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金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品 (No. 1173_ 金剛智譯 ) in Vol. 00
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No.1173
金剛頂經曼殊室利菩薩五字
心陀羅尼品
大唐南印度摩頼耶國三藏
金剛智奉 制譯
爾時執金剛菩薩摩訶薩等一切菩薩。皆於
毘盧遮那佛前。各各自説心陀羅尼印。於是
曼殊室利菩薩摩訶薩。從座而起白佛言世
尊我亦爲欲利益未來一切有情。速得成就
摩訶般若波羅蜜故。亦説心陀羅尼。爾時佛
告曼殊室利菩薩摩訶薩言。善哉善哉善男
子今正是時。汝應宣説。爾時曼殊室利菩薩。
承佛告旨即説陀羅尼曰
阿囉跛者娜
若善男子善女人。有能受持此陀羅尼者。即
入如來一切法平等。一切文字亦皆平等。速
得成就摩訶般若。纔誦一遍。如持一切八萬
四千修多羅藏。欲受持者。應先請入灌頂曼
茶羅。彼阿闍梨白月十五日。於清淨室塗
一圓壇。以栴檀龍腦香泥塗地。即於壇心畫
曼殊室利菩薩。作童子形。右手執金剛寶劍
左手持摩訶般若梵葉。壇輪四周。梵寫阿
囉跛者娜字。應以種種名香妙花盡心供養。
其阿闍＊梨以金剛印如法念誦。爲弟子灌頂
已。然後授以心陀羅尼。令結祕印。以金剛縛。
並建忍願屈其上節。印上承花散而供養。便
應告言。此心法門一切如來祕密之要。愼勿
輕爾爲他人説破汝三昧耶。我今爲汝宣説
其義。汝今善聽諦思惟之。阿者是無生義。
囉者清淨無染離塵垢義。跛者亦無第一義
諦諸法平等者。者諸法無有諸行。娜者諸法
無有性相。言説文字皆不可得。以娜字無性
相故者字無有諸行。者字無有諸行故跛字
無第一義諦。跛字無第一義諦故囉字無有
塵垢。囉字無有塵垢故阿字法本不生。阿字
法本不生故娜字無有性相。汝知此要。當觀
是心本來清淨無所染著。離我我所分別之
相。入此門者名三摩地。是眞修習。當知是
人如來印可殊勝功徳。受斯法已。日日四時
於壇念誦。如上供養思惟心印入三摩地。若
誦一遍能除行人一切苦難。若誦兩遍除滅
億劫生死重罪。若誦三遍三昧現前。若誦四
遍總持不忘。若誦五遍。速得成就無上菩提。
一心念誦滿一月已。曼殊室利即現其身。或
於室中演説法要。是時行者得宿命智。辯才
無礙自在神足。勝願成就。速澄如來金剛法
身。或於絹素如前畫像。滿五十萬遍亦得
成就。或以香泥塗舍利塔。梵寫五字旋遶念
誦五十萬遍。曼殊室利現其人前而爲説法。
常得諸佛及執金剛菩薩之所護念。一切勝
願皆悉具足。曼殊室利心陀羅尼修行法要」
凡修行者入精舍時。先從東門作禮菩薩。次
禮南門乃至北門亦復如是。入精舍已。面於
西方以對菩薩。復五體投地一心歸命。然後
手執香爐或捧妙花。運心供養一切諸佛。瞻
仰菩薩生欣樂心。發露己身所有罪咎。懇誠
悔過。次復讃歎如來功徳。圍遶七匝誦二十
| 丹七 | 遍已。復更胡跪發大誓願。願我始從今 |
同曼殊室利大悲行願。作是念已半跏而坐。
放其身心坦然禪悦。即以塗香淨其二手。請
三部已。上下八方結金剛界
金剛火焔地界陀羅尼印
以忍度入力願度間。戒度入慧力度間。以願
度從背上入進忍度間。方便入檀戒度間。檀
慧進力禪智各頭相拄。覆之向下。禪智拄地
如釘橛。誦陀羅尼三遍。想如獨股金剛。火
焔杵徹金剛際。陀羅尼曰
| 唵枳里 枳里 跋日囉 | 二合 | 跋日 | 二合 |
| 部哷 | 半聲 二合 | 滿陀 滿陀 吽泮 |
准前地印。豁開禪智。右旋八方誦陀羅尼三
遍。遠近隨意。想金剛火城飛焔電旋。陀羅
尼曰
| 唵薩囉 薩囉 跋日囉＊ | 二合 | 鉢囉迦囉 |
金剛火焔網界陀羅尼印
亦准前印。以禪智揑進力下文側。頂上右旋
誦陀羅尼三遍。想金剛火焔網上至有頂。陀
羅尼曰
| 唵尾薩 | 桑紇 反 | 普囉 捺 | 二合 | 訖灑 | 二合 | 跋 |
| 日囉＊ | 二合 | 半惹囉吽泮 |
怖遁走無所容竄
次説瑜伽三昧耶陀羅尼印
福智圓滿十波羅蜜和合堅固。建立忍願安
於心上。陀羅尼曰
| 唵 三摩耶 薩 | 桑訖 ＊反 | 怛梵 | 二合 |
心地門陀羅尼印
堅固縛已。於右乳上想怛囉字。於左乳上想
有吒字。心口相應誦陀羅尼。齊散十度彈於
心上。擘開兩字如啓戸扇。以開其心。陀羅
尼曰
| 唵 跋日囉＊ | 二合 | 滿馱 怛囉＊ | 二合 | 吒 |
切三昧
入智字陀羅尼印
又於其前。觀一蓮華紅頗梨色。中有阿字。
光色炳晃如白摩尼。分明見已。以堅固縛禪
智入中。進力如環其最相合。想捻其字内於
心中。陀羅尼曰
| 唵 跋日囉＊ | 二合 | 微 | 微計 ＊反 | 舍惡 |
亦在一切衆生心行之中而未顯現。今以如
來智慧方便加持之故。照於其中。故修行者
應當殷重生難遭想。如法修習
闔智字陀羅尼印
准前入印。唯屈進力拄禪智背。誦陀羅尼。以
印當心作閉戸想。陀羅尼曰
| 唵 跋日囉 | 二合 | 母瑟致 | 二合 | 鑁 |
祕密之。當知行人速證寂靜菩提之道
三摩地門陀羅尼印
二羽外相叉仰於臍下。端身正意息諸攀縁。
其出入息一一明了。觀虚空中無量諸佛相
好具足。大如胡麻數如微塵。周遍法界。應當
一一於諸佛前。五體投地一心歸命。陀羅尼
曰
| 唵 薩婆怛他𦽆多播娜曼娜能 | 去 | 迦 |
爾時佛於行人前。一時彈指警悟行者而告
之言。善男子汝發菩提心者。當觀自心。而
説陀羅尼曰
| 唵 止多鉢囉 | 二合 | 帝微能 | ＊去 | 迦 |
誦密語。觀於心中所内惡字猶如滿月。未全
顯現如翳輕霧。於一念頃作是觀已。白諸佛
言我已見心。猶如於月而未分明。唯願世尊
慈賜方便。爾時諸佛同聲讃言。善哉善哉善
男子。如是如是我當復以此陀羅尼。加持於
汝令得顯現
| 唵 菩提止多母怛麼 | 二合 | 娜夜弭 |
曼殊室利一字陀羅尼
| 𤚥 | 牟含＊反 下同 | 字如黄金色。化爲猛利金剛寶劍。 |
曰
| 唵 底 | 丁以＊反 下同 | 瑟奼＊ | 二合 | 跋日囉＊ | 二合 | 底 |
| 乞瑟＊ | 二合 | 拏曇 |
同虚空純一無雜。無有自他一切諸相。即此
劍者爲於己身。能觀之心在於劍中。亦爲一
體。入此三昧時陀羅尼曰
| 唵 薩頗囉 跋日囉＊ | 二合 | 底乞瑟拏 |
隨入其中。量同本身晃然而止。入是三昧時
陀羅尼曰
| 唵僧 | ＊去 | 訶 | 上 | 囉 跋日囉 | 二合 | 底乞瑟拏」 |
爲曼殊室利菩薩。身紫金色頂有五髻。項背
圓光。左手執青蓮華。右手執金剛藏梵夾行
者己身爲菩薩已。恐復散亂而有退失。復以
陀羅尼印而加持之
菩薩三業陀羅尼印
堅固縛已。直竪忍願屈其上節。陀羅尼曰
| 唵 耨佉泚 | ＊去 | 娜曇 |
加持已。設心散亂本相不易。一切非人見修
行者。與曼殊室利菩薩等無有異
五髻陀羅尼印
十度和合。戒慧。檀方。忍力。願進各頭相合。
禪智並竪。誦陀羅尼。印於心上右左肩喉。安
於頂上。各誦一遍作此法已。五方如來皆在
於頂五髻之上。陀羅尼曰
| 娜麼三曼多勃陀南 阿鉢囉低訶多沙 | ＊上 |
| 娑娜南 怛姪他 唵囉囉娑 | 桑邑 ＊反 | 麼囉阿鉢 |
| 囉底訶多沙 | ＊上 | 娑那 倶麼囉 |
| 尼奚 ＊反 | 吽吽薩泮吒莎縛訶 |
福智圓滿。禪智入中。進力相蹙如摩尼寶。安
於額上。陀羅尼曰
| 唵 囉怛娜句捨阿 | ＊上 | 三合 | 吽 |
結灌頂已。開印二分誦陀羅尼曰
| 唵 囉怛娜 句捨 | 三合 | 麼隷 |
前而下。從檀慧散如垂帶勢。慈悲金剛甲陀
羅尼印
二慧固已。進力側交。進面想唵字。力面
| 想中 | 住龍 ＊反 | 字。放緑色光。光不斷絶如抽藕絲。 |
結＊跏上復至坐後。却來當胸又於背上。又來
當喉還向頸上。還來額上然至頂後。各三繞
已向前而下。從檀慧散如垂天衣
先於壇中畫像心上。想一𤚥字爲金剛劍。化
爲眞身菩薩。然後重請入於像内
請菩薩金剛鉤陀羅尼印
二＊慧固已。以其觀羽置止羽上。檀慧相鉤。
力度直竪進度如＊鉤。陀羅尼曰
| 唵 跋日啢＊ | 二合 | 句捨若 | 入 |
金剛索陀羅尼印
准前請印。唯㧙進力相拄如環。陀羅尼曰
| 唵 跋日囉＊ | 二合 | 跛捨吽 |
畫像
金剛鎖陀羅尼印
二慧固已。進力右押左相鉤。拄禪智背中
節。陀羅尼曰
| 唵 跋日囉＊ | 二合 | 薩怖 | 二合 | 吒𤚥 |
金剛鈴陀羅尼印
准前鎖印。進力檀慧各反相鉤。陀羅尼曰
| 唵 跋日囉＊ | 二合 | 健＊茶呼 | ＊去 |
喜
獻遏伽水陀羅尼印
以欝金龍腦白檀香水。盛遏伽器。開佛部印
捧而供養。陀羅尼曰
| 唵 跋日 | 二合 | 娜迦侘 | ＊入 |
切衆生頂。除滅有情無量業障。飮此水者除
諸災患
百字陀羅尼印
結前劍印陀羅尼曰
| 唵渇 | 彈舌 呼 | 伽 | 二合 | 薩怛嚩 | 二合 | 三麼也麼奴 |
| 播羅也渇 | 彈舌 呼 | 伽 | 二合 | 薩怛嚩底尾 | 微號＊反 二合 |
| 怒跛底瑟咤＊ | 二合 | 𡬗 | 寧壹 ＊反 | 㗚 | 二合 | 擢 | 上 | 迷 | ＊上 |
| 皤縛素覩數 | 數瑜 ＊反 | 迷 | ＊去 | 皤嚩 阿努 |
| 覩 | 二合 | 迷 | ＊去 | 皤嚩素布數 | 數瑜 ＊反 | 迷 | ＊去 | 皤嚩 |
| 薩婆悉 | 亭音 反 | 迷 | ＊去 | 鉢囉＊ | 二合 | 曳車 | ＊去 |
| 薩婆羯摩素者迷 | ＊去 | 只多 | ＊上 | 室利 | 二合 | 藥 |
| 矩嚧 | 二合 | 吽訶訶訶訶呼 | ＊去 | 皤伽梵薩婆怛 |
| 他 | 彈舌 呼 | 伽 | 二合 | 磨迷 | ＊去 | 悶遮渇 | 彈舌 |
| 霓 | 魚枳 ＊反 | 迷 | ＊去 | 皤嚩麼訶三麼耶薩怛嚩 |
| ＊ | 二合 | 惡 | 引 |
勝願能速成就
金剛嬉戲内供養陀羅尼印
堅固縛已。直竪禪智以印當心。陀羅尼曰
| 唵 磨訶囉底 | 丁以 ＊反 |
爲遊戲
金剛鬘内供養陀羅尼印
即以前印向前申臂。如捧鬘供養勢。陀羅尼
曰
| 唵 | ＊去 | 鞞 |
金剛歌内供養陀羅尼印
准前印。從臍而上至口方散。如歌發想。陀
羅尼曰
| 唵 輸嚧 | 二合 | 怛囉 | 二合 | 譟企曳 | 二合 |
養
金剛舞内供養陀羅尼印
准前印。如歌詠想。至口便散。右旋合掌於
頂上散。陀羅尼曰
| 唵 薩婆 補而曳 | 二合 平聲 |
金剛香陀羅尼印
以堅固縛。向地而散。想如焚香。陀羅尼曰
| 唵 跋日囉＊ | 二合 | 度豍 | 方奚＊反 下同 |
令一切有情得清涼果
金剛花陀羅尼印
以堅固縛向上散之。如散花勢。陀羅尼曰
| 唵 跋日囉＊ | 二合 | 補澁豍 |
令一切有情速得具足三十二相
金剛燈陀羅尼印
如嘻戲印禪智急揑。陀羅尼曰
| 唵 跋日囉＊ | 二合 | 嚕計 |
令有情速得成就如來智慧
金剛塗香陀羅尼印
以堅固縛向心而散。陀羅尼曰
| 唵 跋日囉＊ | 二合 | 巘提 |
情速得清淨戒身
八供養已。二羽相叉仰於臍下。諦觀菩薩演
五字陀羅尼。五色光明從口而出。入於行者
心月之中。阿字當前。餘四字右旋次第而布。
一一思惟五字之義。是名三摩地念誦。若金
剛念誦者。依前觀字。急合口齒令舌微動。若
言音念誦亦觀心中一一字相。依字而轉不
緩不急。纔令自聞。結前劍印誦七遍已。捧菩
提珠當心而念。毎日四時不令間闕。毎時千
遍或二千遍或五百三百。乃至百八勿令減
是。設身疲極念惡趣衆生。倍加精進慈悲喜
捨。如是修習。當知行人滿足六度。證諸如來
一切三昧。常得曼殊室利及一切菩薩而爲
伴侶。勝上警誡難可預言。諸修行人自當證
悟。擧要言之精進修持。現於此生得證初地。
後十六生當成阿耨多羅三藐三菩提。是故
行人當應敬奉。若欲止時有二種法。一者發
遣。二者召菩薩入於己身。若發遣者。一一依
前八供養已。即以劍印誦陀羅尼
| 唵 跋日囉＊ | 二合 | 底乞瑟拏穆 |
復以八印而爲供養。被金剛甲。復誦三昧耶
陀羅尼。住四威儀任其所適。一切有情人非
人等。親近行者聞音見形。如親奉曼殊所得
功徳。其於利益難可校量。世間勝事不求自
獲。若見諸人須致敬者。想彼人首戴如來
形。然後拜跪。若不爾者陷彼衆生。又復自犯
三昧耶禁。若入觸處欲散身者。復想菩薩入
旃娜囉
金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品
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