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眞言三密修行問答 (No. 2525_ 覺鑁撰 ) in Vol. 79

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T2525_.79.0052b01:
T2525_.79.0052b02:   No. 2525
T2525_.79.0052b03:
T2525_.79.0052b04: 眞言三密修行問答
T2525_.79.0052b05:
T2525_.79.0052b06: 問。眞言行者三密修行行相如何 答。眞言
T2525_.79.0052b07: 行者。若欲行本尊三密者。先須三密
T2525_.79.0052b08: 實相也。若不應實相。三業萬行。皆虚相
T2525_.79.0052b09: 不實也。故大日經疏第十世間成就品云。當
T2525_.79.0052b10: 字字相應私云。心念字字實相。云字字相應
也。言實相者。所謂淨菩提心也
T2525_.79.0052b11: 句相應私云。句正詮實相之體故。心
句句實相。云句句相應
是作
T2525_.79.0052b12: 。念誦善住一洛叉一洛叉者。淺略數十萬也。
祕釋云一洛叉者。此是隱
T2525_.79.0052b13: 語也。梵音別意。即是一見義也。令心住字字句句實
。一見一縁不動不亂。以名於一見。是即一洛叉
T2525_.79.0052b14: 義也。若住一縁。心中種種無量異相境界現前亂起。更
境界相貎。唯觀念此等異相境界即是淨菩提心
T2525_.79.0052b15: 一縁不動無取捨。名一見。若不是者。雖
百年滿千萬洛叉。猶不成就。何況一洛叉耶
T2525_.79.0052b16: 云云 問。三密實相者。其法體是何物乎
T2525_.79.0052b17: 答。三密實相者。淨菩提心是也 問。淨菩提
T2525_.79.0052b18: 心者。本源是何物乎 答。淨菩提心本源者。
T2525_.79.0052b19: 無始無終本來常住一大法身。摩訶毘盧遮
T2525_.79.0052b20: 那心地法界也 問。毘盧遮那是遍法界擧
T2525_.79.0052b21: 體。而十界十如性相體用善惡相分。如何
T2525_.79.0052b22: 淨菩提心。亦名實相乎 答。雖遍法界
T2525_.79.0052b23: 諸法本來毘盧遮那心王擧體。迷者執見善
T2525_.79.0052b24: 惡性相。悟者體一切平等。故毘盧遮那心
T2525_.79.0052b25: 地法界。從本以來遠離一切妄想戲論。本性
T2525_.79.0052b26: 清淨離諸妄想。寂滅無相究竟眞實。亦名
T2525_.79.0052b27: 。寂滅無相。名淨菩提心。亦名蓮華三昧
T2525_.79.0052b28: 實相都無始無終。十方法界所有諸法。皆悉
T2525_.79.0052b29: 淨菩提心一法無窮迴轉。故淨菩提心外更
T2525_.79.0052c01: 別法故。淨菩提心本不生。諸法亦同本不
T2525_.79.0052c02: 生也。淨菩提心是實相故。諸法亦同實相也。
T2525_.79.0052c03: 若心不淨菩提心實相。三業所作皆是虚
T2525_.79.0052c04: 相不實。全不三密 問。法身内證諸尊三
T2525_.79.0052c05: 業。皆是三密也。今眞言行者。傳受法身内證
T2525_.79.0052c06: 本尊三密。身結印。口誦明。意念本尊。是也。
T2525_.79.0052c07: 行法身内證本尊三密故。設雖
T2525_.79.0052c08: 。同可三密。而何。云若心不三密實相
T2525_.79.0052c09: 三業所行皆是虚相不實耶 答。本尊身語
T2525_.79.0052c10: 意三業。皆住實相。全無戲論妄想。三業所
T2525_.79.0052c11: 作皆悉祕密也。凡夫未淨菩提心如實相
T2525_.79.0052c12: 故。設雖行法身内證三密。若不應淨
T2525_.79.0052c13: 菩提心時。身結本尊印。口誦本尊眞言。意
T2525_.79.0052c14: 本尊義理。不眞實三密。若人心安
T2525_.79.0052c15: 淨菩提心實相時。諸身業。諸語業。諸意業。
T2525_.79.0052c16: 皆成三密 問。若安住淨菩提心者。凡夫
T2525_.79.0052c17: 三業成三密者。唯觀凡夫三業實相。可
T2525_.79.0052c18: 眞言法界。何必以法身内證三密方便。淨
T2525_.79.0052c19: 夫三業後入眞言法界乎 答。法身内證諸
T2525_.79.0052c20: 尊三業。皆是一一身業。所有微塵數量。皆悉
T2525_.79.0052c21: 佛部諸尊。一一語業。所有無盡聲字。皆同
T2525_.79.0052c22: 蓮華部諸尊。一一意業。所有無窮義理。皆是
T2525_.79.0052c23: 金剛部本尊。此三部諸尊。皆法然具足薩般
T2525_.79.0052c24: 若慧。五智無際智。一一三密無邊功徳。皆如
T2525_.79.0052c25: 天珠渉入。周遍虚空。重重無量數過刹塵
T2525_.79.0052c26: 是祕密曼荼羅。在纒出纒全無増減。然
T2525_.79.0052c27: 諸佛常恒安住淨菩提心祕密曼荼羅。自受
T2525_.79.0052c28: 法樂間斷。利益衆生窮盡。衆生念念
T2525_.79.0052c29: 習妄想顚倒。全無自利利他功徳。因
T2525_.79.0053a01: 一切衆生。勤修本尊三密。觀察淨菩提心
T2525_.79.0053a02: 速除無始三業罪垢。世間悉地成就。三業罪
T2525_.79.0053a03: 垢滅時。本尊衆相現前。名世間悉地成就。頓
T2525_.79.0053a04: 三重妄執。應出世悉地。超三妄執時。
T2525_.79.0053a05: 淨菩提心生名出世悉地。已淨菩提心開
T2525_.79.0053a06: 發人。毘盧遮那佛現前。開佛知見。信解諸
T2525_.79.0053a07: 佛所行祕密。堪任祕密行阿闍梨。淨菩提心
T2525_.79.0053a08: 開發以上。有十住地。皆通名信解地。亦名
T2525_.79.0053a09: 到修行地。若初入信解地行者所有功徳。唯
T2525_.79.0053a10: 佛與佛乃能究盡。餘人不測量云云淨菩
T2525_.79.0053a11: 提心初生名見道位。見道以後十地。皆是眞
T2525_.79.0053a12: 言修道位也。第十一地名如來究竟一切智
T2525_.79.0053a13:
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