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傳屍病口傳 (No. 2507_ ) in Vol. 78

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  No.2507
傳屍病口傳

 病相凡此病始輕而後重。耳漸就沈羸。
猶如水涸魚不覺其死矣
朝心地好午剋已後不快。是似發心地云云
或身心熱惱漸漸乾痩。或住正念樂鬼道。
或住正念惰人身云云或不喰病常好眠
云云或非時發道心疎哭。或時好婬愛。或
時起嗔怒云云或時發興。或時止息。及大事
之時。好下左而臥。亦死時坐而死云云
此病始左乳下踊也。移右乳下之時必死耳。
死去之後見之。有似鼠之肉矣云云
此病始一人患之時不傳于人。病者逝去時
移萬人。器破之時。其水如散諸方也云云
或時時絶入也イツチノ
コトシ
失意狂亂者若是歟
又死期足漸腫云云
又此病從風熱而發云云
先身弱怖畏多。心驚セハ脇下踊。手足裏熱。顏
時時赤。初如隨療治愈。而後發好吐唾。又
夢想常多云云又云。此鬼有九萬眷屬。住寒
山云山。日日喰人精氣并血肉。名阿梨多夜
叉。此鬼出彼山超曠野時。阿多婆&T025632;大神
鬼神
來降伏云。汝喰人血肉。我喰汝血肉。
于時悶絶躃地同出血而云。今日以後長不
食血肉。願勿食我云云此大神過去空王佛
時長者。其佛末法飢渇人多死。哀之捨妻
子荷諸食施衆生。依此功徳今得攝預
諸鬼神之威徳云云
  治病事
千手千眼觀世音治病合藥經云。燒拙具羅
香。薫入傳屍病人鼻孔中治之。輕時其病
人差文取意歟。正經文云。誦千手
陀羅尼三七反。燒其香見
 此經西天竺國沙門伽梵摩譯也
 拙具羅香者。安悉香是也
十字
頂十字ワラスヘヲ用ヨリ
ヨリ充也。彼ワラスヘノ至ル所炙也
風門穴
大推穴也。項第一骨中也
壇鏡上下
壇者乳中心也。壇鏡上一寸餘登炙也。壇鏡
下一寸餘下炙也。是謂壇鏡上下耳
一寸者病者一寸歟。左中指ヨリ下指出節
マテ也。コフシヲ拳タレハ指出節也。是五寸歟。
一分爲一寸也。或左頭指ヨリ
マテ是□寸也。是面方也。五寸手裏
也。餘二三分許歟
心藏
臍上一寸不足程歟
丹田
臍下二寸半炙也。從丹田出生十二病云云
風巿
准醫者可知
彭矯穴
左右踝下タル下也。若輕之時。男
左穴炙也。其人生年之數炙也。女右穴
也。其數同前
肩井 如常
仁穴
仁者人也。趺中心炙也
頭背穴
頭後タル炙也
止觀云。上氣胸滿左右脇病二三背竦急
左右肩□病五六心熱懊病煩。不能飮食。心
下冷上熱□下冷上熱下冷陰陽不和十一
弱疎十二炙治已後勿晝眠。又勿愁吟。常
念百光遍照王。及如意輪觀音。并藥師如來
云云
厭蝶腹連骨蒸
厭蝶者。四枝□迷之病也
腹連者。腹脹之病也
骨蒸者。骨中髓痛之病也
 是皆傳屍病流類也
苪草私名云。於爾乃也加良。又可□□苪。私名云。之之
乃比太此草。又名布加□美童部云□之草
 鬼ノヤカラトイフ草也。或説キシキシ
 トイフ草也。孝子守庚申求長生經云。又
 苪草。是三尸□□嫉之草。煮湯沐浴レハ三尸
 去矣
  如次佛部金剛部蓮花部等事
問。以藥師爲金剛部其心何 答
  造三鬼像入銅鐃器油中事
問。三鬼形如何 答。如六字法三類形歟」
問。護摩色所入銅器油。先煮之。其後護摩之
時可投火爐中歟 答。爾也
  讃歎四句事
問。本尊讃可用之歟 答。爾也
  根本印事
問。開立戚指有何意歟 師云。□就意歟
云云
  修行事
問。可依何法歟 答。十八道有何事耶矣」
問。種子何 答。h@u@m字也。金剛部通種子故也」
問。三昧耶形輪云云見何文歟 答
三尸者
彭涺尸 彭質尸矯尸
 已上人身出生スル蟲名也。尸者固也
 往生要集人生有七日蟲生者若是歟。此
 蟲爲報人罪過申天帝釋歟。倶生神者
 若是歟可尋之
  承安三年十月十八日以乘乘房御本書
  寫了       沙門慶範記之
 貞應第三秋九月十三日夜書寫了但書
 本以假字常地タリ被書云云今爲易
 者以眞字書之了爲思爲思相州沙門慶
 政記
       書寫交合畢 理眞記

 孝子守庚申求長生經
 ○凡人腹中有諸蟲。三尸乃爲將軍屬
 人五藏。上尸好車馬衣裳。中尸亦令人
 好五味飮食。下尸令人好色。是三尸亦
 三毒之根。殺之者壽百二十也。三尸者。
 令人怡悦無欲無所畏耳目聰明胞波悦
 也○其蟲精靈能通天地。常令人造諸惡
 事。不多爲善。毎庚申日出於上界。告人
 惡事。不論善功。毎至庚申日晝夜不眠
 則不得出矣○經三年不出自滅○凶惡
 之人。其蟲最多○仙經曰。人身中有三尸。
 三尸爲物雖有形而實魂鬼神之屬。而人
 倶生。常欲令人早死。問。其名各如何。答。
 太清經曰。上尸名彭涺。中尸彭質。下尸彭
 矯。問。其形色如何。答。同經曰。三尸其形
 頗似人長三寸許。又曰。上尸色黒形如手。
 中尸色青形如足。下尸色白形鷄子。又趙
 先生曰。形似小兒。或如犬馬有首尾。長
 三四寸。又千金方曰。形如薄筋。問。此三
 尸人身中居何處。答。大清經曰。彭涺居
 頭故名上尸。彭質居喉中故名中尸。又
 眷彭矯居足故名下尸。又云。居腹○仙經
 曰。三尸在人身中。或亂入心多嗜欲喜
 ○上尸令人好車馬衣服。中尸令人好
 飮食五味。下尸令人好婬欲。又令貪窮
 好殺害○問。依何欲令人早死乎。答。
 此尸當得作白放縱遊行饗食人祭醊故。欲
 令人早死。問。三尸欲令人早死爲何業
 謀計。答。三尸毎到六申窮曰輒上天白司
 命道人罪過奢人化三百小日也失奪人算
 算者一
日也
○月晦弦望庚申夜。必曰人罪過○
 問。三尸於人身一端令多嗜欲喜怒之
 外又有所害哉。答。彭涺在頭專伐人眼。
 目暗面皺口臭齒落。彭質在腹中伐人五
 藏。少氣多□好作惡事敢食衆生。彭矯
 在足令關格擾亂。五情踴動不能自禁
 ○問。凡去三尸有幾法。答。孝子三尸經
 曰。上士修□以伏之。中士毎庚申不寢
 以守之。下士餌良藥以殺之○問。凡可
 庚申行事如何。答。仙經曰。庚申日夜不
 寢。夜半之後向正南再拜。呪曰。
 黄帝子。令兒子悉入家賓之中。去離我身
 三言。止即伏。尸去人當用六甲窮曰即
 庚申是也○孝子三尸經曰。七守庚申三尸
 長絶○又若向曉覺疲倦者。宜不可伏。
 而眠毎令數覺即不得上告天帝巳上
 同經圖
 謹案孝子三尸經曰。夫人生也。皆寄形
 於父母抱殼之精。是以人形中盡有三尸
 爲人之大害也。常庚申之夜。上告天帝。
 記人罪過。絶人生籍欲令速死。魄入於
 泉。唯三尸獨在地上。此此相承曰鬼。四
 時祭祀爲人。痛痒忤伐人性命○此三尸
 形似小兒。或似馬形。皆有首尾。長二寸
 在人身中。卒後遂號□鬼似人生時形像。
 衣服長短。視人謂是死人還家。實非人之
 靈也。且三尸九蟲種類群多○毎夜欲臥
 之時。叩齒三七反。左手撫心。三呼尸名
 即不得爲害矣○大白山人楊遇相含□
 山中得此本。傳楊雀&T049271;&T049271;季季芳庚申
 厄花文陽
  呪曰。彭涺尸祥尸。今悉入家賓去離我
  身
  已上
   此經被無此法中仍疎一見之時抄之
   了
             沙門慶口記


  止觀云。若鬼魔二病此須除。觀行及大
  神呪力。乃得差耳。若業病者。當内用
  歡力。外須懺悔。乃可得差。對治不同。
  宜普得其意。不可操力抱刀而自毀
  傷
 痩病治方依青色大金剛藥叉
辟鬼魔法撰出之
 治此病時。誦前大身呪三七遍。以右手
 把白芥子。誦前身呪三七遍。散打其病
 人額面。其鬼身碎裂。如火可燒失
 或抱楊柳枝誦前身呪三七遍。打其病
 人
 或以柘榴枝誦前身呪三七遍。打其病
 人。如此三日其鬼退散。其病即愈。若猶不
 差。應炙其病人。炙有□處
 一者頂十字中
  a@mkha@m吽發吒五七反 具百光
遍照王功徳蘊相
 二者風門穴中
  hah@a吽發吒五七反
 三者壇鏡
  a@aa@ma@h吽發吒五七反
 四者心藏
  rar@ara@mra@h吽發吒五七反
 五者丹田
  h@u@mhr@i@ha@h吽發吒五七反
 六者左右風巿
  hah@aha@mha@h吽發吒五七反
 七者左右彭矯穴不炙矯穴。其人跌
壞生穴如竹
  vav@ava@mva@h吽發吒五七反
 或加重背肩井仁穴成十三處若炙此
 處時。誦前身呪各七遍。以庚申日受三
 歸五戒。應炙此病。必得其驗或加頭
背穴
  已上以前根本印加持其炙處。是炙
  猫鬼兜醯羅鬼障難之處
 以沈香白檀香等入銅器中。誦前身呪
 三七遍。加持其香水。入病草楊柳柘榴湯
 中。應浴洗其病人炙處。傳屍病止息
 炙治已後勿晝眠。又勿愁吟。常念百光
 遍照王。及如意輪觀世音。并藥師如來
 云云
  苪草者鬼ノヤカラトイフ草也或
説ニハキレキレト云草也
  猫鬼者ネコノ形鬼也
  壇背者。壇中ノトヲリノ背歟
  肩井者。在肩上陷中。外境治之肩端與
  大推中央也
  仁穴者趺ノ中心也
  彭矯穴者。左右内踝下傍シル骨下也。
  惱時男左女右炙也。其人生年之數炙
  也
  風巿者。垂下左右手。股中充所也
  丹田者。又名丹心。臍下二寸半也。從
  丹田出生十二病云云
  心藏者。臍上一寸不足程也
  壇鏡者。乳ノ中心也
  風門穴者。大推穴也。項ノ第一骨上也。
  或第一第二ノ骨間也
  十字ヲハ藁スヘヲ以ヨリ
  際ヨリ彼ノ藁スヘノ至スル也」
  炙點寸法取作法男左女右中指
  節トノ寸法折四寸五分用之」
  阿多婆&T025632;大神
  痩病治方以撰出之























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