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法華懺法 (No. 2417_ ) in Vol. 77

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  No. 2417

法華懺法

  調聲先寄禮盤下蹲踞取香爐。三度起居禮或一
禮。而置香爐於机而登禮盤。坐整威儀磬一
丁。次取香爐蹲居一丁。誦出一心及敬禮起居
禮衆僧同音誦十方等。起於一切居于佛次
二禮同儀。三寶禮畢後。調聲仍取香爐出供養文
我此道場如帝珠  十方三寶影現中
我身影現三寶前  頭面攝足歸命禮
敬禮十切常住佛
一心敬禮十方一切常住
一心敬禮十方一切常住
諸衆等 人各&T050352; 嚴持香華
 願此香華雲 遍滿十方界
供養一切佛 經法並菩薩 聲聞縁覺衆
切天仙 受此香華雲爲光明臺
廣於無邊界 受用作 養已禮三寶
  衆同 調聲誦畢金一丁
  開白之外除奉請及梵唄故於此處調聲取花降禮盤
呪願師取花立句
調聲登
禮盤 居 衆同音立 衆居
一心敬禮本師迦牟
立 居 衆立 衆居
一心敬禮過去多
立 居 衆立 衆居
一心敬禮十方分身釋迦牟尼佛
調聲蹲踞衆左手持本右手執扇住立
一心敬禮東方善徳佛東方切諸佛
一心敬禮東南方無徳佛盡東南方法界一
  切諸佛
一心敬禮南方栴檀徳佛盡南方法界一切諸
  佛
一心敬禮西南方寶施西南方法界一切
  諸佛
一心敬禮西方量明佛盡西方法界一切諸
  佛
一心敬禮西北方華徳佛盡西北方法界一切
  諸佛
一心敬禮北方相徳佛盡北方法界一切諸佛
一心敬禮東北方三乘佛盡東北方法界一
  切諸佛
一心敬禮上方廣衆徳佛盡上方法界一切諸
  佛
一心敬禮方明徳佛盡下方法界一切諸佛
一心敬禮往古來今三世諸佛七佛世尊賢劫
  千佛
一心敬禮法華經過去二日月燈明佛
  大十六王子佛等一切過去諸佛
一心敬禮過去二萬億音王佛二千億雲自
  在燈王
一心敬禮過去日月淨明徳佛雲雷音宿王華
  佛等一切諸佛
一心敬禮華經現在淨華宿王智寶威
  徳上王佛等一切現在諸佛
一心敬禮法華經中未來華光佛具千萬光
  相莊嚴佛等一切未來諸佛
一心敬禮方世界舍利尊像支提妙塔多寶
  如來全身寶塔
一心敬禮大妙法蓮華經十方一切
  經眞淨法寶
一心敬禮文殊師勒菩薩摩
一心敬禮藥王菩藥上菩薩摩訶薩
一心敬禮世音菩薩盡意菩薩摩訶薩
一心敬禮妙音菩薩華徳菩薩摩訶薩
一心敬禮常精進菩得大勢菩薩摩訶薩
一心敬禮大樂説菩薩菩薩摩訶薩
一心敬禮宿王華菩薩菩薩勇施菩薩摩
  訶薩
一心敬禮華經方上行等無量無邊阿
  僧祇菩薩摩訶薩
一心敬禮法華經中舍利弗等一切諸大聲聞
  
一心敬禮方一切諸尊大權菩薩聲聞縁覺
  得道賢聖
一心敬禮法華經中一切聖凡衆
調聲起居禮 衆至
一心敬禮菩薩摩訶薩
  
  界衆生斷除障歸命禮懺悔
  爲法界及六根段等調聲胡跪
  
心懺悔弟子某甲與一切法界衆生從無量
世來眼根因縁貪著諸色以著色故愛諸
・以愛塵故・女人身處・惑著諸
色壞我眼恩愛奴色使使經歴三
・爲弊使盲無善・傷害我
方諸常住不滅濁惡眼
今誦大乘方等經典向普賢一切
世尊燒香散華説眼過罪・發露懺悔・不敢覆
・諸惠明法
縁・界衆生眼根一切・重罪畢竟・清
淨懺悔・已 第二第三亦如是
  
心懺悔弟子某甲一切法界衆生・從多劫
因縁隨逐外聲・聞妙音時・心
著・聞惡聲時百八種・煩惱賊害・如此惡
報得惡事恒聞生諸攀縁倒聽
當墮惡道邊地・不正法
著・無暫停竅聲神識
・十方諸佛・常在説法・我濁惡耳・障故
今始覺悟誦持大乘功徳藏海・歸向普賢
菩薩・一切世尊燒香散華・説耳過罪・發露懺
・不敢覆藏・以因縁・我與衆生
根所・一切重・清淨懺悔・已禮三寶
  第二第三亦如是
  
至心懺悔弟子某甲與法界衆生・從無量劫來
香氣若男若女身香・餚饍
香・及種種香・迷惑結使・諸煩惱
起・無量罪業・因此増長・以貪香
分別諸識染著・墮落生死受衆惡
・十方諸佛・功徳妙香・充滿法界・我
障故今誦大清淨妙典・歸向普
菩薩・一切世尊・燒香散説鼻過罪・不敢覆
・以因縁・令我與法界衆生・鼻根重
・清淨懺悔已禮三寶 第二第三亦如

  
至心懺悔弟子某甲與法界衆生・無量來・
・不損害
諸禁戒開放逸門・無量罪業・從舌根生・又以
妄言綺惡口兩舌・誹謗三
讃嘆邪見説無益語鬪構壞亂・法説非
・諸業刺從舌根出・斷正法輪・從舌
・如是惡舌斷功徳種・於非中・多端強
邪見益薪根罪・無量無
邊・以是因縁・當墮惡百劫
・諸法味滿法界・舌根罪故・能了
今誦大・諸・歸向普賢菩薩・一切
世尊・燒香説舌過罪・不・以
縁・我與・生・重罪畢竟・清淨懺
悔・已禮三寶 第二第三亦如是
  
至心懺悔弟子某甲與・法界衆生・從多劫來・
身根貪著諸觸・所謂男女・身分柔軟・細
滑如是等・種諸顚倒不了・煩惱熾然・造
三不殺盜婬・與衆生・
怨結造逆毀乃至焚燒塔寺寶物
有羞恥如是等罪・無量無邊・從身業生・説不
・罪因縁・來世中・當墮地獄・猛火炎
我身・無量・十方諸
佛・常放淨光・照觸一切・我身罪重障故
但知貪著・麁弊現受衆苦受地
獄・餓鬼畜生等苦如是等種種衆苦在其
中・不今日慚誦持眞實
向普賢菩薩・一切世尊・燒香散華・説
過罪・不敢覆・以因縁・令我與法界衆生・
身根重罪畢竟・清淨懺悔・已禮三寶 第
二第三亦如是
  
至心懺悔弟子某甲與法界衆生・從無始來・
貪著諸法・狂愚不隨所縁境
貪瞋癡・如是邪念能生一切惡
猶如猿猴貪著・遍至
切・情根中・華葉悉滿三
・二・一切生處能増長・無明生
八邪八難中・無量無
邊・不善從意根生・如意根・即是
切・根本・衆苦如經
名毘・遍一切處・當知一切諸
佛法妄想分別・受諸熱惱・是則於中・
見不清淨解脱中・纒縛今始覺悟
重慚愧・生重誦持大乘・如説修行・歸向
普賢菩薩・一切世尊・燒香散華・過罪・
懺悔・不敢覆藏・以是因縁令我與
生・一切重罪・乃至六根所・一切惡
今起來應畢竟・清淨懺悔・已禮三
寶 第二第三亦如是
  
弟子勸請方應化法界無量佛・
願久住轉法輪含靈抱識還本淨・然後如
來歸常住・勸請三寶
  
我弟子隨喜・諸諸功徳凡夫
靜亂有相善・漏一切弟子心皆
隨喜・隨喜已禮三寶
  
我弟子心迴向・三業所一切善・供養
十方恒沙虚空法界盡未願迴此福求
佛道迴向已禮三寶
  
我弟子發願・願臨命終神不正念
往生安樂國面奉彌衆聖・修行十地
常樂・發願三寶
  調聲取花筥及扇降禮盤立衆同立座前調
聲誦十方念佛衆同音後入扇於懷一揖行道。
毎至南無散花
  
方佛南無十方南無十方
南無迦牟佛南無佛南無
分身釋迦牟尼佛南無妙法蓮華經南無
文殊師利菩薩南無菩薩
  調聲先蹲踞置花筥。左手持本右手執扇次衆僧
蹲居同儀。調聲先起立誦經題次衆立同音行道
妙法蓮華經安樂行品

文殊師法王子白佛言
世尊諸菩難有敬順佛故・發大誓
後惡世讀誦・説是華經・世
薩摩後惡世云何能説是佛告
殊師利・若菩薩摩訶薩・後惡世・欲説是
當安住四一者安住菩薩・行處親近處・能
衆生演説是・文殊師利・菩薩摩
訶薩行處・若菩薩摩訶薩・住忍辱地・柔和善
卒暴亦不又復
觀諸如實相・亦・不分別菩薩
摩訶薩・行處云・菩薩摩訶薩・親近處・菩
薩摩訶薩・不親國王王子大臣官長・不
諸・外道梵志等・及造世俗・文筆讃
詠外書・及路伽耶伽耶亦不
・諸有凶戲相扠相及那等・種種變現
不親近旃陀及畜猪羊雞狗畋獵
漁捕諸惡律儀如是人等或時來者・則
不親近・求聲聞比丘比丘
優婆優婆問訊若於房中・若經行
若在講堂中・不共住止者・隨宜
・文殊師利・又菩薩摩訶薩・
女人身能生欲想相・而爲説法・
若入他家・不與小女處女・寡女等共語・語亦
種不之人・以爲親厚・不獨入他
若有因縁・須獨入時但一心念佛若爲
法・不・不現胸臆・乃至
厚・況復・不年小弟子
樂與同師常好坐禪在於閑處修攝
・文殊師利・名初親近處・復次菩薩摩
訶薩・觀一切法・空如實相・不顚倒・不退
轉如虚空有性一切語言道斷・不
・無相・實無・無量無邊・無
障・但以因縁・有從顚倒・生故説・常樂
・如是法相・是菩薩摩訶薩・二親
欲重宣此偈言
    若有菩薩 後惡世 無
    欲説此 入行處及親近處
    常離國王 及國王子 大臣官長
    凶險戲者 及旃陀羅 外道梵志
    不親 増上慢人貪著小
 三藏學者 戒比名字
    比丘尼 好戲深著五欲
    求現滅度 優婆夷 皆勿親近
    若是人等 以好心來 薩所
    聞佛道 菩薩則以 
    不壞悕望 説法 寡女處
    及諸 皆勿親近 以爲親
    亦莫親近 魁膾 畋獵漁捕
    殺害 販肉自衒賣女色
    如是人皆勿親近 凶險相撲
    種種 諸婬等 盡勿親近
    莫獨屏處 女説法 若説法時
    無得戲 入里乞食 將一比
    若比丘 一心佛 則名爲
    行處近處 以此 能安樂説
    又復 上中 有爲
    實不實法 分別 
    不得諸 不知不見 則名爲
    菩薩行處 一切諸法 空無
    無有常住  名智
    親近處 顚倒分別 諸法有無
    實非 非生 在於閑處
    修攝其 安住不 如須彌
    觀一切法 皆無 猶如虚空
    有堅固  不退
    常住一相 是名近處 若有比
    滅後 入是行處 及親近處
    説斯經時 有怯弱 菩有時
    入於靜室 以正憶念 隨義
    從禪定起 爲諸國王 王子臣民
    門等 開化演暢 説斯經典
    安穩 無有怯弱 文殊師利
    是菩薩 安住初法 能於後世
    説法華經
  調聲先蹲踞取花筥。立誦十方念佛衆同取
花筥。同音後懷扇一揖行道。毎句散花
  
方佛 南無十方 南無十方
南無迦牟佛 南無佛 南無
分身釋迦牟尼佛 南無妙法蓮華經 南無
文殊師利菩薩 南無菩薩
  後唄調聲衆僧住立同
音後各復座蹲踞
  
    處世界如虚空 如蓮華不著水
    心清淨超於 稽首禮無上尊
    三禮調聲蹲踞出三禮
至當願起居禮
  同音
  當願衆生 體解
 發無上意
  
自歸 當願衆生 深入經藏 智慧如

  
自歸依僧 當願衆生 統理大衆 一切無
  七佛通戒偈
  
願諸衆生 諸惡莫作 諸善奉行 淨其
     佛教 和南聖衆
  後夜偈
  
白衆等聽説 後夜無常偈 時光遷流轉
    忽至初 常念念 恒與王居
    勸諸行道衆 修道至
  晨朝
  
白衆等聽説 寅朝偈 欲寂得滅樂 當覺
    門法  隨衆得 諸衆
    等今朝 白月
黒月
 寅朝清淨 各誦六念
  日中
  
白衆等聽説 常偈 人生不精進
    若樹無根 採華置日中 能得幾時鮮
    華亦不久鮮 色亦非常好 人命如刹那
須臾難可
  黄昏
  
白衆等聽説 黄昏無常偈 日已 
    即衰減 如少水魚 有何 諸衆等
    當勤精進 如救頭燃 但念虚空 無常勤
     莫放逸
  初夜
  
白衆等聽説 初無常 煩惱深無
    生死無邊 船未 云何樂睡眠
  半夜
  
白衆等聽説 中夜無常偈 汝等勿抱臭
     種種淨假名身 如得重病箭入體
    諸苦痛集安可
  次神分 靈分 祈願
  九條錫杖或懺法已
前頌之
  
手執錫杖 當願衆生 設大施會 如實
     養三寶 設大施會 示如實道 供
    養三寶三振
  
清淨心 供養三寶清淨心 供養三
    寶 願清淨心 供養三寶二振
  
當願衆生 天人師 空滿願 
    生 法界圍 供養三寶  
    證菩提
  
當願衆生 眞諦修習 大慈 一切
    生諦修習 大慈大悲 一切衆生
乘修習 大慈大悲 一切衆生恭敬供養
    佛寶法寶僧寶一體三寶
  
當願衆生 檀波 大慈大悲 一切衆
    生波羅蜜 大慈大悲 一切衆生
    羼提波羅蜜 大慈大悲 一切衆生 
    波羅蜜 大慈大悲 一切衆生 禪那
    羅蜜 大慈大悲 一切衆生 般若波羅蜜
    大慈大悲 一切衆生
  
當願衆生 十方一切 衆生 聞錫杖
     怠者精進 戒 
    信 慳貪 恚者慈悲 
     憍慢恭敬 放逸心 具修萬行
    速證菩提
  
當願衆生 十方一切 邪魔外道 魍魎鬼
     毒獸 毒蟲之 聞錫杖聲 
     心 具修萬行 速證菩
    提
  
當願衆生 十方一切 獄餓鬼畜生 
     受苦衆生 聞錫杖聲 速得解
    惑癡 百八煩惱 發菩提心 具修
    萬行 速證菩提
  
  過去諸佛 執持錫杖 成佛 現在諸佛
    執持錫杖 成佛 諸佛 執持錫
    杖 當成佛  執持錫杖 供養
    三寶 故我稽首 執持錫杖 供養三寶
    
南無恭敬供養 靈山界會 恭敬供養 護
    持佛子 哀愍攝受 護持大衆
    願以此功徳 普及於一切
    我等與衆生 皆共成佛道
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