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隨要記 (No. 2407_ 皇慶撰 ) in Vol. 75
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No. 2407
胎藏界大灌頂隨要私記
先莊嚴道場 道場八方懸二列八色幡一。正東
白幡。東南紅幡。正南黒幡。西南烟色幡。正西
赤幡。西北水色幡。正北黄幡。東北白幡。壇上
張二設天蓋一。餘外莊嚴如レ例
又門前香水香象等如レ例 又儲二灌頂壇一如
レ例 又儲二護摩壇一如レ例
次排比供物
先大壇上八供養如レ例。更可レ加二供十二執金
剛等供一。四角瓶所各各一器。西方壇門四器
| 左右各 二器 | 四角花瓶門各各一器。并皆加二時菓子一 |
| 也 | 或説置二四部供養一。四部者。謂二四 金剛四菩薩四使者及弟子一也 |
方位一 次備二稠粥一。以二加持印眞言等一加二持
之一。其印眞言等。如二義釋并施餓鬼等法一。然後
| 盛レ器。各各位所置レ之。但正北八器 | 左右各 四器 | 都 |
| 又灌頂壇護摩壇供物皆如レ例 | 云云 |
| 又儲二五瓶一可レ入二香水一。又入二五寶一 | 金銀眞珠 瑟瑟頗梨 | 五 |
| 藥 | 赤箭人蔘伏苓 石昌蒲天門冬 | 五香 | 沈水 白壇 丁香 欝金 龍腦 | 五穀 | 稱穀 小麥 |
| 大麥 白芥子。若無二白 菉豆 芥子一用二胡⿇一 |
| 繋二一瓶頂一 | 中白 東赤 南黄 西青 北黒 |
界心
字一加二於五瓶一。然後先以二正等覺心一加二中胎瓶一。五股印歸命阿 次以二普賢一加二
| 東南瓶一 次以二慈氏一加二西南瓶一 | 或文殊 | 次 |
| 以二除蓋障一加二西北瓶一 | 或慈氏 | 次以二除惡趣一 |
| 加二東北瓶一 | 或觀音 |
| 次加持既了。壇上中胎四角置之 | 或説四寶所成 者。所謂五藥 |
| 五寶五香 五穀也 |
受者以レ傘侍レ後。蓋二阿闍梨一入堂
次到二堂前一 受者留二堂外廂曲所一令二隱居一
也
| 次阿闍梨入二堂内一。與二讃衆一三匝繞レ壇 | 繞間誦 レ讃打 |
| レ鈸 | 繞了讃衆出二於幕外一 |
レ例
次開白及以神分等
次唱禮供養文九方便等
| 次供養法 | 乃至 | 普供養 次讃 |
| 方世天等一。先一器供置二正東一 | 施二毘那 夜迦一 | 次一器 |
| 供置二正南一 | 施二蘖 㗚何一 | 次正西供置二一器一 | 施二蘖 羅一 | 次正 |
| 北供置二八器一 | 左右各各四器。施二 荼吉尼一一周竟 | 次東北角一器 |
| 一器 | 一周竟 | 次上方料一器 | 東方 | 次下方料一器 |
| 西方一 周竟 | 並順迴二堂内一阿闍梨供レ之。先後三匝。 |
| 其供物都盧十七器也 | 義釋云。次又出レ外 施二曠野神⻝一云云 |
| 尊一 | 義釋云。施二諸方⻝一都竟。洗レ手灑淨。於二門前一燒 レ香供養。次入二於内一奉二獻閼伽一燒香運心。奉二獻 |
| 衣服一以 爲二儭施一 |
後住二瑜伽座一。以二五輪字一持レ身。首置二百光遍
照王一。以二無垢眼一觀二自心花臺本不生字一。方
作二普門持誦一。先於二毘盧遮那心月中一炳二現
眞言一。而後持誦。并示二密印一周遍。中胎藏已。
| 次及二第二院諸尊 | 私云。中胎藏言之下 含二於第一重一也 | 乃至終竟 |
| 私云。第 三重也 | 或一一現前觀レ之而作二持誦一。或自身 |
乃至頓作二曼荼羅身一而作二持誦一。隨二行者觀
心勢力一。若不レ能レ爾者。當下以二一心一誦中部主眞
言百遍隨二所餘上首諸尊一。各各七遍。并作二
| 彼印一也。具如二供養次第中説一 | 云云 |
先阿闍梨如レ是作法畢已。復以二誠心一頂二禮
| 諸尊一 | 阿闍梨禮拜既了善二入承事一。令レ取 去禮盤一。次阿闍梨應レ作二是念一。我今爲二某甲善男子一灌頂。惟 |
| 願諸佛菩薩。降二臨道場一受二我供養一。諦想。所レ請佛菩 薩衆皆來集會次取二五瓶一於二灌頂壇側花机上一。隨二本 |
| 方一立レ之。并加二散杖一。今依二師傳一。於二此處一移二 五瓶一。若依二文意一者。至二灌頂時一可レ移レ之 |
印一。誦二其眞言一召レ之。然後召二諸弟子一一一令
レ入
| 次門前灑水 以二前香水一灑淨 | 先以二持誦明加 持一。然後灑淨。或 |
| 師傳有二 含香一 |
次授二彼塗香一令二用塗 手 | 按二其心上一 誦二其眞言一 |
令レ知二自歸依處一。作二眞正發心一。至誠慇重憶二
念一切諸佛一。住心品云。佛言。一切智智菩提
心爲レ因。大悲爲二根本一。方便爲二究竟一。云何菩
提。謂如レ實知二自心一〃〃。尋二求菩提一及二一切
智一。何以故。本性清淨故。釋曰。衆生自心即是
一切智智。如レ實了知名爲二一切智者一。是故此
教諸菩薩。直眞言爲レ門。自心發二起菩提一。即
レ心具二萬行一。見二心正等覺一。證二心大涅槃一。發二起
心方便一。嚴淨心佛國。從レ因至レ果。皆以下無二所
| 住一而住中其心上 | 云云 |
次時阿闍梨。觀二弟子身一作二五輪一。以二五字一持
| レ之 | 結二五印一 加二五處一 | 次兼於二心花臺中一置二阿字等一。使三 |
| 即同二大日之體一 | 私云。用二 佛頂印一 |
| 次以二入佛三昧耶印一印二其頂上一 | 先想三弟子髮 中有二阿字一 |
次作二轉法輪印一印二臍輪上一。各三誦二彼眞言一｣
次即轉二彼心中阿字門一爲二嚩字門一。結二金剛
薩埵印一印二諸支分一。所謂五處。所二以如
此。爲レ欲レ成二彼金剛事業一也。眞言曰 五
曩莫三曼多縛曰羅赦戰拏摩訶嚕灑拏吽
次時阿闍梨。亦當下更以二三昧耶等一而自護
持上
次取二新淨白疊或餘繒帛一。先以二不動眞言一如
レ法作淨。復用二本部眞言王一三轉加レ之。如下作二
大日曼荼羅一即用中毘盧遮那眞言上。蓮花手金
剛手。亦當二准説一。用二此綵淨帛一。周覆二弟子面
門一
次當下深起二慈悲護念之心一耳語告中彼三昧耶
戒上。勿レ令二諸餘未入壇者聞
聲佛子汝從レ今 不レ惜二身命一故 不レ應下捨二正法一
捨二離菩提心一 慳二悋一切法一 不
利二衆生一行一佛説二三摩耶一 汝善二住戒一者 如レ護二自身命一
護レ戒亦如レ是 應下至誠恭敬 𥡴中首聖尊足上
所作隨レ教行 勿レ生二疑慮心一
次又觀。彼頂上有二一囉字一。囉上安レ點故云三嚴
以二大空點一。
字此字四邊遍有二光焔一。猶如花鬘連環不
斷。字中又遍流出白光一。如二淨滿月之暉一。以三此淨法界心所二加持一故。能除二
内外諸障一
次引入壇場 次引至二第一重門遜那優波
遜那二龍王守衞之處一。令下正當二門廂一立上。不
| レ得二前却一 | 師立二門北一資立二門南一。或説。未入之前。於二 壇場門外一。令レ結二三昧耶契一。口受二此密言一。 |
| 三摩耶薩怛鑁二合。私云。師説同二於此一。又説。用二入佛 三昧耶印明一。此説極可也。但師以二右手一執 取其印一。未 |
| レ引二入壇場一。此間令下 越二香象一熏 香 |
| 次將レ入レ壇時。阿闍梨應レ作二是言一。我 | 某甲 | 如法 |
與成就所堪法器一。唯願於二此曼荼羅中一示二現
其相一
| 次師自作レ印 | 入佛三 昧耶 | 置二其頂上一誦二眞言一三遍｣ |
| 遍 | 加レ命阿 五 | 告言。此是三摩耶金剛契。汝若向二 |
レ生二疑慢一。應三當深生二敬信一。汝於二我身一當レ如二
執金剛菩薩一。我所二教誨一當二盡奉行一。若不レ爾
者自招二其禍一。或令三中夭死墮二地獄一。汝應レ愼
レ之
次師當下爲レ彼結二作三昧耶印一三遍。誦二彼眞
言一置二花印上一。令中弟子以二至誠心一向二道場一
散
之。隨二花所レ墮之處一。當レ知即是行人往昔因縁法門善知識。即依二此方便門一進趣修行
也
次既散レ花已。次應二開レ面令
瞻二覩道場一。以二歡喜心一而告レ之曰。汝今觀二此妙曼荼羅一深
生二敬信一。汝已生二諸佛家一。諸明尊等。同共加
護。一切吉祥及與悉地。皆悉現前。是故堅持二
三摩耶戒一。於二眞言法教一應二勤修習一。如來悲
| 生眼印眞言曰 | 悲生眼印 加二兩眼一 |
嚕拏摩野怛他蘖多作吃蒭娑嚩賀
次令下弟子以二香花等一普供二養曼荼羅聖衆一
及以讃歎上。次即於二道場一授二與本眞言印一。令下
坐二一處一誦
之次引二餘人一入。其阿闍梨。以二如レ是法一。將二諸弟
子一。一一令レ入散レ花畢已
次寂災護摩
| 先火天段 | 如レ例 | 次諸尊段 | 如レ例 | 又以二寂災眞 |
| 言一護摩。眞言曰 | 眞言 如レ經 | 一一諸尊各七遍阿闍 |
邊一坐。其阿闍梨。應以二左手一執二其弟子右手
| 大指一 | 建立軌云。地 釣二彼空輪一 | 用二曼荼羅主眞言一。用二牛蘇一 |
復以二牛蘇一。於二其弟子頭上一右轉三遍而作二護
| 摩一 | 瑜加護摩軌云。取二小枚一滿二枚蘇一。加二於所成物上一。 誦二眞言一至二娑嚩二合訶字一。即擧レ杓投レ火。與二訶 |
| 字聲一倶下。便長引二訶聲一。令三杓却至二物上一。訶聲方施。 或護摩私記云。即手執二小杓一。緩率レ蘇即置二杓於其物 |
| 上一。誦二眞言一末加二寂災護摩眞言一。與二娑嚩賀聲一倶投 レ火。便長引二賀聲一。還安二物上一。又令レ至二蘇器一方絶レ聲 |
| 也。悉地云。至二其娑去字一即寫二爐中一。呼二其訶去字一還 觸二其物一。却至二蘇器一云云。如レ是來二去三處一觸レ物不 |
| レ斷。是名二三 膊一。復以二塗香一塗レ手按二其胸上一。隨レ意持誦而發遣 | 去二 |
次儭施法 護摩竟自教二弟子一。令二其儭施一。
弟子當下於二護摩處一。以二至誠心一頂中禮阿闍梨上。
先當下奉二獻衣裁二匹一。然後捨中施餘財上 私
謂。弟子長跪捧二衣裁一。又復教授而告レ之言
今此勝福田 一切佛所レ説 爲レ欲三廣饒二益
一切諸有情一 奉二施一切僧一 當レ獲二於大果一
無盡大資財 世説常隨生 以供二養僧一者
施二具徳之人一 是故世尊生 應下當發二歡喜一
| 隨レ力辨二肴膳一 而施中現前僧上 | 已上 儭施 |
加二持座物一。安二置蓮華臺上一
次阿闍梨。復爲二弟子一如法護身。先以二不動
明王一用除二諸障一
| 次用二三昧耶一加二持三處一 | 頂心臍 |
| 次金剛薩埵加二持支分一已 | 五股印加二 五處一 |
次令下依二吉祥座法一而坐中其中上。當下引二弟子一
| 坐二花臺上一。結所得部印上 | 以二左足一蹈二蓮華門一 右足蹈二蓮華座一 | 今 |
| 得部上也。面向レ西坐 | 先以二寶冠一 令レ著レ之 |
| 次先阿闍梨往二於大壇一供二養十二尊一 | 問二次 第一 |
塗香花燈閼伽水等。先以如法加持一一如二
上法一
次供二閼伽一 次塗香 次花鬘 次燒香
次飮⻝ 次燈明 各各誦二其明一詠レ音
次阿闍梨。先以二不動一加二持白傘一去垢除障。
以二大日如來眞言一加二持之一。阿闍梨自執用
覆二其上一。私云。以二左手一執レ莖
次阿闍梨。以二白拂一口誦二吉慶伽陀唐音一。毎二
句終一。以二白拂一三遍順排二受者肩一。次誦二説其
訓一耳二語受者一。讃曰
諸佛覩史下生時 釋梵龍神隨侍衞
| 種種勝妙吉祥事 願汝今時盡能得 | 打 |
| 諸天供養吉祥事 願汝灌頂亦如レ是 | 打 |
| 現二諸希有吉祥事一 願汝此座悉能成 | 打 |
| 成二就無量吉祥事一 願汝今時盡獲得 | 打 |
| 盡二未來際一無二疲倦一 四無礙智汝當レ得 | 打 |
切諸尊一。然後合掌。起二立壇前一啓二白諸尊一云｣
| 今與二受者一 | 某甲 | 將レ授二五瓶灌頂一。仰願諸尊海 |
私云。若依二文意一者義准。於二此處一可レ移二五
瓶一。今依二師傳一引レ之前移レ之
| 次擎二水灌一繞レ壇 | 阿闍梨先令下弟子結二所得 部印一誦中其眞言上如二次第一 | 或 |
匝順迴レ壇。次東南。次西南。次西北。次東北。
次第取レ之各繞レ壇三匝。若阿闍梨不レ得二自
捧一。令二他人捧一。阿闍梨在レ後迴耳。但受者尚
可レ坐二蓮臺一也 具支灌頂云。文不レ云レ數。義
准四瓶可レ持二初一一
次更如法加二持四瓶一 瞿醯云。以二三種眞
言一持二誦其瓶一者。是隨得二三部一者也。今於二傳
法一如レ前。更以二四菩薩眞言一加持
次灌頂 具支灌頂編次第文出レ之 但私
謂上諸文
次至二弟子之所一先想二弟子一。以爲二阿字一。阿字
方壇中安二弟子一。次用二羅字一爲レ火。燒レ之悉成
| レ灰已。方用二四瓶一次第灌レ之 | 義釋隨用二四瓶一 可レ誦二其瓶眞言一 |
爲レ火。焚二燒其身一悉成レ灰已。方用二四瓶一次第
灌レ之 又入祕密法品義釋云。當レ想二阿字一。
謂想三阿字同二方壇一。弟子在レ中焚二彼菩提之
性一故。以二羅字一而焚二阿字一。謂想阿字同二方壇一。
弟子在レ中。而以二羅字一燒レ之。同爲二一體一也。
身同二阿字一。自燒二一切煩惱罪障一。乃至身除體
同二金輪一。想鑁字之水猶二如白乳一。而注二死灰
| 之中一。以生二佛芽一 | 私云。具縁品義釋云。灌已觀此灰 中作二縛字門一。其色純白從レ此出二 |
| 生五字一。所謂阿鑁覽唅欠。持二其五輪一。入祕密法品義釋 云。當於二心上圓明一。於レ中而安二縛字一而生二水輪一。猶二 |
| 如白乳一。而注以生二淨菩提心佛種 子一也。内外無垢焚レ金成レ器也 |
又想。鑁字空點。即是佉字虚空微妙法水。從
レ空而注以淨二心器一。即具二五大一。然初阿字必
無二空點一。金剛座故。嚩羅訶佉必具二空點一。成二
| 就法一故 | 私謂。入祕密法品義釋云。火動之時。即與レ風 倶是訶字義。縛上加レ點。點即大空欠字門也。 |
| 微妙法水。從レ空而注以淨二心器一。 即具二地水火風空五字一之義也 |
| 成二法器一等中同諸佛上 | 私謂。入祕密法品義釋云。爲 レ欲レ堅二固意生之身一。更有二方 |
| 便一。置二十二字一。復得二十二縁一。謂二十二支句一。此眞言王 布二滿其身一。初有二四字一。布二於上分一。謂二從レ頂至 額也。 |
| 一字虚空字在二頂上一。二字在レ耳。一字在レ額也。次有二 四字一。在二中分一。謂二肩上及心上咽上一。次有二四字一在 |
| レ下。謂臍上腰上一字在二腿上一。一字在二足下一。然髀足皆 有レ二。今於二一足一置レ之。管二兩足一也。此十二處攝二髀 |
| 足餘身分一。如下二耳字攝二二目一等上。然有二三等一。一者師自 布。二者用作二曼荼羅一。更問。布字云何起三者加二弟子一。 |
| 具二此瑜伽祕密加持一。能成二法 器一。即是成二就三昧耶一云云 |
或一阿字一切處用。即想。弟子心中阿字白
| 蓮開敷。大日如來坐二於其上一 | 私謂。轉字輪品義 釋云。又復未二灌 |
| 頂二前。於二弟子頂十字縫上一。想作二闇字一。其心中極想 作二阿字一。又想羅字在二於胸上一。亦可三但想二阿字遍一切 |
| 處用一也。金色光髻冠坐白蓮者。謂想彼弟子心中白蓮 華開敷圓滿。毘盧遮那如來坐二於其上一。然後灌レ之。經 |
| 云。仁者即是毘盧遮那如來也。若以二此法一而灌頂者。 即是同下於十方諸佛灌頂。以二法水一而授中法王位上也。若 |
| 不レ爾者。徒自勞レ形灌二 頂之一。而無レ所二能爲一也 |
| 私謂。轉字輪品義釋云。次當下作二生一切支分印一。而 於二弟子頂上一灌 之。凡灌頂時。作レ印結已取レ瓶爲灌 |
| 也。若不レ以二此印一者。則法式不レ具。令二弟子不能 レ住二菩提心一。或有二退轉一。與三空灑二香水一無レ殊也 |
即想。弟子同二於大日一。亦想。已同下十方諸佛
| 灌以二法水一授法王位上 | 義釋云。當二支分生印頂上 灌 之。結二是印一已取レ瓶灌 |
| レ之者。是大日傳法者也。若金剛界結二五部印一用二五瓶一。 義准宜下以二大日八印及無所不至印一灌 之。又瞿醯云。 |
| 遶三匝已。復以二三種眞言一持二誦其瓶一。與二其頂上一而 作二手印一。并誦二根本眞言一。還誦二此眞言一。與二彼灌頂一者。 |
| 是隨得二三部一者也。今以レ義准。三部諸尊。當三隨レ所レ得 用二其尊法一。若作二傳法一。或得二餘尊一。先作二其尊一。後作二 |
| 傳 法一 |
可レ用二大日八印及無所不至印一。或説以レ字燒
レ字。後以二大日并四菩薩印眞言一灌レ之。後更
| 重不レ灌レ之 | 諸説同レ之。大灌頂作法。作二傳法并 但圓成寺隨得三部及持明者灌頂一 | 或 |
冠一。令レ作二五佛印一。毎レ佛灌頂。并令三讃衆誦一吉
| 慶讃一 | 已上諸説。重更 二度不レ灌レ之 |
放二百字光一。成二三重焔一。以現二三重百光之光一。
并二中台藏一作二四重輪一。種子字如レ次。布二置額
咽心臍一。變二此四處陀羅尼一。自現二顯四重曼荼
| 羅身一。已成二普門法界一也 | 云云 私云。説百字生品義 釋云。此是暗字。一 |
| 切眞言之心最爲二上首一。從二此一字一而放二百法明光一。遍 流而出。然此字輪最中置二此眞言王一。次外一輪有二十二 |
| 字一。謂從レ伊至レ奧。凡十二三昧聲也。次外輪布二於百字 光一。從二  迦等二十五字一。次 等二十五字。次 等二十五 |
字。次 等二十五字。以二此中俄上若上拏那磨帶二上五字是大空之點一遍二一切處一。故同布一列也。又別時釋云。 |
| 此二十五字在レ別。外 十二字同圓二布之一。更問 | 若作二五重布一者 | 此等二十五 字爲二第一 |
| 輪一。等爲二第二輪一。等爲二第三輪一。等爲二第四輪一。 亦得也。更問レ之意未レ盡。其布字次第逐レ日右轉也 |
次換衣法 至二壇西南隅一敷二一淨莚一。令レ換二
受者衣裳袈裟等一。弟子取二濕衣一置二下小床
上一。奉二施阿闍梨一。其阿闍梨。自手執二衣裳袈
裟等一。與二弟子一令レ著レ之
次以二二十一結修多羅一繋二右肩一。自二右肩一繋
| レ之左脇而下繋レ之 | 問レ師 |
腕一 次以二第環一左右無名指中節繋レ之 次
| 更令レ戴二寶冠一 | 安然和尚意。灌幟了不レ令レ脱二寶冠一。 至二于此處一。寶冠之上更著二白繒一。可 |
| レ見二具支 灌頂一 |
受者作二定印一坐。阿闍梨對坐捧レ供 先塗香
| 次華鬘 次燒香 次燈明 次讃 | 僧讃也 |
次授二道具一 先觀羽持二五智杵一。授二與彼雙
| 手一 | 依二金剛界一 出レ之 |
| 諸佛金剛 | 隨二三部一 可二改白一 | 灌頂儀 汝已如法灌頂竟｣ |
眞言曰
| 唵跋折羅穪鉢提 | 尊上 | 黴 | 亡珪反 體性也 | 怛鑁 | 於汝 | 阿鞞 |
| 詵者弭 | 我今 灌頂 | 底瑟吒 | 住 | 跋折羅三摩曳薩怛鑁 |
| 汝爲二三 摩耶一也 |
| 次授二金剛名號一 | 依二金剛界一 出レ之 | 次於二弟子本名上一 |
| 唵跋折羅薩怛鑁摩含 | 二合 汝也 | 阿毘詵者冥 | 我灌 頂也 |
| 跋折囉娜莽 | 以名 號也 | 毘灑迦多 | 灌頂 | 係 | 呼聲 | 跋折 |
| 囉娜莽 | 某甲 |
| 次又阿闍梨。先用二羅 | 加二歸 命一 | 字一加持二金錍一。瞞 |
| 加二歸 命一 | 字加二持明鏡一。法輪法螺眞言。加二持輪及 |
次復當二弟子前一。以二金錍一瑩二拭其目一而爲説
レ偈。當下觀二羅字一淨中其目中垢障上
佛子佛爲レ汝 抉二除無智膜一 猶三如世醫王
善用二於金籌一
次又現前示二彼明鏡一。而爲説レ偈。當下觀二瞞字一
淨中其心中垢障上
諸法無二形像一 清澄無二垢濁一 無執離二言説一
但從二因業一起 如レ是知二此法一 自性無二染汚一
爲二世無比利一 汝從二佛心一生
次持二法輪一置二二足間一。并授二商佉於其右手一。
| 而爲説レ偈。各用二彼眞言一持レ之 | 具支灌頂云。想三 二足間有二千輻 |
| 金 輪一 |
吹二無上法螺一 勿レ生二於異慧一 當レ離二疑悔心一
開二示於世間 勝行眞言道一 常作二如レ是願一
宣二唱佛恩徳一 一切執金剛 皆當レ護二念汝一
次旋二遶壇一時。阿闍梨次持レ傘用覆二其上一。引
令レ旋二遶曼荼羅一三匝。先遶二第一行道院一。次
遶二第二行道院一。後遶二第三行道院一。如レ是行
道時。阿闍梨當レ誦二吉祥極吉祥等偈一。或可
レ誦二吉慶讃梵文一
次禮拜既周畢已。復至二西門二龍廂衞處一。令二
慇懃禮拜一。其傘當二隨レ身上下而以蔭
之次啓白 次令二弟子長跪一。而阿闍梨當下白二諸
| 尊一云上。我 | 某甲 | 與二某甲一灌頂畢已。今付二屬諸尊一 |
| 令レ持二明藏一 | 私謂。令レ持二明藏一者。是隨得二三部一成二 阿闍梨一者也。今傳法者。先已受二持明 |
| 藏一故。今可レ云 レ令レ傳二明藏一 | 作二是語一已應レ放二其傘一 |
偈一。耳語説レ之。經云。行者應三入レ中示二三昧耶
偈一
佛子汝從レ今 不レ惜二身命一故 常不レ應下捨レ法
捨二離菩提心一 慳二悋一切法一 不レ利二衆生一行上
佛説二三昧耶一 汝善住戒者 如レ護二自身命一
護レ戒亦如レ是 應三至誠恭敬 𥡴二首聖尊足一
所作隨レ教行 勿レ生二疑慮心一
私云。義釋云。前云三耳語告二一偈一者。猶下如
僧祇家授二六念一。薩婆多授二五時法一。以レ此
驗中知曾受二具戒一以不上。今此四戒。如下受二具
戒一竟已略示中戒相上。當レ知即是祕密藏中四
波羅夷也。如下人爲レ他斷レ頭命根不レ續。則
一切支分無レ所二能爲一。不レ久皆當中散壞上。今
此四戒。是眞言乘命根。亦是正法命根。若
破壞者。於二祕密藏中一。猶二如死屍一。雖三具修二
種種功徳行一。不レ久敗壞也。第一戒不レ應
レ捨二正法一。第二戒不レ應レ捨二離菩提心一。第三
戒於二一切法一不レ應二慳悋一。第四戒勿下於二一
切衆生一作中不饒益行上。次下是阿闍梨教誡
之語。復次阿闍梨。説二持明藏中二部戒本一。
一一皆是眞言。可下以二成辨諸事如來一。以
レ此加中持諸弟子上故。今此中諸偈亦爾。作法
| 時當下誦二梵本一兼以二字門一而廣釋之 | 云云 |
| 梨一竟 | 私謂。持明阿闍梨者。是三部持明阿闍梨者。今傳 法者。先已成二就持明阿闍梨一故。今可レ云二傳法 |
| 阿闍梨一 也 |
見二衆生堪
爲二法器一。怜二愍彼一故。當下爲建二立| 曼荼羅一而教中授之上 | 上文云。灌頂有二二種一。謂於二弟 子法中一得二灌頂一。已修成二就阿 |
| 闍梨徳一。時阿闍梨歡喜。 更造二傳教灌頂一慰喩言 | 佛子。汝已祕密藏中隨順 |
善利一。乃至諸賢聖衆。亦皆稱歎。今已作二灌
頂一竟。汝等以二眞淨心一傳持流布。使二如來祕
藏久久不
滅。如レ是隨二其所應一種種慰喩已。即爲レ人作二曼荼羅阿闍梨一也
次中間護摩 瞿醯次云。其阿闍梨。次應下爲
レ彼依二如前法一而作中護摩上。燃火著已用二曼荼
羅主眞言一。護二摩牛蘇一百遍。復以二寂靜眞言一。
蘇蜜及酪與レ飯相和護摩百遍。復用二胡⿇一護
| 摩百遍 | 云云 | 私謂。初持誦竟。爲二二尊一而作二護 |
摩一。是供二弟子一
次教印眞言 瞿醯云。阿闍梨如二上所
説。作二護摩一已用二淨水一。灑二諸弟子頂上一。廣示二曼荼
羅位一。教二本印及明王眞言一。令下坐二一處一持中誦
| 之上 | 今撿二瞿醯一云。如レ是作已。用二其淨水一灑二彼頂上一。 次當廣視二其曼荼羅一。解二説諸尊一。教二示本手印相一。 |
| 復教二明王眞言一。次教令下坐二一處一持中誦所得眞言上。文 云二所得一者。隨得三部者也。今於二傳法一。宜レ用二瑜祇經 |
| 中胎藏祕法一時頓證 八字眞言印一也云云 |
次供レ尊法
次教以二諸香華一。供二養本尊及餘諸尊一
| 次教次第令レ坐。師讀二般若一令二彼等聽一 | 私謂。 大般若 |
| 經。有二令法久住陀 羅尼一。此處最要矣 | 陀羅尼曰 |
| 怛姪他阿虎洛屈洛罰底 | 丁履反 下同 | 虎剌拏莎窶 |
| 荼者遮者遮折 | 支熱反 | 尼阿奔若刹多刹多刹 |
邏跋底迦阿鞞奢底尼莎頼尼社闍社闍末底
阿罰始尼罰尸罰尸罰多罰多奴娑理尼部多
奴悉沒栗底提罰多奴悉沒栗底莎訶
次爲都説二三昧耶戒一
一汝等從二今日一。常於二三寶及諸菩薩諸眞言一
尊重恭敬供養
二於二摩訶衍經一恒生二信解一
三凡見下一切受二三昧耶一者上當レ生二愛樂一
四於二尊者所一恒起二恭敬一
五不レ應下於二諸尊所一懷二嫌恨心一。及與信中學外
道經書上
六凡來求者隨レ力施與
七於二諸有情一恒起二慈悲一
八於二諸功徳一勒心修習
九常樂二大乘一於二眞言行一勿レ得二懈廢一
十所有祕密之法。無二三昧耶一者不レ應二爲説一
次師説二傳法印等一
次最後護摩
| 諸尊段 | 如レ例 | 但後大杓油之次。以二曼荼羅主 |
| 次以二部心眞言一 | 歸命阿 | 護摩七遍 次以二一一 |
| 言一。隨意護摩 | 示云。各 以二牛蘇一 |
| 次施⻝法 記云。依二前施法一可レ修レ之 | 如レ上十 七供修 |
| レ之。此間諸天漢 語讃可レ誦レ之 |
次後供養法 受者出坐二佛面一
| 次阿闍梨就レ座修二五供一 | 左方 | 但先三摩地根 |
⻝ 次燈明 次普供養 次讃 次閼伽
| 次振鈴 次九方便 | 乍レ九誦 レ之云云 | 次隨方囘向 |
次奉送 次入佛三昧耶 次法界生 次
轉法輪 次被甲 次下レ座與二讃衆一相共行
道三匝。誦二四智讃一。打レ鈸如レ常。次各禮二曼荼
羅一了出レ堂
次分施物法
疏九云。諸供養⻝當レ施二貧人一。不レ應下與二狗鳥
等一⻝噉上。所有財物。阿闍梨應二取隨レ意受用一。
若不レ能レ用當レ施二三寶一。傘拂等施レ佛。塗香燒
香等施レ法。衣瓶器等施二佛及四方僧一。若無
レ僧當レ與二七衆一。其弟子乃至少分不レ得レ用レ之。
若用犯二三昧耶一。如二彼廣説一也 示云。彼廣
説者。指二瞿醯經一也
胎藏界灌頂隨要記
本批云
天承二年二月六日賜安師御本書寫之
沙門仁辨
久安三年三月三日於尾州小牧北持堂
賜御本書寫之了
忠濟
貞治四年乙已八月十五日
遍照金剛了義
應安四年辛亥十月三日於上州新田庄
世良田山長樂寺別院普光庵爲末代佛
法興隆自利利他書寫畢
| 遍照金剛覺俊 | 生年二 十九歳 |
金剛了義示
金剛界大灌頂隨要私記
先莊嚴道場 道場八方懸二列八色幡一。正東
白幡。東南紅幡。正南黒幡。西南烟色幡。正西
赤幡。西北水色幡。正北黄幡。東北白幡。壇上
張二設天蓋一。餘外莊嚴如レ例
| 又門前香水香象等 | 如レ例 | 又儲二灌頂壇一 | 如レ例 |
| 又儲二護摩壇一 | 如レ例 |
先大壇上八供養如レ例。更可レ加二供十二執金
剛等供一。四角花瓶所各一器。西方壇門四器
| 左右各 二器 | 四角花瓶内各一器。并皆加二持菓子一也 |
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