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大通禪師語録 (No. 2563_ 愚中周及語 愚中周及編 ) in Vol. 81
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[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
分別。嗚呼。自覺境界先佛所説皆如是。如
是法兮無不眞實。冀靈之深自委。欽勸
佛徳大通禪師愚中和尚語録卷二
佛徳大通禪師愚中和尚語録
卷第三
丱餘集
侍者某甲編
下火
爲作州太守天心宗順居士
等正覺。劍樹刀山上成等正覺。鑊湯爐炭中
成等正覺。棒頭喝下成等正覺。而實無覺
無成也。新寂順世宗順禪定門還會麽。會
君通
證明收光顯靈骨塔中偈
巖中雙塔千古萬古月白風清。老衲八十二
歳何妨作證明。偈曰。蓋天蓋地頂門眼。未
信世間行路
。寸歩不移分半座。含元殿
裏是長安
前亡後化不我留。老懷眷眷卒休。臨行
日午續殘夢。津送遺骨付東流
慶壽大師松壽院入牌
松壽禪院肯基肯堂。堅住正位猶如金剛
自肯上座入骨
藏識本非染。清淨無瑕穢。長時積福智。喩
如淨滿月。某人諦聽諦聽。巖室空爲座。爲
汝先分半。等我入來倶。月輪當圓滿
淨祖禪尼延命院入牌
有意氣時添意氣。無位眞人歸正位。非唯
延命待龍華。現世證得歡喜地
大因吽公禪門入骨
阿爺靈骨塔中安。孝子知恩解報恩。論劫
非唯居淨界。常隨地藏護家門
爲前藝州太守淨叟清公禪門
嗟嗟今日事。老懷何堪哉。雖逢如不逢。雖
見若不見。雖然靈鑑應不昧。吾亦何憾
焉。恭惟新圓寂某人。清要高帶無相印。現
宰官身有是處。何啻兒孫專孝行。教外心
宗超佛祖。撥轉機關忽回首。直得萬象齊
結舌。大衆好生觀。好生觀海底火發絶涓
滴。楞伽山頂生寶月
爲覺堂了禪尼
大經云。生亦不可説。不生亦不可説。生
生亦不可説。不生不生亦不可説。山僧今
日於不可説中何妨通箇消息。恭惟新圓
寂某人具大丈夫志氣。能了西來密意。不
爲五障折困。何用變成男子。欲福兒孫永
無窮。直使曇華生火裡
爲淨順禪尼
我此火把子保任斯事久。即今擧似儞直
須蔫得去。虚空無垢無自性。能授種種諸
巧智。由本自性常空故。縁起甚深難可見。
太奇哉。出水蓮華火裡開
爲寶公大師
至寶不上時人眼。唯除老衲獨憐愛。新圓
寂某人識得也無。火裡轉身急歸元。彌勒
爲嶽頂高公禪門
是法平等無有高下。不在途中説甚家舍。
切念新圓寂某人。奉賢于命而造立佛通。
朝來暮去速成大功。急回首紅爐焔裡轉法
輪。三世諸佛立地聽
爲笑巖藏主悦大師
針。如是如是。斷頭船子下揚州。何處不風
額蟲。呑却南山大小空
爲本大師
本地風光清淨無差忒。現成公案取説不可
得。某人還會也麽。當仁不讓劉鐵磨。一言
之下超百億。左轉右轉火星飛。天上人間何
處覓
爲心淵珍公庵主
從門入者不家珍。和盤托出亦非眞。出入
心境只恁麽。明月端的屬何人。某人教之
與禪非淺非深。撥轉如來藏。徹見祖師
大爐鞴裏下一鎚。生鐵錬出紫磨金
爲増長宗幸大禪尼
奇哉。我勝義本清淨。自然諸法如筏喩。清
淨而可得。恭惟某人生値佛法増長善根。
五濁界中何幸如焉。雖然更有一著在。諦
路通。活路通兮。無壅塞子育群生有何窮
爲希淳孚公庵主
孚乳産生是何言説。羊鹿牛車名相分別。轉
身一路正好闊歩。新圓寂某人還會麽。奇哉
奇哉。丈夫自有衝天氣。不向如來行處行
爲桂月繁公居士
桂月光輝非縁慮之所攝枝葉繁茂豈名相
之分域。茲惟新圓寂某人。教外眞傳海涯遺
傑。結交頭端的別。別別大火焔中轉法輪。三
世如來立地聽
爲眞修慧禪尼
我久安立汝。前世已開覺。今復攝受汝。未
來生亦然。恭惟某人慧光所照無垢清淨。修
眞修於無修究大覺於無覺者勿過此法
爲増光祐禪尼
自覺本初普賢滿月不壞金剛名三祕密。恭
惟某人昔稱金華今乃増光。不壞相有八。
無相亦無相。如是如是。般若大會儼然未散
爲淨縁順公居士
茲惟某人法喜禪悦孝順至道之法積而有
年。末後一句始而到牢關。等間撥轉關棙
子火急回首進一歩。進一歩絶蹤跡。天上
人間何處覓
爲超然自肯上座
本源自性非眞非俗。云何是中更容他物。
某人還會麽。但辨肯心永絶昇沈。將謂某
人如白玉。燒却看來是黄金
爲明俊大師
某人英俊之根機頴脱若嚢錐。和雅之志意
白額呑大蟲。一朶紅蓮香拂拂
爲妙芳禪尼
靈山拈一枝。少林開五葉。喚作華竺聯芳
者。有何功徳。若道心華發明者。有何交
得身。一任兒孫起家業
爲無盡用公禪門
某人大用現前不存軌則。撃破生死魔軍
蹈翻涅槃淨域。大衆要知大丈夫究竟指歸
億
爲眞總禪尼
恭惟某人不墮總別等相。無相光中現大人
相。即説一切法皆無自性。無自性故無生
無滅。本來寂靜究竟涅槃。此中尚不見一
性。何況五障乎。蓋非適現今能作此説。乃
至入於過去未來一刹那頃遍於法界。便
與無量無邊不可説不可説之諸佛菩薩同
得此道無二無別。横説竪説塵説刹説熾
然説三世一時説而無間歇者也。噫説説眞
倍芬烈
爲機叟和尚
佛祖應機敢測順逆。非滅示滅雙樹變易。
歸示不歸履遺一隻。針芥相投處誰不霑
巨益。恭惟某禪師。六十四年能事畢。忽委化
中轉法輪。十方世界現全身
爲護助善心信女
我久安立汝。前世已開覺。今復攝受汝。未
來生亦然。諦聽諦聽。若一切智智清淨。若
五障清淨。若貪恚癡清淨。無二無二分無別
無斷故。毘盧遮那經云。謂覺自心本來不生
即是成佛而實無覺無成也。如是如是。有
爲無爲畢竟空。畢竟空故無始
。無始
中始句。轉身撞倒丙丁童
通下火
三世諸佛皆同一舌。歴代祖師更無異説。某
人諦聽諦聽。末後一句七花八裂。尚無菩
提而可以施設矣。況有業果而若生若滅
爲名嶽譽公禪門
吾宗有名有譽祖。西天四七東土五。總括三
十又三人。出世爲人説何事。爲人不説
元字脚。是爲教外別傳旨。恭惟某人住世
四十六年。世事不著分別是之與非。誰是
非。五濁界中何優劣。末後一句七花八烈。尚
無菩提而可以施設矣。況有業果而若生
飛片雪
爲是巖榮公禪門
六十六年幻身夢宅。興我靈覺何交渉。是
心是佛心佛如如。本來具足三身徳。即今底
超百億
爲眞福尼寺正等長老
提心時。除疑天女早已入三昧。只如某人
捩轉面皮不爲三世攝。是入三昧耶入
芬烈
爲鈍固實大師
理論則本無虚實。事説則似有迷悟。既能
恁麽而來。亦合恁麽而去。切惟某人諦聽。轉
身一路莫得蹉脚。牢記話頭莫得忘却。諾
中敲出金鳳髓。遍界爍破趙州無
爲宗慈禪尼
新圓寂宗慈大禪尼。慈悲仁讓八旬餘載。幻
力。淨尼多生十九界
爲見月禪尼
諸識隨縁轉。不見本覺心。自覺知現前。眞
性常不動。新圓寂月公禪尼。生滅滅已寂
滅現前。還見眞性常不動麽。不待灰飛煙
更滅。楞伽山頂生寶月。大千沙界海中漚。男
女虚相何堪説
爲老母了圓大師
總持無文字。圓明如滿月。亦如妙色蓮。碧
潭清皎潔。仰啓新圓寂佛佛母儀了圓大師
與不會都好都好。丙丁童子笑點頭。諸路
盡成寒山道。非但齊資三有去。快哉四恩
一時報
祭文
祭賛侍者
維永和三年龍集丁已。鞠月丙子朔十五日
庚寅。貴友成之賛公侍者歸寂京之北山。則
遺囑宗鏡録矣。越念七日壬寅。其訃音始
至丹之金阜也。痛哉哀哉。老朽何堪。不遑
乎作文而祭之。但慟哭而已矣。祖忌前一
日且方將蘇息。即就夜分薄表奠茶禮。慘
焉而賦短章。垂泣而告于靈曰。天地豈能
私覆載。命哉。獨抱大幽愁噬臍幾度。空
埋玉拱手胡爲自覆舟。恩愛別離多劫涙。
百千溟渤一浮漚。不留宗鏡永明録。林下
悲風奈白頭。重詞曰。哀哉復哀哉。白圭尚
可磨。哀哉復哀哉。斯言猶可爲。一甌苦茗
兮其奈永訣何。尚亨
桂巖居士小祥忌拙偈代祭文
癸酉三月二日。遇于前武州太守桂巖大居
士小祥之辰。預此夕謾綴野語告其靈曰。
龐老年深不可成。桂巖今復寂無聲。天涯
一樣芳春夕。獨有野僧傷此情
祭藺禪子
維應永三年夏五九日。遇于藺禪滿百日忌
不勝哽咽。薄設微供慰其靈曰。巨靈壁
破華山手。迸出黄河一帶流。藺也玄通名下
義。不勞目撃豁雙眸。但父母在家情念何
極。幸昭之察之尚亭
右亡者雖歸心於予。病中只授法名不
能一面而逝矣。痛哉。七十四載老衲某。
垂泣書于根來寺客軒云
祭阿母養民
維應永七年歳次庚辰。三月日孝子蓮華寺
住持小比丘尼淨禀。恍然如夢而忽見母之
訃音自京而至。哀哉哀哉。奈何奈何。在悶
絶中而一日又一日。經于十日漸得蘇息。
流涙而告予曰。來旦正當第二七日。預於
此晩聊設菲供而欲致祭于靈。願爲我作
愁人愁殺人。汝爲人子。我同汝。今有何
情有所陳。雖然逝去守善大禪尼。於予
爲檀主。於汝爲母儀。予喫荼毒而在默
中。雖欲無言胡得無言耶。汝亦剃染而
學無爲。雖欲不哭胡得不哭耶。哀哉。養
民伏惟尚亨
祭妹養民
維應永七年歳次庚辰三月十八日。孤姊愛
道庵主總悦。茲遇圓寂獻珠院養民善禪尼
第三七日忌晨。忝蒙慈愍就于佛通寺。即
於佛座之側爲靈設奠而以盡哀焉。嗟嗟
養民胡爲棄我如斯速耶。我之與儞眞俗
雖殊既是爲姊爲妹。安得匪昆匪弟乎。
如彼同氣同根連理之枝。儞之諸子則我姪。
或男或女猶如金蘭玉樹叢生于庭。將謂我
之與儞早兮晩兮歡之樂之共保八十九十
之遐齡矣。嗚呼命哉。蒼蒼者天。豈思養民
先我逝焉。尚亨
祭芳山春禪尼
哀哉吾姊芳山大禪尼。壽年六十三。乃以庚
辰五月十一日示寂于當庵。越六月二十又
二日。庵之主元猷。謹以香燭茶果庶奠之
儀而祭于靈以盡姊妹之儀焉。嗚呼古之
今之人生下土如雲之浮似沫之聚。虚妄
幻質曷恃曷怙。眞常妙心乃堅乃固。愚者永
迷智乃明悟。斯言無玷靈必有取。惟冀再世
爲法檀度。尚享
祭天心順公居士
應永九年正月十四日。訃報大檀越天心順
公居士已卜是月七日示寂于城之私第。乃
越十六日佛通寺住持比丘某。謹備香燭
庶奠之儀。昭告于靈而盡哀悼之禮焉。鳴
呼維山之高維水之遠。顛之與源未可無
畔。我年八十我心戀戀。一掬微忱如斯奉
獻。鳴乎哀哉。順天之魂豈可無返。尚亨
爲養民擧哀詞
維我
老鬂髮霜皤。養民歸寂涙湧金波。
哉痛哉。天奈我何。我心匪礦不可磨。嗚
咿鳴咿。養民鑒之
祭玄濟禪子
維人之生也樂。人之死也哀。哀哉哀哉。入
般涅槃之一路。杜鵑何意苦相催。一彈指之
頃三關破。掉臂斯人不回。重曰。黄梅
時節梅雨霏霏。濟禪先我泊然西歸。殘月老
懷雖失所依。一盞清茶爭負靈機。尚亨
佛祖讃
釋迦
昔有跛脚者。去住持雲門。道箇乾屎橛。莫
不是此尊。吽
垂髮雙肩持經兩手。深藏半身期度人
久
手中持經卷。獅背示童容。昔日臺山路。今
六耳同謀機不密。果然七佛以爲師。非唯
利劍絶諸戲。經卷詮無字。歸命騎金毛。大
聖根本智。誰知七佛師。示現童子姿。何處
非此處。何時非此時。緑髮童眞月。半身草
衣秋。持經滅題目。活却數墨流
夢中非實事。覺後豈迷心。時人何不悟。南
無觀世音
𥡴首大悲千手眼。不忘舊里又旋來。日光
性海無風波自湧。補陀巖上月孤圓。良哉
時復洒甘露。炳現慈容一葉蓮
仰面觀空。能施無畏。大慈大悲。法應如
是
水懸千尺絲。山積萬層翠。無刹不現身。神
通亦如是
初於聞中入流亡所。是爲從聞思修入
三摩地。亦名爲觀世音菩薩普門品。大矣哉｣
寶冠峨峨但觀懸水。豈非諦實入流亡所。
是故應頂禮而已
大悲觀世音。慈容擎一指。寥寥天地間。清風
生不已
頭上湧出十一面。聞薫三昧妙通神。念珠
寶杖瓶蓮外。若木高擎大日輪
觀水有術必看其瀾。慈眼所照二無兩般
寶冠峨峨宴坐盤陀。入流亡所停苦海波｣
地藏
心藏地藏戒藏無量行願藏因果佛性常住藏
乃至法藏者即此尊是也。當知受佛叮囑
度衆生。今世後世能引導。若有狐疑不信
者。江南江北問王老
不動
最極之在最初。不隨順者足袪除。良哉
劍索奮威力。但入衆生心想居
北野天神
大悲誓願中。令一切滿願。梵音海潮音。救
世悉安寧
繄從本垂跡則。立天滿大自在天神號。梅
兮萬里飛宰府。松兮一夜生北野。維本維
跡雖異。利生利物是一。良哉觀世音
十一面圓通大士。和其光謂之天神。陰陽
實是不可測。飛梅萬里早回春
垂慈悲跡或西或北。梅之與松顯本靈徳｣
前身後身求名布袋。拄杖頭邊兩賽一彩
靠布袋放拄杖。坐睡等箇人。多少閑妄想｣
只這長丁子。原本是慈氏。隨汝所欲心。名相
不同耳
袋杖恒隨身。放憨憨不徹。笑等箇人來。家
風早漏泄
寒山
本稱七佛師跡號寒山子。愍物迷自心。勞
我標月指
拾得
普賢愧不賢。改頭又換面。欲明拾得心。常
自舒經卷
則語撞倒梁王。抽身蹈蘆過江。神機不露
脚跟底。少室峯前建法幢。建法幢兮立宗
旨。芳焔東流貫扶桑。處處日下神林刹。金
碧交光玉琳琅。何獨片岡墳上土。埋沒未見
破天荒。安得喚醒班鳩睡。喝。彩興復正覺
場。依舊闡揚西來意。自他邪執起膏肓
西來十萬里程意。脚跟點地不點地。唯有
無文下總持。識破眞實自己耳
香至國王第三子。赤縣神州第一機。非三
一而能三一。片岡山下復留衣
心宗別傳此土西天。欲尋足跡十萬八千
少林鼻祖面目易識。淡墨全身全身淡墨
眼如點漆口似彎弓。正觀風相教外立宗
香至國王子。以心傳心祖。爲坐爲立耶。開
口即差互
合會閑電突出雙晴。梁魏山河坐見太平。
㘞
六祖
不露脚後跟。演出壇經在。夜半傳衣盂。正
當第六代
南頓自此挾春雷。天下心宗日光彩
臨濟
滅後數百餘歳。弱水三萬里外。潜蹤纔露半
身。未免喫我捉敗。賊賊。欲顯濟北正宗。莫
怪兒孫逆罪
趙州
趙州住世百餘歳。滅後至今猶有靈。遺下
七斤衫一領。隨風何處不飄零
大覺禪師鏡像
𥡴首大覺師。即是觀自在。火坃變成池。示
現鏡像再
是父是母其儀不忒。玉林一枝愈顯佛徳
普明國師
頷下眉兮頂門眼。大日月輪破群昏。全是不
是猶測。鳳林吒之那堪論。幸希延禪延
命去。待得再興於世。乞一言祝
靈山而則笑花。少林而能分髓。王者軌範
超古今。唯我金剛大士耳
萬斛之舟杯水何載。間世之師片讃何迨。太
山北斗昭乎萬代。特峯巍巍如宸如岱。瞻
之仰之兒孫有頼
偉貌風霜凛。未甞磨碌甎。免其竹箆者。劈
面喫麁拳
龍淵水兮東入海。起波瀾兮潤無邊。以一
毛端盡酌取。萬松山下湧甘泉
住山所得慧日昌昌。全提祖令佛也當。放
過一著荆棘聯芳。何患
礫盡爲夜光。𥡴
首教外宗主。實是季世寶幢
雄跨日邊。峻極于天。佛也在後。誰敢爭
先。欲知其故。且待驢年
雖是拳箆不可觸。莊嚴佛國利群生。萬松
積翠横山頂。慧日増輝致太平
特地乾坤前三三。斬新日月後三三。有是
父兮有是子。萬松千古興雲岩
釋迦後彌勒前。三尺箆執化權。激起臨濟
正派。光顯佛國眞傳。魔軍倒退三千里。花
雨繽紛九五天。成寶坊而僧舍歴歴。助仁
政而王道平平。清風明月兮自家底現成底。
擧手動足兮如來禪祖師禪。夫之謂慧日開
山特峯和尚叢林砥柱覺海舟船者耶 彌
公菴主持師尊像特來乞語。故云爾也。庚
午佛生日
毘盧正印妙無文。方廣開山亦復然。影像却
成眞面目。如來禪盍祖師禪
乾坤宇宙間。萬物本同根。無文大和尚。𥡴
首入斯門
梅溪即我同庚友。其子源公始看眞。長別二
師雖可惜。青松不染世波塵
佛通禪師
或順或逆。不存軌則。横拈白拂。佛也測｣
徳雲不下妙峯頂。瞻仰何曾暫得停。三尺
黒蛇呑佛祖。有時一喝走雷霆
赤肉團上懸崖絶壁。無位眞人去留測。至
尊尊之諡曰佛徳。賢孫奉請開豁慧日。𥡴
首龍淵水東流。激起雲岩下光飾
自覺本初普賢滿月。不壞金剛名三祕密。賛
曰。國清透關永留影像。則爲開山之第一
祖。高弟道雄示眞實相。令得聯芳於千萬
古。吽吽
攔不住掉臂行。絶方所任縱横
龍田和尚
隱溪開山龍田和尚。予乃知師最久矣。偉哉
假使天雨金剛山。不能動其一毛者。乃師
之太定也
扶桑若木慧日光輝。圓融無際普應群機
夫興太清之一派。開景雲之洪基。可謂華
國之老文仲。季世之伯禪師矣
中峯和尚
有佛出世。號師子吼。𥡴首有分。那堪開
口
提起趙州無。嚇殺赤鬚胡。呑却高峯月。滿
懷夜明珠
休翁和尚
大休大歇。無易無。離含元殿。何有長
安
春山和尚
住安國兮試闊歩。挾雷霆以播喜聲。春山
春色不老。群英繼踵致太平
竺堂和尚
曾居萬壽頂。單提破沙盆。夫謂之少林巨
擘棲賢開山嶽聾直下海駭孫者矣
汾州苦寒地。六人成大器。夫永源門下。何
遑乎屈指。評曰。針芥之相投。實如師之際
遇而深入玄奧者。百世而一二耳。豈不快
哉
不是耆闍崛。亦非嵩少林。退藏面壁意。超
越古來今
一滴松源甘露味。眞常流注潤無邊。與君
雖有
千里膠漆相投五十年
五十年前兮南禪寺裏。今日相望數百餘里。
間不容髮兮一心一意。憐我孤獨世間無
蘭生幽谷底。還有蕙同芳。不得師回顧。誰
人憐老蒼
皇天無私惟徳冥資。導師方便理存隨宜。黒
蛇握殺現大慈悲。銅頭鐵額齊竪降旗
壽山和尚
師諱斗南字曰壽山。實是僧中巨擘。焉非禪
窟明機。所以傑出一方心自徹。不落他家
第二機者也
昔則弘範三界從佛轉輪。今作一國之師
單提正因。本也跡也超諸有。兒兮孫兮億萬
春
金剛大士非妄非眞。常光三世平等智身
南嶽天台是何尊者。濕跡禪流宣揚祖風。
五十年前予亦何幸。或東或西得獲隨從。今
拜遺像重獲發蒙。夫謂之國師眞子天福
中興。乃稱名千古之主翁者也
徳海和尚
臨濟正統法窟洪基。龍生龍子鳳生鳳兒。
夫謂之任持大寶徳海禪師者也
中國法窟開永聖基。龍生龍子鳳生鳳兒。
夫謂之祥雲之的孫知菴周禪師者也
飯高山下藏裏摩尼。古矣今矣無人得之。不
可得中只麽得。唯此知菴老禪師
一派横川東入海。金剛幢下且回旋。爾時龍
象除師外。更有何人稱的傳
三玄三要該不著。五位君臣豈能呑。光焔
萬丈照今古。鎭海明珠只一丸
一喝臨時提三尺。驚殺大毘盧天下。將謂
胡鬚赤更有赤鬚胡。何妨聲喧中華。千古
徳重蓬壺
碧潭宗鏡裏。面目自分明。若論本與影。日
午打三更
鹿苑院殿
西天摩詰東土相國。前身後身其儀不忒
華巖居士
昔之摩詰今之老龐。外現聲聞内菩薩。助
王化而弘祖宗
秀山居士
丹州人事右谷居住。秀山椿公者則間世大
丈夫也。語其武略百戰功高而不昧正因。
論其誠心決志剃染而爲法檀度。驗其所
作所爲果能若斯者。不爲眞大士耶。故
用佛語賛曰。藏識本非染。清淨無瑕穢。長
時積福智。喩如淨滿月
二親位牌
先考先妣三四四三。宛轉十二地北天南
明俊大師
阿閦佛國少林一枝。不勞再見得大總持
元猷大師
一見阿閦。正眼三業平等大我。盡虚空以
爲道場。遍法界以爲法座。夫謂之靈照開
山雪溪猷大師。繁興永處那伽。密付承達
磨者也
自讃
佛通寺常住
佛通老漢金剛印。活却膏肓必死人。吾得青
氈如掌許。白頭免沒紫
塵
安久禪人請
這無出闊不消針箚。喚作影兮水合水。呼
爲眞兮金博金。久禪久禪抛却好。抛不著
一任持以久留心
清唯侍者圖圓相請
有身非覺體。無相即眞形。本質影像丹青
外。我面目兮太分明。唯侍者還會麽。諾諾
眞知侍者請
乃祖乃翁天瑞圓伊。迷途津梁間世師資。知
侍者莫負吾家杓柄。爲祝
慧統侍者請
歸元幸是性無二。何必區區事指南。誰識
鳥窠知此意。能教侍者罷咨參
妙育知客請
莫言斯老漢。無道亦無伴。幸得育春岩芳
蔕桑楡暖
玄胤藏主請
世事悠悠不如林丘。怪哉者老牛也解逞
風流。放出仰山第二頭。壓倒雲門六不收。
百雜碎鐵團欒。提起依然破沙盆
周竹侍者請
無知是我知。無得是我得。咦無孔鐵鎚。其儀
不忒
禪慶侍者請
猶吾禪子。更無第二。天知地知。慶而已矣
東光寺請
壯主經藏不識字。中領
室拽白耳。二
處金山各有縁。五八春秋丹穴裏。七十四歳
三月初。編蒲暫寓根來寺。夏末南登安良
見。問訊特地無盡意。相與腰鎌復肩鋤。重
開弘法舊基址。起小禪菴倚龍門。一生能
事悉圓備。且道圓備箇什麽。愚ニ
而又愚世
無比
即此非餘亦有亦無。天上明月海底珊瑚
自讃臥牛
歳次丙辰
月念九。一箇臥牛是非未窮。
放下屠刀包丁拱手。鞭之不動我亦杜口。
時節到來當得奔走。等芳草耳何必長久。
吽
淵默雷轟摩竭儀。金剛王寶觜盧都。若人要
見本來面。額有圓珠知也無
叢林今日誇英雄。十箇五雙文字禪。我亦
曾テ濫書後。只是一箇及愚中
源秀知客請
李杜好文章。蓮塘一塊薑。秀知客知不。莫
得錯商量
水銀無假阿魏無眞。大圓鏡裏且露半身
知有侍者請
卓拄杖横拂子。披赤黄袈裟。且欲爲何
事。咄
聖勤菴主請
東土達磨西天釋迦。傳燈相續虎兒一家
百草裏從埋沒。不是咬人獅。亦非逐塊
物。做得松源下孫。滅却自心之佛。吽
春花秋月。夏風冬雪。取之用之。隨處養拙｣
秉拂愚中叟。解作師子吼。赤土一場光。笑
破千歳口
安寧禪人請
枇杷葉親驢耳。寧投我取師禮。相去者雖
有些不可過三五歩
眞孝禪人請
彌勤唯一身。文殊離二相。何必愚中叟。非
本而影像。不向時人行處。行。頭上華髮三
千丈
道顗禪人請
玄讃曰。眞理本無。此事有何所以。能爲説
示皆不虚也。然則我此半身幻相亦復非實。
非虚非如非異也。一任顗禪人瞻仰耳
七十四歳宗説不通。至竟做得半箇愚中
行元禪人請
達磨不會禪。吾何颺碌甎。尚非威音後。況
乎未生前
元兮元兮。如信我杜口。更須三十年
宜紹禪人請
眞理出教外。理則作何顏。香嚴撃著竹。回
首望潙山
紹堅禪人請
非眞非妄。妙在丹青。一靈皮袋。皮袋一
靈
莫怪這村僧。村而又村。三十年後。必通人
見之有言。㘞
唯一禪人請
迹極歸本。自然道理。非本非影。咄。是甚
麽。李李羅羅羅李
淨覺禪人請
宗説不通。妄想無窮。名詮自性。故號愚
中
全是全不是。世間誰似儞。藏身北斗邊。現
影月宮裏
安泰禪人請
夙縁所追爲師爲資。師資之道理合恁麽。
泰禪恃愚有甚不可。譬如光師尊達磨。㘞
元榮禪人請
愚中之愚莫如斯愚。所以超越高安大愚
伊周禪人請
愚中老漢有年無徳。色裏膠青非三非一
是心禪人請
是心是佛。是心作佛。是心會麽。咄咄咄咄
大圓鏡裏。影現半身。八旬有五。坐爲一春
兩鏡相照何有影像。這僧喚作愚中。一任
大家妄想
手結定印燒一爐香。近聽松風遠看山色。
這般無比鈍物老。付與安充禪子
東海烏賊成白頭蟲。若比李耳。四歳老童
手握竹箆。宗説蒙蒙
安總禪人請
大空不死句。譬喩不能喩。有之眼還聾。無
之耳還瞽。總權管爾既爲我兒。合當快薦
取。吽
從潤禪人請
怪哉這老漢。且問因何事。左手按拳頭。右
手竪拂子。答曰。我是天瑞孫。欲不瞞人
耳。然則正好。付潤禪隨力處堪供養儞
永可禪人請
堅持三戒常轉法輪。利益安樂一切有情
徳聞禪人請
葫蘆偏小酸亦不錯。衡門之下得成斯趣。叉
手當胸口持無語
俊育禪人請
同氣相求同聲相應。南山雲起北山雨。咄也。
何妨將錯就錯。雲從龍風從虎兮。咄咄
良清禪人請
日日大好日。年年大好年。更無一事不眞
實。總是我家拄杖邊
徳元禪人請
心佛衆生無差別。我曾不入這保社。休論
本質并影像。莫説似也不似也
玄貴禪人請
赤肉團上麻三斤。無位眞人乾屎橛。是同是
別。咄咄
中照禪人請
形興未質名起未名。形名之外月白風清
安慶禪人請
三四四三宛轉十二。一十百千遇㘞則已。故
號爲饒儞慶禪。試下一字
壽牌
愚兮樂愚。故岩下日成趣。雖無半錢活。能
傳歴劫富
雞足山逈無由卜隣。第二月裏且現半身
八旬有二成何麽事。不著虚懷爲宗本耳
淨中侍者請
少壯同體。百齡一質。本兮影兮。無有變易
竹馬相爭處。桃花幾度春。不疑之一句。付與
輥毬人
禪道佛法一無所能。做得雲水半箇閑僧
總眞大師請
鐵面三角眼。到處得人憎。不敢露全體。何
遑續祖燈
淨早大師請
這鈍物老則老矣。鬢髮如霜。拈起竹箆不
識背觸。披著田衣莫辨短長。秦時
轢
漢代土墼。故則故矣。何足收藏。然幸得見
性菴之寶愛。其餘任他著相而抑揚
將禀大師請
提三尺箆威動坤維。擧隻脚垂隻脚。辨
得龍蛇眼似眉㘞。有巴鼻無巴鼻。一任
時人復生疑
淨音大師請
償却五臺蒸飯債。仁田一夏坐桃林。秋風
歸路半帆耳。依舊眞鍮不博金
理實大師請
愚中無天姿。做得善人資。左轉右轉意。付
與鐵磨知
淨信信女請
不到廬山五老峯。天台南嶽豈能窮。十年
駐錫金鼈背。曰曰趣齋沙竭宮
淨觀禪尼請
佛祖邊事不加言説。握内黒蛇也解縮舌
淨順禪尼請
寒岩幽谷占爲白屋。拈黒竹箆意在黄獨
烏
毎與食。渠亦善知恩。不離寒岩上。護
我坐松根
運勝居士請
山間明月江上清風。開無盡藏受用何窮
唯一明亮分作六和。欲曰金牛鬢毛皤皤
威光居士請
龜毛白拂整宗綱。家醜那堪向外揚。莫怪
一雙三角眼。見人曾未下禪床
中道居士請
佛性種子兮。曾下心田中。漸増而茂好成熟
而大同。西也好兮東也好。何妨隨處立眞
宗
慈山居士請
本質非眞。影像豈妄。初祖傳衣。我受供
養
生口島中豁開蓬戸。安置此僧正得其所
心智居士請
怪哉這老漢。按拳提拂子。逢人且説三分
話。鐵牛敲出黄金髓。是是喩如拈起一枝
花。箇中事付箇中士
覺本居士請
怪哉見我身者聞我名者。吐諸邪氣自悟
本空。未審我在那裏。咄
圓相中半身
少小出家今老大。其中利害不堪陳。近來
聊得成私曲。一盞清茶也可人
無相三昧形如月輪。愚中於裏即現半身。
達磨面壁何必全身。吽吽
智非道本故。眞樂在愚中。不待三祇劫。宗
説一時空
理明喝食請
箇老古錐端的是誰。喚作愚中則爲舊知
妙聞禪人請
我識得儞非本非影。雖順世縁常如其
性。付與妙聞禪子兮。任棄身命兮恭敬
定善禪人請
手結定印。守口如瓶。草鞋脱下。拄杖只寧
宗順居士請
教内教外握土成金。愚中添些氣力。空裏
幻出鳳林。㘞一聲罷自摩頂。接響付囑順
天心
淨智大師請
淨智妙圓體自空寂。如是功徳不以世求。
㘞咄咄咄。若欲得眞功徳。問取淨智大師
佛徳大通禪師愚中和尚語録卷三
是法兮無不眞實。冀靈之深自委。欽勸
佛徳大通禪師愚中和尚語録卷二
卷第三
丱餘集
侍者某甲編
下火
爲作州太守天心宗順居士
| 以火把打 一圓相云 | 火光三昧形如月輪。於一切處成 |
成等正覺。棒頭喝下成等正覺。而實無覺
無成也。新寂順世宗順禪定門還會麽。會
| 也好。不會也更好 | 擲火 把云 | 直饒滄海變。 |
證明收光顯靈骨塔中偈
巖中雙塔千古萬古月白風清。老衲八十二
歳何妨作證明。偈曰。蓋天蓋地頂門眼。未
信世間行路
裏是長安
| 撒骨 | 松岩 |
日午續殘夢。津送遺骨付東流
慶壽大師松壽院入牌
松壽禪院肯基肯堂。堅住正位猶如金剛
自肯上座入骨
藏識本非染。清淨無瑕穢。長時積福智。喩
如淨滿月。某人諦聽諦聽。巖室空爲座。爲
汝先分半。等我入來倶。月輪當圓滿
淨祖禪尼延命院入牌
有意氣時添意氣。無位眞人歸正位。非唯
延命待龍華。現世證得歡喜地
大因吽公禪門入骨
阿爺靈骨塔中安。孝子知恩解報恩。論劫
非唯居淨界。常隨地藏護家門
爲前藝州太守淨叟清公禪門
嗟嗟今日事。老懷何堪哉。雖逢如不逢。雖
見若不見。雖然靈鑑應不昧。吾亦何憾
焉。恭惟新圓寂某人。清要高帶無相印。現
宰官身有是處。何啻兒孫專孝行。教外心
宗超佛祖。撥轉機關忽回首。直得萬象齊
結舌。大衆好生觀。好生觀海底火發絶涓
滴。楞伽山頂生寶月
爲覺堂了禪尼
大經云。生亦不可説。不生亦不可説。生
生亦不可説。不生不生亦不可説。山僧今
日於不可説中何妨通箇消息。恭惟新圓
寂某人具大丈夫志氣。能了西來密意。不
爲五障折困。何用變成男子。欲福兒孫永
無窮。直使曇華生火裡
爲淨順禪尼
| 孝順至道之法解脱之本也。新圓寂某人 | 擧火 把云 |
須蔫得去。虚空無垢無自性。能授種種諸
巧智。由本自性常空故。縁起甚深難可見。
太奇哉。出水蓮華火裡開
爲寶公大師
至寶不上時人眼。唯除老衲獨憐愛。新圓
寂某人識得也無。火裡轉身急歸元。彌勒
| 下生更莫待 | 便擲 火把 |
是法平等無有高下。不在途中説甚家舍。
切念新圓寂某人。奉賢于命而造立佛通。
朝來暮去速成大功。急回首紅爐焔裡轉法
輪。三世諸佛立地聽
爲笑巖藏主悦大師
| 揮火 把云 | 左轉右轉悦可衆心。三乘五乘鉢水投 |
| 流。如是也得。不如是也得 | 擲火 把云 | 驚起火裡白 |
爲本大師
本地風光清淨無差忒。現成公案取説不可
得。某人還會也麽。當仁不讓劉鐵磨。一言
之下超百億。左轉右轉火星飛。天上人間何
處覓
爲心淵珍公庵主
從門入者不家珍。和盤托出亦非眞。出入
心境只恁麽。明月端的屬何人。某人教之
與禪非淺非深。撥轉如來藏。徹見祖師
| 心。靠倒定光佛説甚古來今。阿呵呵㘞 | 擲火 把云 |
爲増長宗幸大禪尼
奇哉。我勝義本清淨。自然諸法如筏喩。清
淨而可得。恭惟某人生値佛法増長善根。
五濁界中何幸如焉。雖然更有一著在。諦
| 聽諦聽 | 擲火 把云 | 莫怪惟火燒虚空。灰飛煙滅活 |
爲希淳孚公庵主
孚乳産生是何言説。羊鹿牛車名相分別。轉
身一路正好闊歩。新圓寂某人還會麽。奇哉
奇哉。丈夫自有衝天氣。不向如來行處行
| 擲火 把云 | 在火焔中轉法輪。森羅萬象側耳聽 |
桂月光輝非縁慮之所攝枝葉繁茂豈名相
之分域。茲惟新圓寂某人。教外眞傳海涯遺
傑。結交頭端的別。別別大火焔中轉法輪。三
世如來立地聽
爲眞修慧禪尼
我久安立汝。前世已開覺。今復攝受汝。未
來生亦然。恭惟某人慧光所照無垢清淨。修
眞修於無修究大覺於無覺者勿過此法
| 焉 | 擲火 把云 | 烈火光中轉法輪。三世如來齊證明 |
自覺本初普賢滿月不壞金剛名三祕密。恭
惟某人昔稱金華今乃増光。不壞相有八。
無相亦無相。如是如是。般若大會儼然未散
| 擲火 把云 | 百練精金再入爐。散作世間夜明珠 |
茲惟某人法喜禪悦孝順至道之法積而有
年。末後一句始而到牢關。等間撥轉關棙
子火急回首進一歩。進一歩絶蹤跡。天上
人間何處覓
爲超然自肯上座
本源自性非眞非俗。云何是中更容他物。
某人還會麽。但辨肯心永絶昇沈。將謂某
人如白玉。燒却看來是黄金
爲明俊大師
某人英俊之根機頴脱若嚢錐。和雅之志意
| 春風花滿枝。現成公案非心非佛 | 擲火 把云 | 火裡 |
爲妙芳禪尼
靈山拈一枝。少林開五葉。喚作華竺聯芳
者。有何功徳。若道心華發明者。有何交
| 渉。大衆且喜某人總不然 | 擲火 把云 | 烈火光中轉 |
爲無盡用公禪門
某人大用現前不存軌則。撃破生死魔軍
蹈翻涅槃淨域。大衆要知大丈夫究竟指歸
| 處麽 | 擧火 云 | 顯出火光三昧眞威徳。成林超百 |
爲眞總禪尼
| 擧火 把云 | 最甚深最奇特。見聞不欲墮於聲色。 |
相。即説一切法皆無自性。無自性故無生
無滅。本來寂靜究竟涅槃。此中尚不見一
性。何況五障乎。蓋非適現今能作此説。乃
至入於過去未來一刹那頃遍於法界。便
與無量無邊不可説不可説之諸佛菩薩同
得此道無二無別。横説竪説塵説刹説熾
然説三世一時説而無間歇者也。噫説説眞
| 説不干舌 | 召大 衆云 | 大火焔中好生觀。一朶蓮華 |
爲機叟和尚
佛祖應機敢測順逆。非滅示滅雙樹變易。
歸示不歸履遺一隻。針芥相投處誰不霑
巨益。恭惟某禪師。六十四年能事畢。忽委化
| 權散法席。還有超佛越祖分麽 | 擲火 把云 | 烈火光 |
爲護助善心信女
我久安立汝。前世已開覺。今復攝受汝。未
來生亦然。諦聽諦聽。若一切智智清淨。若
五障清淨。若貪恚癡清淨。無二無二分無別
無斷故。毘盧遮那經云。謂覺自心本來不生
即是成佛而實無覺無成也。如是如是。有
爲無爲畢竟空。畢竟空故無始
中始
通下火
三世諸佛皆同一舌。歴代祖師更無異説。某
人諦聽諦聽。末後一句七花八裂。尚無菩
提而可以施設矣。況有業果而若生若滅
| 耶 | 擲火 把云 | 無相亦無相。紅爐一點雪 |
吾宗有名有譽祖。西天四七東土五。總括三
十又三人。出世爲人説何事。爲人不説
元字脚。是爲教外別傳旨。恭惟某人住世
四十六年。世事不著分別是之與非。誰是
非。五濁界中何優劣。末後一句七花八烈。尚
無菩提而可以施設矣。況有業果而若生
| 若滅耶 | 擧火 把云 | 大衆好生觀好生觀。紅爐焔上 |
爲是巖榮公禪門
六十六年幻身夢宅。興我靈覺何交渉。是
心是佛心佛如如。本來具足三身徳。即今底
| 又作麽生 | 擲火 把云 | 烈火光中活路通。十界三千 |
爲眞福尼寺正等長老
| 擧火 把云 | 諸法本不生。自性離言説。佛未發菩 |
捩轉面皮不爲三世攝。是入三昧耶入
| 涅槃耶 | 擲火 把云 | 紅爐焔裡一朶蓮。遍天遍地香 |
爲鈍固實大師
理論則本無虚實。事説則似有迷悟。既能
恁麽而來。亦合恁麽而去。切惟某人諦聽。轉
身一路莫得蹉脚。牢記話頭莫得忘却。諾
| 諾。快哉。臨危不變。始見眞女丈夫 | 擲火 把云 | 火 |
爲宗慈禪尼
新圓寂宗慈大禪尼。慈悲仁讓八旬餘載。幻
| 身轉一機。夢宅復何愛 | 擲火 把云 | 因風擲火不費 |
爲見月禪尼
諸識隨縁轉。不見本覺心。自覺知現前。眞
性常不動。新圓寂月公禪尼。生滅滅已寂
滅現前。還見眞性常不動麽。不待灰飛煙
更滅。楞伽山頂生寶月。大千沙界海中漚。男
女虚相何堪説
爲老母了圓大師
總持無文字。圓明如滿月。亦如妙色蓮。碧
潭清皎潔。仰啓新圓寂佛佛母儀了圓大師
| 龕前。即今還會老兒某所禀麽 | 良久 云 | 然則會 |
盡成寒山道。非但齊資三有去。快哉四恩
一時報
祭文
祭賛侍者
維永和三年龍集丁已。鞠月丙子朔十五日
庚寅。貴友成之賛公侍者歸寂京之北山。則
遺囑宗鏡録矣。越念七日壬寅。其訃音始
至丹之金阜也。痛哉哀哉。老朽何堪。不遑
乎作文而祭之。但慟哭而已矣。祖忌前一
日且方將蘇息。即就夜分薄表奠茶禮。慘
焉而賦短章。垂泣而告于靈曰。天地豈能
私覆載。命哉。獨抱大幽愁噬臍幾度。空
埋玉拱手胡爲自覆舟。恩愛別離多劫涙。
百千溟渤一浮漚。不留宗鏡永明録。林下
悲風奈白頭。重詞曰。哀哉復哀哉。白圭尚
可磨。哀哉復哀哉。斯言猶可爲。一甌苦茗
兮其奈永訣何。尚亨
桂巖居士小祥忌拙偈代祭文
癸酉三月二日。遇于前武州太守桂巖大居
士小祥之辰。預此夕謾綴野語告其靈曰。
龐老年深不可成。桂巖今復寂無聲。天涯
一樣芳春夕。獨有野僧傷此情
祭藺禪子
維應永三年夏五九日。遇于藺禪滿百日忌
不勝哽咽。薄設微供慰其靈曰。巨靈壁
破華山手。迸出黄河一帶流。藺也玄通名下
義。不勞目撃豁雙眸。但父母在家情念何
極。幸昭之察之尚亭
右亡者雖歸心於予。病中只授法名不
能一面而逝矣。痛哉。七十四載老衲某。
垂泣書于根來寺客軒云
祭阿母養民
維應永七年歳次庚辰。三月日孝子蓮華寺
住持小比丘尼淨禀。恍然如夢而忽見母之
訃音自京而至。哀哉哀哉。奈何奈何。在悶
絶中而一日又一日。經于十日漸得蘇息。
流涙而告予曰。來旦正當第二七日。預於
此晩聊設菲供而欲致祭于靈。願爲我作
| 文 | 予曰。痛哉。愁人莫向愁人説。説向 |
情有所陳。雖然逝去守善大禪尼。於予
爲檀主。於汝爲母儀。予喫荼毒而在默
中。雖欲無言胡得無言耶。汝亦剃染而
學無爲。雖欲不哭胡得不哭耶。哀哉。養
民伏惟尚亨
祭妹養民
維應永七年歳次庚辰三月十八日。孤姊愛
道庵主總悦。茲遇圓寂獻珠院養民善禪尼
第三七日忌晨。忝蒙慈愍就于佛通寺。即
於佛座之側爲靈設奠而以盡哀焉。嗟嗟
養民胡爲棄我如斯速耶。我之與儞眞俗
雖殊既是爲姊爲妹。安得匪昆匪弟乎。
如彼同氣同根連理之枝。儞之諸子則我姪。
或男或女猶如金蘭玉樹叢生于庭。將謂我
之與儞早兮晩兮歡之樂之共保八十九十
之遐齡矣。嗚呼命哉。蒼蒼者天。豈思養民
先我逝焉。尚亨
祭芳山春禪尼
哀哉吾姊芳山大禪尼。壽年六十三。乃以庚
辰五月十一日示寂于當庵。越六月二十又
二日。庵之主元猷。謹以香燭茶果庶奠之
儀而祭于靈以盡姊妹之儀焉。嗚呼古之
今之人生下土如雲之浮似沫之聚。虚妄
幻質曷恃曷怙。眞常妙心乃堅乃固。愚者永
迷智乃明悟。斯言無玷靈必有取。惟冀再世
爲法檀度。尚享
祭天心順公居士
應永九年正月十四日。訃報大檀越天心順
公居士已卜是月七日示寂于城之私第。乃
越十六日佛通寺住持比丘某。謹備香燭
庶奠之儀。昭告于靈而盡哀悼之禮焉。鳴
呼維山之高維水之遠。顛之與源未可無
畔。我年八十我心戀戀。一掬微忱如斯奉
獻。鳴乎哀哉。順天之魂豈可無返。尚亨
爲養民擧哀詞
維我
哉痛哉。天奈我何。我心匪礦
咿鳴咿。養民鑒之
祭玄濟禪子
維人之生也樂。人之死也哀。哀哉哀哉。入
般涅槃之一路。杜鵑何意苦相催。一彈指之
頃三關破。掉臂斯人
時節梅雨霏霏。濟禪先我泊然西歸。殘月老
懷雖失所依。一盞清茶爭負靈機。尚亨
佛祖讃
釋迦
昔有跛脚者。去住持雲門。道箇乾屎橛。莫
不是此尊。吽
| 文殊 | 六首 |
久
手中持經卷。獅背示童容。昔日臺山路。今
| 朝普甲峯。金色世界裏。何處不相逢 | 在普 甲山 |
| 失却吹毛利。鈍殺咬人師子兒 | 均提童子于闐 王侍立左右 |
聖根本智。誰知七佛師。示現童子姿。何處
非此處。何時非此時。緑髮童眞月。半身草
衣秋。持經滅題目。活却數墨流
| 觀音 | 十一首 |
無觀世音
𥡴首大悲千手眼。不忘舊里又旋來。日光
| 地藏含歡喜。三嵨明神笑滿腮 | 在豫州 三島 |
時復洒甘露。炳現慈容一葉蓮
仰面觀空。能施無畏。大慈大悲。法應如
是
水懸千尺絲。山積萬層翠。無刹不現身。神
通亦如是
初於聞中入流亡所。是爲從聞思修入
三摩地。亦名爲觀世音菩薩普門品。大矣哉｣
寶冠峨峨但觀懸水。豈非諦實入流亡所。
是故應頂禮而已
大悲觀世音。慈容擎一指。寥寥天地間。清風
生不已
頭上湧出十一面。聞薫三昧妙通神。念珠
寶杖瓶蓮外。若木高擎大日輪
觀水有術必看其瀾。慈眼所照二無兩般
寶冠峨峨宴坐盤陀。入流亡所停苦海波｣
地藏
心藏地藏戒藏無量行願藏因果佛性常住藏
乃至法藏者即此尊是也。當知受佛叮囑
度衆生。今世後世能引導。若有狐疑不信
者。江南江北問王老
不動
最極之
劍索奮威力。但入衆生心想居
北野天神
大悲誓願中。令一切滿願。梵音海潮音。救
世悉安寧
繄從本垂跡則。立天滿大自在天神號。梅
兮萬里飛宰府。松兮一夜生北野。維本維
跡雖異。利生利物是一。良哉觀世音
十一面圓通大士。和其光謂之天神。陰陽
實是不可測。飛梅萬里早回春
垂慈悲跡或西或北。梅之與松顯本靈徳｣
| 布袋 | 四首 |
靠布袋放拄杖。坐睡等箇人。多少閑妄想｣
只這長丁子。原本是慈氏。隨汝所欲心。名相
不同耳
袋杖恒隨身。放憨憨不徹。笑等箇人來。家
風早漏泄
寒山
本稱七佛師跡號寒山子。愍物迷自心。勞
我標月指
拾得
普賢愧不賢。改頭又換面。欲明拾得心。常
自舒經卷
| 達磨 | 八首 |
脚跟底。少室峯前建法幢。建法幢兮立宗
旨。芳焔東流貫扶桑。處處日下神林刹。金
碧交光玉琳琅。何獨片岡墳上土。埋沒未見
破天荒。安得喚醒班鳩睡。喝。彩興復正覺
場。依舊闡揚西來意。自他邪執起膏肓
西來十萬里程意。脚跟點地不點地。唯有
無文下總持。識破眞實自己耳
香至國王第三子。赤縣神州第一機。非三
一而能三一。片岡山下復留衣
心宗別傳此土西天。欲尋足跡十萬八千
| 半身 |
眼如點漆口似彎弓。正觀風相教外立宗
香至國王子。以心傳心祖。爲坐爲立耶。開
口即差互
合會閑電突出雙晴。梁魏山河坐見太平。
㘞
六祖
不露脚後跟。演出壇經在。夜半傳衣盂。正
當第六代
南頓自此挾春雷。天下心宗日光彩
臨濟
滅後數百餘歳。弱水三萬里外。潜蹤纔露半
身。未免喫我捉敗。賊賊。欲顯濟北正宗。莫
怪兒孫逆罪
趙州
趙州住世百餘歳。滅後至今猶有靈。遺下
七斤衫一領。隨風何處不飄零
大覺禪師鏡像
𥡴首大覺師。即是觀自在。火坃變成池。示
現鏡像再
| 玉林禪師 | 元翁嗣 |
普明國師
頷下眉兮頂門眼。大日月輪破群昏。全是不
是猶
命去。待得再興於世。乞一言祝
靈山而則笑花。少林而能分髓。王者軌範
超古今。唯我金剛大士耳
| 特峯和尚 | 六首 |
山北斗昭乎萬代。特峯巍巍如宸如岱。瞻
之仰之兒孫有頼
偉貌風霜凛。未甞磨碌甎。免其竹箆者。劈
面喫麁拳
龍淵水兮東入海。起波瀾兮潤無邊。以一
毛端盡酌取。萬松山下湧甘泉
住山所得慧日昌昌。全提祖令佛也
過一著荆棘聯芳。何患
首教外宗主。實是季世寶幢
雄跨日邊。峻極于天。佛也在後。誰敢爭
先。欲知其故。且待驢年
雖是拳箆不可觸。莊嚴佛國利群生。萬松
積翠横山頂。慧日増輝致太平
特地乾坤前三三。斬新日月後三三。有是
父兮有是子。萬松千古興雲岩
釋迦後彌勒前。三尺箆執化權。激起臨濟
正派。光顯佛國眞傳。魔軍倒退三千里。花
雨繽紛九五天。成寶坊而僧舍歴歴。助仁
政而王道平平。清風明月兮自家底現成底。
擧手動足兮如來禪祖師禪。夫之謂慧日開
山特峯和尚叢林砥柱覺海舟船者耶 彌
公菴主持師尊像特來乞語。故云爾也。庚
午佛生日
| 無文和尚 | 二首 |
成眞面目。如來禪盍祖師禪
乾坤宇宙間。萬物本同根。無文大和尚。𥡴
首入斯門
| 清源和尚 | 梅溪嗣青 松開山 |
師雖可惜。青松不染世波塵
佛通禪師
或順或逆。不存軌則。横拈白拂。佛也
徳雲不下妙峯頂。瞻仰何曾暫得停。三尺
黒蛇呑佛祖。有時一喝走雷霆
| 元翁和尚 | 佛國嗣慧 日開山 |
尊尊之諡曰佛徳。賢孫奉請開豁慧日。𥡴
首龍淵水東流。激起雲岩下光飾
| 透關和尚 | 道雄居士 請二首 |
曰。國清透關永留影像。則爲開山之第一
祖。高弟道雄示眞實相。令得聯芳於千萬
古。吽吽
攔不住掉臂行。絶方所任縱横
龍田和尚
隱溪開山龍田和尚。予乃知師最久矣。偉哉
假使天雨金剛山。不能動其一毛者。乃師
之太定也
| 定山和尚 | 普應圓 融禪師 |
| 文仲和尚 | 太清嗣 |
國之老文仲。季世之伯禪師矣
中峯和尚
有佛出世。號師子吼。𥡴首有分。那堪開
口
提起趙州無。嚇殺赤鬚胡。呑却高峯月。滿
懷夜明珠
休翁和尚
大休大歇。無易無
安
春山和尚
住安國兮試闊歩。挾雷霆以播喜聲。春山
春色
竺堂和尚
曾居萬壽頂。單提破沙盆。夫謂之少林巨
擘棲賢開山嶽聾直下海駭孫者矣
| 越溪禪師 | 永源寂室嗣二 首退藏開基 |
遑乎屈指。評曰。針芥之相投。實如師之際
遇而深入玄奧者。百世而一二耳。豈不快
哉
不是耆闍崛。亦非嵩少林。退藏面壁意。超
越古來今
| 靈仲和尚 | 四首 |
雖有
五十年前兮南禪寺裏。今日相望數百餘里。
間不容髮兮一心一意。憐我孤獨世間無
| 比兮。唯此曹源和尚而已矣 | 塔號 曹源 |
人憐老蒼
皇天無私惟徳冥資。導師方便理存隨宜。黒
蛇握殺現大慈悲。銅頭鐵額齊竪降旗
壽山和尚
師諱斗南字曰壽山。實是僧中巨擘。焉非禪
窟明機。所以傑出一方心自徹。不落他家
第二機者也
| 常光國師 | 二首 |
單提正因。本也跡也超諸有。兒兮孫兮億萬
春
金剛大士非妄非眞。常光三世平等智身
| 先覺禪師 | 天龍開 山嗣 |
五十年前予亦何幸。或東或西得獲隨從。今
拜遺像重獲發蒙。夫謂之國師眞子天福
中興。乃稱名千古之主翁者也
徳海和尚
臨濟正統法窟洪基。龍生龍子鳳生鳳兒。
夫謂之任持大寶徳海禪師者也
| 知菴禪師 | 寂室嗣 二首 |
夫謂之祥雲之的孫知菴周禪師者也
飯高山下藏裏摩尼。古矣今矣無人得之。不
可得中只麽得。唯此知菴老禪師
| 石室和尚 | 古林嗣 |
象除師外。更有何人稱的傳
| 絶海和尚 | 天龍國 師嗣 |
萬丈照今古。鎭海明珠只一丸
| 古劍和尚 | 天龍國 師嗣 |
胡鬚赤更有赤鬚胡。何妨聲喧中華。千古
徳重蓬壺
| 碧潭和尚 | 天龍國師嗣曰 宗鏡禪師 |
午打三更
鹿苑院殿
西天摩詰東土相國。前身後身其儀不忒
華巖居士
昔之摩詰今之老龐。外現聲聞内菩薩。助
王化而弘祖宗
秀山居士
丹州人事右谷居住。秀山椿公者則間世大
丈夫也。語其武略百戰功高而不昧正因。
論其誠心決志剃染而爲法檀度。驗其所
作所爲果能若斯者。不爲眞大士耶。故
用佛語賛曰。藏識本非染。清淨無瑕穢。長
時積福智。喩如淨滿月
二親位牌
先考先妣三四四三。宛轉十二地北天南
明俊大師
阿閦佛國少林一枝。不勞再見得大總持
元猷大師
一見阿閦。正眼三業平等大我。盡虚空以
爲道場。遍法界以爲法座。夫謂之靈照開
山雪溪猷大師。繁興永處那伽。密付承達
磨者也
自讃
佛通寺常住
佛通老漢金剛印。活却膏肓必死人。吾得青
氈如掌許。白頭免沒紫
安久禪人請
這無出闊不消針箚。喚作影兮水合水。呼
爲眞兮金博金。久禪久禪抛却好。抛不著
一任持以久留心
清唯侍者圖圓相請
有身非覺體。無相即眞形。本質影像丹青
外。我面目兮太分明。唯侍者還會麽。諾諾
眞知侍者請
乃祖乃翁天瑞圓伊。迷途津梁間世師資。知
侍者莫負吾家杓柄。爲祝
慧統侍者請
歸元幸是性無二。何必區區事指南。誰識
鳥窠知此意。能教侍者罷咨參
妙育知客請
莫言斯老漢。無道亦無伴。幸得育春岩芳
蔕桑楡暖
玄胤藏主請
世事悠悠不如林丘。怪哉者老牛也解逞
風流。放出仰山第二頭。壓倒雲門六不收。
百雜碎鐵團欒。提起依然破沙盆
周竹侍者請
無知是我知。無得是我得。咦無孔鐵鎚。其儀
禪慶侍者請
猶吾禪子。更無第二。天知地知。慶而已矣
東光寺請
壯主經藏不識字。中領
處金山各有縁。五八春秋丹穴裏。七十四歳
三月初。編蒲暫寓根來寺。夏末南登安良
見。問訊特地無盡意。相與腰鎌復肩鋤。重
開弘法舊基址。起小禪菴倚龍門。一生能
事悉圓備。且道圓備箇什麽。愚ニ
無比
| 知洞監寺請 | 壽牌 |
自讃臥牛
歳次丙辰
放下屠刀包丁拱手。鞭之不動我亦杜口。
時節到來當得奔走。等芳草耳何必長久。
吽
淵默雷轟摩竭儀。金剛王寶觜盧都。若人要
見本來面。額有圓珠知也無
叢林今日誇英雄。十箇五雙文字禪。我亦
曾テ濫
源秀知客請
李杜好文章。蓮塘一塊薑。秀知客知不。莫
得錯商量
| 許瑣藏主請 | 圓相中 半身 |
知有侍者請
卓拄杖横拂子。披赤黄袈裟。且欲爲何
事。咄
聖勤菴主請
東土達磨西天釋迦。傳燈相續虎兒一家
| 正日菴主請 | 草坐 |
物。做得松源下孫。滅却自心之佛。吽
| 聖崗禪人請 | 二首 |
秉拂愚中叟。解作師子吼。赤土一場光。笑
破千歳口
安寧禪人請
枇杷葉親驢耳。寧投我取師禮。相去者雖
有些不可過三五歩
眞孝禪人請
彌勤唯一身。文殊離二相。何必愚中叟。非
本而影像。不向時人行處。行。頭上華髮三
千丈
道顗禪人請
玄讃曰。眞理本無。此事有何所以。能爲説
示皆不虚也。然則我此半身幻相亦復非實。
非虚非如非異也。一任顗禪人瞻仰耳
| 聖具禪人請 | 半身圖 |
行元禪人請
達磨不會禪。吾何颺碌甎。尚非威音後。況
乎未生前
元兮元兮。如信我杜口。更須三十年
宜紹禪人請
眞理出教外。理則作何顏。香嚴撃著竹。回
首望潙山
紹堅禪人請
非眞非妄。妙在丹青。一靈皮袋。皮袋一
靈
莫怪這村僧。村而又村。三十年後。必通人
見之有言。㘞
唯一禪人請
迹極歸本。自然道理。非本非影。咄。是甚
麽。李李羅羅羅李
淨覺禪人請
宗説不通。妄想無窮。名詮自性。故號愚
中
| 易從禪人請 | 圓相中 |
影月宮裏
安泰禪人請
夙縁所追爲師爲資。師資之道理合恁麽。
泰禪恃愚有甚不可。譬如光師尊達磨。㘞
元榮禪人請
愚中之愚莫如斯愚。所以超越高安大愚
伊周禪人請
愚中老漢有年無徳。色裏膠青非三非一
是心禪人請
是心是佛。是心作佛。是心會麽。咄咄咄咄
| 自徳禪人請 | 圓相中 半身 |
| 安省禪人請 | 圓相中 半身 |
大家妄想
| 安充禪人請 | 松下燒香 宴坐像 |
這般無比鈍物老。付與安充禪子
| 本住禪人請 | 時師年 八十四 |
手握竹箆。宗説蒙蒙
安總禪人請
大空不死句。譬喩不能喩。有之眼還聾。無
之耳還瞽。總權管爾既爲我兒。合當快薦
取。吽
從潤禪人請
怪哉這老漢。且問因何事。左手按拳頭。右
手竪拂子。答曰。我是天瑞孫。欲不瞞人
耳。然則正好。付潤禪隨力處堪供養儞
永可禪人請
堅持三戒常轉法輪。利益安樂一切有情
徳聞禪人請
葫蘆偏小酸亦不錯。衡門之下得成斯趣。叉
手當胸口持無語
俊育禪人請
同氣相求同聲相應。南山雲起北山雨。咄也。
何妨將錯就錯。雲從龍風從虎兮。咄咄
良清禪人請
日日大好日。年年大好年。更無一事不眞
實。總是我家拄杖邊
徳元禪人請
心佛衆生無差別。我曾不入這保社。休論
本質并影像。莫説似也不似也
玄貴禪人請
赤肉團上麻三斤。無位眞人乾屎橛。是同是
別。咄咄
中照禪人請
形興未質名起未名。形名之外月白風清
安慶禪人請
三四四三宛轉十二。一十百千遇㘞則已。故
號爲饒儞慶禪。試下一字
壽牌
愚兮樂愚。故岩下日成趣。雖無半錢活。能
傳歴劫富
| 道元禪人請 | 圓相中半 身二首 |
八旬有二成何麽事。不著虚懷爲宗本耳
淨中侍者請
少壯同體。百齡一質。本兮影兮。無有變易
| 妙存禪人請 | 壽牌 |
輥毬人
| 總悦藏主請 | 比丘尼 |
總眞大師請
鐵面三角眼。到處得人憎。不敢露全體。何
遑續祖燈
淨早大師請
這鈍物老則老矣。鬢髮如霜。拈起竹箆不
識背觸。披著田衣莫辨短長。秦時
漢代土墼。故則故矣。何足收藏。然幸得見
性菴之寶愛。其餘任他著相而抑揚
將禀大師請
提三尺箆威動坤維。擧隻脚垂隻脚。辨
得龍蛇眼似眉㘞。有巴鼻無巴鼻。一任
時人復生疑
淨音大師請
償却五臺蒸飯債。仁田一夏坐桃林。秋風
歸路半帆耳。依舊眞鍮不博金
理實大師請
愚中無天姿。做得善人資。左轉右轉意。付
與鐵磨知
淨信信女請
不到廬山五老峯。天台南嶽豈能窮。十年
駐錫金鼈背。曰曰趣齋沙竭宮
淨觀禪尼請
佛祖邊事不加言説。握内黒蛇也解縮舌
淨順禪尼請
寒岩幽谷占爲白屋。拈黒竹箆意在黄獨
| 光壽居士請 | 圖坐松下 養 |
我坐松根
運勝居士請
山間明月江上清風。開無盡藏受用何窮
| 善遇居士請 | 圖相中毛 呂修理亮 |
威光居士請
龜毛白拂整宗綱。家醜那堪向外揚。莫怪
一雙三角眼。見人曾未下禪床
中道居士請
佛性種子兮。曾下心田中。漸増而茂好成熟
而大同。西也好兮東也好。何妨隨處立眞
宗
慈山居士請
本質非眞。影像豈妄。初祖傳衣。我受供
養
| 信元居士請 | 藝州生 口島人 |
心智居士請
怪哉這老漢。按拳提拂子。逢人且説三分
話。鐵牛敲出黄金髓。是是喩如拈起一枝
花。箇中事付箇中士
覺本居士請
怪哉見我身者聞我名者。吐諸邪氣自悟
本空。未審我在那裏。咄
圓相中半身
少小出家今老大。其中利害不堪陳。近來
聊得成私曲。一盞清茶也可人
無相三昧形如月輪。愚中於裏即現半身。
達磨面壁何必全身。吽吽
智非道本故。眞樂在愚中。不待三祇劫。宗
説一時空
理明喝食請
箇老古錐端的是誰。喚作愚中則爲舊知
妙聞禪人請
我識得儞非本非影。雖順世縁常如其
性。付與妙聞禪子兮。任棄身命兮恭敬
定善禪人請
手結定印。守口如瓶。草鞋脱下。拄杖只寧
宗順居士請
教内教外握土成金。愚中添些氣力。空裏
幻出鳳林。㘞一聲罷自摩頂。接響付囑順
天心
淨智大師請
淨智妙圓體自空寂。如是功徳不以世求。
㘞咄咄咄。若欲得眞功徳。問取淨智大師
佛徳大通禪師愚中和尚語録卷三
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