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佛説佛母般若波羅蜜多大明觀想儀軌 (No. 1152_ 施護譯 ) in Vol. 20

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  No.1152

佛説佛母般若波羅蜜多大明觀
想儀軌
　西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
傳法大師賜紫臣施護奉　　詔譯　
爾時世尊。普爲一切修出世間最上悉地者。
宣説佛母般若波羅蜜多大明觀想法
彼大明曰
那謨引婆誐嚩帝引一
句		阿哩也二合鉢囉二合倪
也二合
引		播引囉彌多引曳引二阿波哩彌多虞拏
引曳引三薄訖底二合嚩蹉邏引曳引四薩哩嚩二
合怛他引誐多倪也二合
引		那波哩布哩多引曳
引五薩埵嚩蹉邏引曳引六怛&MT00803;切身他引七唵引
提引八率嚕二合底九娑蜜哩三合底十尾惹曳引
十一莎引賀引十
二
如是大明有大功徳。最上最勝不可思議。諸
修瑜伽行者。若欲觀想此大明字求悉地法。
先當發起大菩提心。然後依法於自心上想淨
月輪。於月輪中觀想提字。從臍輪轉於心而
住。其字黄色是即般若波羅蜜多菩薩根本
心字。如是想已。復想此字即成般若波羅蜜
多菩薩。想此菩薩＊想身眞金色有其六臂。
相好圓滿種種莊嚴頂戴寶冠。最上二手結
説法印。其印以二手作合掌。二中指入掌内
指面相合。二大指及二頭指。各各指面相捻。
餘指不動成印。餘手持般若波羅蜜多經。優
鉢羅華。爍吉帝等。依法觀想如是想已。又復
諦想般若波羅蜜多大明。最上甚深從無我
生。由如是觀般若波羅蜜多無我生故。即一
切法無我平等。以如是平等故。即從般若波
羅蜜多。出生無邊諸文字相。文字相者攝一
切相諸修瑜伽行者若聞
o@mdh@i@h
唵 引 提 引二字
當於頂上而作觀想若聞
o@mge
唵 引 詣 引二字
當於舌端而作觀想若聞
o@mje
唵 引 &MT01280; 仁齊
切		二字
當於二耳輪而作觀想
復次修瑜伽行者若欲觀想此佛母般若波羅
蜜多大明文字應當諦誠於自心上觀想八葉
大紅蓮華成曼拏羅於八葉位分布觀想大明
文字是諸文字各於方位不相間雜於蓮華東
葉位想安布
namo
那　 謨 引二字
於東南葉位想安布
bhagavate
婆　 誐　 嚩　 帝引四字
於南葉位想安布
aryapraj@japaramita
阿　 哩也 二合 鉢囉 二合 倪也 二合
引		 播 引 囉　 彌　 多
ye
引 曳 引九字
於西南葉位想安布
aparamitagu@naye
阿　 波　 哩　 彌　 多　 虞　 拏 引 曳 引八字
於西葉位想安布
bhaktivasal@aye
薄　 訖底 二合 嚩　 蹉　 邏 引 曳 引六字
於西北葉位想安布
sarvatath@agat@aj@janapa
薩　 哩 嚩 二合 怛　 他 引 誐　 多　 倪也 二合
引		　 那　 波
rip@uritaye
哩　 布　 哩　 多　 曳 引十四字
於北葉位想安布
satavasal@aye
薩　 埵　 嚩　 蹉　 邏 引 曳 六字
於東北葉位想安布
tadyath@a
怛　 &MT00803;　 他 引三字
此八葉位次第想已於蓮華中心當想安布
o@mdh@i@h
唵 引 提 引二字
復於蓮華内圍想分布八位於東位想
zru
率 嚕二合一字
東南位想
@thi
底 一字
南位想
smri
娑 蜜 哩三合
西南位想
ci
底 一字
西位想
vi
尾 一字
西北位想
ja
惹 仁左
切		一字
北位想
ye
曳 引一字
東北位想
sv@ah@a
莎 引 賀 引二字
如是觀想大明文字。各安布已。即當依法諦
想文字眞理法門。或復依法憶念持誦。於日
三時依法布壇。持誦一百八遍。或一千八十
遍。若一月或六月。乃至一年不間斷者。即得
最上勝悉地法。又復若聞若持若誦者。是人
當得聞持具足證空三摩地。如是佛母般若
波羅蜜多大明。最上甚深有大功徳。修瑜伽
者應依法如是觀想
佛説佛母般若波羅蜜多大明觀想儀＊軌























































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