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大唐内典録 (No. 2149_ 道宣撰 ) in Vol. 55

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T2149_.55.0219a01:
T2149_.55.0219a02:   No. 2149
T2149_.55.0219a03: 大唐内典録序
T2149_.55.0219a04:
T2149_.55.0219a05:  麟徳元年甲子歳
T2149_.55.0219a06: 師西明寺釋氏 撰 
T2149_.55.0219a07: 原夫正法稱寶誠有其由。良是出俗之津途。
T2149_.55.0219a08: 入眞之軌轍。所以歴劫英聖仰之如父母。遂
T2149_.55.0219a09: 古沿今隆之如日月。豈不以喪我倒之蹄。筌
T2149_.55.0219a10: 窮無生之寶位者也。自仙苑告成金河靜濟。
T2149_.55.0219a11: 敷字群品汲引塵蒙。隨機候而設謀猷。逐性
T2149_.55.0219a12: 欲而陳聲教網羅一化統括大千。受其道者
T2149_.55.0219a13: 難訾。傳其宗者易曉。故尊者迦葉。集四篋於
T2149_.55.0219a14: 崛山。大智文殊。結八藏於圍表。遂能流被來
T2149_.55.0219a15: 際。終七萬之脩齡。餘波東漸。距六百之嘉運。
T2149_.55.0219a16: 詳夫爰始梵文。負之億計香象。今譯從於方
T2149_.55.0219a17: 言。大約五千餘卷。遷貿更襲澆薄互陳。卷部
T2149_.55.0219a18: 單重疑僞凡聖。致使集録奔競三十餘家。擧
T2149_.55.0219a19: 統各有憲章。徴覈不無繁雜。今總會群作以
T2149_.55.0219a20: 類區分。合成一部開爲十例。依條顯列無
T2149_.55.0219a21: 相奪倫。文雖重張義絶煩亂。若夫大聖彝訓
T2149_.55.0219a22: 其流曰。述叙聖其流曰論。莫非徙滯之
T2149_.55.0219a23: 方略。會正之格言。珍重則超生可期。疑謗則
T2149_.55.0219a24: 効尤斯及。故試銓廣餘隨更陳序之云爾
T2149_.55.0219a25: 歴代衆傳譯所從録第一謂代別出及人述作
無非通法並入收故
T2149_.55.0219a26:
T2149_.55.0219a27: 歴代翻本單重人代存亡録第二謂前後異出人
代不同又遭離
T2149_.55.0219a28: 亂道俗波迸今總計會故
有重單縁叙莫知致傳失譯
T2149_.55.0219a29: 歴代衆總撮入藏録第三部繁多綱要備列
從帙入藏以類相從故
T2149_.55.0219b01: 分大小二乘
顯單重兩譯
T2149_.55.0219b02: 歴代衆擧要轉讀録第四謂轉讀尋翫務在要博
繁文重義非曰被時故
T2149_.55.0219b03: 隨部撮擧簡取通道
自餘重本存而未暇
T2149_.55.0219b04: 歴代衆有目闕本録第五謂統撿群録挍本則無
隨方別出未能通遍故
T2149_.55.0219b05: 別顯目
訪之
T2149_.55.0219b06: 歴代道俗述作注解録第六謂注述聖言用通未
悟前已雖顯未足申明
T2149_.55.0219b07: 今別題録使
尋覽易曉
T2149_.55.0219b08: 歴代諸支流陳化録第七謂別生諸曲順時俗
未通廣本但接初心一
T2149_.55.0219b09: 四句頌不可
輕削故也
T2149_.55.0219b10: 歴代所出疑僞論録第八謂正法深遠凡愚未達
隨俗下化有勃眞宗
T2149_.55.0219b11: 若不標顯
玉石斯濫
T2149_.55.0219b12: 歴代衆録目終始序第九録代出
須識其源
T2149_.55.0219b13: 歴代衆應感興敬録第十翻東夏應感徴祥而
有蒙祐増信故使傳
T2149_.55.0219b14: 持遠
T2149_.55.0219b15: 大唐内典録歴代衆傳譯所從録第一之
T2149_.55.0219b16:   
T2149_.55.0219b17: 教流東夏代渉帝朝。必假時君弘傳聲略。
T2149_.55.0219b18: 然後玄素依繕方開基搆。明后重其義方情
T2149_.55.0219b19: 監護。闇君順其倫軌相從而已。故始自後
T2149_.55.0219b20: 漢爰洎巨唐。世變澆淳宗猷莫二。皆欽承至
T2149_.55.0219b21: 訓。爲滅結之元標。體解玄圖。鏡死生之本據。
T2149_.55.0219b22: 故能傳度梵網代代滋彰。斯即法施奔流時
T2149_.55.0219b23: 時不絶。然則西蕃五竺祖尚天言。東夏九州
T2149_.55.0219b24: 聿遵鳥迹。故天書天語。海縣之所絶思。八體
T2149_.55.0219b25: 六文。大夏由來罕覿。致令昔聞重譯方見於
T2149_.55.0219b26: 斯。然夫國史之與禮。質文互擧。佛言之與
T2149_.55.0219b27: 俗典。詞理天分。何以知耶。故佛之布教説導
T2149_.55.0219b28: 爲先。開蒙解樸決疑去滯。不在文華無存卷
T2149_.55.0219b29: 軸。意在啓情理之昏明。達神思之機敏。斯其
T2149_.55.0219c01: 致也。諦聽諦聽善思念之。吾當爲汝分別解
T2149_.55.0219c02: 説。斯聖言也。善哉善哉願樂欲聞。唯願世尊
T2149_.55.0219c03: 分別解説。斯受法也。言重意得不慮煩拏。但
T2149_.55.0219c04: 論正悟莫叙文對。斯本也。譯從方俗隨俗
T2149_.55.0219c05: 所傳。多陷浮訛所失多矣。所以道安著論五
T2149_.55.0219c06: 失易從。彦綜屬詞八例難及。斯誠證也。諸
T2149_.55.0219c07: 餘俗習不足渉言。今録彼帝世翻譯賢明。并
T2149_.55.0219c08: 顯時君信毀偏競。以爲初録。且夫漢晋隋唐
T2149_.55.0219c09: 之運。天下大同。正朔所臨法門一統。魏宋齊
T2149_.55.0219c10: 梁等朝地分&T075882;裂華夷參政翻傳並出。至於
T2149_.55.0219c11: 廣部傳俗。絶後超前。即見敷揚聯耀惟遠。
T2149_.55.0219c12: 今則隨其時代。即而編之。仍述道俗所撰附
T2149_.55.0219c13: 之於後。庶將來同覩其若面焉。都合一十八
T2149_.55.0219c14: 代。所出衆總有二千二百三十二部七千二
百卷失
T2149_.55.0219c15:   三百一十部
五百三十八卷
T2149_.55.0219c16: 後漢朝傳譯道俗一十二人所出律等三百
T2149_.55.0219c17:   三十四部四百一十六卷失譯一百
二十五部一百四十八卷
T2149_.55.0219c18: 前魏朝傳譯僧六人所出律等一十三部
T2149_.55.0219c19:   
T2149_.55.0219c20: 南呉孫氏傳譯道俗四人所出傳等一百
T2149_.55.0219c21:   四十八部一百八十五卷失譯
百一十部二百九十一卷
T2149_.55.0219c22: 西晋朝傳譯道俗一十三人所出戒等四百
T2149_.55.0219c23:   五十一部七百一十七卷失譯
八部一十五卷
T2149_.55.0219c24: 東晋朝傳譯道俗二十七人所出傳等二百
T2149_.55.0219c25:   六十三部五百八十五卷失譯
五十三部五十六卷
T2149_.55.0219c26: 前秦符氏傳譯僧八人所出傳等四十部
T2149_.55.0219c27:   三十
九卷
T2149_.55.0219c28: 西秦乞伏氏傳譯僧一人所出十四部二十
一卷
T2149_.55.0219c29:   并失譯八部
一十一卷
T2149_.55.0220a01: 後秦姚氏傳譯僧八人所出傳一百二十四
T2149_.55.0220a02:   部六百六
十二卷
T2149_.55.0220a03: 北涼沮渠氏傳譯道俗八人所出三十
T2149_.55.0220a04:   二部二百二十四卷并失
五部一十七卷
T2149_.55.0220a05: 宋朝傳譯道俗二十三人所出傳二百一十
T2149_.55.0220a06:   部四百九
十卷
T2149_.55.0220a07: 前齊朝傳譯道俗一十九人所出傳四十七
T2149_.55.0220a08:   部三百四
十六卷
T2149_.55.0220a09: 梁朝傳譯道俗二十一人所出律傳等九十
T2149_.55.0220a10:   部七百八
十卷
T2149_.55.0220a11: 後魏元氏傳譯道俗一十三人所出論傳録
T2149_.55.0220a12:   八十七部三百
二卷
T2149_.55.0220a13: 後齊高氏傳譯道俗二人所出論七部五十
三卷
T2149_.55.0220a14: 後周宇文氏傳譯道俗一十一人所出論天
T2149_.55.0220a15:   文等三十部一百
四卷
T2149_.55.0220a16: 陳朝傳譯道俗三人所出論傳疏等四十部
T2149_.55.0220a17:   三百四
十七卷
T2149_.55.0220a18: 隋朝傳譯道俗二十餘人所出論等九十餘
T2149_.55.0220a19:   部五百一
十餘卷
T2149_.55.0220a20: 皇朝傳譯僧等十有一人所出論等二百
T2149_.55.0220a21:   餘部一千五
百餘卷
T2149_.55.0220a22: 自教被神州時移九代。朝分眞僞土雜華夷。
T2149_.55.0220a23: 所以五涼四燕三秦二趙。夏蜀之居偏隘。晋
T2149_.55.0220a24: 宋之據江陰。部翻傳隨方而出。止列兼正
T2149_.55.0220a25: 之國。取其傳譯所由。自餘不言。以無通法故
T2149_.55.0220a26: 也。庶後之覽者知其致焉
T2149_.55.0220a27:   後漢傳譯佛録第一
T2149_.55.0220a28: 序曰。教流源起寔本姬周。秦正殄之遺蹤間
T2149_.55.0220a29: 出。劉向挍書天閣往往見有佛。依此據量。
T2149_.55.0220b01: 不止漢明之世。餘如別顯今叙其光俗中
T2149_.55.0220b02: 興之始。故肇列之。言出起於後漢孝明帝
T2149_.55.0220b03: 者。帝諱莊。廟號顯宗。光武皇帝之第四子也。
T2149_.55.0220b04: 神用沖簡雅爲聖則。於永平七年夜夢金人
T2149_.55.0220b05: 身長丈六項佩日輪飛空而至。光明赫奕照
T2149_.55.0220b06: 於殿庭。旦集群臣令占所夢。通人傅毅進
T2149_.55.0220b07: 對曰。臣聞昔西方有神。其名爲佛。陛下所
T2149_.55.0220b08: 見。將必是乎。帝以爲然。欣感靈瑞。詔遣使
T2149_.55.0220b09: 者羽林中郎秦景博士弟子王遵等一十四人
T2149_.55.0220b10: 往適天竺。於月支國。遇沙門迦葉摩滕竺
T2149_.55.0220b11: 法蘭。寫得像。載以白馬還達雒陽。依漢法
T2149_.55.0220b12: 本内傳云。于時五岳十八山館諸道士。上表
T2149_.55.0220b13: 不許。帝乃設行殿於京西。任其角力。道士
T2149_.55.0220b14: 等設壇列奠。以道諸子置於壇上。以火燒
T2149_.55.0220b15: 。不灰爲驗。及陳祝訖。從火化。南岳道士
T2149_.55.0220b16: 褚善信費叔才自感而死。諸餘道士六百餘
T2149_.55.0220b17: 人。並歸佛法求從出家。帝許之。由是廣度僧
T2149_.55.0220b18: 尼。初立十寺。即於茲地立白馬寺。諸州競立
T2149_.55.0220b19: 報白馬恩。長安舊城青門道左二百餘歩中
T2149_.55.0220b20: 興寺。右即是白馬寺之餘基。竺法蘭於即便
T2149_.55.0220b21: 譯四十二章。緘於蘭臺石室。自爾釋教相
T2149_.55.0220b22: 繼雲興。沙門信士接踵傳譯。孝桓帝時。以金
T2149_.55.0220b23: 銀作佛形像。孝靈帝時。光和三年。遣中大夫
T2149_.55.0220b24: 於雒陽佛塔寺中飯諸沙門。縣繒燒香散花
T2149_.55.0220b25: 然燈。至光和七年。因張角等謀誅其逆黨。内
T2149_.55.0220b26: 外姻屬諸事老子妖巫醫卜。並皆廢之。其有
T2149_.55.0220b27: 奉佛五戒者勿坐。以斯事證佛教正眞。涅而
T2149_.55.0220b28: 不淄。磨而不燐。妖詐塵染於我浮雲。誠可重
T2149_.55.0220b29: 也。自秦世沙門釋利防前漢劉子政已來。雖
T2149_.55.0220c01: 聞佛莫知其目。至於後漢方有定録。則四
T2149_.55.0220c02: 十二章爲首。僧則迦葉摩*滕最初。迄於獻帝
T2149_.55.0220c03: 建安末齡。則一百五十二年。歴一十一主。
T2149_.55.0220c04: 戎道俗十有二人。兼摭舊遺更補先闕。并
T2149_.55.0220c05: 古失譯。合出律三百三十四部。四百一十
T2149_.55.0220c06: 六卷。爲後漢録運乎斯軸。庶通鑒者識古
T2149_.55.0220c07: 典散聚。待期明揚盛化法寶之光被矣
T2149_.55.0220c08: 後漢沙門迦葉摩*滕一部一
T2149_.55.0220c09: 沙門竺法蘭五部一十
三卷
T2149_.55.0220c10: 沙門安清字世高一百七十六部一
百九十七卷
T2149_.55.0220c11: 沙門支婁迦讖二十一部六
十三卷
T2149_.55.0220c12: 優婆塞都尉安玄二部三
T2149_.55.0220c13: 沙門竺佛朔二部三
T2149_.55.0220c14: 沙門支曜十一部十
二卷
T2149_.55.0220c15: 沙門康巨一部一
T2149_.55.0220c16: 清信士嚴佛調七部九
T2149_.55.0220c17: 沙門康孟詳六部九
T2149_.55.0220c18: 沙門釋曇果一部
T2149_.55.0220c19: 沙門竺大力一部二
T2149_.55.0220c20: 諸失譯。一百二十五部。一百四十八卷。雜
T2149_.55.0220c21:
T2149_.55.0220c22: 四十二章一卷
T2149_.55.0220c23:   右一。後漢明帝世。中天竺國婆羅門沙
T2149_.55.0220c24: 門迦葉摩*滕所譯。或云。竺攝摩*滕。群録
T2149_.55.0220c25: 互存。未詳孰是。先來不譯。故備叙之。以
T2149_.55.0220c26: 永平十年。隨漢使蔡愔東返至雒邑。於白
T2149_.55.0220c27: 馬寺翻出此。依録而編。即是漢地之
T2149_.55.0221a01: 祖也。舊録云。其本是天竺抄。元出
T2149_.55.0221a02: 大部。撮引要者。似孝十八章也。道安録
T2149_.55.0221a03: 元。出在舊録。及士行漢録僧祐出三藏集
T2149_.55.0221a04: 記又載。但大法初傳人少歸信。使摩*滕蘊
T2149_.55.0221a05: 其深解不復多翻。後卒雒陽。載其委由備
T2149_.55.0221a06: 朱士行録及高僧傳諸雜録等。寶唱録云。
T2149_.55.0221a07: 竺法蘭所出者。此或據其同來時耳
T2149_.55.0221a08: 佛本行五卷
T2149_.55.0221a09: 十地斷結四卷或八卷見
朱士行録
T2149_.55.0221a10: 二百六十戒合異二卷見別
T2149_.55.0221a11: 法海藏一卷一本無
藏字
T2149_.55.0221a12: 佛本生一卷
T2149_.55.0221a13:   右五部合一十三卷是中天竺國沙門竺法
T2149_.55.0221a14: 蘭與迦葉摩*滕同來。間行後至。在明帝
T2149_.55.0221a15: 世翻之。初共滕出四十二章。*滕卒。蘭自
T2149_.55.0221a16: 譯訖。昔漢武穿昆明池底値墨灰。以問東
T2149_.55.0221a17: 方朔。朔云。非臣所知。可問西域胡人。法
T2149_.55.0221a18: 蘭既至。追以問之。蘭云。此乃劫燒之遺灰
T2149_.55.0221a19: 也。朔言有徴。信者甚衆。又秦景使還於月
T2149_.55.0221a20: 支國。得優填王栴檀像師第四畫像樣來
T2149_.55.0221a21: 至雒陽。帝勅圖之。於西陽城門及顯節陵
T2149_.55.0221a22: 上供養。自爾丹素流演于今。又以佛法初
T2149_.55.0221a23: 至異道乖競。遂叙時事。著漢法本内傳五
T2149_.55.0221a24: 卷。未詳作者。今見存焉
T2149_.55.0221a25: 修行道地六卷出支敏度録製序及寶唱
録別録一云順道行
T2149_.55.0221a26: 大僧威儀四卷見別録新附異出不同祐録失
譯分兩部二卷此別録合者是
T2149_.55.0221a27: 法句四卷與威儀同見
別録分二部
T2149_.55.0221a28: 禪行三十七品一卷見寶
唱録
T2149_.55.0221b01: 十報法二卷祐録云一名多増道章
舊録云出長阿含
T2149_.55.0221b02: 陰持入二卷別録云道安注解見
朱士行漢録及祐録
T2149_.55.0221b03: 大安般守意二卷道安云小安般見
土行僧祐李廓録
T2149_.55.0221b04: 大安般一卷道安注見
僧祐録
T2149_.55.0221b05: 雜四十四篇二卷或云雜四十四篇既不顯名未
知何道安云増一祐録備載
T2149_.55.0221b06: 大道地三卷初出道安注是修行抄元中國
略本或無大字出長阿含見祐録
T2149_.55.0221b07: 道意發行二卷出長阿含或一卷
見道安及祐録
T2149_.55.0221b08: 二卷初出見
別録
T2149_.55.0221b09: 無量壽二卷初出見別録沙門
曇鸞著論注解
T2149_.55.0221b10: 百六十品一卷舊録云増一阿含百
六十章見祐録
T2149_.55.0221b11: 大十二門一卷別録云二卷出長
道安注見唱祐二録
T2149_.55.0221b12: 小十二門一卷長含見
唱祐二録
T2149_.55.0221b13: 七法一卷舊録云阿毘曇七法行出長
阿含或直云七法行見祐録
T2149_.55.0221b14: 十四意一卷舊録云菩薩十
四意見祐録
T2149_.55.0221b15: 阿毘曇九十八結一卷見祐
T2149_.55.0221b16: 明度五十校計二卷
T2149_.55.0221b17: 難提迦羅越一卷見祐
T2149_.55.0221b18: 獨富長者一卷一云獨富長者財物無付一云
無子付物出雜阿含四十六卷
T2149_.55.0221b19: 長者夭惱二處一云長者懊惱二處。一
云二處惱以下並單卷
T2149_.55.0221b20: 由起長者悔過一云申起長者悔過供佛
由起申起未詳何者
T2149_.55.0221b21: 佛爲那拘説根熟一云爲那拘羅
長者説根熟
T2149_.55.0221b22: 長者兄弟詣佛一云長者利師達多兄弟
二人往佛所出中阿含
T2149_.55.0221b23: 佛神力救長者子
T2149_.55.0221b24: 阿那邠祁化七子出増一
阿含
T2149_.55.0221b25: 十支居士八城人出中阿含
第六
T2149_.55.0221b26: 無畏離車白阿難雜含二
十一卷
T2149_.55.0221c01: 受呪願一云最勝長
者受呪願
T2149_.55.0221c02: 長者子制一名
T2149_.55.0221c03: 郁伽居士見佛聞法醒悟一云修伽陀居士佛爲
説法得醒悟出雜
T2149_.55.0221c04:
T2149_.55.0221c05: 得非常觀云加長
者夜輸
T2149_.55.0221c06: 舍頭諫初出見舊録云舍頭諫太子明二十八宿
一云太子明星二十八宿一云虎耳
T2149_.55.0221c07: 出家因縁加佛説字
但云出
T2149_.55.0221c08: 佛度旃陀羅兒出家
T2149_.55.0221c09: 純陀沙彌或作沙門字出雜
阿含二十四卷
T2149_.55.0221c10: 外道出家
T2149_.55.0221c11: 精勤四念處出雜阿含
二十九卷
T2149_.55.0221c12: 父母恩難報一云難報
出中阿含
T2149_.55.0221c13: 禪思滿足出阿
T2149_.55.0221c14: 數息事
T2149_.55.0221c15: 禪祕要出禪要祕治病
或無祕字
T2149_.55.0221c16: 世間言美色出雜含二
十四卷
T2149_.55.0221c17: 一切行不恒安住出*雜含
三十四卷
T2149_.55.0221c18: 人受身入陰出修行道
地初卷
T2149_.55.0221c19: 多倒見衆生一無多字出出
第十六卷
T2149_.55.0221c20: 人身四百四病出修行道
初卷
T2149_.55.0221c21: 人病醫不能治出修行
道地
T2149_.55.0221c22: 分別善惡所起
T2149_.55.0221c23: 斫毒樹復生出出
T2149_.55.0221c24: 禪定方便次第法
T2149_.55.0221c25: 阿練若習禪法出菩薩禪
法第一
T2149_.55.0221c26: 四百三昧名
T2149_.55.0222a01: 自誓三昧内題云獨證品第四出比丘淨
行中初出與護師出者小異
T2149_.55.0222a02: 流離王初出
T2149_.55.0222a03: 罵意
T2149_.55.0222a04: 佛爲頻頭婆羅門説像類出雜阿含
十一卷
T2149_.55.0222a05: 婆羅門問佛布施得福
T2149_.55.0222a06: 佛爲調馬聚落主説法出雜阿
三十二
T2149_.55.0222a07: 婆羅門行出中阿含
三十九卷
T2149_.55.0222a08: 豆遮婆羅門論義出家出雜阿含
四十二卷
T2149_.55.0222a09: 佛爲事火婆羅門説法悟道出雜
阿含
T2149_.55.0222a10: 婆羅門虚僞出雜阿含
十卷
T2149_.55.0222a11: 佛化大興婆羅門出家出雜阿含
一作火字
T2149_.55.0222a12: 佛爲阿支羅迦葉説自他作苦
T2149_.55.0222a13: 婆羅門子命終愛念不離出増一
阿含
T2149_.55.0222a14: 四吒婆羅門出家得道出雜阿含
四十四卷
T2149_.55.0222a15: 佛爲憍慢婆羅門説偈出雜
阿含
T2149_.55.0222a16: 婆羅門服白出雜阿含
二十八卷
T2149_.55.0222a17: 婆羅門問佛將來有幾佛出雜
阿含
T2149_.55.0222a18: 婆羅門避死出増
*一
T2149_.55.0222a19: 佛爲婆羅門説耕田出*雜含一
無田字
T2149_.55.0222a20: 七老婆羅門請爲弟子
T2149_.55.0222a21: 婆羅門通達出雜阿含
二十五卷
T2149_.55.0222a22: 佛覆裸形子出生一名審
裸形子
T2149_.55.0222a23: 婆羅門解知衆術出雜
阿含
T2149_.55.0222a24: 佛爲婆羅門説四法出雜阿含
第二卷
T2149_.55.0222a25: 佛爲年少婆羅門説善不善
T2149_.55.0222b01: 如幻三昧或二
T2149_.55.0222b02: 安般
T2149_.55.0222b03: 内藏元嘉二年十月第二譯一名内
百品一名百寶見朱士行漢録
T2149_.55.0222b04: 五門禪要用法初出
T2149_.55.0222b05: 水喩出増一
阿含
T2149_.55.0222b06: 浮木譬喩
T2149_.55.0222b07: 鼈喩出六
度集
T2149_.55.0222b08: 提婆達生身入地獄出出
T2149_.55.0222b09: 摩那祇女人誹謗佛生身入地獄
T2149_.55.0222b10: 尸迦羅越六向拜一名大六向拜
與法護出小異
T2149_.55.0222b11: 人本欲生出長阿含道
安注見祐録
T2149_.55.0222b12: 鬼問目連
T2149_.55.0222b13: 地獄罪人衆苦
T2149_.55.0222b14: 目連見衆生身毛如箭出*雜含
十九卷
T2149_.55.0222b15: 摩訶衍精進度中罪報品
T2149_.55.0222b16: 尊者薄拘羅出中阿含
第八卷
T2149_.55.0222b17: 阿難問事佛吉凶一云阿難問事
一云事佛吉凶
T2149_.55.0222b18: 迦旃延無常出生
第二卷
T2149_.55.0222b19: 當來變滅
T2149_.55.0222b20: 堅心正意一名
一名堅意
T2149_.55.0222b21: 分明罪福
T2149_.55.0222b22: 多増道章舊録無道字出長阿含
云異出十報法
T2149_.55.0222b23: 金色女
T2149_.55.0222b24: 前世爭女出生
T2149_.55.0222b25: 承事勝已
T2149_.55.0222b26: 悔過法
T2149_.55.0222b27: 舍利弗悔過
T2149_.55.0222b28: 太子夢
T2149_.55.0222c01: 小般泥洹見別録
T2149_.55.0222c02: 慈仁不殺
T2149_.55.0222c03: 阿難同學出増一
十八卷
T2149_.55.0222c04: 商人脱賊難
T2149_.55.0222c05: 過去彈琴人出雜*阿含
四十八卷
T2149_.55.0222c06: 世間強盜布施出増
阿含
T2149_.55.0222c07: 商人子作佛事出長
阿含
T2149_.55.0222c08: 呪賊
T2149_.55.0222c09: 卒逢賊結衣帶呪
T2149_.55.0222c10: 梵天詣婆羅門講堂出増一
T2149_.55.0222c11: 五陰成敗出修行
道地
T2149_.55.0222c12: 八光
T2149_.55.0222c13: 五戰鬪人出増一
T2149_.55.0222c14: 五法見僧
祐録
T2149_.55.0222c15: 五行
T2149_.55.0222c16: 三毒
T2149_.55.0222c17: 良時難遇
T2149_.55.0222c18: 求離牢獄
T2149_.55.0222c19: 蓮華女
T2149_.55.0222c20: 孤母喪一子
T2149_.55.0222c21: 昔有二人相愛敬出出
T2149_.55.0222c22: 住陰持入或二卷
T2149_.55.0222c23: 鏡面王出六
度集
T2149_.55.0222c24: 子命過出生
T2149_.55.0222c25: 歎寶女云舍利弗歎
寶女説不思議
T2149_.55.0222c26: 大迦葉遇尼揵子出長
阿含
T2149_.55.0222c27:
T2149_.55.0222c28: 阿那律思惟目連神力
T2149_.55.0223a01: 舍利弗問寶女
T2149_.55.0223a02: 月燈三昧出大月燈
三昧
T2149_.55.0223a03: 阿難惑出人本
欲生
T2149_.55.0223a04: 佛印三昧
T2149_.55.0223a05: 迦葉詰阿難一云迦葉責阿難雙
度羅漢喩初出
T2149_.55.0223a06: 大乘方等要慧
T2149_.55.0223a07: 空淨天感應三昧舊録云。空
淨三昧
T2149_.55.0223a08: 情離有罪世注
爲疑
T2149_.55.0223a09: 藥王藥上菩薩觀
T2149_.55.0223a10: 義決律一卷一云義決律法行或云
者道安云出阿含見祐録
T2149_.55.0223a11: 四諦與孟詳出小異道安云出長*阿含
前見祐録三十四部四十卷餘雜出附見
T2149_.55.0223a12: 寶積三昧文殊問法身一名遺
三昧寶積
T2149_.55.0223a13: 法受塵見祐録
T2149_.55.0223a14: 禪行法想見唱祐
二録
T2149_.55.0223a15: 阿含正行一名佛説
正意
T2149_.55.0223a16: 犍陀國王或無
國字
T2149_.55.0223a17: 佛説處處
T2149_.55.0223a18: 十八泥犁一名十八
地獄
T2149_.55.0223a19: 罪業報應教化地獄一名地獄
報應
T2149_.55.0223a20: 犯戒罪報輕重一名犯
T2149_.55.0223a21: 聞成十二因縁一名十二因
見祐録
T2149_.55.0223a22: 本相倚致出中*阿含呉録云大相倚致見
祐録與縁本致同見士行漢録
T2149_.55.0223a23: 普法義一名具法行出長*阿
含見士行及祐録
T2149_.55.0223a24: 摩鄧女一名摩登女一名阿
難爲蠱道女説
T2149_.55.0223a25: 漏分布道安云出長*阿
含見士行祐二録
T2149_.55.0223a26: 是法非法出中*阿含見
士行祐二録
T2149_.55.0223b01: 一切流攝守因縁舊録流攝一云一切流攝守
録無一切又云受因出中
T2149_.55.0223b02: 含見行
祐録
T2149_.55.0223b03: 七處三觀道安云出雜*阿含
祐録同出朱行録
T2149_.55.0223b04: 九横出雜
*阿含
T2149_.55.0223b05: 八正道出雜*阿含
見行祐二録
T2149_.55.0223b06: 五陰譬喩一名水沫所漂出雜
*阿含見行祐二録
T2149_.55.0223b07: 轉法輪一名法輪出雜
*阿含見安祐二録
T2149_.55.0223b08: 思惟要略一名思
T2149_.55.0223b09: 請賓頭盧法
T2149_.55.0223b10: 阿含口解十二因縁一云斷十二因縁一云阿含
口解一云安侯口解
T2149_.55.0223b11: 云安玄譯
據題不爾
T2149_.55.0223b12: 阿毘曇五法行或云阿毘曇五
出長阿含
T2149_.55.0223b13:   右並後漢桓帝元嘉元年。有安息國大子。
T2149_.55.0223b14: 名清字世高。次當嗣王。讓位與叔。既而捨
T2149_.55.0223b15: 國出家。懷道遊方。弘化爲務。以桓帝建和
T2149_.55.0223b16: 二年。振錫來儀屆于雒邑。少時習語便大
T2149_.55.0223b17: 通華言。慨法化猶微廣事宣譯。至靈帝世。
T2149_.55.0223b18: 二十餘年。凡譯一百七十餘部。合一百九
T2149_.55.0223b19: 十餘卷。其釋道安録僧祐録三藏記慧皎
T2149_.55.0223b20: 高僧傳等。只云。高出三十九部。義理
T2149_.55.0223b21: 明析文字允正。辯而不華質而不野。凡在
T2149_.55.0223b22: 讀者皆斖斖然而不倦焉。余廣詢求究撿
T2149_.55.0223b23: 群録紀述世高互有出沒。將知權迹隱顯
T2149_.55.0223b24: 多在見機隨便開譯。致有他所闕而未傳
T2149_.55.0223b25: 者。又其傳録之末果云古舊二録所載之
T2149_.55.0223b26: 者。此並世高刪正前譯。不必全翻。然世
T2149_.55.0223b27: 高從西至於中原。巡歴江南嶺表東越方
T2149_.55.0223c01: 始現隱周行顯迹是聖不凡。今總群篇備
T2149_.55.0223c02: 搜雜紀。有題注者。多是河西江南道路隨
T2149_.55.0223c03: 逐因縁。從大部出。録目分散。未足致疑。彼
T2149_.55.0223c04: 見故在。此寧不纉。敢依諸集緝而編之。
T2149_.55.0223c05: 散在諸分詳覈可委。冀廣法流知本源。注
T2149_.55.0223c06: 欲識其迹具諸僧傳。任其鏡也
T2149_.55.0223c07: 大集二十七卷初出見
李廓録
T2149_.55.0223c08: 道行般若波羅蜜十卷初出名摩訶般若波羅蜜
或八卷一名波若道行
T2149_.55.0223c09: 出支敏
度及祐録
T2149_.55.0223c10: 首楞嚴二卷後漢中平三年二月八日初出
見士行祐二録呉録云三卷
T2149_.55.0223c11: 無量清淨二卷見呉録與帛延出者異本
一云無量清淨平等覺
T2149_.55.0223c12: 阿閦佛國二卷一云阿閦佛刹菩薩學成
名阿閦佛一卷見士行祐録
T2149_.55.0223c13: 孛本二卷初出見
僧祐録
T2149_.55.0223c14: 伅眞陀羅所問二卷初出舊録云*伅眞陀羅尼
見士行録及祐録
T2149_.55.0223c15: 阿闍世王二卷初出道安云出長
阿含見僧祐集記
T2149_.55.0223c16: 佛遺日摩尼寶一卷出方等部一名摩訶衍寶嚴
一名大寶積古品云遺
T2149_.55.0223c17: 日般若
見祐録
T2149_.55.0223c18: 大寶積余尋此與前略同以光和二年初出道安云
摩尼寶或二卷見舊録及士行漢録僧祐録
T2149_.55.0223c19: 文殊師利問署一名問署道安云出
方等部見呉録及祐録
T2149_.55.0223c20: 内藏百寶一名内藏百品第二出與世高譯少異
道安云出方等部遍挍群録並云百寶故
T2149_.55.0223c21: 知即此
T2149_.55.0223c22: 胡般泥洹初出或二卷見朱士
行漢録及三藏記
T2149_.55.0223c23: 阿闍世王問五逆一云阿
世王
T2149_.55.0223c24: 大方便報恩見呉録
T2149_.55.0223c25: 光明三昧安録無見呉
録及三藏記
T2149_.55.0223c26: 見別録
T2149_.55.0223c27: 雜譬喩凡十事祐云失譯今
撿見別録故載之
T2149_.55.0224a01: 阿育王太子壞目因縁此佛滅後一百三十年育
王方出故非佛説一本無
T2149_.55.0224a02: 字祐
録明之
T2149_.55.0224a03: 兜沙見別録及
三藏記
T2149_.55.0224a04:   右二十一部六十三卷。是月支國沙門支
T2149_.55.0224a05: 婁迦讖。亦直云支讖。以漢桓帝世建和歳
T2149_.55.0224a06: 至中平年於雒陽譯。河南清信士孟福張
T2149_.55.0224a07: 運等筆受。撿僧祐録。有二十四部。今案
T2149_.55.0224a08: 目止獲如前。其中有胡般泥洹等者。未
T2149_.55.0224a09: 詳胡字之本也。竊觀上代有已來賢徳
T2149_.55.0224a10: 筆受。毎至度語無不稱云譯胡爲漢。且東
T2149_.55.0224a11: 夏九州名西域爲天竺者。是總名也。或云
T2149_.55.0224a12: 身毒。如梵稱此方爲脂那。或云眞丹。或作
T2149_.55.0224a13: 震旦。此蓋承聲有楚夏耳。若當稱漢。漢止
T2149_.55.0224a14: 劉氏兩代一號。已後禪讓魏晋不同。須依
T2149_.55.0224a15: 帝王稱謂甄別。今爲此録悉改正之。又胡
T2149_.55.0224a16: 之雜戎乃是西方邊俗類。此氐羌蠻夷之
T2149_.55.0224a17: 屬。何得書乃云胡語。佛生天竺。彼土士
T2149_.55.0224a18: 族婆羅門者。總稱爲梵。梵者清淨也。承胤
T2149_.55.0224a19: 音天。其光音天梵世最下。劫初來此。
T2149_.55.0224a20: 食地肥者身重不去。因即爲人。仍其本名。
T2149_.55.0224a21: 故稱爲梵。語言及書既象於天。是以彼云
T2149_.55.0224a22: 梵書梵語。如舊曰僧悉稱俗姓。云釋迦者
T2149_.55.0224a23: 起自秦世。有沙門釋道安。獨拔當時居然
T2149_.55.0224a24: 超悟。乃云。既存剃染紹繼釋迦。子而異父
T2149_.55.0224a25: 豈曰承襲。今者出家宜悉稱釋。及翻四含。
T2149_.55.0224a26: 果云。四姓出家同一釋種。衆咸歎服四姓。
一刹
T2149_.55.0224a27: 帝利。此是王種。二婆羅門是高行人。三名
毘舍。如此土民。四名首陀。最爲卑下。如此皂隷
而安
T2149_.55.0224a28: 正當晋秦之世。刊定録目刪注群。自號
T2149_.55.0224a29: 彌天。揩摸季葉猶言譯胡爲秦。此亦崑山
T2149_.55.0224b01: 之一礫。未盡美焉。但上來有胡言處。並以
T2149_.55.0224b02: 梵字替之。庶後哲善談得其正眞者也
T2149_.55.0224b03: 法鏡二卷或一卷康僧會
注見僧祐録
T2149_.55.0224b04: 阿含口解十二因縁名斷十二因縁
一*名安侯口解
T2149_.55.0224b05:   右二部三卷是安息國優婆塞都尉安玄。
T2149_.55.0224b06: 於後漢靈帝光和四年遊賈雒陽。因遇
T2149_.55.0224b07: 至又逢佛調。即共翻譯。佛調筆受。亦世號
T2149_.55.0224b08: 爲安侯騎都尉云
T2149_.55.0224b09: 般舟三昧二卷舊録云大般舟三昧
一卷第二出見高僧傳
T2149_.55.0224b10: 道行嘉平元年譯見朱士行漢録及三藏記道安云
是般舟抄外國高明者所撰安爲之注并製序
T2149_.55.0224b11:   右二部合三卷。天竺沙門竺佛朔。以靈帝
T2149_.55.0224b12: 之世。齎道行來適雒陽。轉梵爲漢。譯人
T2149_.55.0224b13: 時滯雖有失旨。然其音句棄文存質。深得
T2149_.55.0224b14: 意。光和中更譯般舟。讖爲傳語。孟福張
T2149_.55.0224b15: *運筆受。文少勝前事在讖傳
T2149_.55.0224b16: 小本起二卷或云修行本起或云宿行近來
加小字見舊録及高僧傳
T2149_.55.0224b17: 成具光明定意一云成具光明一成具光明三
見朱士行支敏度僧祐慧皎
T2149_.55.0224b18: 等四
T2149_.55.0224b19: 馬有八態譬人一馬有八弊一八態
一名馬有惡態
T2149_.55.0224b20: 頼吒和羅初出道安云
出方等部
T2149_.55.0224b21: 首至問佛十四事或無
佛字
T2149_.55.0224b22: 聞成十二因縁第二出與世高
十二因縁少異
T2149_.55.0224b23: 墮落優婆塞
T2149_.55.0224b24: 小道地
T2149_.55.0224b25: 阿那律八念或直云八念
見舊録
T2149_.55.0224b26: 大摩耶或無
大字
T2149_.55.0224b27: 馬有三相
T2149_.55.0224b28:   右一十一部。西域沙門支曜。以靈帝世。於
T2149_.55.0224c01: 雒陽譯
T2149_.55.0224c02: 問地獄事一卷見朱士
行漢録
T2149_.55.0224c03:   右一一卷。中國沙門康巨。以靈帝中平
T2149_.55.0224c04: 四年。於雒陽譯。並言直理詣。不加潤飾
T2149_.55.0224c05: 古維摩二卷初出見古録及
朱士行漢録
T2149_.55.0224c06: 濡首菩薩無上清淨分衞二卷一名決了諸法
如幻三昧
T2149_.55.0224c07: 思意亦*名益
T2149_.55.0224c08: 慧上菩薩問大善權或無菩薩字
亦二卷者
T2149_.55.0224c09: 内六波羅蜜亦云内外者安
云出方等
T2149_.55.0224c10: 十慧佛調自撰出并注序亦云沙彌十
慧見僧祐寶唱及高僧等三録
T2149_.55.0224c11: 迦葉詰阿難第二出見峯號及寶唱二録與世高出
迦葉責阿難雙度羅漢喩大同小異
T2149_.55.0224c12:   右七部一十卷。臨淮清信士嚴佛調。當靈
T2149_.55.0224c13: 帝世。於雒陽譯。並理得音正。盡微旨。郢
T2149_.55.0224c14: 匠之美見述後代焉
T2149_.55.0224c15: 梵網二卷初出見
呉録
T2149_.55.0224c16: 報福一卷或云福報
見呉録
T2149_.55.0224c17: 中本起二卷初出一名瑞應本起一名
太子本起見三藏記
T2149_.55.0224c18: 興起行二卷一名十縁
見呉録
T2149_.55.0224c19: 四諦與世高譯小異
見竺道祖漢録
T2149_.55.0224c20:   右六部九卷。中天竺國沙門康孟詳。獻
T2149_.55.0224c21: 時於雒陽譯
T2149_.55.0224c22: 修行本起二卷
T2149_.55.0224c23:   右一二卷。建安二年二月。沙門釋曇果
T2149_.55.0224c24: 與竺大力康孟詳。於迦維羅衞國齎梵本
T2149_.55.0224c25: 來。於雒陽譯。孟詳度爲漢文。釋道安云。孟
T2149_.55.0224c26: 詳所翻。奕奕流便足騰玄趣矣。又釋道安
T2149_.55.0224c27: 録云。中本起二卷。一云太子中本起。
T2149_.55.0225a01: 亦是沙門曇果。於迦維羅衞國得此梵本。
T2149_.55.0225a02: 於雒陽以建安十二年翻。孟詳度語。見始
T2149_.55.0225a03: 興録及長房録。余以詳公所譯與前無異。
T2149_.55.0225a04: 故兩別來由耳
T2149_.55.0225a05: 胡本四卷似長安中出
今應言梵本
T2149_.55.0225a06: 泥洹後千歳中變記四卷一名
千歳
T2149_.55.0225a07: 合道神足一名道神足
無極變化
T2149_.55.0225a08: 佛名二卷
T2149_.55.0225a09: 舊譬喩二卷
T2149_.55.0225a10: 觀無量壽佛一卷已後並
單卷
T2149_.55.0225a11: 龍種尊國變化
T2149_.55.0225a12: 過去香蓮華佛世界
T2149_.55.0225a13: 佛見牧牛者示
T2149_.55.0225a14: 三千佛名
T2149_.55.0225a15: 五十三佛名
T2149_.55.0225a16: 十方佛名
T2149_.55.0225a17: 賢劫千佛名唯有佛名與曇無蘭
所出四諦千佛名異
T2149_.55.0225a18: 稱揚百七十佛名亦直名百
七十佛名
T2149_.55.0225a19: 南方佛名一名治城寺
T2149_.55.0225a20: 滅罪得福佛名
T2149_.55.0225a21: 觀世音所説行法是呪
T2149_.55.0225a22: 彌勒爲女身
T2149_.55.0225a23: 寂調意所問一名如來所説清淨調
與前所出異
T2149_.55.0225a24: 薩陀波崙菩薩求深般若圖像
T2149_.55.0225a25: 菩薩生地
T2149_.55.0225a26: 菩薩所生地
T2149_.55.0225a27: 菩薩受戒法異出本
T2149_.55.0225a28: 受菩薩戒次第十法
T2149_.55.0225a29: 菩薩懺悔法
T2149_.55.0225b01: 初發意菩薩常晝夜六時行五事
T2149_.55.0225b02: 六菩薩名
T2149_.55.0225b03: 善唄比丘
T2149_.55.0225b04: 僧名數事行
T2149_.55.0225b05: 比丘諸禁律
T2149_.55.0225b06: 摩訶僧祇律比丘要集一名摩訶僧祇部
比丘隨用要集法
T2149_.55.0225b07: 比丘尼十戒
T2149_.55.0225b08: 受十善戒
T2149_.55.0225b09: 四天王後有呪似後人
所附出雜*阿含
T2149_.55.0225b10: 行檀波羅蜜或云一切施
行檀波羅蜜
T2149_.55.0225b11: 功徳莊嚴王八萬四千歳請佛
T2149_.55.0225b12: 摩調王異出
T2149_.55.0225b13: 誨子
T2149_.55.0225b14: 教子一名須達教子
録云須達訓子
T2149_.55.0225b15: 福子
T2149_.55.0225b16: 小兒聞法即解
T2149_.55.0225b17: 菩薩修行一名長者威施所問菩薩
修行或云長者修行
T2149_.55.0225b18: 長者賢首
T2149_.55.0225b19: 長者命終無子付屬
T2149_.55.0225b20: 質多長者請比丘
T2149_.55.0225b21: 善徳婆羅門求舍利
T2149_.55.0225b22: 外道誘質多長者
T2149_.55.0225b23: 無害梵志執念
T2149_.55.0225b24: 梵志避死
T2149_.55.0225b25: 梵志喪女
T2149_.55.0225b26: 梵志觀無常得解脱
T2149_.55.0225b27: 貧子得財發狂
T2149_.55.0225b28: &T026596;狗齧王舊録云
&T026596;
T2149_.55.0225b29: 居士身故爲婦鼻
T2149_.55.0225c01: 鐵城泥犁
T2149_.55.0225c02: 勤苦泥犁
T2149_.55.0225c03: 地獄
T2149_.55.0225c04: 積骨
T2149_.55.0225c05: 苦陰
T2149_.55.0225c06: 持齋
T2149_.55.0225c07: 人弘法
T2149_.55.0225c08: 華嚴瓔珞一卷
T2149_.55.0225c09: 觀世樓炭
T2149_.55.0225c10: 波若得
T2149_.55.0225c11: 惟日雜難
T2149_.55.0225c12: 内身觀章
T2149_.55.0225c13: 摩訶刹頭與舊灌頂
同小異
T2149_.55.0225c14: 清淨法行
T2149_.55.0225c15: 摩訶衍寶嚴
T2149_.55.0225c16: 十住毘婆沙
T2149_.55.0225c17: 佛遺日摩尼寶
T2149_.55.0225c18: 轉女身菩薩一名樂瓔珞莊嚴方便一名
樂*瓔珞莊嚴女同本別出
T2149_.55.0225c19: 受持佛名不墮惡
T2149_.55.0225c20: 七寶
T2149_.55.0225c21: 十二因縁章舊録云十
二因縁
T2149_.55.0225c22: 沙門爲十二頭陀
T2149_.55.0225c23: 三十二相因縁與安公失源所出三
十二相大同小異
T2149_.55.0225c24: 三十七品異出本
T2149_.55.0225c25: 般舟三昧念佛童
T2149_.55.0225c26: 庾伽三摩斯譯云修行略一名達摩多羅禪法
一云達摩多羅菩薩撰禪要集
T2149_.55.0225c27: 禪要呵欲
T2149_.55.0225c28: 恒河譬異本
T2149_.55.0225c29: 法句譬喩
T2149_.55.0226a01: 譬喩
T2149_.55.0226a02: 胡音偈本今應云
梵音
T2149_.55.0226a03: 阿彌陀佛偈
T2149_.55.0226a04: 讃七佛偈
T2149_.55.0226a05: 恒怒尼百句
T2149_.55.0226a06: 五言詠頌本起一百四
十首
T2149_.55.0226a07: 道行品諸梵音解舊云
胡音
T2149_.55.0226a08: 般若波羅蜜神呪異本
T2149_.55.0226a09: 七佛所結麻油術呪
T2149_.55.0226a10: 幻師陂陀神呪
T2149_.55.0226a11: 五龍呪毒
T2149_.55.0226a12: 取血氣神呪舊云
血呪
T2149_.55.0226a13: 呪齲齒呪名齒
一名呪齒
T2149_.55.0226a14: 呪牙痛呪異本
T2149_.55.0226a15: 呪眼痛呪異本
T2149_.55.0226a16: 呪賊呪法異本
T2149_.55.0226a17: 七佛安宅神呪又安宅呪
法別
T2149_.55.0226a18:   右一百二十五部。合一百四十八卷。並是
T2149_.55.0226a19: 僧祐律師出三藏記撰古舊二録及道安失
T2149_.55.0226a20: 源并新舊所得失譯諸卷部甚廣。讎挍
T2149_.55.0226a21: 群目蕪穢者衆。出入相交實難詮定。未覩
T2149_.55.0226a22: 卷空閲名題。有入有源無入無譯。詳其
T2149_.55.0226a23: 初始非不有由。既渉遠年故附此末。冀後
T2149_.55.0226a24: 博識脱覿本流。希還正收以爲有據。瀅澄
T2149_.55.0226a25: 法海使靜濤波焉。余又勘入藏見録止得
T2149_.55.0226a26: 二十五卷。如別叙之。餘闕本未獲
T2149_.55.0226a27: 大唐内典録卷第一
T2149_.55.0226a28:
T2149_.55.0226b01:
T2149_.55.0226b02:
T2149_.55.0226b03: 大唐内典録卷第二
T2149_.55.0226b04:  *京師西明寺釋*氏撰 
T2149_.55.0226b05: 歴代衆傳譯所從録第一之二
T2149_.55.0226b06:  前魏 南呉 西晋
T2149_.55.0226b07:   前魏朝曹氏傳譯佛録第二
T2149_.55.0226b08: 序曰。自漢已來天下一統。建安之始鼎峙而
T2149_.55.0226b09: 分。袁曹競逐於中原。劉孫分&T060665;於江峽。五
T2149_.55.0226b10: 岳塵擁九牧雲屯。或二祀而啓於帝圖。或三
T2149_.55.0226b11: 分而陳於覇業。故使魏祖挾天子而令諸侯。
T2149_.55.0226b12: 劉宗憑劍閣而規雍輦。孫氏英略高枕長江。
T2149_.55.0226b13: 横武爪牙臥龍威力。別據一域。呑噬爲心。各
T2149_.55.0226b14: 跨疆場互嚴關塞。廣延俊又以佐股肱。厚禮
T2149_.55.0226b15: 賢能賓爲國寶。良匠妙法復此徂來。僧會適
T2149_.55.0226b16: 呉。舍利曜靈於江左。迦羅遊魏。禁律創啓
T2149_.55.0226b17: 於洛都。歸戒自此大行。圖塔由斯特立。譯人
T2149_.55.0226b18: 隨俗仍彼方言。出逐時便題名目。致有呉
T2149_.55.0226b19: 品蜀普曜焉。重疊再翻因斯而始。派流失譯
T2149_.55.0226b20: 良在於茲。既三國峙居。而西蜀一都獨無代
T2149_.55.0226b21: 録者。豈非佛日麗天而無縁者弗覩。法雷震
T2149_.55.0226b22: 地而比屋者不聞哉。且舊録雖注蜀普曜首
T2149_.55.0226b23: 楞嚴等。而復闕於本譯人年代。設欲紀
T2149_.55.0226b24: 述罔測所依。推入失翻故亡別録。今叙曹魏
T2149_.55.0226b25: 中原所傳。文帝諱丕字子桓。沛郡譙人。
T2149_.55.0226b26: 相王操之世子也。初生之日。有青雲大如車
T2149_.55.0226b27: 蓋。當於其上竟日翠然。望氣者爲至貴之證。
T2149_.55.0226b28: 非人臣象。八歳善屬文。初嗣相位爲魏王。受
T2149_.55.0226b29: 後漢禪改稱爲魏。初居相在洛。魏公都鄴。王
T2149_.55.0226c01: 基在譙。又許受禪於繁昌。後都洛邑。自文帝
T2149_.55.0226c02: 黄初元年庚子。至元帝咸熙元年甲申。其中
T2149_.55.0226c03: 五主四十五年。僧有六人。所出律羯磨一
T2149_.55.0226c04: 十三部。合二十五卷。以爲魏朝一代録。其
T2149_.55.0226c05: 有失譯諸。總結呉録之末備之于彼
T2149_.55.0226c06: 魏朝沙門曇柯迦羅一部一
卷戒本
T2149_.55.0226c07: 沙門康僧鎧二部四
T2149_.55.0226c08: 沙門曇諦一部一
卷羯磨
T2149_.55.0226c09: 沙門白延六部八
T2149_.55.0226c10: 沙門支彊梁一部六
T2149_.55.0226c11: 沙門安法賢二部五
T2149_.55.0226c12: 僧祇戒本一卷初出見竺道
祖魏世録
T2149_.55.0226c13:   右戒本一卷。中天竺國沙門曇柯迦羅魏
T2149_.55.0226c14: 云法時。幼而才聰質像璝偉。讀書一覽文
T2149_.55.0226c15: 義悉通。善四圍陀。風雲星月圖讖運變靡
T2149_.55.0226c16: 所不該。自謂世間畢己心目。年二十五入
T2149_.55.0226c17: 一僧坊。遇見法勝阿毘曇心。聊取觀之。茫
T2149_.55.0226c18: 然不解。慇懃重省更増惛漠乃嘆曰。佛法
T2149_.55.0226c19: 鉤深備論三世。乃棄俗出家。誦大小乘
T2149_.55.0226c20: 及諸律藏。遊化至洛。于時魏境雖有佛法。
T2149_.55.0226c21: 而道風訛替。亦有衆僧未禀歸戒。止以剪
T2149_.55.0226c22: 落爲殊俗耳。設復齋懺事同祠祀。迦羅既
T2149_.55.0226c23: 至。大行佛法。諸僧請出毘尼。迦羅以律藏
T2149_.55.0226c24: 曲制文言。繁廣佛教未昌必不承用。以嘉
T2149_.55.0226c25: 平年於白馬寺出此戒本一卷。且備朝夕。
T2149_.55.0226c26: 中夏戒法始自此焉
T2149_.55.0226c27: 郁伽長者所問二卷第二譯一名郁伽羅越問菩
薩行竺道祖魏録
T2149_.55.0226c28: 無量壽二卷第二譯見竺道祖晋世雜録及
寶唱録與世高出者小異
T2149_.55.0226c29:   右二部合四卷。天竺國沙門康僧鎧。齊王
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