大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經 (No. 1057B ) in Vol. 20

[First] [] 90 91 92 93 94 95 96 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神
呪經卷上
 唐總持寺三藏沙門智通譯 
爾時觀世音菩薩摩訶薩。白佛言世尊。是我
前身不可思議福徳因縁。今蒙世尊與我授
記。欲令利益一切衆生起大悲心。能斷一切
繋縛。能滅一切怖畏。一切衆生蒙此威神。
悉離苦因獲安樂果。若有善男子善女人。
於我滅後五百歳中。能於日夜六時依法。受
持此陀羅尼神呪法門者。一切業障悉皆消
滅。一切陀羅尼法悉皆成就。今我念報世尊
恩徳。隨在何等乃至村城國邑聚落。或在山
野林間。我常隨逐擁護是人。不令一切神鬼
之所嬈害。爾時觀世音菩薩。又白佛言世尊。
後五百歳中衆生垢重。薄福者多不能專念。
設有受者或被鬼神之所侵害。今我以佛威
神之力。廣爲饒益一切衆生。安樂天人阿脩
羅等。爲説陀羅尼法。我於過去無量劫中。
已曾親近供養如是陀羅尼法。乃至過去
未來現在諸佛。皆因此陀羅尼法門。得成阿
耨多羅三藐三菩提。若有善男子善女人等。
專念受持此陀羅尼法門者。此人現世口説
流利。無所質礙慧辯通達。於一切天人大衆
中最爲第一。聞者歡喜悉皆稽首。在所生處
常得見佛法僧。有所言説人皆信受。當知此
是諸佛威神之力非我自力。爾時世尊讃歎
觀世音菩薩言。善哉善哉汝能如是。利益安
樂天人阿脩羅等及淨業道。我今以智印印
之。令汝永不退轉。爾時觀世音菩薩。又白佛
言世尊。我念過去無量劫中。持此陀羅尼法
門。在布怛羅山中。乃逢魔王領諸魔衆。惱
亂我法令使呪句不成。爾時我以此陀羅尼
法。降伏是魔悉皆退散。當知此陀羅尼力不
可思議。爾時觀世音菩薩。慈悲故利益故安
樂天人故。即説姥陀羅尼法
根本大身呪用後總
攝身印
那麼薩囉婆二合爾那
娜謨喝囉怛那
二合多羅二合娜謨阿弭陀婆重平
怛他掲多耶阿囉訶羝三藐三菩陀耶
謨阿唎耶二合跋路枳帝二合囉耶
菩提薩埵耶摩訶薩埵耶摩訶迦嚕尼
迦耶娜謨摩訶薩他摩二合波羅二合鉢多
二合菩提薩埵耶十一摩訶薩埵耶十二
訶迦嚕尼迦耶凡迦字皆鳩
耶*切十三
娜謨毘補羅毘麼
十四鉢喇二合丁枳
*切
瑟恥二合
*聲

僧棄耶素唎耶二合舍多娑訶薩囉二合
阿羝唎十六鉢囉二合重平
*聲
阿*嚩皆肥
麼*切
重平
*聲
悉多㗚怛重去*聲
短二合
十七摩訶末
去*聲摩矩吒軍荼*囉陀㗚泥去*聲
十八
薄伽伐
丁里
*切
鉢頭摩二合十九薩囉婆
二合路迦阿阿字是上*聲迦字上聲長縁此
句内有阿字更不須迦引聲
長去
*聲
二十去*聲麼那去*聲
二十
毘毘去聲
佉三摩鞞去*聲
舍吠瑟吒二合二
十二
薩婆
薩埵跛哩慕者那去*聲
二十
怛姪他二十

伏訛
二十六
摩訶路迦羯囉&T049543;
丁舸
二十
悉底丁里*切
二合
二十
鉢吒囉三十毘那舍娜囉耶三十
囉伽
二合
沙摩訶慕訶闍三十
奢摩去*聲
三十
奢婆迦三十
囉訖叉迦三十
薩婆波耶突
唎掲二合平*聲三
十六
鉢囉二合舍麼迦那掲囉
三十
薩婆怛他掲哆三十
三摩嚩馱重引
羯囉
十九
醯醯重努氣
道四十
摩訶菩提薩埵*嚩囉馱
四十
鉢頭摩二合迦三歩四十
摩訶迦嚧
尼迦四十
植列
*切
上*聲麼矩吒長上
*聲
近冷
訖㗚哆二合四
十四
舍唎蘭摩尼羯那上*聲迦囉闍
哆跋折囉二合吠住&T005318;二合四
十五
楞訖㗚
舍利囉四十
阿弭*哆婆視那短四十
七上*聲
迦摩






囉楞訖㗚*哆四十
鉢囉二合
去*聲
囉那囉
哩者那四十
摩訶社那娜囉五十舍*哆
娑訶薩囉二合阿毘重平
*聲
*囉使哆迦耶五十
摩訶
菩提薩埵五十
毘馱摩毘馱摩五十
毘那舍耶毘
那舍耶五十
摩訶演覩魯二合訖隷二合
奢迦
去*聲吒皤去*聲畔哆僧娑囉迦上*聲
五十五
波羅迦囉二合摩他那五十
布嚧沙鉢頭摩二合
五十
布嚕沙那伽五十
布嚕沙婆伽囉五十
毘囉
羅闍耶六十多素誕六十
鉢哩
筏哩二合
六十
馱摩馱摩六十
些摩*些摩
嚧*度嚧六十
鉢囉二合
六十
二合薩耶六十
重去
*聲
&T072240;*祁
&T072240;六十
毘*&T072240;毘*&T072240;六十
只*&T072240;只*&T072240;七十
音母嚧姥嚧七十
姥庾姥庾七十
悶遮悶遮七十
度那*度那七十
近佛
*度那毘*度那七十
*度嚕*度嚕七十
去聲
耶伽耶七十
伽馱耶
伽馱耶七十
喝娑喝娑七十
鉢囉二合訶娑鉢
囉訶娑八十去聲上*聲八十
羯隷二合
去*聲八
去*聲
那麼麼寫某甲
十三
荷囉
去*聲荷囉八十
司孕
*切
荷囉僧荷囉八十五
別入
嚕徴八十六
知智*切
覩嚕徴摩訶曼荼去*聲
八十
迦囉拏八十
哆鉢囉二合細迦八十
皤婆
九十毘娑那舍麼迦九十
摩訶菩提薩埵
皤囉馱九十
莎訶九十
四句
此陀羅尼名薄伽梵蓮華手嚴飾寶仗。世
尊於大金剛歡喜殿説。爲尊勝菩薩及無量
天龍緊那羅之所讃歎。爲摧壞廣大業障山
故。若有得聞者。若讀若誦若得覩視者。
人所有一切煩惱業障悉得消滅。若有人於
晨朝時生尊重心。誦此陀羅尼者。常爲觀世
音菩薩。恒常隨逐擁護是人。所思念事皆得
成就。若有求願使得成就者。當獨坐靜處。心
念觀世音菩薩更勿餘縁。誦此陀羅尼七遍
無願不果。又得一切衆生之所愛樂。不墮一
惡趣之中。若坐若行若住。常念佛如對
目前者。是人於無量百千倶胝生。所有積集
諸惡罪業皆得消滅。是人當得具足千轉輪
王之福。生生常得與觀世音菩薩。同時出生
生貴姓家。若以一掬香華散於觀世音菩薩
前。誦此陀羅尼七遍者。得大千功徳大悲法
性。彼人於世間得大力成就。若至心看菩薩
面誦此陀羅尼者。即得見觀世音菩薩微笑
相。見已即得離垢地能照耀世間。即於此
生當得見佛。臨命終時如入禪定。生生之
處得宿命智。所有罪障皆悉消滅。若欲受持
此陀羅尼者。當於白月十五日。受持八戒齋
著白淨衣。於有舍利塔前及有舍利處諸
佛前。並得用。白檀作壇白檀於石上
取末用塗地
以種種華散彼壇内。佛前燒香然燈。於佛所
生恭敬心。觀世音菩薩而來入是壇内。當誦
此陀羅尼一百八遍。是人所有一切罪障。五
逆重罪悉皆消滅。身口意業。皆得清淨。得佛
三昧力潅頂力。波羅蜜地力殊勝智力悉皆
成就。若須雨時。當視天誦此陀羅尼。甘雨
應時即下。若視地誦此陀羅尼者。能令百穀
皆得成熟。若於枯池河泉邊誦此陀羅尼
者。即得水還盈滿。若一切病患。當誦此陀
羅尼。以手摩之即得除差。於失念者邊。誦
此陀羅尼還得正念。若於飢渇人邊。當視其
面誦此陀羅尼。所有飢渇悉皆消滅。若欲結
界當入池水中。寫此陀羅尼繋著幢上。一百
由旬内。無諸衰患即成就結界擁護成就
總攝身印第一
先起立端身並脚齊立。右脚微曲少許。先以
左手舒下。以中指無名指並屈著掌中。小指
食指以大母指散舒。仰掌向上。次以右手亦
然。屈肘與髆齊。掌向前。此是總攝身印。若
欲降伏魔怨。及諸外道邪見稠林令入正道
者。當作此印誦陀羅尼二十一遍必如所願。
呪曰
上*聲謨曷囉二合怛囉夜耶那謨阿唎
婆路咭帝攝伐二合囉耶菩提薩埵跛
四二
摩訶薩埵跛耶摩訶迦嚕尼迦耶
怛姪他去*聲跋陀阿跋陀跋唎跋帝
堙醯夷醯莎訶十一
*總持陀羅尼印第二
準前身印上。合掌當心。以五指相叉左
右。以二頭指直竪頭相拄。以大母指附頭指。








*壓第一文上。掌少開。此印名總持陀羅尼
法。若人作此印者誦呪二十一遍。能滅無量
劫生死業障。當來往生十方淨土。往昔釋迦
牟尼佛。臨欲成道爲魔王所惱。作此總持
陀羅尼印獲得禪定。呪曰
哆姪他薩婆陀羅尼曼荼羅耶堙醯
麼輸馱薩跢跛耶莎訶
解脱禪定印第三
先偏袒右肩右膝著地合掌頂上。屈二頭指
以頭相拄。二大指附頭指第二文上。此法印
名解脱禪定印。過去諸佛同修此法。得禪定
脱同前呪
千眼印呪第四
起立並足。先以二中指無名指小指。各以甲
背相著。其二頭指竪頭相拄。其二大母指側
搏附頭指第二文上。側腕開五寸許置於眉
間。此名千眼印。作此印呪法門者。即得觀見
百千萬億世界諸佛刹淨妙國土一一佛國
各得百萬四千菩薩與行者爲同伴侶。若未
經三曼荼羅者。必不得見此印法門通作此
法印親驗菩薩授法與智通。凡有所願悉皆
滿足呪曰
薩婆斫芻伽囉耶陀羅尼去*聲

*切
唎耶莎訶
千臂總攝印第五
起立並足。先仰右手掌。五指各相附。後以左
手掌。仰*壓右掌上當心著。此名總攝千臂
印。此印能伏三千大千世界魔怨。呪曰
怛姪他婆盧枳帝攝伐囉耶薩婆咄徒訥
*切
瑟吒烏訶耶彌莎訶
通達三昧印第六
起立以脚跟相拄。先以左手竪。五指相*搏
屈肘向前托。次以右手亦然。屈肘向内*托。
此名通達三昧印。此印能令通達一切三昧
智印。莊嚴八萬四千法門。皆因此法得阿耨
多羅三藐三菩提。用前大身呪
呼召天龍八部神鬼集會印第七
起立並足。先以左手無名指。捻大母指甲上。
次以右手亦如是作。二小指及中指。直竪頭
相*拄合腕。以頭指來去。呪曰
薩婆提婆那伽去*聲那唎莎訶
呼召大梵天王及憍尸迦來問法印第八
準前印上。開腕以手側相拄。仰掌以頭指來
去。呪曰
魔訶梵摩去*聲*堙醯夷醯莎訶
此印呪法。能攝無量無數陀羅尼印法門悉
皆來集。若日月蝕時。呪酥二十一遍。以印
印*酥食者。令人聰明日誦萬偈。此印法門。
日藏如來授與觀世音菩薩
歡喜摩尼隨意明珠印第九
起立合掌當心。以二大母指雙屈入掌中。餘
四指直竪合掌當心。誦前大身呪二十一遍。
決定得入諸天宮殿。遊歴十方諸佛國土。百
千珍寶隨心皆得。供養諸佛菩薩金剛一切
聖衆。若有人能作此法門者。晨朝早起清淨
漱。作此印法面見十方恒河沙國土諸
佛。滅除無量劫來生死惡業重罪。是故讃歎
如是功徳
乞願隨心印第十
準前印。屈二頭指*壓二大母指甲上。其頭指
甲背相著用前身呪。若人隨所求願皆悉滿
足。必定不退菩提之道
入滅盡定三昧印第十一
準前印。直竪散頭持。大母指。開掌。此印我在
因地時。恒河沙諸佛授我此法。令我得證
菩提之道。誦前大身呪
請佛三昧印第十二
準前印。合掌當心頭指來去。呪曰
薩婆勃陀三摩去*聲堙醯夷醯
囉摩輸陀薩埵莎訶
千眼千臂觀世音菩薩十肘曼荼羅法門
凡作一切曼荼羅法門時。謹按梵本云。此國
土無有作曼荼羅地。如彼天竺皆取上勝福
徳之地以爲壇場。婆羅門國別有擇地方法
不能廣説。且論漢地。第一山居閑靜之處。
在山頂上有形勢處。掘地去其石礫及瓦器
惡物。然始平治。以瞿摩夷和香塗地。縱廣
一丈六尺。起基十二指乃至十六指一肘以
爲勝上。第一取白栴檀香。於其石上磨。取末
塗曼荼羅上。以五色粉謨界。其壇安四門。
東門安提頭頼吒天王。南方門安毘樓勒叉
天王。西門安毘樓博叉天王。北門安毘沙
門天王。次安天王左右及眷屬各居本位。其





曼荼羅中心。安千眼千臂觀世音菩薩像。像
前置案案上置呪法。燒種種香安種種飮食。
散種種華以爲供養。唯除雜物葷辛酒肉。自
外日別造香鮮者華香果子。於像前著三白
食乳酪酥蜜。燒檀香沈香蘇合龍腦等香。
毎日三時洗浴受三律儀。至心誦呪供養千
眼觀世音菩薩。晨朝午時日暮供養。日別不
闕如是。乃至三七日。盡意供養其呪師面向
東方誦呪。作前第一第二第三乃至十二請
佛三昧印。作前印一遍。各誦呪七遍乃至第
十二印畢。當自發不退堅固。意但作法呼召
一切皆來。令發菩提決定心。端坐想一切呪
神在其眼前。一無障難不得異境。誦前大身
呪滿一千八十遍。爾時觀世音菩薩現阿難
身相貌。來間行者所須何法求何願耶。行者
白言爲求無上菩提陀羅尼法
又願一切法壇皆悉成就一切鬼神悉皆
順伏。得如願已但自知之。不得向人傳説
又法若欲得求一切願者。當作四肘水曼荼
羅法。燒沈水香誦前身呪一百八遍。作前第
十乞願印。即得一切如願滿足稱心
又法若欲得一切歡喜者。作前第九歡喜摩
尼隨意明珠印。誦身呪呪烏麻二十一遍。火
中燒之即得如意獲得歡喜如意稱心
又法若欲令曷囉二合闍歡喜者。當取曷囉
二合闍園内樹枝。呪二十一遍擲置園中
得歡喜
又法若欲降伏惡人怨家者。當呪苦棟木
二十一遍。一呪一燒即得歸伏
又法若有神鬼難調伏者。取安悉香及白芥
子。呪二十一遍擲火中燒。一切神鬼病者自
然降伏。若有疫病流行。當作四肘水曼荼羅。
取好牛*酥呪一百八遍火中燒之。一切災疫
悉皆消滅。又取酥少分與疫病人食之立即
除愈。昔罽賓國有疫病流行。人得病者不
過一二日並死。有婆羅門眞諦起大慈悲心
施此法門救療一國。疫病應時消滅。時行
病鬼王應時出離國境故知有驗耳
又法他國侵撓盜賊逆亂起來。作前第一總
攝身印呪一百八遍。一切盜賊自然殄滅
又法若一切業報衆生命根盡者。作前滅盡
定印日日供養。燒沈水香誦呪滿一千八十
遍。即得轉其業障。昔波羅柰國有一長
者。唯有一子壽年合得十六。至年十五有一
婆羅門巡門乞食。見其長者愁憂不樂。夫妻
憔悴面無光澤。婆羅門問曰長者何爲不樂。
長者説向因縁。婆羅門答曰長者不須愁憂。
但取貧道處分子得壽年長遠。于時婆羅門
作此法門一日一夜。得閻羅王報云。長者
其子壽年只合十六。今已十五唯有一年。
今遇善縁得年八十故來相報。爾時長者
夫妻歡喜踊躍。罄捨家資以施佛法衆僧。當
知此法不可思議具大神驗。以曾入大
會三曼荼羅金剛大道場者。不須作曼荼羅。
唯結印誦呪。無願不果速當成佛
*又法若有女人臨當産時受大苦惱。呪*酥
二十一遍令彼食之。必定安樂。所生男女具
相好。衆善莊嚴宿植徳本令人愛敬。常
於人中受勝快樂
*又法若有衆生眼若痛者。以菩薩千眼
呪二十一遍。以印印眼眼即除愈。以此大
因縁其人獲得天眼。光明徹見上界諸天受
勝快樂
又畫千眼千臂觀世音菩薩像法。謹按梵
本。造像皆用白&T073554;。廣十肘此土一丈六尺。
二十肘此土三丈二尺。菩薩身作檀金色。面
有三眼一千臂。一一掌中各有一眼。彩色中
不得著膠。以香乳和彩色。菩薩頭著七寶
冠身垂瓔珞。又一本云。此無好大白*&T073554;
取一幅白絹。菩薩身長五尺作兩臂。依前第
五千臂印法亦得供養。不要千眼千臂。此亦
依梵本。唯菩薩額上更安一眼即得。若欲供
養此法門者。先須畫像。其畫像法必須作曼
荼羅如法。令匠者受八戒齋。出入一上厠













一洗浴。其像作成其畫匠及呪師恐多不如
法對像懺悔罪過。即安置*曼荼羅中。即須
作法廣設供養滿三七日。其千眼千臂觀
世音菩薩像放大光明過於日月。無量無
邊普照三千大千世界皆悉大明一切衆生極
大重罪一時消滅咸得清淨作此法門者・除
不至心其千眼千臂觀世音菩薩像法。過
去毘婆尸佛亦現作降魔身。千眼各出一
佛。以爲賢劫千佛也。千臂各各化出一
王爲千代轉輪聖王。此菩薩降魔身中最爲
第一。爾時世尊告觀世音菩薩。我以佛神力
窮劫廣説不能得盡。爾時觀世音菩薩聞佛
説已。歡喜信受作禮而退
潅頂印
先二大母指屈於掌中捻無名指。無名指中
節相背。二小指頭相拄。二中指直竪頭相拄。
二頭指屈各捻中指背上。即呪曰
歩三末囉蘇摩鹽莎訶
誦呪二十一遍。自潅其頂還復如故。若欲續
驗。毎日平旦於盆上結印誦呪。持呪之人犯
欲及五辛等穢當。誦此呪解
千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經卷上



千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神
呪經卷下
 唐總持寺*三藏沙門智通譯 
爾時觀世音菩薩。説是呪時三千大千世界。
乃至非想非非想天六反震動。色究竟天摩
醯首羅戰慄不安皆大恐懼。一切惡鬼皆
大叫喚受大苦惱。東西散走莫知所趣。爾時
化身語諸大衆及諸惡鬼神等。若不隨順我
呪者。違逆者頭破粉碎。此呪能摧碎諸山乾
竭大海。此呪能摧伏阿脩羅軍護諸國土。此
呪能摧伏一切諸惡鬼神。一切諸病一切惡
毒。一切惡人。此呪能摧破三十三天皆令降
伏。若善男子有能誦持此呪者。其人威力説
不可盡。此呪能令誦持之者豪貴自在。亦能
令國王終身愛念。稱意所求悉皆滿足。若欲
降伏魔怨者。當燒求羅香誦我身呪二十
一遍。若欲令一切人愛己者。呪楊枝二十一
遍。口中嚼之即得愛敬。若欲令自身辯才智
慧者。呪菖蒲一千八遍。塗其心上即得辯才
無礙。作姥陀羅尼心印
辯才無礙印呪第十三
以兩手相背合掌。大母指向前舒。此印能自
護護他。當須結界隨所遊方。或呪淨水或呪
淨灰各呪七遍。所在住處以手掬水掬灰先
灑自身。然後向於四方四角如法散灑。若有
善男子善女人。被諸惡鬼衆邪魍魎之所惑
亂者。取石榴枝及柳枝。陰誦此呪輕打病人
無病不差。呪
南無薩婆佛陀達摩僧祇比耶 南無阿利
耶婆盧吉低攝伐羅&MT01468; 菩提薩多跛寫 
南無跋折羅波尼寫菩提薩多波寫 跢姪
他 徒比徒比迦耶 徒比婆羅闍婆羅尼馺
皤訶
此呪印能降伏諸邪見外道。若有善男子善
女人。於晨朝時日三時。各誦一遍者。即與
種種供養十億諸佛無有異也。永不受女身。
命終之後永離三塗。即得往生阿彌陀佛國。
如來授手摩頂。汝莫怖懼來生我國。現身不
被横死。不爲鬼神之所得便
三千大三世界滅罪印第十四
起立以左手向前展臂。五指向前散托竪五
指。次以右手大母指屈在掌中。以四指
拳當右耳上當。誦身呪頭指來去。此印日別
須三時一時誦七遍。能滅五逆四重罪。於一
切衆生生慈慈心。即能燒一切罪根。此身滅
後即爲値佛。於彼佛土得作轉輪聖王。復
得陀羅尼名曰無盡藏。復得三昧名智等。復
得身中二十八種相。現現身不患眼舌耳鼻
病。乃至身中一切疾病悉能消滅。若有先
業罪者亦得消滅。若見天旱時。取烏麻子和
毘麻子脂。作丸呪一百八遍。擲著湫水中
即得雨。若雨過多。取稻穀炒作華。取蔓菁
子脂和作丸。呪之一百八遍。擲著湫水中雨
即止
降伏三千大千世界魔怨印第十五
以五指相叉。左壓右急把拳。當頂上著。誦






Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [] 90 91 92 93 94 95 96 [Next] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]