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傳法灌頂私記 (No. 2499_ 教舜記 ) in Vol. 78
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[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
| 箱。阿闍梨平座ノ左 | 居箱 | 右 | 香呂筥 | 置之 | 此次取 直御草 |
| 鞋 | 餘十弟子可擧壁代 | 自正面 上之 | 但居筥等役 |
| 十弟子モ置畢後ハ可擧幕ヲ三方 | 除後 方 | 此擧畢。 |
之可著本座
| 次誦經。導師 | 從僧進出置香呂筥於禮盤前机。若 不共從僧時。兼テヨリ居置之 |
| 次導師 | 履草 鞋 | 寄禮盤前。取香呂一禮 | 作法如 常 |
次蹲踞金二打 次三禮 如來唄 次表白｣
| 次表白ノ終ニ堂達 | 職衆最 末役 | 持諷誦文起坐進導 |
| 疊下置之。持諷誦文於左手起座 | 草鞋 履之 | 進 |
| 寄導師右邊蹲踞進之 | 文下ヲ指 出進也 | 畢還著本座 |
| 承仕引花筥之次。取誦經 机上諷誦文置堂達前也 | 導師左手持諷誦。金 |
| 二打 | 貫主大闍梨時突本寺 鐘。但堂上儀時不突之 | 讀之誦了金一打｣ |
次教化
教化終程ニ堂達起座。返取諷誦文。呪願師
| 前 | 一臈 | 歩寄。蹲踞乞呪願。呪願師乍坐唱 |
| 呪願文云 | コマヌ ク也 |
| 盡 | 云云。是通呪願文也。誦經呪願依繋 略之。用彼條可爲本儀歟 |
| 其後導師金一打退下 | 若當座置布施者。下禮 盤以前被物一重置之 |
| 取香呂一禮。置呂著本座 | 從僧撤布施 并香呂箱 |
次職衆下臈前退出
新阿闍梨退出
此時十弟子參大阿闍梨御前。各取本所持
| 物具。相從阿闍梨退去 | 於三寶院者。大阿闍梨 令入御廊内給。於餘 |
| 道場者。可依 便宜云云 |
| 儀也。仍當日不可有其儀 | 矣 |
弘安十年二月二十日。於石山寺爲定玄
阿闍梨受職潅頂行之間。爲自行以先師
大僧正御房等記等草之畢。謬定多多歟。
但爲愚見也。不可及他見而已
金剛佛子教舜
前大僧正賢俊自筆。自先師僧正相傳。令
授與時毎度用此式也
座主濟
義演准后
慶長五年五月七日。以御本寫功畢
金剛資尭圓
右朱筆寛順大僧正御校合本也。御奧書
曰
教舜潅頂記三册。依行樹院眞圓之請。以
原大僧正自筆本加和點改字異了。他
日老師前法務物語云。於當流頼瑜教舜
兩記之内。僉以依瑜師記。唯於潅頂記
| 者。不用甲抄用播記 | 云云 |
| 胎藏界 |
| 卯一點承仕申案内。職衆皆參著禮堂 | 裝束 如 |
| 三昧耶戒之時。 是還烈之料也 | 受者同著座。皆以如初夜之儀｣ |
| 但其座席可改坐 | 其座如 指圖 | 職衆參會之後。承 |
| 次大阿闍梨持五古念珠 | 皆水精 | 扇自後戸 |
| 胎藏 | 到禮盤下。五古入香呂箱。取香呂三 |
| 禮 | 香呂箱居箱等初夜時已後 東壇居之。壇行事沙汰也 |
| 次香呂入箱著禮盤 | 矣 |
| 次著座普禮以下前方便 | 如常 |
| 次取香呂金二打 | 不用表白神 分祈願等也 | 一切恭敬等 | 云 |
| 云 |
| 次九方便 | 如常 |
| 次勸請 | 取香呂。珠ハ 本ヨリ在左手 |
十三大會塵刹數 教令輪者不動尊
兩部界會諸如來 外金剛部威徳天
不越本誓三昧耶 降臨壇場受妙供
護持受者成悉地 滅罪生善除障難
消除無明妄三業 顯得薩埵心月輪
決定不退菩提行 自他圓滿成悉地
天下法界同利益
| 次五誓 | 如常。終有護持受者成 悉地白。但微音唱之 |
| 次前供養讃 | 讃頭發音。兼 承仕置鐃鉢 |
次心略梵語
| 次西方讃 | 鉢三段如 初夜 |
| 次普供養三力 | 金一打 |
| 職衆誦佛眼眞言 | 微音唱 之 |
| 次供養法 | 胎藏界 行如常 |
| 振鈴後。職衆誦大日五字眞言 |      微音唱之 |
次大阿闍梨正念誦後行字輪觀本尊加持
畢。聊揩念珠降禮盤著平座。滿散念誦。
但大金一字兩呪殘之
次教授開後戸召承仕。禮盤脇机磬臺香呂
| 箱撤之令置便宜所 | 但撤脇机時。教授取散 杖置大壇端。投花後花カ |
| キ寄スル料也。鈴杵乍金剛盤 取之置机。若狹可入香呂箱 |
次教授師取大壇五瓶移置小壇。其義先
蹲踞當界大壇前懷中扇。念珠懸左腕結
| 誦大日印言 | 外五 古印 |
| 白色 | 花莖向本尊方。壇上前火舍後置之 |
| 可置尊 位隙也 | 即取瓶置閼伽器等前。自五色下 |
| 取之作持瓶印 | 右手 | 捧持瓶 | 其印。地水火三指 舒少鉤。風空相捻 |
| 間持 瓶 | 口誦大日眞言 | | 右遶壇行道三匝 |
| 但於壇前 毎度可揖 | 如是三匝訖。到於小壇前開屏 |
| 次蹲踞大壇丑寅角 | 自大壇到小壇。自小壇 趣大壇。皆可作巡行也 |
| 結誦普賢印言 | 胎藏支分生印。 言同初夜 | 解印以右手 |
| 自五色下拔花 | 赤色 | 莖向中央置之。作持 |
| 瓶印捧持。口誦普賢明。行道三匝訖 | 毎度 揖如 |
| 前 | 置小壇脇机東 | 中瓶ノ 東也 |
| 次蹲踞大壇辰已角結誦彌勒印言 | 胎藏迅疾 持印。言 |
| 同初 夜 | 拔花 | 黄色 | 取瓶捧持。口誦彌勒言。行 |
| 道三匝訖置小壇脇机南 | 中瓶ノ 南也 |
| 次蹲踞未申角結誦除蓋障印言。拔花 | 青色 |
| 小壇脇机西 | 中瓶ノ 西也 |
| 花 | 黒色 | 取瓶捧持。口誦除惡趣明。行道三 |
| 匝訖置小壇脇机北 | 中瓶ノ 北也 |
之。但角ニトテハ各於本方可結誦也
次教授五瓶悉移小壇畢。蹲踞大阿闍梨
前。奉彼命到正面戸下。開戸向受者氣色。
受者取持三衣香呂等。起坐著草鞋入内。
教授如本閉戸。於屏風内取受者所持三
| 衣香呂獨古扇等。置机ノ塗香器傍 | 机置灑水 塗香等如 |
| 指圖 |
令塗手臂
| 次含香 | 教授取含香。開紙取丁子 一兩節。直令含受者口也 |
左手珠記數誦軍荼利小呪加持二十一反。
取散杖入水器。逆順
加持各二十一反。香水灑受者三反。次置散杖
次大阿闍梨右手作劍印。誦慈救呪三反
許。加持覆面與教授師
次教授以右手受取之。打覆受者頭面。告
| 云。閉一切諸惡趣門。能開清淨五眼 | 云云 | ｣ |
| 握印針。三昧耶薩埵鑁之明 | 印ヲハ教授令結 之。明ヲハ阿闍梨 |
| 授之。受者 三反誦之 | 畢引手印令受者先擧左足越 |
| 香象 | 象頭向東。象 背有香火薫 |
| 印明如 常 |
| 曩莫三曼多沒駄南阿 | 一 | 薩嚩怛羅鉢羅底 |
| 訶諦 | 二 | 怛他蘖黨矩奢 | 三 | 冐地淅哩也鉢哩 |
| 布羅迦 | 四 | 弱吽鑁斛娑婆賀 |
| 之。教授又放印三人向壇並立 | 中央受者。左阿 闍梨。右教授 |
| 次教授右手取前供方所殘花鬘一房 | 壇行事 仰承 |
| 仕。兼テ五葉花 過例盛之 | 挿受者印端 | 花ノ本 挿印 |
中。當得如來一切悉地。未入壇者莫説此
事。其罪重
次即三授此密語曰
| 唵三昧耶薩埵鑁鉢羅底車嚩曰囉穀 | 師資倶 三。誦 |
| 之 |
可投壇上。若尊位未分明。教授又取花挿
| 印可令投也 | 若花遠。以散杖 掻寄可取之 |
| 次教授却覆面令見尊位 | 此時可令 解印歟 |
| 五種眼 | 云云 |
大阿闍梨畢。懸覆面於屏風
次大阿闍梨以右手取教授所進花。誦眞
言曰。唵鉢羅底紇哩賀拏怛羅係𤚥薩怛嚩
摩訶摩欏
次師資倶猶向壇並立。師以右手花安受
| 者頂。即以手押花 | 葉端 | 向額 |
| 想大力菩薩攝受我身 | 云云 | 如此三反可爲 之。但眞言三反。 |
| 觀文一 反也 |
部被甲印言也
| 次令受者結誦四禮印言 | 四禮印明如常。此モ 教授教可令作之 |
| 右方 | 順遶 儀也 | 到小壇之許。開屏風自東入内 |
| 脱草鞋左足踏花門 | 花葉也 | 右足踏花臺。令 |
| 坐東禮盤 | 半跏座 |
草鞋左足踏花門。右足踏花臺。著西禮盤
| 相間而坐 | 半跏坐 | 教授如此授之畢。閉屏風 |
| 次阿闍梨被催讃 | 只一音呼 讃一字 |
座方。讃ト一音可催
次讃頭聞教授催發音誦讃。吉慶漢語五
| 段 | 段別中段鉢 如初夜 |
| 此間小壇作法有之 | 小壇料理 如指圖 |
| 南西北瓶 | 散杖末指 入瓶中 |
| 次右手取五古 | 取時誦也 | 左手記數誦 |
  之明。加持受者首 | 二十 一反 |
| 端。誦大日明 | 羯磨明 | 灑受者頂三度。東南 |
| 西北瓶水如次。誦四佛明 | 羯磨明 | 灑受者頂。 |
| 作法如中瓶 | 矣 |
大日 唵嚩日羅馱都
阿 唵アキシユヒヤ
寶 唵アラタンナウミー
無 唵ロケイシンハラ囉惹
不 唵アホキヤシツテイ
次大阿闍梨自結誦五佛潅頂印言
五佛潅頂印明
遍照尊
金剛外縛。忍願直竪。上節屈拄。進力各著中
指背置頂。眞言曰
唵薩嚩怛他蘖戴濕嚩哩耶毘曬迦吽
阿閦佛
金剛縛。忍願竪如針當額。明曰
唵嚩曰羅薩怛嚩毘詵遮𤚥吽
寶生佛
金剛縛。忍願屈如寶形當頂右。明曰
唵嚩曰羅囉怛曩毘詵遮𤚥怛落
無量壽
金剛縛。忍願少舒如蓮葉當頂後。明曰
唵縛曰羅鉢娜麽毘詵遮𤚥訖哩
不空尊
金剛縛。忍願入掌合面。檀惠禪智各相拄
置頂左。明曰
唵嚩曰羅羯磨毘詵遮𤚥惡
次大阿闍梨自取寶冠。直受者頭令著之
次告受者可令結誦四佛加持五佛潅頂
| 四佛繋鬘印言 | 印言等如 金界 |
| 次大阿闍梨結定印 | 法界 定印 | 想新阿闍梨爲大 |
字。心中有字。具如百光遍照
次告受者可令行如來身會三十餘印言
| 自惠刀至平等開 悟二十五箇印言也 | 但可想一一令備受者 |
| 次大阿闍梨取白拂拂受者身 | 誦不動明可 加持白拂。或 |
| 用降三 世明 |
| 次取扇扇受者身并四邊 | 加持明 同前 |
| 如塗香菩薩印 | 加持同 前 |
諸佛金剛潅頂儀 汝已如法潅頂竟
爲成如來體性故 汝應受此金剛杵
密明曰
| 唵嚩曰羅地鉢底 | 二 | 怛怛嚩避詵者彌底瑟他 |
阿闍梨誦畢。以五古授受者。受者兩掌受
之。以二大指押杵。乍持二手捧横頂戴
之。阿闍梨又反取杵持右手。誦偈并明
授之令頂戴。如此三返可作之
| 次返取五古持之。弟子本名上 | 本名者 實名也 | 加金 |
| 唵 | 一 | 嚩日羅薩怛嚩避詵者彌 | 二 |
| 次阿闍梨取金蓖。誦歸命加持金篦 | 但誦 明不 |
| 用印 件 | 掃受者兩眼。又觀字於兩眼中淨 |
佛子佛爲汝 決除無智膜
猶如世醫王 善用於金篦
汝開金剛眼 得見法實相
次取鏡誦歸命
加持明鏡。授受者令見之。又觀
字於心上除妄執垢。告曰一切諸法性 垢淨不可得
非實亦非虚 皆從因縁現
應當知諸法 自性無所依
汝今眞佛子 應廣利衆生
師於弟子當生恭敬。此人能紹諸佛種故
| 云云 |
加持金輪授受者。即取之。相出兩足合趺。二足中間夾輪
次取商佉。誦歸命
加持法螺。受者右手授之。即取之如吹勢。師誦偈曰
汝自今以後 轉諸佛法輪
吹無上法螺 心遍一切處
當離疑怪心 開示勝行道
於一切時處 能報諸佛恩
次師資倶降禮盤。各著草鞋出屏風外。至
| 正面時 | 資先出。 師後出 | 教授取白傘蓋進大阿闍梨。 |
| 壇。資師倶壇前立留。令資三禮 | 起去禮 | 其蓋 |
| 三匝禮畢。師資倶壇前並立 | 師北 資南 | 爲説三摩 |
| 耶。即告弟子曰 | 此時教授進寄取 白傘覆受者 | 佛子汝今已 |
| 言主。一切天神護法既共知佛子 | 云云 |
| 際不著禮盤 | 教授覆 蓋 | 大阿闍梨白諸尊。今某 |
| 等ニ與潅頂竟。付屬諸尊令持明藏 | 云云 |
| 次令新阿闍梨著東座 | 踏葉臺 如先 |
| 此時教授受命催讃一音 | 作法如 先 | 催畢可居 |
| 次讃頭發音。吉慶梵語三段誦之 | 段別突中 段鉢如常 | ｣ |
| 次大阿闍梨行閼伽印言供閼伽香水 | 前供 |
| 方 | 其作法。阿闍梨卷念珠置脇机。捧閼伽 |
| 動印同一字心呪爲異 | 但水不滴 垸也 |
| 次理供。結誦五供印明 | 如常 |
次梵香 各捧持加持供養如閼□□□
| 用□爲異。又妙 花時又不散花也 |
| 次大阿闍梨取念珠誦胎藏大日眞言 | |
| 百遍 | 但終聊可摺 念珠 |
| 次行後供。先理供 | 五供印言 如常 |
| 次事供如常 | 取後供閼伽。餘如前供。又水 不滴垸。不散花鬘。如前供 |
| 與之。告曰 | 弟子受此杵。捧 兩手安項上 |
護禁戒常當受持
弟子受了。授此決定要誓密語。令其誦此
密語
| 唵 | 一 | 薩嚩怛他蘖多悉北嚩日羅三摩耶底瑟 |
| 他 | 二 | 翳沙怛嚩 | 三 | 馱羅耶彌 | 四 | 嚩日羅薩怛嚩 |
| 五 | 呬呬呬呬吽 |
哀矜。示誨莫生厭離
又頌曰
此等三昧耶 是諸佛所説
守持善受護 當如保身命
次受者受如此之教頂禮師足言曰。如大
師教。我誓修行奉報佛恩及大師恩。不敢
| 背師命亦不違教理 | 云云 |
令誦之。近來無其儀也。只大阿闍梨密
密誦之歟
| 次印信可有此時 然可授密印言 | 外五 |
台潅頂究竟極也。能能可思之
師誦偈曰
授與潅頂竟 佛子昇佛位
皆付屬諸尊 及三密明藏
次令受者脱寶冠。師返取之納箱畢
次止讃音
次師資倶降禮盤出屏風内。大阿闍梨著
平座畢
新阿闍梨巡禮祖師。教授起取赤蓋。右手持
| 覆新阿闍梨頂。自龍猛至善無畏 | 若三寶院 ナラハ始自 |
| 字至 字巡禮之 | 巡禮毎ニ祖師ニ令三拜。其蓋隨身上 |
| 下。禮畢令新阿闍梨坐大阿闍梨座 | 大阿闍 梨御座 |
| 傍也。三寶院正面東脇間也。於此所教誠有之。生生 報佛恩。世世酬師徳。敢不背師命。亦不違教理。 |
| 以修學可爲 先教誡也 |
| 本所 | 先中瓶。次二角丑寅辰已次 二角辛申戍亥三度渡之 | 各立花了。開後 |
| 畢 | 其後教授暫後 戸之邊著座 |
之。其儀先取五古持左手。先所殘置大
金剛輪呪誦之打一字金。次誦一字明摺
珠祈請畢。卷珠置左机。五古同置之。後供
| 獻之 | 先理供。次事供。 佛布施有之 |
| 次結願事由 | 後供養閼伽之後。取 念珠香呂金一打 |
大日如來。兩部四曼海會諸尊。早成就受者
所願。可令給還著曼荼羅位者也
抑自開白始至于結願今。定降臨影向玉ラム。奉
始外金剛部護法天等。三界所有天衆神
祇爲法樂莊嚴威光倍増。諸神分般若心經
| 一打置 香呂 |
| 大般若經名 | 丁 |
| 次祈願如常 | 其句如 初夜 |
| 次讃頭發音 | 祈願終兩三早打金。阿闍梨 示其氣色。聞此可出讃 |
| 先心略 | 加唵 | 次佛讃 後不動 | 鉢如 初後 |
| 次後鈴 次金一打 | 不取 香呂 |
| 大阿闍梨誦後夜偈 | 白衆等 各典 |
| 諸衆同音誦之 | 第二句同 音漢音也 |
| 次迴向方便。大阿闍梨出之 | 所修一切等也。 金掌ニテ出之 | 諸 |
| 次隨心迴向。取念珠香呂金一打 | 唱迴 向句 |
三禮畢置香呂取五古扇。持之後戸方ニ去｣
次大阿闍梨召諸受者。於後戸邊脱衲横
皮令著受者。脱受者平袈裟大阿闍梨令
| 著之 | 教授師扶持可 令著替也 | 著替畢 |
次教授師正面妻戸少開之。役人等ノ參否ヲ相
尋。行事僧令申皆參ノ由之時。於後戸召十
| 弟子。戒體箱居箱香呂箱草座 | 已上 四種 | 四人ノ十弟 |
| 子ニ與之 | 十弟子ハ後戸之 縁ニ兼テ儲之 | 十弟子持物具。迴東 |
| 縁到正面妻戸邊 | 或開正面妻戸給居 箱香呂箱等於十弟子 | 教授 |
| 如是沙汰畢。歩寄職衆座方内催列 | 一音云 列 |
| 音 | 疊二帖並敷。其上下ニ一帖 重敷。其後立十二帖屏風 |
| 次讃頭取鉢挿脇起座。著草鞋出 | 承仕取鐃 與鐃持 |
| 立于莚道 | 左改立各相向。鉢持ハ讃頭ニ授鉢。螺吹 左右追立。鐃持得本從。宛如上堂之儀 |
授出妻戸過受者傍可加列
| 新阿闍梨 | 左手持念珠。右手持 五古扇。或扇收胸 | 率十弟子降立 |
捧幡進立于左右。十弟子各持法具相從
于左右。其義如上列
| 次讃頭發音誦四智讃 | 鉢三段如 上例 |
| 次又四智讃 | 除□ 誦之 | 鉢撞四引率還列 | 矣 |
| 鉢 | 鐃持ニ 給之 | 中門砌離莚道却立片頭。同賜鉢 |
| 於鐃持畢。諸衆同群立于砌 | 矣 |
| 新阿闍梨中門内履脱登 | 執蓋等於莚道端於 蓋息綱退去。持幡音暫 |
| 相待。職衆移嘆徳所之時進 出。嘆徳ノ座ノ砌ノ下ニ相向立 | 經中門廊公卿座南 |
次十弟子居箱香呂箱各置左右。草坐同敷
之
次擧簾畢各退去。群居便宜之處。此間ニ庭行
事以下部撒莚道。令敷嘆徳之莚道。去砌
| 五六尺許去東西行二行敷之 | 嘆徳坐ハ若道場若 廊若別所。只可 |
| 依道場 之便宜歟 |
| 歩。二行 | 屏風 折也 | 折立于莚道 | 前東上臈後西上臈 二行倶向受者折 |
| 立。鐃持鐃鉢一 具持參進讃頭 | 立調畢讃頭發音 |
| 四智 | 梵 | 心略 | 梵 | 金剛薩埵讃 | 三段如 常 |
| 鉢同突畢給鉢於饒持畢 | 饒持給鉢 退去畢 |
| 次嘆徳師進出砌 | 正面階 橋邊也 | 向受者 | 小揖或 不揖 | 述 |
| 嘆徳詞 | 暗唱之。若暗誦難叶時。書檜扇 小開可見之。不可用折紙等 | 嘆徳詞 |
| 畢三拜。諸衆同拜之 | 受者毎度少 可揖歟 |
| 次受者返答 | 微音唱之。 若書扇也 | 返答畢。嘆徳師并諸 |
| 衆一拜。受者不受此拜可歸入 | 十弟子進出 撤物具畢 |
| 嘆徳經本路如列畢。諸衆各退散 | 矣 |
弘安十年三月上旬之比。爲自行集出先
師前大僧正并報恩院僧正御口決等記之
畢。定愚謬多多有之歟。仍不可及他見而
| 已 | 已上 三卷 |
前大僧正賢俊自筆。自先師僧正相傳之。
授與時毎度用之了
座主濟
| 右三金胎三卷 | 教舜 作之 | 自座主准宮申出遂寫 |
改書者也
| 于時慶長十七 | 壬子 | 年仲夏中旬 |
水本法務此式傳受砌仰云。潅頂諸式中。
| 教舜式最水流相應 | 云云 |
| 正徳三 | 癸巳 | 五月日 水流末派覺丨 |
| 延享元 | 甲子 | 年令他手寫之。翌丑年自一挍 |
| 安永六 | 丁酉 | 年五月。以寛順大僧正朱點 |
| 白雲居覺融 | 七十 六歳 |
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