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摩醯首羅大自在天王神通化生伎藝天女念誦法 (No. 1280_ ) in Vol. 00
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No.1280
摩醯首羅大自在天王神通化生
伎藝天女念誦法
爾時摩醯首羅天王。於大自在天上。與諸天
女前後圍繞。神通遊戲作諸伎樂。忽然之間
於髮際中化出一天女。顏容端正伎藝第一。
一切諸天無能勝者。於大衆中而作是言。我
今爲欲利益一切。有所祈願豐饒吉祥富樂
之事。隨心悕求悉能滿足。於諸業藝速能成
就。我有祕密陀羅尼法要。今當説之即説陀
羅尼曰
是時衆伎藝天女。説此陀羅尼已。告諸天衆。
若欲誦持我此陀羅尼者。先須建立道場如
法嚴飾。種種香花以爲供養。於二七日或一
七日。受持齋戒斷其婬欲。誦此陀羅尼滿其
萬遍或十萬遍。於其中間勿食酒肉薫穢。至
心誦持天女現前種種加備。一切願求皆悉
滿足。從此已後無有障礙。乃至妻子薫穢。亦
不制斷。若能淨持最爲速驗。後有所用應令
成就
若持誦時先須結界。或水或灰加持七遍。散
灑四方隨心遠近。即成結界地。一切鬼神莫
能博近。若誦至一千遍。能令天龍人及非人
見即歡喜。若誦至二千遍。一切鬼神皆悉衞
護。若誦至三千遍。草藥精靈悉現其前。華
菓林神歡喜隨從。若誦至四千遍。一切毘多
羅鬼深生恭敬。若誦至五千遍。一切龍神眷
屬男女歡喜敬仰愛念無厭。若誦至六千遍。
一切藥叉眷屬男女。歡喜隨逐任其所使。若
誦至七千遍。一切天王摩達嚕等。并其眷屬
以給侍。種種驅役不以爲倦。若誦至八千遍。
一切持明五通仙人等。深生歡喜仰無盡。若
誦滿一萬遍。乃至十萬遍。一切天龍藥叉乾
闥婆阿修羅緊那羅摩呼羅伽人非人等。乃
至塞乾陀天一切鬼神。生大歡喜隨逐侍衞。
常令行者豐饒吉祥
又法若欲祈止不以爲難。若天旱時如法
結界壇。護摩念誦誦此眞言滿一萬遍。其雨
應時即下。若雨過多惡欲止者。加持淨灰一
百八遍。空中擲之其雨即止
又法若有怨家興起惡意。以用朱砂或其赤
土。書名或書形。於左脚下踏之念誦。夜後
作之一百八遍。無問遠近彼怨自來求解怨
結。心生和順轉生愛敬
又法若欲使役一切鬼神。皆當召集生愍
念心。隨分飮食加持一百八遍。而散施之。然
後驅使速疾成辦。常生歡喜終不離人
又法若欲鉤召一切人民。隨心所念無問遠
近。加持水七遍。散於四方望彼稱誦一百八
遍。無問識與不識。悉來奔就隨心所爲不敢
違逆
又法若有怨家來欲相害。至心誦明一百八
遍。彼即被打身契如火。若迴心相伏。即與
解之時。誦明七遍云放。即放其身即平復如
本
又法若有夫婦。外心相背不相喜見。猶如火
水相憎者。密書其名勿令知覺。一依前法左
脚踏之。稱名誦一千八遍。即相和順轉相怜
愛如同膠漆。永更不生憎背之意
又法若有所愛宣婦。乃至諸天女婇及天
帝釋妃后眷屬心所愛者。一依前法念誦召
之。應時即至自來求之請爲給侍。若不違
之終不捨離
又法若欲鉤召藥叉女等。求其財寶隨心召
之。迅疾即至。一切所須悉皆奉獻。請爲妻妾
或爲給侍
又法若欲得一切貴人愛敬。稱名念誦一千
八遍。自來歸敬以爲僕使
又法若入官府。至心誦明七遍而至。遙仰善
相使得隨心。若見面時喜悦無量。有事求之
即能相爲
又法若有所愛女人。或其男子意相樂者。以
加持胡燕脂或紅藍花汁。塗其二脚掌下。以
火炙之二手掩上。稱名念誦彼即立至。自來
相求乃至深隱之處。直來相來見乃至命終
男子者。並依前法作之隨心即至
又法若欲得令見諸鬼神身者。取尸陀林燒
死人柴。護摩一明一燒。乃至一百八遍。一切
鬼神悉自現身即得相見
又法若有所有一切財寶。隨心所須至心
持誦自然獲得
又法若欲縛人問事。無問大小淨與不淨。心
想本尊至心念誦。應時即縛問知三世之事。
一切皆説無所不知。非但能縛一人。乃至百
千萬人至心誦之。隨心應念一時即縛
又法若有家人逃走極遠處去者。準前書名
踏之。念誦其人迴還奔走立至。若來遲者即
以＊灰書彼形。毎日三時作法。毎誦眞言一遍
打之。一下乃至三七遍已。彼即恐怖如風即
至
又法若欲療治一切病者。取佉陀羅木。截作
二十一段。誦明一投火中燒之。遍已但是疾
病即得除差
又法若有患神病者。取阿魏藥安悉香雄黄
白芥子青木香若練葉等。並擣節相和作
四十九丸。一誦明一投火中其病即差
又法若患狐魅病者。取雄黄白芥子芎藭獨
頭萩犀角羖羊尿白馬懸蹄驢馬夜眼。並擣
篩爲丸。加持一百八遍。燒薫鼻孔之中。并塗
身上狐魅消滅其病即差
如上所説利益之法悉皆神驗。速疾成就。凡
欲作法必須至誠。若不至心輕慢誦者無益
法亦不成。若至誠心一遍便獲効驗。我今略
説少耳。餘法莫能窮盡。若欲持誦求其證驗。
先畫我壇并畫我像安置壇中。如法供養即
疾證驗即疾成就
大自在天女畫像法
先畫摩醯首羅天王。三面六臂顏貌奇特端
正可畏。從其髮際化生一天女。殊妙可喜天
上人間無能勝者。著天衣服瓔珞嚴身兩手
腕上。各有鐶釧左手向上捧一天花。右手向
下作捻裙勢。身形可長三尺。或隨大小任取
稱量畫像了已。如法安置壇中供養
祈願壇法
量高四指肘量隨其處所大小。壇開四門於東
門内燒安悉香。南門内燒沈水香。西門燒薫
陸香。北門燒兜樓婆香。於壇中心安本尊像。
於四角安刀一口懸明鏡。於四門各須安箭
兩隻。於南門兩邊安尾那夜迦位。於壇四縁
周迴隨其力分。安置甜脆華果等以爲供養
次説火壇法
作護摩爐深十二指。爐可横量一肘。於壇傍
作彼怨家形貌。以刀之割護摩念誦。以用皂
夾刺柴燒諸毒藥。一誦明一燒之。滿四十九
遍或一百八遍。即大驗耳彼怨家即便消滅。
若療一切疾病亦如上法。作彼鬼神形状。斷
截燒之決死之病應時得愈
摩醯首羅大自在天神通遊戲變化頂生衆伎
藝天女成就法印
二手合掌。二名指二中指。外相叉指面著其
手背。二頭指微蹙頭似寶。二大指頭並來去。
即成誦請召明曰
結此印已。隨誦此明七遍。請召本天與諸眷
屬。悉皆降至種種加備
次結神通攝召一切印。以右手中指直竪。次
以名指苾在中指後。以頭指鉤召指頭。以大
指横押頭小二指甲。以中指如鉤勢向外。鉤
上加所召者名請之
若結此印誦明攝召一切。悉皆立至。是神通
攝召印。亦通一切處用
若逢怨惡人。欲相刑害。結印展其中指。望
彼撝之自然散壞。諸惡鬼神指之消滅
結此印誦根本明。印心額喉頂即成護身。一
切鬼魅不敢親近。其法必須從師親授。淨室
密持毎念誦了。以淨繒帛覆天形像。不得輒
説此法。向餘人。若妄泄之終身無効。愼之愼
之
其天像或畫或素總得。於壇中心安置本天
形像。於天左右各安二女天。若壇中安坐位。
形貌可喜。如天女形状。其像後又置二侍從
女天位。唯於前面留火爐處所。燒諸香藥奉
獻本天。如不能安火爐。著一寶盆。盛其香水
著諸妙花獻之亦得。於壇四角四門不能安
其刀箭。但於壇外畫之亦得。唯移鏡安於壇
内四角。如餘部壇法。安羯磨杵處即得仰安
之
若畫壇時。於壇四面地上畫作五色綵雲。如
捧壇從地踴出勢
摩醯首羅頂生天女法
摩醯首羅大自在天王神通化生
伎藝天女念誦法
爾時摩醯首羅天王。於大自在天上。與諸天
女前後圍繞。神通遊戲作諸伎樂。忽然之間
於髮際中化出一天女。顏容端正伎藝第一。
一切諸天無能勝者。於大衆中而作是言。我
今爲欲利益一切。有所祈願豐饒吉祥富樂
之事。隨心悕求悉能滿足。於諸業藝速能成
就。我有祕密陀羅尼法要。今當説之即説陀
羅尼曰
| 曩謨 | 引 | 二合 | 鉢地野 |
| 二合 引 | 試 | 引 | 迦囉者嚕啉 | 二合 | 怛儞野 | 二合 | 他 | 去引 | 濕 |
| 嚩 | 二合 | 惹底㘑吠囉摩惹哩儞吽 | 引 | 發吒 | 半音 | 娑 |
| 嚩 | 二合 引 | 賀 | 引 |
若欲誦持我此陀羅尼者。先須建立道場如
法嚴飾。種種香花以爲供養。於二七日或一
七日。受持齋戒斷其婬欲。誦此陀羅尼滿其
萬遍或十萬遍。於其中間勿食酒肉薫穢。至
心誦持天女現前種種加備。一切願求皆悉
滿足。從此已後無有障礙。乃至妻子薫穢。亦
不制斷。若能淨持最爲速驗。後有所用應令
成就
若持誦時先須結界。或水或灰加持七遍。散
灑四方隨心遠近。即成結界地。一切鬼神莫
能博近。若誦至一千遍。能令天龍人及非人
見即歡喜。若誦至二千遍。一切鬼神皆悉衞
護。若誦至三千遍。草藥精靈悉現其前。華
菓林神歡喜隨從。若誦至四千遍。一切毘多
羅鬼深生恭敬。若誦至五千遍。一切龍神眷
屬男女歡喜敬仰愛念無厭。若誦至六千遍。
一切藥叉眷屬男女。歡喜隨逐任其所使。若
誦至七千遍。一切天王摩達嚕等。并其眷屬
以給侍。種種驅役不以爲倦。若誦至八千遍。
一切持明五通仙人等。深生歡喜仰無盡。若
誦滿一萬遍。乃至十萬遍。一切天龍藥叉乾
闥婆阿修羅緊那羅摩呼羅伽人非人等。乃
至塞乾陀天一切鬼神。生大歡喜隨逐侍衞。
常令行者豐饒吉祥
又法若欲祈止不以爲難。若天旱時如法
結界壇。護摩念誦誦此眞言滿一萬遍。其雨
應時即下。若雨過多惡欲止者。加持淨灰一
百八遍。空中擲之其雨即止
又法若有怨家興起惡意。以用朱砂或其赤
土。書名或書形。於左脚下踏之念誦。夜後
作之一百八遍。無問遠近彼怨自來求解怨
結。心生和順轉生愛敬
又法若欲使役一切鬼神。皆當召集生愍
念心。隨分飮食加持一百八遍。而散施之。然
後驅使速疾成辦。常生歡喜終不離人
又法若欲鉤召一切人民。隨心所念無問遠
近。加持水七遍。散於四方望彼稱誦一百八
遍。無問識與不識。悉來奔就隨心所爲不敢
違逆
又法若有怨家來欲相害。至心誦明一百八
遍。彼即被打身契如火。若迴心相伏。即與
解之時。誦明七遍云放。即放其身即平復如
本
又法若有夫婦。外心相背不相喜見。猶如火
水相憎者。密書其名勿令知覺。一依前法左
脚踏之。稱名誦一千八遍。即相和順轉相怜
愛如同膠漆。永更不生憎背之意
又法若有所愛宣婦。乃至諸天女婇及天
帝釋妃后眷屬心所愛者。一依前法念誦召
之。應時即至自來求之請爲給侍。若不違
之終不捨離
又法若欲鉤召藥叉女等。求其財寶隨心召
之。迅疾即至。一切所須悉皆奉獻。請爲妻妾
或爲給侍
又法若欲得一切貴人愛敬。稱名念誦一千
八遍。自來歸敬以爲僕使
又法若入官府。至心誦明七遍而至。遙仰善
相使得隨心。若見面時喜悦無量。有事求之
即能相爲
又法若有所愛女人。或其男子意相樂者。以
加持胡燕脂或紅藍花汁。塗其二脚掌下。以
火炙之二手掩上。稱名念誦彼即立至。自來
相求乃至深隱之處。直來相來見乃至命終
| 不肯相捨 | 毎稱名時於娑婆二合賀 句上加之除其發吒二字 | 若是女人爲求 |
又法若欲得令見諸鬼神身者。取尸陀林燒
死人柴。護摩一明一燒。乃至一百八遍。一切
鬼神悉自現身即得相見
又法若有所有一切財寶。隨心所須至心
持誦自然獲得
又法若欲縛人問事。無問大小淨與不淨。心
想本尊至心念誦。應時即縛問知三世之事。
一切皆説無所不知。非但能縛一人。乃至百
千萬人至心誦之。隨心應念一時即縛
又法若有家人逃走極遠處去者。準前書名
踏之。念誦其人迴還奔走立至。若來遲者即
以＊灰書彼形。毎日三時作法。毎誦眞言一遍
打之。一下乃至三七遍已。彼即恐怖如風即
至
又法若欲療治一切病者。取佉陀羅木。截作
二十一段。誦明一投火中燒之。遍已但是疾
病即得除差
又法若有患神病者。取阿魏藥安悉香雄黄
白芥子青木香若練葉等。並擣節相和作
四十九丸。一誦明一投火中其病即差
又法若患狐魅病者。取雄黄白芥子芎藭獨
頭萩犀角羖羊尿白馬懸蹄驢馬夜眼。並擣
篩爲丸。加持一百八遍。燒薫鼻孔之中。并塗
身上狐魅消滅其病即差
如上所説利益之法悉皆神驗。速疾成就。凡
欲作法必須至誠。若不至心輕慢誦者無益
法亦不成。若至誠心一遍便獲効驗。我今略
説少耳。餘法莫能窮盡。若欲持誦求其證驗。
先畫我壇并畫我像安置壇中。如法供養即
疾證驗即疾成就
大自在天女畫像法
先畫摩醯首羅天王。三面六臂顏貌奇特端
正可畏。從其髮際化生一天女。殊妙可喜天
上人間無能勝者。著天衣服瓔珞嚴身兩手
腕上。各有鐶釧左手向上捧一天花。右手向
下作捻裙勢。身形可長三尺。或隨大小任取
稱量畫像了已。如法安置壇中供養
祈願壇法
量高四指肘量隨其處所大小。壇開四門於東
門内燒安悉香。南門内燒沈水香。西門燒薫
陸香。北門燒兜樓婆香。於壇中心安本尊像。
於四角安刀一口懸明鏡。於四門各須安箭
兩隻。於南門兩邊安尾那夜迦位。於壇四縁
周迴隨其力分。安置甜脆華果等以爲供養
次説火壇法
作護摩爐深十二指。爐可横量一肘。於壇傍
作彼怨家形貌。以刀之割護摩念誦。以用皂
夾刺柴燒諸毒藥。一誦明一燒之。滿四十九
遍或一百八遍。即大驗耳彼怨家即便消滅。
若療一切疾病亦如上法。作彼鬼神形状。斷
截燒之決死之病應時得愈
摩醯首羅大自在天神通遊戲變化頂生衆伎
藝天女成就法印
二手合掌。二名指二中指。外相叉指面著其
手背。二頭指微蹙頭似寶。二大指頭並來去。
即成誦請召明曰
| 曩謨 | 引 | 摩醯濕嚩 | 二合 | 羅 | 引 | 野 | 一 | 引 | 試 |
| 佉野曀醯 | 去引 | 呬娑嚩 | 二合 引 | 賀 | 引 |
屬。悉皆降至種種加備
次結神通攝召一切印。以右手中指直竪。次
以名指苾在中指後。以頭指鉤召指頭。以大
指横押頭小二指甲。以中指如鉤勢向外。鉤
| 向身來去。即是誦根本明。於娑嚩 | 二合 | 賀字 |
若結此印誦明攝召一切。悉皆立至。是神通
攝召印。亦通一切處用
若逢怨惡人。欲相刑害。結印展其中指。望
彼撝之自然散壞。諸惡鬼神指之消滅
結此印誦根本明。印心額喉頂即成護身。一
切鬼魅不敢親近。其法必須從師親授。淨室
密持毎念誦了。以淨繒帛覆天形像。不得輒
説此法。向餘人。若妄泄之終身無効。愼之愼
之
其天像或畫或素總得。於壇中心安置本天
形像。於天左右各安二女天。若壇中安坐位。
形貌可喜。如天女形状。其像後又置二侍從
女天位。唯於前面留火爐處所。燒諸香藥奉
獻本天。如不能安火爐。著一寶盆。盛其香水
著諸妙花獻之亦得。於壇四角四門不能安
其刀箭。但於壇外畫之亦得。唯移鏡安於壇
内四角。如餘部壇法。安羯磨杵處即得仰安
之
若畫壇時。於壇四面地上畫作五色綵雲。如
捧壇從地踴出勢
摩醯首羅頂生天女法
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