大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
 Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

野胎口決鈔 (No. 2531_ 覺鑁撰 ) in Vol. 79

[First] [Prev] 83 84 85 86 87 88 89 [Next] [Last] [行番号:無/有]   [返り点:無/有] [CITE]

智度　如印文　諸菩薩　印言如前
  已上虚空藏院西◎

野胎口決鈔下

◎自在天子　如印文　御記云。但頭不付
手也文左腰
普花天子　如印文　御記云。心前立也文
向左歟。左腰
光鬘天子　如印文　御記云。向下文竪持
之
滿意天子　如印文　御記云。側掌當胸文
御口云。餘三指伸之。風空側向身竪持之　
疏云。舒右掌風空相捻如執花形。餘三指
相並合文
遍音天子　如印文。　御記云。但以空押
水甲。或用半印也文　御口云。二掌相向指
頭上齊肩持之歟　私云。兩手半印經疏別
歟。故經云。惠手空水相加風火水皆舒以掩
其耳文　疏云。兩手各以空水。頭相捻餘端
雙掩兩耳。以火風掩文　但御云。意依疏
意也
  已上五天子始從東北角西行
伊舍那　如印文　御記云。定拳舒風火
輪。屈風背火亦屈文　勸修寺記云。火風空
三指屈立也文於次第印文有二意。當流意
竪火。而風空屈背讀之。餘流竪火風空。而
屈背可訓歟　私云。諸歩多用主印　又
云。左拳立火輪文定知不屈火也。故御記
爲正矣　御口云。三指離立如三戟也　裏
云。餘流訓尤可爾。可順之歟。但諸歩多事
不可然歟　文云。主者伊舍那也。又左拳
立火輪云云　此有二説。一用主印。一左拳
立火輪也右安
腰歟		然主印非立火輪文歟如
何。又字可思之歟
諸歩多　疏十云。此是夜叉之類也文　御記
云。用主印也文青龍軌注云。先同印也。先印
者伊舍那矣
帝釋天　如印文
持國天　如印文　御記云。右手内文
日天子　如印文　御記云。二水合甲也文
御口云。廣澤二掌並仰二地
相付		二水合側。二空
離而押之。車形也。今流不爾。二空並屈押
各水側也　私云。經云。以定惠手顯現合
掌。屈空輪置水側。是日天子輿輅印文　疏
云。顯現合掌文　經疏文順廣澤印歟
摩利支　如印文　御口云。虚掌者四指淺
握。以空腹押風甲。而拳内令虚空。惠伸
五指少窪覆彼也。在日天子前等者　御口
云。雖有日天子前。日天子等不能見也爲言
　或口云。此天本在日天子前。故寶瓶被
映日光。故天眼不能見也爲言　更有祕
決不能記
七曜九執十二宮神　如印文　御記云。合
掌二空令離立文　御口云。虚合二掌間少
博。二大離風並立也　疏云。合掌二空亦並。
而極&MT00318;之。與餘指相離文
大梵天王　如印文。空持水者以空端捻
水甲側也。前後倣之。三指伸散向外右腰
乾闥婆王　如印文
諸阿修羅　如印文　御口云。左掌仰少窪
横胸前。右如印文向左掌持之風加空者
風絞空也		　
疏云。右印覆臨左手上取意
摩睺羅伽　普印　諸緊那羅　普印
諸人　普印　普世明妃　普印
  已上自東北角南行東方了
火天　如印文　御記云。但右向外施無畏
風屈召三度。御口云。左仰當心明各一遍
火天后　如印文　御記云。第一文者下也。
手少向外也文　御口云。此天子及下五仙。
皆左如火印。即不改持之　問。此下六
印左拳安腰。故法皇次第。五仙印皆左拳安
腰。何今用火天印乎　答。相承口傳仰信。
以餘流勿令疑矣　故疏中釋眞言行者
具諸相云。一外相支分無闕。二内相如佛
教勅不敢違逆佛勅者
師教也		　疏家既云佛勅。
定知不可生疑惑也。何況法皇次第。火天
印又左拳安腰。今既不爾故。自下六印左
如火天也
縛斯仙　水中　阿趺哩仙　風中
尾哩瞿仙　火中　驕答摩仙　水中
蘖㗚伽仙　地水
御記云。五仙印皆手持樣如火天后文
増長天　如印文　御記云。指皆鉤青龍軌
不見。餘軌又不説也文　御口云。但皆二掌
交腕。而二火鉤結也
閻魔王　壇荼印印相如
印文		即人頭幢也
死王　音印御自筆　疏云。黒夜神云云　凡
死王后妃名相互長慶次
第可見		玄法亂脱軌云。死
王亦名后云云
御口云。炎魔后死王一體異名也。或云。焔魔
王變身也。疏十云。此是閻羅明王也文
焔魔后　如印文　御口云。右五輪覆垂空
入内如鈴。但少振之廣澤
振之		右腰　經云。焔
魔鐸印文　疏云。閻羅后印也。經疏印相如
今次第　或記云。后勝妃劣也。不登后云
妃也御自筆記云。口云
後正妻妃妾也
焔魔七母　如印文　御記云。從左下右
打三度。明各一遍。疏十云。閻羅七母七姊
妹文
暗夜神　如印文　御口云。向右　私云。
指端前上持之歟　疏云。黒夜天是閻羅王
后也文
奉教宦深沙太王
太仙府軍		　普印
拏吉尼　如印文　御口云。定掌稍窪當頥
下。仰横如舌少出作觸勢也。右腰　經云。
申定手覆面門。爾嚩賀觸之文
金翅鳥王　如印文　御記云。八指搖動如
鳥飛勢文　御口云。向壇前上持之三度動。
明各一遍
諸人普世明　如前
  已上自東南角西行南方了
羅刹主　如印文。如劍印　御記云。應向
外歟　私云。或向右歟
羅刹斯　如印文　將兄　普印
羅刹衆　普印
廣目天　如印文。二掌背二腕交二風鉤結
也
水天　如印文
難陀拔難陀　如印文　御口云。先結兄
印。誦歸命難陀。次結弟印。誦鉢難娜等句
也。弟印又惠掌五輪仰伸也。此二印似梵天
印
諸龍　如印文　御記云。似金翅鳥印是
九頭龍印也文　御口云。腹行者順轉也
地神　如印文
妙音天　如印文　御記云。惠手風空相捻
餘三指散舒於定掌上如引琴云云　御口
云。定掌伸五指擬五絃。惠手三運動。明各
一遍　經云。仰定手左齊輪。智手空風相
捻向身運動文　疏云。如彈絃形文
那羅延天　如印文　御口云。向左三昧手
者左手也。故經云。如前輪印以定手作之
文右腰
那羅延后　如印文。加者絞也。右腰
月天　如印文　御記云。同梵天印。但想
白蓮印立也文　私云。梵天印空水端捻。異
今印歟。又廣澤次第定手蓮文梵天月天倶
伸五指。觀白蓮爲異　又經云。定手作蓮
花相。是梵天印文　梵天印因作潔白觀。是
月天印文　疏云。一如梵天無異。但想有白
兎爲異文　故知御記意同經疏。違今次
第二天印。又同此次第前梵天印。依憑安在
乎　御口云。用今印相但記中同梵天印者。
似前梵天印故云爾也
左手其空水相捻也。是似月也
二十八宿　裏云。或傳云。今掌二大開。二
大表二十。殘八指八宿也。勸修寺流也。如
印文　御記云。二火縛也文　御口云。外縛
也
  已上從西角北行西方了
風天　如印文　御記云。空押風火甲也文
經云。申左手側掌文向右歟。右腰
魔醯首羅　如印文　御口云。二空並立
烏摩妃　如印文　御記云。仁和寺方鉢低
云。地天印低之極謬説也。今蓮花三摩耶印。
未見本説也文　私云。常喜院以經疏商羯
羅妃印。注入烏摩妃印下。彼印定手空風捻
舒三輪也　疏云。二印相似。前頭指少屈。
此直竪而散也文　二印者商羯羅后同妃也。
此亦異今兩説如何。又私檢云。疏第十六
云。商羯羅后鉢致印文
遮文荼　如印文。仰掌也。右腰。經云。仰其
定手。如持劫鉢羅相云云
多聞天　如印文
諸藥叉　如印文　疏十云。能噉世間。能
食諸業垢等惡。是藥叉義。經疏異今印
藥叉女　如印文。二地合甲。水火風間離立
如三古。經疏印相異此矣
諸毘舍遮　如印文　疏云飜是極苦楚義。
此輩多是餓鬼也文
諸毘舍支　如印文　御記云。但二火圓形
文　御口云。石山流二火合甲。此流二火端
柱圓形文
諸人普世　如前
  已上從西北角東行了
淨治　如印文　御記云。燒香印文　御口
云。正有燒香之香呂時可用香呂歟
不動　御記云。如金剛界。但印十方并五
處除之。指鞘抽鞘又順逆加持等。作法明
遍數如金界記
金剛鉤　如印文。如大鉤召印。但不召風
也
立身　如印文。三度轉歟。明又三遍歟
示三昧耶　用入佛印及明也
金剛網　火院　大三昧耶
  御記云已上三種如金剛界文
閼伽　御記云。作法如金界。但加持用不動
劍印一字明也文御口云。如直付加持三度。
誦明各一遍nama@hsamanta
vajra@na@mh@a@m文		供養明如次第文
奉花座　如印文　執杵鈴　如金剛界
讃四智　御記云。拍掌此處許有之文　御口
云。四段作法如金界。胎藏拍掌唯一度也。前
後供養時讃無拍掌也
不動尊示座　以劍印誦小呪文左腰　御
口云。印面向左前上持動印指彼彼尊位。
中臺八葉尊別指之。遍智院等總指之。但示
座次第如本次第示也。且作圖示諸會矣
金剛手　如印文　環金剛甲　印明如前
怖魔　如印文　御口云。拳面向外竪持風
背當眉間運心也是則表額皺也。忿怒義也。
毘倶胝皺梵名也　疏十三云右拳伸風以
指頭柱眉間也取意此釋意拳面可向身歟。
又云。謂作毘倶知形。其面如忿怒魔軍自
然退散取意
  四方四大護
南門金剛無勝
大護		　如印文。但虚合也種子ha@m
東門無畏
結護		　如印文　種子va@h
北門壞諸怖
大護		　如印文　種子bha@h
西門難降
大護		　如印文　種子sa@h
御口云。已上四大護各第二略眞言用也大呪
不用
也
但歸命句下眞言初。各種子加誦之也
無能勝　如印文。印持樣如先無能勝　御
口云。印垂下如先大指屈掌歟。二無能勝同
異可決之　疏云。右手風空捻火垂屈地水
正竪。左手伸五指向外取意
相向守護　如印文　御口云。從左肩至
心前。如打勢三度明一遍
不動尊心　御口云。右作劍印。逆順旋轉各
三度。明各一遍合六遍。左拳腰
塗香　如印文　花鬘　如印文
焚香　如印文　飮食　鉢印印相如十
八道記矣
燈明　如印文　口傳如十八道記矣
虚空藏轉明妃　如印文　御口云。是胎藏
普供養印明也
事供　御記云。作法如金界。但加持不動文
御口云。加持劍印一字明如前。阿伽但供養
明o@m如金界也
讃　心略金掌　偈同印　御口云。三仰啓謝
云句不誦之
普供養轉明妃
印明也		　三力　小祈願　在別御
自筆也
禮佛　御口云。自讃至禮佛同。金掌唱之
  已上如來身會也
入佛三昧耶　法界生　轉法輪　已上三印
言如前
大惠刀　如印文
大法螺　如印文　御記云。委事如身密口
決文　彼口決云。虚合二空各押火側。風
各絞自空背合甲。口云。吹不吹二説。經及
攝大軌異今説。義釋似今傳文　御口云。不
吹爲吉也
蓮花座　八葉印　金剛惠　外五古印
如來頂　如印文
如來頂相　如印文　御記云。不取袈裟
也文右拳面向左歟。左拳安腰
毫相藏　如印文　御記云。惠大指置眉
間。左手從此取袈裟也文　御口云。取袈
裟有兩説。謂先以右手取袈裟二角威儀
方也
如自左腕下纒之。令移定手。少二角出。
從風空間拳面向身。安左乳下也　又説
云。如先二角結目以大指押之。大指兩邊
出如狗耳。前説爲勝也
大鉢　如印文　御口云。前取袈裟手印
仰伸當臍。以右拳印仰伸重上。二大端拄
而如法界定印袈裟兩掌
間隔之
施無畏　如印文　裏書云。與願膝與手
之間。一二寸許有隙。但當膝。有之如寶生
印是也
與滿願　如印文。已上二印右無畏向外。與
願置膝上仰垂。倶屈大横掌。左倶如毫相
印
悲生眼　如印文　御記云。但從此不取
袈裟也文　御口云。右手向眼先當右目
右方轉。次當左目印左方轉。明一遍印形
表金&MT02358;也
如來索　如印文
如來心　如印文　御口云。地水並右下
交取也。但大指右上也。四指端向上竪持之
別書上押之
御自筆記云		非縛只地水並右下交取也但大指
右上也
如印文　御口云。地水内縛空交入。而押
各水地甲。四指開散心前。不縱不横持之。
大旨印竪也
如來臍　如印文　御口云。前印水亦舒
散也
如來腰　如印文
如來藏　如印文　御口云。二風屈第二
節以指頭拄二空端。餘指微屈而令圓合
也。經疏印異此
普光　如印文　御記云。地輪立合也文　
御口云二空並入火内也。經疏異此
如來甲　如印文　經云。以二風持火側取意
　疏云。以二風置中背而並列取意經少異
今印
如來舌　如印文　御記云。但二水不交也
文經疏同今印
如來語　如印文　御口云。風水各合甲。
二空微屈而不付風也。經疏同次第也
如來牙　如印文　御記云。二空間離如二
牙文　御口云。即乍押風側背立也。牙形
也
如來辨説　如印文　御記云。風不付也文
御口云。二空上下動也
如來持十方　如印文　御記云。水火風不
開也文　御口云。二地合甲。二空並入。未
必付地也　經云。二地二空屈入相合文
次如來念處　如印文　御記云。風屈第二
節也　經云。二空二風屈上節相合取意　疏
云。其捻法當令四箇指指甲相到耳文
平等開悟　如印文　御口云。空又交入
也
如意珠　如印文　御口云。風加火背令
圓也
慈氏　如印文　御記云。二風合甲也　疏
云。虚合屈二風至大根。二空壓之率都婆
取意
無能害力　如印文　御記云。先逆三轉。
次順三轉明各一遍
本尊加持　御記云。外五古印五處加
持文		　御口
云。先結印誦五字明三遍。後加持五處。或
隨加持誦明各一遍合五遍。本次第本尊加
持印明。及毫相等不用之
入我我入觀　法界定印　厶云。九重月輪
有御口決。更問
本尊加持　如前
正念誦　御口云。念珠加持明及偈念珠作
法等。皆以金界。但本尊明異彼也。又改本
次第明。用五字明也　問。御記中念珠加持
正念誦別擧之。何今不爾耶　答。依御口
正念誦總各故。御記意加持與念珠斯別故
爲二段歟　御口師資互顯。記口成一
揆也。故十八道次第云。加持念珠并念誦
謂正念
誦也文		　私云。此文正念誦注。含總別二義。
謂或唯念誦法注也。或又通加持注也是本
次第
加持呪珠與念誦等住定印隔遙各別也。加之一正念
誦分四段書之。依先師記聊故二段書之也矣
本尊加持　如先
字輪觀法界
定印		　御口云。a@mva@mra@mva@mkha@m又順逆誦
之。三段觀想靜心觀之
IMAGE
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
本尊加持　如先
御自筆也　御口云。字輪觀次毫相悲生眼
等不用之矣
散念誦　次第隨意念
誦者是也
御記云　佛眼百反　大日胎千反　金剛薩埵
般若菩薩　不動　大金剛輪　一字　御口
云　佛眼或二十
一反		　金大日百反　本尊千反
已下如先。但大輪七反餘皆百遍
佛眼印明如金界
五供印明如前
事供阿伽同
用此		　讃心略
普供養　虚空藏　三力　祈願　次禮佛
中臺四佛四菩薩五大尊大悲金剛次第也。
別有之也
後鈴
迴向方便所修一
切等		　御口云。迴向方便異金界。
彼隨意迴向後有迴向方便。故又有至心迴
向句
迴向金一打　取香呂作法迴向等句如
金界矣
解界　大三摩耶　火院　虚空網　不動　
金剛墻　地結　已上各逆轉如金界
加持句　金掌　奉送　明及偈如
金界
三部　被甲　如先　普禮　如前
金打
下禮　出堂　如金界
已上本尊加持已下法則。或加。或背。或引上
等事。皆依御記説注之。此中本尊加持四
處相承口傳也。委如別鈔。御自筆記云。晴
儀之時。後供養以下異之也已上
又晴儀金界導師上聲。唱迴施法界迴向無
上大菩提至心迴向即無間斷下座之一
臘懺悔隨喜出之即下座･同音付之。此問解
界撥遣等悉行之。待迴向方便之終。取念
珠及杵不取
香呂		打金也。胎藏導師直唱所修
一切等。下座付之。此間解界撥遣等悉行之
次迴向方便終　金一打隨意迴向畢　又金
一打
  弘長元年十月上旬。於醍醐寺報恩院。從
　朔日至第五日五箇日之間。奉傳受胎藏
　之次。逐日馳筆畢。未再治草本也。不可
　出箱外矣願以兩部傳受之日。必爲九品
　往生之縁而已
　　　　　　　　　　  求法沙門頼瑜在判
傳受人數事
　　　　　内大臣法務法印權大僧都定濟
　　　　　　當寺座主左大臣法眼和尚位俊譽
　　　　　　　　　　法眼和尚位定勝
　　　　　　　　　　金剛權律師　弘義
　　　　　　　　　　左内臣阿闍梨　實助
　　　　　　　　　　治部阿闍梨　俊眞
　　　　　　　　　　兵部阿闍梨　源聖
　　　　　　　　　　俊音房阿闍梨　頼瑜
　　　　　　　　　　上野公大法師　亮深　
  報恩院御自筆御記云同七日加一見畢提
　婆之投針也資徳窮底闍梨之瑩玉也師朦
　拂塵也
　　　　　　　　　　  老比丘憲深
  元祿二己巳年仲春二十日於和別長谷寺
　槇軒寫之了　音隆房俊覺
　時元祿二己巳年下秋二十一日於和別長
　谷寺之内
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev] 83 84 85 86 87 88 89 [Next] [Last] [行番号:無/有]   [返り点:無/有] [CITE]