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七佛八菩薩所説大陀羅尼神呪經 (No. 1332_ ) in Vol. 21
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七佛八菩薩所説大陀羅尼神
呪經卷第一
晋代譯失三藏名今附東晋録
第一維衞佛説。有一萬八千病。以一呪悉
| 已治之。此陀羅尼名穌盧都呵 | 晋言梵 音決定 | 支波 |
浮流波晝 支波晝支波晝 阿若波晝阿若
波晝 都呼那波晝 奢摩奴波晝 胡修
波晝 蜜耆呼那波晝 伊呼帝那帝那波晝
彌梨耆帝那波晝 沙若帝帝那波晝
蜜若奴帝那波晝 欝遮兜帝那波晝莎呵
誦呪三遍。黄色縷結作十四結。一遍一結
繋項。此陀羅尼力悉能摧伏。移山斷流乾竭
大海。摧碎諸山猶如微塵。若日月失度能使
正行。悉能穰災。風雨失時能使時節。穀
米不登能使豐熟。隣國侵境悉能＊穰却。大
臣謀反惡心即滅。疾病劫起悉能＊穰之。疫
鬼入國能驅遣之。刀兵劫起能摧滅之。此陀
羅尼力＊穰災消怪無量無邊。若廣説者窮
劫不盡。此陀羅尼句。七十二億諸佛所説神
呪
| 第二式佛所説陀羅尼名胡穌多 | 晋言除一切 欝蒸熱惱 |
陀摩帝那 遮波兜帝那 奢副奢副帝那
烏蘇多烏蘇多帝那 浮浮奢浮浮奢帝那
阿輸帝阿踰帝帝那 尼梨遮尼梨遮帝那
支波晝支波晝帝那 蘇呵兜蘇呵兜帝那
耶無奢耶無奢帝那 奢波不帝那 漚
奢不帝那 蘇奢不帝那 奢破不帝那 莎
呵
誦呪三遍。縷黄色結作三結繋項
此陀羅尼神力。能使三千大千世界六種震
動。山河石壁頗峨涌沒。其中衆生悉發無上
菩提之心。能除七千億劫生死重罪。衆生一
切病苦消滅無餘。其中衆生書寫誦讀此
陀羅尼一句名者。百千萬億恒河沙世。重罪
業障摧滅無餘
| 第三隨葉佛所説神呪名蜜耆兜 | 晋言 金鼓 | 衆生所 |
浮律帝那 若無兜醯那 安耆兜醯那
若無兜醯那 遮浮浮醯那 若無兜醯那
烏奢浮浮醯那 若無兜醯那 睒波咻咻
醯那 究梨吒咻咻醯那 支波都醯那
若無晝那醯那 烏奢咻醯那 遮兜梨那
醯那莎訶
誦呪七遍。黄色縷結作四結繋項
此陀羅尼句。恒河沙等諸佛所説。其有書寫
讀誦此陀羅尼者。此人恒河沙等劫。所有重
惡極重報障。及與五逆一闡提罪悉滅無餘。
及餘衆生所有重罪。障道罪垢及以業垢。聞
其所説悉滅無餘。其有書寫讀誦之者。所至
到處國邑聚落山林丘墓。其中衆生得聞此
陀羅尼名一經耳者。命終已後皆得往生阿
閦佛國。乃至成佛不墮三塗。行此呪法於四
月十六日在東向塔内。一日遶塔八十匝。於
塔西壁下東向立。誦呪二十四遍。乃至七日
七夜不得眠睡。須胡麻油燈七枚安置四
角頭。淨潔洗浴著新淨衣。不食酒肉五辛。
一日一夜。我於爾時當現在其人前放大
光明。以金色手摩其頂上即與授決。此人所
有業障罪垢悉滅無餘
第四拘留秦佛所説大陀羅尼名金剛幢三
昧。并能療治三界五濁衆生。諸惡煩惱瘡疣
重病。一切業障及以報障。諸垢煩惱障悉
| 能除滅。禪那兜醯吒 | 晋言收 衆生苦 | 令出愛欲淤泥。 |
阿若那醯晝 伊那波梨帝那醯晝 耆菩
阿若帝那醯晝 波奢醯晝 遮富磨醯
晝 阿若那醯晝 若無不醯晝 烏耆飮
＊磨醯晝 耆浮＊磨醯晝 遮兜梨那醯晝
浮梨那醯晝 阿呼呼若醯晝 浮梨帝那
| 醯晝 莎呵 禪吒牟梨帝 | 晋言大 豐飽滿 | 耆浮牟 |
若兜浮浮咻 支不波浮浮咻 鴦耆奴浮
浮咻 不梨帝那浮浮咻 莎呵
誦呪一遍黄色線結作十三結繋項
上來所説陀羅尼句及我所説。悉是過去九
十九億諸佛所説。其有讀誦書寫之者。現身
當得金剛幢三昧。所有結使摧滅無餘。拔衆
生苦。如上所説神力自在不可限量
第五拘那含牟尼佛欲説大陀羅尼名畢者
| 阿 | 晋言聲 振十方 | 莫不歸伏。覺悟衆生猶如雷震。 |
七十七億諸佛所説我今説之
禪那羅帝那 阿嚢耆阿嚢 烏奢耆＊阿
嚢 陀無耆＊阿嚢 不利帝耆＊阿嚢叉耶
嚢耆＊阿嚢 欽婆羅帝嚢耆＊阿嚢 蜜耆
帝嚢耆＊阿嚢 阿蘭耆帝嚢毘＊阿嚢 呼婆
帝嚢耆蘭嚢 密耆兜帝嚢 若無＊阿帝嚢
烏烏烏烏訶帝嚢 支不波破帝嚢 莎
呵
誦呪三遍。黄色縷結作三結痛處繋
此陀羅尼力。能令三千大千世界六反震動。
其中所有一切衆生。得聞説此陀羅尼句一
經耳者。百千萬億姟劫。所有重罪誹謗五逆
悉滅無餘。其有衆生修行讀誦。七日七夜減
省睡眠。其人現身得師子王定三昧。百千諸
佛現前授記。又其國土隣國強敵。欲來侵陵
國王。爾時與諸群臣。淨潔洗浴著新淨衣。於
高樓上隨其方面。先禮十方諸佛。然後禮我
拘那含牟尼佛。三稱我名燒香散花。爾時即
説陀羅尼句。以此陀羅尼威神力故。大梵天
王帝釋四天大王。於虚空中悉雨刀劍。四面
大黒風起。令其兵衆皆悉不得見日月光。諸
夜叉衆吸其精氣。應無免者自然退散。大
陀羅尼威神之力能如是
| 第六迦葉佛欲説大陀羅尼名初摩梨帝。 | 晋言 拯濟 |
| 群 生 | 出生死苦 |
提婆梨帝 沙丘羅帝提婆梨帝 呼沙都婆
羅帝 提婆梨帝 那呼波羅帝提婆梨帝
那支富羅＊波羅帝提婆梨帝 那＊呼多
羅帝提婆梨帝 ＊波若婆羅帝提婆梨帝
那＊波都羅帝提婆梨帝 奢若蜜都那帝提
婆梨帝 莎呵
誦呪七遍。黄色＊線結作六結＊痛處繋
此陀羅尼句。乃是過去七十七億諸佛所説。
此陀羅尼力。能令百億佛世界六種震動。所
有山河石壁皆悉摧碎猶如微塵。通爲一佛
世界。其中所有一切萬物皆作金色。浩汗滉
瀁悉不復現。唯見金色更無餘色。此陀羅
尼力故。能令百佛世界衆生。宿業重罪及三
塗苦悉滅無餘。其中衆生修行讀誦此陀羅
尼者。未發無上菩提心者。皆使發心至不退
轉。先已發心者修行此陀羅尼者。超過七住
乃至十住。此陀羅尼金剛三昧大空解脱門。
菩薩從初發心修行此三昧。直至道場菩提
樹下入金剛定莫不由是
第七釋迦牟尼佛欲説大陀羅尼名烏穌耆晝
| 膩多。 | 晋言金 光照曜 | 消除三界衆生幽冥隱滯拔其 |
所説我今説之
耆路不帝那置 畢耆帝那置 烏穌呼帝
那置 耆牟多帝那置 若不都帝那置 阿
若＊波兜帝那置 若波都帝那置 耆牟波
若帝那置 烏奢副帝那置 蜜耆穌帝那置
耶蜜耆帝那置 破奴彌帝那置 畢
＊利帝吒帝那置 莎訶
誦此呪十四遍。黄色縷結作十四結＊痛處
繋 此陀羅尼力。能令三千大千世界六種
震動。其中衆生宿命罪垢。纒裹縛束處在幽
隱。聞此陀羅尼一音經耳。悉得往生忉利天
上。有諸行人受持讀誦書寫此陀羅尼者。未
發心者咸使發心到堅固地。先發心者入法
流水中。八住齊階疾至佛地。以此陀羅尼力
故。一踴超過菩提樹下。乃至佛地坐於道
場。此三昧名金光明王定。覺悟群生＊踴出
三界。拔衆厄難超衆群聖疾成佛道。若有
衆生欲修行此陀羅尼者。欲得現身四沙門
果。欲除過去億百千劫。障道五逆犯四重禁。
現世除滅令無遺餘。應當修行此陀羅尼。三
七二十一日護持禁戒猶如明珠。一日一夜
六時行道懺悔十方。淨潔洗浴著新淨衣用
七色華三種名香。供養奉散釋迦牟尼佛。於
舍利塔前五體投地悔過自責。爾時當誦此
陀羅尼句八十一遍日日常爾。乃至七日一
七日不得。復至二七日乃至三七日。億百垓
劫所有重罪悉滅無餘。十方諸佛放大光明
來觸其身。是人爾時心意熙怡。猶如比丘得
第三禪。爾時當有大梵天王釋提桓因四天
大王。即時授與四沙門果。大集中云莊嚴
大乘瓔珞有四戒定慧無上陀羅尼是故當好
持戒。戒能生定定能生慧
第一文殊師利菩薩所説陀羅尼名閻浮摩
| 兜。 | 晋言解 衆生縛 | 現在病苦悉得消除。能却障道拔 |
得道
支富多奈帝 閻浮支奈帝 穌車不支奈帝
祝耆不支奈帝 烏穌多支奈帝 婆遮不
支奈帝 闍摩頼長支奈帝 阿恕波頼長支
奈帝 如波帝支奈帝 莎呵
誦呪三遍縷五色結作二結繋項
此陀羅尼四十二億諸佛所説。若諸行人有
能書寫讀誦此陀羅尼者。現世當爲千佛所
護。此人命終以後不墮惡道。當生兜率天上
面覩彌勒。又有衆生能修行此陀羅尼者。斷
食七日純服牛乳。中時一食更無雜食。一日
一夜六時懺悔。禮十方佛悔所作罪億千垓
劫所有重罪一時都盡。分部破戒亦悉都盡。
五逆殃惡及一闡提。殷重悔過悉亦滅除於
六時中一時十遍。空閑靜室若在塔中。此人
心若淳厚。我於爾時當往其所。此人以見我
故心轉淳厚。心淳厚故得見千佛。手摩其頭
即與授記。宿罪殃惡永滅無餘
第二我虚空藏菩薩欲説大陀羅尼名阿那
| 耆晝寧。 | 晋言拔 衆生苦 | 三界特達無比。若有衆生迴 |
阿那耆晝穌 不＊利帝那耆晝穌 若＊波晝
耆晝穌 卑＊利帝那耆晝穌 破奴波
耆晝穌 烏奢帝那耆晝穌 若波晝耆晝
穌 ＊阿若浮婆耆晝穌 莎呵
誦呪五遍。縷五色結作十四結繋兩手
此陀羅尼句乃是過去七十二億諸佛所説。
我今已説。欲護正法故度衆生故。成諸行
人得從萬行故。諸聲聞人未證果者令得果
故。令縁覺人度十二因縁大河拯濟群生故。
令諸菩薩從初發心乃至十地願果成故。説
此陀羅尼。又此陀羅尼力。能令三千大千世
界。其中衆生處在幽隱。及三塗苦。聞此陀羅
尼一經耳處得宿命智。乃至十四生悉得解
脱。若有善男子善女人。欲修行此陀羅尼者。
應當三七日淨自洗浴著新淨衣。若於刹中
若清淨地。於夜後分明星出時語此大明星。
爲我語虚空藏菩薩。如是三説。除我根本罪
如是三説。除我障道罪如是三説。與我四沙
門果如是三説。我於爾時即往其所。住其人
前授與四沙門果。我誓當與如是三説。燒沈
水香。若夢得阿摩勒果。若得呵梨勒果。若得
頻婆勒果。若得毘醯勒果若杏等。爾時當勤
精進。若雞子等若拳等。爾時即於明星出
時誦呪七遍。若心好時復誦七遍。虚空藏菩
薩常遊諸國。爲諸行人得從萬行
第三我觀世音菩薩欲説大陀羅尼名阿那
| 耆不智究梨智那。 | 晋言大 拯濟 | 普及十方無邊衆生」 |
殊不梨帝那 阿摩殊不梨帝那 烏奢那
吒帝那 耆浮浮帝那 耆都晝帝那 若
波暮那頼帝那 漚究那頼帝那 支波富
那頼帝那 閻浮浮頼帝那 莎呵
誦呪五遍。縷五色結作二十四結繋項。此陀羅
尼句。乃是過去九十九億諸佛所説。諸佛爲
諸行人。修行六度者未發心者。若諸聲聞人
未證果者。若三千大千世界内。諸神仙人未
發無上菩提心者。皆使發心。有諸凡夫未得
信心。我以種子令生法芽。以此陀羅尼威
神力故。及我方便力故。令其所修悉得成
辦。及三千大千世界内。幽隱黒暗滯礙及三
塗衆生。又聞我此陀羅尼者皆得拔苦
又諸菩薩未階初住者。令得初住。次第令得
乃至十住。已得階級十住地者。已得此陀羅
尼勢力故。於一念頃直至佛地。三十二相八
十種好自然成熟。若聲聞人聞此陀羅尼一
經耳者。讀誦書寫修行此陀羅尼。以質直心
如法而住。四沙門果不求而得。以此陀羅尼
力故。三千大千世界。山河石壁四大海水能
令涌沸。須彌山及鐵圍山令如微塵。其中衆
生悉發無上菩提之心。有諸菩薩聲聞修行
之者。障道滯礙患苦嬰身。我悉救之令得
脱難。令其所修悉得成辦。若有衆生現世求
所願者。修行陀羅尼者。於三七二十一日淨
持戒地。一日一夜六時行道。燒衆名香散五
色華。懺悔十方自責罪咎。從生死際至生死
際自責慚愧。爾時三稱我觀世音菩薩。燒香
散花叩頭求哀。悔過自責億百千劫所有重
罪。於一念頃皆得消滅淨身口意。爾時當
誦此陀羅尼三七二十一遍。日夜六時從初
一日乃至七日。乃至三七二十一日。其鈍根
者未得初果者。我於爾時授與初果第二第
三乃至第四果。隨其利鈍階差所應若諸菩
薩欲趣證地滯礙不進。如法行者即得證地
如前法網。我今説此陀羅尼句。三千大千世
界内。其中諸佛諸菩薩釋梵四天王諸仙人
及諸龍王。皆悉證知大誓成就。願果不虚眞
實如是
第四我救脱菩薩欲説大陀羅尼名阿那耆
| 知羅。 | 晋言救 諸病苦 | 消衆毒藥拔濟衆生。出於生死。 |
此陀羅尼句。乃是過去七十七億諸佛所説
我欲説之
阿摩頼帝 阿那婆頼帝 究支那帝 耆
摩那帝 究吒婆頼多帝 阿耆摩梨難帝
婆若不梨那帝 烏奢鉤帝 婆吒羅耆
帝 烏穌那頼帝 陀摩頼帝 莎呵
誦呪三遍。五色縷結作六結繋兩肩
我今説此陀羅尼句時。三千大千世界其中
所有一切衆生。所有罪垢殃惡重病。以我法
音聲震三千。散入一切衆生毛孔六情諸根。
現在病苦欝蒸毒氣。及過去業諸結惱熱。一
切消盡令無遺餘。又諸行人厭離三界。欲求
出要而不能得。我當爲設無量方便。令其所
求各得成辦。如其國土有諸隣敵欲來侵陵。
我當救之令得脱難。爾時國王應當慚愧。悔
過自責歸謝萬民。淨潔洗浴著新淨衣。若高
樓上若宮殿中。燒香散花禮十方佛。爾時當
三稱我名救脱菩薩。我今歸依如是三説。爾
時即當誦此陀羅尼三七二十一遍隨其方面
有賊來處。爾時當有八部鬼神。雨沙礫石放
大黒風雷震霹靂。猶如天崩震動天地。爾
時怨賊自然退散。我救脱菩薩拔濟衆生神
力如是
第五我跋陀和菩薩欲説大陀羅尼。此陀羅
尼句。乃是過去七十七億諸佛所説。我今欲
| 説有陀羅尼名阿那耆置盧 | 晋言度 脱衆生 | 老病死苦 |
阿那支波晝 求守羅波晝 支富盧波晝
阿那穌呵兜波晝 烏奢欽波羅迦波晝 耆
復那波晝 呵若呼帝奴婆晝 耆摩浮梨
帝那波晝 烏穌帝樓波晝 耆波
阿婆羅帝那波晝 ＊呼娑都波晝 耆摩
梨帝那波晝 莎呵
誦呪五遍六色縷結作五結＊痛處繋
此呪能令地作水相水作地相。風作火相火
作風相。三千世界作微塵相。色作虚空相
＊虚空作色相。下至金剛際上至淨居天。變爲
非色相。若三千大千世界内。有諸行人四大
不調。行道滯礙互不調適。我以金色手摩其
頂上。授與湯藥令其所患消滅無餘。行道得
進四大輕便。有諸衆生爲宿業罪垢纒裹縛
束。在三界獄無復出要。我時當以智慧火及
禪定水。燒燃洗淨令出三界。以薩婆若膏
漬潤令濕。令生法＊芽。拔其毒鏃。咸使令發
無上菩提道心。若諸衆生於今現身欲求所
願者。欲求尊貴欲求聰明。欲求總持欲求智
慧。欲求見十方諸佛。面對共語得受記別。
欲見我跋陀和菩薩。授與四沙門果。欲得
命終生兜率天上見彌勒。欲生他方淨佛
國土現在佛前。當書寫讀誦修行此陀羅
尼。當少欲知足淨持戒地。常當慚愧修質
直行。於一日一夜六時之中精進不闕。五
辛酒肉不得過口。如是精進一百一十四日
内外明徹。面對十方諸佛面覩＊受記。善
男子汝過如是若干劫數。當得作佛國土如
是。弟子衆數壽命如是。若聲聞人欲求四
果者。亦當如是修行此陀羅尼功用正等無
異。隨根利鈍所證差別。我跋陀和菩薩所
説陀羅尼句。神力如是誠諦不虚
第六我大勢至菩薩欲説大陀羅尼名阿那
| 耆置盧。 | 晋言救 諸病苦 | 斷諸疑網拔四倒毒箭令出 |
耆富咤那帝 阿輸波羅帝 耆晝盧波羅
帝 阿輸多波羅帝 烏那呼波羅帝 若牟
耶波羅帝 圖故晝波羅帝 若牟耶波羅帝
莎呵
誦呪三遍縷三色結作三結繋項
此陀羅尼呪。七十七億諸佛所説。我今説竟。
此陀羅尼力能令三千大千世界地皆震裂。其
中衆生自然踴出。我時即以智慧力。一時
接取安置一處。即以禪定清涼法水洗濯塵
垢。摩抆拂拭安慰其心。譬如比丘入第三禪。
然後我當隨根利鈍。應得阿耨多羅三藐三
菩提者。隨其階次悉皆給與。若聲聞人應得
四沙門果者。次第給與令滿其願。有諸行人
書寫讀誦此陀羅尼句。現在身中四百四病。
破戒五逆及障道罪。宿世微殃悉皆消滅無
有遺餘。我大勢至菩薩威神力故。令此行人
所修轉勝悉得成辦。有諸行人在所生處得
宿命智。百生千生百千萬億生通達無礙。如
觀掌中阿摩勒果。欲得聞持旋持總持。欲得
四辯説法無礙。欲得佛十力四無所畏。欲得
修佛三十二相八十種好速得成辦。欲得金
剛三昧超過十地入佛正位。應當書寫讀誦
修行此陀羅尼。晝夜六時曾不廢忘。淨持
戒地五辛酒肉悉不食之。少欲知足修質直
行。修行此陀羅尼故。無有非人能觸惱者。我
時當與釋梵四天王。往詣是人所住之處安
慰其心。令其所修日日増廣
第七我得大勢菩薩欲説大陀羅尼名烏穌
| 波置樓。 | 晋言救 諸病苦 | 拯濟群生出於三界。令諸行人 |
阿那耆置樓 波羅帝那耆置樓 若摩陀羅
耆置樓 阿輸陀羅尼耆置樓烏穌波置那奢
置樓 胡盧波置那耆置樓 遮波副波置
樓 若無梨置波置樓 浮浮呼梨置波
置樓 若無阿遮不梨帝樓 莎呵
誦呪五遍縷三色結作三結繋咽
此陀羅尼句。乃是過去四十億恒河沙等諸佛
所説。我今已説。此陀羅尼力能令十佛世界
六種震動。其中所有一切衆生。以此陀羅尼
法音光明入其毛孔。塵勞垢習一時消除。以
我得大勢威神力故。及此陀羅尼威神力故。
此諸衆生命終已後。悉得往生兜率天上面
見彌勒。若諸行人欲求解脱。而爲業障之所
滯礙。懈怠懶惰三業不勤。我時即以智慧火
禪定水。燒燃洗＊濯業垢障道令其惺悟。皆
使令發菩提之心。有諸行人四大不調病苦嬰
身。有能讀誦此陀羅尼者。我時當與八部鬼
神四＊天大王往是人所。即時授與阿伽陀藥。
如意寶珠令無所乏。是善男子善女人。以我
神力及陀羅尼力。轉倍精進故即得大果」
第八我堅勇菩薩欲説大陀羅尼名阿那耆
| 置樓 | 晋言救 濟衆生 | 出生死苦拯濟三界貧窮衆生如 |
猶如慈父示子寶藏。此陀羅尼力亦復如是」
若無呼＊波置樓 烏穌多置樓 若無耆置
樓 烏酥呼那耆置樓 若物殊置樓 毘＊利
帝那置樓 烏奢欽置樓 遮不呼酥多置樓
若無蜜多置樓 阿支不置樓 毘梨帝那置
樓 莎呵
誦呪三遍縷三色結作七結＊痛處繋
此陀羅尼句乃是過去七十七億諸佛所説我
今説之。有諸國王其國土境水旱不調穀米不
登。爾時應當誦此陀羅尼七十七遍。三稱我名
堅勇菩薩。我時當勅阿耨大龍娑伽羅龍。使
諸小龍給足其水令國豐實若其國内疫病流
行。有諸衆生病苦殃身。我時當往詣是人所。
隨其偏發療治救濟。有諸衆生乏於財物。我
當給施令無所乏。若諸國王欲求所願。應當
修行此陀羅尼。若在塔中若空閑地。淨潔洗
浴著新淨衣。七日七夜受持八戒。六時行道於
一一時中。七遍誦此陀羅尼。若其國王心淳
厚者。三日三夜即得如願。極到七日無不剋
果。燒黒沈水白栴檀香。散五色花燃胡麻油
燈。於月八日十四日十五日。是時三稱我名
堅勇菩薩。我時當與天龍八部。往是人所與
其所願。是人若於夢中若惺悟心。或得珍寶
| 或見白象或得果實。爾時當知即得所願 | 此中 本有 |
| 文殊師利鳥穌吒呪二十九行丹本即無此呪諸本皆於 廣野鬼呪後有之二本錯誤重安於此故今此中除之 |
| 自名支波晝至下虚空藏菩薩陀羅尼 後二紙十五行經二本獨有丹藏皆無 |
此呪有能正東向。坐誦此普賢菩薩呪。若利
根者即見普賢菩薩。若鈍根者即得消一切
障
南無阿梨蛇婆路翅堤舍波羅蛇菩提薩埵婆
摩訶薩埵婆 多擲他 闍婆毘時 賓頭毘
時彌樓毘時 薩婆迦摩叉陀 毘時識叉娑
婆呵 多擲他 阿摩智婆羅摩智 涅摩智
婆羅智 散波羅卑反智 伊未尼 至未
尼 饑利尼 阿盧阿尼 盧呵尼 陀羅尼
叹波尼 阿婆羅尼 散婆羅尼 散婆羅
尼 尼婆羅尼 尼婆羅尼 阿婆羅尼 散
婆羅尼 利婆尼 阿利波尼 那那叵那叵
那叵尼 嚢茶 嚢那茶茶茶尼 散蜜擲
兜他羅嚢 莎呵 南無阿利也 婆路翅提
舍婆羅寫菩提薩埵寫也摩訶薩埵寫
行此之法。於閑靜處若阿練若處。於觀世音
像前。經行誦之一日一夜。即見觀世音
南無觀世音菩薩救護世間者。我某甲今誠
歸依。欲求所願悉得當與我。若欲坐禪讀誦
欲多聞義。欲爲人説法教化邪見。欲求衣食
供養。一切所願必得。若能一日一夜不食。淨
洗浴著淨衣。獨處經行誦此陀羅尼。所願必
得。即説陀羅尼句
南無觀世音師子無畏音大慈柔軟音大梵清
淨音大光普照音天人丈夫音能施衆生樂濟
度生死岸
觀世音菩薩陀羅尼 南無觀世音菩薩 多
擲哆丘梨丘梨頭吒頭吒 婆度斯摩彌 婆
羅呵囉哆 莎呵
此陀羅尼晨朝三遍誦之一切吉祥
樂虚空藏陀羅尼 南無佛兜佛多摩訶目健
連莎多擲哆 倚利吉利彌和
| 倚彌利薩婆伽彌利莎呵 | 此呪十二行第二卷第 三幅亦有之丹本彼中 |
| 亦無今以重 沓彼中除之 |
之八百遍。燒好沈水香香烟不絶。要用黄花
八百枚令人得福。若善男子現身安隱。求心
中所願無不獲得。若是女人化成男子。能至
心一日一夜六時行道誦持之者。却三劫之
罪永不入惡趣。要用春秋涼時三月八月四
月九月。餘時不如
虚空藏菩薩陀羅尼 多擲哆 阿彌闍 阿
彌闍 迦留尼迦 遮羅遮羅 散遮羅 毘
遮羅 迦留尼迦 囉茂羅茂羅 毘迦陀疑
摩摩去復奢摩那 迦留尼迦 眞多摩尼
富羅移 迦留尼迦 薩堆舍摩多婆陀阿
若陀梨破窮留提毘脾迦窮 持栗踴毘脾迦
迦窮迦留尼迦 迦留尼迦 富梨陀兜摩阿
舍 薩埵波利波遮阿軻迦提 莎呵
若有衆生種種諸病。逼切其身其心散亂。聾
盲瘖瘂諸根不具。支節各異將有死相。如是
等事一向稱虚空藏菩薩陀羅尼
我釋摩男菩薩。今欲説大神呪擁護諸衆生。
國土虚弱事刀兵。及寇賊疫病悉皆消滅。所
説大神呪功力如是
曇無呼穌兜流 曇蜜耆兜流 曇蜜畢梨兜
流 奢副都兜流 莎呵
誦呪三遍。縷八色結作四結繋兩脚
此神呪力。能令百閻浮提千閻浮提萬閻浮
提六返震動。一佛境界悉能爲之。其中諸王
統理民物。不以節度故。使隣國刀兵競起。
天龍恚怒水旱不調。國王爾時責己修徳。慈
惠天下寛縱民物。徴善捨惡寛餘衆生。懺
悔慚愧與民更始。從此日夜萬惡都息衆善
普集。天龍歡喜雨澤以時。五穀熟成疫氣消
滅。王於爾時日日三時。應當讀誦此陀羅尼。
所願成就眞實不虚。我釋摩男菩薩所説如
是。勸囑諸國王事。阿難比丘所説神呪
| 名支富敷胡 | 晋言生死長 眠令得惺悟 | 烏啄支富＊敷胡 | 晋言 衆生 |
| 五欲淤泥中 臥提拔令出 | 畢梨帝嚢支富＊敷胡 | 晋言衆生爲無明 貪欲瞋恚所中我 |
| 今拔 出 |
不墮小乘。畢竟清淨圓滿具足。有諸衆生迷
於大乘。以呪力故還得決定。猶如濁水置諸
神珠。以珠力故水則湛清。此陀羅尼勢分所
及。衆生蒙祐悉得解脱。此陀羅尼呪。三千世
界須彌山王。皆悉動搖不安其所。帝釋天王
驚怖出宮。是誰神變乃至如是。諸龍王宮皆
悉震動。懎懎不安如動花樹。諸龍驚走逃竄
孔穴。諸神仙人心迷腦轉。山山相博不安其
所。四大海水爲之踴沸。魚鼈黿鼉藏竄孔
穴。此大神呪神力如是。其有讀誦書寫竹帛。
此人現得佛光三昧。能除七百七十億劫生
死重罪悉滅無餘。阿難比丘説此陀羅尼呪
竟眞實如是
普賢菩薩所説大陀羅尼神呪經 名支波啄。
| 晋言 決定 | 毘尼波啄。 | 晋言 斷結 | 烏穌波啄。 | 晋言 生盡 | 此呪能令 |
賊悉皆摧滅。境内所有怨家盜賊悉能穰
之。若行曠野惡獸毒蟲。聞此陀羅尼神呪。口
則閉塞不能爲害。此陀羅尼呪。乃是過去
四十億諸佛所説。我今説之。其有修行此陀
羅尼者。願果不虚今故略説
大悲觀世音菩薩摩訶薩説大陀羅尼神呪
南無勒嚢利蛇蛇 南無阿利蛇 婆路吉抵
舍伏羅蛇 菩提薩埵蛇 摩訶薩埵蛇 摩
訶薩埵蛇 伊𥌋多崩 婆羅婆叉彌 佛婆
禪摩 北至窒士耽薩埵 南無勒嚢利蛇
蛇 南無阿利蛇 婆路吉＊抵舍伏羅蛇
菩提薩埵蛇 摩訶薩埵蛇 多擲哆修目
毘目
濘 比輪那濘 摩訶思多婆兜 摩首羅兜
摩富抵婆婆抵多 婆首沙兜 莎呵
此陀羅尼。若人癩病若白癩。若赤癩若黄癩
病。若狂狗嚙若身惡瘡。若被箭射刀槍傷破。
以此陀羅尼呪呪土三七二十一遍。以塗瘡
上即得差愈眞實如是
十五觀世音菩薩願果
南無勤嚢＊利蛇蛇 南無阿利蛇 婆路吉
抵舍伏羅蛇 菩提薩埵蛇 摩訶薩埵蛇
多擲哆 南無摩訶迦留尼迦 南無薩婆薩
埵 布多
多羅質多多蛇 南無薩婆脾蛇 散那木叉
迦羅蛇 南無薩婆槃怛跢陀迦羅迦羅
南無薩婆婆蛇 睒摩嚢迦羅蛇 南無薩婆
比蛇 耶木叉迦羅蛇 南無薩婆薩埵 涅
槃波羅耶舍迦羅蛇 南無摩訶菩提薩埵摩
吉埵嚢伊
力提蛇 摩拔提霜彌 薩婆羯磨力陀莎
陀羅尼 薩婆比蛇蛇 波羅慕羼尼多擲哆
秀留秀留秀留 兜流兜流兜流 希利希利
彌利彌利思利思利 提利提利闍＊梨闍＊梨
闍＊梨闍梨 濘郁勒利目勤利 摩訶迦斯
具利 乾陀犁陀羅邲地。摩登祈福迦羅斯
豆離豆離 豆離 曇彌曇彌曇彌濘 羶
坻羶多 摩耶斯目帝 毘目偙折移肥折
移肥 湖利 佲躎力彌 希利彌富旦濘
穌慕＊抵修頼斯闍彌律＊抵闍彌 律多婆
多婆但坭難提難提目
目
波羅沙脾修利蛇頼世 彌婆迦婆律
婆移阿頼振闍彌坻摩訶波臘脾屯豆
莎離 摩豆沙離摩豆沙離 薩婆薩埵
阿
＊耨沫羅希 佛陀蛇佛陀蛇 希釐提蛇
摩＊耨沫羅希菩提蛇菩提薩埵 薩婆羯摩
莎呵 阿婆羅陀蛇 莎呵 迦留尼迦
蛇 莎呵 羯摩哆莎呵 莎陀蛇 莎呵
南無阿利蛇 婆路吉＊抵舍伏羅蛇 悉纒
兜墓陀羅鉢陀 莎呵
行此呪法。於二月十五日。以牛屎塗地。以
瓦器新好者盛香。十一瓦器盛乳。須一燈須
燒好香華貫鬘。三日斷食一日三時澡浴。應
布草於地。於七日中誦呪八百遍。應觀世音
像前。應著新淨衣。燒黒堅沈水香。三時誦此
呪必得吉祥。隨心所願必得不虚。若呪水若
呪土若結縷。若呪芥子燒之若呪草。隨意所
便用治身病。要於食前呪之衆病除愈此呪
隨心所願。應七日七夜中行之。亦使上來所
説能得行之吉是呪是隨心自在呪。是觀世
音菩薩摩訶薩大悲故。説諸欲所求悉得如
願。是呪能滅一切怖畏。能除一切病痛。能解
一切繋縛。能除一切怨害。能除一切蠱道毒
藥。能滅一切熱病。能降伏一切魔怨。能除
一切顛狂鬼病。若欲遠行當誦此呪自結衣
角。能除一切衆惡。若結染色縷繋病人身無
不除愈。若以水漬灑若以黒縷結之。能自
護身并護他人。能令至墮地獄悉蒙解脱。此
觀世音菩薩摩訶薩本所誓願拔度一切廣救
衆生。眞實如是誠諦不虚◎
七佛八菩薩所説大陀羅尼神呪經卷第一
文殊師利菩薩所説經
我文殊師利。欲説神呪拔濟諸衆生除其
| 婬欲本。有呪名烏蘇吒 | 晋言 除婬 | 欲却我慢 拘 |
帝那 究吒究吒帝那 若蜜都若蜜帝那
究咤呼咤呼帝那 憂守憂守帝那 耶
蜜若耶蜜帝那 摩呼咤究吒多 莎訶
誦呪三遍縷三色結作七結繋脚。是呪能
令失心者還得正念滅婬欲火心得清涼。
除其我慢滅結使火。三毒垢障悉得清淨。
若善男子及善女人。精神處在無明重淵。
久處生死不能得出。洄波四流溺婬欲海。
莫能覺之莫知求出。嗚呼可傷。若善男子
善女人。心得醒悟還厭婬欲。應當與此陀
羅尼令其讀誦。婬欲之火漸漸消滅。婬欲
滅已慢心自滅。慢心滅已其心則定。其心
定已結使都滅。結使滅已心得解脱。心得
解脱已即得道果。是則名爲火神呪力。誠
諦不虚功力如是。斷酒肉五辛四十九日。
諸不淨肉悉不得食。四十九日晝夜六時
勤心讀誦。燒黒沈水香白栴檀香。散花供
養十方諸佛。六時讀誦曾不廢忘。日數足
已結使即滅。其心泰然無復婬欲
| 多 | 上 | 絰他 | 一 | 阿 | 上二 | 菩提三摩陀波 |
| 那多 | 三 | 伏哆 | 四 | 紆伏哆 | 五 | 怛怛羅伏哆 | 六 | 尼興 |
| 蜎蠅 反 | 伽磨 | 七 | 波羅破 | 八 | 多羅破 | 九 | 哆嚧 | 十 | 哆隆 |
| 洛中反 十一 | 伽磨伽磨那 | 十二 | 毘唎磨 | 十三 | 摩素磨 |
| 十四 | 系 | 上 | 履婆伽磨 | 十五 | 毘達囉磨 | 十六 | 大囉 |
| 麴磨 | 十七 | 阿邏彌邏 | 十八 | 伊迦叉邏那喩 | 十九 |
世尊。同説此破魔衆會修多羅。婆羅門説
此破魔衆會修多羅。持一切魔宮皆悉震
動。大動搖大搖。一切諸魔各各從彼本坐。
顛倒墮落不能語言。所以者何。彼等常爲
多人作不利益。常爲多人作苦惱事。令失
利益。以是事故現得如是恐怖果報。如佛
世尊。常與一切衆生樂故。乃至慈悲喜捨。
是故令彼諸波旬等皆生恐怖。婆羅門若
復有人。當能轉此發菩提修多羅者。於彼
人所無有障礙。若諸天龍夜叉。若人非人。
若魔魔子若魔眷屬。若水火刀杖若惡行
者。若諸惡獸。若身所苦若意所苦。而有受
者無有是處。何以故彼善男子善女人。常
爲多人作利益事安樂故。常爲多人作憐
愍故。爲諸天人等作覆護故。彼等諸善男
子善女人慈行力故。應如是知。婆羅門彼
善男子善女人。不作身惡行不作口惡行
不作意惡行故。彼等諸苦事。不逼其身亦
不逼心。婆羅門此因縁故能滅一切苦。爾
時世尊重宣此義。而説偈言
魔勤於此經 當欲壞滅之
是故此經典 調御今爲説
令魔悉迷亂 叢聚坐顫慄
相視不能言 此惡行果報
恐怖衆生故 常懷作惡心
顛倒而墮落 是故得現報
晋代譯失三藏名今附東晋録
◎佛説曠野鬼神阿吒婆拘呪經。除衆生苦
患諸疾爾時鬼神即説呪曰
頭留彌頭留彌 陀咩多陀咩 頭留咩 頭
留咩 頭留咩 吟尼利尼利那羅那羅尼利
尼利尼利尼利那羅
豆＊茶濘豆＊茶濘究吒濘摩訶究吒濘摩訶究
吒濘 究吒濘多吒濘 摩訶多吒濘多吒濘
吒吒吒吒吒吒摩訶吒吒 阿毘阿毘摩訶
阿毘 阿毘利 阿毘利 摩訶阿毘利 阿
毘阿婆阿毘阿婆阿毘阿婆 阿毘 阿＊婆
阿徙阿徙 摩訶阿徙阿徙利尼利尼 摩訶
利尼利尼首婁首婁 摩訶首婁首婁仇婁
摩訶仇婁仇婁 茂留仇牟優仇牟 婁
仇牟仇摩仇摩仇摩 希利希利希利希利
伊持伊持伊持伊持 比持比持比持比持
呵囉呵囉呵囉呵囉 希尼希尼希尼希尼
休尼休尼休尼休尼 訶那訶那訶那訶
那 牟尼牟尼牟尼牟尼 摩訶牟尼牟尼婆
羅 婆蘭尼利師知路迦遮利耶 時那時
那時那時那 頼沙婆時那時那時那時那
頼沙婆 那暮蛇 修竭多牟尼那＊暮蛇
修竭多牟尼迦羅 摩闍竭提多蛇 舍摩陀
摩 舍摩陀摩 舍摩陀摩目多咩提 那比
時多彌羅 留師多彌牟尼那比闍那彌修竭
都多摩牟尼那比闍那彌
世尊此陀羅尼句。爲四部衆令得安隱離諸
惱患。衆魔惡鬼盜賊水火旋嵐惡風羅刹惡
鬼。熱病冷病風病等分諸病。家業衰耗所向
不利惡獸卒暴。急誦此呪一切解脱。今當重
説陀羅尼呪
阿車阿眵牟尼 摩訶牟尼牟尼 奧尼休休
摩那力迦休休 閻迦那吒阿吒阿迦那
吒阿多那 知阿多波吒阿吒那吒那吒流
豆流豆休休豆 希尼希尼希尼希尼 烏仇
摩烏仇摩烏仇摩烏仇摩 希利希利 尼
利尼利 摩訶尼利 莎訶
今爲某甲等在所作護。若有諸鬼食人精氣
者。若損人資産者耗人財物者。如是一切諸怖
畏等。悉爲某甲等作無量救護。即説呪曰」
流摩流摩流摩流摩 希利希利希利希利
仇那仇那仇那仇那 仇
仇留仇留仇留仇留 休婁休婁休婁休婁
希利希利 暮休暮休暮休暮休 暮希
利暮希利暮希利暮希利 休休休牟休摩
休咩泯摩咩思 摩訶提尼羅咩吼莎呵」
如上所説莫令某甲有王賊水火風日月星
辰鬼神等畏。或有餘惡知識心懷惡害者。令
其自遇災禍苦惱。不越此界不犯此呪。一切
阿修羅夜叉羅刹諸龍等。惡人非人等不能
爲害。爾時四衆聞説此呪歡喜奉行◎
| 宋本此中有虚空藏菩薩眞言十二行撿之 即上第一卷二十二幅所出今此中除之 |
| 集法悦捨苦陀羅尼經 | 此呪丹 本中無 |
南無毘首陀遮蛇 南無阿伽竭浮遮蛇 南
| 無摩呵薩婆婆伽利蛇多擲 | 輕 | 哆 | 勅賀 | 林彌利 |
| 婆簸婆彌 留遮呵檀摩陀那闍那唏 | 希 | 知泯 |
| 底 | 利婆居婆 遮蛇那蛇波羅薩婆 | 摩訶 | 唏知 |
| 泯 | 底 | 利殃求知利 默求知利比婆薩婆蛇那 |
| 曼 | 無律 | 鉢泯波波利 摩訶阿那 莎呵 |
夫時。字遮他陀。在加偸邏國。作於商客販賣
治業。虚妄無實。造諸惡行不可稱計。婬荒無
道不可具説。是時愚癡害父愛母。經數年中
擧國人民一皆知之。稱聲唱言。是遮他陀害
父愛母經今數年。吾時思念與六畜無異更
無人事。時於加偸邏國跳城奔走趣於深澤。
時此國王名毘闍。告令國中人民。此遮他陀
婬荒無道致爲此事。其有能得此人者當重
賜寶物。時此國人各各愛慕欲捕吾身。是時
驚怖即出國。作沙門在於他國。修行十善坐
禪學道。晝夜泣涙經三十七年。以五逆罪障
故。心不定憂悲叵處。以三十七年中在於山
窟。常擧聲泣苦哉苦哉。當以何心去此苦也。
悲歎下窟乞食時。道中地得一大鉢。中有一
匣經更無餘經。唯有集法悦捨苦陀羅尼。説
過去恒河沙諸佛泥洹時。常在毘悦羅國。説
此陀羅尼付諸大菩薩。後有人得聞此陀羅
尼者。此人過去世時修持五戒十善當令得
聞。有人雖聞而不在心不修集者是名無縁。
此陀羅尼能除去百億劫生死五逆大罪。若
有人受持讀誦者。終不墮於三塗地獄餓鬼
畜生。何以故過去諸佛以欲泥洹時。會當説
之尊重歎仰。稱其功徳不可計量付諸菩薩。
後有衆生得聞此陀羅尼者。修習著心福報
難計。猶如須彌寶海。凡夫不能得量。若有人
作諸惡行。竊聞此陀羅尼名不及修習。一用
在懷墮於地獄。一切地獄中蒙此人恩苦痛
不行。有人能行現身精勤修習得者。覩見百
千萬佛刹土。得福無量不可具説。唯有諸佛
與諸菩薩乃能究盡。聲聞二乘人者不能得
知。何以故此陀羅尼。非一佛二佛所説。過去
恒河沙諸佛所説。是時吾得此經。即不乞食
歡喜向窟。到於窟中燒香禮拜悲涙讃仰。於
窟中修習讃誦經一年。始得以罪業障故。不
能得入心懷。是時吾即以秋月夜。洗浴修行
經一七日。如童子初學憒憒者不少。便更行
於七日亦如是憒憒無異。心中愁惱不知云
何。意中恬思此陀羅尼字。經於數反心中忽
定。我時欣悦如人地得百千斤金。人無知者
内欣不止吾時亦然。修行數年飛行無礙。覩
見十方三世諸佛。後有行者如法行之
◎我文殊師利。今欲説神呪。拔濟諸衆生。
| 除其婬欲本。有呪名烏穌吒 | 晋言 | 除婬欲却 |
句梨句梨帝那 憂拙憂拙帝那 度呼度呼
帝那 究吒究吒帝那 若蜜都若蜜都帝那
究吒呼究吒呼帝那憂守憂守帝那 耶蜜
若耶蜜若帝那 度呼吒究吒多莎呵
誦呪三遍結縷作七結繋脚
是呪能令諸失心者還得正念。滅婬欲火心
得清涼。除其我慢滅結使火。三毒垢障悉得
消除。若諸女人及善男子。精神處在無明重
淵下。久處於生死不能得出要。洄波生死流
沒溺婬欲海。莫能覺之者莫知求出要。嗚呼
甚可傷。若善男子善女人。心得惺悟還厭婬
欲。應當與此陀羅尼呪令其讀誦。婬欲之火
漸漸消滅。婬欲滅已慢心自滅。慢心滅已其
心則定。其心定已結使都滅。結使滅已心得
解脱。心解脱已即得道果。是則名爲大神呪
力。誠諦不虚神力如是。斷酒五辛七七四十
九日。諸不淨肉悉不得食。若男子行者九九
八十一日。若女人行者七七四十九日。復晝
夜六時勤心讀誦。燒黒沈水白旃檀香。散
華供養十方諸佛。六時讀誦曾不廢忘。日數
足已結使即滅。其心泰然無復婬欲
我文殊師利菩薩。今欲説大神呪名。消諸
| 精魅鬼并及妖邪蠱道。有呪名漚帝兜嚢 | 晋言 |
| 澤令淨 | 澤丹 濯 |
具殊蜜帝晝 烏舍彌帝晝 闍毘若帝
晝 烏睒彌帝晝 蜜＊闍都帝晝 具若烏
穌多帝晝 唯染蜜＊闍都烏穌多帝晝
毘梨帝嚢帝晝 莎呵
| 誦呪七遍縷作七結繋脚 | 丹作 膝 |
得解脱慧得解脱。消衆毒藥無衆惱患。衆邪
妖魅悉皆消滅。如爲一人衆多亦然應當讀
誦極令通利。在在處處我爲閻浮提諸衆生
故結此神呪。治諸蠱魅消衆毒藥。當令流布
遍閻浮提。末法衆生薄福所致。莫不爲此
衆邪所惱。勤教讀誦普使令知
我定自在王菩薩。今從妙樂世界來爲此娑
婆世界五濁衆生故。爲除禪定障。拔其無明
闇。開其慧眼。賜其禪定水。蕩滌心垢障。種
以菩提芽。漸漸欝茂長。開闡三乘門。示其
| 果實相。有呪名求稚兜 | 晋言名招明却黒 闇罪除慧眼垢 |
摩樓帝都 烏葉彌帝都 胡穌富多帝都
烏耆彌帝都 胡耆那帝都 烏輸求提帝
都 莎呵
誦呪三遍。縷五色結作三結繋脚
此大神呪勢分所及遍閻浮提。若諸行人欲
修禪定。或爲天魔衆邪蠱魅之所惱者。以
魔惱故衆縁事起。外惡知識競來侵嬈。以
侵嬈故内惡復起。求名利養諂曲嫉妬。憍
慢貢高來集其心。行人爾時應當自責。我爲
不善爲魔所縛。慚愧自責低頭愧恥。諸佛及
衆賢聖。我於往劫墮大地獄畜生餓鬼。＊洄
波六趣數受生死。今得人身鈍根少智。欲修
禪定而不能得。爲諸結使之所覆蔽。我今寧
當碎身如塵。終不爲此結使所蔽。作是誓已
五體投地。歸命十方現在諸佛。多陀阿伽度
阿羅訶三藐三佛陀。赦我愆咎滅除我罪。洗
我慧眼令得明淨。以慈悲水蕩滌心垢。明
照我心内外清徹。作是悔已復更投地。如是
三返復起叩頭。悔已却坐淨身口已。誦此神
呪二十一遍。爾時當三稱我名定自在王菩
薩悔過愆咎如是三説一心禪思。於一一時
悔過自責。隨根利鈍億百姟劫。重惡之業障
道黒闇。衆邪蠱魅天魔罪垢。悉皆消滅無有
遺餘。我時當與大菩薩衆往是人所。隨根利
鈍示其證相。我定自在王菩薩所説神呪。誠
諦不虚神力如是
我妙眼菩薩。今從日月燈明王佛國來。到此
娑婆世界。爲大阿羅漢欲得初禪三明六通。
今欲説神呪。令其速成辦。除其習結垢。并
及微薄障。淨其天眼通。宿命智習氣。他心
智明了。未來一切事。國土之名號。及以弟子
衆。壽命劫多少。及諸神通事。耳根通徹聽。百
佛世界事。身通能飛行。石山無罣礙。以滅
受想行。漏盡今説竟。有神呪名漚闇波置盧
| 晋言 | 衆累都盡具足三明及六神通八解脱 |
烏晝帝盧 波支呵帝盧 波穌呵帝盧
究晝帝盧 烏若蜜帝盧 究晝帝盧 莎
呵
誦呪三遍縷三色＊作六結繋項
此大神呪。能令行人。斷除習氣。及障道垢。洗
濯三明。六通令淨。應當諷誦。極令通利。我
功徳相嚴菩薩。今從阿彌陀佛國來。今欲勸
助遂成菩薩。教以巧妙方便百福徳。令速
得初住具諸相好故。以美妙方便教令行之。
何等美妙。一者其福弘廣普慈衆生。二者蔭
覆一切如母愛子不見其過。三者積徳行善
不計其勞。四者精勤修習捨慧精進轉以化
人。五者行十善行轉教衆生。六者持戒淨潔
猶如明珠。内外明徹無有瑕塵。七者身口意
業所出言教以慈悲爲本。八者所作事業拯
濟爲先。九者常以微妙方便。爲衆説法和顏
悦色不違其意。十者常遊諸國爲大國師。荷
負衆生包含一切心無疲倦。是名菩薩欲登
初住始發心時十大妙行。如是十十是名百
福成一相好。我今略説。今欲説呪令速成辦。
| 有呪名陀摩盧具低 | 晋言 | 成就相好莊嚴功徳 |
阿提陀摩盧 具多陀摩盧 支富陀
摩盧 波晝陀摩盧 烏奢陀摩盧 闍
蜜陀摩盧 烏吒陀摩盧 若彌陀摩盧
烏晝陀摩盧 胡闍彌佉陀摩盧 波守波
守帝陀摩盧 漚周漚周帝帝陀摩盧 波
痩波痩帝陀摩盧 余染比余染比呵陀摩盧
闍毘兜＊闍毘兜陀摩盧 莎呵
誦呪五遍縷青縁二色結作三結繋腰
是呪能令行人莊嚴功徳。具諸相好必登初
住。勤心讀誦極令通利。晝夜諷誦心莫暫捨。
轉教行人
我善名稱菩薩。今從北方善寂月音王佛國
來。此娑婆世界佛法欲滅人多造惡。貪著利
養更相是非。無有君臣父子之義。亦無師徒
弟子之禮。五濁鼎沸三毒熾盛。皆是前世不
修徳行積習衆惡。今得此身雖受人身。心似
畜生羅刹鬼心。人身畜心示同人類。哀哉大
苦千載欲末。其中或有若一若兩。行錯衆生
墮在下流。爲當愍此諸衆生耳。今欲説呪以
救接之。令其本行還得如初。有呪名雲若蜜
| 兜 | 晋言 | 拔諸行人罪垢根本摩洗拂拭令得 |
烏富波羅帝那 殊求波羅帝那 喩若
蜜波羅帝那 烏痩都 支波＊都 耶
蜜都 具若＊都 究吒都 究吒＊都 舒
波＊都 莎呵
誦呪三遍。縷黄白二色結作三結繋項
此大神呪猶如大蓋蔭覆一切。亦如大雨潤
澤一切。亦如橋船運度一切。三界群萌無不
蒙頼。道俗殊異稟味是一。蒼生萬品會歸一
空。菩薩所以權方適化。爲諸群品度脱之
耳。今説此呪爲行人故。救濟拯拔令其速得
三乘聖果。勅諸行人勤心讀誦。誠諦不虚必
當得道
寶月光明菩薩。今欲説神呪除諸禪定罪及
去諸垢障。五陰四大病一切皆除却。衆生無
量劫不得修禪定。是故久流轉沒在生死海。
＊洄波生死流莫能覺之者。我愍此等故今欲
説神呪除其三毒垢。拔其愚癡足。照以智慧
鏡。賜其禪定水。生長菩提芽。令到涅槃岸。有
| 呪名烏闍 | 晋言 | 除禪定垢却障道罪諸魔邪 |
闍摩帝晝 烏帝晝 具若帝晝 奢帝晝
邪蜜帝晝 烏嚢帝晝 具闍帝晝 呼
帝晝 莎呵
誦呪三遍縷黄紫二色結作八結繋痛處
是呪能令諸失心者還得正念。億百
有重罪悉能摧滅 無有遺餘。若有衆生欲
修禪定。心亂黒闇不見境界。煩惱數起睡眠
所覆。是人爾時應作是念。我爲宿罪陰蓋所
覆。應當慚愧懺悔自責。然燈續明。燒香散華
供養諸佛。供養佛已別復供養。我寶月光明
菩薩。然七枝燈燒沈水香。七日七夜減省睡
眠。晝夜六時深自剋責説悔先罪。多陀阿伽
度阿羅呵三藐三佛陀。知人見人明見弟子
所犯罪相。及十方佛諸大菩薩。釋梵四天王
悉皆證知。明見我所犯罪相。我今懺悔亦悉
證知。願滅我罪令無遺餘。於一一時中懺悔
已竟。誦此神呪七遍乃止。誦七遍已默然而
坐。一心禪思如是罪垢漸漸當除。其心轉定
境界明了。其根利者三日四日。乃至七日
即得見我寶月光明菩薩。除障滅罪授果與
之。其根鈍者二七三七。極鈍根者七七四
十九日。有得心定有得果者終不虚過。此大
神呪其力如是
我北辰菩薩名曰妙見。今欲説神呪擁護諸國
土。所作甚奇特故名曰妙見。處於閻浮提。
衆星中最勝。神仙中之仙。菩薩之大將。光目
諸菩薩。曠濟諸群生。有大神呪名＊故奈波
| 晋言 | 擁護國土佐諸國王消災却敵莫不由之 |
具＊闍吒 波頼帝吒 耶彌若吒 烏都
吒 拘羅帝吒 ＊闍摩吒 莎呵
誦呪五遍七色縷結作三結痛處繋
此大神呪乃是過去四十恒河沙諸佛所説。
我於過去從諸佛所。得聞説此大神呪力。從
是已來經七百劫住閻浮提爲大國師。領四
天下衆星中王。得最自在四天下中。一切國
事我悉當之。若諸人王不以正法。任用臣下
心無慚愧。暴虚濁亂縱諸群臣。酷虐百姓我
能退之。徴召賢能代其王位。若能慚愧改惡
修善。若能任善退諸惡人。其心弘廣普慈一
切。容受拯濟猶如橋船。包含民物猶如父
母。國有賢能當徴召之。敬賢尊聖如視父
母。王自躬身臨朝斷事。不枉民物猶如明
鏡。若其國王能修是徳。改往修來悔先作
罪。慚愧自責鄙悼愆咎。自悔責已當修三徳。
一者恭敬三尊。二者憐愍貧窮國有孤老當
撫恤之。三者於怨親中心常平等。斷理怨枉
不枉民物。若能修行上來諸徳。我時當率諸
大天王。諸天帝釋伺命都尉天曹都尉。除死
定生減罪増福益算延壽。白諸天曹差諸善
神一千七百。邏衞國界守護國土。除其災患
滅其姦惡。風雨順時穀米豐熟。疫氣消除無
諸強敵。人民安樂稱王之徳。是王若能兼行
讀誦此陀羅尼。譬如轉輪聖王得如意寶珠。
是珠神氣消伏災禍。我今以此大神呪力。上
來諸徳悉能辦之滅消災惡亦復如是。當知
是此大神呪力如王明珠亦復如是
我太白仙人。今欲説神呪。我是五通仙人修
菩薩行。五星中最勝。我於神仙中。神通光明
勝。統領四天下及諸人天事。國土災害變。
壽命延縮短。陰陽及運變。圖書讖記等。姦僞
質直事。穰災消姦惡。所應盈縮者。悉是我
所知。我愍諸衆生。今欲説神呪并護其國土。
| 有呪名阿那呼吒盧 | 晋言 | 欲護國土及閻浮提 |
波吒呼婆盧 閻摩呼婆盧 焔摩兜呼
＊婆盧 烏＊闍那呼＊婆盧 焔彌呼＊婆盧
烏晝呼＊婆盧 具＊闍呵 呼＊婆盧 胡若
兜呼＊婆盧 莎呵
誦呪三遍縷二色黄白結作二結繋項
此大神呪。乃是過去三恒河沙諸佛所説。我
於過去。從諸佛所。得聞是呪。從是以來已經
百劫。所修功徳於神仙中無能及者。内祕菩
薩大乘戒行。外現神仙。清淨法身。菩薩六
度諸波羅蜜具足修竟。外現方便處神仙中。
雖共和光不同其塵。是名菩薩烏和拘舍羅。
方便處身。若閻浮提諸國王等。前身薄福處
在末法。微末善根得爲人王。身無福力心闇
少智。復値五滓鈍濁衆生。譬如癡人破車遲
牛。欲過險道甚難可過。我見此已。慈心憐
愍。爲度沒溺勤苦衆生。爲欲携將令得出難。
并濟其王遲牛之厄。故我今日説此神呪。若
其國王聞此語已。心生慚愧自知薄福。改往
修來發弘廣心。慈悲臨覆愍苦衆生。忍惡修
善不枉民物。建護正法任賢用智。徴善退
惡與民更始。其王若能修是諸徳。復能讀誦
此陀羅尼。晝夜專念心不廢忘。王心爾時轉
當聰辯。志性和柔不念諸惡。諸天善神漸來
親附。増其智慧益其神力。以天護故轉當精
進。以精進故我等諸天日月五星二十八宿
咸來擁護。求願與願。遣諸龍王給其雨澤。穀
米豐熟疫氣消除。諸災消滅。善徴日生。當知
悉是大神呪力。我熒惑仙人。今欲説神呪。擁
護諸國土。拔濟諸群生。除其我慢心。消滅諸
非姦。
者。我是五通仙。消伏諸姦鬼。一切國土事。
世間之災祥。兵刀及疫氣。飢饉豐儉等。隣
國惡心生。大臣欲謀反。如是諸災禍我皆悉
知之。天子衰忌事。隱沒及覆蓋。減算及増壽。
悉是我所知。欲得消災者。我亦能辦之。却敵
及姦非。我亦能
由我。我於五星中。聰明利智勝。捷疾機關辯。
神通猛利勝。於四天下中。神通捷疾勝。我於
四天下。無能及我者。是故我今日欲説大神
| 呪。名具吒呼盧兜 | 晋言 | 擁護國土濟拔諸王 |
呼都帝晝盧 阿支不帝晝盧 閻摩帝晝盧
不梨帝嚢帝晝盧 烏穌兜帝晝盧 具帝
帝晝盧 耶摩蜜闍帝晝盧 烏奢不利帝
帝晝盧 究守波帝晝盧 莎呵
誦呪三遍。縷一色緋結作七結＊痛處繋
此大神呪能令諸國王并及諸國土。悉皆安
隱消災穰禍莫不由是。一切行人及疾病者。
悉應讀誦皆令通利。若欲修行此陀羅尼者。
一者斷酒二者斷肉三者斷辛。於三七日中
香湯澡浴著新淨衣。若於塔中若空靜處安
置佛像。燒香散花離衆憒鬧。於六時中勤心
讀誦。懺悔十方慚愧自責。淨身口已應當讀
誦。於一一時中三七二十一遍。誦已默然專
心念我。熒惑仙人五住菩薩。我今歸依。如是
三説。如是説已。默然而坐。我於爾時。當往其
所。令其所求。皆得成辦。亦當授與。如意寶
珠。滅結使火國土災祥。豐儉疫氣悉皆＊穰
之。當知是此大神呪力
我大梵天王欲説大陀羅尼以護衆生。有陀
| 羅尼名呼盧鉢都 | 晋言 | 治衆生病覆育三界濟 |
閻無呼穌都 伊波都 閻摩呼穌都 闍
摩蜜呼穌都 憂波帝那呼穌都 莎呵
誦呪三遍。縷二色青緑作七結繋兩乳
此大神呪乃是過去諸佛所説。我今愍念諸
衆生故。爲令解脱拔濟三界勤苦本故。爲欲
弘廣佛正法故。普慈衆生猶如慈父。此陀羅
尼神力。盡一日月所照之處。四天下中無不
頼。此陀羅尼力。能使四海涌沸。須彌山崩碎
如微塵。及十寶山四大海水江河淮濟入一
毛孔。四天下中悉能爲之。若諸國土疫病劫
起。其王爾時應當精進。七日七夜受持八戒。
應當淨心六時行道。爲萬民故調伏其心。勅
其境内一切人民。以慈悲心勸令行善。其王
爾時於宮殿内。然百千燈以救民命。請召十
方諸大菩薩梵釋四天王。三自歸依叩頭求
哀。十方諸佛大菩薩衆釋梵四天王諸來大
士救我民命。如是三説如是説已。當誦此陀
羅尼三七二十一遍。誦此陀羅尼已。王與群
臣夫人婇女。默然而坐禪思一心。我大梵天
王。爾時當與梵衆釋衆四天大王諸大龍王
八部鬼神。飮其毒氣悉得消除。王於爾時於
禪思中。得見我身大梵天王釋提桓因四天
大王。＊以見我故倍復精進。以精進故其國
土境。舊住鬼神惱人民者。我又當遣四天
大王驅令出界。以我大梵天王慈悲力故。其
國土境悉得安隱
我大自在天王。今欲説神呪。有陀羅尼名呵
| 梨樓 | 晋言 | 拔衆生苦濟衆厄難 |
梨樓 彌梨帝那娑梨樓 殊呵兜支波晝
莎呵
誦呪三遍一色線緑結作四結繋項
是呪乃是過去十萬億諸佛所説。此陀羅尼
威神力故。四天下中盡一日月所照之處能
爲光明。貧窮者能施寶藏。盲冥衆生施其慧
眼。病苦之者與法藥療治。若諸衆生欲求三
乘聖果者。我能佐助令得成辦。若在幽隱受
三塗苦。以此陀羅尼力。三塗命終生忉利天。
若諸行人書寫讀誦此陀羅尼者。得宿命智
憶十四生事。來今往古如現目前。欲修禪定
者。陰蓋所覆者。當誦此陀羅尼。其心則定睡
眠遣除。欲修學問者。其心散亂不能專一。
觸事滯礙不得義味。當修行此陀羅尼。欲得
聞持者。當修行此陀羅尼。欲得十方諸佛所
説諸大菩薩所説諸大天王所説。一聞歴耳
總持不忘即得義理。百千義理自然現前持
而不忘。應當讀誦此陀羅尼。晝夜六時恒不
廢忘。精勤修習助佛道法。是人爾時當於夢
中。即得見我大自在天王坐白蓮華臺往是
人所。其人＊以見我故心大歡喜。我時授與如
意寶珠。以珠力故所願自在。百千諸佛常
隨護助。此大陀羅尼神力如是
我化樂天王欲説大陀羅尼。名阿那＊闍富盧
| 晋言 | 法忍柔順法忍堪任荷負三界。衆生譬 |
救接漂流衆生出三界海
那＊闍富盧 憂多羅富盧 龍若呼富盧
憂
盧 烏殊知富盧 莎呵
誦呪三遍。五色縷結作一結繋項
此大神呪。乃是過去百千萬億諸佛所説。愍
念衆生故今欲説之。此大神呪勢分所及。三
天下中唯欝單越獨不得聞。力所至處其中
衆生。三種毒箭自然拔出。得音響忍法音光
明入毛孔中。所有欝蒸三垢重罪自然湧出。
此諸衆生命終已後。悉得往生忉利天上。若
諸行人三垢覆蔽。久處生死纒綿難解。爲業
垢河之所漂流。我時當乘大乘法舡撈接救
拔。以智慧火燒其結使。以禪定水洗濯令
淨。以漚和拘舍羅拂拭搓摩。教以六度布
以四禪令出三界。若諸行人欲得今身欲得
音響忍。欲得柔順忍。欲得無生忍。當修行此
陀羅尼。淨持戒地減省睡眠。忍辱柔和少諸
縁務心意質直。見修功徳者讃歎其徳。見貧
窮者及疾病者。慈心憐愍如己無異。如是修
行調其心已。復欲増上果所願者。當於三七
二十一日。遭中一食白食酥酪得食。若
鮮潔處若在塔中。六時行道於一一時中。禮
十方佛懺悔宿罪。燒衆名香散花供養。栴檀
熏陸諸雜花香。三稱我名化樂天王我是五
住菩薩。爾時於一一時中。誦此陀羅尼二十
一遍。從初一日乃至七日。極鈍根者三七二
十一日。我於爾時往是人所。隨根利鈍授與
法忍。應得音響忍者授與音響忍。應得柔
順忍者授與柔順忍。應得無生法忍者授與
無生法忍。悉授與之眞實不虚
兜率陀天王。我欲説大陀羅尼名者蜜穌
| 兜 | 晋言 | 救諸病苦賑給貧窮令諸行人。速得 |
支畢度穌兜 民若度穌兜 畢梨帝那度
穌兜 阿支都那度穌兜 究吒呼奴度穌
兜 若富那度穌兜 烏兜莎呼 兜度穌
兜 蜜若無度穌兜 莎呵
誦呪六遍五色縷結作三結繋兩手
此大神呪力。能令此閻浮提所有地。種碎如
微塵。弗婆提瞿耶尼悉能爲之。海水枯涸須
彌山崩令如微塵。復能還復如本無異。令
諸行人諸結重罪塵勞垢習。爲渇愛河之所
漂流。沒溺生死無能覺者。我今以此大神呪
力。撈接救拔令出三界。以大乘河滅結使火。
以禪定膏油潤漬令濕。種植無上菩提根芽。
令諸衆生收諸果實。此陀羅尼力亦復如是。
若諸衆生現身欲修此陀羅尼。得宿命智齊
四百生。未來世事亦四百生悉能知之。現在
世事知他人心所縁境界。天文地理圖書讖
記。知諸衆生死此生彼。至四百生悉能知之。
應當受持讀誦此陀羅尼。應當精進淨持戒
地。少欲知足修質直心。晝夜六時少其睡
眠。精進修之節食少語。乃至六年畢得剋
果。先得宿命智。次得無生智。後得他心智。來
今往古未然之事靡不通達。得此宿命智已。
陀羅尼力故所得智慧。如五住菩薩等無有
異
我焔摩天王今欲説大神呪。名求低胡穌多
| 晋言 | 美妙音聲 |
多 不梨帝那呼盧多 烏奢副呼盧多 莎
呵
誦呪三遍。縷五色結作五結繋項
是名畢法性海美妙音聲。此大神呪。乃是過
去十恒河沙等諸佛所説。是呪能令小千世
界悉皆震動。其中衆生以大神呪威神力故。
三毒病惱纒勞垢習自然湧出。法音光明從
毛孔入。欝蒸熱惱自然清涼。小千世界其中
衆生。聞此陀羅尼美妙音聲和雅柔軟。有得
音響忍者。有得柔順忍者。有得大無生法忍
者。有能堪任久住度衆生者。有得畢法性海
四辯無礙者。有得大總持神通自在。常遊諸
國以美妙音聲。而爲衆生演説法要。悉是大
神呪威神力故。能辦此事
我忉利天王愍念衆生故。欲説大神呪名胡
| 穌兜那 | 晋言 | 。去除垢穢。慈悲拯濟。拔衆生苦」 |
那 烏穌帝梨那 若副多帝梨那 驅穌帝
梨那 莎呵
誦呪三遍。白縷結作六結繋項
此大神呪。乃是過去十恒河沙諸佛所説。我
忉利天王以此大神呪力。於四天下中得大
神力觸事無礙。盡一日月所照之處。悉能爲
之。衆生壽命帝王暴虐。兵刀寇賊飢饉疾
疫。大臣宰相佞諂不忠。國家衰忌星宿失度。
雨澤不時晩雨早霜。比丘懈怠三業不勤。故
使世界三災並起。若其國王放逸著樂。縱諸
群臣貪濁自恣。多取民物枉殺無辜。民怨天
怒故使國界兵刀競起。有諍奪之心行此惡
行。欲求長生終不可得。若其國王心生慚愧。
悔過自責虚負萬民。空頑不及謙下自卑。惠
下利民退惡任善。尊聖敬徳拯濟貧窮。如其
國王改往修來。遵修此徳可得長生延年益
壽。復能讀誦此陀羅尼。修行信順。上來所説
諸惡災怪。悉得消滅無有遺餘
七佛所説神呪經卷第二
＊晋代譯失三藏名今附東晋録
我摩醯首羅天王。今欲説神呪。愍念諸衆生
爲除苦本。除其我慢心令修忍辱行。有呪名
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