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四十帖決 (No. 2408_ 長宴記 ) in Vol. 75
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[行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]
| 此説ハ以二瑜伽護摩軌ヲ一 | 別本 | 爲レ證ト。謂彼文ニ天 |
問。金界二十天ノ位非ヤ二常方隅ニ一不ヤ如何 答。
二説ノ中ニ依二前説一内外倶ニ迴レ之無レ妨。若依テ二
瑜伽護摩軌ニ一建立セハ。定ルニ二天位ヲ一用ト二二説ヲ一如
| レ先 | 云云 | 問。隨二處ノ便宜ニ一曼荼羅ヲ建立シテ。若ハ |
可レ隨二巧惠ニ一也。若ハ迴テ安シレ之。如レ前ノ迴レ壇也。
| 若ハ如二本方ノ一安レ之ヲ。如下先ニ不レ迴二天部ヲ一説ノ上也 | ｣ |
部ヲハ迴スル説ナラハ。其迴ル方ヲハ准知セヨ。若天部ヲハ不ルレ迴リ
説ナラハ。何法只東南是火天ノ方也
| 本 | 文明十六暦 | 甲辰 | 夷則天於二桂輪院一爲二 |
問。於二何時一有二供養法及ヒ振鈴等事一耶。又
結二誦スル何等ノ印明ヲ一耶 師曰。前方便ノ印明振
| 鈴等在二表白等ノ後一也 | 云云 | 後日ノ決ニ云。禮佛ノ |
| 之後ニ可レ有二印明振鈴一也 | 云云 | 師曰。戒儀ノ |
| 文處處三説 | 云云 | 其文全ク三度ニ可レ説也 | 云云 |
| 或説慈愍ノ故ニ言ハ三説 | 云云 |
| 南向ノ禮盤ノ前花机ノ前受者ノ座。座ノ右淨薦 | 云云 |
| 疊以置二之薦左右一 歟。耳東西也 | 華机ハ東ノ端齒木二枝 師 |
| 曰。多分面 | 云云 | 先讃衆列座。 |
私云。登リレ座ニ即加
持受者當二師ノ前ノ座ノ淨座ノ上ニ一。受者即起テ坐二花ノ
机ノ前ノ座ノ上ノ薦ニ一也 問。受者今時ハ可レ著二華
机ノ前座ニ一歟。爲下當テ二與戒之時一可
有歟。次テ讃衆立テ誦ル
| 次ニ居 | 金二 打 | 如常。唄 | 云何唄也。若無レ人 時用二如來唄一歟 | 次立テ如レ常 |
| 散花 | 三段 | 次對揚 |
隨テ二臆持ニ一記レ之。自餘ノ事更ニ可レ尋レ之。端ハ落
失シ了ル。可レ相
尋ス之ヲ一問。釋ノ文ノ非是法僧等ノ心何ン 問。如文二教
彼三歸ト者。爲ニ二弟子ノ一讃レ之。爲シ二當ニ可有二用
心一耶。問ノ意ハ二可トレ奉レ授二三歸ヲ一云耶。又義
釋云。教テ二彼ノ三歸ヲ一懺
悔具ニハ如二供養法ノ中ノ一。故ニ今引
用後ノ文ヲ一 問。此ノ文又爲ニ二弟子一可レ讀レ之耶。問ノ意ハ意上ニ
教ト二彼三歸ヲ一。今先ツ三歸ノ意ヲ申ル文ヲ引テ。即南無
十方三世佛等ノ伽陀ヲ可レ授也。而ルヲ中間ニ又此
文ヲ讀ハ頗ル有二混亂一歟。又云。南無十方三世佛
| 云云 |  | 云云 | 問。誦ル二此伽陀ヲ一音曲如何。下 |
私云。伽陀及ヒ眞言ハ弟子皆取二其次第ヲ一。以
下ノ諸文皆取二次第ヲ一也
又云。三ニ應レ懺
悔先罪ヲ一。我由三無明所二積集一| 云云 | | 云云 |
用心歟。以下ノ諸處皆如レ是有二用心ノ言一。自
然ニ知ルレ之
又云。四ニ應レ發二菩提心淨菩提心ヲ一。已上如
レ上尋レ之
又云。應三心口相應
音ニ唱レ之。今取二次第ヲ一歟
| 又云。今所發心○至心頂禮 | 音 | 問。此文ノ音 |
歸ヲ一。五ニ者懺
悔先罪ヲ一。六ニハ發二菩提心ヲ一。今檢ルニ二供養法ノ中ヲ一。唯有二九方便ノ中歸依懺悔發心
伽陀眞言一。故知此中ニ宜クレ用二彼ノ文ヲ一。然レハ諸ノ
成儀多ク用二自作ヲ一。私ニ謂ク。若自作ト者供養法ノ
| 中ニ最初ノ眞言ハ是護身也 | 云云 | 次ニ法界生及ヒ轉 |
| 自歸ノ即眞言也 | 云云 | 次ニ囉字ハ是滅罪ノ法。又 |
| 七佛ノ説。末代ノ最要ナリ | 云云 | 眞言藏品菩提心 |
| 等ノ四印眞言ハ。是發菩提心行法也 | 云云 |
| 七者運心供養 義釋次次次當 | 云云 |
レ尋レ之。行儀ニ云。運心供養云。次ニ當レ授
與塗香花ヲ一。教テ令四運
心供三養ニ尊一。諸弟子某甲等○至心頂禮    | 云云 |
與ス塗香花ヲ一。教テ令運心供 養セ諸尊ヲ一 | 云云 | 行儀ハ置二之ヲ第二ニ一。今ハ |
須三手ヲ授二香花ヲ一。而准ニ二行儀ニ一。受戒之後更ニ有
レ授
與スル依テ二金剛頂法下ノ文ニ一可レ出ス。故ニ此處暫ク用二行
＊儀運心供養之文ヲ一。或以二香花ヲ一授テ二弟子ノ手ニ一
運心供養スルモ亦得。但シ彼出二摩尼供養眞言一。今ハ
| 且ク可レ用二此界ノ普供養ノ眞言ヲ一 | 云云 |
| 儀ニ云。六ニ應レ問二遮難ヲ一。諸戒儀皆問二七遮ヲ一 | 云云 |
| 其四接法ト者 | 云云 | 應レ行ス二布施ヲ一。汝等能行シテンヤ |
私ニ云。三問三答ノ後。更ニ可レ問レ之。下ノ三同
レ之
問。已上已下ノ之問弟子合掌
又云。如レ是四法ハ是修行ノ處。是事如レ是ノ持ス
| 云云 |
| 又云。應レ請二戒師ヲ一。弟子某甲等 | 云云 |
| 次請羯磨阿闍梨 弟子等 | 云云 |
| 次請教授阿闍梨 弟子等 | 云云 |
| 次請證戒阿闍梨 弟子等 | 云云 |
| 次請同學伴侶 弟子等 | 云云 |
| 某甲等 | 乃至 | 慈愍故 | 三説。已上出二最上 乘學受菩提心戒一 | 今儀不 |
| 八羯磨授戒 經云。應如是學 | 云云 | 汝等應當 |
| 乃至能持否。三説 | 云云 | 師曰。達磨 | 云云 | 又云。 |
| 義釋云。佛前説乃至即令ニ爲説一也 | 云云 |
略有二二種一○故經云。善巧修行也。此經十
萬偈大本。具有下授二此戒等ヲ一方便上。令レ不レ得二
此土ニ一。然
| 當三出シ取ル之ヲ一耳 | 云云 |
偈大本ニ具有ル等ノ文。以下略スルレ之耶。爲ン二當ニ
| 何ト一。又云。阿闍梨次ニ當 | 乃至 | 還シテ三遍授レ之 | 云云 | ｣ |
| 又授レ之ヲ意何ン | 問意云。先引二經文一授二十 戒一即問二持不一已。云云 |
又云。受已テ令二彼ヲ
| 捨ノ義一 | 云云 | 音 |
| 又云。苾芻某甲 | 師名也 | 𥡴首和南。敬白蓮花胎 |
| 藏 | 乃至 | 今有テ二娑訶世音○某甲ノ處ニ一。今有二衆 |
| 大菩薩一切ノ賢聖○至心頂禮 | 云云 | 問。唯願 |
| 十方以下ノ文訓歟 | 若爾者至心 頂禮言何 | 問。嘉會ノ文求二 |
レ除レ之耶
因論生論女人受二具支灌頂ヲ一耶。又在家ノ人
受ルレ之耶。國王等何ソ爲ニ二一人ノ一説ク時衆會之
言ハ何ン
私云。嘉會文無二衆多ノ字善女人ノ字一
又云。九ニ應レ求二聖ノ加護ヲ一。弟子某甲○至心頂
禮ト音
| 又云。十ニ應レ説ク二戒相ヲ一。十戒者 | 乃至 | 離二邪見戒ヲ一 |
| 種一 | 乃至 | 當ニ二勤テ修學ス一 | 云云 |
已ニ授了ル。今何又更ニ説レ之耶 問。如レ前ノ所
レ示等ノ文ノ心何ン
問。又菩薩ニ有二二種一。以下ノ文又授ルレ之歟。若
爾ハ者上下ノ文頗ル似リ二乖違スルニ一。所以ハ者何ン。既ニ
云。先ニ説カ二十戒ノ相一故也ト
問。今説二十戒五戒等ヲ一。非
修學スル歟。故ニ文ニ云。當二勤テ修學ス一歟。爲ン二當ニ云
何カ一。又云。次ニ應三當説二三世無障礙智戒ヲ一乃
| 至否ヤ。三説 | 云云 |
| 又云。次ニ應四重禁戒 | 乃至 | 否ヤ。 | 三説 | 嘉嘉答二 |
| 能持ト一 | 云云 | 又云。次ニ應レ授二四不壞戒一 | 乃至 | 慈 |
| 愍ノ故ニ | 三説 音 | 既ニ能ク○不レ可二壞失ス一 | 云云 | 又云。次ニ |
| 應レ發二根本三歸依心ヲ一○慈愍ノ故ニ | 三説 | 諸佛 |
| 子等諦カニ聽ケ諦カニ聽ケ○作戒羯磨 | 云云 | 問。羯磨 |
| ○如レ先ノ也。又云。善男子諦ニ聽ケ諦聽 | 乃至 | 現在 |
| 菩薩今學 | 三説 | 問。三説ト者何ン | 若可レ令レ云二如 レ是學處如レ是 |
| 淨戒能ク持ヤ否 三問三答一歟 | 又云。汝等今如 | 乃至 | 能受ケ持ヤ不ヤ。 |
| 能答。既ニ發心受戒シ | 乃至 | 義也 | 云云 |
| 又云。次ニ應二説戒ス一。十重禁戒○否ヤ | 三説 云云 |
| 又云。十一ニ發願迴向○共休無盡 | 云云 | 取二次 |
| 第ヲ一 | 云云 | 此ノ文可レ問受之ヲ一 問。嘉會以二此 |
| 文ヲ一在二五供ニ一 | 乃至 | 線等法ノ後ニ如何ン |
而後有二五供ノ法一。更ニ問ヘレ之
又云。十二ニ與二五供養ノ法ヲ一。次ニ加
持以二白檀等ヲ一入レ水ニ。性寺記ニ云。次ニ加二持誓
水ヲ一。以二白檀等ヲ一入レ水。燒香等ヲ一一加
持ス之ヲ一問。以二何ノ明ヲ一加
持ル誓水ヲ一耶。又左手ニ取レ水ヲ。右手ニ持レ杵ヲ。加
持ル之一歟 問。先ニ入二檀香ノ末ヲ一。次ニ加持スル歟
私云。花机ノ上ニ紙ニ裹ミテ有二白檀ノ末一。阿闍梨
今時捻リ取テ入レ水ニ也
問。何カ故ソ與令レ飮二誓水ヲ一之時。不
持セ之ヲ一勞シク今時加
持ル之一耶 問。有二多ノ弟子一之時五供養何ン 師曰。台藏ノ意ハ以二勝三世ノ明ヲ一
| 加持ス誓水ヲ一 | 云云 |
| 言ヲ一。慥ニ可レ決レ之 | 云云 | 次ニ護身ノ眞言ニ曰 | 云云 | 可 |
身ノ明授二弟子一耶。護身ノ明ト何ノ意有ル耶 嘉
| 會ニ云。次與二塗香ヲ一。先ニ唱二淨三業ヲ一 | 取二次 第ヲ一 | 眞言 |
| 曰 | 云云 | 次護身ノ眞言 | 云云 | 儀ニ云。次加二持塗 |
| 香一授二弟子ノ掌ニ一。密語ニ曰 | 云云 | 願汝等得 | 云云 |
持塗香ヲ一。次與テ二兩手ニ一即令レ誦セ二此密語ヲ一令ルレ塗ラ歟
私ニ云。師教テ兩手ヲ並ヘ仰シメ給フ。即仰ケル兩掌ニ
入テ二塗香ヲ一令レ誦セ二眞言ヲ一。令二押塗ラ一。即有二告ル
| 言一 | 云云 | 更ニ問レ之 |
曰。塗香○白花○香呂○燈明。以二勝三世ヲ一
可三加
持之一歟。若又不二別ニ加持セ一。唯授二弟子ノ| 手ニ一。後ニ各各授二其明ヲ一也。即是加持也 | 慥二可 レ決レ之 |
持| 語ニ曰 | 云云 | 問。先ニ以二此密語ヲ一加持之一。次授二 |
レ前ノ 問。左手ニ取レ花ヲ。右手ニ持レ杵ヲ加
持之ヲ一歟
私ニ云。如レ前ノ兩手並ヘ仰テ受レ花ヲ。即令レ誦二此
密語ヲ一給。即有レ告
了ル。更ニ問レ之
| 又云。加持 | 云云 |
持ス香爐ヲ一。次ニ薫雙手ニ一令レ誦セ二此密語ヲ一。次ニ有二告ル語一歟 答。
如レ前ノ 問。先ニ取二香爐ヲ一。右手ニ持
持ル之ヲ一歟
私云。如レ上ノ則兩手並ヘ仰テ。其兩手ノ下ヨリ
香呂ヲ指シ入テ薫二兩手ヲ一。即令レ誦セ二此眞言ヲ一。
次ニ有二告ル言一。即置二香呂ヲ一給ヒ了ル。更ニ問ヘレ之
問。花机ノ上ニ無二別ノ燒香器一歟。爲三當故テテ用二
香呂ヲ一歟
問。燒香告言ノ中ニ云。滋潤妙色ト者心何ン 金
儀ニ云。次ニ持二香呂ヲ一。以二此密語ヲ一加持
| 子ノ雙手ヲ一 | 云云 |
持燈明ヲ一。令二弟子ヲ| レ之。密語曰 | 云云 | 問。先ニ以二此密語ヲ一加二持シ燈 |
告ル言一歟 答。如レ前ノ。又云。左手ニ取レ燈ヲ。以
レ杵ヲ加持ル歟。又乍ラレ居加持ル歟。若爾者已上
物等又何ン 問。視レ燈ヲ之間弟子ノ手何ン 問。
已上ノ供等不レ授二其印ヲ一歟
私云。加持燈即明カニ挑ケ。近ツキ二弟子ノ面ノ邊ニ一
寄テ令レ視セ給。即令レ誦二眞言ヲ一。次ニ有二告ル言一。
| 即置レ燈ヲ給ヒ了 | 更ニ問レ之。 慥ニ不レ憶レ之 | 問。已上唯有二 |
| 五供ト一也 | 云云 | 問。塗花燒燈等ハ加持 |
時ニ與ル耶 儀ニ云。十三ニ授
與ス齒木ヲ一。凡ソ一切ノ量法皆用テ二大拇指ノ上節ヲ一。側シテ而相捻。
是其ノ正數也 問。上節者何ソ。又側テ而相
捻ス是其ノ正數者。心何ン 以二香水ヲ一灌洗ス。
又復以二塗香ヲ一塗而薫スレ之。於二其下ノ末ニ一以二
| 白線ヲ一纒レ花ヲ | 云云 |
何ン。又其下末ト者。本ノ末ニト云歟。當二以レ手案一。則
| 誦二不動ノ眞言ヲ一加レ之 | 云云 | 問。以レ手ヲ案ト者心 |
已テ。師當玉下取二一齒木ヲ一奉
獻ス諸尊ニ上。餘者分授ス| 弟子ニ一○蹲踞 | 云云 | 已上齒木文不レ讀 |
問。師捧二一齒木ヲ一成
横ニ當レ額ニ奉ル歟。又兩手以ヲ以捧ルレ之歟。又木ノ端ヲ
向ル二何ノ方ニ一耶
問。優曇波羅阿説他ト者。何ノ木耶
問。彼ニ曰二長跪スト一。何ノ文ニ曰二蹲踞ト一耶
問。當トレ入二修羅宮ニ一者何ン 具支ノ五ニ云。隨テ二弟
子ノ數ニ一木數モ亦皆須三一向根頭齊シ置テ嚼二其
| 少頭ヲ一 | 云云 |
レ嚼マ耶
| 儀ニ云。若嚼テ二楊枝ヲ一即誦二密語ヲ一 | 云云 | 此密語○ |
| 授クレ齒ヲ偈ニ口 | 乃至 | 如等於明曰 | 云云 | 加持スル |
| 齒木ヲ一眞言ニ曰 | 云云 |
問。此文頗ル似リレ不ニ二次第ナラ一。若先ニ加
持シ齒木ヲ一。然
歟。又齒木等先ニ總
持ルハ之ヲ一逆順歟。若爾ラ者机ノ上ニ乍レ置キ加
持スル之一歟。爲レ當ニ下左手ニ取二木等ヲ一加
持ス之ヲ上歟 答。取テレ之加持ル歟。可レ決レ之。又加持之後弟子斷木置二
机ノ上ニ一。先ツ一本奉ル二諸尊ニ一歟。而奉ル二諸尊ニ一木ヲ
置。次ニ以二又一木ニ一授ル二弟子ニ一歟。若爾者弟子
兩手何受レ之耶。又授ルレ木ヲ時師獨リ誦ル二此偈ヲ一
歟。爲レ當ト三弟子取ル二次第等ヲ一耶 答。諸偈諸
| 明皆取二次第ヲ一 | 云云 | 又此偈改明曰ノ言ヲ一耶 |
| 師曰。不レ可レ改 | 云云 |
木諸尊ノ木ト慥記
私云。阿闍梨先ニ捧二一木ヲ一。横ヘテ當レ額ニ奉二獻ス
諸尊ニ一。次ニ偈歟。更ニ問ヘレ之
次ニ弟子長跪
腰ニ一。右ヲハ忿怒ノ拳ニ作リ。即忿拳ニ木ヲ取シメ。水火ノ二
指ニ把レ木ヲ也。即花ノ著ク方ハ小指ニ近ツケ。小キ頭大
指ニ近テ。即令誦レ明ヲ。小キ頭ヲ右ノ牙ニ
| 給ヒ。即令レ結ハ二普賢三昧耶ノ印ヲ一 | 暫ク取レ木ヲ令レ結二 三昧耶ノ印ヲ一。印ノ |
| 端ニ又揷 レ木ヲ也 | 即印ニ挿二齒木ヲ一。教ヘテ至心ニ |
可レ尋レ之 加持ノ事 偈ノ事 當ルレ額ニ事 長
跪ノ事 左手ノ事 右忿怒拳ノ事等。能能可
レ尋レ之
問。咲密語何反歟。念二誦スル之ヲ一耶 問。投二齒
木ヲ一之後更ニ又向レ師ノ座歟。又所ノレ投スル齒木其
相不吉ナラハ更ニ令レ投耶。極ハ至ル二何度ニ一耶
| 嘉會ニ云。加持ルハ齒木ヲ一不動尊眞言ト | 云云 | 投ル二 |
| 齒木ヲ一偈ニ云 | 云云 | 若嚼テ二楊枝ヲ一即誦ス二密語ヲ一 | 云云 |
| 弟子ニ一。右ハ金拳 | 云云 |
與ス金剛水ヲ一又云。於二別器ニ一調
和種妙香ヲ一。亦以二眞言ヲ一加持シ。授與ヲ令ル
| 許リ | 云云 |
加
持シ誓水ヲ一了ル歟。爲ルレ當ト二今又重テ加持ス一歟。又以二何ノ明ヲ一加
持ン之ヲ一耶 答。授テ二眞言ヲ一令ルレ飮歟。不二重テ加持セ一歟
又此ノ眞言授二弟子ニ一耶 答。爾ラ者將ルレ飮トレ水ヲ
時授ル二此眞言ヲ一歟。爲シ二當ニ何ト一。又令メレ飮レ水ヲ畢テ
有二告ル語一耶又何ク度令ルレ飮耶
私ニ云。三口
問。以二後夜ノ水ヲ一盛ル之歟。又金界ノ之時此水
并ニ器ハ更新ニスル耶 師曰。金剛線ハ行者常ニ隨テ二
身左ノ臂ニ一繋持ス。但繋テ二衣上ニ一不レ近レ身。垢汗スルカ
故ナル歟。是則念誦滿ル二遍數ヲ一時等也。即以二念
珠ヲ一十弟子取二一千數ヲ一。以二金線ヲ一取二一萬等ノ
| 數ヲ一 | 云云 |
眞言ヲ一。各持二一色ヲ一。然
總
持ス之ヲ一。造二曼荼羅ヲ一亦爾リ。阿闍梨先ニ自ラ取レ綖テ。三結
持ス自身ヲ一。次ハ一一爲二諸弟子ノ一繋レ臂ニ○其金剛結
| 不レ可ニ縷説一。當ニ下從二阿闍梨ニ一而受之 | 云云 |
持ス二條ノ線ヲ一。以レ一ヲ先自ラ繋ク。次ニ以二一線ヲ一與テ二弟子ニ一令ルレ繋二左ノ臂ニ一歟。又阿闍梨
| 同ク先ツ繋二左ノ臂ニ一歟。儀云。左ノ臂 | 云云 | 更ニ可レ問 |
持之ヲ一耶。又二條ノ線總持ル歟。又與ルレ之時無二告ル言等一歟。又此線何カ
故ノ弟子永ク持ルレ之耶 師曰。念誦之時以レ之
取二萬之數ヲ一。一時ノ念誦ニハ難キレ過シ二一萬ヲ一者也。
以レ之ヲ繋二衣ノ袖ノ上ニ一也
又此ノ線長搓レ之截レ之結作歟。若爾者以二五
如來等ノ眞言ヲ一加二持セハ之ヲ一也。截無レ妨歟 答。
兩ノ頭截捨ルニ無レ妨
又或ハ唯結作
答。略也
又不二結作一并ニ不レ貫レ珠。唯有線。レ一切與レ之。
有二作意一耶。又結作ノ樣何慥可レ決レ之。又繋
レ線ヲ時師弟倶ニ繋ル二右ノ臂ニ一。又衣ノ上繋ルヤ。衣ノ裏
身ニ繋ル耶 答。衣ノ上ニ繋ルレ之。又師自繋ル線。又
同ク結作スル耶。又貫レ珠ヲ耶。又唯用ル二一切ノ線ヲ一
耶。略スル歟何ン。又弟子繋ルレ線。立ヲ著テ二本座ニ一而
後有レ召
可レ授二此線ヲ一耶。結歟。不レ結歟 私師ハ以二
| 一切ノ線テ一繋二自ノ臂ニ一給フ | 但シ衣ノ 上也 | 次取二金剛線ヲ一 |
| 授テ二弟子ニ一令レ繋給フ | 師教テ云。衣ノ 上ニ繋トレ之 | 師取テ二自ノ臂 |
| 線ヲ一置二机ノ上ニ一座ヲ下リ給フ | 云云 | 弟子左ノ臂ニ繋レ線ヲ |
| 起去シ了ル。更ニ可レ問レ之 | 長暦三年九 月二十日 | 奉三結受金 |
問。已上畢テ後復有二何ノ作法一耶。又已上畢テ後
弟子禮スルレ師耶 問。授ル二結縁灌頂ヲ一者。齒木
以レ花ヲ纒レ之ヲ耶 師曰。前方便ハ者五佛加持
| 五佛灌頂五佛繋鬘。次ニ振鈴也 | 云云 | 後日ニ書 |
| 金 | 三昧 耶曳 | 行儀。私云。大底皆如二台戒ニ記カ 之ヲ。 |
| 儀ニ云。我今灌頂阿闍梨 | 乃至 云云乃至 | 加持也 | 云 |
| 云 | 次禮佛 | 云云 |
| 私ニ云。受者等諸共ニ起居ス。師ハ乍レ居 | 具ニ如二 胎戒一 |
耶。又何印眞言等ナリ耶。具ニ如二台記ニ問カ
之ヲ。又云。竊ニ以レハ○當ニ下住二自三摩地ニ一。以二自性成就
| 眞言ヲ一。自恣ニ之 | 云云 |
足ンカ羯磨ヲ一。以二普| 賢三摩地一引入 | 云云 |
若見二有人一。善男子於二大乘祕藏一○師若審知
| 堪爲 | 云云 | 問。於二此ノ文等ニ一有二存沒一耶。又云。 |
| 若欲レ學ント二此祕密教ヲ一○通達正見 | 云云 |
| 又云。初言淨三業 | 云云 | 問。此眞言令ル三弟 |
| 云云 | 問。此ノ眞言令ル三弟子ヲ | 以下 皆問 |
| レ | 之 | 問。又各授ル二其印ヲ一耶 | 以下同ク 問レ之 | 又云。次ニ |
| 應二運心供養ス一 | 或用モ二普供養ノ 眞言ヲ一亦得 |
| 何ソ耶 | 摩尼普供歟。 台藏普供歟 | 又云。次ニ教二發露懺悔セ一。令三 |
| 自ラ稱セ二己カ名ヲ一。我某甲等 | 云云 | 滅罪眞言 | 出二九 方便ノ |
| 中ニ一。此界ニ有二摧罪眞 言一。今且ク舊出レ之 | 唵 | 云云 | 問。令ル三自稱二己カ |
| 名ヲ一心何ン。又此界ニ有二摧罪眞言一者何ン | 問ノ意 云。若 |
| 爾者可レ用二 摧罪呪ヲ一歟 |
| 去 | 乃至 | 至心頂禮 | 云云 | 儀云。經此次ニ有二隨喜 |
| 之文一。一切如來及諸佛子○眞言 | 云云 |
何ソ上ニ云レ有ト二十二方便一耶。又何ノ無二弟子某
甲等之言一耶。又何ソ無二至心頂禮之言二耶。又
| 云。次今歸依三寶ニ一。諸部蓮花 | 云云 | 唵 | 云云 |
| 又云。次教發菩提心 | 云云 | 汝一ニ | 云云 |
| 我某甲等○悉皆同ク得 | 云云 | 頂禮ノ言耶。又云。 |
| 出レ之。或ハ用二戒儀ノ文ヲ一 | 云云 | 問。戒儀ト者何ソ |
| 云。衆生無邊誓願度 | 云云 | 問。今令ルレ發二五大 |
| 至心頂禮 | 云云 | 問。教發露懺悔ハ此一門ニ攝ン |
| 云云私云。佛子 一一答云 | 不 | 云云 | 汝等若犯ヤ二如レ上ノ七 |
| 逆ヲ一 | 云云ト | 問。既ニ弟子答テ云不殺等。何ソ更更 |
| 尚ヲ一。弟子某甲等○慈愍ノ故ニ | 云云 | 次ニ請二羯磨 |
梨ヲ一。次ニ請二證戒阿闍梨ヲ一。次請二同學阿闍梨一。
次傳戒阿闍梨。次羯摩授戒。苾芻某甲○師ノ
名。敬テ白。金剛〃〃〃○唯願十方○至心頂
| 禮 | 云云 | 問。至心頂禮之言。音歟。訓歟。諸佛 |
| 子等汝從二今日一 | 乃至。 云云 | 又云。所謂○如二諸 |
| 佛所説ノ一。我亦如レ是ノ持 | 三説 | 諸佛子等汝 |
| 今○已ニ受二三世諸佛ノ戒ヲ一竟 | 云云 | 三説 |
音ヲ一令二次第ニ書付一乎。朱字若誤歟 問。如レ是ノ
| 持三説ト者心何ン。三説ハ何ノ事耶 | 音 | 又云。次ニ求 |
| 仁和上ノ文云。 五部金剛 | 至心頂禮 問。改テ二大悲胎藏ノ |
| 句ヲ一可レ云二金剛界會ト一 | 拜文 | 又五部金剛之者 |
| 十ニ求請加護 | 禪要ハ以二結戒ヲ一 問代之云云 云云 | 故ニ今ノ文於二此 |
| 乃至 | 至心頂禮 | 云云 | 問。今文訓歟。若爾者至 |
| 心頂禮言何ン。又云。次ニ明二十善法戒ヲ一 | 已上受戒 了。已下 |
| 若結縁灌頂ナラハ 者不二必説 之 |
未入壇ノ者皆起去スル歟 問。胎藏界之時未
入壇ノ者。未起ノ之前五供法以前ニ。有二迴向發
願ノ文一。今何ソ無キレ之。意云。於二今時ニ一可レ用二彼
文ヲ一耶。又云。次ニ説二用心ノ次第ヲ一。諸弟子寂然
| 安住 | 云云 |
其師或以二密語ヲ一加二其線索ヲ一。繋二其左臂ニ一。或
以二塗香ヲ一。或以レ心ヲ念シ。以二此密語ヲ一而護
持ス| 之一。密語ニ云 唵摩訶 | 云云 | 問。此文ノ意云何ン |
持スル何物一耶。又台藏戒儀線法在家後今何ソ云レ爾耶。又此線ト與二胎
| 藏一無キレ異耶 答。無レ異 | 云云 | 又此線先師取二 |
事。與二胎儀一無レ異耶 答。此界不ルレ云事ハ。若
有レ要者皆借リ
用ハ胎藏一也。准ル二台藏ニ一而已｣又云。線ハ台藏線ノ外ニ更ニ用レ新ヲ耶。又文或ハ
以シ二塗香ヲ一。或ハ以二心念ヲ一而護
持スルト之一者心何ン問。胎＊戒最初ニ先ツ以二白檀ヲ一未レ以二誓水ヲ一。
加
持誓水ヲ一。今何ソ耶 師曰。如レ爾ノ事多心用心爲レ之。又若有二便宜一者。准ル二台界ニ一耳。又云。
次以二此密語ヲ一加
持| 密語ニ曰ク | 云云 |
塗香ヲ一。今ノ意何ソ 師ノ曰。文ニ不
| 有二便宜一者借リ二用台藏一 | 云云 | 又云。此密語授ル二 |
私云。自餘ノ作法皆如シ二胎戒之時一。又云。
次以二密語ヲ一加
持| 問 | 皆如二胎戒 記ノ一也 |
| 又云。次ニ持二香呂ヲ一。以二此密語ヲ一加持ス | 云云 | 問。 |
私云。作法皆同二台戒ニ一也
又云。次ニ以二此密語ヲ一加
持シ燈ヲ一。令ム二弟子ヲ| 之 | 云云 | 問。皆如二台戒記一也 |
又云。以如レ上笑儀式 問。如レ上者指レ何ヲ
| 耶 問。金剛劍ト者何ソ 問 | 自餘ノ問皆如二胎 戒一。可レ尋レ之 |
又云。令二面ヲ
之。淨ク洗ヒ嗽キ已テ所ノレ嚼齒木當レ面ニ擲レ之○隨二所ノレ向方ニ一多ハ是其部。
| 若向ハ二四隅ニ一多ハ是毘盧遮那○ | 云云 | 問。洗淨 |
寛徳二年四月二十六日
又三昧耶戒ノ時灑淨ノ後繞テ灑レ之。謂灑二香水ヲ一
| 地ヲ不踏汚サ一也 | 如二受戒ノ 時ノ一也 |
文戒儀ノ中ニ三説ト者。三反可レ唱レ之。又云。問。
何故ソ三戒之時以二一枝ヲ一献ルレ尊ニ耶 答。西
國ノ法ニ請ルレ人ヲ之時。必先嚴
備將ニレ請ントレ尊ヲ故ニ奉之。即是勸請之意ナル耳
寛徳二年四月二十六日
又以レ手ヲ按二齒木ヲ一。誦レ明ヲ者ハ如二泥塔按頂一誦
レ明也。唯以レ手ヲ當二彼物ニ一也。如二驚發ノ偈ノ手ノ一
也
同日
| 又三戒ノ齒木。處云。嚼已洗嗽 | 云云 | 謂師説云。 |
| 水瓶并ニ手洗具足 | 云云 | 於二彼ノ洗嗽齒木嚼 |
| 處ニ一令レ擲也 | 云云 | 若掍レ之 |
三昧耶戒之時齒木令レ嚼之後先洗レ之。次
| 投二薦上ニ一 | 云云 | 又先日於二丹州ニ一承二此説ヲ一同 |
淨| レ之 | 云云 |
又云。三戒洗淨齒木ノ事 師曰。先ニ嚼レ之。次
洗レ之。次投ツ
受之ヲ一| 已上八字 イニハ注也 | 又金ノ戒ノ儀ニ云。向テレ東ニ嚼レ之。洗淨 |
| 嗽シ已テ。所レ嚼擲レ之 | 云云 | 但妙心大ニ在唐之時 |
| 三戒記レ之 | 口 | 先ニ洗嗽。次ニ嚼レ之。次投レ之 | 云云 |
又投ル齒木小頭ヲ向テレ上立ツ。最上吉也
永承元年七月説
又三戒ノ時齒木以レ之即入テ壇ニ投二曼荼羅ノ上ニ一
也。洗
淨齒木ヲ一多依也。依レ之故也寛徳二年十月十五日説
又入壇以二此齒木ヲ一投二曼荼羅ニ一。見二其分量ノ遠
近花及ヒ木ノ所ヲ
落。其相計テ定ムレ尊ヲ耳寛徳三年四月上旬説
金ノ戒儀ニ云。金剛劍密語加二某齒木ヲ一後。令丙
弟子ヲ
部中ノ尊上首ノ者ニ甲 師曰。以二拔折羅帝乞瑟
耶ノ眞言ヲ一。可レ用下加
持スル齒木ヲ一之時ニ上也。嚼ム時ノ眞言ハ賀娑賀娑也。令下弟子ヲ
受得一花ヲ上等ト者。此文ハ是説二入曼荼羅品ヲ一時。
以二所ノレ散スル花ヲ一安二弟子ノ頂上ニ一。供
養スル弟子ノ心中ノ曼荼羅諸尊ニ一等。是ノ經文亂脱セル也。其以
レ花ヲ安二頂上ニ一令ル二供養セ一事。見タリ二攝眞實經ニ一
也
又師ノ一傳。以二彼花ヲ一嚴テ二齒木ヲ一令レ投二壇上ニ一
| 如レ説 用レ之 | 故今戒儀ニ所ノレ出セル經文ハ説二彼入壇之 |
顯ス此二意ヲ一也問。以二齒木ヲ一投レ壇ニ之時。如何ンカ定ル二其尊位ヲ一
耶 答。其齒木於二尊位ノ上ニ一。立テ不レハレ仆是最
極相應也若不レ立者宜レ觀スレ之。若花落處是
也
寛徳二年四月二十二日説
又三昧耶戒ノ五供ハ只是爲レ令ンカ三弟子ヲ
| 徳ヲ一也。非二供スルレ佛ヲ之具ニ一 | 云云 | 出三戒ノ五供 |
寛徳二年四月上旬説
師曰。大師御灌頂ノ次第ノ則本ニ以二三昧戒
| 戒ヲ一爲二第七日ト一 | 云云 | 謂是依テ二水曼荼羅ノ義一。略 |
永承元年七月二十日説
又陀羅尼經等先ニ投レ花。次ニ齒木等ト者猶是
亂脱等歟。可レ尋レ之
寛徳二年四月二十二日
| 金三戒齒木之師。自ラ私ニ記レハ勿二差謬一 | 云云 |
| 謂令レ擲勿二差謬一也文進テ出タル也 | 云云 |
齒木向レ上向レ下倶ニ吉耶
金剛線
寛徳二年十一月上旬説
師曰。金剛線唯萬之數注レ之。謂一座ノ念誦
等多不レ過二一萬ニ一故也。又行法護摩等之時
| 著二神線ヲ一 | 云云 | 又神線ノ事義譯悉記金童阿 |
不レ滿二友數一時ニハ不レ用レ之。唯滿スル二多數反ヲ一時
| 用レ之 | 云云 | 金剛線滿二數反一之時必具レ之。又 |
| 神線著レ之。必ス行法護摩等ノ事ヲ作無レ妨 | 云云 |
之。又如二金剛童等ノ諸經軌ノ| 説ノ一也 | 茅環諸行法 等可レ具歟 |
茅環非二戸末ノ時ニ一可レ具レ之歟。令二手ヲ
| 修ル二事業ヲ一 時也 |
問。白繒何カ故ニ爾ル耶 答。世法之中有レ之歟。
又白衣觀音ノ冠上ニ有レ之。左右長ク垂ル。又私ニ
檢ルニ二記ノ第五ノ文ヲ一。以ナリレ同ヲレ之。師曰。良ニ似二灌頂
| 儀ニ一 | 云云可レ引二見 之ヲ一 |
師曰。覆面金ハ赤台ハ白シ。二色ヲ合テ表裏ニ成ルハ略
也。而入ル二薄綿ヲ中ニ一許ニテ縫合タリ。平等ノ御藏ニ有
レ之。後日ノ説是即印袋也。又神袋ト云是也。師
| 所ノレ投ル道具等入二此袋ニ一可二裹持一也 | 云云 |
| 又或云。神袋 | 云云 | 或神袋 | 云云 | 謂印袋也。 |
也。受者所ノレ得五寶臂釧指環線金剛線杵
等ノ物。皆ナ裹テ二此ヲ袋ニ一可三持
受ス之ヲ一也。又袖袋ト者。師以二左袖ヲ一繋
資スル右轉一也。謂哀憐之意也。法花經ノ衣之所覆之意也。又説。神袋
也。東寺覆面是印袋ノ形也。又山門ノ覆面是印
袋也。印袋眞言行所二傳受一物也
香象
| 又香象ノ香不三必シモ周シ捻セ之ヲ一 | 云云 |
| 門前ノ香象 | 或安二門 内ニ一 | 昔如來ノ在世ニ有二香象一薫二 |
| 大會ニ一。從レ此已來用二香象一 | 云云 |
寛徳五年四月上旬説
| 師曰。灌頂衣ニ所ノレ焚香常ニ捻ル。繼テ不レ絶レ之 | 云云 |
| 疏ノ八ニ云。其所ノレ焚香無レ令 | 云云 |
永承三年七月下旬説
門前ノ香水兩界隨レ一ニ。以二各辨事ノ明ヲ一加持
灑レ之。是灌頂ノ時ノ事也
⾷道
師曰。⾷道ハ如二覆面ノ表裏ノ一赤白也。台ニハ用二白
色ノ方ヲ一。金ニハ用二赤色方ヲ一。用モ二覆面ヲ一亦爾也
寛徳二年七月九日説
| 表裏ノ赤白四枚也。左右之端ニ有レ紐 | 云云 | 胎ニハ |
| 用二白面ヲ一。金ニハ用二赤面ヲ一 | 云云 | 東寺モ爾也。又有二 |
| 云云 |
師曰。扇者如レ葉ノ物如ノ三圍
繞ル人ヲ一時有レ之也。香呂ト者亦大國ノ法也。大火舍安二燒香ノ如ヲ一也。
如御即位等又大國皆爾也
拂
師曰。拂ヒ者拂テ二弟子ノ煩惱業苦之塵ヲ一令二成
| 佛セ一也。信解品ノ疏記ニ | 云云 | 乃至塵沙無明拂ヒ |
長久四年三月上旬説
白拂ノ柄作ル二杵ノ形ニ一。而モ無二説文一。但如レ是道具ハ
| 皆令レ有二所表一 | 云云 | 依二此意ニ一者可レ爾歟 |
又授ルハレ輪ヲ是轉法輪ノ義也。而安二足間ニ一亦兼テ
示二千論之相ヲ一也。種種色ト者千輻之間ノ種種ノ
莊嚴也
蓮臺
長久二年四月二日説
蓮臺ハ是十二執金剛ノ曼荼羅也。中央ノ字可
| レ想 | 云云 | 若ハ可三書二安草座ノ下ニ一歟。又蓮臺ハ者 |
| 誓願ニ一。故ニ來集花臺ニ一也。輔翼新佛ヲ一也 | 灌頂ノ 時執二 |
| 持名號ヲ一 云云 | 而處校カ故ニ供養物ヲハ移 |
來集輔翼
座ト一。今亦爾也。故名二金剛座ト一。又若弟子於二此
處ニ一坐
| 之日。於二此處ノ虚空ノ分齊ニ一唱二成道ヲ一 | 云云 |
| 至貴 | 云云 |
成道スル也。云何ソ處處異ン耶 答。師曰。彼莊嚴
劫ノ千佛賢劫ノ千佛星宿劫ノ千佛ノ中ニ。入二同
三昧耶ニ一。佛於レ彼ニ成道スル也。其中ノ或亦可レ有二
餘所ニ
私ニ案ニ如レ云カ二賢劫ノ千佛寶蓋梵士三億ノ眷屬ノ
| 中ノ一千人ト一也 | 九百九十九ニ加二 釋迦ヲ一故ニ千 | 又如レ云カ下執持 |
耶ニ一之意歟。又婆沙論見金剛座處處不同
可レ見レ之
寛徳三年四月上旬説
師曰。加
持スル茅環ヲ一印明ハ。三部心ノ印明是也。隨テレ部ニ用レ之。可レ見二悉經悉軌ヲ一耳。用二三字
半眞言ヲ一是也。今檢ルニ二十一面軌中卷ヲ一云フ。加一
| 持ルニ臂釧及ヒ茅環ヲ一。皆用二部母ノ眞言ヲ一 | 云云 | 師曰。 |
| 此説亦可レ然也。隨テレ部ニ改二用之ヲ一 | 寛徳二年十月 十九日。丹州 |
| 阿闍梨御房被レ期二終焉ヲ一。令二山ニ上ヲ一給。同二 十五日戌時即參シ登リ頂禮シテ而諮受ス云云 | 若准二 |
| 持ス神線臂釧ヲ一 | 云云 | 若准二此意ニ一者。是唯以二部 |
言ヲ一歟
寛徳三年四月上旬説
又云。問。加
持ル茅環ヲ一用ル二何ノ明ヲ一耶 答。師| 曰。悉地ノ中三字半ノ明是也。謂ク爾曩爾迦 | 半 | 等 |
| 也。隨レ部ニ用レ之 | 見二悉地ノ 中ニ一 | 又十一面ノ中卷ニ云。 |
| 以二蓮花部母ノ明ヲ一可レ加持ス茅環ヲ一 | 云云 | 謂若佛 |
問。加
持スル臂釧ヲ一明ハ如何ン 觀自在明王心| 經并ニ十一面ノ中卷ニ同ク云レ用ト二佛母ヲ一 | 云云 | 師 |
五寶
又受者隨
身スル自今已後無大日ノ四徳寶等具
足我身ニ一。乃至成佛マテ永ク不二退失セ一。從ヒ事之五寶等ハ雖レ散二
失ト之ヲ一。理ノ五寶等ハ五身成二就
レ之。如レ云二一切智願猶在不失ト一。義釋ニ五寶等
之理釋有レ之。可レ見レ之
五古
又永授五古ト者。謂金剛手持レ之。故ニ名二金剛
手ト一。又十六尊各雙手ニ持レ之。今又爾也。自
今已後汝執
持之一。乃至成佛マテ永ク不レ失。又是大日ノ三昧耶形也。語五智也。今此五智金
剛杵。永ク具
レ之。縱ヒ事之杵雖二散失ト一。於二理ノ杵ニ一者自二今
時一即己心之中ニ皆備フレ之。成佛之日可レ顯レ之。
五古ノ中股ハ法界體性智也。四古屈シ曲テ寄レハ
四智ノ趣
向スル法界ニ一之理義也。即境智相稱テ成二自受用ト一也。前後ニ有ハ二五古一因果不二之義
| 也。因果ノ位五智不二也。而隱顯ノ異ナル耳 | 見二義 決一 |
又師曰。行位亦可レ隨
身ス金剛杵ヲ一也。文ノ中ニ亦有二此説一耳。其杵隨レ有ニ耳。或裹之ヲ撃ルレ頸ニ
| 耳。或ハ只執持スル耳。五 | 云云 |
師曰。神供淨葉ト者。茅草敷
安ス之一也。而散散散シ猥シキカ故ニ編テ二草座ニ一用レ之
小床
永承三年三月下旬説
又灌頂道場ノ中ノ換衣處小床ト者。是阿闍梨時
時來テ可レ休ム床也。今換衣ノ時ニ阿闍梨坐ス二床
上ニ一。故ニ以二濕衣ヲ一打
懸テ其床ノ上ニ一獻レ之也。偏非下可キレ懸二溫衣ヲ一料床ニ上也。或處ニ見也
鏡
永承元年十一月十日説
加
持明鏡ヲ一用二瞞字ノ明ヲ一。故ニ可レ用二文殊院ノ印ヲ一耳
寛徳二年四月二十七日
重結受金剛線金剛結法了 長宴。悉地軌
| 云。神線 | 云云 | 戸摩品釋ニ云。梵吉 | 云云 | 阿尾捨 |
| 法 | 云云 | 以レ龍爲二神線ト一角絡繋 | 云云 |
| 摩醯修羅形像也 | 此文以摩 サマ々々 |
| 線角絡加披袈裟一 | 云云 |
| 師曰。諸大師等金剛線法。輒ク不二傳之給一 | 云云 |
寛徳二年十一月上旬説
又灌頂敷曼荼羅南方。荼吉尼鬼衆等之位ニ
| 畫匠誤レ之以例ノ曼荼羅ヲ一可レ授減之ヲ一 | 云云 |
衆八箱ノ中ニ置二衣并諸吉祥之物ヲ一者。尚是如二
濕衣物ノ□一。大都只説二吉祥物具ヲ一也。又可レ尋
レ之
イニハ如二之ノ書一次第也。已上十五卷之内
| 文明十六暦 | 甲辰 | 夷則天於桂輪院爲興隆佛 |
| 天文十五年 | 丙午 | 三月日 東塔北八善光院 |
| 于時天文十七年 | 戊申 | 林鐘上旬於東塔西谷 |
略數多可有之。後賢添削之。外無二他事一也
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