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佛説聖寶藏神儀軌經 (No. 1284_ 法天譯 ) in Vol. 21

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之。時持誦者。於賢聖右邊面前而住。就左邊
供獻持誦。及同事者即須預洗浴結淨一依
儀則。召請賢聖供獻事畢。然後發遣
佛説聖寶藏神儀軌經卷上



佛説聖寶藏神儀軌經卷下
 *西天*譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
傳教大師*臣法天奉     詔譯 
復次曼拏羅内所用供獻之物。須具二十件。
毎日三時供獻。辰時供物。午時酉時不得再
用。須別換新者。若誦者力所不及。許納價直
迴贖。於第二時第三時再將供獻。毎日三時
皆然。直候得壇法。所求成就日。速納前件一
切價直。若供獻時。即結幢印誦幢眞言曰
囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝覩瑟也二合迦羅
娑特嚩二合惹必里二合焔特嚩二合惹布惹迦
娑嚩二合
復説衣物儀則。以無蟲匹帛造白衣二對。於
衣上畫金彩莊嚴塔相。作如是言我今獻衣
物。即以兩手大指各捻頭指屈如環。兩環相
鉤。餘指磔開作衣物印。復誦衣物眞言七遍。
眞言曰
囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝地里地里摩賀
三母捺覽二合麼囉馱娑嚩二合
復説扇儀則。用無蟲匹帛作扇。其扇白色制
度合儀。扇柄端直以金寶莊畫二柄。作如是
言我今獻扇。即以左手屈小指於掌内。竪臂
搖手作扇印。復誦扇眞言七遍眞言曰
囉怛曩二合婆捺囉二合曩帝吠覽婆嚩
囉迦迦羅娑嚩二合
復説拂儀則。作白拂如法莊畫拂柄。用拂眞
言加持七遍。然後於東北方安置曩婆夜叉
王。北方安毘沙門。西北方安摩賀曩婆。次安
阿嚕尼所二合大力夜叉王。次安鉢捺摩護努
護努迦。及酥細拏賛捺嚩昝婆句謨吒迦囉訖
&MT01280;麼摩護捺囉。次安尾布羅左夜叉女。此
夜叉女最上端嚴。次安尾布覽左賛捺隣二合
輸摩呬摩呬誐挽酥路左曩左鉢納
二合娑囉酥部嚕二合嚩尾左夜叉尼摩賀
麼曳酥枳細左嚩曩麼左必里二合
二合梨捺嚕二合摩麼黎迦左薩里嚩二合
摩頗羅鉢羅二合及摩努惹嚩迦摩
嚕閉酥嚕二合哆嚩吉也二合酥奈里舍二合
儞摩護誐囉二合
帝尾契也二合
二十。或一百依次第安置於外方位。因陀羅
等賢聖前。作金剛網輪槍杖螺羂索幢三股
叉。及於東門安戟金剛焔等。如是可及百種
已上。以摩羅帝花摩梨迦花。裛五色粉。獻
塗香燒沈香。誦心眞言請召寶藏神及諸賢
聖。誦本眞言請召夜叉女。次獻花鬘摩羅帝
花殊妙蓮花。優鉢羅花迦難麼花。倶魯嚩花
及緊輸迦花。一切賢聖依次第獻。以紫礦安
悉香龍腦香白檀香同作護摩。於寶藏賢聖
前。置種種花種種供養之物。或聞大惡聲如
得破壞。此是祥瑞不得恐怖。所求之事決定
成就。當得寶藏神與大富貴。此則曼拏羅儀
則。及所誦眞言
惹敢二合婆羅惹隣捺羅二合
野娑嚩
賀 阿地鉢帝摩賀夜叉囉惹地摩呬
擔努夜叉鉢囉二合捺夜夜叉娑
怛里二合
夜乞叉二合娑嚩二合
次心眞言
南哆鉢捺摩二合
野娑嚩二合
賀 夜乞叉
二合尾儞也二合
野娑嚩二合
次蓮華藏眞言
阿喃哆商佉野娑嚩二合
次螺藏眞言
囉惹哆曩婆野馱曩地鉢哆曳娑嚩二合
賀 酥曩野馱曩地鉢哆曳娑嚩
二合
賀 摩尼曩野馱曩地鉢哆曳
娑嚩二合
賀 囉怛曩二合野馱曩
地鉢哆曳娑嚩二合
賀 酥曩婆野馱曩地
鉢哆曳娑嚩二合
賀 暗沒曩野馱曩
地鉢哆曳娑嚩二合
賀 儞羅曩
囉馱曩地鉢哆曳娑嚩二合
賀 吠室囉二合
摩拏野馱曩地鉢哆曳娑嚩二合
賀 摩賀
野馱曩地鉢哆曳娑嚩二合
 賀囉賀囉惹敢二合婆迦吽&T004999;吒娑嚩二合
賀 惹敢二合婆迦野羼捺囉二合
娑嚩
二合
賀 護嚕護嚕喃酥史拏野娑嚩
二合
賀 賀囉賀囉賛捺囉二合曩野娑嚩
二合
賀 惹敢二合婆曩野娑嚩二合
賀 摩
捺囉野娑嚩二合
賀 尾摩羅尾摩羅
捺里舍二合娑嚩二合賀 尾摩羅尾摩隷
尾舍羅曩野儞冐馱野娑嚩二合
賀 
賛捺覽二合
輸摩儞數布即以二合帝數布即
二合賛捺里二合
賛捺囉二合摩帝娑嚩
二合賀 賛捺覽二合
輸摩帝娑嚩二合
賀 阿
賀儞酥路左儞也鉢捺彌二合
娑嚩二合
賀 鉢捺摩二合娑囉酥部嚕二合摩努
娑嚩二合
賀 酥部嚕二合酥部嚕二合
護鉢囉二合怛也二合娑嚩二合
賀 嚩呬
二合摩隷波致謨致娑嚩二合
賀 摩賀
佉酥吉舍摩隷酥吉舍摩隷吉
舍嚩囉尼娑嚩二合
賀 曩嚩摩隷儞娑嚩
二合
烏骨二合底瑟姹二合布室左二合
娑嚩二合
 捺嚕二合摩麼隷迦頗隷
捺嚕二合摩枳隷枳隷娑嚩二合
賀迦摩摩隷尾
羅細儞娑嚩二合賀薩里嚩二合誐囉二合
摩努惹味嚩誐嚩帝娑嚩二合
 迦
摩嚕閉婆尾儞娑嚩二合
賀酥嚕二合哆嚩
吉也二合緊迦哩娑嚩二合
賀 酥捺里舍二合
彌儞娑嚩二合
賀 摩護誐里二合
婆野迦里娑嚩二合
賀 印捺囉二合
野禰
地鉢哆曳娑嚩二合
賀 阿誐曩二合
賀尾也二合地鉢哆曳娑嚩二合
賀 夜摩
野必里二合
哆地鉢哆曳娑嚩二合
此等眞言。能令一切天龍夜叉乾闥婆阿脩
羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽必里哆毘舍左人
非人等恭敬讃歎皆大歡喜。又此眞言利益
一切衆生如如意寶如彼賢瓶如彼劫樹。諸
有所求皆得成就。我今説此眞言之法令彼
持誦。若彼不種善根衆生暫聞此法。彼人永
不墮於惡趣之難。若有種善根者衆生之類。
樂聞書寫受持讀誦。所得功徳如佛如來功
徳無異。若有人受持心眞言者。是人得入阿
毘跋致。不久當成阿耨多羅三藐三菩提。永
離惡道。是人不貧不老無病無苦。種種之事
倶得圓滿。復得一切有情愛樂尊重恭敬供
養。我今略説持此眞言所獲功徳。假使一切
賢聖及天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那
羅等。不能知此功徳之量。説不能盡。如是
我等及彼諸佛如來應供正等正覺。説此眞
言功徳亦不能盡。何況菩薩摩訶薩聲聞辟
支佛及諸天人。知此功徳之量而説盡耶。如
來一切智智功徳無邊。此大力寶藏神所有
功徳。亦復如是。此眞言王一切如來眞實之
心。能爲一切世間主宰。救諸衆生惡心者。調
伏衆生苦腦者。而能出生一切智慧。若求寶
藏神。當於如來右邊畫神像。白色手執拂子
儀相圓滿。神像右邊畫金剛手菩薩。如青優
鉢羅花色。以眞珠莊嚴儀相圓滿。菩薩前畫
夜叉大悲寶賢子。如清水色身相圓滿。面帶
善顏手執毘惹布羅果藏。著黄衣服大頭冠
破損座垂左足。如是誦人從頭至足。一一觀
察儀軌具足。如是正觀經一洛叉時。起心別
作供養觀行。想於水中所生諸花。陸地諸花
種種好香。一切珍寶殊妙衣服。及飮食燈鬘
等而用供獻。得一切願圓滿。如是專心觀想
已。誦人復自白言。我依三寶儀則信受奉行。
然後依天龍儀則作護摩法。觀想寶賢大將。
執持火來著護摩爐内。滿賢大將爐中燃火。
獲財大將作清淨法。多聞大將鋪吉祥草座。
如來儀則觀想成就。次想頭眞言燃火。口眞
言請召。足眞言作擁護求於成就。即作護摩
滿。手擲三度。誦眞言曰
阿誐曩二合娑嚩二合
即結吉祥等印。以二手作合掌。中間安置賢
聖。觀想誦眞言。經須臾之間如風吹火。觀想
前所説乳汁作護摩一洛叉先獻八大明王作
護摩一洛叉。次獻寶賢大明王。別作護摩一
洛叉得大富貴。二洛叉得子孫興盛。三洛叉
有大罪之者。亦得成就之法。如是儀則專心
恒作。次以水作護摩。用花裛水。以香水一
千合作護摩獻寶藏神。恒令得財恒獲快樂。
復作一千護摩得増長法。依如是儀則。如前
觀想作護摩滿。獻三合水家得増長。若作護
摩五洛叉。能令㡧像隱身及令伏藏出現。受
用無盡獲最上快樂。復作足眞言口眞言等。
令一切所求之事成就。能禁怨家得過魔界
永離深苦。行住坐臥所受福徳與天帝釋等。
其法如是
佛説聖寶藏神儀軌經卷下


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