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永平清規 (No. 2584_ 道元撰 ) in Vol. 82
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No.2584
重刊永平清規序
欽惟。我承陽鼻祖之修二清規一。而立二一代典型一
也。將欲下以布二化儀於海内一。經二千百世一而不
泯者歟。厥大心之所レ寓。大智復作。蔑二以加一
焉。獨奈法久弊生。弊盛法衰。自然之勢也。
悲哉。柄法之徒。駸駸乎。舍レ古趨レ今。莫之能
復一。叢林古挌。漠然掃レ地。竟至二於罔知三我祖
有二此規一也。間有下一二賢明。孜々然翼々如。
力行二古法一者上。僅群雞而一鶴爾。東都有二一
具壽。與二余相厚一。珍二敬祖規一。而其心冀復古
之運一也。有レ年矣。比下諸世之視二祖風隆汚一。猶三
秦越人之相二視肥瘠一者上。實霄壤矣。頃乃慨下
念夫舊版莽鹵。不レ便二考覽一者上。遂就二有識一。評二
論之一。校二讎之一。盡正二字畫傍點之譌謬一。且其
字義音義。不レ易二通曉一者。冠以二小註一。遂改
授レ梓而既己告レ成矣。是其志。一欲丁昭二明于
天下後世一。使丙同流之士。全共遵守。以擬乙碎
身之報甲也。尚古之忱。可レ謂
識二山埜之不文一。以二其慷慨是同一。遠寄二書於
林下一。乞レ著二一語於其首一。觀其盛作一。即余所二
素有
意未レ遑者。而一朝具出。欣躍何可レ言。余與レ公既是同聲相應。同氣相求。序曷敢
辭。適有下議二于旁一者上。曰。宗門之於二規矩一。猶二
土苴一耳。老漢胡爲汲二汲於禮法之精麁一邪。
余曰。吁戻哉。子之言也。居吾語レ汝。夫。西乾
大聖人。以二波羅提木叉一爲二壽命一。繇レ是百丈
氏之建二禪居於華夏一也。創以二清規一。佛祖之
道。不レ二二其致一矣。然則規矩者。叢林之元氣。
而佛壽之延促系レ焉。苟主法者安可レ不レ擇。
以レ故我祖所レ言。列聖眼睛者。是亦大規末章
之親訓也。而荒二墜先緒一。玷二辱正宗一。以竊叨二
遠裔之稱一者。實吾所レ不レ忍也。子之言豈非
レ戻哉。議者逡巡而退。因併
寛政第六龍次二甲寅一夏五月
備之圓通東堂嗣祖比丘玄透中 拜稽首
敬撰
校訂冠註永平清規凡例
斯書舊刊。寛文丁未之歳。永平光紹禪師。適
得二之於蠧簡内一所レ刻也。可レ謂有レ忠二
室一矣。而舊刊剞劂莽鹵。而字畫誤謬。句讀
錯亂。殆不レ可レ讀者。往往有レ之。讀者憂レ之。
故今與二一二之道友一相詢。校讐之討論。以
訂二正其誤訛一。再命二剞劂一上レ梓。我輩固管見
蠡測。不レ能レ無二疎脱一。冀同流之賢哲。勿レ吝二是
正一焉
書中間如下字義音義不二明了一者上。一依二字典一
精二覈其義一。且如下文義之不レ可レ解者。事略之
不二分曉一者上。亦一一標二掲上層一。或細二書本文
傍一。附二載註釋一。使二初學備看讀之一助一
如二冠註及事略一。大概皆依三古老所二援引一。如
レ釋二衆寮清規･對大己法等一。全依二瑞方聞解･
瞎道參註一。増二減其文字一。摘レ意
略之異同一而已。讀者勿レ訝焉
如二僧堂衆寮二圖一。舊本不レ載レ之。今據二本勅
修･校定･備用等所レ載之古圖一。寫二其圖樣一。附二
在各處一焉
夫明規一勃興。其弊波二及本邦一。遂蠧二損吾祖
訓一。至二其甚一一愚二信彼弊規一。視二祖規一宛如二怨
讐一。是以。祖風之不レ振久矣。其弊遂至下翻二修
僧堂之古樣一。擬二構教家之十六觀堂一。是稱二衆
堂一焉
革二替衆寮之舊圖一。以爲二且過寮一。而喚二且過一
妄稱中衆寮上。幸雖レ存二其舊名一。徒爲下平常所レ接二
待來賓一處上。全失二其實一矣。噫可レ惜哉。庶幾慕
古之兒孫。使二二圖一。改二觀古樣之本式一。報二答
乃祖創業之洪恩一焉
維時寛政甲寅 謹識
永平道元禪師清規篇次目録
乾之卷
序
校訂冠註永平清規凡例
典座教訓 宇治縣興聖寺
辨道法 越州大佛寺
| 附僧堂四板被位圖並凡例 |
| 附僧堂十二板首鉢位圖並凡例 |
衆寮清規 永平寺
| 附衆寮十二板圖並凡例 |
知事清規 永平寺
跋
典座教訓
觀音導利興聖寶林禪寺比丘道元撰
佛家從レ本有二六知事一。共爲二佛子一。同作二佛事一。
就レ中典座一職。是掌二衆僧之辨食一。禪苑清
規云。供二養衆僧一故有二典座一。從レ古道心之師
僧･發心之高士。充來之職也。蓋猶二一色之辨
道一歟。若無二道心一者。徒勞二辛苦一。畢竟無レ益
也。禪苑清規云。須下運二道心一。隨レ時改變。令中大
衆受用安樂上。昔日潙山･洞山等
諸大祖師。曾經來也。所以不レ同二世俗食厨子
及饌夫等一者歟。山僧在宋之時。暇日咨二問于
前資
此説似者。古來有道之佛祖。所レ遺之骨髓也。
大抵須レ熟二見禪苑清規一。然後須レ聞二
細之説。所レ謂當職經二一日夜一。先齋時罷。就二
都寺･監寺等邊一。打二翌日齋粥之物料一。所レ謂
米菜等也。打得了。護二惜之一如二眼睛一。保寧勇
禪師曰。護二惜眼睛常住物一。敬二重之一如二御饌
草料一。生物熟物。倶存二此意一。次諸知事。在二庫
堂一商量。明日喫二甚味一。喫二甚菜一。設二甚粥等一。禪
苑清規云。如レ打二物料並齋粥味數一。竝預先
與二庫司知事一商量。所レ謂知事者。有二都寺･監
寺･副司･維那･典座･直歳一也。味數議定了。書二
呈方丈･衆寮等嚴淨牌一。然後設二辨明朝粥一。淘
レ米調二菜等一。自手親見。精
一念疎怠緩慢。一事管看。一事不二管看一。功
徳海中。一滴也莫レ讓。善根山上。一塵亦可
レ積歟。禪苑清規云。六味不レ精。三徳不レ給。非
典座所二以奉
衆也。先看レ米便看レ砂。先看レ砂便看レ米。審細看來看去。不レ可二放心一。自然三
徳圓
日淘レ米次。洞山問。淘レ砂去米。淘レ米去砂。峯
云。砂米一時去。洞山云。大衆喫二箇什麽一。峯
覆二却盆一。山云。子他後別見レ人去在。上古有
道之高士。自手精至。修レ之如レ此。後來晩進。
可レ怠二慢之一歟。先來云。典座以レ絆爲二道心一
矣。如レ有二米砂誤淘去一。自手檢點。清規云。造
食之時。須二親自照顧。自然精潔一。取二其淘米
白水一。亦不二虚棄一。古來置二漉白水嚢一。辨二粥米
水一。納レ鍋了留レ心護持。莫レ使二老鼠等觸誤。竝
諸色閑人見觸一。調二粥時菜一。次打二併今日齋
時所レ用飯羹等一。盤桶并什物調度。精誠淨潔
洗灌。彼此可レ安二高處一安二于高處一。可レ安二低
處一。安二于低處一。高處高平。低處低平。梜杓等
類。一切物色。一等打併。眞心鑑レ物。輕手取
放。然後理二會明日齋料一。先擇二米裏有
蟲。緑豆糠塵。砂石等。精誠擇了。擇レ米擇レ菜等時。
行者諷經回二向竈公一。次擇二菜羹一。物料調辨。
隨二庫司一所二打得一物料。不レ論二多少一。不レ管二麁
細一。唯是精誠辨備而已。切忌作レ色口説二料
物多少一。竟日通夜。物來在レ心。心歸在レ物。一
等與レ他精
更以來管二做粥事一。當日粥了。洗レ鍋蒸飯。調
レ羹。如レ浸二齋米一。典座莫レ離二水架邊一。明眼親
見不レ費二一粒一。如法洮汰。納レ鍋燒レ火蒸レ飯。古
云。蒸レ飯鍋頭爲二自頭一。淘レ米知二水是身命一。蒸
了飯便收二飯籮裏一。乃收二飯桶一。安二懛槃上一。調二
辨菜羹等一。應レ當二蒸レ飯時節一。典座親見二飯羹一。
調辨處在。或使二行者一。或使二奴子一。或使二火客一。
教レ調二什物一。近來大寺院。有二飯頭羹頭一。然而
是典座所使也。古時無二飯羹頭等一。典座一管。
凡調二辨物色一。莫下以二凡眼一觀上。莫下以二凡情一念上。
拈二一莖草一。建二寶王刹一。入二一微塵一轉二大法輪一。
所レ謂縱作二莆菜羹一之時。不レ可レ生二嫌厭輕忽
之心一。縱作二頭乳羹一之時。不レ可レ生二喜躍歡悦
之心一。既無二耽著一。何有二惡意一。然則雖レ向レ麁全
無二怠慢一。雖レ逢レ細彌有二精進一。切莫二逐レ物而
變
心也。逐レ物而變レ心。順レ人而改レ詞。是非二道人一也。勵レ志至心。庶幾淨潔勝二于古人一。審
細超二于先老一。其運心道用爲レ體者。古先縱
得二三錢一而作二莆菜羹一。今吾同得二三錢一而作二
頭乳羹一。此事
地懸隔。豈得レ齊レ肩者哉。然而審細辨肯之
時。下二視古先一之理。定有レ之也。此理必然。猶
未二明了一。卒由下思議紛飛兮如二其野馬一。情念
奔馳兮同中於林猿上也。若使二彼猿馬一旦退歩
返照一。自然打成一片。是乃被二物之所轉一。能
轉二其物一之手段也。如レ此調和淨潔。勿レ失二一
眼兩眼一。拈二一莖菜一。作二丈六身一。請二丈六身一作二
一莖菜一神通及變化。佛事及利生者也。已調
調了已辨。辨得看二那邊一安二這邊一。鳴レ鼓鳴レ鐘。
隨レ衆隨レ參。朝暮請參。一無二虧闕。却二來這裏一。
直須下閉レ目諦中觀堂裏幾員單位。前資
寮等幾僧。延壽･安老･寮暇等僧。有二幾箇人一。
旦過幾板雲水。菴裏多少皮袋上。如レ此參來參
去。如有二纎毫疑猜一。問二他堂司･及諸寮頭首･
寮主･寮首座等一。銷二來疑一便商量。喫二一粒米一。
添二一粒米一。分二得一粒米一。却得二兩箇半粒米一。
三分･四分･一半･兩半。添二他兩箇半粒米一。便
成二一箇一粒米一。又添二九分一。剩見二幾分一。今收二
九分一。見二他幾分一。喫二得一粒廬陵米一便見二潙
山僧一。添二得一粒廬陵米一。又見二水牯牛一。水牯
牛喫二潙山僧一。潙山僧牧二水牯牛一。吾量得也
未。儞算得也未。檢來點來。分明分曉。臨レ機
便説。對レ人即道。且恁功夫。一如二如。二日
三日。未レ可二暫忘一也。施主入レ院捨レ財設レ齋。
亦當二諸知事一等商量一。是叢林舊例也。回物
俵散。同共商量。不レ得二侵レ權亂
職也。齋粥如法辨了安二置案上一。典座搭二袈裟一。展二坐具一。先
望二僧堂一焚香九拜。拜了乃發レ食也。經二一日
夜一。調二辨齋粥一。無三虚度二光陰一。有二實排備一。擧
動施爲。自成二聖胎長養之業一。退歩翻身便是
大衆安樂之道也。而今我日本國。佛法名字
聞來已久。然而僧食如法作之言。先人不レ
先徳不レ教。況乎僧食九拜之禮。未二夢見一在。
國人謂。僧食之事。僧家作食法之事。宛如二禽
獸一。食法實可レ生レ憐。實可レ生レ悲。如何哉。山僧
在二天童一時。本府用典座充レ職。予因齋罷過二
東廊一。赴二超然齋之路一次。典座在二佛殿前一晒
レ苔。手携二竹杖一。頭無二片笠一。天日熱。地甎熱。汗
流徘徊。勵力晒レ苔。稍見二苦辛一。背骨如レ弓。龍
眉似レ鶴。山僧近前。便問二典座法壽一。座云。六
十八歳。山僧云。如何不レ使二行者人工一。座云。
他不二是吾一。山僧云。老人家如法。天日且恁
熱。如何恁地。座云。更待二何時一。山僧便休。歩
レ廊脚下。潜覺三此職之爲二機要一矣。又嘉定十
六年癸未五月中。在二慶元舶裏一。倭使頭説話
次。有二一老僧一來。年六十許歳。一直便到二舶
裏一。問二和客一討二買倭椹一。山僧請レ他喫レ茶。問二
他所在一。便是阿育王山典座也。他云。吾是西
蜀人也。離レ郷得二四十年一。今年是六十一歳。
向來粗歴二諸方叢林一。先年權二住孤雲裏一。討二
得育王一掛搭。胡亂過。然去年解夏了充二本寺
典座一。明日五日。一供渾無二好喫一。要レ做二麺汁一。
未レ有二椹在一。仍特特來。討レ椹買。供二養十方雲
衲一。山僧問レ他。幾時離レ彼。座云。齋了。山僧云。
育王去二這裏一有二多少路一。座云。三十四五里。
山僧云。幾時廻二寺裏一去也。座云。如今買レ椹
了便行。山僧云。今日不レ期相會。且在二舶裏一
説話。豈非二好結縁一乎。道元供二養典座禪師一。
座云。不可也。明日供養吾若不レ管便不是了
也。山僧云。寺裏何無三同事者理二會齋粥一乎。
典座一位不在。有二什麼缺闕一。座云。吾老年
掌二此職一。乃耄及之辨道也。何以可レ讓レ他乎。
又來時未レ請二一夜宿暇一。山僧又問二典座一。座
尊年。何不三坐禪辨道。看二古人話頭一。煩充二典
座一。只管作務。有二甚好事一。座大笑云。外國好
人。未三了二得辨道一。未レ知二得文字一在。山僧聞二
他恁地話一。忽然發慚驚心。便問レ他。如何是
文字。如何是辨道。座云。若不三蹉二過問處一。豈
非二其人一也。山僧當時不會。座云。若未二了得一。
他時後日。到二育王山一。一番商二量文字道理一
去在。恁地話了便起レ座云。日晏了忙去。便歸
去了也。同年七月。山僧掛二錫天童一。時彼典座
來得相見云。解夏了退二典座一歸レ郷去。適聞四
兄弟説三老子在二箇裏一。如何不二來相見一。山僧
喜踊感激。接レ他説話之次。説下出前日在舶
裏一文字辨道之因縁上。典座云。學二文字一者。爲
レ知二文字之故一也。務二辨道一者。要レ肯二辨道之
故一也。山僧問レ他。如何是文字。座云。一二三
四五。又問。如何是辨道。座云。遍界不二曾藏一。
其餘説話。雖レ有二多般一。今所レ不レ録也。山僧聊
知二文字一了二辨道一。乃彼典座之大恩也。向來
一段事。説二似先師全公一。公甚隨喜而已。山
僧。後看丁雪竇有レ頌示レ僧云丙一字七字三五
字。萬像窮來不レ爲レ據。夜深月白下二滄溟。搜二
得驪珠一有乙多許甲。前年彼典座所レ云。與二今日
雪竇所
示。自相符合。彌知彼典座是眞道人也。然則從來所レ看之文字是一二三四五也。
今日所レ看之文字。亦六七八九十也。後來兄
弟。從二這頭一看二了那頭一。從二那頭一看二了這頭一。
作二恁功夫一。便了二得文字上一味禪一去也。若
不レ如レ是。被二諸方五味禪之毒一。排二辨僧食一。未
レ能レ得二好手一也
誠夫當職先聞現證。在レ眼在レ耳。有二文字一。有二
道理一。可レ謂正的歟。縱忝二粥飯頭之名一。心術
亦可レ同レ之也。禪苑清規云。二時粥飯。理合二
精豐一。四事供須レ無レ令二闕少一。世尊二千年遺
恩。蓋二覆兒孫一。白毫光一分功徳。受用不盡。
然則但知レ奉レ衆。不レ可レ憂レ貧。若無二有限之
心一。自有二無窮之福一。蓋是供レ衆住持之心術
也。調二辨供養物色一之術。不レ論二物細一。不レ論二物
麁一。深生眞實心。敬重心一。爲二詮要一。不レ見麽漿
水一鉢。也供二十號一兮自得二老婆生前之妙功
徳一。菴羅半果。也捨二一寺一兮能萠二育王最後
之大善根一。授二
不レ如二少實一。是人之行也。所レ謂調二醍醐味一。未二
必爲
上。調二莆菜羹一。未二必爲下。捧二莆菜一。擇二莆菜一之時。眞心･誠心･淨潔心。可レ準二醍醐
味一。所以者何。朝二宗于佛法清淨大海衆一之
時。不レ見二醍醐味一。不レ存二莆菜味一。唯一大海味
而已。況復長二道芽一養二聖胎一之事。醍醐與二莆
菜一。一如無二二如一也。有二比丘口如竈之先言一。
不レ可レ不レ知。可レ想莆菜能養二聖胎一。能長二道
芽一。不レ可レ爲レ賤。不レ可レ爲レ輕。人天之導師。可
レ爲二莆菜之化益一者也。又不レ可レ見二衆僧之得
失一。不レ可レ顧二衆僧之老少一。自猶不レ知二自之落
處一。他爭得レ識二他之落處一。以二自之非一爲二他之
非一。豈不レ誤乎。耆年晩進。其形雖異有智愚
朦。僧宗是同。亦昨非今是。聖凡誰知。禪苑清
規云。僧無二凡聖一。通二會十方一。若有二一切是非一。
莫レ管レ之。志氣那非直趣無上菩提之道業上
耶。如錯二向來一歩一。便乃對面蹉過。古人之骨
髓。全在下作二恁功夫一之處上也。後代掌二當職一之
兄弟。亦作二恁功夫一始得。百丈高祖之規繩。
豈虚然乎。山僧歸國以降。駐二錫於建仁一一兩
三年。彼寺愗置二此職一。唯有二名字一。全無二人實一。
未レ識一是佛事一。豈敢辨二肯道一。眞可二憐憫一。不
遇二其人一。虚度二光陰一。浪破二道業一。曾看二彼寺此
職僧一。二時齋粥。都不レ管レ事。帶二一無頭腦無
人情奴子一。一切大小事。總説二向他一。作二得正一。
作二得不正一。未曾去看一。如三隣家有二婦女一相似。
若去得レ見。他乃恥乃瑕。結二構一局一。或偃臥。
或談笑。或看經。或念誦。日久月深。不レ倒鍋
邊一。況乎買二索什物一。諦二觀味數一。豈存二其事乎。
何況兩節九拜。未二夢見一在。時至教二童行一也
未二曾知一。可レ憐可レ悲。無道心之人。未三曾遇二見
有道徳之輩一。雖レ入二寶山一兮空手而歸。雖レ到二
寶海一兮空身而還。應レ知雖三他未二曾發心一兮。
若見二一本分人一。則行二得其道一。雖レ未レ見二一本
分人一兮。若是深發心者。則行二膺其道一。既以二
兩闕一。何以一益。如レ見二大宋國諸山諸寺。知
事頭首。居レ職之族一。雖レ爲二一年之精
三般之住持一。與レ時營レ之。競レ縁勵レ之。已如レ利
レ他。兼豐二自利一。一二興叢席一。一二新高格。齊レ肩
競頭繼レ踵重レ蹤。於レ是應レ詳。有二見レ自如レ他
之癡人一。有二顧レ他如レ自之君子一。古人云。三分
光陰二早過。靈臺一點不二楷磨一。貪レ生逐レ日
區區去。喚不レ回レ頭爭奈何。須レ知未レ見二知識一。
被二人情奪一。可レ憐愚子運二出長者所傳之家
財一。徒作二他人面前之塵糞一。今乃不レ可レ然耶。
甞觀二當職前來有道一。其掌其徳自符。大潙悟
道典座之時也。洞山麻三斤。亦典座之時也。
若可レ貴事者。可レ貴二悟道之事一。若可レ貴時
者。可レ貴二悟道之時一者歟。慕レ事耽レ道之跡。握
レ沙而爲レ寶。猶有二其驗一。摸形而作レ禮。屡見二
其感一。何況其職是同。其稱是一。其情其業。若
可レ傳者。其美其道。豈不レ來乎。凡諸知事頭
首。及當職作事作務之時節。可レ保二持喜心･
老心･大心一者也。所レ謂喜心者。喜悦心也。可
レ想。我若生二天上一。著レ樂無間。不レ可二發心一。修
行未レ便。何況可レ作二三寶供養之食一耶。萬法
之中。最尊貴者。三寶也。最上勝者。三寶也。
天帝非レ喩。輪王弗レ比。清規云。世間尊貴物
外優間。清淨無爲。衆僧爲レ最。今吾幸生二人
間一。而作二此三寶受用之食一。豈非二大因縁一耶。
尤以可二悦喜一者也。又可レ想。我若生二地獄･餓
鬼･畜生･修羅等之趣一。又生二自餘之八
雖レ有レ求二僧力之覆身一。手自不レ可レ作二供養三
寶之淨食一。依二其苦器一。而受レ苦縛二身心一也。今
生既作レ之。可レ悦之生也。可レ悦之身也。曠大
劫之良縁也。不レ可レ朽之功徳也。願以二萬生
千生一。而攝二一日一時一。可レ辨レ之可レ作レ之。爲四
能使三千萬生之身結二於良縁一也。如レ此觀達
之心。乃喜心也。誠夫縱作二轉輪聖王之身一。非
レ作二供養三寶之食一者。
泡焔之質也。所謂老心者。父母心也。譬若三
父母念於一子一。存二念三寶一如レ念二一子一也。貧
者･富者。強愛二育一子一。其志如何。外人不レ識。
作レ父作レ母方識レ之也。不レ顧二自身之貧富一偏
念二吾子之長大一也。不レ顧二自寒一。不レ顧二自熱一。
蔭子覆レ子。以爲二親念切切之至一。發二其心一之
人能識レ之。慣其心一之人方覺レ之者也。然乃
看レ水看レ穀皆可レ存二養子之慈懇一者歟
大師釋尊。猶分二二千年之佛壽一。而蔭二末世之
吾等一。其意如何。唯垂二父母心一而已。如來全
不レ可レ求レ果。亦不レ可レ求レ富。所レ謂大心者。大二
山于其心一。大二海于其心一。無レ偏無レ黨心也。提
レ兩而不レ爲レ輕。扛レ鈞而不レ可レ重。被レ引二春聲一
兮不レ游二春澤一。雖レ見二秋色一兮更無二秋心一。競三
四運於一景一。視二銖兩於一目一。於二是一節一。可
レ書二大之字一也。可レ知二大之字一也。可レ學二大之
字一也。夾山之典座。若不レ學二大字一者。不覺之
一笑莫レ度二大原一。大潙禪師。不レ書二大字一。取二
一莖柴一不レ可二三吹一。洞山和尚。不レ知二大字一。
拈二三斤麻一。莫レ示二一僧一。應レ知向來大善知識。
倶是百草頭上。學二大字一來。今乃自在作二大
聲一。説二大義一。了二大事一。接二大人一。成二就者箇一段
大事因縁一者也。住持･知事･頭首･雲衲。阿誰
忘二却此三種心一者哉
于時嘉禎三丁酉春
子一云。觀音導利興聖寶林禪寺住持傳法
沙門道元
| 典座教訓 |
大佛寺
佛佛祖祖。在レ道而辨。非レ道而不レ辨。有レ法而
生無法而不レ生。所以大衆若坐。隨レ衆而坐。
大衆若臥隨レ衆而臥。動靜一二如大衆一。死生
不レ離叢林一。拔レ群無レ益。違レ衆未レ儀。此是佛
祖之皮肉骨隨也。亦乃自己之脱落身心也。
然則空劫已前之修證也。無レ拘二現成一。朕兆已
前之公案也。未レ待二大悟一
黄昏坐禪。聞二昏鐘一搭二裟袈一。入二雲堂一就二被
位一坐禪。住持人。就二椅子一向二聖僧而坐禪。首
座向二床縁一而坐禪。大衆面壁而坐禪。住持人
坐禪時。椅子後屏風外設二一榻一。而或志侍者
一人。或志行者一人。伺二候于住持人一矣。坐
禪時。住持人入堂。從二前門之北頬一而入。到二
聖僧前一。向二聖僧一問訊燒香訖。問二訊聖僧一罷。
叉手而巡堂一匝。到二聖僧前一。向二聖僧一問訊。
到二椅前一。向レ椅問訊。順轉レ身向二聖僧一問訊。訖
褰二衣袖一。而就二椅子一。脱レ鞋收レ足。跏趺而坐。侍
者･行者留二立前門内南頬 不下從二住持人一而
巡堂上也。住持人。就二椅子一坐訖。侍者･行者等。
在二本位處一。向二聖僧一問訊訖。潜著二椅後之榻一。
住持人香合。侍者･行者等帶レ之 若住持人
在二雲堂一而眠。設二單位于首座之上肩一而眠
| 也。起時還著二椅子一而坐禪也 | 後夜坐禪。大衆 不レ搭二袈裟一。住持 |
| 人袈裟掛二于椅子一 而坐禪。是法也 | 黄昏坐禪欲レ罷鳴レ板。或二 |
之指揮一。既板鳴罷。大衆合掌襞二袈裟一裹二被
巾一安二函櫃上一。住持人不レ脱二袈裟一。起レ椅而到二
聖僧前一問訊罷。從二前門北頬一而出。侍者･行
者等。先出在二僧堂前一。祗二候住持人之出一。其
中一人掲レ簾請レ出。住持人入堂時亦然。住持
人。若在レ堂眠者行者一兩人。留二在椅後榻一。
侍者一兩人。在二聖僧侍者之上肩一眠。或者
在二新戒之上板頭一而眠也。大衆暫留坐禪。徐
徐開レ被安レ枕。隨レ衆而臥。不レ得三留坐違レ衆
顧二視大衆一。不レ得猥離二被位一。或入中非處。但隨
| レ衆而臥。乃正儀也 | 三千威儀經曰。五種臥法。一 當二頭向 佛。二不二臥視佛。 |
| 三不三雙伸二兩足一。四不二向 レ壁及伏臥一。五不レ竪レ膝 | 臥必右脇而睡。不レ得二 |
縁一。頭向二聖僧一也。不レ得二覆臥而睡一。不レ得下竪二
兩膝而仰臥上。不レ得二仰レ身交レ脚而睡一。不レ得下
雙二伸兩脚一而睡上。不レ得下卸二衫裙一而睡上。不レ得三
赤體無慚。如二外道法一。不レ得二解レ帶而睡一。夜臥
| 當レ念二明相一。後夜聞二首座寮前板鳴一 | 此板或三 更四點･ |
| 五點。或四更一點･二點･三點。 各隨二住持人指揮一而鳴也 | 大衆輕身而起。不 |
子一安二函櫃前一。莫レ得二響摺一。恐動二念于隣單一。且
在二被位一將レ被著レ身。礙二蒲團一而坐禪。切忌閉
レ眼。閉レ眼昏生。頻頻開レ眼。微風入レ眼。困容易
醒。應レ念二無常迅速。道業未
明。不レ得下動身･頻呻･怒氣･扇二風上下一令中衆動念上。大凡於レ衆
常生二恭敬一。不レ得三輕二慢大衆一矣。不レ得二將レ被
頭。如レ覺二困來一。脱二落帽被一。輕身坐禪。伺二| 其時節一。須下赴二後架一而洗面上 | 伺二時節一者。大衆 洗面稍得二其隙一也 |
下レ床。輕身輕歩。經二便路一而赴二後門一。輕兩手
掲レ簾而出。若在二上間一。從二北頬一出。先出二右
足一。若在一下間一。從二南頬一出。先出二左足一。不レ得二
拕レ鞋踏レ地作
響。經二過于照堂橋亭一而赴後架一。在レ路逢レ人。不レ可二相話一。如不レ逢レ人何敢
吟咏。不レ得二垂レ手成
袖。揖二手於袖而行。既到二水架一。且待レ有レ處。不レ得レ塘二揬衆家一。既得
レ有レ處。即處洗面
洗面之法。用二手巾一掛レ頸。兩端垂レ前。次兩手
各把二一端一。從二于左右腋下一至二於背後一。互相
而交二兩端一。又從二兩腋下一至二於面前一。當レ胸結
定。一如レ繋レ絆。教三全襟兩袖。押二褰於兩臂以
上。兩肩以下一。次手執二楊枝一。合掌曰
手執楊枝。當願衆生。心得正法。自然清淨
即嚼二楊枝一誦曰
晨嚼楊枝。當願衆生。得調伏牙噬諸煩惱
佛言。嚼二楊枝頭一不レ得レ過二三分一。凡疎レ齒刮
レ舌。當須如法一。刮レ舌不レ得レ過二三度一。舌上血
出當レ止。古云。淨口者。嚼二楊枝一漱レ口刮レ舌。
若人相向。以レ手掩二自口一。莫レ教三人見而生二嫌
心一。洟唾須レ知二屏處一。大宋諸寺後架。無二嚼楊
枝處一。今大佛寺後架構レ之。兩手把二面桶一。臨二
竈頭一安レ桶。把レ杓汲レ湯承レ桶。還二來架上一。輕二
手於桶一。洗面低細。如法洗二眼裏･鼻孔･耳邊･
口頭一而見レ淨。不レ得二湯水多費。無レ度而使一。漱
レ口吐二水於面桶之外一。曲躬低頭而洗面。不
レ得三直レ腰濺二水於隣桶一。兩手掬レ湯而洗面。勿
レ留二垢膩一。次以二右手一解二手巾之結一拭面。如
有二公界拭面一。乃用レ之。不レ得三桶杓喧轟。咳嗽
作レ聲。驚二動清衆一。古曰。五更洗面。本爲二修行一。
豈嘘唾把レ盆喧レ堂喧レ衆乎。歸堂威儀。準二出
堂法一。歸二來被位一。將レ被蓋レ體。如法坐禪。或不
レ蓋レ被。在二人之意一。此時未レ搭二袈裟一。若換二直
裰一莫レ離二被位一。在レ位而換。先將二日裏者一。先
蓋二身上一。潜解二打眠直裰之兩帶一。脱二肩袖而
落三于背後之與二膝邊一。譬如レ遶二蒲團一。次結二日
裏者之兩帶一著定了。收二打眠直裰一。窖二在于
被位之後一。脱二日裏者一。著二打眠衣一須二準レ之而
知一。不レ得二床上露白換
衣。不レ得二床上立地拽二疊被服一。不レ得二床上抓
頭。不レ得下床上弄二數珠一作レ聲輕
衆。不レ得下床上與二隣單一語話上。不レ得二在レ床坐臥參差一。上レ床下レ床。不レ得レ匍
匐於床上一。不レ得下大拂二拭床席一使
有レ聲。五更鳴二首座寮前板一三下。住持人首座。坐堂以後
大衆不レ得下從前門出入上。未二開靜一前。不レ得二
收レ單摺
被。方候二開大靜一。所レ謂厨前雲版。及諸堂前板一時倶撃。於レ時摺レ單摺レ被。收レ枕
上レ帳。搭二袈裟一相向而坐。即上二窓簾及前門
後門簾一。聖僧前裝香點燭。摺レ被之法。因聞二
開大靜一。以二兩手一執二被兩角一而把合。縱折而
作二兩重一。次又縱折而作二四重一。次向レ内横折
而作二四重一。都計十六重也。以安二眠單之奧
頭一。次疊二斂眠單於被下一。挿二枕子於被裏一。安
レ被之時。有レ重之頭。向レ身以安レ之。次合掌以二
兩手一執下裹二袈裟一之被巾上。以倶安二被上一。次合
掌開二被巾一。以蓋二被巾於被上一。所レ謂。以二被巾
之兩端一。向レ下裹二摺被之左右一也。不レ裹二摺被
之前後次向二袈裟一而合掌。以兩手一擎二袈裟一。
以安二頂
大哉解脱服。無相福田衣。披奉如來教。廣度
諸衆生
然後著二袈裟一。右轉レ身向二正面一而坐。摺被時。
不レ得レ教三被横而到二隣位單上一。不レ得二卒暴作
聲。護身護儀隨レ衆恭レ衆而已。開靜以去。不
レ得二展レ單蓋レ被而眠一。粥了歸二衆寮一。喫茶喫湯。
或復二被位一打坐
早晨坐禪之法。粥罷小頃。維那掛二坐禪牌於
僧堂前一。然後鳴レ板。首座大衆。搭二袈裟一入堂。
就二被位一面壁坐禪。首座不二面壁一。自餘頭首。
一二如大衆一面壁而坐。住持人。就二椅子一坐禪。
坐禪衆家。不レ得三回頭看二入出之人面一。如欲下
出二堂外一及赴中後架上。未レ離二被位一之時。先脱二
袈裟一而安二被上一。合掌而下レ床。欲レ下レ床時順
轉レ身而向二床端一也。方下レ脚著レ鞋而去。出入
之次。莫レ見二坐禪人之腦後一。直須二低頭而行一。
不レ得二先レ足後レ身而歩一。應二當身足同運一。直觀
面前一尋許地一而行。歩量齊レ趺。緩緩而歩
閑靜爲レ妙。猶如二住立一。似レ不二運歩一。不レ得下拕
レ鞋作レ聲無二禮大衆一動中念大衆上。行時應レ斂二揖
手於兩袖合裏一。莫レ垂二兩袖於左右脚邊一。不
レ得三床上立地襞二袈裟一。不レ得下以レ口銜二袈裟
縁一而襞上。不レ得下以二兩手一提二袈裟一而奮上。不レ得下
以中脚踏二袈裟一。以レ頷抱二袈裟一而襞上。不レ得三濕
手執二袈裟一。不レ得レ掛二在袈裟於聖僧龕及長
連床之板頭一。不レ得下敷二壓袈裟下縁一而坐上。常
顧二袈裟一。齊整可レ觀。欲レ搭二袈裟一。先向二袈裟一
合掌然後搭レ之。襞二袈裟一安訖。乃擧手合掌。
是常儀也。不レ可レ不レ知。坐禪時。不レ得下著二袈
裟一。而離二被位一出中于堂外上。聞二庫下火鈑鳴一。大
衆同時合掌。乃坐禪罷也。此時大衆搭二袈裟一
而出堂。蒲團留二在被位一。且待二齋罷一窖二蒲團一
矣。火鈑鳴。維那教三堂司供過行者。收二坐禪
| 牌一 | 早晨坐禪掛二坐禪牌一。餘時坐禪。不レ掛二坐禪牌一。放 參時。掛二放參牌一。昏鐘鳴。收二放參牌一。坐禪法。早晨 |
| 鳴レ板。黄昏響レ鐘。大衆搭袈裟入二雲堂一。就二被位一面壁 坐禪。後夜晡時。不レ掛二袈裟一。但坐禪耳。晡時衩衣入堂。 |
| 就二單位一。出二蒲團一而用坐禪。未二展單一矣。或者有二半展 單之古法一。脱二衩衣一疊安二被上一而坐禪矣。後夜坐禪。袈 |
| 裟安二函櫃上一 未レ能二動著一 | 正坐禪時。必用二蒲團一。或結跏趺 |
左足一。安二右髀上一。或者半跏趺坐亦可。但以二
左足一壓二右足一而已。次以二右手一安二左足上一。左
掌安二右掌上一。兩手大拇指面相拄。直須正身
端坐一。謂。頂
右傾前躬後仰一。要レ令二耳與レ肩對。鼻與レ臍對一。
舌掛二上腭一。脣齒相著目須二正開一。不レ張不レ微。
莫二以レ瞼掩
瞳。莫二以レ項差背。鼻息任レ通。不レ喘不レ聲。不レ長不レ短。不レ緩不レ急。身心倶調。
擧體數欠。内外放寛。左右搖振七八箇。兀
兀坐定思二量箇不思量底一。不思量底如何思
量。非思量矣。乃坐禪之要術也。若欲レ起レ坐。
徐徐而起。如要レ下レ床緩緩而下。不レ得二高足
大歩急走馳騁一。須下揖二而手於袖裏一。莫下垂二兩
袖於下面一。不レ用點頭上。祇看二脚跟一。詳緩而行。
不レ可二卒暴一。與レ時低細。如法隨レ衆。迺辨道之
規矩也
放參法。所レ謂放參者。晡時坐禪罷行レ之。雲
堂大衆。齋罷收二蒲團一出堂。歇二于衆寮一。就二看
| 讀床。稍經二時餘一。將二晡時至一 | 當二世俗之 未時之 | 歸二雲 |
團常留單位一。放參前首座入二雲堂一。首座入
堂路。經二雲堂之北簷下一。而從二前門之南頬一
入。或撃二首座寮前板一三下了入堂。聖僧前燒
香罷就レ位而坐。或燒二香問三訊於聖僧一罷。巡
堂一匝訖就レ坐。次堂司行者。報二諸寮一曰首
座坐堂。或撃二衆寮前板一三下。報二大衆一也。大
衆聞レ板入堂搭二袈裟一。依二單位一相向而坐。面
壁坐禪人。此時搭二袈裟一。轉身相向而坐。堂司
行者先禀二堂頭一掛二放參牌一。然後行者上二前
堂簾一。次行者入レ堂問二訊聖僧一罷到二首座前一。
向二首座一合掌問訊訖。曲躬叉手。低聲報曰。
和尚放參。首座合掌點然而聽。次行者復於二
聖僧前一。躬身如法問訊訖。正立叉手唱二放參一
| 須二引 レ聲唱一 | 次行者出二僧堂前一。打二放參鐘一三下 | 此時 當二 |
| 世俗之酉 時半分一 | 大衆聞レ鐘。在二坐位一揖二上下肩一。如二揖 |
聖僧前一問訊訖出堂。大衆下床。問二訊上下
肩一。展レ單下レ帳罷。歸二衆寮一問二訊上下肩一。就二
案頭位一相向而坐。喫湯隨意。或獻湯時。寮
首座就レ位而坐。寮主燒香。然後行レ湯。寮主
燒香時。大衆合掌。或寮主著衩衣而燒香。或
寮主搭袈裟而燒香。或依二住持人指揮一。或依二
寺院舊例一。寮主燒香之法。先到二當面一。向二聖
僧一問訊罷。歩二寄香爐之前一。右手上香。罷叉手
右轉レ身。還到二當面一問訊訖。叉手右轉レ身。經二正
面。而歩二到下間之兩板頭中間一。問訊訖。叉手
右轉レ身。歩二到正面一。向二聖僧一問訊了。叉手而
立。然後行レ湯行レ茶。茶湯罷。又燒香問訊。行
李如レ初
| 辨道法 |
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僧堂四版被位圖樣凡例
此圖。堂内及外堂床樣。全依下延寶年間大乘
月舟所レ刻題二號加州椙樹林大乘護國禪寺
行事之次第一。舊刊瑩山清規上。而圖二出之一
毎床各安二排五人一者。一奉下遵高祖初於二興
聖一所三締二構僧堂一之洪範上也。謹按二建撕
載二宇治觀音導利院僧堂勸進疏一其略曰。寺
院之最要。佛殿･法堂･僧堂也。此中佛殿舊來
有焉。法堂則未矣。而僧堂最切要也。今欲二
建二立之一。爲二其體一。建二七間之堂宇一。堂内無隔
壁一。又設二長床一而僧衆集住。晝夜之行道不二
暫懈怠一。正中安二聖僧一。僧衆圍遶住云云。今此
圖。親依二祖誥一。從二七間堂宇之例一。又依瑩規
圖一。布二設内外床樣一。則自得三毎床安二排五人一
也。被位排列之圖。全依二勅修備用等一。
以二十干文字一。左旋列二序大衆之戒次一。依二勅
修備用二規一圖レ之
布二置外堂･頭首床･列位之圖一。全依二本規一爲二
其次序一。所下以與備規勅規等一有中小異也。而
備規勅規亦相互有二異同一。今不三具二説于茲一。
慕古之賢哲。往檢須レ知
如二諸侍者一。當レ坐知事之次位一。而今排二列暫
到床一者。小堂狹窄。而不レ得三盡列二序知事之
末位一。故且排列者如レ圖
如二寮元諸菴一。則備規勅規等。皆排列頭首之
次位一。而今排二列暫到床一者。其例如三排二列諸
侍者於暫到床一焉
椅子背後設レ槢者。原二於本規辨道法祖訓一
今此圖。不三安二排後堂首座之坐位一者。以下小
堂少衆而不レ分二前後一。則不
必レ安二後堂首座一也。勅規兩序章曰。蓋以二衆多一故分二後堂一。因
知小堂小衆。則不レ必レ設二後堂首座一矣
赴粥飯法
永平寺
經曰。若能於レ食等者。諸法亦等。諸法等者。
於レ食亦等。方令二教法而等
食。教二食而法等一。是故法若法性。食亦法性。法若眞如。食亦眞
如。法若一心。食亦一心。法若菩提。食亦菩
提。名等義等。故言レ等。經曰。名等義等。一切
皆等純一無雜。馬祖曰。建二立法界一。盡是法
界。若立二眞如一。盡是眞如若立レ理。盡是理。若
立レ事。一切法盡是事。然則等者非二等均等量
之等一。是正等覺之等也。正等覺者。本末究竟
等也。本末究竟等者。唯佛與佛。乃能究盡。諸
法實相也。所以食者諸法之法也。唯佛與佛
之所二究盡一也。正當恁麽時有二實相性體力作
因縁一。是以法是食。食是法也。是法者。爲三前
佛後佛之所二受用一也。此食者。法喜禪悦之
所二充足一也。粥時開靜已後。齋時三鼓已前。
先於二食位一就坐
齋時。三鼓之後。鳴二大鐘一者。報二齋時一也。城隍
先齋鐘。山林先三鼓。此時。若面壁打坐之
者。須二轉レ身正面而坐一。若在二堂外一者。即須二息
レ務洗手令
淨。當下具二威儀一赴堂。次鳴レ版三會。大衆一時入堂。入堂之間。默然而行。不
レ得點頭語笑一。一時入堂。在レ堂。不レ得二言語説
話一。唯默而已
入堂之法。擎二合掌於面前一而入。合掌指頭當
レ對二鼻端一。頭低指頭低。頭直指頭直。頭若少
斜。指頭亦少斜。其腕莫レ教レ近二於胸襟一。其臂
莫レ教レ築二於脇下一。前門入者。上下間者並從二
南頬一入。先擧二左足一而入。次入二右足一而行。
所下以不中從二北頬并中央一入上者。蓋尊二崇住持
人一也。住持人當下須從二北頬并中央一入上。若從二
中央一入者。先擧二右足一。乃正儀也。於二聖僧前一
問訊訖。右轉レ身而就レ位。首座入堂路。經二雲
| 堂之北簷頭下一。而從二前門之南頬一入 | 後門入 者。上間 |
| 床者。從二北頬一入。先擧二左足一。下間床者。從二南頬一 入。先擧二右足一。於二聖僧後一。向レ東問訊訖赴レ座 | 粥 |
依二被位在處一。但安居間。必依二戒臘資次一
上床之法。問二訊隣位一。所レ謂向二床座一問訊。則
| 問二訊上下肩一也。順轉二於上肩一 | 上肩者 左肩也 | 次問二 |
下一。復以二左手一斂二右邊衣袖一。壓二定於腋下一。然
後兩手提二面前袈裟一。次併以二左手一提レ之。即
雙レ足。次蹈二床近之地一而座二床縁一。次棄鞋。次
以二右手一按レ床。次縮左脚一上レ床。次收二右脚一。
擧レ身正座。壓二敷於右脚一。今云。先右手按レ床。
次縮二右脚一上レ床。次收二左脚一。擧レ身正座。左
脚壓二敷右髀一而坐。次展二袈裟一蓋膝上一。不
レ得レ露二内衣一。不レ得レ垂二衣於床縁一。須二退身一
| 鉢許地一。以明二護淨一 | 一安二袈裟一。二展二鉢盂一。 三頭所レ向。是名二三淨一 | 都 |
在二堂外上間一坐。知客･浴主･堂主･炭頭街坊･
化主等。在二堂外下間一坐。次打二木魚一。衆僧集
定。響罷到者。不レ許二入堂一。次聞厨前雲版鳴一。
大衆一時下鉢
下鉢之法。擧身安詳起二立定一。轉レ身右迴向二
掛搭單一。合掌低頭。略問訊訖取レ鉢。左手提
レ鉢。右手解レ鉤。兩手托レ鉢。不レ得二太高太低一。
當レ胸轉二身上肩一曲躬將坐。而放二
肩之背後一。不レ得下將二腰背肘臂一撞中著隣位。顧一
視袈裟而不レ得レ令レ拂二人面一。次當二此時一。聖僧
侍者供二養聖僧飯一。行者擎飯盤一。侍者合掌
先レ飯而歩。侍者供二養聖僧飯一後。於二當面堦
下一問訊訖。却二槌砧之複袱子一。其後合掌歩
出。至二正面問訊。右轉レ身出二堂外一經二知事床
前一而就レ位。三通鼓聲將レ罷。堂前小鐘子鳴。
住持人入堂。大衆下レ床同。住持人問二訊聖
僧一罷。與二大衆一問訊。然後就レ位。住持人就
レ位訖。大衆方上レ床。侍者參二隨住持人一。下二堂
外一挑立。候二大衆坐一。一時問訊。然後侍者入二
棹子一而問訊而出。住持
衆上レ床。棄鞋安二床下一。擧レ身正二坐於蒲團上一。
不レ得二參差。次托二
聖僧前問訊罷燒香。燒香罷問訊聖僧前一。問
訊罷然後合掌到槌砧邊一。問訊槌砧一罷。打
レ槌一下。或不レ打レ槌。大衆方展鉢
展鉢之法。先合掌解二
拭一襞疊令レ小。所レ謂令レ小者。横折二一半一。竪
折二三重一。横安二頭鐼之後一。稍等二匙筯袋一。鉢拭
| 長一尺二寸 | 布一 幅也 | 放二匙筯袋於鉢拭之上一。次 |
床縁一。次向レ外一角向レ裏而折。次左右角向レ裏
折。令レ至二
覆二右手一而把二向レ身之單縁一。以蓋二
即以二左手一而取二
兩手頭指一。迸二取鐼子一。從レ小次第展レ之。不レ得
レ作レ聲。如二坐位稍窄一。只展二三鉢一。次開二匙筯
袋。取匙筯出則先レ筯。入則先レ匙。鉢刷同在二
帒裏一。出二匙筯一横安頭鐼之後一。匙筯頭向二上
肩一。次取二鉢刷一。縱安下頭鐼之與二第二鐼一之中
間一。刷柄向レ外。以待二出生一。次折二匙筯袋一令
レ小。挿二頭鉢後單下一。或置二鉢單之後一。并二
巾一而横安矣。如レ遇二吉凶齋一設二行香罷踞爐。
行香時。擧手合掌。不レ得二語笑點頭動身當二
須默坐一。次維那打槌一下曰
稽首薄伽梵 圓滿修多羅
大乘菩薩僧 功徳難思議
今晨修設有レ疏。恭對二雲堂一代伸二宣表一。伏惟
| 慈證 | 宣疏 罷曰 |
鑒一。仰憑二尊衆一念
此時大衆合掌。維那高聲念曰
清淨法身。毘盧舍那佛
圓滿報身盧遍那佛
千百億化身。釋迦牟尼佛
當來下生。彌勒尊佛
十方三世一切諸佛
大乘妙法蓮華經
大聖文殊師利菩薩
大乘普賢菩薩
大悲觀世音菩薩
諸尊菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜
下レ槌太疾。即打二佛脚一。下レ槌太慢。即打二著佛
頂一。如レ遇二尋常填設一。即白槌曰
仰惟三寶咸賜印知
更不二歎佛也。十聲佛罷一。打レ槌一下。首座施
食。粥時曰
| 粥有十利 | 十利者。一者色。二者力。三者壽。四者樂。 五者詞清辨。六者宿食除。七者風除。八者 |
| 飢消。九者渇消。十者 大小便調適。僧祇律 | 饒益行人。果報無邊。究竟 |
齋時曰
| 三徳六味 | 三徳者。一輕軟。二淨潔。三如法作。六味 者。一者苦。二醋。三甘。四辛。五鹹。六淡。 |
| 涅槃經 云云 |
首座合掌引レ聲而唱。首座若不レ赴レ堂。次座
唱レ之。施食訖行者喝食入。喝食行者先入前
門一。向二聖僧一問訊訖。向二住持人前一。問二訊住持
人一訖。到二首座前一問訊訖。到二前門内南頬板
頭之畔一。面向二聖僧一問訊訖。叉手而立喝食。
喝食須二言語分明名目不
賺。若有二差誤一。受| 食之法不レ成。須レ令二再喝一 | 食遍維那白食槌一 下。首座揖食觀想訖 |
| 大衆 方食 | 維那於二聖僧帳後一轉レ身。問二訊首座一。乃 |
座施財。曰
財法二施。功徳無量。檀波羅蜜。具足圓滿
行食之法。行食太速者。受者倉卒。行食太
遲。坐久成レ勞。行食。須二淨人手行一。不レ得二僧家
自手取
食。淨人行益。始自二首座一。次第而行。歸二于住持人一行益。淨人禮合二低細一。羹粥之
類不レ得レ汚二僧手及
久行レ之。曲身斂手。當レ胸而行。粥飯多少各
隨二僧意一。不レ得三垂レ手提二鹽醋桶子一。行益處如二
嚏噴咳嗽一。當二須背身一。舁桶之人法。須二如法二」
受食之法。恭敬而受。佛言。恭敬受レ食。應當
レ學。若食未レ至莫下豫申二其鉢一乞索上。兩手捧
レ鉢。低レ手捧レ鉢。離二鉢單一平二正手
應レ量而受勿レ教レ有レ餘。或多或少。以レ手遮
レ之。凡所レ受食。不レ得下把二匙筯於淨人手中一。自
抄撥取上。不レ得下過二匙筯一與二淨人一令中僧食器中
取
食。古人云。正レ意受レ食。平レ鉢受二羹飯一。羹飯倶食。當二以レ次食一。不レ得下以レ手拄レ膝受
食。若淨人倉卒餅屑及菜汁等。迸落二椀器中一。必
須二更受一。維那未レ白二遍槌一。不得三擎鉢作二供
養一。候聞二遍槌一。合掌揖食。次作二五觀一
一計二功多少一。量二彼來處一。二忖二己徳行全缺一
應レ供。三防レ心離レ過貪等爲レ宗。四正事二良藥一。
爲レ療二形枯一。五爲二成道一故。今受二此食一
然後出觀。未レ出二作觀一。不レ得二出生一。次出生以二
右手大指頭指一取二飯七粒一。安二鉢刷柄上一。或
安二鉢單之縁一。凡出二生飯一不レ過二七粒餅麺等
| 類。不レ過レ如二半錢大一 | 而今粥時不二出生一。古時用 レ之。不レ得下以二匙筯一出生上 |
早晨。喫粥之法。受二粥於頭鉢一。而安二鉢揲上一。
時至以二右手一把二頭鐼一。而平二左掌一以安レ之。指
頭少龜而拘レ鐼。次右手把レ匙。舀二受頭鉢之
粥於頭鐼一。此時。近二鐼於頭鉢之上肩一。舀二取
七八匙許一。就二頭鐼於口一。而用レ匙以喫粥。如
レ是數番盡レ粥爲レ度。然後頭鉢之粥。稍將レ盡
之時。安二頭鐼之粥於鉢單一。次把二頭鉢一。而喫二
盡其粥一訖。使レ刷罷。安二頭鉢於鉢揲一。次把二頭
鐼而喫二盡其粥一訖。使レ刷教レ淨。且待二洗鉢
水一矣
齋時。喫食之法。須上擎二
レ得下置二
レ應憍慢而食一。恭敬而食。若現二憍慢相一。猶如二
小兒及婬女一。
名觸。以二大拇指一。安二
手把二
儀一。如來及如來弟子。右手搏レ飯而食。未レ用二
匙筯一。佛子須レ知矣。諸天子･及轉輪聖王･諸
國王等。亦用レ手搏レ飯而食。當レ知是尊貴之
法也。西天竺病比丘用レ匙。其餘皆用レ手矣。
筯未レ聞レ名未レ見レ形矣。筯者。偏震旦以來諸
國見レ用而已。今用レ之順二土風方俗一矣。既爲二
佛祖之兒孫。雖レ應レ順二佛儀。而用レ手以飯。其
儀久廢無師溫故一。所下以暫用二匙筯一兼用中鐼
子上矣把レ鉢放レ鉢。兼拈匙筯一。勿レ教レ作レ聲。不
レ得下挑二
索二羹飯一。不レ得二以レ飯覆レ羹更望
得。不レ得下視二比坐
大搏レ飯食一。不レ得三搏レ飯擲二口中一。不レ得下取二遺
落飯一食上。不レ得二嚼レ飯作
聲。不レ得噏レ飯食一。不レ得二舌舐
食。佛言。不レ得下舒レ舌舐二唇口一而食上。應二當學一。不レ得二振レ手食一。不レ得二以レ臂拄レ膝食一。
不レ得三手爬二散飯食一。佛言。不レ得下以レ手爬二散
餅飯一而食。猶如中雞鳥上。不レ得二汚手捉
食。不レ得下大攪及歠二飯食一作
聲。佛言。不レ得下作二窣都婆形一而食上。不レ得下將二頭鉢一盛中濕食上。不得下
將二羹汁一頭鉢内淘
飯。不レ得下旋二菜羹一而盛一頭鉢内一和レ飯喫上。不レ得下大銜二飯食一。如二獼猴一
藏而嚼上。凡喫二飯食一。上下莫レ教二太急太緩一。切
忌太急食訖。拱レ手視レ衆。未レ喝二再請一。不レ得下
刷二
津。不レ得輒剩索二飯羹一食上。不レ得四抓レ頭令三風屑隨二
レ手淨一。不レ得二搖レ身捉レ膝。踞坐欠伸。及摘レ鼻
作
聲。如欲二嚏噴一當レ掩レ鼻。如欲レ挑レ牙須二當掩
口。菜滓菓核。安二鉢鐼後屏處一。以避二隣位之嫌一。如三隣位鉢中有二餘食及菓子一。雖レ讓莫
レ受。莫三熱時堂内令二行者使
扇。如隣位有二帕レ風之人一。不レ得レ使レ扇。如二自己帕
風。白二維那一在二堂外一喫レ食。或有二所須一默然指受。不レ得二
高聲呼取一。食訖鉢中餘物。以二鉢拭一淨而食
レ之。不得下大張レ口滿レ匙抄レ食。令三遺二落鉢中一。
及匙上狼藉上。佛言。不レ應下豫張二其口一待
食。不レ得含レ食言語一。佛言。不レ應二以レ飯覆
菜。不レ得下將二羹菜覆レ飯。更望中多得上。應二當學一。佛言。食
時不二彈レ舌而食一。不二
| レ食而食一。不二呵レ氣冷レ食而食一。應當學一 | 粥時喫 レ粥訖。 |
| 鉢盂及鐼子 應レ使レ刷矣 | 凡一口之飯須二三抄食一。佛言。食時 |
入
口。不レ得二遺落一。不レ得三醤片飯粒等。落二在淨巾上一。如レ有三遺落食在二巾上一。當下押聚安二一
處一付中與淨人上。飯中如レ有二未レ脱レ穀粒一者。以
レ手去レ穀而食。莫レ棄レ之。莫二不レ脱喫一。三千威
儀經曰。若見二不可意一不レ應レ食。亦不レ得レ使二
左右人知一。又食中不レ得レ唾。上座前鉢鐼之
中。如有二餘殘飯食一。不レ得二畜收一。須レ與二淨人一。
食訖作二斷心一。不レ得レ咽レ津。凡有レ所レ食。直須下
法
觀應觀不レ費二一粒一之道理上。廼是法等食等之消息也。不レ得下用二匙筯一刮二
レ聲。莫損二鉢光一。若損二鉢光一。鉢受二垢膩一。雖洗
難洗。頭鉢受二湯水一喫。不レ得下口銜二湯水一而
作
響。不レ得レ吐二水於中一不レ得レ拭二面頭與
手矣洗鉢之法。先收二衣袖一。莫レ觸二
| 今用二 熱湯一 | 用二鉢刷一誠心右轉二于頭鉢一。而洗教レ除二 |
レ刷。洗二
レ鉢。右手取二鉢拭一。教レ展二鉢拭一。蓋鉢兩手把
鉢順而輪轉。拭而教レ乾。然後鉢拭且安二
盂内一。勿レ教レ出レ外。安二
筯於鉢鐼一。洗訖。拭二於鉢拭一。此間莫レ教三鉢拭
全出二於
安二頭鐼之後一。次洗二頭鐼於第二鐼一之時。以二
左手一把三合頭鐼之與二鉢刷一而略提。以二右手一
把二第二鐼一。而安二頭鐼之位一。然後渡レ水而洗二
頭鐼一。洗二第二第三鐼一準レ之不レ得レ洗鐼子匙
筯於頭鉢内一。先洗二頭鉢一。次洗二匙筯一。次洗頭
鐼次洗一第二鐼一。次洗二第三鐼一。拭而極乾。如
レ本收二於頭鉢内一。次拭鉢刷一盛レ袋。鉢水未
レ折。不レ得レ摺二淨巾一。鉢水之餘。不レ得レ瀝二床下一。
佛言。不レ得下以二殘食一置中鉢水中上。應二當學一。待二
折鉢水桶來一。先合掌而應棄鉢水於折鉢水
桶一。不レ得レ教レ灑二鉢水於淨人衫袖一。不レ得レ洗二
手於鉢水一。不レ得レ棄二鉢水於不淨地一。頭鐼以
下。兩手大指。迸二安
レ鉢。安二複帕中心一。覆二右手一以把二近レ身單縁一。
蓋二
レ身帕角一。覆二於鉢上一。又以下垂二床縁一帕角上。向
レ身重覆レ之。次以二匙筯袋一。安二淨巾上一。古時安二
鉢刷於帕上一。今者盛二鉢刷於匙筯袋一。次以二鉢
拭二蓋覆於匙筯袋上一。次以二左右手一。取二左右
帕角一。次結二于
端。同垂二於右一矣。一
容易解
帕也。複二| 下堂槌一 | 聖僧侍 者打レ之 | 聖僧侍者在二堂外堂頭侍者 |
入二堂内一。聖僧前問訊。經二香臺南邊一。而到二槌
之西邊一。向レ槌問訊。叉手且待二住持人･及大
衆複レ鉢訖一。進槌一下。然後合掌。次蓋槌之
| 袱子一訖。又問訊 | 今案 吉祥 | 聞二此槌一。維那作二處世 |
後住持人出堂之次打二放參鐘一也。住持人
下二椅子一。問二訊聖僧一時。聖僧侍者。退二槌邊一
避二身於聖僧帳後一。莫レ教二住持見一。次大衆起
身掛レ鉢。先兩手擎レ鉢起レ位。順轉レ身向二掛搭
單一。左手托レ鉢。右手掛レ鉤。然後合掌。順轉レ身
向二床縁一下レ床。徐徐垂レ足而下レ床。著鞋問訊。
問二訊上下肩一。如二堂内大坐湯一。入堂･出堂･上
床下床。並如二此式一。次收二蒲團於床下一而出
堂也
粥後放參。即住持人出堂。打二放參鐘一三下。
如レ遇二早參一。更不レ打レ鐘。如爲二齋主一。三下後陞
堂。亦須打二放參鐘一。又大坐茶湯罷。住持人
聖僧前問訊出。即打二下堂鐘一三下。如二監院
首座入堂前點一。送住持人一出。却二來堂内一。聖
僧前上下間問訊罷。盞橐出方打二下堂鐘一三
下。大衆方可二下床一。出堂威儀並如二入堂之
| 法一。一息半歩 | 在二寶 慶記一 | 出定人歩法也 |
| 赴粥飯法 | 終 |
僧堂十二板首鉢位圖樣凡例
此圖堂内床樣者。依二現今東福天龍等僧堂一。
而爲二之圖一。按彼依二勅脩備用校定等之圖樣一。
布二置長床一。但省二略中床四箇一。爲二十二板一而
已矣
校規以二十幹文字一。依二戒臘之資次一。排二列大
衆鉢位一。分二知床次序一。今圖亦從レ之以二十幹
文字一。爲二其次第一。勅規亦曰。除三單寮西堂首
座勤舊排二板頭一外。其餘並依二戒臘一
如二外堂之床樣及鉢位一。全依二備規一爲二之圖一
如三外堂露地左右設供臺一。全依三備規與二勅
規一焉
備規勅規東福規等圖堂内與二外堂一之中間
有二明堂一。而今省レ之不レ圖二于茲一者。以下今時
所二締構一僧堂。多堂宇狹小。而内外二堂之架
構一屋不
能レ設二明堂一。若夫慕古之賢哲。若二稽古一而營二創僧堂一。令レ有二明堂一。則實祖門之
慶幸也
僧堂鉢位十二板首之圖
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吉祥山永平寺衆寮箴規
寮中之儀。應下當敬二遵佛祖之戒律一。兼依二隨
大小乘之威儀一。一中如百丈清規上。清規曰。事
無二大小一。並合二箴規一。然則須レ看二梵網經。瓔珞
經。三千威儀經等一
寮中應下看二大乘經･並祖宗之語句一。自合中古
教照心之家訓一。先師示レ衆。云。儞曾看二遺教
經一麽。闔寮清衆。各住二父母･兄弟･骨肉･師僧･
善知識之念一。相互慈愛。自他顧憐。潜有二難値
難遇之想一。必見二和合和睦之顏一。如レ有二失語一。
當レ諫レ之。如レ有垂誨。當レ順レ之。此是見聞之
巨益。能爲二親近之大利一者歟。忝交二厚殖善
根之良友一。幸拜二住持三寶之境界一。亦不二慶
快乎。俗家之兄弟。猶不レ比二於異族一。佛家之
兄弟。乃可レ親二於自己一。黄龍南和尚云。孤舟
共渡。尚有二夙因一。九夏同居。豈無二曩分一乎。須
レ知一日暫爲二賓主一。終身便是佛祖
寮中不レ可三高聲讀經唫詠。喧二動清衆一。又不
レ可下揚二勵聲一而誦呪上。又持二數珠一而向レ人。是
無禮也。諸事須二穩便一
寮中不レ可下接二入賓客一。而相見笑談上。又不可下
與二商客･醫師･相師等･及諸道輩一問答上。與二商
客一問答。須レ避二寮邊一
寮中不レ可二聚レ頭談話。無慚無愧而戲笑一。縱
遇可レ笑二之縁一。四念住是住處。三歸依是依止
。也如二少水魚一。是有二何樂一乎。凡不レ可下與二前
後肩一語笑上。既能如レ斯。處レ衆如レ山也
寮中不レ可下到二他人之案頭一。而顧二視他人看
讀乃妨中自他道業上也。雲水之最所レ爲レ痛也
寮中不如法度事。小事寮首座及宿徳耆年
當レ諫レ之大事應下報二維那一而諫上。初心晩學和
教隨順。當二以諫
之。受不受。明知二道心之有無。清規曰。言語･事業･動止･威儀。應レ係二衆中
規矩。並當二委曲提撕一。慈二念後生一。猶如二赤子一。
是古老之心操也
寮中不レ可レ談二話世間事･名利事･國土之治
亂･供衆之麁細一。是名二無義語･無益語･雜穢
語無慚愧語一。固制二止之一。況乎去レ聖時遠。道
業未レ成。身命無常。光陰難レ繋。然則十方雲
衲專惜二光陰一。而精進須レ如レ救二頭然一。努力。莫二
閑談而空過二時節一。石頭和尚曰。謹白二參玄
人一。光陰莫二虚度一
寮中不レ可レ亂二威儀一。合掌問訊。應二當如法莫二
聊爾一。凡一切時。不レ可レ輕レ法矣
寮中清淨大海衆。乃凡乃聖。誰測度者乎。然
則見レ面而測レ人者。癡之甚也。世尊在世。尚
有二盲目比丘･牛呞比丘一而交レ衆。況像末之
澆運。唯貴二結縁一。何輕レ人者乎。衣綴零落。道
具舊損。莫下以二凡眼一觀上。不レ可レ忽レ諸矣。古來
有道人。不レ華二於衣服一。唯實二於道具一。卑族不
レ可レ輕初學不レ可レ笑。縱被レ笑莫二嗔恨一。況復
下下人有二上上智一。上上人有二沒意智一。但念下
四河入レ海。無復本名一。四姓出家。同稱釋氏一
之佛語上
寮中各各案頭若安佛菩薩像一。是無禮也。又
不レ可レ懸二畫圖等一
寮中兄弟若到二他人之案頭一之時。或著衣。或
衩衣。雖レ依二時宜一。必有二其儀一。若逢下不二著衣一。
不二扠衣一。不儀而到者上。不レ可二相見一
寮中兄弟在二案頭一之時。見二他人來一。先下レ床
立レ地。或著衣。或衩衣。須下隨二來者之儀一。或問
訊。或觸禮上。相見威儀。須二如法一矣
寮中兄弟不レ可レ穿二歩寮中上下間一。又不レ可
レ論二人之在不在。不レ可レ歴觀彼彼之案頭一
寮中案頭不レ可中擅偃臥。靠二板頭一。露レ脚露レ體。
而爲レ衆無禮上。須レ憶下古聖先徳坐二樹下露地一
之跡上
寮中清衆。不レ可レ蓄二金銀錢帛等不淨財一。是
古佛之遺誡也。西天初祖迦葉尊者在家之
時其家之富。千倍勝二瓶沙王一。十六大國。無二
以爲
隣。然而捨レ家修レ道之時。鬢髮長衣服弊。糞掃爲レ衣。乞食爲レ食。至レ將レ隱曾不レ改。
道心之士不レ可レ不レ知。迦葉高祖猶如レ斯。凡
夫末學豈不二自守一乎
寮中説話。常應二低聲一。鞋履莫レ響。涕唾咳呻
並當レ不レ喧。莫レ耽二倭語之華麗一。須レ慣二佛祖之
實語一。縱談二佛祖之語句一。不レ可レ抗二朗聲一。所二以
爲レ衆無禮一也
寮中縱耆年宿徳。不レ可二爲レ衆無禮一。如レ違二衆
儀一。維那當三曉二示之一
寮中若落二失衣鉢及諸色物一。先應レ貼レ榜。其
牓云。本寮某甲上座。某時遺二落其物一。若見得
者。請掛二拾遺牌一。云云。須下憑二清規一而理斷上。不
レ可二横壞
人矣。又可レ慣二大曉禪師之語一矣寮中見二遺落之物一。可レ繋二拾遺牌一
寮中不レ可レ置二俗典･及天文･地理之書･凡外
道之經論･詩賦･和歌等卷軸一
寮中不レ可レ置二弓箭･兵杖･刀劍･甲冑等類一。凡
百之武具不レ可レ置。若蓄腰刀等一之者。即日
須レ
内一
寮中不レ可レ置二管絃之具･舞樂之器一
寮中不レ可レ入二酒･肉･五辛一。凡葷･茹之類。不
レ可三將二來寮邊一
寮中相並坐時。若有レ應レ作者。苦事者。下座
先作。是僧儀也。年少幼學不レ可三在レ座而見二
上座苦事一。所二以無禮一也。若是好事。須レ讓二於
上座一。是諸佛之正法也
寮中兄弟之把鍼。應レ就二把鍼架一。把鍼之時。
不レ可レ許二聚レ頭雜談。高聲多言一。須レ念二佛祖之
操行一
本寮公界之道場也。縱雖レ剃二鬚髮一。不儀僧之
輩不レ可レ教四經二迴出三入寮内一。不レ可レ教三夜二宿
寮内縱雖二儀僧之輩一。浮遊之類不レ可レ教三夜二
宿寮内一。不レ可レ教三徘二徊寮内一。所二以妨清衆一
也
寮中不レ可三經二營度世之業一
前件之箴規。古佛垂範。盡未來際。當山遵
行
寶治三年正月日。
| 吉祥山永平寺衆寮箴規 | 終 |
衆寮十二板圖樣凡例
夫衆寮者。堂衆飯後之看讀。及平日齋後之
喫茶。晩間之喫藥石。或臨時之行茶湯等。皆
於レ此行レ之。然則衆寮從二僧堂之大小一。而亦
當レ有二廣狹一焉。僧堂若十二板。則衆寮亦必
當二十二板。僧堂若十六板。則衆寮亦必當二十
六板一。而其衆寮之締構。但四周施レ床無中
床則唯露地廣濶空疎。且堂衆回二容盡一。故勅
規載二十六板僧堂圖一。同規抄亦載一十六板衆
寮圖一。其締構爲レ體也。屋上開二四箇天窓一。有二
十六床之樣子一。同抄第十四卷載二寮元須知一
曰。寮主副寮到二曲祿前一問訊。到二第一處第
二處第三處一問訊。收二問訊一經二舊路一不レ可二抹
| 過一 | 乃至 | 到二十六處問訊畢。歸二中央一問訊立。 |
今且欲レ造二營十二板之衆寮一。則先如二圖樣一
設レ床。而中床屋上各開二天窓一區一。而四壁
亦皆設二明窓一。以取二明相一焉。若三前後門兩頬
床與二中床一。毎床各當レ設一板頭一。床縱除三床縁
與二經櫃一爲二六尺一。而又明窓下各設經櫃。凡
櫃高一尺有二寸。徑一尺有五寸計。櫃上表
面爲二經案一。以備二看讀用一。裏面即爲二經櫃一。衆
僧各自鎖レ之。容二藏看讀之用具一也。禪苑清
規曰寮主看二守衆僧衣鉢一。備規列職寮主章
曰。公界坐禪･看經看二守經櫃一。夜間同二寮元一
巡二視經案一。或失レ鎖者留
卷巡視經案抄曰。僧堂則曰函櫃一。衆寮則
曰二經櫃一。由レ此考レ之。經櫃與經案一二名而其
實一也。必非二櫃與レ案二物一也
如二寮元寮一。依天童山圖一。則於二妙莊嚴堂背
後一別構二一局一焉。勅規抄圖則於二衆寮後門
右邊一設レ之焉。禪規列職章曰。寮首座當請下
久住宿徳諳二練事體一之人上。同二寮主一於二寮中一
止宿。看二守衆僧衣鉢一。由二是等文一考レ之則據二
勅規抄圖一。設二後門右邊一者爲レ正焉
禪規曰。寮主依二入寮先後一輸請或當二一月一。
或當二半月一。或十日。各逐二所在一主レ看二守衆僧
衣鉢一。然則所レ謂寮主在二各自之案位一。輪次
勤レ之猶二堂中直堂一也。是以須レ知レ無下單稱二
寮主寮一之分寮上矣
以二十刹圖一考レ之。天童山則於二衆寮之背後一。
有把針架及洗衣處一焉。今復傚レ之設二把針
架洗衣處等一可也
衆寮床樣之圖
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對二大已五夏闍梨一法
第一。對二大已五夏闍梨一。須下帶二袈裟紐一。及帶中
坐具上
第二。不レ得三通肩被二袈裟一。經曰比丘對二佛･僧
及上座一。不レ得三通肩被袈裟一。死入二鐵鉀地
獄一
第三。不レ得三邪脚倚立而視二上座一
第四不レ得下垂手立而視中上座上
第五。不レ得二非時喧笑･無慚･無愧一
第六。立如二事師法一
第七。若有二教誡一。當須設レ禮聽受。如法觀察
思惟一
第八。常須レ作二謙卑心一
第九。不レ得下對二大已一抓レ癢拾中蟣虱上
第十。不レ得下對二大已前一洟唾上
第十一。不レ得下對大已一嚼楊枝一漱
口第十二。大已未レ喚レ坐。不レ得二輒坐一
第十三。不レ得下共二大已五夏一同レ床而坐。唐中突
大已五夏上
第十四。不レ得レ坐二大已五夏人當坐臥處床一
第十五。五夏以上即闍梨位。十夏已上是和
尚位。切須レ知之。即是甘露白法
第十六。五夏尊人喚レ坐。當二須合掌曲躬。然
後乃坐一。慇懃端正而坐。莫三靠二倚牆壁一
第十七。坐不レ得三無禮恣倚二東西一
第十八。若有レ所レ言。須二謙下一。不レ得レ取二上分一
第十九。不レ得二張レ口欠呿一。當二以レ手遮
之第二十。在二大已前一。不レ得二以レ手
レ脚弄
手第二十一。在二大已前一。不レ得二大嘘氣作
聲。如法恭敬
第二十二。在二大已前一。當須端レ身定住一
第二十三。若見三大已來二大已處一。當須避レ坐
曲躬低頭。且待二大已指揮一
第二十四。如有隔壁大已房一。不レ得三高聲讀二
誦經典一
第二十五。大已未二指揮一。不レ得二爲レ人説法一
第二十六。如有二大已所問一。當二須如法答供一
第二十七。常護二大已顏色一。莫レ令二失意一令中他
熱惱上
第二十八。在二大已前一。不得下與二同類一相拜上
第二十九。於二大已前一。不レ得レ受二人禮拜一。
第三十。如在二大已所一苦事先作。好事應レ讓二
大已一
第三十一。如レ遇二五夏十夏之大已一。當レ生二恭
敬一。莫二自退屈一
第三十二。親二近五夏十夏之大已一。應三請二問
經義律義一。莫レ生二輕慢懈怠一
第三十三。見二大已病一。應二如法瞻養教
愈第三十四。在二大已前及大已房邊一。不レ得レ説一
無益語無義語一
第三十五。在二大已前一。不レ得レ説二他方尊宿之
好惡長短一
第三十六。不レ可レ得下輕二忽大已一。而戲論問義上
第三十七不レ得下對大已剃レ頭剪レ爪換
裙第三十八。大已未レ眠。不レ得二先眠一
第三十九。大已未レ食。不レ得二先食一
第四十。大已未浴。不レ得二先浴一
第四十一。大已未レ坐。不レ得二先坐一
第四十二。路逢二大已一。如法問訊曲躬。隨二大
已後行。如蒙二大已指揮一乃還
第四十三。如見二大已忘失一。慇懃指示
第四十四。若見二大已誤錯一。不レ得二喧笑一
第四十五。到二大已房一。先在二門外一。彈指三下
而入
第四十六。若入二大已房一。從二門頬一而入。不レ得下
當二門戸正中一而入上
第四十七。若出二入大已五夏･大已十夏等房
室一。應下從二賓堦一下上。不レ得下從二主堦一而上上
第四十八。大已飯未レ訖。不レ得二先止一
第四十九。大已未レ起。不レ得二先起一
第五十。大已若爲二檀越一説經。正坐而聽。不
レ得二急起而去一
第五十一。在二大已前一。不レ可下呵中罵應二呵罵一
者上
第五十二。大已前不レ得二遙大揚レ聲呼
入第五十三。不レ得下解二袈裟一著二大已房舍一而出上
第五十四。大已説經。不レ得三從レ下正二是非一
第五十五。大已前不レ得二持レ手捧膝
第五十六。大已在二下處一。自在二高處一。不レ應二相
禮一
第五十七。不レ得下座上爲二大已一作
禮第五十八。大已立地。不レ得下自在レ座見二大已一
相揖一
第五十九。有二大已之爲
師。須レ知レ之第六十。有三大已之爲二弟子一。應レ知二師禮一。莫
レ亂二大已一
第六十一。大已與二大已一相對。共非二大已一
第六十二。見二大已一無レ有二窮盡一。初夏見二大已一。
極果見二大已一
右對二大已五夏･十夏一法。是則諸佛･諸祖
之身心也。不レ可レ不レ學。若不レ學者。祖師道
廢。甘露法滅也。法界虚空。希有難レ遇。宿
殖善根人乃得レ聞。實是大乘極致也 于
時日本寛元二年甲辰。三月二十一日。在二
越州吉峯精舍一示衆
日本國越前永平寺知事清規
知事爲二貴而尊一。須レ撰二有道耆徳一。其例
如來之俗弟難陀。充二知事一證二阿羅漢。胎藏
經云。世尊在二迦毘羅城一。佛知難陀受戒時
至一。至レ門放光照二一宅一。難陀云。必是世尊。遣二
使看一果是世尊。難陀欲二自看一。婦云。若許二出
看一。必令二出家一。即牽二其衣一。難陀云。少時還。婦
云。濕額未レ乾須レ還。答。如二所要一。佛令二取レ鉢
盛飯盛。飯出。佛已去。與二阿難一。阿難言。誰邊
得レ鉢。答言。佛邊得レ鉢。阿難言。還送與レ佛。難
陀即往送レ鉢與レ佛。佛令二剃頭一。語二剃者一言。
勿三持レ刀臨二閻浮提王頂一。又念。且順二世尊一。暮
當歸去一。佛知二其念一。化二作大坑一。如其命終何
得レ歸也。佛告二阿難一。難陀作二知事一。阿難傳二佛
語一。難陀言。知事者何。阿難曰。於二寺中一檢校。
問。何所作。答。諸比丘乞食去應下掃地灑水。
取レ薪除一牛糞一。淨レ土防二守失落一。與レ僧閉中門
戸等上。至レ晩當下開レ門掃中灑大小便處上。僧去後
欲二爲レ僧閉レ門。閉レ西東開。閉レ東西開等。念
曰。縱有二失落一。我爲レ王時。更造二百千好寺一。倍二
於今日一。即便還レ家。從二大道行。恐二佛還一。乃
從二小道一。仍逢二佛歸一。隱二樹枝一。風吹身現。佛問。
何故來。答。憶レ婦。佛却將出レ城至二鹿子母園一。
佛問。汝曾見二香醉山一不。答。未レ見。佛令下投二
衣角一飛。須臾見
山。山上有二果樹一。樹下有レ雌獼猴無二一目一被レ燒。竟佛問何二如天一。答。天無
欲何得レ比レ此。問。汝見レ天不。答。未レ見。佛
令下投二衣角一尋至中三十三天上。令下遊觀至二歡喜
園一。見二綵女一。見二交合園等一。見中種種音聲上。有二一
處天女無
夫問レ佛。佛令レ問レ天。天答。佛弟難陀持戒。生レ此當レ爲二我夫一。佛問二難陀。何如孫
陀利一。答。天比二孫陀利一。如下以二孫陀利一比中瞎獼
猴。佛言。修二梵行一有二斯利一。汝今持戒。當レ生二
此天一。時佛其還二逝多林一。時難陀慕二天宮一修二
梵行一。佛告二衆僧一。一切不レ得下與二難陀一同中其
法事上。一切比丘。皆不二與同住一坐起。自念。阿
難是我弟應レ不レ嫌レ我。即往共坐。阿難起去。
問言。弟何棄レ兄。阿難言。然。仁行別故相遣
耳。問。何謂也。答。仁樂二生天一。我樂二寂滅一。聞已
倍生二憂惱一。佛又問。汝見二捺落迦一未。答。未
レ見。令下投二衣角一便見中諸獄上。皆有二治人一。有處
無レ人。問レ佛。佛令レ問二獄卒一。獄卒答言。佛弟難
陀爲レ生レ天故修行。暫在二天上一還二來此中一受
レ苦。難陀懼而涙下如レ雨。白レ佛述二其事一。佛言。
爲二天樂一修二梵行一有二是過一。佛與還二逝多林一。廣
爲説二胎相一。難陀因始發心。爲二解脱一故持戒。
後得二阿羅漢果一
難陀尊者。俗姓刹帝利。淨飯王子。如來之
俗弟也。即充二知事一。果作二羅漢一。見佛之功
徳。證果之先蹤。可レ貴者歟。可レ慕者歟。然
則道心之人𥡴古之人。必可レ充矣。無道心
之輩。不レ可レ充也。知事之心術。與二住持之
心術一同矣。仁義爲先。柔和爲レ先。大二慈大三
悲雲衆水衆一。接二待十方一。一
興叢席一。不レ見二世利一。唯務二道業一者之所二充來一也。誠是辨
道薫練。無下先二於此一者上歟
知事等親曾相見例
大潙。一日喚二院主一。院主來。山云。我喚二院主一。
汝來作二什麼一。院主無對。又令下侍者喚二第一
座一來上。第一座來山云。我喚二第一座一。汝來作二
什麼一。第一座無對
曹山代二院主一云。也知和尚不レ喚二某甲一。代二
第一座一云。若令二侍者喚一恐不レ來。法眼別
云。適來侍者喚。拈二得這一段因縁一。直須三
參二究于知事頭首之命脈一矣
充二監寺一時。發二明大事一例
| 金陵報恩院玄則禪師 | 嗣二法 眼一 | 在二法眼會一充二監 |
則云。在和尚會一。已得二三年一也。眼云。儞是後
生。尋常何不レ問レ事。則云。玄則不三敢瞞二和尚一。
玄則曾在二青峯處一。得二箇安樂一。眼云。儞因二甚
語一得入。則云。玄則曾問青峯一。如何是學人
自己。峯云。丙丁童子來求火。眼云。好語。祇
恐儞不レ會。則云。丙丁屬レ火。將レ火求レ火。似下
將二自己一覓中自己上。眼云。情知儞不レ會。佛法若
如レ是。不レ到二今日一。則操悶便起。至二中路一却
云。他是五百人善知識。道二我不是一。必有二長
處一。却回懺悔。眼云。但問將來。則便問。如何
是學人自己。眼云。丙丁童子來求火。則言下
大悟
袁州楊岐會禪師。隨二慈明一。慈明自南源一。徙二
道吾･石霜一。師皆佐レ之總二院事一。依レ之雖レ久。然
未レ有二省發一。毎二咨參一。慈明曰。庫司事繁。且去。
他日又問。慈明語如レ前。或謂曰。監寺異時
兒孫遍二天下一去。何用忙爲。有二一老嫗一。近レ寺
而居。人莫レ測レ之。所レ謂慈明婆也。慈明乘レ間
必至レ彼。一日雨作。知二慈明將
往。師偵二之小徑一。既見遂扭住云。這老漢。今日須二與レ我説一。
不レ説打レ儞去。慈明曰。監寺知二是般事一便休
語未レ卒。師大悟。即於二泥途一拜レ之。起問。狹路
相逢時如何。慈明曰。儞且軃避。我要レ去二那
裡一。師歸來。來日具二威儀一。詣二方丈一禮謝。慈明
呵云。未在。一日當レ參。粥罷久之不レ聞二撾鼓一。
師問二行者一。今日當レ參。何不レ撃レ鼓。行者云。和
尚出未レ歸師徑往二婆處一。見二慈明爨婆煮
粥。師曰。和尚今日當レ參。大衆久待。何以不レ歸。
慈明曰。儞下二得一轉語一即歸。下不レ得。各自
去二東西一。師以レ笠蓋二頭上一行數歩。慈明大喜
遂與同歸。自レ是慈明毎二遊山一。師輒噉二其出一。
雖レ晩必撃レ鼓集レ衆。慈明遽還。怒曰。小叢林。
暮而陞座。何從得二此規繩一。師云。汾陽晩參
也。何謂レ非二規繩一乎。今叢林三八念誦罷猶
參。此其原也
古時監寺而已。近日稱二都寺一即監寺也。
稱二副寺一亦監寺也。近代寺院繁務。仍請二
兩三監寺一也。金陵楊岐發二明大事一。正當監
寺之時。知酬二監寺之功一者歟。誠夫如二楊
岐一之粥飯頭。近代難レ得二于十方一者哉
有道充二維那一例
京兆華嚴寺寶智大師。諱休靜。嗣二洞山一。師曾
在一樂普一作二維那一。白槌普請曰。上間搬レ柴。下
間鋤レ地。時第一座問。聖僧作麼生。師云。當
レ堂不二正坐一。那赴二兩頭機一
維二那于洛浦一。法二嗣于洞山一。尊宿之非細。
有道之嘉躅也。若以二師之維那之時一。欲
レ挌二今之長老之輩一。今時之長老等。未レ及二
師之維那時一也
維那時大悟例
溫州龍翔竹菴士珪禪師。嗣二佛眼清遠和尚一。
師始登二龍門一。即以二平時所得一白二佛眼一。眼曰。
汝解心已極。但缺二著力開眼一耳。遂職二堂司一。
一日侍立次問云。絶二對待一時如何。眼曰。如二
汝堂中白槌一相似。師罔レ措。眼至レ晩抵二堂司一。
師復以二前話一問レ之。眼曰。閑言語。師於二言下一
大悟。眼曰。今無二復言一
佛眼者。五祖山演和尚之神足也。珪公禀二
祖宗之血氣一。當二維那一之時誠是好時之逢
遇也。今稱二鼓山一則師也。拈
古頌三古佛祖之言句一。師之稱譽。少レ齊レ肩矣
典座時。發二明大事一例
大潙在二百丈一作二典座一。一日上二方丈一侍立。百
丈問。阿誰。山曰。靈祐。百丈云。汝撥二爐中一有
レ火否。師撥云。無レ火。百丈躬起深撥得二少火一。
擧以示レ之云。此不二是火一。師發悟。禮謝陳二其
所解一。百丈云。此乃暫時岐路耳。經曰。欲レ見二
佛性一。當レ觀二時節因縁一。時節既至。如二迷忽悟一。
如二忘忽憶一。方省己物。不二從レ他得一。故祖師云。
悟了同二未悟一。無心得二無法一。只是無二虚妄一。凡
聖等心二本來心一。法元自備足。汝今既爾。善自
護持。司馬頭陀自二湖南一來。百丈謂レ之曰。老
僧欲レ往二潙山一可乎。頭陀曰潙山奇絶。可レ聚二
千五百衆一。然非二和尚所住一。百丈曰。何也。對
曰。和尚是骨人。彼是肉山。設居。徒不レ盈レ千。
百丈云。吾衆中莫レ有二人住得一否。對云。待三歴二
| 觀之一。百丈乃令下侍者喚二第一座來上 | 即華林 和尚也 |
| 云。此人不レ可。又令下喚二典座一來上 | 即祐 師也 | 頭陀云。 |
吾化縁在レ此。潙山勝境。汝當下居レ之嗣二續吾
宗一廣度中後學上。時華林聞レ之曰。某甲忝居二上
首一。祐公何得二住持一。百丈云。若能對レ衆下二得
一語一出格。當レ與二住持一。即指二淨瓶一問云。不
レ得三喚作二淨瓶一。汝喚作二什麽一。華林云。不レ可三
喚作二木
瓶一。百丈笑云。第一座輸二却山子一也。遂遣三師
往二潙山一。是山峭絶夐無二人煙一。師猿猱爲レ伍。
橡栗充レ食。山下居民。稍稍知レ之。師衆共營二
梵宇一。卒李景讓奏號二同慶寺一。相國裴公伏甞
諮二玄奧一。是天下禪學輻湊焉
漸源仲興禪師。在二道吾會一。爲二典座一。一日隨二
道吾一。往二檀越家一弔レ喪。師以レ手拊レ棺云。生耶
死耶。道吾曰。生也不レ道。死也不レ道。師曰。爲二
什麽一不レ道。道吾曰。不レ道不レ道。弔畢。同迴
途次。師曰。和尚須下與仲興一道。儻更不レ道。即
打二和尚一去也。道吾曰。打即任レ打。生也不レ道。
死也不レ道。師遂打二道吾一數拳。道吾歸レ院令二
師且去一。少間主事知了打レ汝。師乃禮辭。往二
石霜一擧下前話及打二道吾一之事上。今請。和尚道。
石霜曰。汝不レ見道吾道。生也不レ道。死也不
レ道。師於レ此大悟。乃設レ齋懺悔
無著尊者。在二五臺山一。作二典座一。文殊於二粥鍋
上一現。無著遂打云。直饒釋迦老子來。我亦打
也
葉縣歸省和尚。嚴冷枯淡。衲子敬二畏之一。舒
州浮山法遠禪師。越州天衣山義懷禪師。在
レ衆時。特往參扣。正値二雪寒一。省訶罵驅逐以
至將レ水溌二旦過一。衣服皆濕。其他僧皆怒而
去。唯遠･懷併二疊敷具一整レ衣。復坐二於旦過中一。
省到呵曰。儞更不レ去。我打レ儞。遠近前云。某
二人。數千里。特來參二和尚禪一。豈以二一杓水
溌一之便去。若打殺也不レ去。省笑云。儞兩箇
要二參禪一。却去掛搭。續請レ遠充二典座一。衆苦二其
枯淡一。省偶出レ莊。遠窃二鑰匙一取二油麺一。作二五味
粥一熟省忽歸赴堂。粥罷坐二堂外一。令レ請二典座一。
遠至。省云。實取二油麺一煮粥。情。願乞和尚責
罰。省令下算二所直一估二衣鉢一還訖上。打三十拄杖。
出レ院。遠舍二於市中一。託二道友一解免。省不レ允。
又曰。若不レ容レ歸。祇乞隨レ衆入室。省亦不レ允。
省一日出レ街次。見下遠獨於二旅邸前一立。乃云。
此是院門房廊。儞在レ此住許多時。曾租錢否。
令下計二所缺一追取上。遠無二難色一。持二鉢於市一。化
レ錢送レ之。省又一日出レ街見二之持鉢一。歸爲レ衆
曰。遠眞有レ意二於參禪一。遂呼レ其歸
大潙充二百丈之典座一以來。運水搬柴。不
レ難二衆苦一。不レ
爲二大潙之主一。住二大潙一時。萬縁閑素而已。
天饌･人饌未レ送。橡栗枯淡。雲衆水衆未
レ參。山猿爲レ伍。雖レ爲二古聖之苦學一。宛是晩
進之勵志也。典座之職。尊二崇之一。眼睛不
レ可レ瞞。頂
須レ慕矣。無著靈蹤也。玄侶莫レ輕矣。就レ中
遠典座之心操。不レ可レ不レ學。千載之一遇
也。賢不肖共難レ及者也。然而典座。若不
レ經二遠公之志氣一。學道爭逮二得佛祖之堂
奧一者乎。上來之典座皆是佛海之龍象。祖
域之偉人也。今求二如レ是之人一。世界不レ可
レ得矣
有道人充二典座一例
夾山在二潙山一充二典座一。潙山問。今日堂中喫二
甚麽 典座云。兩年同一春。山云。如法修事
著。典座云。龍宿二鳳巣一
大陽山道楷禪師。謁二投子一徹證。充二典座一時。
投子問。厨務勾當不レ易。師云。不敢。投子曰。
煮レ粥耶。蒸レ飯耶。師云。人工淘レ米著レ火。行者
煮レ粥蒸レ飯。投子云。子作二箇作麽一。師云。和尚
慈悲放閑去。投子深然レ之
投子大陽。祖門之英傑也。授二典座於大陽一。
勤二典座於投子一。祖席之勝躅也。然則典座
之職。庸者之不レ充也。充者乃龍象也。今
以二大陽一將レ比二今古之作家一。少二齊肩一而已。
因レ斯知音稍稀。知己絶レ倫。然而欲レ禀佛
祖之骨髓一。應學二大陽之身心一矣。夾山者
華亭之一子。華亭者藥山之子。系譜貴矣。
見二華亭一後。更參二大潙一。充二典座一。大潙者。百
丈之子。與二百丈一同時住二潙山一。道眼之正
明也。道之通塞。法之故實。於レ是爲レ淵。於
レ是爲レ海者歟。然則典座之家風。累葉之
見聞。倶是明明祖師意也。所以智人尊二重
之一。愚者輕二忽之一
有道人充二直歳一例
漳州保福本權禪師。乃晦堂之法嗣也。曾於二
晦堂擧レ拳處一。徹二證根源一。機辨捷出。山谷黄
大夫。初有二所入一。問二晦堂一。此中誰人可二與語一。
晦堂云。漳州權師。方督レ役開レ田。山谷同晦
堂一往レ彼致問云。直歳還知二露柱生
兒麽。師云。是男是女。山谷擬議。師揮レ之。堂謂曰。不
レ得二無禮一。師曰。這木頭不レ打。更得二何時一。山谷
大笑
院門知事頭首。不レ可下以二清廉一爲
先。必撰二有道一以充レ職而已
諸小頭首有道例
趙州在二南泉一作二火頭一。一日閉二却門一。燒二滿屋
煙一。叫云。救レ火救レ火。大衆倶到。趙州云。道得
即開レ門。衆皆無對。南泉將二鎖子一於二窓間一過
與レ師。師便開レ門。雪峯在二洞山會下一。作二飯頭一。
淘レ米次。洞山問。淘レ沙去米。淘レ米去沙。雪峯
云。沙米一時去。洞山云。大衆喫二箇什麽一。雪
峯遂將レ盆覆却。洞山云。據二子因縁一。合レ在二徳
山一
石霜山慶諸禪師。抵潙山法會一爲二米頭一。一
日。師在二米寮内一篩レ米。潙山云。施主物莫二抛
撒一。霜云。不二抛撒一。潙山於二地上一拾一得一粒一
云。汝道レ不二抛撒一。這箇是什麽處得來。師無
對。潙山又云。莫レ欺二這一粒子一。百千粒從二這
一粒一生。師曰。百千粒從這一粒生。未審這
一粒從二什麽處一生。潙山呵呵大笑歸二方丈一。
晩後上堂云。大衆米裏有レ蟲
灌谿志閑禪師。臨濟得處之後。離二臨濟遊方
時。到二未山了然尼處一。先云。若相當即住。不
レ然則推倒禪床一。乃入二堂内一。師遣侍者問一。上
座遊山來。爲二佛法來。閑云。爲二佛法一來。山乃
陞座。閑上參。山問。今日離二什麽處一。閑云。近
離二路口一。山云。何不蓋却了來一。閑無對。始禮
拜問。如何是未山。山云。不露頂。閑云。如何
是未山主。山云。非二男女相一。閑乃喝云。何不二
變去一。山云。不二是神一不二是鬼一。變二箇什麽一。閑
於レ是禮拜。伏膺作二園頭一三載。閑住院後。示
レ衆云。我在二臨濟爺爺處一得二半杓一。未山孃孃
處得二半杓一共成二一杓一喫了。直至二如今一飽䬲
䬲
園頭一職最難極苦矣。有二道心一者勤來職
也。無二道心一人。不レ可レ充之職。常在二菜園一。
隨時種栽矣。佛面･祖面･驢脚･馬脚。如二農
夫一如二田夫一。終日携二鋤鍬一而自畊自鋤。擔
レ屎擔レ尿不レ怕二生根一。唯待二熟爛一不レ可レ失
レ時。鋤レ地種レ菜之時。不レ著二裙･褊衫一。不レ著二
袈裟直裰一。只著二白布衫･中衣一而已。然而
公界諷經･念誦･上堂･入室等之時。必來
隨レ衆。不レ可レ不レ參。在二菜園一。朝晩燒香禮
拜･念誦。回二向龍天士地一。不二曾懈怠一。夜間
眠二息菜園一矣。供過人力隨時替換。是乃直
歳之所二差排一也。誠是道心人。大名人勤
來者也。小根之輩。不肖之族。未二曾充職
矣。先師天童古佛會。西蜀老普。六旬餘齡
始而充レ職。一會不レ替。將二三箇年一。雲水隨
喜。先師深悦。若以二老普一。比二諸山之長老一。
諸山之長老。未レ及二普園頭一矣
蘄州五祖山法演禪師。依二舒州白雲山海會
守端和尚一。咨二決大事一。深徹二骨髓一。端令三山前
作二磨頭一。演逐年磨下收二糠麩錢一。解典･出息。
雇二人工一及開供外。剩錢入二常住一。毎被於二人
端處一鬪諜是非。云丙演逐日磨下。飮酒食肉
及養乙莊客婦女甲。一院紛紜。演開レ之。故意買
レ肉沽レ酒。懸二于磨院一。及買二坏粉一。與二莊客婦
女一搽畫。毎レ有三禪和來二遊磨院一。演以レ手與二婦
女一揶揄語笑。全無忌憚一。端一日喚二至方丈一
問二其故一。演喏喏無二他語一。端劈面掌レ之。演顏
色不レ動。遂作レ禮而去。端咄云。急退却。演云。
候二某算計了一。請レ人交割。一日白レ端曰。某在二
磨下一。除二沽酒買肉一之餘。剩錢三百千入二常
住一。端大驚駭。方知二小人嫉妬一。時圓通法秀
禪師爲二座元一。受二四面山之請一。即請レ演而爲二
第一座一
磨下者磨院也。稱二磨司一。碓米磨麺之局也。
寺邊五六町。若十餘町建レ之。磨院主一人
請レ之。演祖之職掌乃是也。往古者。道心
士充來不肖之者未レ勤。今時道心之輩難
レ得。所以暫用二隨分之賢一。隨レ有隨レ無。可
レ怜二世界之唐荒一。甞觀二演古佛之操行一。古
今之無二比倫一也。桃李之色･松柏之操。朔
風未レ破。霜雪何侵。學道之廉勤應レ知。誠
信之高節應レ慣。晩進後學。雖レ見二如レ是之
難一。勿レ退二辨道之志。既拔群昇晋。盍二見レ賢
思
齊。古徳道心之淺深。以レ之可レ曉。彌高彌堅。不レ可レ不レ慕
得道以來。苦學節儉例
臨濟院慧照大師。在二黄檗山一栽レ松次。黄檗
問。深山裏栽許多松一作二什麽一。師云。一與二山
門一作二境致一。二與二後人一作二標榜一。道了將二钁
頭一打レ地一兩下黄檗云。雖然如
是。子也喫二吾三十棒一了也。師又以二钁頭一打レ地兩下嘘
嘘。黄檗云。吾宗到レ汝大興二於世一。潙山擧二前
因縁一問二仰山一。黄檗當時祇屬二臨濟一人一。更
有二人在麽。仰山云。有。祇是年代深遠。不レ欲
レ擧二似和尚一。潙山云。雖二然如
是。吾且要レ知。汝但擧看。仰山云。一人指レ南。呉越行レ令。遇二
大風一即止
臨濟在二黄檗一二十年。苦學辨道而已。或時
栽レ松。或時栽レ杉。豈非二密語･密行一。一山之
境致。萬古之標榜者也。俗云。賢良不レ忘
レ徳。小人不レ報レ恩。況乎佛祖屋裡兒。須レ報二
法乳之深恩一者歟。所謂報恩栽レ松栽レ杉
也。粥足飯足也。雖レ爲二年代深遠。還是栽二
樹深山一也。钁頭打地已喫二吾棒一。吾宗到
レ汝大興於世一。欲レ期二佛道津梁一。須レ慣二當時
之臨濟一
雖レ爲二小職一不二妄授一例
晦堂。一日見二黄龍一。有二不豫之色一。因逆二問之一。
黄龍曰監收未レ得レ人。堂遂薦二感副寺一。黄龍
曰。感尚暴。恐爲二小人一所レ謀。晦堂曰。化侍者
稍廉謹黄龍曰。謂。化雖二廉謹一。不レ若二秀莊主
有レ量而忠一。靈源甞問二晦堂一。黄龍用二一監收一。
何過慮如レ此。晦堂曰。有レ國有レ家者。未二甞不
本レ此。豈特黄龍爲レ然。先聖亦曾戒レ之
大潙秀･雙嶺化･感鐵面三人也。共是天下
之知識也。這般人。曾充二監收･莊主･副寺
等一來也。今求二這般人一者。譬如下覓二飛宏驌
耳一以欲
得レ馬也。今時充二監寺一之輩。土貎野格等也。然而猶用二當時之賢一也。如黄
龍惜レ道惜
法。而不レ可二妄授一也。妄授レ之。失立而來者歟
知事等。不レ可下事二豐屋一作中高堂大觀上例
五祖山法演和尚示レ衆。曰。師翁初住二楊岐
山一。老屋敗椽。僅蔽二風雨一。適臨二冬暮一。雪霰滿
レ床。居不レ遑レ處。衲子投レ誠。願レ充二修造一。師翁
却レ之曰。我佛有レ言。時當二減劫一。高岸深谷。遷
變不レ常。安得三圓滿如意。自求二稱足一。汝等出
家學道。做手脚未レ穩。已是四五十歳。詎有二
閑工夫一事二豐屋一耶。竟不レ從。翌日上堂。云。楊
岐乍住屋壁疎。滿床盡撒雪珍珠。縮二却頃一暗
嗟嘘翻憶古人樹下居
夫高堂臺池之搆。世間･出世同所レ誡也。尸
子曰。欲レ觀二黄帝之行一。於二合宮一。欲レ觀二堯舜
之行一。於二總章一。黄帝明堂以レ草蓋レ之。名曰二
合宮一。堯舜之明堂以レ草蓋レ之。名曰二總章一。
以レ之知レ之。古聖賢之君。宮垣宮屋弗レ崇。
茅茨之蓋不レ剪。況乎佛祖之兒孫。誰事二豐
屋一。經二營于朱樓玉殿一者乎。一生光陰不
レ幾。莫二虚度一矣。予二十餘年。歴二觀兩朝一。或
老年。或壯齡。不レ惜二寸陰一。經二營土木一之者。
多唐勞一世一。周章失レ度。哀哉苦哉。白法
如レ抛。黒業未レ舍。若覺二殘命之稍少一。豈貪二
樹功之高大一者哉。演祖之意唯在レ此焉
監院
監院一職。總二領院門諸事一。如三官中應副･及
參辭謝賀･僧集･行香･相看施主･吉凶･慶弔･
借貸･往還･院門歳計･錢穀有無･支收･出入
準備逐年受用。齋料米麥等。及レ時收買。并
造二醤醋一。須レ依二時節一。及打油舂磨等。亦當レ經
レ心。衆僧齋粥常運二勝心一。管二待四來一。不レ宜二輕
易一如二冬齋･年齋･解夏齋･結夏齋･炙茄會･端
午･七夕･重九･開爐閉爐･臘八･二月半一。是如
上齋會。若監院有レ力。自合二營辨一。如二力所
不レ及。即請二人勾當一。如二院門小事･及尋常事例一。
即一面處置。如二事體大･及體而生剏一。即知
事･頭首。同共商量。然後禀二住持人一行レ之。自二
住持人一已下。如レ有下不レ合二規矩一。不
順二人情一。大小諸事。並合二宛順開陳一。不レ得二緘默不
言。亦不レ得二言語麁暴一訓二誨童行一之法。宜レ以二方
便一。預先處置。不レ得三妄行二鞭棰一。設有二懲戒一。
當下於二庫堂一對レ衆行遣。不レ過二十數下一而去上。
不虞之事。不レ可レ不愼。如下發二遣行者一出院上。
須下十分有レ過。責二伏罪状一。禀二住持人一遣
之。如更不レ須レ決也遣レ之。不レ當三防二避官中問難一。
如レ請二街坊化主･莊主･炭頭･醤頭･粥頭･街坊･
般若頭･華嚴頭･浴主･水頭･園頭･磨頭･燈頭
之類一。應レ係二助益常住一。頭首須下當及レ時禀二住
持人一請
之。不レ可二怠慢遲延一。施主入レ院。安二排客位一。如法迎待。如レ作二大齋會一。預前與二諸
知事･頭首一商量。免レ致二臨時闕事一。監院之體。
當二尊レ賢容
衆。上和下睦。安二存同事大衆一。當レ得二歡心一。不レ得下倚二持權勢一。輕中邈大衆上。亦
不レ得三任レ意行レ事令二衆不安一。非二疾病官客一。並
當二赴堂一。所レ貴二時行益行者齊整。如二庫司
財用闕乏一。自當二竭レ力運
謀。不レ宜下于紊二主人一及擧中似大衆上。如二同事之人有レ才有
徳。應二推揚讃歎一。如レ有二職事不レ前及梵行可
疑。當下屏處密喩使二激昂自新一令中法久住上。如下有二大
故作過一有
害二院門一。亦宜下密白二住持人一知上。自餘色容衆事。坐視成功而已
監院之職。爲公是務。所レ謂爲公者。無二私
曲一也。無私曲者。𥡴古慕道也。慕道以順
レ道也。先看二清規一而明二通局一。以レ道爲レ念
而行事。臨二行事一時。必與二諸知事一商議。然
後行事。事無二大小一。與レ人商議而乃行事。
則爲公也。雖二商議一不レ容二他語一。不レ如レ不
レ議。監院容レ衆爲レ務。安衆是期。然而衆多
未レ可レ爲レ重。衆少未レ可レ爲レ輕也。所以者
何。調達之誘二五百之衆一。果爲レ逆。外道之
領二巨多之衆一。盡是邪也。藥山乃古佛也。
衆二不滿十衆之衆一。趙州亦古佛也。衆二不
滿二十衆之衆一。汾陽纔七八衆而已。頃甞
倶是佛祖之與二大龍一。非レ有レ限レ衆矣。只可
レ貴二有道一。不レ可レ務二繁衆一。而今而後。有道有
徳。藥山之下也。汾陽之後也。可レ貴藥山
之家風一。可レ慕二汾陽之勝躅一。須知。縱百千
萬衆。如下無二道心一無中𥡴古上。劣二於蝦
於蚯蚓一。縱七八九衆。如下有二道心一有中𥡴古上。
勝二於龍象一。勝二於聖賢一。所レ謂道心者。不レ抛二
撒于佛祖之大道一。深護二惜于佛祖之大道一。
所以名利抛來。家郷辭去。比二黄金於糞土一。
比二聲譽於涕唾一。不レ瞞二於眞一。不レ順二於僞一。
護二規繩之曲直一。任二法度之進退一。遂不下以二
佛祖家常之茶飯一。而賣中弄於賤價上。乃道心
也。又觀二入息不待出息之觀一。亦道心也。精
進也。𥡴古者。教二祖宗之眼專專然而觀一。
教二古今之耳顒顒然而聽一。乃至剜二窟於一
切虚空一以容レ身。穿二過於天下髑髏一以打
坐。舒二曠于拳頭一。自處二于鼻孔一。是以般霽
天一兮染二白雲一。運二秋水一兮濯二明月一。足レ爲一
𥡴古一。逢二如レ是衆一。七八衆可二大叢林一也。所
以可レ見二十方諸佛一。可レ見二釋迦一佛一也。不
レ如レ是衆百萬衆實非叢林一也。非二佛道衆一
也。監院如レ見二道心之士･𥡴古之人一。深生二
敬重顧愛之念一。若見雖レ遇二經卷知識一。不二
信不三孝於三寶一之輩。及無二道念一不二𥡴古一
之輩者。須レ知魔黨也。闡提也。知而不レ可二
容衆一。佛言。不信之人。猶如二破瓶然一。則不
レ信二佛法一之衆生。更不レ可レ爲二佛法之器一
也。佛言。佛法大海信爲二能入一。明知不信
之衆生。未レ可二共住一者歟。黄龍南禪師云。
像季之末。人多二憍蕩一。愛二多虚一憎二少實一。測
知愛二多虚一乃僞之漸也。僧伽難提尊者。
知衆生慢一。乃曰。自二雙林示
滅。八百餘年。人無二至信一正念輕微。不レ敬二眞如一。唯愛二神
力一。悲哉八百餘年。二千載内。猶無二至信一。
正念微。況乎今日弊不レ可レ比二當時一也。四
倒何爲。三毒難レ脱。縱求二才於山野一。易レ得二
人於叢林一乎。設使擇二眞僞一。不レ可レ壅二賢路一。
如レ見二其人一。必擧二其人一。擧而不レ登。未レ足
レ爲レ恨。大都短慮不レ爲レ先。遠慮是心術而
已。監院。見二有利一而不レ可レ喜。逢二不利一而
不レ可レ憂。名譽･利養障道之甚。所以往古
之在家･出家慕道之人。皆抛來者也。況乎
一二興叢席一。佛祖兒孫豈貪二于名利財産一
乎。昔東京觀音院巖俊禪師者。投子山大
同禪師之門人也。遍二參祖席一。歴二遊衡盧岷
蜀一。嘗經鳳林深谷一。欻覩二珍寶一。同侶相顧。
意將レ取レ之。師曰。古人鋤レ園。觸二黄金一若二
瓦礫一。待吾營二覆頂一。須レ此供二四方僧一。言訖
捨去。須レ知見二黄金於鋤園一。猶如二瓦礫一者。
塵俗之賢路也。見二珍寶於深谷。抛捨而去
者。佛祖之先蹤也。爲レ續二佛祖之命脈一。莫
レ赴二世俗之利潤一。所レ謂世俗之利潤者。人
天之供養。王臣之歸依也。不レ可レ受二之於
不如法一也。庶レ爲レ師二於出家一。莫レ爲レ師二於
王臣一。所下以先二於出家後二於在家一。重レ僧
輕
俗也。又明教禪師曰。大覺禪師懷璉和尚。住二育王山廣利禪寺一。因二僧爭二施利一
不レ已。主事莫二能斷一。大覺禪師呼至。責レ之
曰。昔包公判二開封一。民有二自陳一。以二白金百
兩一寄レ我者亡矣。今還其家一。其子不レ受。望
公召二其子一還レ之。公嘆異即召二其子一語レ之。
其子辭曰先父存日。無三白金私寄二他室一。二
人固讓久。公不レ得レ已。責附二在城寺觀。修二
冥福一以薦二亡者一。予目二覩其事一。且塵勞中
人。尚能疎レ財慕レ義如レ此。爾爲二佛弟子一。不
| レ識二廉恥一若レ是。遂依二叢林法一擯レ之 | 西湖廣 記。今載二 |
| 禪門寶 訓一 | 今案。其子不レ受レ之。何啻疎財慕義 |
勞中人之心操一。宛乃出家學道之髻珠也。
漢疎廣曰。賢而多レ財損二其志一。愚而多レ財
増二其過一。俗人尚如レ是。比丘何貪利。賢愚
同制二多財一也。先賢之語。可レ愛二於千金一歟。
呂氏春秋曰。堯朝二許由於沛澤之中一。請
| レ屬二天下於夫子一。許由遂之二箕山之下一 | 音戸 |
可レ貪二大利･小利一乎。不レ顧二損レ己損
他乎。修二理佛道一之時。見レ利而爲二如レ蛇如レ毒如
レ唾如
糞。乃是清廉矣。清規云。不二爲レ利説法一否。監院若遇下人天或欲二供衆一。或欲中起
造上。先應下子細檢二點于檀那之正信･不信･
清淨･不淨一。禀二住持人一而倶商量上。若決三定
淨信之與二正見一。即聽二許之一。未レ然莫レ許。所
レ謂正信者。如二須達長者之信心･祇陀太子
之仁義一者是也。須達之爲二須達一也。未レ爲二
大富一。祇陀之爲二祇陀一也。實是清貧也。依二
正信一而被二如來聽許一也。或生前雖レ未レ信二
三寶 臨命終時修二小功徳一。早須二聽許一。増
一阿含第三云。佛在二給孤一。告二諸比丘一。應下
當恭二敬檀越施主一。如中孝二順父母一養レ之侍
之。施主能成二戒･定･智慧一。多レ所二饒益一。於二
三寶中一。無レ所二罣礙一。能施二四事一故。諸比丘
當レ有三慈二心於檀越一。小恩尚不レ忘。何況於二
大者一。應丁三業精勤。使丙彼施主福不二唐捐一。
終獲二大果一。名稱流布。亦如三迷者得二指示
路一。亦如乙怖者與二無憂畏一。無レ歸者與二作
覆一。護乏者與レ糧。盲者得
眼。然則恭二敬於檀越施主一。慈二心於檀越施主一。既是如來世
尊之教勅也。雖二小因一感一大果一。唯三寶之
福田而已。龍樹祖師云。小善能作二大果一
者。如レ求二佛果一。讃二歎一偈一。稱一一南謨一。燒二
一捻香一。奉二獻一華一。如レ是小行。必得二作佛一。
總僧食者。須レ離二四邪五邪一。寺院僧食。亦
復如レ是。監院･住持須二明鑒察一。所レ謂四邪
者。一者方邪。謂レ通二國使命一。二者維邪。謂二
醫方卜相一。三者仰邪。謂三仰二觀星宿･日月･
術數等一。四者下邪。謂二種種植根五穀等一以
前四邪食。亦名二四口食一。亦名二四不淨食一。
不レ可レ食矣。五邪者。一者爲二利養一故。現二奇
特相一。二者爲二利養一故。自説二功徳一。三者卜二
相吉凶一。爲レ人説法。四者高聲現レ威令二人
畏敬一。五者説二所レ得供養一。以動二人心一。上來
五邪因縁之所得食亦不レ可レ食。佛弟子善
知識。早離二五邪一方爲二正命一。清規云。不三侵二
損常住一否。言不レ侵二損常住一者。不レ容三四
邪･五邪之所二從來一也。所下以食二四邪･五邪一
之者難
得二正見一也。監院切忌。友二于無道心之輩一。交二不𥡴古之族一。親二厚如レ是人一者。
障道退道。立而速至矣。有二道心一之人。乃
佛道之君子也。無道心之人。乃佛道之小
人也。莊子曰。天下盡殉也。彼其所レ殉仁義
也。則俗謂二之君子一。其所レ殉貨財也。則俗
謂二之小人一。沈休文曰。夫君子小人。類レ物
之稱。蹈レ道則爲二君子一。違レ之則爲二小人一。佛
道亦然。窮達須レ酬二道心一也。然乃聞二於道
心之先言往行一。以爲二今日胸襟眼睛一者。監
院修二理禮法一。以興二隆於威儀之陵夷一也。
清規云。外遵二法令一。内守二規繩一。佛祖之嘉
會。知識之叢林。法度儼然。祖儀云存。禮若
不レ陳。道乃荒唐。所レ謂禮不レ陳者。禮二於
非禮一。道荒唐者。道二於非道一也。後漢成縉
爲二南陽大守一。但坐嘯而已。三年有レ成。是
則雖レ爲二塵俗之化世之希夷也。須レ知有二
成之大成一。不レ拘言之與二不言一。務之與中不
務上也。此務最好者歟。所レ謂最好者。非レ理
不レ行矣。漢書。成帝曰。天生二衆民一。不レ能二相
治一。爲レ之立レ君。以統二理之一。佛寺亦同。雲衆･
水衆不レ能二自治一。爲レ之立二粥飯頭一。以統二理
之一。墨子曰。古者同二天之義一。是故選二擇賢
者一。立爲二天子一。天子以二其知力爲
未レ足三獨治二天下一。是故選二擇其次一。立爲二三公一。今案
佛佛相授。祖祖正傳。立二賓主一。拜二師資一符二
合此言一者歟。清規云。一日暫爲二賓主一。終
身便是師資。乃之意也。監院毎レ見二十方雲
水之面一。先内心應二喜躍歡悦一。清規云。容
レ衆之量不レ寛。愛レ衆之心不レ厚。非三監院所二
以護
衆也。佛告二阿難一。菩薩摩訶薩。共住相視。當レ如二世尊一。何以故。是我眞伴。如三共
乘二一船一。彼學我學。然則寺院住持･知事･
諸頭首･及雲水。應下當流中通共住相視。當
レ如二世尊一之佛語上。解脱之要路。無レ先二於此一。
監院須レ教二新至之雲水一。三千威儀經云。
當下以二十事一待中新至比丘上。一者當三辟二與房一。
二者當レ給二所須一。三者當二朝暮往問訊一。四
者當レ語二國土習俗一。五者當レ教レ避レ諱。六者
當レ語二乞匃處一。七者當レ語二僧教令一。八者當
レ語二某可
食。九者當レ語二縣官禁忌一。十者當レ語二賊盜某許可レ逃。某許不
可レ逃。又云。若檀越來言レ欲レ作レ飯。未レ見二所有一。不レ得二即
對レ人説一。又云。教二人市買一。有二五事一。一者當
レ教レ莫二與レ人諍一。二者當レ教レ買二淨者一。三者
莫レ使レ侵レ人。四者不レ得レ走二役人一。五者當
レ護二人意一。監院教二淨人人工市買一。先當二向
レ他子細説然後乃使一矣。清規所レ云端午七
夕等齋。雖レ爲二佛祖之家風一。猶恐世俗之禮
節也。深山幽谷。柴戸茅堂。誰堪二辨備一者
哉。但專營二供衆安衆一。而不レ可レ見二衆之過
咎一。乃監院之心術者也。今日本國。遠島之
深邃也。去二佛生國一。遙隔二十一萬餘里一。從二
佛滅度一後。將二二千二百年一。去レ聖時遠。實
雖レ可レ悲。見レ僧聽レ法。最爲レ慶。隨二喜於自
己之精勤一。報二謝於祖宗之恩徳一。法演之高
行。若演説。法遠之心術。是遠慮矣
維那
梵語維那。此云二悦衆一。凡僧中事並主レ之。衆
中新到掛搭。禮須二勤重一。諸方辨事･及名徳
人。別選二上寮一安排。退院長老。須下依二住持帖･
及開堂疏内資次一。於二堂内三板頭一。安中排齋粥
座位上。如二諸方名徳一。亦依二同類戒臘一。於二三板
頭次位一。安二排堂中一。冬夏。替二換氈席･及凉簾
暖簾一。掛帳下帳。開爐閉爐。結夏戒臘牌。須
預前打疊一。處二置堂内香燈一。洒二掃堂前供器客
前一。並常提二擧聖僧侍者一。堂司･并供頭行者。
備二辨寮舍門戸牕牖･按位床帳･動用什物一。常
須二照管整齊一。如有二闕少一。聞二庫司及直歳一添
換。延壽堂病僧粥飯･床帳･使令行者之類。並
當下與二堂主一同共照管無
令二病人失所。院中諸頭首。如二堂頭侍者･延壽堂主･爐頭･衆寮
寮主･首座･殿主一。並維那所レ請。如二殿閣内錢
物浩汗一。即堂頭請レ之。如レ犯二規矩一。大者禀二堂
頭一令二出衆一。小者但令二移寮一。如レ有二喧爭一。且
盡レ禮和會。如二兩爭人不
伏。然後依二規矩一行遣。如衆中遺失。彼被主堅要二搜檢一。即白レ衆
搜寮。如二搜檢不
見。則被主出レ衆。或移寮。如二失物不
多。即和二會被主一令レ休。免三喧レ衆及鈍二滯叢林一。聖僧錢只宜三買二置香燈供具一。不
レ得二別處使用一。如二開レ筒取
錢。入二堂司一收掌。即同二聖僧侍者一。上レ簿支破。如レ係二大僧帳一。須下
候官中指揮告報一。然後出レ榜曉示上。取二脚色一
驗二祠部一。依二日來體例一。收二供帳錢物一。如二繳判
公憑一。雖下係二庫司一面一行遣上。若經二由維那司
事一。更詳審允當。掛搭僧人･祠部公憑。並須下
相二驗眞僞一不
得二鹵莽一。如二僧病一申レ官。及レ津二送亡僧一。估二唱衣物一。繳二納亡僧度牒一。或紫衣
師號文牒等並維那專切管勾。報二庫司一申
レ官。繳二納公憑及亡僧度牒一。不レ得レ過二官中條
限一。讀疏白槌。並須三詳審令二施主生
善。新到茶湯特爲。不レ得レ闕レ禮。及將二新到戒臘一。報二侍
者･知事･頭首一。及掛二搭本寮一。貴レ知二戒臘次第一。
| 新到某上坐某新 戒在二其下一 | 應レ令下衆寮各造二入寮牌･臘次 |
主前後。各無二差誤動
衆。普請。除二寮主･直堂一。並須二齊赴一。住持人除二疾病官客一。輒不レ赴者。
侍者出レ衆
維那之職。華云二悦衆一。雖レ爲二目連尊者之
蹤躅一。宛是諸佛如來之威儀也。所レ謂顧二愛
方來一。慈二育雲水一。衆心爲二自心一。道念爲二自
念一。所下以能親二其親一能子中其子上也。若如
レ是者。廼是巨川之舟楫･大旱之霖雨也。三
千威儀經云。有二七事一以待二新至比丘一。一
者來至。即當レ問二消息一。二者當レ爲レ次二坐上
下一。三者當レ給二與空房室一。四者當レ給二臥具
被枕一。五者當三給二與燈火一。六者當レ語二比丘
僧教令一。七者當レ語二國土習俗一。然則若見二
新至比丘一。先問二道具之有無一。次問二郷里之
遠近一。次問二本師之存不一。次問三先到二某處一。
然後如法安排
典座
典座之職。主二大衆齋粥一。須下運二道心一隨レ時改
變。令中大衆受用安樂上。亦不レ得レ抂二費常住齋
料一。及點二檢厨中一。不レ得三亂有二抛撒一。選二揀局次
行者一。能者當レ之。行令不レ得二太嚴一。嚴則擾レ衆。
不レ宜二太緩一。緩則失レ職。造食之時。須二親自照
管。自然精潔一。如レ打二物料并齋粥味數一。並預
先庫司知事商量。如二醤醋淹藏收菜之類一。並
是典座專管。不レ得レ失レ時。常切提擧火燭。依
レ時俵散。同二利務一要二均平一。如レ合レ係二監院直
歳庫司所管一。同共商量即可。並不レ須二侵レ權
亂
職。厨中竈釜什物。如二故舊損壞一。則逐施抽換添補。教二訓行者一。務二循規矩一。如二堂中行
益･諸寮供過一。並須三種種教詔令二其通曉一。及
見二師宿一。須二問訊側立一。擇二靈利行者一。準二備堂
頭･知事･頭首等處供過一。常覺二察諸寮行者一。
慮レ有二頑鈍供過不
前。如三知事･頭首再留二行者一。即當二權宜隨順一。不レ須二堅要輪撥一。典座係二
厨中一喫二粥飯一。所レ食不レ得レ異レ衆。二時食辨。
先望二僧堂一。焚レ香禮拜訖。然後發食
禪苑清規云。供二養衆僧一。故有二典座一。從レ古
道心之師僧。充來之職也。不肖之族未二曾
居
職矣。昔日大潙夾山無著漸源等之宗師勤來矣。供養衆僧者。禪苑清規云。僧
無二凡聖一通二會十方一。然則十方之雲衆･水
衆。叢林之是凡是聖。等供養理合二精豐一。典
座打得齋粥物料。一粒米･一莖菜。是典座
手裏之感得也。是典座拳頭之功徳也。調
レ之以齋二于佛祖一。調レ之以供二于雲水一。不レ可下
以二肉眼一見中其所生上。不レ可下以二凡慮一測中其
所有上矣。天帝之福徳。輪王之福徳。未レ勝二
典座之福徳一。典座之所二打得一米菜。雖レ非三
過現當之所二出生一。宛非三天地人所二從來一。
擧手之處得。拈得之處親也。然則典座者
以レ道供二養道一之職。以レ心供二養心一之時也。
所以毎時供レ衆。故禪苑清規云。爲二成道一
故。方受二此食一。所三以報二典座一也。所謂施者･
受者。一等成道。故受二此食一也。教三受者離二
於諸非一。無レ善二於典座所造之食一。所以如來
許三摩訶迦葉受二僧中食一。乞食尚障道之例。
間有レ之歟。測知佛祖寺院之齋粥。僧中最
上食也。所三以等二乞食之徳一也。料二理齋粥一
者。打二得翌日齋粥之料一。護惜之一如二眼睛一。
保寧寺仁勇禪師曰。護二惜眼睛常住物一。今
案護二惜常住物一。猶勝二於眼睛一。眼睛曾與二
婆羅門一而退大矣。常住物。未レ可レ與二外道一。
所以不レ可二退道一也。敬重猶如二御饌之法一。
料理之間。鹽梅油醤等。不レ可二喫試一。不レ可二
甞試一。供二養三寶一之食之法也。喚レ米喚レ菜
等。又以二尊崇之言一而喚レ之也。莫レ輒莫レ疎。
不レ可下以二麁惡語･雜穢語･戲論語一。而罵中詈
於米菜飯羹等上也。禪苑清規云。如レ打二物
料并齋粥味數一。并預先與二庫司知事一商量。
典座不レ可下任二自意一而行上。先預與二知事一可二
商議一也。議定再三叮嚀。不レ可二倉卒一。諸知
事不レ可下任二私意一而定上矣。但專二公心道心一
而商議矣。既議定了。書二呈方丈･衆寮･頥
堂･前資勤舊等之諸堂之嚴淨牌一。教二童行
而書
之也。齋粥味數。分曉顯レ之矣。然後料二理明朝煮粥之務一。淘レ米擇レ菜等。自手
親見。精勤誠心而作。不レ可三一念疎怠緩
慢。一事管看。一事不二管看一。所以者何。善
根山上兮一塵也可レ積。功徳海中兮一滴
也莫レ讓。三千威儀經云。教二人擇
米有二五事一。一者當三自量視二多少一。二者不レ得レ有レ草。
三者擇二去鼠屎一。四者不レ得レ令レ有レ糠。五者
向二淨地一。禪苑清規云。六味不レ精。三徳不
レ給。非三典座所二以奉
衆也。六味者。一苦。二醋。三甘。四辛。五鹹。六淡。三徳者。大經云。
一輕軟。二淨潔。三如法作。次淘レ米淘レ沙。
看レ米看レ沙。審細如法。雪峯曾在二洞山一作二
典座一。一日淘レ米次。洞山問。淘レ沙去米。淘
レ米去沙。雪峯云。沙米一時去。洞山云。大
衆喫二箇什麽一。雪峯覆二却盆一。洞山云。子他
後別見レ人去在。上古有道之古佛。猶自手
精勤彌勤。後來晩進之庸流。豈徒緩怠慢
怠者哉。若其如法精勤者。及是今日之有
道歟。先澡レ釜以容二齋粥料物一。手自照顧
而須レ教二清淨一。三千威儀經云。教二人洮
米。有二五事一。一者當レ用二堅器一。二者用淨水一。三
者五易レ水令レ淨。四者内著二屏處一。五者覆
レ上令レ密。禪苑清規云。造食之時。須二親自
照顧。自然精潔一。既以二米菜等一。容二竈釜一訖。
留レ心護持。莫レ使二老鼠等觸著。並諸色人
見觸一。縱差二行者人工等一照顧。典座猶可二
自護一矣。三千威儀經云。澡レ釜有二五事一。一者
不レ得三持レ汁大衝二釜底一。二者當レ使下蓋器受二
汚水一出中棄之上。三者當レ滿レ水。四者淨二澡木
蓋一覆レ上。五者日暮覆レ之令レ堅。今日齋時之
所用調度須二打併一。所レ謂飯桶･羹桶･諸般盤
器･調度･什物。淨潔洗拭。安二高處一者安二于
高處一。安二低處一者安二于低處一高處高平。低處
低平。木杓･鐵杓･竹筴等類。一齊打併。眞心
護惜。輕手收放。又料二理明日齋料一。先擇二
米裏有レ蟲也無一。擇二去緑豆一。除二去糟糠一。草
砂同去。精誠擇了。内二在淨地一。窖二在其處一。
次擇二明齋羹菜等一。三千威儀經云。擇レ菜
有二五事一。一者當レ去レ根。二者當レ令レ等。三者
不レ得レ令二青黄合一。四者當レ使二澡淨一。五者皆
當レ令レ向レ火。知レ之乃得二布用一。擇レ米擇レ菜
等時。行者諷經。回二向竈公一。所謂諷經者。
安樂行品･金剛般若･普門品･楞嚴呪･大悲
呪･金光明空品･永嘉證道歌･大潙警策･三
祖信心銘等也。隨宜而諷經。回向竈公一
| 也。回向云。上來諷誦 | 某 | 經。又云。上來諷 |
十方三世一切諸佛。諸尊菩薩摩訶薩。摩
訶般若波羅蜜。請二堪能行者一。作二諷經頭一。
行者擇レ米擇レ菜等之處。典座親臨而照二顧
之一。典座就二庫司一打物料。不レ論二多少一。不
レ管二麁細一。但是精誠辨備而已。切忌作レ色
口説二物料多少一矣。終日竟夜。精勤辨道。
煮レ粥蒸レ飯。作レ羹理レ菜等時。典座莫レ離二諸
處一。明眼親見不レ費二一粒一。不レ壞二一莖一。三千
威儀經云。作レ羹有二五事一。一者當レ教二如レ次
内
物。二者當レ令レ熟。三者令二味調適一。四者當三自視令二淨潔一。五者已熟當下去二下火一覆
之。蒸レ飯作レ羹。或使二行者一。或使二人工一教二
他燃火。三千威儀經云。燃レ竈有二五事一。一
者燃レ火不レ得レ横レ薪。二者不レ得レ燃二生薪一。
三者不レ得三燃レ釜倒二逆薪一。四者不レ得二自以
レ口吹レ火燃一。五者不レ得下持二熱湯一澆レ火滅上。
蒸二了飯。熟二了羹一。便收二于飯籮裏一。便收二于
羹桶裡一。安二于檯盤上一。而如法尊二崇物色由
來一。而見レ佛見レ祖。撞二著大潙一。磕二著石霜而
已。夫拈二一莖草一。建二寶王刹一。拈二一微塵轉二
大法輪一。所以得二桶裏･水鉢･裏飯一。宛是食
輪轉法輪轉也。安二檯盤上一尊二崇之一後。時
至焚レ香。向二飯羹檯盤一。及望二僧堂一。展二坐具一
九拜了。收二坐具一問訊。叉手立。乃打二木魚一。
發レ食時。望二飯羹一問訊送レ食也。典座隨二飯
羹後一而赴レ堂。若齋會稍大。典座亦共二行
者一而行益矣。行益之時。不レ搭二袈裟一。著レ絆
而到二僧堂一也。尋常齋粥。不レ可二必然一。典座
辨食。雖レ向レ麁未レ生二怠慢一。雖レ逢レ細彌有二
精進一。所下以得レ遂二一日夜之勤任一。乃應中隨
喜上。一日夜之功徳。自レ非レ蒙二大師釋尊之
哀愍聽許一。澆季之遠方。爭辨二備一日之僧
齋一者乎。況既傳二聞如法之道術乎。若不
レ朝二宗三寶徳海一。爭得レ如レ是乎。何況一職
一年。與レ時隨二喜于自己功徳一。隨二喜于自
己功徳一。即隨二喜于諸佛之所有功徳一也。
隨三喜于諸佛之光明照二臨典座一也。齋會之
法。敬重爲レ宗之先言。常應レ措二其心一也。典
座入二庫堂一。子細而詳參
直歳
直歳之職。凡係二院中一作務並主レ之。所レ爲二院
門修造一。寮舍･門窓･牆壁･動用什物。逐レ時修
換嚴飾。及提二擧碾磨･田園･莊舍･油房･後槽･
鞍馬･般車･掃洒･栽種一。巡二護山門一。防二警賊盜一。
差二遣人工一。輪二撥莊客一。並宜二公心勤力･知レ時
別
宜。如レ有二大修造･大作務一。並禀二住持人一矩劃及與二同事一商議。不レ得三專用二己見一
直歳與二諸知事一。齊在二庫院一。然而常應下在二
直歳司一。而照中顧于人工等之所作成否上。直
歳司。雖レ立二寺門之内一。當二東廓之外一而置
レ之。教二斧聲不
及二于僧堂･法堂･方丈･庫院等一矣。三千威儀經云。教二人破
薪有二五事一。一者莫レ當レ道。二者先視二斧柄一令レ堅。三者
不レ得レ使レ破下有二青草一薪上。四者不レ得三妄破二
搭材一。五者積著二燥處一。諸寺置二漏刻於直歳
司一。人工兩人知レ之。直歳巡二護山門一。彌謹
彌節。不レ可二懈怠一。修二換什物一。乃嚴乃飾。爲二
百姓一。爲二火客一。以レ公爲レ心。以レ私莫レ心。清
規云。爲二衆僧一作務。故有二直歳一。然則衆僧
雖レ未レ告。若有二舊損者一。直歳須三修二換之一。清
規云。安二處僧房一。護二惜什物一。所三以報二直歳一
也。清規云。居處受用。不レ思二後人一。非四所三以
報二直歳一也。然則直歳之務衆僧之務。衆僧
之報直歳之報也。豈是世諦之流布而已
哉。豈是途中之受用而已哉
前來數條。皆是古佛之巴鼻。先聖之眼睛
也。不レ可レ不
便于亙古亙今一。不レ可三不合于學道證道一。若孤二股肱一。必負二頂
目之在一。與二佛祖一之相見
于時寛元丙午夏六月十五日
越宇永平開闢沙門道元撰
永平寺知事清規
自二大雄肇作一而來。禪規日多矣。又有下元
師之筆而並二馳其間一者。曾自レ寓二城南興
聖一。至レ住二越北永平一。所二垂範一之典座教訓
知事清規等之諸篇上也。中塵封霧隱。見稍
稀。聞已鮮。逮三予來住二此山一。適遇二之於蠧
簡裏一。宛如三陰晦長夜得二夜光之珠一。喜躍有
レ餘。熟閲之間。有二文字素朴者一。此是國初
之體也。有二章句不レ完者一。此是魚魯之差
也。苟採二其華一而棄二其實一。則豈得下隨二遵先
誡一。發中揚遺意上乎。故今繍梓以告二後來一。其
爲二規訓一何弟知事典座等。推而擴レ之。庶三
幾補二於緇衣一云 寛文丁未孟夏四月佛
誕生日 現住永平光紹謹跋
寛政己未仲秋東都龍鱗源克謹書
謹裁二一偈一恭題二重刊冠註永平清規後一
幾歳宗門廢二祖規一。宛如二暗夜失レ燈之一。日光
明照時重至。有レ目何人足不レ隨
己未之夏勅特賜洞宗宏振禪師現住
永平玄透盤談
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