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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545_ 五百大阿羅漢造玄奘譯 ) in Vol. 27

464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]

増隨眠。當言樂乃至捨根相應耶。眼根乃
至無色界修所斷無明隨眠斷道。縁識及縁
縁識。當言樂乃至捨根相應耶。眼根乃至
無色界修所斷無明隨眠斷道。縁識及縁縁
識所増隨眠。當言樂乃至捨根相應耶。眼
根乃至無色界修所斷無明隨眠。縁識及縁
縁識。誰成就誰不成就。眼根乃至無色界修
所斷無明隨眠。縁識及縁縁識所増隨眠。誰
成就誰不成就。眼根乃至無色界修所斷無
明隨眠滅。縁識及縁縁識。誰成就誰不成就。
眼根乃至無色界修所斷無明隨眠滅。縁識
及縁縁識所増隨眠。誰成就誰不成就。眼根
乃至無色界修所斷無明隨眠斷道。縁識及
縁縁識誰成就誰不成就。眼根乃至無色界
修所斷無明隨眠斷道。縁識及縁縁識所増
隨眠。誰成就誰不成就。眼根乃至無色界修
所斷無明隨眠。縁識及縁縁識。得遍知時。
於九十八隨眠中。幾隨眠得遍知。於九結
中幾結盡。眼根乃至無色界修所斷無明隨
眠。縁識及縁縁識所増隨眠得遍知時。幾隨
眠得遍知。幾結盡。眼根乃至無色界修所斷
無明隨眠滅。縁識及縁縁識。得遍知時。幾
隨眠得遍知。幾結盡。眼根乃至無色界修所
斷無明隨眠滅。縁識及縁縁識所増隨眠。得
遍知時。幾隨眠得遍知。幾結盡。眼根乃至
無色界修所斷無明隨眠斷道。縁識及縁縁
識。得遍知時。幾隨眠得遍知。幾結盡。眼根
乃至無色界修所斷無明隨眠斷道。縁識及
縁縁識所増隨眠。得遍知時。幾隨眠得遍
知。幾結盡。眼根乃至無色界修所斷無明隨
眠。縁識及縁縁識。滅作證時。於九十八隨眠
中。幾隨眠滅作證。於九結中幾結盡。眼根
乃至無色界修所斷無明隨眠。縁識及縁縁
識所増隨眠。滅作證時。幾隨眠滅作證。幾結
盡。眼根乃至無色界修所斷無明隨眠滅。縁
識及縁縁識所増隨眠。滅作證時。幾隨眠滅
作證。幾結盡。眼根乃至無色界修所斷無明
隨眠滅。縁識及縁縁識所増隨眠。滅作證時。
幾隨眠滅作證。幾結盡。眼根乃至無色界修
所斷無明隨眠斷道。縁識及縁縁識。滅作證
時。幾隨眠滅作證。幾結盡。眼根乃至無色界
修所斷無明隨眠斷道。縁識及縁縁識所増
隨眠。滅作證時。幾隨眠滅作證。幾結盡。眼根
乃至無色界修所斷無明隨眠。各九結中幾
結所繋。三縛中幾縛所縛。十隨眠中幾隨眠
隨増。六垢中幾垢所染。十纒中幾纒所纒。
眼根乃至無色界修所斷無明隨眠。縁識及
縁縁識。幾結所繋。乃至幾纒所纒。眼根乃
至無色界修所斷無明隨眠滅。縁識及縁縁
識。幾結所繋。乃至幾纒所纒。眼根乃至無
色界修所斷無明隨眠斷道。縁識及縁縁識
幾結所繋。乃至幾纒所纒成就。眼根乃至無
色界修所斷無明隨眠者。幾結所繋。乃至幾
纒所纒成就。眼根乃至無色界修所斷無明
隨眠。縁識及縁縁識者。幾結所繋。乃至幾纒
所纒成就。眼根乃至無色界修所斷無明隨
眠滅者。幾結所繋。乃至幾纒所纒成就。眼根
乃至無色界修所斷無明隨眠滅。縁識及縁
縁識者。幾結所繋。乃至幾纒所纒成就。眼根
乃至無色界修所斷無明隨眠斷道者。幾結
所繋。乃至幾纒所纒成就。眼根乃至無色界
修所斷無明隨眠斷道。縁識及縁縁識者。幾
結所繋。乃至幾纒所纒不成就。眼根乃至無
色界修所斷無明隨眠者。幾結所繋。乃至幾
纒所纒不成就。眼根乃至無色界修所斷無
明隨眠。縁識及縁縁識者。幾結所繋。乃至幾
纒所纒不成就。眼根乃至無色界修所斷無
明隨眠滅者。幾結所繋。乃至幾纒所纒不成
就。眼根乃至無色界修所斷無明隨眠滅。縁
識及縁縁識者。幾結所繋。乃至幾纒所纒不
成就。眼根乃至無色界修所斷無明隨眠斷
道者。幾結所繋。乃至幾纒所纒不成就。眼根
乃至無色界修所斷無明隨眠斷道。縁識及
縁縁識者。幾結所繋。乃至幾纒所纒。如是
種類有無量門。通前所説四十二章。諸有智
者應隨決擇
＊説一切有部發智大毘婆沙論＊卷第九十

阿毘達磨大毘婆沙論卷第九十
一
　五百大阿羅漢等造　
　＊三藏法師玄奘奉　　詔譯　
結蘊第二中十門納息第四之二十一
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠滅。縁識
及縁縁識。於九十八隨眠中。一一有幾隨眠
隨増。答眼根滅縁識。欲色界二部。及遍行隨
眠隨増。縁縁識。欲色界有爲縁。無色界二部。
及遍行隨眠隨増。耳鼻舌身樂喜根滅縁識。
及縁縁識亦爾。女根滅縁識。欲界二部。及遍
行。色界遍行。及修所斷隨眠隨増。縁縁識。欲
界有爲縁。色界三部。無色界遍行。及修所斷
隨眠隨増。男苦憂根滅縁識。及縁縁識亦
爾。命根滅縁識。三界二部。及遍行隨眠隨増。
縁縁識。三界有爲縁隨眠隨増。意捨信等五
根滅縁識。及縁縁識亦爾。通餘章義准此
應知
眼根乃至無色界修所斷無明隨眠斷道。縁
識及縁縁識。一一有幾隨眠隨増。答眼根斷
道。縁識及縁縁識。三界四部隨眠隨増。耳鼻
舌身命意捨信等五根斷道。縁識及縁縁識
亦爾。女根斷道縁識。欲界四部。色界三部隨
眠隨増。縁縁識欲色界四部。無色界二部。及
遍行隨眠隨増。男苦憂根斷道。縁識及縁縁
識亦爾。樂根斷道。縁識欲色界四部。無色界
二部。及遍行隨眠隨増。縁縁識。三界四部隨
眠隨増。喜根斷道。縁識及縁縁識亦爾。通餘
章義准此應知
眼根乃至無色界修所斷無明隨眠。縁識及
縁縁識所増隨眠。幾爲所縁縛非相應縛。
幾爲相應縛非所縁縛。幾爲所縁縛亦相
應縛。幾非所縁縛亦非相應縛。答眼根縁
識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂欲
色界見苦集所斷不遍行。無色界遍行。及修
所斷隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂縁眼
根欲色界他界地縁。遍行隨眠。有爲所縁
縛亦相應縛。謂欲色界遍行。及修所斷隨眠。
眼根縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應
縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非所
縁縛亦非相應縛者。謂三界二部。及無色
界見苦集所斷不遍行隨眠。眼根縁縁識所
増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂三界見
道所斷有漏縁。及無色界見苦集所斷。不遍
行隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂三界見
道所斷無漏縁。及欲色界他界地縁遍行隨
眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂欲色界三部。
無色界遍行。及修所斷隨眠。眼根縁縁識
所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者無也。
若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非
相應縛者。謂三界見滅所斷一切隨眠。耳鼻
舌身根縁識。及縁縁識所増隨眠亦爾。女根
縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂
欲界見苦集所斷不遍行。色界遍行。及修所
斷隨眠。有爲相應縛非所縁縛者無也。有
爲所縁縛亦相應縛。謂欲界遍行。及修所斷
隨眠。女根縁識所増隨眠。非所縁縛亦非
相應縛者無也。若非此所増隨眠。而於此
非所縁縛。亦非相應縛者。謂欲色界二部。
色界見苦集所斷不遍行。及無色界一切隨
眠。女根縁縁識所増隨眠。有爲所縁縛非
相應縛。謂欲界見道所斷有漏縁。色界見苦
集所斷不遍行。無色界遍行。及修所斷隨眠。
有爲相應縛非所縁縛。謂欲界見道所斷
無漏縁。及欲色界他界地縁遍行隨眠。有爲
所縁縛亦相應縛。謂欲界三部色界遍行。及
修所斷隨眠。女根縁縁識所増隨眠。非所縁
縛亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。
而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂欲界
見滅所斷。一切色無色界二部。及無色界見
苦集所斷不遍行隨眠。男苦根縁識。及縁縁
識所増隨眠亦爾。命根縁識所増隨眠。有爲
所縁縛非相應縛。謂三界見苦集所斷不遍
行隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂縁命根
三界他界地縁遍行隨眠。有爲所縁縛亦相
應縛。謂三界遍行及修所斷隨眠。命根縁識
所増隨眠。非所縁縛。亦非相應縛者無也。
若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非
相應縛者。謂三界三部隨眠。命根縁縁識
所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂三界
見道所斷有漏縁隨眠。有爲相應縛非所
縁縛。謂三界見道所斷無漏縁。及三界他界
地縁遍行隨眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂三
界三部隨眠。命根縁縁識所増隨眠。非所縁
縛亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。
而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂三界
見滅所斷一切隨眠。意根縁識。及縁縁識所
増隨眠。有爲所縁縛非相應縛者無也。有
爲相應縛非所縁縛。謂三界見道所斷無漏
縁。及縁意根三界他界地縁遍行隨眠。有爲
所縁縛亦相應縛。謂三界有漏縁隨眠。意根
縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者
無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。
亦非相應縛者。謂三界無爲縁隨眠。捨根縁
識及縁縁識所増隨眠亦爾。樂根縁識所増
隨眠。有爲所縁縛。非相應縛。謂欲無色界。
見道所斷有漏縁。欲界見苦集所斷不遍行。
無色界遍行。及修所斷隨眠。有爲相應縛
非所縁縛。謂三界見道所斷無漏縁。及縁樂
根欲色界他界地縁遍行隨眠。有爲所縁縛
亦相應縛。謂欲界遍行修所斷。及色界有漏
縁隨眠。樂根所増隨眠。非所縁縛。亦非相
應縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非
所縁縛。亦非相應縛者。謂欲無色界。見滅
所斷一切色界見滅所斷無爲縁。無色界見
苦集所斷不遍行隨眠。樂根縁縁識所増隨
眠。有爲所縁縛非相應縛。謂無色界見苦
集所斷不遍行隨眠。有爲相應縛非所縁
縛。謂三界見道所斷無漏縁。及三界他界地
縁遍行隨眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂欲界
三部見道所斷有漏縁。色界一切有漏縁。無
色界遍行。修所斷見道所斷。有漏縁隨眠。樂
根縁縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應
縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非所
縁縛。亦非相應縛者。謂欲無色界見滅所斷
一切及色界見滅所斷無爲縁隨眠。喜根縁
識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂無
色界遍行。修所斷及見道所斷。有漏縁隨眠。
有爲相應縛非所縁縛。謂三界見道所斷
無漏縁。及縁喜根欲色界他界地縁遍行隨
眠。有爲所縁縛。亦相應縛。謂欲色界一切
有漏縁隨眠。喜根縁識所増隨眠。非所縁縛。
亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。而
於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂欲色界
見滅所斷無爲縁。無色界見滅所斷一切及
見苦集所斷不遍行隨眠。喜根縁縁識所増
隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂無色界見
苦集所斷不遍行隨眠。有爲相應縛非所
縁縛。謂三界見道所斷無漏縁。及三界他界
地縁遍行隨眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂欲
色界一切有漏縁。無色界遍行。修所斷見道
所斷有漏縁隨眠。喜根縁縁識所増隨眠。非
所縁縛亦非相應縛者無也。若非此所増
隨眠。而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂
欲色界見滅所斷無爲縁。及無色界見滅所
斷一切隨眠。憂根縁識所増隨眠。有爲所縁
縛非相應縛。謂色界遍行。及修所斷隨眠。
有爲相應縛非所縁縛者無也。有爲所縁
縛亦相應縛。謂欲界一切有漏縁隨眠。憂根
縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者
無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。
亦非相應縛者。謂欲界一切無漏縁。色界二
部。及苦集所斷不遍行。及無色界一切隨眠。
憂根縁縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相
應縛。謂色界見苦集所斷不遍行。無色界遍
行。及修所斷隨眠。有爲相應縛非所縁縛。
謂欲界見道所斷無漏縁。欲色界他界地縁
遍行隨眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂欲界一
切有漏縁。色界遍行。及修所斷隨眠。憂根
縁縁識所増隨眠。非所縁縛。亦非相應縛
者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁
縛。亦非相應縛者。謂欲界見滅所斷無爲
縁。色無色界二部。及無色界見苦集所斷不
遍行隨眠。信等五根縁識所増隨眠。有爲
所縁縛非相應縛。謂三界見苦集所斷不遍
行。及見道所斷有漏縁隨眠。有爲相應縛
非所縁縛。謂三界見道所斷無漏縁。及縁信
等五根。三界他界地縁遍行隨眠。有爲所縁
縛亦相應縛。謂三界遍行。及修所斷隨眠。信
等五根縁識所増隨眠。非所縁縛。亦非相應
縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非所
縁縛亦非相應縛者。謂三界見滅所斷一切
隨眠。信等五根縁縁識所増隨眠。有爲所縁
縛非相應縛者無也。有爲相應縛非所縁
縛。謂三界見道所斷無漏縁。及他界地縁遍
行隨眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂三界三
部。及見道所斷有漏縁隨眠。信等五根縁縁
識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者無
也。若非此所増隨眠。非所縁縛。亦非相應
縛者。謂三界見滅所斷一切隨眠。三無漏根
縁識所増隨眠。有爲所縁縛。非相應縛。謂
三界遍行修所斷。及見道所斷有漏縁隨眠。
有爲相應縛非所縁縛。謂三界見道所斷
無漏縁隨眠。有爲所縁縛亦相應縛者無
也。三無漏根縁識所増隨眠。非所縁縛。亦
非相應縛者無也。若非此所増隨眠。而於
此非所縁縛。亦非相應縛者。謂三界見滅
所斷一切。及見苦集所斷不遍行隨眠。三無
漏根縁縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相
應縛。謂三界見苦集所斷不遍行隨眠。有爲
相應縛非所縁縛。謂三界見道所斷無漏縁。
及他界地縁遍行隨眠。有爲所縁縛亦相應
縛。謂三界遍行修所斷。及見道所斷有漏縁
隨眠。三無漏根縁縁識所増隨眠。非所縁縛。
亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。而
於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂三界見
滅所斷一切隨眠。通餘章義准此應知
眼根乃至無色界修所斷無明隨眠滅。縁識
及縁縁識所増隨眠。幾爲所縁縛。非相應
縛。幾爲相應縛。非所縁縛。幾爲所縁縛。亦
相應縛。幾非所縁縛。亦非相應縛。答眼根
滅縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。
謂欲色界遍行。修所斷及見滅所斷有爲縁
隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂欲色界
見滅所斷無爲縁隨眠。有爲所縁縛亦相應
縛者無也。眼根滅縁識所増隨眠。非所縁
縛亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。
而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂欲色
界見道所斷一切。見苦集所斷不遍行。及無
色界一切隨眠。縁縁識所増隨眠。有爲所縁
縛非相應縛。謂三界見道所斷有漏縁。欲色
界見苦集所斷不遍行。及無色界遍行。修所
斷隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂三界見
道所斷無漏縁。及欲色界他界地縁遍行隨
眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂欲色界遍行。
修所斷及見滅所斷有爲縁隨眠。眼根滅縁
縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者
無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。
亦非相應縛者。謂欲色界見滅所斷無爲縁。
無色界見滅所斷一切。及見苦集所斷不遍行
隨眠。耳鼻舌身樂喜根滅縁識。及縁縁識所
増隨眠亦爾。女根滅縁識所増隨眠。有爲所
縁縛非相應縛。謂欲色界遍行。修所斷及
欲界見滅所斷有爲縁隨眠。有爲相應縛
非所縁縛。謂欲界見滅所斷無爲縁隨眠。有
爲所縁縛亦相應縛者無也。女根滅縁識所
増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者無也。若
非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非相
應縛者。謂欲界見道所斷一切。見苦集所斷
不遍行。色界二部見苦集所斷不遍行。及無
色界一切隨眠。縁縁識所増隨眠。有爲所縁
縛非相應縛。謂欲界見道所斷有漏縁。欲色
界見苦集所斷不遍行。無色界遍行及修所
斷隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂欲界見
道所斷無漏縁。及欲色界他界地縁遍行隨
眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂欲色界遍行修
所斷及欲界見滅所斷有爲縁隨眠。女根滅
縁縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛
者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁
縛。亦非相應縛者。謂欲界見滅所斷無爲
縁。色無色界二部。及無色界見苦集所斷不
遍行隨眠。男苦憂根滅縁識及縁縁識所増
隨眠亦爾。命根滅縁識所増隨眠。有爲所縁
縛非相應縛。謂三界遍行修所斷。及見滅所
斷有爲縁隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂
三界見滅所斷無爲縁隨眠。有爲所縁縛亦
相應縛者無也。命根滅縁識所増隨眠。非所
縁縛亦非相應縛者無也。若非此所増隨
眠。而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂三
界見道所斷一切。及見苦集所斷不遍行隨
眠。縁縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應
縛。謂三界見道所斷有漏縁及見苦集所斷
不遍行隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂三
界見道所斷無漏縁。及他界地縁遍行隨眠。
有爲所縁縛亦相應縛。謂三界遍行修所斷
及見滅所斷有爲縁隨眠。命根滅縁縁識所
増隨眠。非所縁縛亦非相應縛者無也。若
非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非相
應縛者。謂三界見滅所斷無爲縁隨眠。意捨
信等五根滅。縁識及縁縁識所増隨眠亦爾。
通餘章義准此應知
眼根乃至無色界修所斷無明隨眠斷道。縁
識及縁縁識所増隨眠。幾爲所縁縛。非相應
縛。幾爲相應縛。非所縁縛。幾爲所縁縛。亦
相應縛。幾非所縁縛。亦非相應縛。答眼根
斷道縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應
縛。謂三界見道所斷有漏縁。見苦集所斷不
遍行隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂三界
見道所斷無漏縁。及欲色界他界地縁遍行
隨眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂三界遍行。
及修所斷隨眠眼根斷道縁識所増隨眠。非
所縁縛亦非相應縛者無也。若非此所増
隨眠。而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂
三界見滅所斷一切隨眠。縁縁識所増隨眠。
有爲所縁縛非相應縛者無也。有爲相應
縛非所縁縛。謂三界見道所斷無漏縁。及他
界地縁遍行隨眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂
三界三部。及見道所斷有漏縁隨眠。眼根斷
道縁縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應
縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非所
縁縛。亦非相應縛者。謂三界見滅所斷一切
隨眠。耳鼻舌身根斷道。縁識及縁縁識所増
隨眠亦爾。女根斷道縁識所増隨眠。有爲所
縁縛非相應縛。謂欲界見道所斷有漏縁。及
欲色界見苦集所斷不遍行隨眠。有爲相應
縛非所縁縛。謂欲界見道所斷無漏縁。及欲
色界他界地縁遍行隨眠。有爲所縁縛亦相
應縛。謂欲色界遍行。及修所斷隨眠。女根斷
道縁識所増隨眠。非所縁縛亦相應縛者
無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。
亦非相應縛者。謂欲色界見滅所斷一切。色
界見道所斷一切。及無色界一切隨眠。縁縁
識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂色
無色界見道所斷有漏縁。無色界遍行及修
所斷隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂三界
見道所斷無漏縁。及欲色界他界地縁遍行
隨眠。有爲所縁縛亦相應縛。謂欲色界三
部。及欲界見道所斷有漏縁隨眠。女根斷道
縁縁識所増隨眠非所縁縛。亦非相應縛者
無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。
亦非相應縛者。謂三界見滅所斷一切。及無
色界見苦集所斷不遍行隨眠。男苦憂根斷
道縁識及縁縁識所増隨眠亦爾。命根斷道
縁識所増隨眠。有爲所縁縛非相應縛。謂三
界見道所斷有漏縁。及見苦集所斷不遍行
隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂三界見道
所斷無漏縁。及他界地縁遍行隨眠。有爲所
縁縛。亦相應縛。謂三界遍行。及修所斷隨眠。
命根斷道縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相
應縛者無也。若非此所増隨眠。而於此非
所縁縛。亦非相應縛者。謂三界見滅所斷一
切隨眠縁縁識所増隨眠。有爲所縁縛非
相應縛者無也。有爲相應縛非所縁縛。謂
三界見道所斷無漏縁。及他界地縁遍行隨
眠有爲所縁縛亦相應縛者。謂三界三部。
及見道所斷有漏縁隨眠。命根斷道縁縁識
所増隨眠。非所縁縛。亦非相應縛者無也。
若非此所増隨眠。而於此非所縁縛。亦非
相應縛者。謂三界見滅所斷一切隨眠。意捨
信等五根斷道縁識及縁縁識所増隨眠亦
爾。樂根斷道縁識所増隨眠。有爲所縁縛
非相應縛。謂三界見道所斷有漏縁。欲色界
見苦集所斷不遍行。無色界遍行。及修所斷
隨眠。有爲相應縛非所縁縛。謂三界見道
所斷無漏縁。及欲色界他界地縁遍行隨眠。
有爲所縁縛亦相應縛。謂欲色界遍行。及修
所斷隨眠。樂根斷道縁識所増隨眠。非所縁
縛。亦非相應縛者無也。若非此所増隨眠。
而於此非所縁縛。亦非相應縛者。謂三界
見滅所斷一切。及無色界見苦集所斷不遍
行隨眠。縁縁識所増隨眠。有爲所縁縛非
相應縛。謂無色界見苦集所斷不遍行隨眠。
有爲相應縛非所縁縛。謂三界見道所斷
無漏縁。及他界地縁遍行隨眠。有爲所縁縛
亦相應縛。謂欲色界三部。無色界遍行修所
斷。及三界見道所斷有漏縁隨眠。樂根斷道
縁縁識所増隨眠。非所縁縛亦非相應縛
者無也。若非此所増隨眠。而於此非所縁
縛。亦非相應縛者。謂三界見滅所斷一切隨
眠。喜根斷道縁識及縁縁識所増隨眠亦爾。
通餘章義准此應知
眼根乃至無色界修所斷無明隨眠。縁識及
縁縁識。於三界十五部心中。一一等無間生
幾心。答眼根縁識及縁縁識。一一等無間生
十五心。耳乃至三無漏根縁識及縁縁識亦
爾。通餘章義准此應知
眼根乃至無色界修所斷無明隨眠。縁識及
縁縁識所増隨眠。一一等無間生幾心。答眼
根縁識及縁縁識所増隨眠。一一等無間生
十五心。耳鼻舌身命意樂喜捨信等五三無
漏根縁識及縁縁識所増隨眠亦爾。女根縁
識所増隨眠。等無間生十心。縁縁識所増隨
眠等無間生十五心。男苦憂根縁識及縁縁
識所増隨眠亦爾。通餘章義准此應知。眼
根乃至無色界修所斷無明隨眠滅。縁識及
縁縁識。一一等無間生幾心。答眼根滅縁識
及縁縁識。一一等無間生十五心。耳乃至信
等五根滅縁識及縁縁識亦爾。通餘章義准
此應知。眼根乃至無色界修所斷無明隨眠
滅。縁識及縁縁識所増隨眠一一等無間生
幾心。答眼根滅縁識所増隨眠等無間生十
心。縁縁識所増隨眠等無間生十五心。耳乃
至信等五根滅。縁識及縁縁識所増隨眠亦
爾。通餘章義准此應知。眼根乃至無色界
修所斷無明隨眠斷道。縁識及縁縁識。一一
等無間生幾心。答眼根斷道縁識及縁縁識。
一一等無間生十五心。耳乃至信等五根斷
道縁識及縁縁識亦爾。通餘章義准此應
知。眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠斷道。
縁識及縁縁識所増隨眠。一一等無間生幾
心。答眼根斷道縁識及縁縁識所増隨眠。一
一等無間生十五心。耳鼻舌身命意樂喜捨
信等五根斷道。縁識及縁縁識所増隨眠亦
爾。女根斷道縁識所増隨眠等無間生十心。
縁縁識所増隨眠等無間生十五心。男苦憂
根斷道縁識及縁縁識所増隨眠亦爾。通餘
章義准此應知
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠。縁識及
縁縁識。當言有尋有伺。無尋唯伺。無尋無
伺耶。答眼根縁識及縁縁識。各具三。耳乃
至三無漏根縁識及縁縁識亦爾。通餘章義
准此應知。眼根乃至無色界修所斷無明隨
眠。縁識及縁縁識。所増隨眠。當言有尋有
伺。無尋唯伺。無尋無伺耶。答眼根縁識及縁
縁識所増隨眠。各具三。耳乃至三無漏根縁
識及縁縁識所増隨眠亦爾。通餘章義准此
應知。眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠滅。
縁識及縁縁識。當言有尋有伺。無尋唯伺。
無尋無伺耶。答眼根滅縁識及縁縁識。各具
三。耳乃至信等五根滅縁識及縁縁識亦爾。
通餘章義准此應知。眼根乃至無色界。修
所斷無明隨眠滅。縁識及縁縁識所増隨眠
當言有尋有伺。無尋唯伺。無尋無伺耶。答
眼根滅縁識及縁縁識。所増隨眠各具三。耳
乃至信等五根滅縁識及縁縁識所増隨眠亦
爾。通餘章義准此應知。眼根乃至無色界。
修所斷無明隨眠斷道。縁識及縁縁識。當言
有尋有伺。無尋唯伺。無尋無伺耶。答眼根斷
道縁識及縁縁識。各具三。耳乃至信等五根
斷道縁識及縁縁識亦爾。通餘章義准此應
知。眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠斷道。
縁識及縁縁識所増隨眠。當言有尋有伺。無
尋唯伺。無尋無伺耶。答眼根斷道縁識及縁
縁識所増隨眠各具三。耳乃至信等五根斷
道縁識及縁縁識所増隨眠亦爾。通餘章義
准此應知
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠縁識及
縁縁識。當言樂苦喜憂捨根相應耶。答眼
根縁識及縁縁識四根相應。除苦根。耳乃至
三無漏根縁識及縁縁識亦爾。通餘章義准
此應知。眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠
縁識及縁縁識所増隨眠。當言樂乃至捨根
相應耶。答眼根縁識及縁縁識所増隨眠。四
根相應。除苦根。耳乃至三無漏根。縁識及縁
縁識所増隨眠亦爾。通餘章義准此應知。
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠滅縁識
及縁縁識。當言樂乃至捨根相應耶。答眼
根滅縁識及縁縁識。四根相應。除苦根。耳乃
至信等五根滅縁識及縁縁識亦爾。通餘章
義准此應知。眼根乃至無色界。修所斷無
明隨眠滅縁識及縁縁識所増隨眠。當言樂
乃至捨根相應耶。答眼根滅縁識及縁縁識
所増隨眠。四根相應。除苦根。耳乃至信等五
根滅縁識及縁縁識所増隨眠亦爾。通餘章
義准此應知。眼根乃至無色界。修所斷無
明隨眠斷道縁識及縁縁識當言樂乃至捨
根相應耶。答眼根斷道縁識及縁縁識。四根
相應。除苦根。耳乃至信等五根斷道縁識及
縁縁識亦爾。通餘章義准此應知
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠斷道。縁
識及縁縁識所増隨眠。當言樂乃至捨根相
應耶。答眼根斷道縁識及縁縁識所増隨眠
四根相應。除苦根。耳乃至信等五根斷道縁
識及縁縁識所増隨眠亦爾。通餘章義准此
應知
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠縁識及縁
縁識。誰成就誰不成就。答眼根縁識。空無邊
處以下。及聖者生上成就異生生上不成就。
縁縁識一切有情皆成就。耳鼻舌身根縁識
及縁縁識亦爾。女根縁識欲色界。及聖者生
無色界成就。異生生無色界不成就。縁縁
識空無邊處以下。及聖者生上成就。異生生
上不成就。男苦憂根縁識及縁縁識亦爾。命
根縁識及縁縁識。一切有情皆成就。意樂喜
捨信等五三無漏根。縁識及縁縁識亦爾。通
餘章義准此應知。眼根乃至無色界。修所斷
無明隨眠。縁識及縁縁識所増隨眠。誰成就
誰不成就。答眼根縁識所増隨眠。未離空無
邊處染成就已離空無邊處染不成就縁縁
識所増隨眠。未離無色界染成就。已離無
色界染不成就。耳鼻舌身根縁識及縁縁識
所増隨眠亦爾。女根縁識所増隨眠。未離色
界染成就。已離色界染不成就。縁縁識所
増隨眠未離空無邊處染成就。已離空無
邊處染不成就。男苦憂根縁識及縁縁識所
増隨眠亦爾。命根縁識及縁縁識所増隨眠。
未離無色界染成就。已離無色界染不成
就。意樂喜捨信等五三無漏根縁識及縁縁
識所増隨眠亦爾。通餘章義准此應知。眼
根乃至無色界。修所斷無明隨眠滅。縁識及
縁縁識。誰成就誰不成就。答眼根滅縁識欲
色界。及聖者生無色界成就異生生無色
界不成就。縁縁識一切有情皆成就。耳鼻舌
身樂喜根滅。縁識及縁縁識亦爾。女根滅縁
識欲色界及聖者生無色界成就。異生生無
色界不成就。縁縁識空無邊處以下。及聖者
生上成就。異生生上不成就。男苦憂根滅縁
識及縁縁識亦爾。命根滅縁識及縁縁識。一
切有情皆成就。意捨信等五根滅縁識及縁
縁識亦爾。通餘章義准此應知。眼根乃至
無色界。修所斷無明隨眠滅。縁識及縁縁識
所増隨眠。誰成就誰不成就。答眼根滅縁識
所増隨眠。未離色界染成就。已離色界染
不成就。縁縁識所増隨眠。未離無色界染
成就。已離無色界染不成就。耳鼻舌身樂喜
根滅縁識及縁縁識所増隨眠亦爾。女根滅
縁識所増隨眠。未離色界染成就。已離色
界染不成就。縁縁識所増隨眠。未離空無
邊處染成就。已離空無邊處染不成就。男苦
憂根滅縁識及縁縁識所増隨眠亦爾。命根
滅縁識及縁縁識所増隨眠。未離無色界染
成就。已離無色界染不成就。意捨信等五根
滅縁識及縁縁識所増隨眠亦爾。通餘章義
准此應知
＊説一切有部發智大毘婆沙論＊卷第九十一

阿毘達磨大毘婆沙論卷第九十
二
　五百大阿羅漢等造　
　＊三藏法師玄奘奉　　詔譯　
結蘊第二中十門納息第四之二十二
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠斷道。縁
識及縁縁識。誰成就誰不成就。答眼根斷道。
縁識及縁縁識。一切有情皆成就。耳鼻舌身
命意樂喜捨信等五根斷道。縁識及縁縁識
亦爾。女根斷道縁識欲色界。及聖者生無色
界成就。異生生無色界不成就。此縁縁識
一切有情皆成就。男苦憂根斷道。縁識及縁
縁識亦爾。通餘章義准此應知。眼根乃至
無色界修所斷無明隨眠斷道。縁識及縁縁
識所増隨眠。誰成就誰不成就。答眼根斷道。
縁識及縁縁識。所増隨眠。未離無色界染
成就。已離無色界染不成就。耳鼻舌身命意
樂喜捨信等五根斷道。縁識及縁縁識所増隨
眠亦爾。女根斷道縁識所増隨眠。未離色界
染成就。已離色界染不成就。此縁縁識所
増隨眠。未離空無邊處染成就。已離空無
邊處染不成就。男苦憂根斷道。縁識及縁縁
識。所増隨眠亦爾。通餘章義准此應知
眼根乃至無色界。修所斷無明隨眠縁識及
縁縁識。得遍知時於九十八隨眠中。幾隨
眠得遍知。於九結中幾結盡。答眼根縁識
得遍知時。空無邊處愛盡。即眼根縁識得
遍知無結盡。此縁縁識得遍知時。無色愛
盡。三隨眠得遍知。三結盡。耳鼻舌身根縁識
及縁縁識得遍知時亦爾。女根縁識得遍
知時色愛盡。異生三十一隨眠。得遍知無
結盡。聖者三隨眠得遍知無結盡。此縁縁識
得遍知時。空無邊處愛盡。即女根縁縁識
得遍知無結盡。男苦憂根縁識及縁縁識得
遍知時亦爾。命根縁識及縁縁識。得遍知
時無色愛盡。三隨眠得遍知三結盡意樂喜
捨信等五三無漏根。縁識及縁縁識。得遍知
時亦爾。通餘章義准此應知
眼根乃至無色界修所斷無明隨眠。縁識及
縁縁識所増隨眠得遍知時。幾隨眠得遍
知。幾結盡。答眼根縁識所増隨眠得遍知
時。空無邊處愛盡。即眼根縁識所増隨眠得
遍知。無結盡。此縁縁識所増隨眠。得遍知
時無色愛盡。三隨眠得遍知。三結盡。耳鼻舌
身根。縁識及縁縁識所増隨眠得遍知時亦
爾。女根縁識所増隨眠。得遍知時色愛盡。
異生三十一隨眠得遍知無結盡。聖者三隨
眠得遍知無結盡。此縁縁識所増隨眠。得
遍知時。空無邊處愛盡。即女根縁縁識所増
隨眠。得遍知無結盡。男苦憂根縁識及縁縁
識。所増隨眠得遍知時亦爾。命根縁識及縁

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