲命盡一
| 蟲猶存 | 已上 虫蛆 | 縱食二上饍衆味一。經レ宿之間。皆爲二 |
至レ老唯是不淨。傾二海水一洗不レ可レ令二淨潔一。外
雖レ施二端嚴相一。内唯裹二諸不淨一。猶
如畫瓶而| 盛二糞穢一 | 取二大論･止 觀等意一 | 故禪經偈云。知二身臭不 |
| 已上擧 體不淨 | 況復命終之後。捐二捨塚間一。經二一二日 |
血流出。鵰鷲鵄梟野干狗等種種禽獸。摣掣
食噉。禽獸食已。不淨潰爛。有二無量種蟲蛆一
雜二出臭處一。可レ惡過二於死狗一。乃至成二白骨一
已。支節分散。手足髑髏各在二異處一。風吹日
暴雨灌霜封。積有二歳年一。色相變異。遂腐朽
| 碎末與二塵土一相和 | 已上。究竟不淨。見二 大般若止觀等一 | 當レ知此 |
者更生二樂著一。故止觀云。未レ見二此相一。愛染甚
強。若見レ此已。欲心都罷。懸不二忍耐一。如下不レ見
レ糞猶能噉レ飯。忽聞二臭氣一即便嘔吐上。又云。
若證二此相一。雖二復高眉翠眼皓齒丹唇一。如三一
聚屎粉覆二其上一。亦如三爛屍假著二繪彩一。尚不二
眼見一。況當二身近一。雇二鹿杖一自害。況歍抱婬樂。
| 如レ是想者。是婬欲病之大黄湯 | 已上 |
經説一。若男若女適生墮レ地。或以レ手捧。或衣
承接。或冬夏時。冷熱風觸受二大苦惱一。如三生
| 剥レ牛觸二於墻壁一 | 取意 | 長大之後亦多二苦惱一。同 |
舌咽喉牙齒胸腹手足有二諸病生一。如レ是四百
四病逼二切其身一。名爲二内苦一。復有二外苦一。所レ謂
或在二窂獄一撾打楚撻。或劓二耳鼻一及刖二手足一。
諸惡鬼神而得二其便一。復爲三蚊虻蜂等毒虫之
所二唼食一。寒熱飢渇風雨並至。種種苦惱逼二
切其身一。此五陰身。一一威儀。行住坐臥。無
レ不二皆苦一。若長時行不二暫休息一。是名爲二外
| 苦一。住及臥亦復皆苦 | 略抄 | 餘諸有苦相。眼 |
三無常者。涅槃經云。人命不レ停過二於山水一。
今日雖レ存。明亦難レ保。云何縱レ心令住二惡法一。
出曜經云。此日已過。命即減少。如二小水魚一。
斯有二何樂一。摩耶經偈云。譬如下栴陀羅駈レ牛
| 至二屠所一。歩歩近中死地上。人命亦如レ是 | 已上 | 設 |
報一。必有二衰患期一。如二大經偈云一。一切諸世
間。生者皆歸レ死。壽命雖二無量一。要必有二終盡一。
夫盛有二必衰一。合會有二別離一。壯年不二久停一。盛
色病所レ侵。命爲レ死所レ呑。無レ有二法常者一。又
罪業應報經偈云。水渚不二常滿一。火盛不二久
然一。日出須臾沒。月滿已復缺。尊榮高貴者。無
| 常速過レ是。今當一懃精進。頂二禮無上尊一 | 已上 |
如レ是。如二法句譬喩經偈云一。非レ空非二海中一。
非レ入二山石間一。無レ有二他方處脱止不
受レ死| 騰レ空入レ海隱レ巖。三 人因縁如二經廣説一 | 當レ知諸餘苦患或有二免者一。 |
樂果一。如二止觀云一。無常殺鬼不レ擇二豪腎一。危
脆不レ堅難レ可二恃怙一。云何安然規二望百歳一。四
方馳求貯積聚斂。聚斂未レ足溘然長往。所有
産貨徒爲二他有一。冥冥獨逝。誰訪二是非一。若覺二
無常一過二我暴水猛風掣電一。山海空市無二逃避
處一。如レ是觀已。心大怖畏。眠不レ安レ席。食不
レ甘レ哺。如レ救二頭然一。以求二出要一。又云。譬如下野
干失二耳尾牙一。詐眠望レ脱。忽聞レ斷レ頭心大驚
怖。遭二生老病一。尚不レ爲レ急。死事弗レ奢。那得
レ不レ怖。怖心起時。如レ履二湯火一。五塵六欲不
| レ暇二貪染一 | 已上 取意 | 人道如レ此。實可二厭離一 |
三者無色界。其相既廣難レ可二具述一。且擧二一
處一以例二其餘一。如二彼忉利天一。雖二快樂無
極。臨二命終一時。五衰相現。一頭上華鬘忽萎。二
天衣塵垢所レ著。三腋下汗出。四兩目數眴。
五不レ樂二本居。是相現時。天女眷屬皆悉遠
離棄レ之如レ草。偃二臥林間一。悲泣歎曰。此諸天
女我常憐愍。云何一旦棄レ我如レ草。我今無
レ依無レ怙。誰救レ我者。善見宮城於レ今將レ絶。
帝釋寶座朝謁無レ由。殊勝殿中永斷二膽望一。釋
天寶象何日同乘。衆車苑中無二復能見一。麁
澁苑内甲冑長辭。雜林苑中宴會無レ日。歡
喜苑中遊止無レ期。劫波樹下白玉軟石更無二
坐時一。曼陀枳尼殊勝池水沐浴無レ由。四種甘
露卒難レ得レ食。五妙音樂頓絶二聽聞一。悲哉此
身獨嬰二此苦一。願垂二慈愍一救二我壽命一。更延二
少日一不二亦樂一乎。勿レ令レ墮二彼馬頭山沃焦海一。
| 雖レ作二是言一。無二敢救者一 | 六波羅 密經 | 當レ知此苦甚二 |
生二大苦惱一。地獄衆苦毒。十六不レ及レ一。又大
徳天既生之後。舊天眷屬捨而從レ彼。或有二
威徳天一。不レ順レ心時。驅令二出レ宮不
能レ得レ住| 瑜伽 | 餘五欲天悉有二此苦一。上二界中雖レ無二如 |
| 鼻一。當レ知天上亦不レ可レ樂 | 已上 天道 |
四山合來無レ所二避遁一。而諸衆生以二貪愛一自
蔽。深著二於五欲一。非レ常謂レ常。非レ樂謂レ樂。彼
如二洗レ癰置
睫。猶蓋レ厭。況復刀山火湯漸將レ至。誰有レ智者寶二玩此身一乎。故正法念經偈
云。智者常懷レ憂。如
似獄中囚一。愚人常歡樂。猶
如光音天一。寶積經偈云。種種惡業求二財物一。養二育妻子一謂二歡娯一。臨二命終一時苦逼レ身。妻子
無二能相救者一。於二彼三塗怖畏中一。不レ見二妻子
及親識一。車馬財寶屬二他人一。受レ苦誰能苦分
者。父母兄弟及妻子。朋友僮僕並珍財 死
| 去無二一來相親一。唯有二黒業一常隨逐 | 乃至 | 閻羅 |
今自來。業報自招無二代者一。父母妻子無二能
救一。唯當レ勤二修出離因一。是故應下捨二枷鎖業一。善
知二遠離一求中安樂上。又大集經偈云。妻子珍寶
及王位。臨二命終一時不レ隨者。唯戒及施不放
逸。今世後世爲二伴侶一。如レ是展轉作レ惡受レ苦。
徒生徒死輪轉無レ際。如二經偈云一。一人一劫中。
所レ受諸身骨。常積不二腐敗一如二毘布羅山一。一
劫尚爾。況無量劫。我等未二曾修
道。故徒歴二無邊劫一。今若不二勤修一。未來亦可レ然。如レ是無
量生死之中。得二人身一甚難。縱得二人身一。具二
諸根一亦難。縱具二諸根一。遇二佛教一亦難。縱遇二
佛教一。生二信心一亦難。故大經云。生二人趣一者。
如二瓜上土一。墮二三途一者。如二十方土一。法華經
云。無量無數劫。聞二是法一亦難。能聽二是法一者。
此人亦復難。而今適具二此等縁一。當レ知應下離二苦
海一往中生淨土上。只在二今生一。而我等頭戴二霜雪一。
心染二俗塵一。一生雖レ盡希望不レ盡。遂辭二白日
下一獨入二黄泉底一之時。墮二多百踰繕那洞然
猛火中一。雖二呼レ天扣
地。更有二何益一乎。願諸行者。疾生二厭離心一。速隨二出要路一。莫下入二寶山一空
レ手而歸上。問。以二何等相一應レ生二厭離心一答。若
欲二廣觀一如二前所説一。六道因果不淨苦等。或
復龍樹菩薩勸發禪陀迦王一偈云。是身不淨
九孔流。無レ有二窮己一若二河海一。薄皮覆蔽似二清
淨一。猶下假二瓔珞一自莊嚴上。諸有レ智人乃分別。知
其虚誑一便棄捨。譬如三疥者近二猛焔一。初雖二暫
悦一後増レ苦。貪欲之想亦復然。始雖二樂著一終
多レ患。見二身實相皆不淨一。即是觀二於空無我一。
若能修二習斯觀一者。於二利益中一最無上。雖レ有二
色族及多聞一。若無二戒智一猶二禽獸一 雖下處二醜
賤一少中聞見上。能修二戒智一名二勝上一。利衰八法莫二
能免一。若有二除斷一眞無レ匹。諸有沙門婆羅門。
父母妻子及眷屬。莫下爲二彼意一受二其言一。廣造中
不善非法行上。設爲二此等一起二諸過一。未來大苦
唯身受。夫造二衆惡一不二即報一。非レ如二刀劍交
傷割一。臨終罪相始倶現。後入二地獄一嬰二諸苦一。
信戒施聞慧慚愧。如レ是七法名二聖財一。眞實
無レ比牟尼説。超二越世間衆珍寶一。知レ足雖レ貧
可レ名レ富。有レ財多欲是名レ貧。若豐二財業一増二
諸苦一。如三龍多首益二酸毒一。當下觀三美味如二毒藥一。
以二智慧水一灑令
淨。爲レ存二此身一雖レ應レ食。勿下貪二色味一長中憍慢上。
於二諸欲染一當下生レ厭。勤求中無上涅槃道一。調二和此身一令二安隱一。然後宜應
レ修一齊戒一。一夜分別有二五時一。於二二時中一當二
眠息一。初中後夜觀二生死一。宜三勤求レ度勿二空過一。
譬如下少鹽置二恒河一。不
能レ令三水有二鹹味一。微細之惡遇二衆善一。消滅散壞亦如レ是。雖レ受二梵
天離欲娯一。還墮二無間熾然苦一。雖下居二天宮レ具中
光明上。後入二地獄黒闇中一。所レ謂黒繩等活地
獄。燒割剥刺及無間。是八地獄常熾然。皆
是衆生惡業報。若見二圖畫一聞二他言一。或隨二經
書一自憶念。如レ是知時以難レ忍。況復己身自
經歴。若復有レ人一日中。以二三百矛一鑚二其體一。
比二阿鼻地獄一念苦一。百千萬分不レ及レ一。
於二畜生中一苦無量。或有二繋縛及鞭撻一。或爲二
明珠羽角牙骨毛皮肉一被二殘害一。餓鬼道中
苦亦然。諸所須欲不レ隨レ意。飢渇所レ逼困二寒
熱一。疲乏等苦甚無量。屎尿糞穢諸不淨。百
千萬劫莫二能得一。設復推求得二少分一。更相劫
奪尋散失。清涼秋月患二焔熱一。温和春日轉
寒苦。若趣二園林一衆果盡。設至二清流一變枯
竭。罪業縁故壽長遠。經有二一萬五千歳一。受二
衆楚毒一無二空缺一。皆是餓鬼之果報。煩惱駃河
漂二衆生一。爲三深怖二畏熾然苦一。欲レ滅二如レ是諸塵
勞一。應下修二眞實解脱諦一。離二諸世間假名法一。則
| 得中清淨不動處上 | 巳上。有二百十 行偈一。今略抄 | 若存レ略者。如二馬 |
如レ化。三界獄縛無二一可
樂。王位高顯勢力自在。無常既至誰得レ存者。如二空中雲須臾
散滅一。是身虚僞猶
如芭蕉一。爲レ怨爲レ賊不レ可二親近一。如二毒蛇篋一誰當二愛樂一。是故諸佛常呵二
| 此身一 | 巳上 | 此中具演二無常苦空無我一。聞者悟 |
貪欲嗜味故。養レ怨入二丘塚一。虚受二諸辛苦一。身
臭如二死屍一。九孔流二不淨一。如二厠蟲樂
糞。愚貪レ身無レ異。憶想妄分別。則是五欲本。智者不二
分別一。五欲則斷滅。邪念生二貪著一。貪著生二煩
| 惱一。正念無二貪欲一。餘煩惱亦盡 | 已上 | 過去彌樓 |
此偈一弘二宣佛法一。利二益無量衆生一。或復仁王
經有二四非常偈一。可レ見。若樂二極略一者。如二金剛
般若經云一。一切有爲法。如夢幻泡影一。如レ露
亦如レ電。應レ作二如レ是觀一。或復大經偈云。諸行
| 無常。是生滅法。生滅滅已。寂滅爲レ樂 | 已上 |
説二此偈一。病僧聞レ音苦惱即除。得二清涼樂一。如下
入三禪一垂
生二淨土一。況復雪山大士捨二全身一而得二此偈一。行者善思念。不レ得レ忽二爾之一。如レ説
觀察。應下當離二貪瞋癡等惑業一。如中師子追
人。不レ應下作二外道無益苦行一。如中癡狗追
塊。問。不淨苦無常。其義易レ了。現見レ有二法體一。何説
爲レ空。答。豈不二經説一。如二夢幻化一。故例二夢境一
當レ觀二空義一。如二西域記云一。波羅痆斯國。施
鹿林東。行二三里有二涸池一。昔有二一隱士一。於二
此池側一結レ盧屏レ迹。博習二伎術一究二極神理一。
能使二瓦礫爲レ寶。人畜易
形。但未レ能下馭二風雲一陪中仙駕上。閲レ圖考レ古。更求二仙術一。其方曰。
命二一烈士一。執二長刀一立二壇隅一。屏息絶言。自
レ昏逮レ旦。求仙者中壇而坐。手接二長刀一。口
誦二神呪一。收視返聽。遲レ明登レ仙。遂依二仙方一。
求二一烈士一。數加二重貽一。潜行二陰徳一。隱士曰。
願一夕不レ聲耳。烈士曰。死尚不レ辭。豈徒屏
レ息。於レ是設二壇場一受二仙法一。依レ方行レ事。坐待二
日曛一。曛暮之後。各司二其務一。隱士誦二神呪一。
烈士按一銛刀一。殆將レ曉矣。忽發レ聲叫。時隱士
問曰。誠子無レ聲。何以驚叫。烈士曰。受レ命
後至二夜分一。惽然若レ夢。變異更起。見二昔事主
躬來慰謝一。感レ荷二厚恩一忍不レ報レ語。彼人震
レ怒。遂見二殺害一。受二中陰身一。顧レ屍嘆惜。猶願
歴レ世不レ言以報二厚徳一。遂見レ託二生南印度大
婆羅門家。乃至受レ胎。出レ胎備經二苦厄一。荷レ恩
荷レ徳。嘗不レ出レ聲。洎二乎受レ業冠婚喪レ親生
子。毎念二前恩一忍而不レ語。宗親戚屬咸見怪
異。年過二六十有五一。我妻謂曰。汝可レ言矣。若
不レ語者。當レ殺二汝子一。我時惟念。已隔二生世一。自
顧衰老。唯此稚子。因此二其妻一令無二殺害一。
遂發二此聲一耳。隱士曰。我之過也。此魔嬈耳。
| 烈士感レ恩。悲二事不成。憤恚而死 | 已上 略抄 | 夢境如 |
故唯識論云。未レ得二眞覺一。常處二夢中一。故佛説
爲二生死長夜一。問。若作二無常苦空等觀一。豈異
小乘自調自度一。答。此觀不レ局レ小。亦通在二大
乘一。如二法華云一。大慈悲爲レ室。柔和忍辱衣。
| 諸法空爲レ座。處レ此爲説法 | 已上 | 諸法空觀尚 |
願一乎。是故大般若等經。以二不淨等觀一亦爲二
菩薩法一。若欲レ知者。更讀二經文一。問。如レ是觀念
有二何利益一。答。若常如レ是調二伏心一者。五欲
心微薄。乃至臨終正念不レ亂。不レ墮二惡處一。
如二大莊嚴論勸進繋念偈云一。盛年無レ患時。
怠不二精進一。貪二營衆事務一。不レ修二施戒禪一。臨一
爲レ死所
呑。方悔求レ修レ善。智者應三觀察斷二除五欲想一。精勤習レ心者。終時無二悔恨一。心意
既專至。無レ有二錯亂念一。智者勤捉レ心。臨終意
| 不レ散。不二習レ心專至一。臨終必散亂 | 已上 | 又寶 |
濕皮相裹覆。九處有二瘡門一。周遍常流二溢屎尿
諸不淨。譬如三二舍與レ篅盛二諸糓麥等一。此身亦
如レ是。雜穢滿二其中一。運二動骨機關一。危脆非二堅
實一。愚夫常愛樂。智者無二染著一。洟唾汗常流。
膿血恒充滿。黄脂雜二亂汁一。腦滿二髑髏中一。胸
膈痰癊流。内有二生熟藏一。肪膏與一二皮膜一。五藏
諸腹胃。如レ是臭爛等。諸不淨同居。罪身深
可レ畏。此即是怨家。無識耽欲人。愚癡常保
護。如レ是臭穢身。猶
如朽城廓一。日夜煩惱逼。遷流無二暫停一。身城骨牆壁。血肉作二塗泥一。畫
彩貪瞋癡。隨レ處而枉飾。可レ惡骨身城。血肉
相連合。常被二惡知識。内外苦相煎一。難陀汝當
レ知。如二我之所説一。晝夜常繋念。勿レ思二於欲
境一。若欲二遠離一者。常作二如レ是觀一。勤二求解脱
| 處一。速超二生死海一 | 已上 | 諸餘利益可レ見二大論･止 |
大文第二欣求淨土者。極樂依正功徳無量。
百劫千劫説不レ能レ盡。算分喩分亦非レ所レ知。
然群疑論明二三十種益一。安國抄摽二二十四樂一。
既知稱揚只在二人心一。今擧二十樂一而讃二淨土一。
猶三如一毛之渧二大海一。一聖衆來迎樂。二蓮華
初開樂。三身相神通樂。四五妙境界樂。五快
樂無退樂。六引接結縁樂。七聖衆倶會樂。八
見佛聞法樂。九隨心供佛樂。十増進佛道樂
也
第一聖衆來迎樂者。凡惡業人命盡時。風火
先去。故動熱多苦。善行人命盡時。地水先去。
故緩縵無レ苦。何況念佛功積。運心年深之者。
臨二命終時一。大喜自生。所
以然一者。彌陀如來以二本願一故。與二諸菩薩百千比丘衆一。放二大光
明一皎然在二目前一。時大悲觀世音申二百福莊嚴
手一。
無量聖衆一同時讃嘆。授レ手引接。是時行者。
目自見レ之。心中歡喜。身心安樂如レ入二禪定一。
當レ知草菴瞑レ目之間。便是蓮臺結レ跏之程。即
從二彌陀佛後一。在二菩薩衆中一。一念之頃得レ生二
| 西方極樂世界一 | 依二觀經･平等覺 經･並傳記等意一 | 彼忉利天上億 |
レ爲レ樂。輪轉無レ際不レ免二三途一。而今處二觀音
掌一託二寶蓮胎一。永越二過苦海一初往二生淨土一。
爾時歡喜心不レ可二以レ言宣一。龍樹偈云。若人
命終時。得レ生二彼國一者。即具二無量徳一。是故我
歸命
第二蓮華初開樂者。行者生二彼國一已。蓮華
初開時。所有歡樂倍レ前百千。猶
如盲者始得二明眼一。亦如三邊鄙忽入二王宮一。自見二其身一。
身既作二紫磨金色體一。亦有二自然寶衣一。鐶釧寶
冠莊嚴無量。見二佛光明一得二清淨眼一。因前宿
習一聞二衆法音一。觸レ色觸レ聲無レ不二奇妙一。盡虚
空界之莊嚴。眼迷二雲路一。轉妙法輪之音聲。聽
滿二寶刹一。樓殿林池表裏照曜。鳧鴈鴛鴦遠近
群飛。或見下衆生如二駃雨一從二十方世界一生上。或
見下聖衆如二恒沙一。從二無數佛土一來上。或有下登二樓
臺一望二十方一者上。或有下乘二宮殿一住二虚空一者上。或
有下住二空中一誦經説法者上。或有下住二空中一坐禪
入定者上。地上林間亦復如レ是。處處復有下渉
レ河濯レ流。奏レ樂散レ華。往二來樓殿一。禮二讃如來一
之者上。如レ是無量天人聖衆。隨レ心遊戲。況化
佛菩薩香雲華雲充二滿國界一。不レ可二具名一。又
漸迴レ眸遙以瞻望。彌陀如來如二金山王一。坐二
寶蓮華上一處二寶池中央一。觀音勢至威儀尊重。
亦坐二寶華一侍二佛左右一無量聖衆恭敬圍繞。
又寶地上寶樹行列。寶樹下各有二一佛二菩
薩一。光明嚴飾遍二瑠璃地一。如三夜闇中然二大炬
火一。時觀音勢至來二至行者前一。出二大悲音一種
種慰喩。行者從二蓮臺一下。五體投レ地頭面敬
禮。即從二菩薩一漸至二佛所一。跪二七寶階一瞻二萬徳
之尊容一。聞二一實道一入二普賢之願海一。歡喜雨
レ涙渇仰徹レ骨。始入二佛界一得二未曾有一。行者昔
於二娑婆一纔讀二經文一。今正見二此事一。歡喜心幾
| 乎 | 多依二觀 經等意一 | 龍樹偈曰。若人種二善根一。疑則華不 |
第三身相神通樂者。彼土衆生。其身眞金色。
内外倶清淨。常有二光明一。彼此互照。三十二
相具二足莊嚴一端正殊妙世間無レ比。諸聲聞衆
身光一尋。菩薩光明照二百由旬一。或云二十萬
由旬一。以二第六天主一比二彼土衆生一。猶
如乞匃在二帝王邊一。又彼土諸衆生皆具二五通一。妙
用難レ測。隨レ心自在。若欲レ見二十方界色一。不レ運
歩即見。欲レ聞二十方界聲一。不レ起レ座即聞。無
量宿命之事。如二今日所聞一。六道衆生之心。
如二明鏡見
像。無央數之佛刹。如二咫尺一往來。凡横於二百千萬億那由他國一。竪於二百千萬
億那由他劫一。一念之中自在無礙。今此界衆
生。於二三十二相一。誰得二一相一。於二五神通一。誰
得二一通一。非二燈日一無一以照一。非二行歩一無二以至一。
雖二一紙一不レ見二其外一。雖二一念一不レ知二其後一。樊
籠未レ出。隨レ事有レ礙。而彼土衆生。無レ有二一
人不
具二此徳一。不下於二百大劫中一而種中相好業上。不下於二四靜慮中一而修中神通因上。只是彼土任
| 運生得之果報。不二亦樂一乎 | 多依二雙觀經 平等覺經等一 | 龍樹偈 |
如金山頂一。諸勝所歸處。是故頭面禮。其有レ生二彼國一。具二天眼耳通一。十
方並無礙。稽二首聖中尊一。其國諸衆生。神變
及二身通一。亦具二宿命智一。是故歸命禮
第四五妙境界樂者。四十八願莊二嚴淨土一。一
切萬物窮レ美極レ妙。所レ見悉是淨妙色。所レ聞
無レ不二解脱聲一。香味觸境亦復如レ是。謂彼世
界以二瑠璃一爲レ地。金繩界二其道一。坦然平正無
レ有二高下一。恢廓曠蕩無レ有二邊際一。晃耀微妙奇
麗清淨。以二諸妙衣一遍二布其地一。一切人天踐
| レ之而行 | 已上 地相 | 衆寶國土。一一界上有二五百億 |
諸寶床座妙衣敷レ上。七重欄楯百億華幢。垂二
珠瓔珞一懸二寶幡蓋一。殿裏樓上有二諸天人一。常
| 作二伎樂一歌二詠如來一 | 已上 宮殿 | 講堂精舍宮殿樓閣。 |
池底黄金沙。水精池底瑠璃沙。瑠璃池底水
精沙。珊瑚琥珀硨磲瑪瑙。白玉紫金亦復如
レ是。八功徳水充二滿其中一。寶沙映徹無二深不
| 照 | 八功徳者。一澄淨。二清冷。三甘美。四輕輭。五潤澤。 六安和。七飮時除 飢渇等無量過患一。八飮已定能長二 |
| 養諸根四大一。増二益種種殊 勝善根一。出二稱讃淨土經一 | 四邊階道衆寶合成。種 |
光一。赤蓮白蓮各有二其光一。微風吹來華光亂轉。
一一華中各有二菩薩一。一一光中有二諸化佛一。微
瀾迴レ流轉相灌注。安詳徐逝不レ遲不レ疾。其
聲微妙無レ不二佛法一。或演二説苦空無我諸波羅
密一。或流二出十力無畏不共法音一。或大慈悲聲。
或無生忍聲。隨二其所聞一歡喜無量。隨二順清
淨寂滅眞實之義一。隨二順菩薩聲聞所行之道一。
又
等百寶色鳥。晝夜六時出二和雅音一。讃二嘆念佛
念法念比丘僧一。演二暢五根五力七菩提分一。無
レ有二三途苦難之名一。但有二自然快樂之音一。彼
諸菩薩及聲聞衆。入二於寶池一洗浴之時。淺
深隨レ念不レ違二其心一。蕩二除心垢一。清明澄潔洗
浴已訖各各自去。或在二空中一。或在二樹下一。有二
講レ經誦レ經者一。有二受レ經聽レ經者一。有二坐禪者一。
有二經行者一。其中未レ得二須陀洹一者則得二須陀
洹一。乃至未レ得二阿羅漢一者得二阿羅漢一。未レ得二
阿惟越致一者得二阿惟越致一。皆悉得レ道莫レ不二
歡喜一。復有二清河一。底布二金沙一。淺深寒温曲從二
| 人好一。衆人遊覽同萃二河濱一 | 已上 水相 | 池畔河岸有二 |
之枝。珊瑚之華
雜。枝葉華果莊嚴映飾。和風時來吹二諸寶樹一。
羅網微動妙華徐落。隨レ風散レ馥。雜レ水流レ芬。
況出二微妙音一宮商相和。譬如二百千種樂同時
倶作一。聞者自然念二佛法僧一。彼第六天萬種
音樂。不レ如二此樹一種音聲一。葉間生レ華。華上
有レ果。皆放二光明一化爲二寶蓋一。一切佛事映二
現蓋中一。乃至欲レ見二十方嚴淨佛土一。於二寶樹
間一皆悉照見。樹上有二七重寶網一。寶網間有二
五百億妙華宮殿一。宮殿中有二諸天童子一。瓔
珞光耀自在遊樂。如レ是七寶諸樹周二遍世界一。
名華軟草亦隨レ處有二柔軟香潔一。觸者生レ樂
| 已上 樹林 | 衆寶羅網彌二滿虚空一。懸二諸寶鈴一宣二妙 |
下。如二鳥飛空下一供二散於佛一。又有二無量樂
| 器一。懸處二虚空一。不レ鼓自鳴。皆説二妙法一 | 已上 虚空 | 復 |
界一。若有レ聞者。塵勞垢習自然不レ起。凡自レ地
至レ空。宮殿華樹一切萬物。皆以二無量雜寶
百千種香一而共合成。其香普薫二十方世界一。菩
薩聞者皆修二佛行一。復彼國菩薩羅漢諸衆生
等。若欲レ食時。七寶之机自然現前。七寶之
鉢妙味滿レ中。不レ類二世間之味一。亦非二天上之
味一。香美無レ比。甛酢隨レ意。見レ色聞レ香。身心
清潔。即同食已。色力増長。事已化去。時至
復現。又彼土衆生欲レ得二衣服一。隨レ念即至。如二
佛所
讃應レ法妙服自然在レ身。不レ求二裁縫染治浣濯一。又光明周遍。不レ用二日月燈燭一。冷暖
調和。無レ有二春秋冬夏一。自然徳風温冷調適。
觸二衆生身一皆得二快樂一。譬如三比丘得二滅盡三
昧一。毎日晨朝吹二散妙華一遍二滿佛土一。馨香芬
烈。微妙柔軟。如二兜羅綿一。足履二其上一。蹈下四
寸隨擧レ足已。還復如レ故。過二晨朝一已。其華
沒レ地。舊華既沒。更雨二新華一。中時晡時初中
後夜亦復如レ是。此等所有微妙五境。雖レ令二
見聞覺者身心適悦一。而不レ増二長有情貪著一。更
増二無量殊勝功徳一。凡八方上下無央數諸佛
國中極樂世界所有功徳。最爲二第一一。以二二
百一十億諸佛淨土嚴淨妙事一。皆攝二在此中一。
若觀二如レ是國土相一者。除二無量億劫極重惡
| 業一。命終之後必生二彼國一 | 依二二種觀經･阿彌陀經･ 稱讃淨土經･寶積經･平 |
| 等覺經･思惟經 等意一。記レ之 | 世親偈云。觀二彼世界相一。勝二過三 |
種。彌二覆池流泉一。微風動二華葉一。交錯光亂轉。
宮殿諸樓閣。觀二十方一無レ礙。雜樹異光色。寶
欄遍圍繞。無量寶絞絡。羅網遍二虚空一。種種
鈴發レ響。宣二吐妙法音一。衆生所二願樂一。一切皆
滿足。故我願レ生二彼阿彌陀佛國一
第五快樂無退樂者。今此娑婆世界無レ可二耽
玩一。輪王之位七寶不レ久。天上之樂五衰早來。
乃至有頂輪迴無レ期。況餘世人乎。事與レ願
違。樂與レ苦倶。富者未二必壽一。壽者未二必富一。或
昨富今貧。或朝生暮死。故經言。出息不レ待二
入息一。入息不レ待二出息一。非二唯眼前樂去哀來一。
亦臨二命終一隨レ罪墮レ苦。彼西方世界受レ樂無
レ窮。人天交接兩得二相見一。慈悲薫レ心互如二一
子一。共經二行於瑠璃地上一。同遊二戲於栴檀林
間一。從二宮殿一至二宮殿一。從二林池一至二林池一。若欲
レ寂時。風浪絃管自隔二耳下一。若欲レ見時。山川
溪谷尚現二眼前一。香味觸法隨レ念亦爾。或渡二
飛梯一作二伎樂一。或騰二虚空一現二神通一。或從二他
方大士一而迎送。或伴二天人聖衆一以遊覽。或
至二寶池邊一慰二問新生人一。汝知不。是處名二極
樂世界一。是界主號二彌陀佛一。今當二歸依一。或同
在二寶池中一。各坐二蓮臺上一。互説二宿命事一。我
本在二其國一。發心求レ道之時。持二其經典一。護一
其戒行一。作二其善法一修二其布施一。各語下所二好
喜一之功徳上。具陳下所二來生一之本末上。或共語二十
方諸佛利生之方便一。或共議二三有衆生拔苦
之因縁一。議已追レ縁而相去。語已隨レ樂而共
| 往。或復登二七寶山一 | 七寶山。七寶塔。七寶 坊。出二十往生經一 | 浴二八 |
無間。處是不退永免二三途八難之畏一。壽亦
無量終無二生老病死之苦一。心事相應無二愛別
離苦一。慈眼等視無二怨憎會苦一。白業之報無二
求不得苦一。金剛之身無二五盛陰苦一。一託二七
寶莊嚴之臺一。長別二三界苦輪之海一。若有二別
願一。雖レ生二他方一。是自在生滅。非二業報生滅一。尚
無二不苦不樂之名一。何況諸苦耶。龍樹偈云。
若人生二彼國一。終不レ墮二惡趣及與阿修羅一。我
今歸命禮
第六引接結縁樂者。人之在レ世。所レ求不二如
意樹欲レ靜而風不レ停。子欲レ養而親不レ待。志
雖レ舂二肝膽 力不レ堪二水菽一。君臣師弟妻子朋
友一。一切恩所。一切知識。皆亦如レ是。空勞二癡
愛之心一。彌増二輪迴之業一。況復業果推遷生處
相隔。六趣四處不レ知二何處一。野獸山禽誰辯二
舊親一。如二心地觀經偈云一。世人爲レ子造二諸罪一。
墮二在三途一長受レ苦。男女非レ聖無二神通一。不
レ見二輪迴一難レ可レ報。有情輪迴生二六道一。猶
如車輪無二始終一。或爲二父母一爲二男女一。世世生生
互有レ恩。若生二極樂一。智慧高明神通洞達。世
世生生恩所知識。隨レ心引接。以二天眼一見二生
處一。以二天耳一聞二言音一。以二宿命智一憶二其恩一。以二
他心智一了二其心一。以二神境通一隨逐變現。以二
方便力一教誡示導。如二平等經云一。彼土衆生。
皆自知下其前世所二從來一生上。及知二八方上下
去來現在之事一。知二彼諸天人民蜎飛蝡動之
類一。心意所レ念。口所レ欲レ言。何歳何劫。當下生二
此國一。作二菩薩道一。得二阿羅漢一。皆豫知
之。又華嚴經。普賢願云。願我臨下欲二命終一時上。盡除二一
切諸障礙一。面見二彼佛阿彌陀一。即得レ往二生安
樂刹一。我既往二生彼國一已。現前成二就此大願一。
一切圓滿盡無餘。利二樂一切衆生界。無縁
尚爾。況結縁乎。龍樹偈云。無垢莊嚴光。一
念及一時。普照二諸佛會一。利二益諸群生一
第七聖衆倶會樂者。如二經云一。衆生聞者。應
當發レ願願二生彼國一。所以者何。得下與二如レ是諸
| 上善人一倶會中一處上 | 已上 | 彼諸菩薩聖衆徳行。 |
善根一及種一少善一聲聞菩薩。猶尚不レ得レ聞二我
名字一。況見二我身一。若有二衆生一得レ聞二我名一。於二
阿耨菩提一不二復退轉一。乃至夢中見二聞我一者。
| 亦復如レ是 | 華嚴 經意 | 又云。我常隨二順諸衆生一。盡二於 |
大菩提一。普賢身相如虚空一。依レ眞而住非二國
土一。隨二諸衆生心所欲一。示二現普身一等二一切一。一
切刹中諸佛所。種種三昧現二神通一。一一神
通悉周遍。十方國土無二遺者一。如二一切刹如
| 來所一。彼刹塵中悉亦然 | 同經偈 | 文殊師利大聖 |
文殊教化力。一切世界諸有情。聞レ名見二身
及光相一。並見二隨レ類諸化現一。皆成二佛道難思
| 議一 | 心地觀 經偈 | 若但聞レ名者。除一十二億劫生死之 |
日七日。文殊必來。若有二宿障一。夢中得レ見。所
求圓滿。若見二形像一者。百千劫中不レ墮二惡道一。
若行二慈心一者。即得レ見二文殊一。若有四受二持讀三
誦名一者。設有二重障一。不レ墮二阿鼻極惡猛火一。常
| 生二他方清淨佛土一 | 文殊般涅槃經意。彼 形像如二經廣説一 | 又百千億 |
劫中一所レ作利益上。故若稱二文殊師利菩薩名一
| 者。福多三於受持彼百千億諸佛名號一 | 寶積 經意 | 彌 |
處一。一念稱レ名者。除二却千二百劫生死之罪
| 有二歸依一者。於二無上道一得二不退轉一 | 上生 經意 | 稱讃 |
| 禮拜者。除二百千萬億阿僧祇劫生死罪一 | 虚空 藏･ |
| 佛名 經意 | 無量千萬劫所レ修願智行。廣大不レ可レ量。 |
| 稱揚莫二能盡一 | 華嚴經偈。已上三菩薩。常在二 極樂世界一。出二四十華嚴經一 | 地藏菩 |
| 生一。所有悲願超二餘大士一 | 十輪 經意 | 彼經偈云。一日 |
者一徳上。假使百劫中讃二説其功徳一。猶尚不レ能
| レ盡。故皆當二供養一 | 寶積 經意 | 觀世音菩薩言。衆生 |
| 弘猛海 慧經 | 若有レ稱二念百千倶胝那庾多諸佛名號一。 |
等平等。諸有稱二念我名號一者。一切皆得二不
| 退轉地一 | 十一 面經 | 衆生若聞レ名。離レ苦得二解脱一。亦 |
| 遊二戲地獄一。大悲代受レ苦 | 請觀音 經偈 | 弘誓深如レ海。 |
足神通力一。廣修二智方便一。十方諸國土。無二刹
不
現レ身。念念勿レ生レ疑。觀世音淨聖。於二苦惱死厄一。能爲レ作二依怙一。具二一切功徳一。慈眼視二
| 衆生一。福聚海無量。是故應二頂禮一 | 法華經 | 大勢 |
| 至菩薩曰。我能堪任度二諸惡趣未度衆生一 | 寶 |
| 積經 | 以二智慧光一普照二一切一。令下離二三途一得中無 |
無數劫阿僧祇生死之罪一。不レ處二胞胎一。常遊
| 諸佛淨妙國土一 | 觀經意 | 無量無邊無數劫。廣修二 |
得二淨眼一。神通周二遍十方國一。普現二一切衆生
| 前一。衆生若能至心念。皆悉導令レ至二安樂一 | 龍樹 |
| 讃 | 又云。觀音勢至大名稱。功徳智慧倶無量。 |
| 勝人甚難レ遇。一心恭敬頭面禮 | 已上 | 如レ是一 |
徳具足。常在二極樂國一圍二繞彌陀佛一。又諸聲
聞衆。其數難レ量。神智洞達威力自在。能於二
掌中一持二一切世界一。設如二大目連一百千萬億無
量無數。於二阿僧祇劫一悉共計挍彼初會聲
聞一。所レ知數者猶
如一渧一。其所レ不レ知如二大海水一。其中般泥洹去者無央數。新得二阿羅漢一
者亦無央數。而都不レ爲二増減一。譬如下大海雖
レ減二恒水一。雖レ加二恒水一。而無レ増亦無レ減。諸菩
薩衆復倍二上數一。如二大論云一。彌陀佛國一。菩薩
| 僧多。聲聞僧少 | 已上 | 如レ是聖衆充滿其國一。互 |
無レ有二異類一。何況復十方恒河沙佛土無量
塵數菩薩聖衆。各現二神通一至二安樂國一。瞻二仰
尊顏一。恭敬供養。或齎二天妙華一。或燒二妙寶香一。
或獻二無價衣一。或奏二天伎樂一。發二和雅音一歌二歎
世尊一。聽二受經法一宣二布道化一。如レ是往來晝
夜不レ絶。東方去西方來。西方去北方來。北
方去南方來。四維上下互亦如レ是。更相開避
猶
如盛市一。此等大士。一聞二其名一。尚非二少縁一。況百千萬劫。誰得二相見一者。然彼國土衆生
常會二一處一。互交二言語一。同問訊恭敬。親近承
| 習。不二亦樂一乎 | 已上雙觀經･觀 經･平等經等意 | 龍樹偈云。彼土 |
命禮。超二出三界獄一。目如二蓮華葉一聲聞衆無
量。是故稽首禮。又云。十方所レ來諸佛子。顯二
現神通一至二安樂一。瞻二仰尊顏一常恭敬。故我頂二
禮彌陀佛一
第八見佛聞法樂者。今此娑婆世界。見レ佛聞
レ法甚難。師子吼菩薩言。我等無數百千劫。
修二四無量三解脱一。今見二大聖牟尼尊一。猶三如
盲龜値二浮木一。又儒童捨二全身一。而始得二半偈一。
常啼割二肝府一。而遠求二般若一。菩薩尚爾。何況
凡夫。佛在二舍衞一二十五年。彼九億家。三億
見佛。三億纔聞。其餘三億不レ見不レ聞。在世
尚爾。何況滅後。故法華云。是諸罪衆生。以二
惡業因縁一。過阿僧祇劫一不レ聞二三寶名一。而彼
國衆生。常見二彌陀佛一。恒聞二深妙法一。謂嚴淨
地上有二菩提樹一。枝葉四布。衆寶合成。樹上
覆二寶羅網一。條間垂二珠瓔珞一。風動二枝葉一。聲演二
妙法一。其聲流布遍二諸佛國一。其有レ聞者。得二深
法忍一。住二不退轉一。耳根清徹。覩二樹色一聞二樹香一。
甞二樹味一觸二樹光一縁二樹相一。一切亦然。至レ成二
佛道一。六根清徹。樹下有レ座。莊嚴無量。座上
有レ佛。相好無邊。烏瑟高顯。晴天翠濃。白毫
右旋。秋月光滿。青蓮之眼。丹果之脣。迦陵頻
之聲。師子相之胸。仙鹿王之腨。千福輪之趺。
如レ是八萬四千相好。纒二絡紫磨金身一。無量塵
數光明。如レ集二億千日月一。有レ時在二於七寶講
堂一演二暢妙法一。梵音深妙悦二可衆心一。菩薩聲
聞天人大衆。一心合掌瞻二仰尊顏一。即時自然
微風吹二七寶樹一。無量妙華隨レ風四散。一切諸
天奏二諸音樂一。當二斯之時一。
言一。或復現二廣大身一。或現二丈六八尺身一。或在二
寶樹下一。或在二寶池上一。隨レ衆生本宿命求道
時。心所二喜願一大小上。隨レ意爲説二經法一。令二其疾
開解得道一。如レ是隨二種種機一説二種種法一。又觀
音勢至兩菩薩。常在二佛左右邊一。坐侍政論。佛
常與二是兩菩薩一共對坐。議二八方上下去來現
在之事一。或時東方恒沙佛國無量無數諸菩
薩衆。皆悉往二詣無量壽佛所一。恭敬供養。及諸
菩薩聲聞之衆。南西北方四維上下亦復如
是。見二彼嚴淨土一。微妙難二思議一。因發二無量心一。
願二我國亦然一。應レ時世尊動レ容微咲。口出二無
數光一。遍照二十方國一。迴レ光圍レ身三匝入レ頂。一
切天人衆踊躍皆歡喜。大士觀世音。整レ服稽
首問レ佛。何縁咲唯然。願説。時梵聲猶レ雷。八
音暢二妙響一。當レ授二菩薩記一。告言。仁諦聽。十方
來正士。吾悉知二彼願一。志二求嚴淨土一。受レ決當一
作佛一。覺三了一切法猶二如夢幻響一。滿二足諸妙
願一。必成二如レ是刹一。知三法如二電影一。究二竟菩薩
道一。具二諸功徳本一。受レ決當二作佛一。通二達諸法性
一切空無我一。專求レ淨二佛土一。必成二如レ是刹一
| 已上 | 況復水鳥樹林。皆演二妙法一。凡所レ欲レ聞。 |
| 自然得レ聞。如レ是法樂亦在二何處一乎 | 此中多依二 雙觀經･平 |
| 等覺經 等意一 | 龍樹讃曰。金底寶間池生華。善根所成 |
陀佛一。諸有無常無我等。亦如二水月電影露一。爲
レ衆説法無二名字一。故我頂二禮彌陀佛一。願共二諸
衆生一。往二生安樂國一
第九隨心供佛樂者。彼土衆生。晝夜六時。常
持二種種天華一。供二養無量壽佛一。又有レ意欲レ供二
養他方諸佛一。即前長跪叉手白佛。佛則可
レ之。皆大歡喜。千億萬人各自飜飛。等輩相追
倶＊同共散飛。到二八方上下無央數諸佛所一。
皆前作レ禮供養恭敬。如レ是毎日晨朝。各以二
衣裓一盛二衆妙華一。供二養他方十萬億佛一。及諸
衣服伎樂一切倶具。隨レ意出生供養恭敬。即
以二食時一還二到本國一。飯食經行受二諸法樂一。或
言。毎日三時供二養諸佛一。行者今從二遺教一。得
レ聞二十方佛土種種功徳一。隨見隨聞遙生二 戀
慕一。各相謂言。我等何時得レ見二十方淨土一。
得レ値二諸佛菩薩一。毎レ對二教文一無レ不二嗟歎一。而
若適得レ生二極樂國一。或由二自力一。或承二佛力一。朝
往暮來。須臾去須臾還。遍至二十方一切佛刹一。
面二奉諸佛一値二遇諸天士一。恒聞二正法一受二大菩
提記乃至普入二一切塵刹一。作二諸佛事一修二普
| 賢行一。不二亦樂一乎 | 阿彌陀經･平等 覺經･雙觀經意 | 龍樹偈云。彼土 |
首禮
第十増進佛道樂者。今此娑婆世界。修レ道得
レ果甚難。何者。受レ苦者常憂。受レ樂者常著。苦
云樂云。遠二離解脱一。若昇若沈。無レ非二輪迴一。適
雖レ有二發心修行者一。亦難二成就一。煩惱内催。惡
縁外牽。或發二二乘心一。或還二三惡道一。譬猶二水
中之月隨レ波易レ動。陣前之軍臨レ刄則還一。魚
子難レ長。菴果少レ熟。如二彼身子等六十劫退一
者是也。唯釋迦如來於無量劫一。難レ行苦行
積功累レ徳。求二菩薩道一未二曾止息一。觀二三千大
千世界一。乃至無レ有下如二芥子許一非中是菩薩
捨二身命一處上。爲二衆生一故然後乃得レ成二菩提道一。
其餘衆生非二己智分一。象子力微。身歿二刀箭一。
故龍樹菩薩云。譬如下四十里氷。如有二一人一。
以二一升熱湯一投レ之。當時似二氷減一。經レ夜至レ明。
乃高中於餘上者。凡夫在レ此發心救レ苦。亦復如
レ是。以二貪瞋境順違多一故。自起二煩惱一返墮二
| 惡道一 | 已上 | 彼極樂國土衆生有二多因縁一。故畢 |
佛光常照増二菩提心一故。三水鳥樹林風鈴等
聲。常令レ生二念佛念法念僧之心一故。四純諸
菩薩以爲二善友一。外無二惡縁一。内伏二重惑一故。五
壽命永劫共レ佛齊等。修二習佛道一。無レ有二生死
之間隔一故。華嚴偈云。若有二衆生一一見レ佛。必
使レ淨二除諸業障一。一見尚爾。何況常見。由二此
因縁一。彼土衆生。於二所有萬物一。無二我我所心一。
去來進止。心無レ所レ係。於二諸衆生一得二大悲心一。
自然増進悟二無生忍一。究竟必至二一生補處一。乃
至速證二無上菩提一。爲二衆生一故示二現八相一。隨
レ縁在二於嚴淨國土一。轉二妙法輪一度二諸衆生一。令三
諸衆生欣二求其國一。如三我今日志二願極樂一。亦
往二十方一引二接衆生一。如二彌陀佛大悲本願一。如
レ是利益不二亦樂一乎。一世勤修是須臾問。何
不下棄二衆事一求中淨土上哉。願諸行者努力匪レ懈
| 多依二雙觀經並 天台十疑等意一 | 龍樹偈云。彼尊無量方便境。無 |
禮彌陀佛一。我説二彼尊功徳事一衆善無レ邊如二
海水一。所レ獲善根清淨者。願共二衆生一生二彼國一。
願共二諸衆生一往二生安樂國一◎
◎大文第三明二極樂證據一者有レ二。一對二十
方一。二對二兜率一
初對二十方一者。問。十方有二淨土一。何唯願レ生二極
樂一耶。答。天台大師云。諸經論處處唯勸二衆
生一。偏念二阿彌陀佛一。令レ求二西方極樂世界一。無
量壽經･觀經･往生論等數十餘部經論文。慇
| 懃指授勸レ生二西方一。是以偏念也 | 已上 | 大師披二 |
レ信。迦才師三卷淨土論引二十二經七論一。一無
量壽經。二觀經。三小阿彌陀經。四鼓音聲
經。五稱揚諸佛功徳經。六發覺淨心經。七大
集經。八十方往生經。九藥師經。十般舟三
昧經。十一大阿彌陀經。十二無量清淨平等
| 覺經 | 已上。雙觀無量壽經･清淨覺 經･大阿彌陀經。同本異譯也 | 一往生論。二起 |
偈。五寶性論。六龍樹十二禮偈。七攝大乘論
| 彌陀偈 | 已上。智憬 師同レ之 | 私加云。法華經藥王品。四十 |
字寶篋經。千手陀羅尼經。十一面經。不空羂
索。如意輪。隨求尊勝。無垢淨光光明。阿彌陀
等。諸顯密教中。專勸二極樂一不レ可二稱計一。故偏
願求。問。佛言。諸佛淨土實無二差別一。何故如
來偏讃二西方一。答。隨願往生經。佛決二此疑一言。
娑婆世界。人多二貪濁一。信向者少。習レ邪者多。
不レ信二正法一。不レ能二專一一。心亂無レ志。實無二差
別一。令二諸衆生專心有
在。是故讃二歎彼國土一耳。諸往生人。悉隨レ彼願。無レ不レ獲レ果。又心地
觀經云。諸佛子等應二當至心求
見二一佛及一| 菩薩一。如レ是名爲二出世法要一 | 云云 | 是故專求二 一 |
極樂一。答。設勸二餘淨土一。亦不レ避二此難一。佛意難
レ測。唯可二仰信一。譬若三癡人墮二於火坑一。不レ能二
自出一。知識救レ之以二一方便一。癡人得レ力應二務
速出一。何縱横論二餘術計一。行者亦爾。勿レ生二
他念一。如二目連所問經云一。譬如三萬川長流有二
浮草木一。前不レ顧レ後。後不レ顧レ前。都會二大海一。
世間亦爾。雖レ有二豪貴富樂自在一。悉不レ得レ免二
生老病死一。只由レ不レ信二佛經一。後世爲レ人。更甚
困劇。不レ能レ得レ生二千佛國土一。是故我説。無量
壽佛國易レ往易レ取。而人不レ能二修行往生一。還
事二九十五種邪道一。我説是人名二無眼人一。名二
| 無耳人一 | 已上 | 阿彌陀經云。我見二是利一故説二是 |
| 言一。若有レ信者。應三當發願生二彼國土一 | 已上 | 佛誡 |
如二天台十疑云一。阿彌陀佛別有二大悲四十八
願一接二引衆生一。又彼佛光明遍照二法界念佛衆
生一。攝取不レ捨。十方各恒河沙諸佛。舒レ舌覆二
三千界一。證下誠一切衆生。念二阿彌陀佛一。乘二佛
大悲本願力一。決定得
生二極樂世界一。又無量壽經云。末後法滅之時。特留二此經一百年。在レ世
接二引衆生一。生二彼國土一。故知。阿彌陀佛與二此
| 世界極惡衆生一。偏有二因縁一 | 已上 | 慈恩云。末法 |
留百歳。時經二末法一滿二一萬年一。一切諸經並從
| 滅沒。釋迦恩重。留レ教百年 | 已上 | 又懷感禪師 |
佛一言。未來衆生云何得レ見二十方諸佛佛教一。
令下念二阿彌陀＊佛一即見中十方一切佛上。以下此佛
特與二娑婆衆生一有縁上。先於二此佛一專心稱念。
| 三昧易レ成 | 已上 | 又觀音勢至。本於二是土一修二菩 |
第二對二兜率一者。問。玄奘三藏云。西方道俗
並作二彌勒業一。爲二同欲界其行易
成。大小乘師皆許二此法一。彌陀淨土恐凡鄙穢。修行難
レ成。如二舊經論一。七地已上菩薩。隨レ分見二報佛
淨土一。依二新論意一。三地菩薩始可レ得レ見二報佛
| 淨土一。豈容三下品凡夫即得二往生一 | 已上 | 天竺既 |
顯密教門其理是同。如今所レ引證據既多。寧
可下背二佛教之明文一從中天竺之風聞上耶。何況
祇洹精舍無常院。令下病者面レ西作中往二佛淨
刹一想上。具如二下臨終行儀一。明知。佛意偏勸二
極樂一。西域風俗豈乖レ之耶。又懷感禪師群
疑論。於二極樂兜率一立二十二勝劣一。一化主。佛
菩薩別故。二淨穢土別。三女人有無。四壽命
| 長短。五内外有無 | 都率天内院不退。外院 有レ退。西方悉無レ退 | 六五衰 |
不起。十滅罪多少。謂稱二彌勒名一除二千二百劫
罪一。稱二彌陀名一滅二八十億劫罪一。十一苦受有
無。十二受生異。謂天在二男女膝下懷中一。西
方在二華裏殿中一。雖二二處勝劣其義如
斯。然| 並佛勸讃。莫二相是非一 | 已上凡立二 界勝劣差別 | 慈恩立二十 |
云。西方佛來迎。兜率不レ爾。感師云。來迎同
也。第十云。西方經論慇懃勸極多。兜率非レ多
| 亦非二慇懃一 | 云云 | 感師又於二往生難易一立二十五 |
引攝願一。彌勒無レ願。無レ願若二自浮度
水。有レ願若二乘レ舟而遊
水。二光明異。謂彌陀佛光照二念佛衆生一。攝取不レ捨。彌勒不レ爾。光照如二晝
日之遊一。無レ光似二暗中來往一。三守護異。謂無
數化佛觀音勢至。常至二行者所一。又稱讃淨土
經云。十方十兢伽沙諸佛之所二攝受一。又十往
生經云。佛遣二二十五菩薩一。常守二護行人一。兜
率不レ爾。有レ護若二多人共遊不
畏二強賊所逼一。無レ護似下孤遊二嶮徑一必爲二暴客一所
侵。四舒舌異。謂十方佛舒レ舌證誠。兜率不レ爾。五衆聖
異。謂華聚菩薩山海慧菩薩發二弘誓願一。若有二
一衆生一生二西方一不レ盡。我若先去。不レ取二正覺一。
| 六滅罪多少 | 如レ前 | 七重惡異。謂造二五逆罪一 |
壽經云。横截二五惡趣一。惡趣自然閉。昇道無二
窮極一。易レ往而無レ人。兜率不レ爾。十五同義猶
不レ可レ説二於難
生。況異有二八門一而乃説言レ難レ往。請諸學者。尋二理及教一鑑二其難易二
| 門一。可三永除二其惑一矣 | 已上略抄。但十五 同義可レ見二彼論一 | 問。玄奘所 |
| 會云。西域行者多有二小乘一 | 十五國學二大乘一。十 五國大小兼學。四 |
| 十一國學二 小乘一 | 上生兜率大小共許。往二他方佛土一。 |
東盛興二大乘一。不レ可レ同二彼西域雜行一。何況諸
教興隆不二必一時一。就レ中念佛之教。多利二末
代經道滅後濁惡衆生一計也。彼時天竺未二
興盛一歟。若不レ爾者。上足基師豈容下別著二西
方要決一立二十勝劣一。勸中自他上耶。問。心地觀經
云。我今弟子付二彌勒一。龍華會中得二解脱一。豈
非三如來勸二進兜率一。答。此亦無レ違。誰遮二上
生心地等兩三經一。然不レ如二極樂之文顯密且
千一。又大悲經第三云。於二當來世一。法欲レ滅時。
當下有二比丘比丘尼一。於二我法中一得二出家一已。手
牽二兒臂一而共遊行。從二酒家一至二酒家一。於二我法
| 中一作中非梵行上 | 乃至 | 但使性是沙門汚二沙門 |
衣一者。於レ此賢劫彌勒爲レ首。乃至最後盧遮
佛所。入二般涅槃一無
有二遺餘一。何以故。如レ是一切諸沙門中。乃至一稱二佛名一。一生レ信者。所
| 作功徳終不二虚設一 | 已上 | 心地觀經意亦如レ是。 |
入滅一至二慈尊出世一。隔五十七倶胝六十百千
| 歳 | 新婆 娑意 | 其間輪迴劇苦幾處乎。何不レ願三終焉 |
會上耶。何況若適生二極樂一者。晝夜隨レ念往二來
兜率宮一。乃至龍華會中。新爲二對揚首一。猶三如
富貴而歸二故郷一。誰人不レ欣二樂此事一耶。若有二
別縁一者。餘方亦佳。凡可レ隨二意樂一。勿レ生二異
執一。故感法師云。志二求兜率一者。勿レ毀二西方行
人一。願レ生二西方一者。莫レ毀二兜率之業一。各隨二性
欲一任レ情修學。莫二相是非一。何但不レ生二勝處一。亦
| 乃輪二轉三途一 | 云云 |
薩往生論云一。修二五念門行一成就。畢竟得下生二
安樂國土一見中彼阿彌陀佛上。一禮拜門。二讃歎
| 門。三作願門。四觀察門。五迴向門 | 云云 | 此中 |
初禮拜門者。是即三業相應之身業也。一心
歸命。五體投レ地。遙禮二西方阿彌陀佛一。不レ論二
多少一。但用二誠心一。或應レ念二觀佛三昧經文一。我
今禮二一佛一。即禮二一切佛一。若思二惟一佛一。即見二
一切佛一。一一佛前有二一行者一接レ足爲レ禮。皆
| 是己身 | 私云。一切佛者。是彌陀分 身。或是十方一切諸佛 | 或應レ念能禮所 |
解道一。發二無上意一歸二眞際一。或應レ依二心地觀經
六種功徳一。一無上大功徳田。二無上大恩徳。
三無足二足及以多足衆生中尊。四極難二値
遇一如二優曇華一。五獨出二三千大千世界一。六世
出世間功徳圓滿。一切義依。具二如レ此等六種
| 功徳一。常能利二益一切衆生一 | 已上 | 經文極略。今 |
已成二佛道一。故我歸命禮二無上功徳田一。二應
レ念慈眼視二衆生一平等如二一子一。故我歸命禮二
極大慈悲母一。三應レ念十方諸大士恭二敬彌陀
尊一。故我歸命禮二無上兩足尊一。四應レ念一得
レ聞二佛名一過二於優曇華一。故我歸命禮二極難値
遇者一。五應レ念一百倶胝界二尊不二並出一。故我
歸命禮二希有大法王一。六應レ念佛法衆徳海三
世同一體。故我歸命禮二圓融萬徳尊一。若樂二廣
行一者。應レ依二龍樹菩薩十二禮一。又有二善道和
尚六時禮法一。不レ可二具出一。設無餘行一但依二禮
拜一。亦得二往生一。如二觀虚空藏菩薩佛名經云一。
阿彌陀佛至心敬禮。得下離二三惡道一後生中其
| 國上 | ＊已上 |
十住婆娑第三云一。阿彌陀佛本願如レ是。若人
念レ我稱レ名自歸。卽入二必定一得二阿耨菩提一。是
故常應二憶念以レ偈稱讃一。無量光明慧。身如二
眞金山一。我今身口意。合掌稽首禮。十方現在
佛。以二種種因縁一。歎二彼佛功徳一。我今歸命禮二
佛足千輻輪一。柔軟蓮華色。見者皆歡喜。頭面
禮二佛足一。眉間白毫光。猶二如清淨月一。増二益面
光色一。頭面禮二佛足一。彼佛所二言説一。破二除諸罪
根一。美言多レ所レ益。我今稽首禮。一切賢聖衆
及諸人天衆。咸皆共歸命。是故我亦禮。乘二
彼八道船。能度二難レ度海一。自度亦度レ彼。我禮二
自在者一。諸佛無量劫。讃二揚其功徳一。猶尚不
レ能レ盡。歸二命清淨人一。我今亦如レ是。稱二讃無量
徳一。以二是福因縁一。願佛常念レ我。以二此福因縁
。所レ獲上妙徳。願諸衆生類。皆亦悉當レ得。彼
論有二三十二偈一。今略抄レ要。具在二別抄一。或復
往生論偈。眞言教佛讃。阿彌陀別讃。此等文
一遍多遍。一行多行但應二至誠一。不レ論二多少一。
設無二餘行一唯依二讃歎一。亦應三隨レ願必得二往生一。
如二法華偈云一。或以二歡喜心一歌唄頌二佛徳一。乃
至一小音。皆已成二佛道一。一音既爾。何況常
讃。佛果尚爾。何況往生。眞言讃佛利益甚深。
不レ能二顯露一
第三作願門者。以下三門是三業相應之意
業也。綽禪師安樂集云。大經云。凡欲レ往二生
淨土一。要須下發二菩提心一爲
源。云何菩提者。乃 是無上佛道之名也。若欲二發レ心作
佛者。此心廣大周二遍法界一。此心長遠盡二未來際一。此心
普備離二二乘障一。若能一發二此心一。傾二無始生
死有輪一淨土論云。發菩提心者。正是願レ作
レ佛心。願作佛心者。即是度二衆生一心。度衆生
心者。即是攝二取衆生一生二有佛國土一心。今既
| 願レ生二淨土一故。先須レ發二菩提心一也 | 已上 | 當レ知 |
擇其義一。行者勿レ厭レ繁。一明二菩提心行相一。二
明二利益一。三料簡。初行相者。總謂レ之願作佛
心。亦名二上求菩提下化衆生心一。別謂レ之四弘
誓願。此有二二種一。一縁レ事四弘願。是即衆生
縁慈。或復法縁慈也二縁レ理四弘。是無縁慈
悲也。言二縁レ事四弘一者。一衆生無邊誓願度。
應レ念一切衆生悉有二佛性一。我皆令レ入二無餘涅
槃一。此心即是饒益有情戒。亦是恩徳心。亦是
縁因佛性。應身菩提因。二煩惱無邊誓願斷。
此是攝律儀戒。亦是斷徳心。亦是正因佛性。
法身菩提因。三法門無盡誓願知。此是攝善
法戒。亦是智徳心。亦是了因佛性。報身菩提
因。四無上菩提誓願證。此是願求佛果菩提一。
謂由レ具二足前三行願一。證二得三身圓滿菩提一。
還亦廣度二一切衆生一。二縁レ理願者。一切諸法
本來寂靜。非レ有非レ無非レ常非レ斷。不レ生不レ滅
不レ垢不レ淨。一色一香無レ非二中道一。生死即涅
槃。煩惱即菩提。翻二一一塵勞門一。即是八萬四
千諸波羅蜜。無明變爲レ明。如二融レ氷成
水。更非二遠物一。不二餘處來一。但一念心普皆具足。如二
如意珠非レ有レ寶非
無レ寶。若謂無者即妄語。若謂レ有者即邪見。不レ可二以レ心知一。不レ可レ以
レ言辯一。衆生於二此不思議不縛法中一。而思想作
レ縛。於二無脱法中一。而求二於脱一。是故普於二法界
一切衆生一。起二大慈悲一興二四弘誓一。是名二順理
| 發心一。是最上菩提心 | 可レ見二止 觀第一一 | 又思益經云。知二 |
法。知三一切衆生非二衆生一。是名三菩薩發二無上菩提心一。又莊嚴菩提心經云。菩提
心者。非レ有非レ造。離二於文字一。菩提即是心。心
即是衆生。若能如レ是解。是名三菩提修二菩提一。
菩提非二過去未來現在一。如レ是心衆生亦非二過
去未來現在一。能如レ是解。名爲二菩薩一。然於二是
中一實無二所得一。以レ無二所得一故得。若於二一切
法一無二所得一。是名レ得二菩提一。爲二始行衆生一故。
| 説レ有二菩提一 | 乃至 | 然於二是中一亦無レ有レ心。亦無二 |
| 無レ有二衆生一。亦無下造二衆生一者上 | 乃至 云云 | 此二四弘 |
苦一。後二願與二衆生道滅二諦樂一。二云。初一約
レ他。後三約レ自。謂拔二衆生二諦苦一。與二衆生二
諦樂一。總在二初願中一。爲レ欲四究二竟圓三滿此願一。更
約二自身一發二後三願一。如二大般若經云一。爲レ利二有
情一求二大菩提一。故名二菩薩一。而不二依著一。故名二摩
| 訶薩一 | 已上 | 又前三是因是別。第四是果是總。 |
樂一成中佛道上。心中應レ念。我與二衆生一共生二極
樂一。圓二滿究三竟前四弘願一。若有二別願一者。四弘
前唱レ之。若心不淨。非二正道因一。若心有レ限。非二
大菩提一。若無二至誠一。其力不レ強。是故要須二清
淨深廣誠
心。不レ爲二勝他名利等事一。而於二佛眼所レ照無盡法界一切衆生。一切煩惱。一切
法門。一切佛徳一。發二此四種之願行一也。問。於二
何法中一求二無上道一。答。此有二利鈍二種差別一。
如二大論云一。如下黄石中有二金性一。白石中有中銀
性上。如レ是一切世間法中。皆有二涅槃性一。諸佛
賢聖以二智慧方便持戒禪定一引導。令レ得二是
涅槃法性一。利根者即知二是諸法皆是法性一。譬
如下神通人能變二瓦石一皆使
爲レ金。鈍根者方便分別求レ之。乃得二法性一。譬如二大治鼓レ石然
| 後得金 | 已上 | 又云。苦行頭陀。初中後夜。勤心 |
無解一。心得二清淨一。菩薩教也。如二文殊師利本
縁一。即引二無行經喜根菩薩偈一云。婬欲即是道。
恚癡亦如レ是。如レ此三事中。無量諸佛道。若
有レ人分二別婬怒癡及道一。是人去二佛道一。譬如二
| 天與地 | 已上 | 如レ是有二七十餘偈一。又同論云。 |
| 不可得亦不可得 | 略抄 | 又迦葉菩薩白レ佛言。一 |
分別説。又般若經云。一切有性皆如來藏。
普賢菩薩自體遍故。法句經云。諸佛依二貪瞋一。
而處二於道場一。塵勞諸佛種。本來無レ所レ動。五
蓋及五欲。爲二諸佛種性一。常以レ是莊嚴。本來
無レ所レ動。諸法從レ本來。無レ是亦無レ非。是非性
| 寂滅。本來無レ所レ動。 | 已上六文是利 根人菩提心耳 | 問。煩惱菩 |
レ是解一。名レ之爲二惡取空者一。專非二佛弟子一。今反
質云。汝若煩惱即菩提故欣起二煩惱惡業一。亦
應三生死即涅槃故欣受二生死猛苦一。何故於二刹
那苦果一猶厭レ難レ堪。於二永劫苦因一欣二自恣作一。
是故當レ知。煩惱菩提體雖二是一一。時用異故染
淨不レ同。如二水與
氷。亦如二種果一。其體是一。隨レ時用異。由レ此修レ道者顯二本有佛性一。不レ修レ道
者終無レ顯レ理。如二涅槃經三十二云一。善男子。
若有レ人問二是種子中有レ果無レ果耶一。應二定答
言一。亦有亦無。何以故。離レ子之外不レ能レ生レ果。
是故名レ有。子未レ出レ牙。是故名レ無。以二是義一
故亦有亦無。所以者何。時節有レ異。其體是
一。衆生佛性亦復如レ是。若言三衆生中別有二
佛性一者。是義不レ然。何以故。衆生即佛性。佛
性即衆生。直以二時異一有二淨不淨一。善男子。若
有問言。是子能生レ果不。是果能生レ子不。應二
| 定答言一。亦生不レ生 | 已上 | 問。凡夫不レ堪二勤修一。何 |
願一。其益無量。如二前後明一。調達誦二六萬藏經一。
猶不レ免二那落一。慈童發二一念悲願一。忽得レ生二兜
率一。則知。昇沈差別在レ心非レ行。何況誰人一
生之中。不三一稱二南無佛一。不三一食施二衆生一。
須以二此等微少善根一。皆應レ攝二入四弘願行一。
故行願相應。不レ爲二虚妄願一。如二優婆塞戒經
第一云一。若人不レ能三一心觀二察生死過咎涅槃
安樂一。如レ是之人。雖二復慧施持戒多聞一。終不
レ能レ得二解脱分法一。若能厭二患生死過咎一。深見二
涅槃功徳安樂一。如レ是之人。雖二復少施小戒小
| 聞一。即能獲二得解脱分法一 | 已上。於二無量世一。以二無 量財一。施二無量人一。於二無 |
| 量佛所一。受二持禁戒一。於二無量世無量佛所一。受二持讀三誦 十二部經一。名爲二多施戒聞一。以二一把麨一施二一乞人一。一 |
| 日一夜受二持八禁一讀二一四句 偈一。名二少施戒聞一。如二經廣説一 | 是故行者隨レ事用レ心 |
薩行二深般若波羅蜜多方便善巧一。無レ有下一心
| 一行空過而不レ回二向一切智一者上 | 已上 | 問。云何 |
具二足一切智力一故。須レ飮施レ飮爲レ斷二渇愛
力一故。須レ衣施レ衣爲レ得二無上慚愧衣一故。施二
坐處一爲レ坐二菩提樹下一故。施二燈明一爲レ得二佛
眼明一故。施二紙墨等一爲レ得二大智慧一故。施レ藥
爲レ除二衆生結使病一故。如レ是乃至或自無レ財。
當レ生二心施一。欲レ得レ開二示無量無邊一切衆生
| 有力無力一。如レ上布施是我善行 | 已上。經文甚廣。 今略二抄之一。可 |
| レ見 | 如レ是隨レ事常發二心願一。願令三此衆生速成二 |
滿檀度一。速證二菩提一。廣度二衆生一。發二一愛語一施二
一利行一。同二一善事一。準レ此應レ知。若暫制二伏一
念惡一時。應レ作二是念一。願我如レ是漸漸成二就第
二願行一斷二諸惑業一。速證二菩提一廣度二衆生一。若
讀二誦修三習一文一義一時。應レ作二是念一。願我如
レ是漸漸成二就第三願行一學二諸佛法一。速證二菩
提一廣度二衆生一。觸二一切事一常作二用心一。我從二今
身一漸漸修學。乃至生二極樂一。自在學二佛道一。速
證二菩提一究竟利レ生。若常懷二此念一。隨レ力修行
者。如三渧雖レ微漸盈二大器一。此心能持二巨細萬
善一。不レ令二漏落一必至二菩提一。如二華嚴經入法界
品云一。譬如下金剛能持二大地一不
令二墜沒一。菩提之心亦復如レ是。能持二菩薩一切願行一。不レ令三
| 墮落沒二於三界一 | 云云 | 問。凡夫不レ堪二常途用心一。 |
言。我從二今日一乃至一善不レ爲二己身有漏果
報一。盡爲二極樂一。盡爲二菩提一。發二此心一後。所レ有
諸善。若覺不レ覺。自然趣二向無上菩提一。如下一
穿二渠溝一。諸水自流入。轉二至江河一。遂會中大海上。
行者亦爾。一發レ心後。諸善根水自然流二入四
弘願渠一。轉二生極樂一遂會二菩提薩婆若海一。何
況時時憶念前願一。具如二下回向門一。問。凡夫
無レ力。能捨難レ捨。或復貧乏。以二何方便一令二心
順
理。答。寶積經云。如レ此布施。若無レ有レ力不レ能レ學レ之。不レ能レ捨レ財。是菩薩應二如レ是思
惟一。我今當下勤加二精進一時時漸漸斷中除慳貪
悋惜之垢上。我當下勤加二精進一時時漸漸學中捨
| レ財施與上。常令二我施心増長廣大一 | ＊已上 | 又因果 |
修レ施時一。而生二隨喜心一。隨喜之福報與レ施等
| 無レ異 | ＊已上 | 十住毘婆娑偈云。我今是新學。善 |
| 根未二成就一。心未レ得二自在一。願後當二相與一 | 已上 |
心。問。此中縁レ理發二菩提心一。亦可下信二因果一勤修中行道上耶。答。理必可
レ然。如二淨名經云一。雖レ觀二諸佛國。及與衆生
空一。而常修二淨土一。教二化諸群生一。中論偈云。雖
レ空亦不レ斷。雖レ有而不レ常。業果報不レ失。是名二
佛所説一。又大論云。若諸法皆空則無二衆生一。誰
可レ度者。是時悲心便弱。或時以二衆生一可レ愍。
於二諸法空觀一弱。若得二方便力一。於二此二法一。等
無二偏黨一。大悲心不レ妨二諸法實相一。得二諸法實
相一不レ妨二大悲一。生二如レ是方便一。是時便得下入二
| 菩薩法位一住中阿鞞跋致地上 | 略抄 | 問。若偏生レ解。 |
有レ人執二我見一如二須彌山大一。我不二驚怖一亦不二
毀呰一。増上慢人執二著空見一。如三一髦髮作二十
六分一。我不二許可一。又中論第二偈云。大聖説二
空法一。爲レ離二諸見一故。若復見レ有レ空。諸佛所
レ不レ化。佛藏經念僧品。破二有所得執一云。有所
得者。説レ有二我人壽者命者一。憶二念分三別無所
有法一。或説二斷常一。或説二有作一。或説二無作一。我清
淨法。以二是因縁一漸漸滅盡。我久在二生死一。受二
| 諸苦惱一所レ成菩提是諸惡人爾時毀壞 | 略抄 |
邪見一。斷滅見者多疾得レ道。何以故。是易レ捨
故。是故當レ知是人寧自以二利刀一割レ舌。不レ應二
| 衆中不淨説法一 | 有所得執名 爲二不淨一 | 大論並二明二執過一 |
| 火。二邊倶死上。著レ有著レ無。二事倶失 | 已上 | 是故 |
行一。如下依二空地一造二立宮舍一。唯地唯空終不
能レ成。此是由二諸法三諦相即一。故中論偈云。因
縁所レ生法。我説即是空。亦名爲二假名一。亦是
| 中道義 | 云云 | 更檢二止觀一。問。執レ有之見。罪過既 |
時。過失乃生。所レ言縁事非二必堅執一。若不レ爾
者。應レ無二見レ有得レ道之類一。見レ空亦爾。譬如二
用レ火手觸爲レ害不レ觸有
益。空有亦爾。二明二利益一者。若人如レ説發二菩提心一。設少二餘行一。
隨レ願決定往二生極樂一。如二上品下生之類一是
也。如レ是利益無量。今略示二一端一。止觀云。寶
梁經云。比丘不レ修二比丘法一。大千無二唾處一。況
受二人供養一。六十比丘悲泣白レ佛。我等乍死。
不レ能レ受二人供養一。佛言。汝起二慚愧心一。善哉善
哉。一比丘白レ佛言。何等比丘能受二供養一。佛
言。若在二比丘數一修二僧業一得二僧利一者。是人能
受二供養一。四果向是僧數。三十七品是僧業。四
果是僧利。比丘重白レ佛。若發二大乘心一者復
云何。佛言。若發二大乘心一求二一切智一。不レ墮レ數
不レ修レ業不レ得レ利。能受二供養一。比丘驚問。云何
是人能受二供養一。佛言。是人受レ衣用敷二大地一。
受二揣食一若二須彌山一。亦能畢報二施主之恩一。當
| レ知小乘之極果不レ及二大乘之初心一 | 已上消二 信施一 | 又 |
三寶物一。母爲二羅漢一而汚。不實事謗レ佛。兩舌
間二賢聖一。惡口罵二聖人一。懷二亂求法者一。五逆初
業之瞋。奪二持戒人物一之貪。邊見之癡。是爲二
十惡者一。若能知下如來説中因縁法無二我人衆生
壽者一。無レ生無レ滅無レ染無レ著。本性清淨上。又
於二一切法一。知二本性清淨一。解知信入者。我不
レ説三是人趣二向地獄及諸惡道一。何以故。法無二
積聚一。法無二集惱一。一切法不レ生不レ住。因縁和
合而得二生起一。生已還滅。若二心生已滅一。一切
結使亦生已滅。如レ是解無二犯處一。若有レ犯有
住。無レ有二是處一。如二百年闇室一。若然レ燈時。闇
不レ可レ言。我是室主。住レ此久而不レ肯レ去。燈若
生闇即滅。其義亦如レ是。此經具指二前四菩提
| 心一 | 已上在二彼經下卷一。言二前 四一者指二四教菩提心一 | 華嚴經入法界品云。 |
生諸煩惱病一。譬如下牛馬羊乳合在二一器一。以二師
子乳一投二彼器中一。餘乳消盡。直過無
礙。如來師子菩提心乳著二無量劫所レ積諸業煩惱乳中
皆悉消盡不レ住二聲聞縁覺法中一。大般若經云一。
若諸菩薩雖三多發二起五欲相應非理作意一。而
| 起二一念無上菩提相應之心一。即能折滅 | 已上三 文滅罪 |
| 益 | 入法界品云。譬如下有レ人得二不可壞藥一。一切 |
得二其便一。菩薩摩訶薩亦復如レ是。得二菩提心不壞法藥一。一切煩惱諸魔怨敵所レ不
レ能レ壞譬如下有レ人得二住レ水寶珠一瓔二珞其身一。
入二深水中一而不中沒溺上。得二菩提心住水寶珠一。
入二生死海一而不二沈沒一。譬如下金剛於二百千劫一
處二於水中一。而不二爛壞一亦無中變異上。菩提之心
亦復如レ是。於一無量劫一處二生死中一。諸煩惱業
不レ能二斷滅一亦無二損滅一。又同經法幢菩薩偈
云。若有二智慧一人。一念發二道心一。必成二無上尊一。
| 愼莫レ生二疑惑一 | 已上。終不二敗壞一 必至二菩提一益 | 又入法界品云。 |
之心閻浮檀金亦復如レ是。除二一切智一勝二諸
功徳一。譬如下迦楞毘伽鳥在二
力一餘鳥不
及。菩薩摩訶薩亦復如レ是。於二生死
レ能レ及。譬如下波利質多樹華一日薫レ衣。瞻蔔
華婆師華雖二千歳薫一所
不レ能レ及。菩提心華亦復如レ是。一日所レ薫功徳香。徹二十方佛所一。
聲聞縁覺以二無漏智一薫二諸功徳一。於二百千劫一
所レ不レ能レ及。譬如下金剛雖二破不
全。一切衆寶猶不
能レ及。菩提之心亦復如レ是。雖二少懈怠一。| 聲聞縁覺諸功徳寶所レ不レ能レ及 | 已上。經中有二 二百餘喩一。 |
| 可レ見 | 賢首品偈云。菩薩於二生死一。最初發心 |
深廣無二涯際一。如來分別説。窮レ劫不レ能レ盡
| 此言二發心一通二於 凡聖一。具見二弘決一 | 又同經偈云。一切衆生心。悉 |
虚空界。一毛猶可レ量。菩薩初發心。究竟不
レ可レ測。又出生菩提心經偈云。若此佛刹諸衆
生。令レ住二信心及持戒一。如二彼最上大福聚一。不
レ及二道心十六分一。若此佛刹諸衆生。令レ住二信
心於法行一。如二彼最上大福聚一。不レ及二道心十
六分一。若諸佛刹恒河沙。皆悉造レ寺求レ福故。
| 復造二諸塔一如二須彌一。不レ及二道心十六分一 | 乃至 |
衆生最勝者。此無二比類一況有レ上。是故得レ聞二
此諸法一。智者常生二樂法心一。當下得二無邊大福
聚一。速得
證二於無上道一。寶積經偈云。菩提心功徳。若有二色方分一。周遍虚空界。無二能容受
| 者一 | 云云 | 菩提心有二如レ是勝利一。是故迦葉菩薩 |
難。自未レ得レ度先度レ他。是故我禮二初發心一。又
彌伽大士聞三善財童子已發二菩提心一。即從二師
子座一下。放二大光明一照二三千界一。五體投レ地禮一
| 讃童子一 | 已上。總顯二 勝利一 | 問。縁レ事誓願亦有二勝利一 |
者。上品下生業云三但發二無上道心一。不レ云レ解二
第一義一。故知唯是縁レ事菩提心。若不レ爾者。
| 與二彼中生業一應レ無レ別 | 其一 | 往生論明二菩提心一 |
得二大菩提一故。以下攝二取衆生一生中彼國土上故
| 云云 | 若縁レ事心無二往生力一。論主豈不レ示二縁 |
| レ理心一 | 其二 | 大論第五偈云。若初發心時。誓願 |
| 當作レ佛。已過二諸世間一。應レ受二世供養一 | 云云 | 此 |
| 其三 | 止觀引二祕密藏經一已云。初菩提心已能 |
| 除二重重十惡一。況第二第三第四菩提心耶 | 云云 |
何況深信二一切衆生悉有二佛性一。普願三自他共
| 成二佛道一。豈無レ滅レ罪 | 其四 | 唯識論云。不レ執二菩 |
| 提有情實有一。無レ由レ發二起猛利悲願一 | 已上 | 大士 |
| 悲願尚執レ有起。則知事願亦有二勝利 | 其五 | 餘 |
レ縁レ理。答。此是信二解大乘至極道理一。非二必第
一義空相應觀慧一。問。十疑引二雜集論一云。若
有レ願レ生二安樂淨土一。即得二往生一者。若人聞二無
垢佛名一。即得二阿耨菩提一者。此是則別時因
| 全無レ行 | 已上 | 慈恩同云。願行前後。故説二別時一。 |
| 非レ謂三念レ佛不二即生一也 | 已上 | 明知。有レ願無レ行。 |
即得二往生一耶。答。大菩提心功能甚深。滅二無
量罪一生二無量福一。故求二淨土一隨レ求即得。所レ言
別時意者。但爲二自身一願二求極樂一。非二是四弘
願廣大菩提心一。問。大菩提心若有二此力一。一
切菩薩從二初發心一。決定應レ無下墮二惡趣一者上。答。
菩薩未レ至二不退位一前。染淨二心間雜而起。
前念雖レ滅二衆罪一。後念更造二衆罪一。又菩提心
有二淺深強弱一。惡業有二久近定不定一。是故退位
昇沈不レ定。非三菩提心無二滅罪力一。且述二愚管一。
見者取捨。三料簡者。問。入法界品云。譬如下
金剛從二金性一生非中餘寶生上。菩提心寶亦復如
レ是。大悲救二護衆生一性生非二餘善生一。莊嚴論
偈云。雖三恒處二地獄一。不レ障二大菩提一。若起二自利
心一。是大菩提障。又丈夫論偈云。悲心施二一
人一。功徳大如レ地。爲レ己施二一切一。得レ報如二芥
子一。救二一厄難人一。勝二餘一切施一。衆星雖レ有レ光。
| 不レ如二一月明一 | 已上 | 明自利行非二是菩提心之 |
不二前言一。願二極樂一者要發二四弘願一。隨レ願而勤
修此豈非二是大悲心行一。又願二求極樂一非二是
自利心一。所
以然一者。今此娑婆世界多二諸留難一。甘露未レ霑苦海朝宗。初心行者。何暇修
レ道。故今爲欲下圓二滿菩薩願行一自在利中益一
切衆生上。先求二極樂一。不レ爲二自利一。如二十住毘婆
娑云一。自未レ得レ度。不レ能レ度レ彼。如三人自沒二於
泥一。何能拯二濟餘人一。又如二爲レ水所レ漂不
能レ濟レ溺。是故説二我度已當下度レ彼。又如二法句經
偈説一。若能自安レ身。在二於善處一者。然後安二餘
| 人一。自同二於所利レ | 已上 | 故十疑言。所二以求生二 |
今無レ力。若在二惡世煩惱境中一。以二境強一故。自
被二纒縛一。淪二溺三途一。動經二數劫一。如レ此輪轉。無
始已來未二曾休息一。何時能得レ救二衆生苦一。爲
レ此求下生二淨土一親二近諸佛一證二無生忍一。方能
| 於二惡世中一救中衆生苦上 | 已上 | 餘經論文具如二 |
爲二華報一。證大菩提爲二果報一。利益衆生爲二本
懷一。譬如二世間植レ木開レ華。因レ華結レ果。得レ果
餐受一。問。念佛之行。於二四弘中一。是何行攝。答。
修二念佛三昧一。是第三願行。隨有レ所二伏滅一。是
第二願行。遠近結二良縁一。是第一願行。積レ功
累レ徳。成二第四願一。自餘衆善。例知不レ俟。問。
一心念レ佛。理亦往生。何要經論勸二菩提願一。
答。大莊嚴論云。佛國事大。獨行功徳不レ能二
成就一。要レ須二願力一。如下牛雖レ力挽レ車。要須二御
者一能有中所至上。淨二佛國土一由二願力一引成。以二
| 願力一故福慧増長 | 已上 | 十住毘婆娑論云。一 |
願。又云。若人願レ作レ佛。心念二阿彌陀一。應レ時爲
| 現レ身。是故我歸命 | 已上 | 大菩提心既有二此力一。 |
往生一耶。答。諸師不同。有云。九品生人皆發二
菩提心一。其中品人。本雖二是小乘一。後發二大心一
得レ生二彼國一。由二彼本習一暫證二小果一。其下品人
| 雖レ退二大心一。而其勢力猶在得レ生 | 慈恩 同レ之 | 有云。中 |
| 下品但由二福分一生。上品具二福分道分一生 | 云云 |
異解。欣二淨土一心亦不レ同耶。答。大菩提心雖
レ有二異説一。欣二淨土一之願。九品皆應レ具。問。若
淨土業依レ願得レ報。如二人作レ惡不一願二地獄。彼
不レ應レ得二地獄果報一。答。罪報有レ量。淨土報無
レ量。二果既別。二因何一例。如二大論第八云一。
罪福雖レ有二定報一。但作レ願者。修二小福一有二願
力一。故得二大果報一。一切衆生皆願レ得レ樂。無二願
レ苦者一。是故不レ願二地獄一。以レ是故。福有二無量
| 報一。罪報有レ量 | 略抄 | 問。以二何等法世世増二長大 |
乃至失二身命一。轉輪聖王位。於レ此尚不レ應三忘
語行二諂曲一。能令下諸世間一切衆生類。於二諸
菩薩衆一而生中恭敬心上。若有レ人能行二如レ是之
| 善法一。世世得レ増二長無上菩提願一 | 文中亦有二二十 二種一失二菩提 |
| 心法一。可 レ見◎ |
| 盡二第六別 時念佛門一 |
◎第四觀察門者。初心觀行不レ堪二深奧一。如二
十住毘婆娑云一。新發意菩薩。先念二佛色相一
| 云云 | 又諸經中。爲二初心人一多説二相好功徳一。 |
二總想觀。三雜略觀。隨二意樂一應レ用レ之
初別相觀者亦有レ二。先觀二華座一。觀經云。欲
レ觀二彼佛一者。當下起一想念一於二七寶地上一作中蓮
華想上。令三其蓮華一一葉作二百寶色一。有二八萬
四千脈一。猶二如天畫一。脈有二八萬四千光一。了了
分明皆令レ得レ見。華葉小者縱廣二百五十由
旬。如レ是華有二八萬四千葉一。一一葉間有二百
億摩尼珠王一。以爲二映飾一。一一摩尼珠放二千
光明一。其光如レ蓋。七寶合成遍二布地上一。釋迦
毘楞伽寶以爲二其臺一。此蓮華臺。八萬金剛甄
叔迦寶。梵摩尼寶。妙眞珠網。以爲二挍飾一。於二
其臺上一自然而有二四柱寶幢一。一一寶幢如二百
千萬億須彌山一。幢上寶幔如二夜摩天宮一。有二五
百億微妙寶珠一。以爲二映飾一。一一寶珠有二八
萬四千光一。一一光作二八萬四千異種金色一。一
一金光遍二其寶土一。處處變化各作二異相一。或
爲二金剛臺一。或作二眞珠網一。或作二雜華雲一。於二十
方面一隨意變現施二作佛事一。是爲二華座想一。如
レ是妙華。是本法藏比丘願力所レ成。若欲レ念二
彼佛一者。當一先作二此華座想一。作二此想一時。不
レ得二雜觀一皆應二一一觀
之。一一葉一一珠一一光一一臺一一幢皆令二分明一。如下於二鏡中一
自見中面像上。作二此觀一者。名爲二正觀一。若他觀
| 者。名爲二邪觀一 | 已上。觀二此座想一者。滅二除五萬劫 生死之罪一。必定當レ生二極樂世界一 |
然莊二嚴其身一。一。頂上肉髻無二能見者一。高顯
周圓猶
如天蓋一。或樂二廣觀一者次應レ觀。彼頂上有二大光明一具二足千色一。一一色作二八萬四
千支一。一一支中有二八萬四千化佛一。化佛頂上
亦放二此光一。此光相次乃至二上方無量世界一。
於二上方界一有二化菩薩一。如レ雲而下圍二遶諸佛一
| 大集經云。恭二敬父母師僧和上一得二肉髻相一 | 云云 | 若於二 此相一生二隨喜一者。除二却千億劫極重惡業一不レ墮二三途一 |
永無二褫落一亦不二雜亂一。紺青稠密香潔細軟。
或樂二廣觀一者應レ觀。一一毛孔旋二生五光一。若
| 申レ之時。修長難レ量 | 如下釋尊髮長。從二尼 精舍一至二父王宮一。遶レ城七匝上 |
稱數一。現二此相一已。還住二佛頂一。右旋宛轉即成二
| 蠡文一 | 大集經云。不下以二惡事一加中 衆生上故。得二髮毛金精相一 | 三。於二其髮際一有二 |
レ頂五匝。如二天畫師所作畫法一。團圓正等。細
如二一絲一。於二其絲間一生二諸化佛一。有二化菩薩一
以爲二眷屬一。一切色像亦於レ中現。樂二廣觀一
者可レ用二此觀一。四。耳厚廣長輪埵成就。或應二
廣觀一。旋二生七毛一流二出五光一。其光千色。色千
| 化佛。佛放二千光一遍照二十方無量世界一 | 此隨好 之業因 |
| 可レ勘。觀佛三昧經云。觀二此好一者。滅二八十劫生死之 罪一。後世常與二陀羅尼人一爲二眷屬一 | 云云 | 下云二諸利益一。 |
| 亦依二觀佛三 昧經一而註 | 五。額廣平正。形相殊妙 | 此好業因並 利益可レ勘 |
雙眉皎淨似二天帝弓一。其色無レ比紺瑠璃光
| 見二來求者一生二歡喜一。故面輪圓滿。觀二此相一 者。除 却億劫生死之罪一。後身生處面見二諸佛一 | 七。眉間 |
或次應二廣觀一。舒レ之直長大。如二白瑠璃筒一。放
| 已右旋如二頗梨珠一 | 丈六佛白毫。長五丈。右 旋徑一寸。周圍三寸 | 於二十 |
於二光中一現二諸蓮華一。上過二無量塵數世界一。華
華相次團圓正等。一一華上一化佛坐。相好
莊嚴眷屬圍遶。一一化佛復出二無量光一。一一
光中亦無量化佛。是諸世尊。行者無數。住者
無數。座者無數。臥者無數。或説二大慈大悲一。
或説二三十七品一。或説二六波羅蜜一。或＊説諸
不共法一。若廣説者。一切衆生至二十地菩薩一。
| 亦不レ能レ知レ之 | 大集經云。不レ隱二他徳一稱二揚其徳一。 得二此相一。觀佛三昧經云。從二無量 |
| 劫一晝夜精進。身心無レ懈。如レ救二頭然一。勤二修六度三十 七品十力無畏大慈大悲諸妙功徳一。得二此白毫一。觀二此相一 |
| 者。除二却九十六億那由他恒 河沙微塵數劫生死之罪一 | 八。如來眼睫猶一若牛 |
各生。有二五百毛一。如二優曇華鬚一。柔軟可二愛樂一。
一一毛端流二出一光一如二頗梨色一。遶頭一匝。
純生二微妙諸青蓮華一。一一華臺有二梵天王一。
| 執二青色蓋一 | 大集經云。至心求二於無上菩提一。故得二牛 王睫相一。大經云。見二於怨憎一生二於善心一 |
| 故 | 九。佛眼青白上下倶眴。白者過二白寶一。青者 |
支一。遍照二十方無量世界一。於二青光中一有二青色
化佛一。於白二光中一有二白色化佛一。此青白化佛復
| 現二諸神通一 | 大集經云。修二集慈心一愛二視衆生一得二 紺色目相一 | 云云 | 於二少時間一觀二此相一者。 |
| 未來生處。眼常明淨。眼根無レ 病。除二却七劫生死之罪一 | 十。鼻修高直。其孔不 |
塵翳。出二二光明一。遍照二十方一。變二作種種無量
| 佛事一 | 觀二此隨好一者。滅二千劫罪一。未來生處。聞二 上好香一。常以二戒香一爲二身瓔珞一也 | 十一。 |
次應二廣觀一。團圓光明從二佛口一出。猶
如百千赤眞珠貫一。入
出於鼻白毫髮間一。如レ是展轉| 入二圓光中一 | 此脣隨好 業等可レ勘 | 十二。四十齒齊。淨密根 |
| 目一 | 大集經云。遠二離兩舌惡口恚心一。 得二四十齒鮮白齊密相一 | 云云 | 十三。四牙鮮 |
| 白。光潔鋒利。如二月初出一 | 大集經云。身口意淨故 得二四牙白相一 | 云云 | 觀二此 |
| 脣口齒相一者。 滅二二千劫罪一 | 十四。世尊舌相薄淨廣長。能覆二 |
次可二廣觀一。舌上五畫猶
如印文一。笑時動レ舌出二五色光一。遶レ佛七匝還從レ頂入。所有神
| 變無量無邊 | 大集經云。護二口四過一得二廣長舌相一 | 云云 | 觀二此相一者。除二百億八萬四千劫罪一。他 |
| 世値二八 十億佛一 | 十五。舌下兩邊有二二寶珠一。流二注甘露一 |
| 亦無一此味一 | 大般若經有二異説一可レ勘。大＊集 經云。飮食施與故得二上味相一 | 十六。 |
聲。詞韻和雅無レ不二等聞一。其聲洪震猶
如天鼓一。所レ發言婉均。如二伽陵頻音一。任運能遍二大
千世界一。若作意時無量無邊。然爲レ利二衆生一。
| 隨レ類不二増減一 | 大經云。不レ訟二彼短一不レ謗二正法一。 得二梵音聲相一。大集經云。於二諸衆生一 |
| 常柔軟語 故 | 云云 | 十七。頸出二圓光一。咽喉上有二點相分 |
光一滿二足七匝一。衆畫分明。一一畫間有二妙蓮
華一。華上有二七佛一。一一化佛各有二七菩薩一以
爲二侍者一。一一菩薩執二如意珠一。其珠金色光。
青黄赤白及摩尼色皆悉具足。圓二遶諸光一上
| 下左右各各一尋。圍二遶佛頸一。了了如レ畫 | 無上 依經 |
| 云。衣服飮食車乘臥具諸莊嚴物。歡喜 施與。得二身金色圓光一丈相一 | ＊云云 | 十八。頸出二二 |
者成二辟支佛一。此光照二諸辟支佛頸一。此相現
時。行者遍見下十方一切諸辟支佛擲二鉢虚空一
作二十八變一。一一足下皆有二文字一。其字宣中説
十二因縁上。十九。缺瓫骨滿相。光照二十方一作二
琥珀色一。遇二此光一者發二聲聞意一。是諸聲聞見二
此光明一。分爲二十支一。一支千色。十千光明。光
有二化佛一。一一化佛有二四比丘一以爲二侍者一。一
| 一比丘皆説二苦空無常無我一 | 已上三種。樂二廣 觀一者應レ用レ之 |
| 二十。世尊肩項圓滿殊妙 | 法華文句云。恒令二 施増長一故得二此相一 | 二 |
| 佛事一利二益衆生一 | 無上依經云。於二衆生中一爲二利益 事一。修二四正勤一心無レ所レ畏。得二兩 |
| 肩平整而 腋下滿相一 | 二十二。佛雙臂肘明直傭圓。如二象 |
膝。或次應二廣觀。手掌千輻理。各放二百千光一。遍照二十方一。化成二金水一。金水之
中有二一妙水一。如二水精色一。餓鬼見除レ熱。畜生
識二宿一。狂像見者爲二師子王一。師子見金翅
鳥一。諸龍亦見二金翅鳥王一。是諸畜生各見レ所
レ尊。心生二恐怖一合掌恭敬。以二恭敬一故命終生
| レ天 | 大集經云。救二護怖畏一得二臂肘傭一。 見二他事業一佐助故得二手摩膝相一 | 二十三。諸指 |
| 卍字一。其爪光潔如二華赤銅一 | 瑜伽云。於二諸尊 長一恭敬禮拜合掌 |
| 起立。故得二 織長指相一 | 二十四。一一指間猶如雁王一。咸有二 |
千萬億。其色明達過二於眼界一。張時則見。
| 斂レ指不レ見 | 大經云。修二四攝法一 攝二取衆生一故得二此相一 | 二十五。其手 |
| 柔軟如二覩羅綿一。勝二過一切一内外倶握 | 大集經 云。父母 |
| 師長若病苦。自手洗拭。 捉持按摩。故得二手軟相一 | 二十六。世尊頷臆並身 |
| 上半威容。廣大如二師子王一 | 瑜伽云。於二諸有情一 如法所作。能爲二上 |
| 首一而作二助伴一。離二於我慢一 無二諸獚悷一。故得二此相一 | 二十七。胸有二＊卍字一名 |
量百千衆華一。一一華上有二無量化佛一。是諸
化佛各有二千光一利二益衆生一。乃至遍入二十方
佛頂一。時諸佛胸出二百千光一。一一光説二六波羅
蜜一。一一化佛遣三一化人端正微妙状如二彌勒一
| 安二慰行者一 | 見二此相光一者除二十 二億劫生死之罪一 | 二十八。如來心 |
筒一。懸在二佛胸一。不レ合不レ開團圓如レ心。萬億化
佛遊二佛心間一。又無量塵數化佛。在二佛心中一
坐二金剛臺一放二無量光一。一一光中亦有二無量
塵數化佛一。出二廣長舌一放二萬億光一作二諸佛事一
| 念二佛心一者。除二十二億劫生死之罪一。生生得レ 値二無量菩薩一 | 云云 | 樂二廣觀一者應レ作二此觀一 | 二十九。 |
| 寶莊嚴。衆所レ樂見 | 大經云。施二衣服 臥具一得二此相一 | 三十。身光 |
| レ憐愍諸有情一故。攝レ光常照。面各一尋 | 大經云。 以二香華 |
| 燈明等一施レ人得二此相一 | 云云 | 觀二 大光一者。但發心見除二却衆罪一 | 三十一。世尊身相 |
| 修廣端嚴 | 大論云。恭二敬尊長一迎 送侍遶。得二身直廣相一 | 三十二。世尊體 |
| 相縱廣量等。周匝圓滿如二尼 | 大集經 云。常勸二 |
| 衆生一修二三昧一得二此相一。報恩經云。若有二衆生四大 不調一能爲療治。故得二身方圓相一。文句云。慈心平等得二 |
| 此相一 | 云云 | 三十三。世尊容儀洪滿端直 | 瑜伽云。於二疾 病者一卑屈瞻 |
| 侍給二施良藥一故 得二身不僂曲相一。 | 三十四。如來陰藏平如二滿月一。 |
如日輪一。如二金剛器一。中外倶淨。| 大經云。見レ裸施二衣服一故得二陰藏相一。大集經云。覆二藏 他過一故。大論云。多修二慚愧一及斷二邪婬一故道禪師云。 |
| 佛言。若多貪二欲色一者即想二如來陰藏相一 者。欲心即止。罪障除滅。得二無量功徳一 | 三十五。世 |
| 大經云。行施之時所レ珍之物。能捨不レ悋。 不レ觀二福田及非福田一。得二七處滿相一 | 三十六。世 |
| 鉤鎖骨盤結之間出二諸金光一 | 瑜伽云。自於二正法一 如レ實攝受。廣爲 |
| レ他説。及正爲レ他善作二 給使一。得二翳泥耶＊膊相一 | 三十七。世尊足跟廣長 |
| 圓滿。與レ趺相稱勝二諸有情一 | 大經云。不レ殺不 レ盜。於二父母師長一常 |
| 生二歡喜一故。 得二跟長相一 | 三十八。足趺修高猶如龜背一。柔 |
| 軟妙好與レ跟相稱 | 瑜伽云。感二足下平滿･千輻輪･纎 長指三相之業一。總能感二得跟･趺 |
| 二相一。是前三相 所二依止一故 | 三十九。如來之身。前後左右及 |
旋宛轉。或次應二廣觀一。一一毛端有二百千萬
塵數蓮華一。一一蓮華生二無量化佛一。一一化
| 佛現二諸偈頌一。聲聲相次猶如雨渧一 | 無上依經 云。修二諸 |
| 勝善法一。無二中下品一。恒令二増上一。得二身毛上靡右旋宛轉 相一。優婆塞戒經云。親二近智者一樂レ聞樂レ論。聞已樂レ修。 |
| 樂レ治二道路一 除二失棘刺一故 | 四十。世尊足下千輻輪文。網穀 |
| 衆相無レ不二圓滿一 | 瑜伽云。於二其父母一種種供養。於二 諸有情諸苦惱事一種種救護。由二往 |
| 來等動轉業一。故得二此相一 | 云云 | 見二 千輻輪相一除二却千劫極重惡業一 | 四十一。世尊足下 |
如奩底一。地雖二高下一。| 隨二足所蹈皆悉怛然無レ不二等觸一 | 大經云。持レ 戒不レ動。施 |
| 心不レ移。安二住實語一。故得二此相一 | 云云 | 其足柔軟。諸指纎長。鞔網具足。内外握等相。及業因同二前手相一 | 四 |
遶諸光一滿二足十匝一。華華相次。一一華上有二
五化佛一。一一化佛。五十五菩薩以爲二侍者一。一
一菩薩頂生二摩尼珠光一。此相現時。佛諸毛孔
生二八萬四千微細小光明一。嚴二飾身光一。極令二
可愛一。此光一尋。其相衆多。乃至他方諸大菩
| 薩觀此之時。此光隨大 | 已上 | 是諸相好行相 |
多依二大般若一。廣相隨好及諸利益依二觀佛
經一。又相好業有二其總別一。言二總因一者。瑜伽四
十九云。始從二清淨勝意樂地一。一切所有菩
| 提。資糧無レ有二差別一。能感二一切相乃隨好一 | 云云 |
如二論文一。二者淨戒。若諸菩薩毀二犯淨戒一。尚
不レ能レ得二下賤人身一。何况能感二大丈夫相一。三
者四種善修。一善修二事業一。二善巧方便。三
| 饒二益有情一。四無倒回向 | 已上 | 別因之中亦有二 |
第。諸文亦不レ同。今者隨レ宜取爲二次第一也。相
好間雜以爲二觀法一。亦是觀佛經之例也。順觀
次第。大途如レ是。逆觀反レ之從レ足至レ頂。觀
佛三昧經云。閉レ眼得レ見以二心想力一。了了分
明如二佛在世一。雖レ觀二是相一不レ得二衆多一。從二一
事一起復想二一事一。想二一事一 已復想二一事一。逆
順反覆經二十六反一。如レ是心想極令二明利一。然
後住レ心繋二念一處一。如レ是漸漸擧レ舌向レ腭。令二
舌政住一。經二二七日一。然後身心可レ得二安穩一。導
和尚云。十六遍後。住レ心觀二白毫相一。不レ得二雜
亂一
二總相觀者。先觀二如レ前衆寶莊嚴廣大蓮華一。
次觀三阿彌陀佛坐二華臺上一。身色如二百千萬億
閻浮檀金一。身高六十萬億那由他恒河沙由
旬。眉間白毫右旋婉轉。如二五須彌山一。眼如二
四大海水一。清白分明。身諸毛孔演二出光明一。
如二須彌山一。圓光如二百億大千界一。光中有二無
量恒河沙化佛一。一一化佛以二無數菩薩一爲二侍
者一。如レ是有二八萬四千相一。一一相各有二八萬
四千隨好一。一一好復有二八萬四千光明一。一一
光明遍照二十方世界一。念佛衆生攝取不レ捨。
當レ知一一相中各具二七百五倶胝六百萬光
明一。熾然赫奕神徳巍巍。如三金山王在二大海
中一。無量化佛菩薩充滿光中一。各各現二神通。
圍二遶彌陀佛一。彼佛如レ是具二足無量功徳相
好一。在二於菩薩衆會之中一演二説正法一。行者是
時都無二餘色相一。須彌鐵圍大小諸山悉不現。
大海江河土地樹林悉不レ現。溢レ目之者但是
彌陀佛相好。周二遍世界一之者亦是閻浮檀金
光明。譬如下劫水彌二滿世界一。其中萬物沈沒
不レ現。滉瀁浩汗唯見中大水上。彼佛光明亦復
如レ是。高出二一切世界上一。相好光明靡レ不二照
曜一。行者以二心眼一見二於己身一。亦在二彼光明所
| 照之中一 | 已上依二觀經･雙觀經･般舟經･大論 等意一。此觀成後。隨レ樂作二次觀一耳 | 或應 |
不同。或丈六或八尺。或廣大身。所レ現身皆金
色。所二利益一各無量。與二一切諸佛一其事同一
| 應化身 | 又一一相好。凡聖不レ得二其邊一。梵天不 |
嚴一莊嚴。十力四無畏。三念住大悲八萬四千
三昧門。八萬四千波羅蜜門。恒沙塵數法門
| 究竟圓滿。與二一切諸佛一其意同一 | 報身 | 微妙 |
相法界具足無減。不レ生不レ滅無二去來一。不レ一
不レ異非二斷常一。有爲無爲諸功徳依二此法身一。
| 常清淨。與二一切諸佛一其體同一 | 法身 | 是故三 |
衆法海。圓融萬徳。凡無盡法界。備在二彌陀
＊佛一身一。不レ縱不レ横。亦非レ一非レ異。非レ實非
レ虚。亦非二有無一。本性清淨。心言路絶。譬如二
如意珠中非レ有レ寶非
無レ寶。佛身萬徳亦復如レ是。又非下即二陰入界一名爲中如來上。彼諸衆生
皆悉有レ之。故非下離二陰入界一名爲中如來上。離
レ之則是無因縁法一。故非レ即亦非レ離。寂靜但
有レ名。是故當レ知。所觀衆相即是三身即一
之相好光明也。諸佛同體之相好光明也。萬
徳圓融之相好光明也。色即是空。故謂二之眞
如實相一。空即是色。故謂二之相好光明一。一色
一香無レ非二中道一。受想行識亦復如レ是。我所
有三惡道與二彌陀佛萬徳一。本來空寂一體無
| 礙。願我得レ佛齊二聖法王一 | 已上依二觀經･心地觀經･ 金光明經･念佛三昧經･ |
| 般若經･止 觀等意一 |
如二五須彌一。於レ中復有二八萬四千好一。一一好
有二八萬四千光一。其光微妙具二衆寶色一。總而
言レ之。七百五倶胝六百萬光明。十方面赫
奕。如二億千日月一。其光中現二一切佛身一。無數
菩薩衆會圍遶。復出二微妙音一宣二暢諸法海一。
彼一一光明遍照二十方世界一。念佛衆生攝取
不レ捨。我亦在二彼攝取之中一。煩惱障レ眼雖レ不
レ能レ見。大悲無レ倦常照二我身一。或應レ起下自心
生二極樂國一。於二蓮華中一結跏趺坐。作中蓮華合
想上。尋蓮華開時。瞻二仰尊顏一觀二白毫相一。時有二
五百色光一來照二我身一。即見三無量化佛菩薩
滿二虚空中一。水鳥樹林及與諸佛所出音聲皆
演二妙法一。如レ是思想令二心欣悦一。願共二諸衆生一
| 往二生安樂國一 | 已上依二觀經･華嚴經 等意一。具在二別卷一 | 若樂二極略一者 |
如頗梨珠一。光明遍照攝二我等一。願共二衆生一生二彼國一。若有レ不
レ堪レ觀二念相好一。或依二歸命想一。或依二引攝想一。或
| 依二往生想一。應二一心稱念一 | 已上。意樂不レ同 故明二種種觀一 | 行住 |
念
食。如二渇追水。或低頭擧手。或擧聲稱名。外儀雖レ異心念常存。念念相續寤寐莫レ忘。
問。彼佛眞身非二是凡夫心力所
及。但應レ觀レ像。何觀二大身。答一。觀經云。無量壽佛身量無
邊。非二是凡夫心力所
及。然彼如來宿願力故。有二憶想一者必得二成就一。但想二佛像一得二無
| 量福一況復觀二佛具足身相一 | 已上 | 明知。初心亦 |
切佛身者。有二何證據一。答。天台大師云。念二阿
彌陀佛一即是念二一切佛一。故華嚴經云。一切
諸佛身即是一佛身。一心一智慧力無畏亦
| 然 | 已上 | 又觀佛三昧經云。若思二惟一佛一即見二 |
二。念者功徳亦無
別耶。答。等無二差別一。故文殊般若經下卷云。念二一佛功無量無邊一。亦與二無量諸
佛功徳一無レ二。不思議佛法等無二分別一。皆乘二
一如一成二最正覺一。悉具二無量功徳辯才一。如レ是
入二一行三昧一者。盡知二恒沙諸佛法界無差別
| 相一 | 已上 | 問。諸相功徳。肉髻梵音是爲二最勝一。 |
出二一兩一。觀經云。觀二無量壽佛一者。從二一相好一
入。但觀二眉間白毫一極令二明了一。見二眉間白毫一
者。八萬四千相好自然當レ見。又觀佛經云。
如來有二無量相好一。一一相中。八萬四千諸小
相好。如レ是相好不レ及二白毫小分功徳一。是故
今日爲二於來世諸惡衆生一。説二白毫相大悲
光明一。消レ惡觀法。若有二邪見極重惡人一。聞二此
觀法具足相貎一生二瞋恨心一。無レ有二是處一。縱使
生レ瞋。白毫相光亦復覆護。暫聞二是語一。除二三
劫罪一。後身生處生二諸佛前一。如レ是種種百千億
種諸觀光明微妙境界。不レ可二悉説一。念二白毫一
時。自然當レ生。又云。麁心觀レ像。尚得二如レ是
無量功徳一。況復繋
念觀三佛眉間白毫相光一。又云。釋迦文佛現二行者前一告言。汝修二觀佛三
昧力一。故我以二涅槃相力一示二汝色身一。令二汝
諦觀一。汝今坐禪不レ得二多觀一。汝後世人多作二
諸惡一。但觀二眉間白毫相光一。作二此觀一時。所見
| 境界如二上所説一 | 已上略抄。上所説者。見二佛種種境 界一也。諸餘利益。至二下別時及利 |
| 益門一 應レ知 | 問。觀二白毫一相一亦名二三昧一耶。答。爾。 |
名爲レ行二念佛定一。以レ念レ佛故。十方諸佛常立二
其前一。爲説二正法一。此人即爲三能生二三世諸如
來種一。何況具足念二佛色身一。問。何故不レ觀二淨
土莊嚴一耶。答。今爲下不レ堪二廣行
之者上。唯勸二略觀一。若欲レ觀者。應レ讀二觀經一。何況前明二十種
事一。即是淨土莊嚴也。問。何故不レ觀二觀音勢
至一耶。答。略故不レ述。念レ佛已後。應下觀二二菩
薩一或稱中名號上。多少隨レ意
第五回向門者。五義具足。是眞回向。一聚二
| 集三世一切善根一 | 華嚴 經意 | 二薩婆若心相應。三 |
五觀二能施所施施物皆不可得一。能令二諸法實
| 相和合一 | 大論意 | 依二此等義一。心念口言。所修功 |
| 徳及以三際一切善根 | 其一 | 回二向自他法界一 |
| 切衆生一。平等利益 | 其二 | 滅罪生善共生二極樂一。 |
| 未來際一利二益衆生一 | 其三 | 回二施法界一 | 其四 | 回二向 |
| 大菩提一 | 其五 | 問。未來善根未レ有。以レ何回向。 |
世善根一而無二所著一。無相離相悉以回向。刊定
記有二二釋一。一未來善根雖レ未レ有。今若發願。
願薫成レ種。攝持力故。未來所修任運注二向衆
生菩提一。不レ待二更回向一也。二依二此教中一。菩薩
乃至修二一念善一。攝二法性一故。遍二於九世一故。
用二彼善根回向一也。問。第二何名二薩婆若相
應心一。答。論云。阿耨菩提意。即是應二薩婆若
心一。應者。繋レ心願三我當二作佛一。問。第三第四何
故要共二一切衆生一。及以回二向無上菩提一。答。
六波羅蜜經云。云何少施功徳多耶。以二方便
力一。小分布施回向發願。與二一切衆生一同證二
無上正等菩提一。以レ是功徳無量無邊。猶三如小
| 雲漸遍二法界一 | 乃至以二一華一果一施 亦爾。大論意亦同レ之 | 寶積經四十 |
回二向無上菩提一。令二此善根畢竟無
盡。譬如下小水投二于大海一。乃至劫燒中無
有レ盡。又大莊嚴論偈云。行レ施不レ求二妙色財一。亦不レ願レ感二
天人趣一。專求二無上勝菩提一。施微便感二無量
| 福一 | 已上 | 故以二諸善根一盡回二向佛道一。又大論云。 |
積聚但望中増長上。菩薩亦如レ是。福徳若多若
| 少。不レ向二餘事一。但愛惜積集向二薩婆若一 | 已上 |
樂一。答。菩提是果報。極樂是華報。求レ果之人盍
レ期レ華耶。是故九品業皆云。回
向願四求生三極樂國一。問。發願･回向有二何差別一。答。誓期二所求一。
名レ之爲レ願。回二所作業一趣二向於彼一。謂二之回
向一。問。薩婆若與二無上菩提一。二無二差別一。何分
爲レ二。答。論明二回向一。分レ之爲レ二。故今順レ之。
更檢二論文一。問。次何故觀二所有事一。悉令レ空耶。
答。論云。著心取相菩薩修福徳。如二草生火
易
可レ得レ滅。若體得實相菩薩。以二大悲心一行二衆行一。難レ可レ得レ破。如三水中火無二能滅者一。問。
若爾應四唱言三空無二所得一。何故今云二回施法
界一。答。理實可レ然。今順二於國土風俗一。故云二法
界一。理亦無レ違。所二以然一者。法界即是圓融無
作第一義空。以二所修善一回二趣相三應彼第一
義空一。名二回施法界一。問。最後何意唱言二回向
大菩提一耶。答。此是令下與二薩婆若一相應上也。此
亦順二土風一置二之末後一。言二薩婆若一即是菩提。
如二前論文一。問。有相回向無二利益一耶。答。如二上
數論一。雖レ有二勝劣一。猶有二巨益一。如二大論第七云一。
有二小因大果小縁大報一。如下求二佛道一讃二一偈一
一稱二南無佛一。燒二一捻香一。必得中作佛上。何況聞二知
諸法實不生不滅。不不生不不滅而行因縁
| 業亦不失 | 已上 | 此文深妙髻中明珠。則知我 |
◎大文第五助念方法者。一目之羅不レ能レ得
レ鳥。萬術助二觀念一。成二往生大事一。今以二七事一略
示二方法一。一方處供具。二修行相貎。三對二治
懈怠一。四止レ惡修レ善。五懺二悔衆罪一。六對二治魔
事一。七總結二行要一
第一方處供具者。内外倶淨。卜二一閑處一。隨
レ力辨二於華香供具一。若有レ闕二少華香等事一。但
專念二佛功徳威神一。若親對二佛像一。須レ辨二燈明一。
| 若遙觀二西方一。或須二闇室一 | 感禪師 許二闇室一 | 若供二華香一 |
| 量無邊。煩惱自減少。六度自圓滿 | 其文不レ異二通 途所用一。故不二 |
| 更抄一 | 若用二念珠一時。欲レ求二淨土一。用二木槵子一。 |
| 見二念珠 功徳經一 |
者長時修。要決云。從二初發心一乃至菩提。恒
作二淨因一終無二退轉一。善導禪師云。畢命爲レ期。
誓不二中止一。二者慇重修。謂於二極樂佛法僧
寶一。心常憶念專生二尊重一要決云。行住坐臥不
レ背二西方一。㖒唾便痢不レ向二西方一。導禪師云。面
向二西方一者最勝。如二樹先傾倒必隨
曲。必有二事礙一不レ及レ向レ西者。但作二向レ西想一亦得。三
者無間修。要決云。謂常念佛作二往生心一。於一
一切時一心恒想巧。譬若有レ人被二他抄掠一。身
爲二下賤一備受二艱辛一。忽思二父母一欲二走歸
國。行裝未レ辨。由在二他郷一日夜思惟。苦不レ堪レ忍。
無二時暫捨不
念二爺孃一。爲レ計既成便歸得レ達。親二近父母一縱任歡娯。行者亦爾。往因二煩惱一
壞二亂善心一。福智珍財並皆散失。久沈二生死一。
制不二自由一。恒與二魔王一而作二僕使一。驅二馳六道一
苦二切身心一。今遇二善縁一忽聞下彌陀慈父不レ違二
弘願一濟中拔群生上。日夜驚忙。發心願レ往。所以
精勤不レ倦。當下念二佛恩一報盡爲レ期。心恒計念上。
導師云。心心相續。不下以二餘業一間一。又不下以二貪
瞋等一間上。隨犯隨懺。不レ令二隔レ念隔レ時隔
日。常令二清淨一私云。晝夜六時或三時二時。要
具二方法一精勤修習。其餘時處。不レ求二威儀一。不
レ論二方法一。心口無レ廢。常應レ念レ佛。四者無餘
修。要決云。專求二極樂一禮二念彌陀一。但諸餘業
行不レ令二雜起一。所作之業。日別須下修二念佛
讀經一不中留二餘課一耳。導師云。專
稱彼佛名一。專
念專想專四禮專
讃彼佛及一切聖衆等一。| 不レ雜二餘業一 | 已上 | 問。其餘事業有二何過失一。答。 |
於衆務一。爲レ所レ不レ應。我説是人住二於生死一。又
同偈云。戲論淨論處。多起二諸煩惱一。智者應二
| 遠離。當レ去百由旬一 | 云云 | 自餘方法具如二止 |
人難レ棄二縁務一。但常繋二念西方一。誠心應下念二彼
佛一如中木槵經瑠璃王行上。又迦才淨土論云。譬
| 如二龍行雲即隨レ之。心若西遊。業亦隨レ之 | 云 |
| 云 | 問。既知。修行總有二四相一。其修行時。用レ心 |
發二三種心一即便往生。一至誠心。二深心。三
回向發願心。善導禪師云。一至誠心。謂禮
拜讃歎念觀。三業必須二眞實一故。二深心。謂
信下知自身是具二足煩惱一凡夫。善根薄少。流二
轉三界一未
出二火宅一。今信四知彌陀本弘誓願。及下稱一名號一下至中十聲一聲等上。定得乙往生甲。乃
至一念無レ有二疑心一。三回向發願心。謂所作
一切善根。悉皆回向願二往生一故。具二此三心一
| 必得二往生一。若少二一心一即不レ得レ生 | 略二抄之一。經 文雖レ在二上 |
| 品上生一。如二禪師釋一者。理 通二九品一。餘師釋不レ能レ具 | 鼓音聲經云。若能深信 |
云。阿耨菩提。信心爲レ因。是菩提因雖二復無
| 量一。若説二信心一則已攝盡 | 已上 | 明知。修レ道以 |
レ發二此願一。若坐若立。一心合掌正面向レ西。十
聲稱一阿彌陀佛觀音勢至諸菩薩清淨大海
衆一竟。而發下見二佛菩薩及極樂界相一之願上。即
隨レ意入觀及睡得レ見。除レ不二至心一。問。行者常
途計二念往生一。其相似レ何。答。前所レ引要決欲
レ歸二本國一之譬。是其相也。又安樂集云。譬
如下有レ人於二空曠逈處一。値二遇怨賊拔レ劍奮レ勇
直來欲
殺二此人一徑走觀レ渡二一河一。未レ及レ到レ河即作二此念一。我至二河岸一。爲二脱レ衣渡一。爲二著レ衣
浮一。若脱レ衣渡。唯恐無レ暇。若著レ衣浮。復畏二
首領難
全。爾時但有三一心作二渡レ河方便一。無中餘心想間雜上。行者亦爾。念阿彌陀佛一時。亦
如二彼人念
渡。念念相次無二餘心想間雜一。或念二佛法身一。或念二佛神力一。或念二佛智慧一。或念二
佛毫相一。或念二佛相好一。或念二佛本願一。稱名亦
| 爾。但能專至相續不レ斷。定生二佛前一 | 已上 | 元 |
唱一。答。如二止觀第二云一。或唱念倶運。或先念
後唱。或先唱後念。唱念相繼無休息時一。聲聲
念念唯在二阿彌陀一。又感禪師云。觀經言。是
人苦逼不レ遑レ念レ佛。善友教令可レ稱二阿彌陀
佛一。如レ是至心令二聲不
絶。豈非下苦惱所レ逼念想難レ成。令二聲不
絶至心便得上。令二此出聲學二念佛定一亦復如レ是。令二聲不
絶遂得二三昧一。見三佛聖衆皎
然目前一。故大集日藏分言。大念見二大佛一。小念見二小佛一。大念者大聲稱レ佛
也。小念者小聲稱レ佛也。斯即聖教。有二何惑一
哉。現見。即今諸修學者。唯須二勵レ聲念佛。三
昧易
成。小聲稱レ佛遂多馳散一。此乃學者所| レ知。非二外人之曉一矣 | 已上。彼經但云二欲多見多欲 小見小等一。然感師既得二三昧一。 |
| 彼所釋應二師信一。 更勘二諸本一 |
蒙昧。或心退屈。爾時應下寄二種種勝事一勸中勵
自心上。或以二三途苦果一比二淨土功徳一。應レ作二是
念一。我已惡道經二多劫一。無利勤苦尚能超。修二
| 行少行一得二菩提大利一。不レ應レ生二退屈一 | 惡趣苦 淨土相 |
| 一一 如レ前 | 或縁二往生淨土衆生一。應レ作二是念一。十方 |
| 我亦爾。不レ應三自輕生二退屈一 | 往生人如二下利 益門料簡門一 | 或 |
一。應レ思二念四十八本願一。又無量清淨覺經
云。阿彌陀佛與二觀世音大勢至一。乘二大願船一
汎二生死海一。就二此娑婆世界一。呼二喚衆生一令下上二
大願船一送著中西方上。若衆生肯上二大願船一者。
| 並皆得レ去。此是易レ往也 | 此文出二三 卷淨土論一 | 心地觀經 |
善逝恒爲二妙法船一。能截二愛流一超二彼岸一。應
レ念我何時乘二悲願船一去
二。名號功徳。如二維摩經言一。諸佛色身。威相
種性。戒定智慧。解脱知見。力無所畏。不共之
法。大慈大悲。威儀所行。及其壽命。説法教
化。成就衆生。淨佛國土。具二諸佛法一。悉皆同
等。是故名爲二三藐三佛陀一。名爲二多陀阿伽
度一。名爲佛陀一。阿難。若我廣説二此三句義一。汝
以二劫壽一不レ能二盡受一。正使三千大千世界滿
レ中衆生。皆如二阿難一多聞第一得二念總持一。此
諸人等以二劫之壽一亦不レ能レ受。要決云。維
摩經云。佛初三號。佛若廣説。阿難經レ劫不
レ能二領受一。成實論釋二佛之號一。前之九號皆從二
別義一。總二前九號名義功徳一爲二佛世尊一。説二初
三號一歴レ劫難レ周。阿難領悟莫二能具悉一。更
加二六號一以製二佛名一。勝徳既圓。念レ其大善也
| 已上 要決 | 華嚴偈云。若有二諸衆生一。未レ發二菩提心一。一 |
| 得レ聞二佛名一。決定成二菩提 | 首楞嚴經文 一如二下料簡門 | 一應レ作二 |
佛尊號一。願我當三作レ佛如二十方諸佛一
三。佛相好功徳。六波羅蜜經云。於二諸世間一
所レ有三世一切衆生學無學人及辟支佛。如
レ是有情無量無邊所有功徳。比二於如來一毛
功徳一。百千萬分中不レ及二其一一。如レ是一一毛
端。皆從二如來無量功徳一之所二出生一。一切毛
端所レ有功徳。共成二一髮功徳一。如レ是佛髮八
萬四千。一一髮中各具二如レ上功徳一。如レ是合
集共成二一隨好功徳一。一切隨好功徳共成二
一相功徳一。一切相功徳合集至二百千倍一。成二眉
間毫相功徳一。其相圓滿宛轉右遶。如二頗胝
迦寶。明淨鮮白。夜闇之中猶
如明星一。毫相舒レ之上至二色界阿迦膩吒天一。卷レ之如レ舊復爲二
毫相一。於二眉間住。豪相功徳至二百千倍一。成二肉
髻相。如レ是肉髻千倍功徳。不レ及二梵音聲相
功徳一。又寶積經有二無數校量一。學者可レ勘。又
大集念佛三昧經第五云。如レ此世界及十方
無量無邊諸世界中所レ有衆生。假使盡皆一
時成佛。彼諸世尊經二無量劫一皆還歎二佛一毛
功徳一。終亦不レ盡。華嚴偈云。清淨慈門刹塵
數。共生二如來一妙相一。一一諸相莫レ不レ然。是
故見者無二厭足一。應レ作二是念一。願我當レ見二佛
無邊功徳相一
四。光明威神。謂平等覺經云。無量清淨佛
| 無量清淨佛者 是阿彌陀佛也 | 光明最尊第一無レ比。諸佛光明 |
一里一。有佛五里。有佛二十里。四十里八十里。
乃至百萬佛國。二百萬佛國。八方上下。無央
數諸佛頂光所照。皆如レ是也。無量清淨佛頂
| 中光明。炎照二千萬佛國一 | 已上取意。私云。觀經 云。彼佛圓光如二百億 |
| 大千界一。此經云。頂中光照二 千萬佛國一。二經意同耳 | 雙觀經云。無量壽佛 |
或有レ佛光照二百佛世界或千佛世界一。取レ要言
レ之。乃照二東方恒河沙佛刹一。南西北方四維
上下亦復如レ是。是故無量壽佛。號下無量光
| 佛･無邊光佛･無礙光佛･無對光佛 | 玄一師云。 無二與等一故 |
| 炎王光佛 | 一師云。最 勝自在故 | 清淨光佛 | 一師云。滅二三 垢一故。憬興師 |
| 云。無貪善 根所生故 | 歡喜光佛 | 一云。遇者悦意故。 興云。無瞋所生故 | 智慧光佛 |
| 一云。智慧所發故。 興云。無癡所生故 | 不斷光佛 | 一云。恒 相續故 | 難思光佛･無 |
| 稱光佛 | 一云。不レ可三稱歎盡二其所有一 故。自餘名義可レ知。不二煩記一 | 超日月光 |
惱一。壽終之後皆蒙二解脱一。非三但我今稱二其光
明一。一切諸佛亦復如レ是。若有二衆生一聞二其光
明威神功徳一。日夜稱説至心不レ斷。隨レ意所
願得レ生二其國一。我説二無量壽佛光明威神巍巍
| 殊妙一。晝夜一劫尚不レ能レ盡 | 已上取意。平等覺經 別云二頂光一。觀經總 |
| 云二光 明一 | 譬喩經第三明二釋迦文佛光明相一云。佛 |
意不レ信念言。佛有二何徳一過二踰於人一。而共專
信誦一習其文一。即問二大臣一。國中頗有二見レ佛者一。
答曰。聞波斯匿王妹出家作二比丘尼一。年在二西
垂一。云言レ見レ佛。王即自出往詣問曰。道人見
レ佛不耶。答云。實爾。問曰。有二何殊異一。道人
曰。佛之功徳巍巍難レ量。非三我愚賤所二能陳
之。粗説二一事一可レ知殊特一。我時八歳。世尊
來入二王宮一。即前禮レ足。頭上金釵墮落在レ地。
求レ之不レ得。怪二其所以一。如來過去。足跡有二千
輻輪一。現二光明一晃。七日即滅。登時金釵與レ地
同レ色。是以不レ見。光滅後得釵。乃知レ爲二殊
| 特一。王聞歡喜。心煥開悟 | 略抄 | 華嚴經偈云。一 |
所靡レ不レ照。地獄衆苦咸令レ滅。應レ作二是念一。
願佛光照レ我。滅二生死業苦一
五。無能害者。寶積經三十七云。風劫起時。世
有二大風一。名二僧伽多一。彼風擧二此三千世界須
彌鐵圍及四大州八萬小州大山大海一。高百
踰繕那。乃至無量百千踰繕那。已碎末爲レ塵。
又撃壞滅二焔摩天宮一。乃至遍淨天所有宮殿。
亦皆散滅。即以二此風一吹二如來衣一。一毛端際
| 尚不レ能レ動。何況衣角及全衣者 | 已上 | 十住 |
切十方世界衆生皆有二勢力一。設育二一魔一有二
爾所勢力一。復令三十方一一衆生力如二惡魔一。
欲二共害
佛。尚不レ能レ動二佛一毛一。況有二害者一。偈云。若諸世間中。欲レ有レ害レ佛者。是事皆不
レ成。以レ成二不殺法一。應レ作二是念一。願我當レ得二佛
金剛不壞身一
六。飛行自在。同論云。佛於二虚空一擧足下足
行往坐臥。皆得二自在一。若大聲聞神通自在。
一日過二五十三億二百九十六萬六千三千
大千世界一。如レ是聲聞百歳所レ過。佛一念過。
乃至恒河中沙。一沙爲二一河一。是諸恒河沙大
劫所レ過國土。佛一念中過。若欲下蹈二寶蓮華一
而去上。即能成辨。如レ是飛行一切無レ礙。觀佛
經云。於二虚空一擧レ足行時。千輻輪相皆雨二八
萬四千蓮華一。如レ是衆華有二塵數佛一亦歩二虚
| 空一 | 已上 略抄 | 又蹈レ空行。而千輻輪現二於地際一。悦意 |
趣一切有情。爲二如來足之所
觸者。極滿二七夜一受二諸快樂一。命終之後往二生善趣樂世界
| 中一 | 寶積經 | 若以二四十里盤石一從二色究竟天一 |
下尚爾。推レ之應レ知。聲聞飛行。如來飛行。展
轉不可思議。華嚴經慧林菩薩讃佛偈云。自
在神通力。無量難二思議一。無レ來亦無レ去。説レ法
度二衆生一。應レ作二是念一。願我得二神通一。遊二戲諸
佛土一
七。神通無礙。十住論云。佛能末二恒河沙等
世界一令レ如二微塵一。又能還合。或又能變二無
量無邊阿僧祇世界一。皆令レ作二金銀等一。又能
變二恒河沙等世界大海水一。皆使レ爲二乳蘇等一
| 已上 | 淨名經説二菩薩不思議解脱一云。斷二取三 |
河沙世界之外一。其中衆生不レ覺二不レ知三己之
所
住。又復還置二本處一。都不レ使三人有二往來想一。而此世界本相如レ故。又於二下方一。過二恒河
沙等諸佛世界一。取二一佛土一擧二著上方一。過二恒
河沙無數世界一。如下持二針鋒一擧中一棗葉上。而
無レ所レ嬈。以二須彌山一納二芥子中一。以二四大海一
入二一毛孔一。亦復如レ是。其中衆生不レ覺不レ知。
| 唯應度者乃知二見之一 | 已上 | 菩薩尚爾。何況佛 |
| 毛孔一 | 乃至 | 於二一微塵一能現二無量無數不可説 |
劫威儀果報事。能於二一念中一現。一念威儀
果報事。於二無量無數不可説劫中一現。如レ是
| 所作。心無二功用一。不レ作二思惟一 | 云云 | 華嚴經眞 |
悉於二三世中一。求レ之不レ可レ得。應レ作二是念一。我
今亦不レ知下爲二佛神力轉在二何佛土一在中誰毛
孔上。我於二何時一得レ覺二知之一
八。隨類化現。十住論云。佛一念中。於二十方
無量無邊恒河沙等世界一。變二化無量佛身一。一
| 一化佛亦能施二作種種佛事一 | 已上四事 神境通 | 度諸佛 |
隨二衆生性一自見不レ同。如下十五日夜。閻浮提
人各見三月現二在其上一。月不
作三意我現二其上一。華嚴偈云。如來廣大身。究二竟於法界一。不レ離二
於此坐一。而遍二一切處一。又云。智慧甚深功徳
海。普現一十方無量國一。隨二諸衆生所
應レ見。光明遍照轉二法輪一。應レ作二是念一。願我當レ見下遍二法
界一身上
九。天眼明徹。十住論云。大力聲聞以二天眼一
見二小千國土一。亦見二中衆生生時死時一。小力
辟支佛見二十小千國土一。見二中衆生生時死時一。
中力辟支佛見二百小千國土一。見二中衆生生時
死時一。大力辟支佛見二三千大千國土一見二中衆
生生死所趣一。諸佛世尊見二無量無邊不可思
| 議世間一。亦見二是中衆生生時死時一 | 已上 | 華嚴 |
土一。其中衆生不レ可レ量。現二大神通一悉調伏。應
レ作二是念一。今彌陀如來。遙見二我身業一
十。聞聲自在。十住論云。假令恒河沙等三千
大千世界衆生。一時發レ言。又一時作二百千種
伎樂一。若遠若近。隨レ意能聞。若欲三於レ中聞二一
音聲一。隨レ意得レ聞。餘者不レ聞。又過二無邊世
界一最細聲。能亦得レ聞。若欲レ令二衆生聞一。能令
| レ得レ聞 | 略抄 | 華嚴文殊偈云。一切世間中。所 |
| レ有諸音聲。佛智皆隨了。亦無レ有二分別一 | 已上 |
十一。知他心智。十住論云。佛能知二無量無
邊世界現在衆生心及諸染淨所縁等一。又能
| 知二無色衆生諸心一 | 略抄 | 華嚴文殊偈云。一切 |
明達。應レ作二是念一。今彌陀如來。必知二我意業一｣
十二。宿住隨念智。十住論云。佛若欲レ念二自
身及一切衆生無量無邊宿命一。一切事皆悉
知。無レ有レ不レ知。過二恒河沙等劫事一。是人何處
生。姓名貴賤飮食資生苦樂。所作事業所受
果報。心何所行本從レ何來。如レ是等事。即能
知見。偈云。宿命智二無量一。天眼見二無邊一。一切
人天中。無三能知二其限一。應レ念願佛令二我宿業
清淨一
十三。智慧無礙。寶積經三十七云。假使有
レ人。取二恒河沙等世界所レ有一切草木一。悉燒
爲レ墨。擲置二他方恒河沙等世界大海一。於二百
千歳一就以磨レ之盡爲二墨汁一。佛從二大海中一取二
一一墨滴一分別。了二知是某世界如レ是草木。
其根＊其莖＊其枝＊其條華果葉等一。又如有
レ人持二一毛端一霑二水一滴一。來至二佛所一。而作二
是言一。敢以二滴水一持用相寄。後若須者當二還
賜
我。爾時如來取二其滴水一置二殑伽河中一。而爲二彼河流浪回復一之所二旋轉一。和合引注至二
于大海一。是人滿二百年一已而白レ佛言。先寄二滴
水一。今請還レ我。爾時佛以二一分毛端一就二大海
| 内一。霑二本水滴一用還二是人一 | 略抄 | 六波羅蜜經 |
海水以爲二其墨一。一切草木用爲二其筆一。一切人
天一劫書寫。比二舍利弗所レ得智慧一。十六分
中不レ及二其一一。又於二此三千大千世界一。其中
衆生所レ有智慧。如二舍利弗一等無レ有レ異。菩薩
了二達布施波羅蜜多一所レ有智慧。過レ彼百倍。
又此三千大千世界所レ有衆生。皆具二布施波
羅蜜多智慧一。不レ及二一菩薩淨戒波羅蜜多
智慧一。乃至般若亦復如レ是。又此三千大千
世界所レ有衆生。皆具二六波羅蜜智慧一。不レ及二
一初地菩薩智慧 乃至十地展轉如レ是。又
此十地菩薩智慧。比二汝慈氏一生補處菩薩
智慧一。百千分中不レ及二其一一。此三千大千世界
一切衆生所レ有智慧。皆如二慈氏一等無レ有レ異。
如レ是菩薩坐二於道場一降二伏魔怨一將レ成二正覺一
所レ有智慧。於二佛智慧一。百千萬分不レ及二其一一。
寶積經云。假使十方無量無邊一切世界所
レ有衆生。皆悉成二就繋屬一生補處菩薩之
智一。欲レ比二如來十力之一處非處智一。百千萬
| 分不レ及二其一一 | 乃至 | 烏波尼沙陀分不レ及二其 |
如來甚深智。普入二於法界一。能隨二三世一轉。與
レ世爲二明道一。同經普明智菩薩讃佛偈云。一切
諸法中。法門無レ有レ邊。成二就一切智一。入二於深
| 法海一 | 已上 | 應レ作二是念一。願今彌陀。照二見我 |
十四。能調伏心。十住論云。諸佛若入レ定若
不レ入レ定。欲レ繋二心一縁中一。隨二意久近一如レ意
能住。從二此縁中一更住二餘縁一。隨レ意能住。若佛
住二常心一。欲レ令二人不
知則不レ能レ知。假使一切衆生知二他心一智。如二大梵王一。如二大聲聞辟支
佛一。成二就智慧一知二他人心一。欲レ知二佛常心一。若
佛不レ聽則不レ能レ知。應レ念願令三我得二佛覺三
昧一
十五。常在安慧。同論云。諸佛安穩常不レ動。
念常在レ心。何以故。先知而後行。生隨レ意所
レ縁中。住二無礙行一故。斷二一切煩惱一故。出二過
動性一故。如三佛告二阿難一。佛於二此夜一得二阿耨
菩提一。一切世間。若天魔梵。沙門婆羅門。以二盡
レ苦道一教化周畢。入二無餘涅槃一。於二其中間一。佛
於二諸受一。知レ起知レ住。知レ生知レ滅。諸相諸觸。
諸覺諸念。亦知レ起知レ住。知レ生知レ滅。惡魔
七年晝夜不レ息。常隨二逐佛一不レ得二佛短一。不
レ見二佛念不
在二安慧一。偈云。其念如二大海一。湛然在二安穩一。世間無二有レ法而能擾亂者一。應レ念
願佛除二滅我麁動覺觀心一
十六。悲念衆生。大般若經云。十方世界無二一
有情如來大悲所
不二能照一。寶積經云。假使過二於兢伽沙等諸佛世界一。唯一衆生是佛化
限。爾時如來躬往二其所一。爲説二法要一令二其悟
入一。同經偈云。爲レ利二一衆生一。住二無邊劫海一。令三
其得二調伏一。大悲心如レ是。華嚴經文殊讃佛
偈云。一一地獄中。經二於無量劫一。爲レ度二衆生一
故。而能忍二是苦一。大經偈云。一切衆生受二異
| 苦一。悉是如來一人苦 | 乃至 | 衆生不レ知二佛能救一。 |
一夜各三時觀二一切衆生誰可レ度者一。無レ令
レ失レ時。有論云。譬如二魚子一。母若不レ念。子則
爛壞。衆生亦爾。佛若不レ念。善根即壞。莊嚴
論偈云。菩薩念二衆生一。愛レ之徹二骨髓一。恒時欲二
利益一。猶
如一子一。故由二此等義一。有懺悔偈云。如下父母有レ子。始生便盲聾。慈悲心慇重。不
レ捨而養活。子不レ見二父母一。父母常見
子。諸佛視二衆生一。猶
如羅睺羅一。衆生雖レ不レ見。實在二| 諸佛前一 | 已上 | 應レ作二是念一。彌陀如來常照二我 |
不レ失レ時被二引接一
十七。無礙辨説。十住論云。若三千界所レ有四
天下。滿レ中微塵數三千大千世界衆生。皆如二
舍利弗一。如二辟支佛一。皆悉成二就智慧樂説一。壽
命如レ上塵數大劫。是諸人等。因二四念處一。盡二
其形壽一問二難如來一。如來還以二四念處義一答二
其所問一。言義不レ重。樂説無レ窮。又云。佛有二所
| 説一。皆有二利益一。終不二空言一。是亦希有 | 乃至 | 若 |
生。若不レ承二佛意一欲レ度二一人一。無レ有二是處一。若
是諸人説時。乃至不レ能レ斷二無色界結使一
毫釐分一。若佛欲レ度二衆生一有レ所二言説一。乃至外
道邪見諸龍夜叉等。及餘不レ解二佛語一者。皆
| 悉令レ解。是等亦能轉二化無量衆生一 | 乃至 | 是故 |
倫匹一。衆生諸問難。一切皆易レ得。若於二三時
中一。諸有二所説者。言必不二虚設一。常有二大果報一
| 已上 | 華嚴經偈云。諸佛廣大音。法界靡レ不 |
佛以二一音一演二説法一。衆生隨レ類各得レ解。皆謂三
世尊同二其語一。斯＊即神力不共法。又譬喩經
第三云。阿育王意不レ信レ佛。時海邊有レ鳥。名
爲二鴹隨一。其音甚哀和。頗有三髣髴似二佛音聲
萬分之一一。王聞二其音一歡喜。即發二無上道意一。
宮中綵女凡七千人。復發二無上道意一。王從レ是
遂信二三尊一。烏之音聲所レ度如レ是。況於二至眞
| 清淨妙音一者乎 | 取レ意 略抄 | 應レ念我何時得レ聞二彼辨 |
十八。觀佛法身。如二文殊師利菩薩言一。我觀二
如來一。即眞如相。無レ動無レ作。無レ所二分別一。無二
異分別一。非レ即二方處一。非レ離二方處一。非レ有非レ無。
非レ常非斷。非レ即二三世一。非レ離二三世一。無レ生無
レ滅。無レ去無レ來。無二染不染一。無二二不二一。心言
路絶。若以二此等眞如之相一觀二於如來一。名二眞
見
佛。亦名四禮敬親近如來一。實於二有情一能| 爲二利樂一 | 大般若 | 占察經下卷。地藏菩薩言。 |
不レ滅。自性清淨無レ障無レ礙。猶
如虚空一。離二分別一故。平等普遍無レ所レ不レ至。圓二滿十方一究
竟一相。無レ二無レ別。不レ變不レ異。無レ増無レ減。
以二一切衆生心。一切聲聞辟支佛心。一切菩
薩心。一切諸佛心。皆同不レ生不レ滅。無染
寂靜眞如相一故。所以者何。一切有レ心起二分
| 別一者。猶如幻化一無レ有二定實一 | 乃至 | 一切世界 |
無明癡闇薫習因縁一。妄現二境界一令レ生二念著一。
所レ謂此心不レ能二自知
無。妄自謂レ有起覺知想一。計二我我所一。而實無レ有二覺知之想一。以二此妄
| 心畢竟無レ體不可レ見故 | 乃至廣説以二信解一觀二念 此理一。爲二菩薩最初根本 |
| 業一 也 | 此一實境界即是如來法身也。華嚴經一 |
| 性空即是佛。不レ可レ得二思量一 | 已上 | 應レ念我何 |
十九。總觀佛徳。如二普賢菩薩云一。如來功徳。
假使十方一切諸佛。經二不可説不可説佛刹
| 極微塵數劫一。相續演説不レ可二窮盡一 | 已上 | 又阿 |
威神無レ極。十方世界無量無邊不可思議諸
佛如來。莫レ不二稱歎一。龍樹偈云。世尊諸功徳。
不レ可レ得二度量一。如下人以二尺寸一量レ空不
可レ盡。同讃二彌陀一偈云。諸佛無量劫。讃二揚其功徳一。
猶尚不レ能レ盡。歸二命清淨人一。應レ念願我得レ佛
齊二正法王一
二十。欣求教文。般舟經云。是三昧難レ得レ値。
正使求二是三昧一。至レ百億劫一。但欲レ得レ聞二其名
聲一。不レ能レ得レ聞。何況得レ學者。轉復行教レ人。
偈言。我自識二念往世時一。其數具二足六萬歳一。
常隨二法師一不二捨離一。初不レ得レ聞二是三昧一。有
レ佛號曰二具至誠一。時智比丘名二和隣一。彼佛世
尊泥洹後。比丘常持二是三昧一。我時爲二王君
子種一。夢中逮レ聞二是三昧一。和隣比丘有二斯經一。
王當三從受二此定意一。從レ夢覺已即往求。輒見一
比丘持二三昧一。即除二鬢髮一作二沙門一。學八千歳
一時聞。其數具二足八萬歳一。供二養奉三事此比
丘一。時魔因縁數興起。初未三曾得二一反聞一。是
故比丘比丘尼。及清信士清信女。持二是經法一
囑二汝等一。聞二是三昧一疾受行。常敬習二持レ是法
| 師一。具二足一劫一無レ得レ懈 | 乃至 | 假使億千那術 |
レ中珍寶用布施。若有レ受二是一偈説一。敬誦功
徳過二於彼一。雙觀經云。設有二大火一充滿三千
大千世界一。要當下過レ此聞二是經法一。歡喜信樂。
受持讀誦。如レ説修行一。所以者何。多有二菩薩一
欲レ聞二此經一。而不レ能レ得。若有二衆生一聞二此經一
者。於二無上道終不二退轉一。是故應
當專心| 信受。持誦讀誦。如レ説修行一 | 已上 | 應レ作二此 |
既値二遇深三昧一。如何退屈不二勤修一。行者於二此
諸事一。若多若少隨レ樂憶念。若不レ能二憶念一。須二
披レ卷對レ文。或決擇或誦詠。或戀慕或敬禮一。
近爲二勤心之方便一。遠結二見佛之因縁一。凡三業
四儀勿レ忘二佛境界一矣。問。信
受憶念如來如レ是種種功徳一。有二何勝利一。答。度諸佛境界經
云。若於二十方世界微塵等諸佛及聲聞衆一。施二
百味飮食微妙天衣一。日日不レ廢滿二恒沙劫一。彼
佛滅後。爲二一一佛一。於二十方界一一世界一。起二
塵數塔一衆寶莊嚴種種供養。一日三時。日日
不レ廢滿二恒沙劫一。復教二無數無量衆生一設二諸
供養一。若有二一人一信二此如來智慧功徳不可思
| 議境界一。所レ得功徳勝レ彼無量 | 取意 | 又華嚴偈 |
速證二無上道一。餘如二下利益門一。問。凡夫行人
逐レ物意移。何常得レ起二念佛之心一。答。彼若不
レ能二直爾念
佛。應下寄二事事一勸中發其心上。謂遊戲談笑時。願於二極樂界寶池寶林中一。與二天
人聖衆一。如レ是得二娯樂一。若憂苦時。願共二諸衆
生一。離レ苦生二極樂一。若對二尊徳一。當レ願下生二極樂一
如レ是奉中世尊上。若見二卑賤一。當レ願下生二極樂一。利中
樂孤獨類上。凡毎レ見二人畜一。常應レ作二是念一。願
共二此衆生一。往二生安樂國一。若飮食時。當レ願レ受二
極樂自然微妙食一。衣服臥具。行住坐臥。違縁
| 順縁。一切準知 | 寄レ事作レ願。是 華嚴經等例也 |
昧若成就者。有二五因縁一。一者持レ戒不レ犯。二
者不レ起二邪見一。三者不レ生二憍慢一。四者不レ恚不
レ嫉。五者勇猛精進如レ救二頭然一。行二此五事一
正念二諸佛微妙色身一。令二心不
退。亦當レ讀二誦大乘經典一。以二此功徳一念二佛力一故。速疾得レ見二
| 無量諸佛一 | 已上 | 問。此六種法有二何義一耶。答。 |
了了分明。又大論云。佛如二醫王一。法如二良藥一。
| 僧如二瞻病人一。或如二服レ藥禁忌一 | 已上 | 故知。設 |
| 故般舟經云。不レ得三破レ戒大如二毛髮一 | 已上 戒品 | 觀 |
増上慢破二滅佛法一。多使三衆生起二不善心一亂二
和合僧一。顯レ異惑二衆生一。是惡魔伴。如レ是惡人。
雖二復念
佛。失二甘露味一。此人生處。以二貢高一故。身恒卑小。生二下賤家一。貧窮諸衰無量惡
業以爲二嚴飾一。如レ此種種衆多惡事。當三自防
| 護令二永不生 | 已上邪 見憍慢 | 六波羅蜜經云。無量劫中 |
滅無レ餘。又遺教經云。劫二功徳一賊無レ過二瞋恚一。
又或處説云。能損二大利一莫レ過レ瞋。一念因縁
悉焚二滅倶胝廣劫所レ修善一。是故慇懃常捨離。
大集月藏分説二無瞋功徳一云。常與二賢聖一相
| 會。得レ著二於三昧一 | 已上 瞋恚 | 雙觀經云。今世恨意微 |
| 相憎嫉。後世轉劇至レ成二大怨一 | 云云 | 又嫉毀二 |
施鹿園一。時有二六十菩薩一。業障深重諸根闇鈍。
頂二禮佛足一悲感流レ涙。不レ能二自起一。時佛告言。
汝等應レ起。勿三復悲號生二大熱惱一。汝曾於二倶
留孫佛法中一出家爲レ道。自執三著多聞持戒頭
陀少欲一。時有二二説法比丘一。多二諸親友一名聞
利養。汝等以二嫉妬心一妄言誹謗。令下彼親友
諸衆生無二隨順心一斷中諸善根上。由二此惡業一。於一
六十百千歳中一生二阿鼻地獄一。餘業レ未盡。復
於二四十百千歳中一生二等活地獄一。復於二二十
百千歳中一生二黒繩地獄一。復於二六十百千歳
中一生二燒熱地獄一。從レ彼歿已。還得レ爲レ人。五百
世中生盲無レ目。在在所生忘二失正念一障二礙
善根一。形容醜缺。人不二喜見一。常生二邊地一貧窮
下劣。從レ此歿已。於二後末五百歳中一法欲レ滅
時。還於二邊地一下劣家生。遺乏飢凍忘二失正
念一。設欲レ修レ善多二諸留難一。五百歳後。惡業乃
滅。於レ後得レ生二阿彌陀佛極樂世界一。是時彼
佛。當下爲二汝等一授中阿耨菩提記上。時諸菩薩聞二
佛所説一。擧身毛竪深生二憂悔一。便自收レ涙白
言。我從二今日一至二未來際一。若於二菩薩乘人一見
レ有二違犯一擧二露其過一。我等即爲レ欺二誑如來一。我
從二今日一至二未來際一。若見下在家出家菩薩乘
人以二欲樂一遊戲歡娯上。終不レ伺二求其過一。常生二
信敬一起二教師想一。我從二今日一至二未來際一。若不三
善能摧二伏其身一。生二下劣想一如二旃陀羅及於
狗犬一。則爲レ欺二誑如來一。若於二持戒多聞頭陀
少欲知足一切功徳一身自炫曜。則爲レ欺二誑如
來一。所レ修善本不二自矜伐一。所レ行罪業慚愧發
露。若不レ爾者。爲レ欺二誑如來一。時佛讃言。善
哉善哉。以二如レ是決定心一。一切業障皆悉消滅。
| 無量善根亦當二増長一 | 略抄 | 是故大論偈云。自 |
| 地獄苦一 | 已上 嫉妬 | 同論偈云。馬井二比丘。懈怠墮二 |
| 惡道一。雖二見佛聞法一。猶亦不二自勉一 | 已上 | 又若 |
求下火。未レ出而數息。火勢隨止滅。懈怠者亦
| 然 | 已上 精進 | 讀二誦大乘一功徳無量。如二金剛般若論 |
| 因一。於レ餘名二生因一 | 已上觀佛經＊六種法畢。彼經嫉恚 精進不二具説 之。故以二餘文一釋二 |
| 成經 意一 | 般舟經亦有二十事一。如二彼經言一。若有二菩薩一 |
養一。二悉當下愛二敬人一孝中順於長老上。三當レ念二
報恩一。四不二忘語一離二非法一。五常乞食不レ受レ請。
六精進經行。七晝夜不レ得二臥出一。八常欲二布
施一終無二惜悔一。九深入二慧中一無レ所レ著。十敬事二
| 善師一如レ佛 | 略抄 | 問。般舟經亦有二四四十六種 |
昧經有二種種法一。又華嚴經入法界品偈云。若
有三信解離二憍慢一。發心即得レ見二如來一。若有二
諂誑不淨心一。億劫尋求莫二値遇一。觀佛經云。晝
夜六時勤二行六法一。端坐正受當レ樂二少語一。除下
讀二誦經一廣演中法教上。終不レ宣二説無義之語一。常
念二諸佛一心心相續。乃至無レ有二一念之間不
レ見レ佛時一。心專精故不レ離二佛日一。又遺日摩尼
經説。沙門墮二牢獄一有二多事一。或求レ人欲レ得二
供養一。或多欲レ積二衣鉢一。或與二白衣一厚善。或常
| 念二愛欲一。或喜交二結知友一 | 文有二多 法一略抄 | 今何不レ擧二 |
心一。故略擧レ要。若堅持二十重四十八輕戒一。理
必助二成念佛三昧一。亦應三任運持二得餘行一。況
具二＊六法一或具二十法一。何行不レ攝。故略不レ述。
然麁強惑業令二人覺了一。但無義語。其過不レ顯
恒障二正道一。善應レ治レ之。或應レ依二大論文一。如二
人失火四邊倶起一。云何安一處其内一語二説餘
事一。此中佛説。若説二聲聞辟支佛事一。猶爲二無
| 益之言一。何況餘事 | 已上 | 行者常於二娑婆依正一 |
論説二念佛行法一云。遠二離三種菩提門相違
法一。何等三種。一者依二智慧門一不レ求二自樂一。遠三
離我心貪二著自身一故。二者依二慈悲門一拔二一
切衆生苦一。遠二離無
安二衆生心一故。三者依二方便門一憐二愍一切衆生心一。遠四離供養恭三敬自
身心一故。是名レ遠二離三種菩提門相違法一。故
菩薩遠二離如レ是三種菩提門相違法一。得二三種
隨順菩提門法滿足一故。何等三。一者無染清
淨心。不三爲レ身求二諸樂一故。二者安清淨心。
拔二一切衆生苦一故。三者樂清淨心。以レ令三一
切衆生得二大菩提一故。以下攝二取衆生一生中彼國
| 土上故。是名二三種隨順菩提門法滿足一 | 已上 | 此 |
法一。文言雖レ異。其義無レ闕。問。念レ佛自滅レ罪。
何必堅持レ戒。答。若一心念。誠如レ所レ責。然盡
日念レ佛。閑撿二其實一。淨心是一兩。其餘皆濁
亂。野鹿難レ繋。家狗自馴。何況自恣レ心。其惡
幾許乎。是故要當下精進持二淨戒一。猶如
護二明珠一。後悔何及。善思二念之一。問。誠如二所言一。善
業是今世所レ學。雖レ欣動退。妄心是永劫所
レ習。雖レ厭猶起。既爾以二何方便一治レ之。答。其
治非レ一。如二次第禪門云一。一治二沈惛闇塞障一
者。應レ觀二念應佛一。三十二相中隨取レ一。或先
取二眉間毫相一閉レ目而觀。若心闇鈍懸成不
レ成。當下對二一好嚴形像一。一心取レ相縁之入
定。若不二明了一。開レ眼更觀。復更閉レ目。如レ是
取二一相一明弓。次第遍觀二衆相一。使二心眼開明一。
即破二惛睡沈闇之心一。念レ佛功徳則除二罪障一。
二治二惡念思惟障一者。應レ念二報佛功徳一。正念
之中。縁下佛十力四無所畏十八不共一切種
智。圓照二法界一。常寂不レ動。普現二色身一利二益一
切一。功徳無量不可思議上。何以故。此念佛功徳
從レ縁二善法一中生二心數一。惡念思惟從レ縁二惡
法一中生二心數一。善能破レ惡故應レ念二報佛一。譬
如下醜陋少智之人。在二端正大智人中一即自鄙
恥上。惡亦如レ是。在二善心中一則恥愧自息。縁二佛
功徳一。念念之中滅二一切障一。三治二境界逼迫
障一者。應レ念二法佛一。法佛者即是法性平等。不
生不滅。無レ有二形色一。空寂無爲。無爲之中既
無二境界一。何者是逼迫之相。知二境界空一故。即
是對治。若念二三十二相一。即非二對治一。何以故。
是人未レ縁レ相時。已爲二境界惱亂一。而更取相
者。因レ此著レ魔。狂二亂其心一。今觀レ空破レ相。除二
| 諸境界一。在レ心念レ佛功徳無量。即滅二重罪一 | 略抄 |
覺其心一。呵二責煩惱一如レ驅二惡賊一。防二護三業一如
レ
觀察。以二大悲心一而爲二屋宅一。智慧爲レ鼓。以二覺
悟杖一而扣二繋之一。告二諸煩惱一。汝等當レ知。諸
煩惱賊從二妄想一生。我法王家有二善事起一。非二
汝所
爲。汝宜二速出一。若不二時出一。當レ斷二汝命一。如レ是告已。諸煩惱賊尋自散。次於二自身一善
起二防護一不レ應二放逸一。又菩薩處胎經偈云。如下
彼犯罪人。
入大僻一。左右作二二伎樂一。懼レ死不中顧視上。菩薩修二
淨觀一。執レ意如二金剛一。毀譽及惱亂。心意不二傾
動一。解二空本來淨一。無二彼此中間一。二通用二四句一
推求一切煩惱根源一。謂此煩惱爲二由レ心生一。
爲二由レ縁生一。爲二共生一爲二離生一。若由レ心生者。
更不レ待レ縁。或於二龜毛兎角一應レ生二貪瞋一。若
由レ縁生者。應レ不レ用レ心。或令眠二人生二於煩
惱若共生者。未レ共各無。共時安有。譬如二二
沙雖レ合無
油。或心境倶合。那有下不レ生二煩惱一時上。若離生者。既離レ心離レ縁。那忽生二煩惱一。或
虚空離レ二。常應レ生二煩惱一。種種觀察既無二
實生一。無レ所二從來一亦無レ所レ去。非レ内非レ外
亦非二中間一。都無二處所一。皆如二幻有一。非二唯惑
心一。觀心亦爾。如レ是推求。惑心自滅。故
心地觀經偈云。如レ是心法本非レ有。凡夫執
レ迷謂レ非レ無。若能觀二心體性空一。惑障不レ生
| 便解脱 | 云云 | 又中論第一偈云。諸法不二自生一。 |
應下依二此偈一用中多四句上。三者應レ念。今我惑心
具足八萬四千塵勞門。彼彌陀佛具足八萬四
千波羅蜜門。本來空寂一體無礙。貪欲即是
道。恚癡亦如レ是。如三水與レ氷性非二異處一。故
經云。煩惱菩提體無レ二。生死涅槃非二異處一
| 云云 | 我今未レ有二智火分一故。不レ能下解二煩惱氷一 |
力莊嚴。以レ此令二解脱一。如レ是念已。擧レ聲念レ佛
而請二救護一。如二止觀云一。如下人引レ重。自力不
レ前。假二傍救助一則蒙中輕擧上。行人亦爾。心弱不
| レ能レ排レ障。稱レ名請レ護。惡縁不レ能レ壞 | 已上 | 若惑 |
爲二心師一不レ師二於心一。問。若破戒者三昧不レ成。
云何觀佛經云下此觀佛三昧是一切衆生犯
罪者藥。破戒者護上。答。破戒已後。爲レ滅二前
罪一一心念レ佛。爲二此名
藥。若常毀犯。三昧難レ成
第五懺悔衆罪者。設爲三煩惱迷二亂其心一毀二
禁戒一者。應三不レ過レ日營二修懺悔一。如二大經十
九云一。若覆レ罪者。罪則増長。發露懺悔。罪即
消滅。又大論云。身口意惡不レ悔欲レ見佛。無
| レ有二是處一 | 已上 | 懺法非レ一。隨レ樂修レ之。或五 |
毫相一發露涕泣。應レ作二此念一。過去空王佛眉
間白毫相。彌陀尊禮敬滅レ罪今得レ佛。我今
禮二彌陀一亦當二復如
是。須下隨二罪相一哀中請佛光上。謂放二檀光一滅二慳蔽罪一。放二戒光一滅二毀禁
罪一。放二忍辱光一滅二瞋恚罪一。放二精進光一滅二懈怠
罪一。放二禪定光一滅二散亂罪一。放二智慧光一滅二愚惑
罪一。如レ是若一日若至二七日一。除二百千劫煩惱
重障一。或須臾間。坐禪入定念二佛白毫一。令下心
了了無二謬亂想一。分明正住注意不
息。除二却九十六億那由他等劫生死之罪一。或一心念二
彼佛神呪一。一遍能滅二四重五逆一。七遍能滅二根
| 本之罪一 | 出二儀 軌一 | 或復心地觀經明二理懺悔一云。一 |
本來空。三世之中無二所得一。非レ内非レ外非二中
間一。性相如如倶不レ動。眞如妙理絶二名言一。唯
有二聖智一能通達。非レ有非レ無非二有無一。非レ不二
有無一離二名相一。周二遍法界一無二生滅一。諸佛本
來同一體。唯願諸佛垂二加護一。能滅二一切顛倒
心一。願我早悟二眞性源一。速證二如來無上道一。問。
直觀二念佛一既能滅レ罪。何故更修二理懺悔一
耶。答。誰言一一修レ之。但隨二意樂一。何況觀三衆
罪性空無二所有一。即是眞實念佛三昧。如二華
嚴偈云一。現在非二和合一。未來亦復然。一切法無
相。是即佛眞體。佛藏經念佛品云。見無二所
有一名爲二念佛一。見二諸法實相一名二念佛一。無
| レ有二分別一無レ取無レ捨。是眞念佛 | 已上 | 諸餘空 |
レ是懺悔有二何勝徳一。答。心地觀經偈云。在家
能招二煩惱因一。出家亦破二清淨戒一。若能如レ法
| 懺悔者。所レ有煩惱悉皆除 | 乃至 | 懺悔能出二三 |
鏡一。懺悔能至二於寶所一。問。此中何者爲二最勝一
耶。答。若約二一人一。順レ機爲レ勝。若汎爾判。理懺
爲レ勝。故如來祕密藏經下卷。佛告二迦葉一言。
若少不善。若其堅住堅執堅著。一切我説二名
レ之爲レ犯。迦葉五無間罪。若不三堅住堅執堅
著生二於見一者。我不二説レ彼名曰
爲レ犯。況復餘少不善業道。迦葉我不下以二不善法一而得中
| 菩提上。亦不下以二善法一而得中菩提上 | 乃至 | 解下知煩 |
從二因縁一所レ生煩惱上。解下知是無二自性一起法是
無生法上。如レ是解知名レ得二菩提一。又決定毘尼
經云。於二大乘中一發二起修行一。日初分時有二所
レ犯戒一。於二日中分一不レ離二一切智心一。如レ是菩
薩戒身不レ壞。若日中分有二所レ犯戒一。於二日後
| 分一不レ離二一切智心一。如レ是菩薩戒身不レ壞 | 乃至 |
智心一。如レ是菩薩戒身不レ壞。以二是義一故。菩
薩乘人持二開遮戒一。設有レ所レ犯。不レ應下失念妄
生二憂悔一自惱中其心上。於二聲聞乘一有レ所レ犯者。
| 便爲レ破二壞聲聞淨戒一 | 云云 | 一切智心者。準二 |
佛種智一心上也。問。若修二懺悔一能滅二衆罪一。云
何大論四十六云。戒律中戒雖二復細微一。懺
悔即清淨。犯二十善戒一雖二復懺悔一。三惡道罪
不レ除。又十輪經説。造二十惡輪罪一。一切諸佛
之所レ不レ救。答。觀經。十念能滅二五逆一。觀佛經。
念二佛一相一能滅二十惡五逆一。大經。闍王懺二除
殺父之罪一。般若經。讀誦解説能滅下殺二害三界
衆生一之罪上不レ墮二惡趣一。華嚴經。誦二普賢願一一
念能滅二十惡五逆一。明知。大乘實説無レ不レ滅
レ罪然此論文。或是轉重輕受非二全不
受。名二之不
除。或是隨轉理門之説。又感禪師會二十| 輪經云。如來密意。欲令レ畏レ罪等 | 云云 | 餘如三 |
者常當レ修二三事一。如二大論云一。菩薩必須三晝夜
| 六時修二懺悔隨喜勸請三事一 | 略抄 | 五念門中。 |
方無量佛。所レ知無レ不レ盡。我今悉於レ前。發二
露諸黒惡一。三三合九種。從二三煩惱一起。今身
若前身。是罪盡懺悔。於二三惡道中一。若應レ受
| 業報。願於二今身一償。不下入二惡道一受上 | 三三合九種 者。身口意 |
| 各有二現生後業一。從二三煩 惱一起者。三界煩惱也 | 勸請偈云。十方一切 |
十方一切佛。若欲レ捨二壽命一。我今頭面禮。勸
| 請令二久住一 | 已上 | 隨喜偈云。所レ有布施福。持 |
三乘一人。具二足三乘一者。一切凡夫福。皆隨而
| 歡喜 | 已上 | 又常行三昧。法華三昧。眞言教等。 |
勒菩薩本願經一偈一。經云。佛語二阿難一。彌勒
菩薩本求レ道時。不下持二耳鼻頭目手足身命。
珍寶城邑妻子及以國王一。布施與レ人以成中佛
道上。但以二善根安樂之行一得レ致二無上正眞之
道一。阿難白レ佛。彌勒菩薩以二何善根一得レ致二佛
道一。佛語二阿難一。彌勒菩薩晝夜各三正レ衣束
レ體。叉レ手右膝著レ地。向二於十方一説レ偈言 我
悔二一切過一。勸二明衆道徳一。歸命禮二諸佛一。令
レ得二無上慧一。佛語二阿難一。彌勒菩薩以二是善根一
| 得二於無上正眞之道一 | 已上 | 問。修二此懺悔勸請 |
中一。福徳有レ形者。恒河沙世界。乃自不二容受一｣
第六對治魔事者。問。種種魔事能障二正道一。或
令レ發二病患一。或令レ失二觀念一。或令レ得二邪法一。所
レ謂若有見若無見。若明了若昏闇。若邪定
若攀縁。若悲若喜。若苦若樂。若禍若福。若惡
若善。若憎人若戀著。若心強若心軟。如レ是
等事。若過若不及。皆是魔事悉障二正道一。何
以對二治之一。答。治道雖レ多。今但應レ依二念佛一
治一。此中亦有二事理一。一事念者。言行相應一
心念レ佛時。諸惡魔不レ能二沮壞一。問。何故不レ壞。
答。佛護念故。法威力故。不レ能二沮壞一。如二大般
若一對二治魔事一出二番番二法一。其中云。一如二所
言一皆悉能作。二爲二諸佛一常爲二護念一。又般舟
經云。若閲叉鬼神壞二人禪一奪二人念一。設欲
| レ中二是菩薩一者。終不レ能レ中 | 云云 | 餘如二下利益 |
如佛界如。一如無二二如一。平等一相上。不二以レ魔
| 爲レ戚。以レ佛爲欣。安二之實際一 | 乃至 | 魔界即佛 |
菩提中一而生二煩惱一。是故起レ悲。欲レ衆令生
於二魔界一即佛界。於二煩惱一即菩提上。是故起二
| 慈悲一 | 已上 | 應レ作二是念一。魔界佛界及自他界。 |
レ知魔界即是佛身。亦即我身。理無レ二故。而
諸衆生妄想夢未レ覺。不レ解二一實相一。生二是非
想一輪二回五道一。願令三衆生入二平等慧一。如レ是
深起二無縁大悲一。乃至雖レ觀二佛妙色身一。入二三
空門一不レ應二執著一。如下熱金丸雖レ見二色妙一不
可二手觸一。況於二餘事一生レ著生レ慢。作二是觀一時。
魔不二沮壞一。故大般若經亦説二其治一云。一觀二
諸法皆畢竟空一。二不レ棄二捨一切有情一。又大論
云。十二入皆是魔網。虚狂不レ實。於二此中一
生二六種識一。亦是魔網虚＊狂。何者是實。唯不
二法。無レ眼無レ色。乃至無レ意無レ法等。是名
レ實。令三衆生離二十二入一故。常以二種種因縁一
| 説二是不二法一 | 已上 | 問。何故觀レ空魔不レ得レ便。 |
錯一。無二違錯一故魔不レ能レ得二其便一。譬如下人身無
レ瘡。雖レ臥二毒屑中一。毒亦不レ入。若有二小瘡一則
| 死上 | 云云 | 又大集經月藏分中。他化天魔王 |
來諸佛弟子與二第一義一相應住者上。供給供養。
若不レ順二我教一惱二亂行者一。即令下彼類得二種種
| 病一退中失神通上 | 取意 | 明知。實魔不レ得レ便。權魔 |
師所
釋第七總結行要者。問。上諸門中所レ陳既多。未
レ知三何業爲二往生要一。答。大菩提心。護二三業一深
信。至レ誠常念レ佛。隨レ願決定生二極樂一。況復具二
餘諸妙行一。問。何故此等爲二往生要一。答。菩提
心義如二前具釋一。三業重惡能障二正道一。故須
レ護レ之。往生之業念佛爲レ本。其念佛心必須
レ如レ理。故具二深信至誠常念三事一。常念有二三
益一。如二迦才云一。一者諸惡覺觀畢竟不レ生。亦
得レ消二於業障一。二者善根増長亦得レ種二於見
佛因縁一。三者薫習熟利臨二命終時一正念現前
| 已上 | 業由レ願轉。故云二隨願往生一。總而言レ之。 |
願扶二助此二善一。故此等法爲二往生要一。其旨
出二經論一。不レ能レ具レ之◎
◎大文第六別時念佛者有レ二。初明二尋常別
行一。次明二臨終行儀一
第一尋常別行者。於二日日行法一不レ能二常勇
進一故。應三有レ時修二別時行一。或一二三日乃至
七日。或十日乃至九十日。隨レ樂修レ之。所レ言
一日乃至七日者。導和尚觀念門云。般舟
三昧經。佛告二跋陀和一。持二是行法一便得二三昧一。
現在諸佛悉在レ前立。其有二比丘比丘尼優婆
塞優婆夷一。如レ法持戒完具。獨一處止二念西方
阿彌陀佛一。今現二在彼一。隨二所聞一當レ念。去レ此
十萬億佛刹。其國名二須摩提一。一心念レ之。一
日一夜若七日七夜。過二七日一已後見レ之。譬
如レ夢中所見一。不レ知二晝夜一亦不レ知二内外一。不
レ由レ在二冥中一。有レ所二蔽礙一故不レ見。跋陀和。四
衆常作二是念一時。諸佛境界中。諸大山須彌
山。其有二幽冥之處一。悉爲二開闢一無レ所二蔽礙一。
是四衆不下持二天眼一徹視上。不下持二天耳一徹聽上。
不下持二神足一到中其佛刹上。不下於二此間一終生中彼
間上。便於二此坐一見レ之。佛言。四衆於二此間國
土一念二阿彌陀佛一。專念故得レ見レ之。即問。持二何
法一得レ生二此國一。阿彌陀佛報言。欲二來生一者。
常念二我名一。莫レ得二休息一。即得二來生一。佛言。專念
故得二往生一。當レ念佛身三十二相八十種好。巨
億光明徹照。端正無レ比。在二菩薩僧中一説レ法
莫レ壞レ色。何以故不レ壞レ色。故由レ念二佛色身一
| 故得二是三昧一。已上明二念佛三昧法一 | 此文在二彼 經行品中一。 |
| 若覺不レ見レ佛。 於二夢中一見レ之 | 欲レ入二三昧道場一時。一依二佛教 |
若無二佛堂一有二淨房一亦得二掃灑一。如レ法取二一佛
像一西壁安置。行者等。從二月一日一至二八日一。
或從二八日一至二十五日一。或從二十五日一至二二十
三日一。或從二二十三日一至二三十日一。月別四時
佳。行者等。自量二家業輕重一。於二此時中一入二淨
行道一。若一日乃至七日。盡須二淨衣一。鞋靺亦
須二新淨一。七日之中皆須二一食長齋一。軟餅麁
飯隨レ時。醤菜儉素節量。於二道場中一晝夜束
レ心。相續專念二阿彌陀佛一。心與レ聲相續。唯坐
唯立。七日之内不レ得二睡眠一。亦不レ須二依レ時禮
レ佛誦
經。數珠亦不レ須レ捉。但知二合掌念佛。念念作二見佛想一。佛言。想三念阿彌陀佛眞金色身。
光明徹照端正無レ比。在二心眼前一。正念レ佛時。
若立即立念一萬二萬。若坐即坐念一萬二
萬。於二道場内一不レ得二交レ頭竊語一。晝夜或三時
六時。表二白諸佛一切賢聖天曹地府一。一切業
道發露懺悔。一生已來身口意業所レ造衆罪。
事事依レ實懺悔竟。還依レ法念レ佛。所見境界
不レ得二輒説一。善者自知。惡者懺悔。酒肉五辛
極發願。手不レ捉口不レ喫。若違二此語一。即願身
口倶著二惡瘡一。願誦二阿彌陀經一滿二十萬遍一。日
別今佛一萬遍。誦經日別十五遍。或誦二二十
遍三十遍一。任二力多少一。誓レ生二淨土一願二佛攝受一。
又白。諸行者但欲下今生日夜相續專念二彌陀
佛一。專誦二彌陀經一。稱二揚禮三讃淨土聖衆莊嚴一
願
生者。除レ入二三昧道場一。日別念二彌陀佛一一萬。畢レ命相續者。即蒙二彌陀加命一得レ除二罪障一。
又蒙下佛與二聖衆一常來護念上。既蒙二護念一即得二
延レ年轉長命安樂一。因縁一一具如二譬喩經･
惟無三昧經･淨度三昧經等説一。又觀佛經云。
若諸比丘比丘尼若男女人。犯二四根本罪十
惡等罪五逆罪一。及謗二大乘一。如レ是諸人。若能
懺悔日夜六時身心不レ息。五體投レ地如二大
山崩一。號泣雨涙合掌向レ佛。念二佛眉間白毫相
光一。一日至二七日一。前四種罪可レ得二輕微一。觀二
白毫毛一闇不レ見者。應下入二塔中一觀二像眉間白
| 毫一。一日至二三日一合掌啼泣上 | 已上觀念門 略二抄之一 | 大般若 |
等。心無二疑惑一。於二七日中一。澡浴清淨著二新淨
衣一。華香供養。一心正
念如二前所説如來功徳及大威神一。爾時如來慈悲護念。現レ身令
レ見。便願滿足。若有レ闕二少華香等事一。但一
| 心念二功徳威神一。將二命終一時必得レ見レ佛 | 已上 |
レ礙。靜慮一念能現二無邊類身一。天眼天耳他
心智無二失念一。無漏離垢。得二一切法自在平
等一功徳威神也。大集賢護經亦有二七日行一。
如二次利益中説一。又迦才淨土論云。綽禪師檢二
得經文一。但能念レ佛一心不レ亂得二百萬遍已
去一者。定得二往生一。又綽禪師依二小阿彌陀經
七日念佛一。檢二得百萬遍一也。是故大集經･藥
師經･小阿彌陀經。皆勸二七日念佛一者。此意
| 明矣 | 已上 迦才 | 所レ言十日行者。出二鼓音聲經･平等 |
止觀第二云。常行三昧者。先明二方法一。次明二
勸修一。方法者。身開遮。口説默。意止觀。此法
出二般舟三昧經一。翻爲二佛立一。佛立三義。一佛
威力。二三昧力。三行者本功徳力。能於二定
中一見下十方現在佛在二其前一立上。如二明眼人清
夜觀
星。見二十方佛一亦如レ是多。故名二佛立三昧一。十住毘婆沙偈云。是三昧住處。少中多差
別。如レ是種種相亦應須二論議一。住處者。或於
初禪二三四中間一。發二是勢力一能生二三昧一。故
名二住處一。初禪少。二禪中。三四多。或少時住
名レ少。或見二世界少一。或見二佛少一故名レ少。中
多亦如レ是。身開二常行一。行二此法一時。避二惡知
識及癡人親屬郷里一。常獨處止。不レ得下希二望
他人一有
所二求索一。常乞食不レ受二別請一。嚴二飾道場一備二諸供具香餚甘果一。
入改二換衣服一。唯專行旋。九十日爲二一期一。須
レ明下師善二内外律一能開中除妨障上。於二所レ聞三昧
處一。如レ視二世尊一。不レ嫌不レ恚。不レ見二短長一。當下割四
肌肉一供中養師上。況復餘耶。承二事師一如三僕奉二大
家一。若於レ師生レ惡。求二是三昧一終難レ得。須三外
護如二母養
子。須上同行如二共渉嶮。須二要レ期誓願一。使二我筋骨枯朽一。學二是三昧一不レ得終不二
休息一。起二大信一無二能壞者一。起二大精進一無二能
及者一。所入智無二能逮者一。常與二善師一從事。終
竟三月一不レ得下念二世間想欲一如中彈指項上。終
竟三月一不レ得二臥出如二彈指項一。終
竟三月一行不レ得二休息一。除二坐食左右一。爲レ人説レ經不レ得
レ望二衣食一。婆沙偈云。親二近善知識一。精進無二懈
怠一。智慧甚堅窂。信力無二妄動一。口説默者。九
十日身常行無二休息一。九十日口常唱二阿彌陀
佛名一無二休息一。九十日心常念二阿彌陀佛一無二
休息一。或唱念倶運。或先念後唱。或先唱後念。
唱念相繼無二休息時一。若唱二彌陀一即是唱二十
方佛一功徳等。但專以二彌陀一爲二法門主一。擧レ要
言レ之。歩歩聲聲念念。唯在二阿彌陀佛一。意論
止觀者。念二西方阿彌陀佛一。去レ此十萬億佛
刹。在二寶地寶池寶樹寶堂一。衆菩薩中央坐説
レ經。三月常念レ佛。云何念。念二三十二相一。從二足
下千輻輪相一。一一逆縁念二諸相乃至無見頂一。
亦應下從二頂相一順縁乃至千輻輪上。令三我亦逮二
是相一。又念三我當二從レ心得レ佛。從レ身得
佛。佛不二用レ心得一。不下用二心身一得上。不三用レ心得二佛
色一。不三用レ色得二佛心一。何以故。心者佛無レ心。色
者佛無レ色。故不下用二色心一得中三菩提上。佛色已
盡乃至識已盡。佛所レ説盡者。是癡人不レ知。
智者曉了。不下用二身口一得
佛。不下用二智慧一得佛。何以故。智慧索不レ可レ得。自索レ我了不レ可
レ得。亦無レ所レ見。一切法本無二所有一。壞レ本
| 絶レ本 | 其一 | 如三夢見二七寶一。親屬歡樂。覺已追 |
レ女名二須門一。聞レ之心喜。夜夢レ從レ事。覺已念
レ之。彼不レ來我不レ往。而樂事然上。當二如レ是
念下佛。如下人行二大澤一飢渇。夢レ得二美食一。覺已
腹空上。自念一切所有法皆如レ夢。當二如レ是念。
佛。數念莫レ得二休息一。用二是念一當レ生二阿彌陀
佛國一。是名二如想念一。如下入以レ寶倚二瑠璃上一。影
現中其中上。亦如二比丘觀
骨。骨起二種種光一。此無二持來者一。亦無レ有二是骨一。是意作耳。如下鏡中像
不二外來一不二中生一。以二鏡淨一故。自見中其形上。行
人色清淨。所有者清淨。欲レ見レ佛即見。佛見
| 即問。問即報。聞レ經大歡喜 | 其二 | 自念佛從二 |
心自見レ心。見レ佛心是佛心是我心。見レ佛心
不二自知
心。心不二自見心。心有レ想爲レ癡。心無レ相是泥洹。是法無二可レ示者一。皆念所爲。設
| 有レ念亦了無二所有一。念レ空耳 | 其三 | 偈云。心者 |
即泥洹。諸佛 從レ心得二解脱一。心者無垢名二清
淨一。五道鮮潔不レ受レ色。有レ解レ此者成二大道一。
是名二佛印一。無レ所レ貪無レ所レ著。無レ所レ求無レ所
レ想。所有盡所欲盡。無レ所二從生一。無レ所可レ滅。
無レ所二壞敗一。道要道本。是印二乘不レ能レ壞。何
| 況魔耶 | 云云 | 婆沙明二新發意菩薩一。先念二佛色 |
十不共法一。心得二中勢力一。次念二實相佛一得二上
勢力一。而不レ著二色法二身一。偈云。不レ貪二著色
身一。法身亦不レ著。善知三一切法永寂如二虚空一。
勸修者。若人欲レ得下智慧如二大海一。令レ無二能
爲レ我作レ師者一。於二此坐一不レ運二神通一悉見二諸
佛一悉聞二所説一悉能受持上者。常行二三昧一。於二
諸功徳一最爲二第一一。此三昧是諸佛母佛眼佛
父。無生大悲母。一切諸如來從二是二法一生。
碎二大千地及草木一爲レ塵。一塵爲二一佛刹一。滿二
爾世界中一寶用布施。其福甚多。不レ如下聞一此
三昧不レ驚不
畏。況信受持讀誦爲レ人説。況定心修習如下搆二牛乳一項上。況能成二是三昧一。故
無量無邊。婆娑云。劫火官賊怨毒龍獸衆病
侵二是人一者。無レ有二是處一。此人常爲二天龍八
部諸佛皆共護念稱讃一。皆共欲レ見共來二其
所一。若聞二此三昧如レ上四番功徳一皆隨喜。三
世諸佛菩薩皆隨喜。復勝二上四番功徳一。若不
レ修二如レ是法一。失二無量重寶一。人天爲レ之憂悲。
如下齆鼻人把二栴檀一而不レ嗅。如下田家子以
摩| 尼珠一博中一頭牛上 | 云云 | 四番功徳者。弘決云。又有二 四番果報一。一不驚二結信 |
| 受。定心修。 四能成就也 |
行事者。四分律鈔瞻病送終篇引二中國本傳一
云。祇洹西北角。日光沒處爲二無常院一。若有二
病者一安置在レ中。以下凡生
貪染一。見二本房内衣鉢衆具一。多生二戀著一無
心厭背上。故制令レ至二別處一。堂號二無常一。來者極多。還反一二。即レ事而
求二專心念法。其堂中置二一立像一。金薄塗レ之。
面向二西方一。其像右手擧。左手中繋二一五綵
幡一。脚垂二曳地一。當下安二病者一。在二像之後一。左手
執二幡脚一。作中從レ佛往二佛淨刹一之意上。瞻病者
燒レ香散レ華莊二嚴病者一。乃至若有二屎尿吐唾一。
| 隨レ有除レ之。或説佛像向レ東。病者在レ前 | 私云。 若無二 |
| 別處一。但令三病者面向二西方一。燒レ香散 レ華種種勸進。或可レ令レ見二端嚴佛像一 | 道和尚云。行 |
昧法一。正
當身心一迴レ面向レ西。心亦專注觀二想阿彌陀佛一。心口相應聲聲莫レ絶。決定作二往
生想華臺聖衆來迎接想一。病人若見二前境一。則
向二看病人一説。既聞レ説已。即依レ説録記。又病
人若不レ能レ語。看病必須三數數問二病人一。見二
何境界一。若説二罪相一。傍人即爲念レ佛。助同懺
悔必令二罪滅一。若得二罪滅一。華臺聖衆應レ念現
前。準レ前鈔記。又行者等眷屬六親若來看病。
勿レ令有下食二酒肉五辛一人上。若有必不レ得レ向二病
人邊一。即失二正念一。鬼神交亂。病人狂死墮二三
惡道一。願行者等。好自謹愼。奉二持佛教一。同作二
| 見佛因縁一 | 已上 | 作二往生想迎接想一。其理可 |
履水如レ地。取二水＊相一多故。入レ地如レ水。取二
| 火相一多故。身出二烟火一等 | 云云 | 明知。於二所求 |
臨終一。尋常準レ之。綽和尚云。十念相續似レ若
レ不レ難。然諸凡夫。心如二野馬一識劇二猨猴一。馳二
騁六塵一。何曾停息。各須下宜致信心一豫自剋
念。使中積習成レ性善根堅固上也。如二佛告二大王一。
人積二善行一。死無二惡念一。如一樹先傾倒必隨
曲也。若刀風一至。百苦湊レ身。若習先不レ在。懷
念何可レ辨。各宜下同志三五預結二言要一。臨命
終時迭相開曉。爲稱二彌陀名號一願レ生二極樂一。
| 聲聲相次使成二十念一 | 已上 | 所レ言十念雖レ有二 |
十念一。此義順二經文一。餘如二下料簡一。次臨終勸
念者。善友同行有二其志一者。爲レ順二佛教一爲
レ利二衆生一。爲二善根一爲二結縁一。從二染レ患初一。來二
問病床一幸垂二勸進一矣。但勸誘之趣應レ在二人
意一。今且爲二自身一結二其詞一云。佛子年來之間。
止二此界悕望一。唯修二西方業一。就レ中本所レ期。是
臨終十念。今既臥二病床一。不レ可レ不レ恐。須二閉
レ目合掌一心誓期。自レ非二佛相好一勿レ見二餘色一。
自レ非二佛法音一勿レ聞二餘聲一。自レ非二佛正教一勿
レ説二餘事一。自レ非二往生事一勿レ思餘事一。如レ是乃
至命終之後。坐二寶蓮臺上一。從二彌陀佛後一。聖
衆圍遮。過二十萬億國土一之間。亦復如レ是。勿
レ縁二餘境界一。唯至二極樂世界七寶池中一。始應下
擧レ目合掌見二彌陀尊容一。聞二甚深法音一。聞二諸
佛功徳香一。甞二法喜禪悦味一。頂二禮海會聖衆一。
悟中入普賢行願上。今有二十事一。應
當一心聽一心念一。毎二一一念一莫レ生二疑心一。一先應下發二大
乘實智一知中生死由來上。如二大圓覺經偈云一。一
切諸衆生。無始幻無明。皆從二諸如來圓覺心一
建立。當レ知生死即涅槃。煩惱即菩提。圓融
無礙無レ二無レ別。而由二一念妄心一入二生死界一
來。無明病所レ盲。久忘二本覺道一。但諸法從レ本
來常自寂滅相。如三幻無二定性一。隨レ心而轉變。
是故佛子應下念二三寶一翻レ邪歸
正。然佛是醫王。法是良藥。僧是瞻病人。除二無明病一開二
正見眼一。示二本覺道一引二接淨土一。無レ如二佛法僧一。
是故佛子先應下生二大醫王想一一心念
佛。南無三世十方一切諸佛。南無本師釋迦牟尼佛。
| 南無藥師瑠璃光佛 | 三念 已上 | 南無阿彌陀佛 | 十念 已上 |
法。南無三世佛母摩訶般若波羅蜜。南無平等大慧妙法蓮
華經。南無八萬十二一切正法。次應下生二隨
逐護念想一。一心念二僧。南無觀世音菩薩。南
無大勢至菩薩。南無普賢菩薩。南無文殊師
利菩薩。南無彌勒菩薩。南無地藏菩薩。南無
龍樹菩薩。南無三世十方一切聖衆。南無極
樂界會一切三寶。南無三世十方一切三寶
| 三念。已上。或隨レ宜同音助念。或 令レ聞二鐘聲一増二正念一。下去準レ之 | 二法性雖二平等一。 |
切空無我一。專求レ淨二佛土一。必成二如レ是刹一。故
爲二往生淨土一。先應レ厭二離此界一。今此娑婆世
界。是惡業所レ感。衆苦本源也。生老病死輪
轉無レ際。三界獄縛無二一可
樂。若於二此時一不レ厭二離之一當下於二何生一離中輪迴上耶。然阿彌
陀佛有二不思議威力一。若一心稱名。念念之
中滅二八十億劫生死重罪一。是故今當下一心念二
彼佛一離中此苦界。應レ作二是念一。願阿彌陀佛決
| 定拔二濟我一。 | 南無阿彌陀佛。見二其十念以上信 心勢盡一應レ勸二次事一下去准レ之 | 三應 |
無レ惱處。一託二蓮胎一永離二生死一。眼瞻二彌陀之
聖容一。耳聞二深妙之尊教一。一切快樂無レ不二具
足一。若人臨終時十
念彌陀佛一。決定往二生彼安樂國一。佛子適得二人身一亦値二佛教一。猶三一眼
龜値二浮木孔一。若於二此時一不レ得二往生一。還墮二
三惡八難之中一。聞レ法尚難。何況往生。故應三
一心稱二念彼佛一。應レ作二是念一。願佛今日決定
| 引接於我一往二生極樂一 | 南無阿 彌陀佛 | 四凡欲レ往二生彼 |
レ佛。十方衆生聞二我名號一。係二念我國一殖二諸徳
本一。至心迴向欲レ生二我國一。不二果遂一者。不レ取二
正覺佛子一生之間。偏修二西方業一。所修業雖
レ多。所レ期唯極樂。今須下重聚二集三際一切善
根一。盡迴中向極樂上。應レ作二是念一。願由二我所レ有一
| 切善根力一。今日決定往二生極樂一 | 南無阿 彌陀佛 | 五又本 |
功徳一。至心發レ願欲レ生二我國一。臨二壽終時一。假令
不下與二大衆一圍遶現中其人前上者。不レ取二正覺一。
佛子久已發二菩提心一。及諸善根迴二向極樂一。今
須下重發二菩提心一念中彼佛上。應レ作二此念一。願我
爲レ利二樂一切衆生一。今日決定往二生極樂一
| 南無阿 彌陀佛 | 六既知三佛子本來具二往生業一。今須下專 |
邊不レ可二具説一。今現二在十方一各恒河沙等諸
佛。恒常稱
讃彼佛功徳一。如レ是稱讃設經二恒沙劫一。終不レ可二窮盡一。佛子總應三一心歸二命彼
佛功徳一。應レ念我今一念之中盡以歸二命彌陀
| 如來一切萬徳一 | 南無阿 彌陀佛 | 七佛子應下念二阿彌陀 |
浮檀金一。威徳巍巍如二金山王一。無量相好莊二嚴
其身一。其中眉間白毫。右旋婉轉如二五須彌一。
七百五倶胝六百萬光明。熾然赫奕如二億千
日月一。是即無漏萬徳之所二成就一。大定智悲之
所二流出一也。須臾之間憶二此相一者。能滅二九十
六億那由他恒河沙微塵數劫生死重罪一。是
故今當下憶二念彼相一決定滅中除罪業上。應レ作二此
| 念一。願白毫相光滅二我諸罪一 | 南無阿 彌陀佛 | 八彼白毫 |
不レ捨。當レ知大悲光明決定來照。如二華嚴偈
云一。又放二光明一名二見佛一。彼光覺一悟命終者一。念
佛三昧必見レ佛。命終之後生二佛前一。故今應
レ作二是念一。願彌陀佛放二清淨光一。遙照二我心一覺二
悟我心一。轉二境界自體當生三種愛一。令レ得下念
| 佛三昧成就往中生極樂上 | 南無阿 彌陀佛 | 九彌陀如來非二 |
者一。何況父母於二病子一。其心偏重。動二法性山一
入二生死海一。當レ知是時佛放二大光明一與二諸聖
衆一倶來引接擁護。惑障相隔雖レ不レ能レ見。大
悲願不レ可レ疑。決定來二入此室一。故佛子應レ作二
是念一。願佛放二大光明一決定來迎往生極樂一
| 南無阿彌陀佛。以上第七八九條事。 常應二勸誘一。其餘條時時用レ之 | 若病者氣力漸 |
倶來。
應レ云。佛子知不。但今即是最後心也。臨終
一念勝二百年業一。若過二此刹那一。生處應レ定。今
正是其時。當三一心念佛決定往二生西方極樂
微妙淨土八功徳池中七寶蓮臺上一。應レ作二是
念一。如來本誓一毫無レ謬。願佛決定引二攝我一
| 南無阿 彌陀佛 | 或漸漸取レ略應レ念。願佛必引攝 | 南無阿 彌陀佛 |
爲二最後一念一。不レ得二衆多一。其詞進止可二殊用レ
意。勿レ令三病者生二攀縁一。問。如二觀佛三昧經
説一。佛告二阿難一。若有二衆生一。殺レ父害レ母罵二辱六
親一。作二是罪一者。命終之時。銅狗張レ口化二十八
車一。状如二金車一。寶蓋在レ上。一切火焔化爲二玉
女一。罪人遙見。心生二歡喜一。我欲二往中一。風刀
解時。寒急失レ聲。寧得二好火一。在二車上一坐。燃火
自爆。作二是念一已。即便命終。揮攉之間。已
坐二金車一。顧
膽玉女一。皆捉二鐵斧一。折截其身一。又言。復有二衆生一。犯二四重禁一虚食二信施一。誹謗邪
見不レ識二因果一。斷レ學二般若一。毀二十方佛一。偸二僧
祇物一。婬佚無道。逼二略淨戒諸比丘尼姊妹
親戚一。不レ知二慚愧一。毀二辱所
親。造二衆惡事一。此人罪報。臨二命終時一。風刀解レ身。偃坐不レ定。
如レ被二杖楚一。其心荒越發二癡狂想一。見二己室宅一。
男女大小一切皆是不淨之物。屎尿臭處盈二
流干外一。爾時罪人即作二是語一。云何此處無三
好城廓及好山林使二吾遊戲一。乃處二如レ此不淨
物間一。作二是語一已。獄卒羅刹以二大鐵叉一。
鼻地獄及諸刀山一。化作二寶樹及清涼池一。火焔
化作二金葉蓮華一。諸鐵嘴虫化爲二鳧鴈一。地獄
痛聲如二詠歌音一。罪人聞已。如レ此好處。吾當
| レ遊レ中。念已尋時。坐二大蓮華一 | 云云 | 寧知今日 |
義一故知レ非二火車一。一以レ行。二以レ相。三以レ語
四以レ佛。此四義異二火華一。一以レ行者。觀佛三
昧經説。罪人造レ罪犯二四重禁一。乃至毀二辱所
親不レ生二悔過一。不レ遇二善友教令
念レ佛。故所レ見華是地獄相。今此下品等三人。雖二復生來
造
罪。終時遇二善知識一。至心念レ佛。以レ念レ佛故。滅二多劫罪一成二勝功徳一。感二得寶池中華來
迎一。豈同二前華一也。二相者。彼經説。風刀解レ身。
偃臥不レ定。如レ被二楚撻一。其心荒越發二狂癡想一。
見二己室宅一。男女大小一切皆是不淨之物。屎
尿臭處盈二流于外一。今此念レ佛。身心安穩。惡
想都滅。唯見二聖衆一。聞有二異香一。故不レ類也。
三語者。彼經中説。地獄痛聲如二詠歌音一。罪
人聞已。如レ此好處。吾當レ遊レ中。觀經中言
讃。善男子。汝稱二佛名一故。諸罪消滅我來迎
レ汝。彼是詠歌之音。此陳二滅罪之語一。二音既
別故不レ同也。四佛者。彼經。一切火焔化爲二
玉女一。罪人遙見。心生二歡喜一。我欲二往中一。坐二金
車一已。顧二瞻玉女一。皆捉二鐵斧一。折二截其身一。觀
經言。爾時彼佛即遣二化佛化觀世音化大勢
至一至二行者前一。以二此四義一準知。蓮華來迎不
| レ同二觀佛三昧經説一 | 已上 | 看病之人能了二此相一。 |
往生要集卷中
天台首楞嚴院沙門源信撰
大文第七明二念佛利益一者。大分有レ七。一滅
罪生善。二冥得護持。三現身見佛。四當來勝
利。五彌陀別益。六引レ例勸信。七惡趣利益。
其文各多。今略擧レ要
第一滅罪生善者。觀佛經第二云。於二一時中一
分爲二少分一。少分之中能須臾間念二佛白毫一。令下
心了了無二謬亂想一。分明正住注意不
息念二白毫一者。若見二相好一若不レ得レ見。如レ是等人除二
却九十六億那由他恒河沙微塵數劫生死之
罪一。設復有レ人但聞二白毫一。心不二驚疑一歡喜信
受。此人亦却二八十億劫生死之罪一。又云。佛去
レ世後。三昧正受想二佛行一者。亦除二千劫極重
| 惡業一 | 佛行歩相如二上 助念方法門一 | 又云。佛告二阿難一。汝從二今 |
形像一令二身相足一。亦作二無量化佛色像及通身
色一。及畫二佛跡一。以二微妙絲及頗梨珠一安二白
毫處一。令二諸衆生得
見二是相一。但見二此相一心生二歡喜一。此人除二却百億那由他恒河沙劫生死
| 之罪一 | 優填王作佛形像經云。作二佛形像一功徳無量。世 世所生不レ墮二惡道一。後皆得レ生二無量壽佛國一。大 |
| 作二菩提一當レ得二 成佛一。云云略抄 | 又云。老女見レ佛。邪見不レ信。猶 |
| 敬禮拜 | 須達家老女。因 縁如二彼經廣説一 | 又云。諸凡夫及四部弟 |
物一。婬二比丘尼一破二八戒齋一。作二諸惡事種種邪
見一。如レ是等人。若能至心一日一夜繋念在
レ前。觀二佛如來一相好一者。諸惡罪障皆悉盡
滅。又云。若有下歸二依佛世尊一者若稱名者上。除二
百千劫煩惱重障一。何況正心修二念佛定一。寶積
經第五云。如下有二寶珠一名二種種色一。在二大海中一。
雖レ有三無量衆多駃流入二於大海一。以二珠火力一
令四水銷滅而不乙盈溢甲。如レ是如來應正等覺
證二菩提一已。由二智火力一能令二衆生煩惱銷滅一
| 亦復如レ是 | 乃至 | 若復有レ人。於二日日中一稱二説 |
レ得レ燒二諸煩惱一。如レ是稱二念南無佛一者語業不
レ空。如レ是語業名下執二大炬一。能燒中煩惱上。遺日
摩尼經云。菩薩雖下復數千巨億萬劫在二愛欲
中一。爲レ罪所
覆。若聞二佛經一反念レ善。罪即| 消盡 | 已上諸 文滅罪 | 大悲經第二云。若三千大千世界 |
善男子善女人一。若一劫若减一劫。以二諸種種
稱意一切樂具一。恭敬尊重謙下供養。若復有
レ人。於二諸佛所一但一合掌一稱名。如是福徳
比二前福徳一。百分不レ及レ一。百千億分不レ及レ一。
迦羅分不レ及レ一。何以故。以三佛如來諸福田
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