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愚禿鈔 (No. 2648_ 親鸞撰 ) in Vol. 83
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No.2648
聞二賢者信一 顯二愚禿心一
賢者信 内賢外愚也
愚禿心 内愚外賢也
就二聖道淨土教一有二二教一
一大乘教 二小乘教
就二大乘教一有二二教一
一頓教 二漸教
就二頓教一復有二二教二超一
二教者
一難行聖道之實教。所レ謂佛心･眞言･法
華･華嚴等之教也
二易行淨土本願眞實之教。大無量壽經
等也
二超者
| 一竪超 | 即身是佛即身成 佛等之證果也 |
| 二横超 | 選擇本願眞實報 土即得往生也 |
二教者
一難行道聖道權教法相等歴劫修行之教
也
二易行道淨土要門無量壽佛觀經之意定
散三福九品之教也
二出者
一竪出 聖道歴劫修行之證也
二横出 淨土胎宮邊地懈慢之往生也
就二小乘教一有二二教一
| 一縁覺教 | 一麟喩獨覺 二部行獨覺 |
| 二聲聞教 | 初果･預流向。第二果･一來向。第三 果･不還向。第四果･阿羅漢向。八輩也 |
顯密諸教皆是難行道聖道門。又易行道淨
土門之教。是曰二淨土迴向發願自力方便假
門一也。應レ知
大經 選擇三種
| 一 | 法藏菩薩 |
選擇攝生 選擇證果
| 二 | 世饒王佛 |
選擇讃嘆 選擇證成
| 三 | 釋迦如來 |
觀經 ＊選擇二種
| 一 | 釋迦如來 |
選擇讃嘆 選擇護念
選擇阿難付屬
| 二 | 韋提夫人 |
小經。勸信二。證成二。護念二。讃嘆二。難易
二
勸信二者
一釋迦勸信 釋迦二
二諸佛勸信 諸佛二
證成二者
一功徳證成 二往生證成
護念二者
一執持護念 釋迦護念
二發願護念 諸佛護念
讃嘆二者
一釋迦讃嘆二 二諸佛讃嘆二
難易二者
一難疑情 二易信心
| 執持三 | 已今 當 |
| 發願三 | 已今 當 |
| 一難思議往生 | 大經 宗 |
| 二雙樹林下往生 | 觀經 宗 |
| 三難思往生 | 彌陀 經宗 |
| 法身證成 | 經言。空中讃言。決定 必成二無上正覺一。文 |
| 報身證成 | 十方 如來 |
| 化身證成 | 世饒 王佛 |
一者佛 二者土
就レ佛有二四種一
一法身 二報身
二應身 四化身
就二法身一有二二種一
一法性法身 二方便法身
就二報身一有二三種一
一彌陀 二釋迦 三十方
就二應化一有二三種一
一彌陀 二釋迦 三十方
就レ土有二四種一
一法身土 二報身土
三應身土 四化身土
就二報土一有二三種一
一彌陀 二釋迦 三十方
就二彌陀化土一有二二種一
一疑城胎宮 二懈慢邊地
本願一乘頓極頓速圓融圓滿之教者。絶對
不二之教一實眞如之道也。應レ知。專中之專。
頓中之頓。眞中之眞。圓中之圓。一乘一實大
| 誓願海 | 第一希有 之行也 |
疏云。我依二菩薩藏頓教一乘海一
讃云。瓔珞經中説二漸教一。萬劫修レ功證二不退一。
| 觀經彌陀經等説即是頓教菩提藏 | 文 |
| 圓頓者 | 圓名二圓融圓滿一。頓名二頓極頓速一。 |
本願一乘海。頓極頓速圓融圓滿之教
也。應レ知
淨土要門。定散二善方便假門三福九
品之教也。應レ知
難易對 横竪對
頓漸對 超渉對
眞假對 順逆對
純雜對 邪正對
勝劣對 親疎對
大小對 多少對
重輕對 通別對
徑迂對 揵遲對
廣狹對 近遠對
了不了教對 大利小利對
無上有上對 不迴迴向對
自説不説對 有願無願對
有誓無誓對 選不選對
讃不讃對 證不證對
護不護對 因明直辨對
理盡非理盡對 無間有間對
相續不相續對 退不退對
斷不斷對 因行果徳對
法滅不滅對 自力他力對
攝取不攝對 入定聚不入對
思不思議對 報化二土對
| 已上四十二對就二 教法一。應レ知 |
| 眞實淨信心 | 内因 | 攝取不捨 | 外縁 |
| 信二受本願一前念命終 | 即入二正定 聚之數一。文 |
| 即得往生後念即生 | 即時入二必定一。文 又名二必定菩薩一也。文 |
| 便同二彌勒菩薩一 | 自力金剛心也。應レ知。 大經言二次如彌勒一。文 |
一乘圓滿機他力
漸教迴心機自力
信疑對 賢愚對
善惡對 正邪對
是非對 實虚對
眞僞對 淨穢對
好醜對 妙麁對
利鈍對 奢促對
希常對 強弱對
上上下下對 勝劣對
直入迴心對 明闇對
| 已上十八對就二 二機一。應レ知 |
二機者
一善機 二惡機
二性者
一善性 二惡性
| 又復就二善機一有二二種一 | 又有二 傍正一 |
| 一定機 二散機 | 疏云。一切衆生機有二二 種一。一者定。二者散。文 |
| 一菩薩 | 大 小 | 二縁覺 |
| 三聲聞辟支等 | 淨土之 傍機也 |
| 四天 五人等 | 淨土之 正機也 |
一善性 二正性 三實性
四是性 五眞性
又復就二惡機一有二七種一
一十惡 二四重 三破見
四破戒 五五逆 六謗法
七闡提
又復就二惡性一有二五種一
一惡性 二邪性 三虚性
四非性 五僞性
光明寺和尚曰
道俗時衆等 各發二無上心一
生死甚難レ厭 佛法復難レ忻
共發二金剛志一 横超
斷四流一觀二入彌陀界一 歸依合掌禮
正受二金剛心一 相應一念後
| 果得二涅槃一者 | 文 |
世尊我一心 歸二命盡十方
無礙光如來一 願レ生二安樂國一
我依二修多羅 眞實功徳相一
| 説二願偈總持一 與二佛教一相應 | 文 |
| 佛説無量壽經言 | 康僧鎧 三藏譯 |
經道滅盡。我以二慈悲一哀愍。特留二此經一止住
百歳。其有二衆生一値二斯經一者。隨二意所願一皆
可二得度一。佛語二彌勒一。如來興世難レ値難レ見。諸
佛經道難レ得難レ聞。菩薩勝法諸波羅蜜。得
レ聞亦難。遇二善知識一聞レ法能行。此亦爲レ難。若
聞二斯經一信樂受持。難中之難無レ過二此難一。是
故我法如レ是作。如レ是説。如レ是教。應二當信順
| 如レ法修行一 | 文 |
| 無量壽如來會言 | ＊菩提流支 三藏譯 |
| 是故博聞二諸智土一 應レ信二我教如實言一 | 文 |
| 無量清淨平等覺經言 | ＊帛延三 藏譯 |
| 至二無量光明土一 供二養於無數佛一 | 文 |
| 言＊ | 支謙三 藏譯 |
斷絶。我皆慈哀特留二是經法一止住百歳。百歳
| 中竟乃休止斷絶。在二心所願一皆可レ得レ道 | 略出 |
| 元照律師阿彌陀經義疏云 | 大智律 師也 |
子。大論曰。譬如二魚母若不レ念レ子。子即壞爛等一。
何耨多羅此翻二無上一。三藐云二正等一。三菩提
云二正覺一。即佛果號。薄地凡夫業惑纒縛。流
轉五道一百千萬劫。忽聞二淨土一志願求レ生。一
日稱レ名即超二彼國一。諸佛護念直趣二菩提一。可
レ謂萬劫難レ逢。千生一遇レ誓。從二今日一終
盡未來一。在處讃揚。多方勸誘。所感身士所化機
縁。與二阿彌陀一等無レ有レ異。此心罔レ極。唯佛證
知。是故下三勸信。信二我語一者謂レ信レ教也。
| 如レ不レ信二我十方諸佛一。豈虚妄乎 | 略出 |
| 本書 |
| 建長七年 | 乙卯 | 八月二十七日書之 |
| 愚禿親鸞 | 八十 三歳 |
聞二賢者信一 顯二愚禿心一
賢者信 内賢外愚也
愚禿心 内愚外賢也
唐朝光明寺和尚觀經義云
| 先就二上品上生位中一 | 乃至 | 一從二佛告阿難一已 |
定其位一。此即修二學大乘上善一凡夫人也。三從二若
有衆生一下至二即便往生一已來。正明三總擧二有
生之類一。即有二其四一。一明二能信之人一。二明レ求
願往生一。三明二發心多少一。四明二得生之益一。四
從二何等爲三一下至二必生彼國一已來。正明下
＊辨二定三心一以爲中正因上。即有レ二。一明下世尊
隨レ機顯レ益意密難レ知。非二佛自問自徴一無
由レ得レ解。二明三如來還自答二前三心之數一。經云。
一者至誠心。至者眞。誠者實。欲レ明三一切
衆生身口意業所レ修解行。必須井ンコトヲ二眞實心
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