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千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經 (No. 1057A ) in Vol. 20
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[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
水曼茶羅。取好牛酥呪一百八遍火中燒之。
一切災疫悉皆消滅。又取酥少分。與疫病人
食之立即除愈。昔有罽賓國疫疾流行。人得
病者不過一二日並死。有婆羅門眞帝將此
法行。疫病應時即得消滅。行病鬼王出離國
境知有驗矣。又法他國侵繞盜賊逆亂起來。
作前第一總攝身印呪一百八遍。一切盜賊
自然殄滅。若一切業報衆生命根盡者。作前
滅盡定印日日供養。燒況水香誦呪滿一千
八十遍。即當轉其業障。昔波羅奈國有一長
者。唯有一子壽年合得十六。至年十五有一
婆羅門巡門乞食。見其長者愁憂不樂。夫妻
憔悴面無光澤。婆羅門問曰。長者何爲不樂。
長者説向因縁。婆羅門答言。長者不須愁憂。
但取貧道處分子得壽年長遠。于時婆羅門
作此法門一日一夜。得閻羅王報云。長者其
子命根只合十六。今已十五唯有一年。今遇
善因縁得年八十故來相報。爾時長者夫妻
歡喜踊躍。罄捨家資次施佛法衆僧。當知此
法不可思議具大神驗。已曾入大都會三曼
荼羅金剛大道場者。不須作曼荼羅。唯須結
印誦呪。無願不果速當成佛。若有女人臨當
産時受大苦惱。呪酥二十一遍令彼食之。必
定安樂。所生男女具大相好。衆善莊嚴宿殖
徳本令人愛敬。常於人中受勝快樂。若有衆
生有眼痛者。呪師以菩薩千眼印呪二十一
遍。以印印眼眼即除愈。以此大因縁其人獲
得天眼。光明徹見上界。種種天人受勝快樂
處
次説畫像法。謹案梵本。造像皆用白疊。廣十
肘此土一丈六尺。長二十肘此土三丈二尺。
菩薩身作檀金色。面有三眼一千臂。一一掌
中各有一眼。綵色中不得著膠。以香乳和綵
色。菩薩頭著七寶天冠身垂瓔珞。又一本云。
此土無好白疊大者。但取一幅白絹。菩薩身
長五尺作兩臂。依前第五千臂印法亦得供
養。不要千眼千臂。此法亦依梵本。唯菩薩
額上更安一眼即得。若欲供養此法門者。先
須畫像。其畫像法必須作曼荼羅如法。令匠
者受八戒齋。出入一上厠一洗浴。其像作成
時。其畫匠及呪師恐多不如法。對像懺悔罪
過。即安置壇中。即須作法設廣供養滿足三
七日。千臂千眼觀世音菩薩像。必放大光明
過於日月。除不至心者。其千眼千臂觀世音
菩薩像法。武徳年中中天竺婆羅門瞿陀提
婆。將此像本來進。入内即不出。通案梵本。只
言千眼千臂更無釋名。又案梵本。菩薩過去
毘婆尸佛。亦現作降伏魔身。千眼中各出一
佛。以爲賢劫千佛也。千臂各各化出一轉輪
聖王。此菩薩降魔身中最爲第一。爾時世尊
告觀世音菩薩等。我以佛神力窮劫廣説不
能得盡
千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經卷上
千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神
呪經卷下
大唐總持寺沙門智通譯
爾時觀世音菩薩。説是呪時三千大千世界。
乃至非想非非想天六反震動。色究竟天魔
醯首羅不安其處皆大恐懼。一切惡鬼皆大
叫喚受大苦惱。東西散走莫知所趣。爾時化
身語諸大衆及諸惡鬼神等。若不隨順我呪
者違逆者。頭破粉碎。此呪能摧破諸山乾竭
大海。此呪能摧阿修羅軍護諸國土。此呪能
摧伏一切諸惡鬼神。一切諸宿一切惡毒。一
切諸病一切惡人。此呪能摧破三十三天皆
令降伏。若有善男子。有能誦持此呪者。其人
威力説不可盡。此呪能令誦持之者豪貴自
在。亦能令國王終身愛念。稱意所求悉皆滿
足。若欲降伏魔怨者。當燒分求羅香誦我身
呪二十一遍。若欲令一切人愛己者。呪楊枝
二十一遍。口中嚼之即得愛敬。若欲令自身
辯才智慧者。呪昌蒲一千八遍。塗其心上即
得辯才無礙。作姥陀羅尼心呪印
千眼千臂觀世音菩薩辯才無礙印第十三
以兩手相背合掌。大母指向前舒。此印能自
護護他。當須結界隨所遊方。或呪淨水或呪
淨灰各呪七遍。所在住處以手掬水掬灰先
灑自身。然後向於四方四角如法散灑。若有
善男子善女人。被諸惡鬼衆邪魍魎之所或
亂者。取石榴枝及柳枝。陰誦此呪輕打病人
無病不差。呪曰
耶婆盧吉低攝伐羅寫菩提薩多波寫南無拔
此呪印能降伏諸邪見外道。若有善男子善
女人。於晨朝午時日沒三時。一時誦一遍者。
即與種種供養十億諸佛無有異也。永不受
女身。命終之後永離三塗。即得往生阿彌陀
佛國。如來授手摩頂。汝莫怖懼來生我國。現
身不被横死。不爲鬼神之所得便
菩薩破大千世界滅罪印第十四
起立以左手向前展臂。五指向前散拓竪五
指。次以右手大母指屈在掌中。以四指把拳
當右耳上。當誦身呪頭指來去。此印日別須
三時。一時誦七遍。能滅五逆四重罪。於一
切衆生生慈悲心。即能燒一切罪根。此身滅
後即得値佛。於彼佛土得作轉輪聖王。復得
陀羅尼名曰無量無盡藏。復得三昧名智等。
復得身中二十八種相。現身不患眼舌耳鼻
等痛。乃至身中一切疾病悉能消滅。若有先
業罪者亦得消滅。若見天旱時。取烏麻子和
稗麻子脂。捻作丸呪一百八遍。擲著湫水中
即得雨。若雨過多。取稻穀燒作灰。取蔓菁子
脂和作丸。呪之一百八遍。擲著湫水中雨即
止也
菩薩降伏三千大千世界魔怨印第十五
以五指相叉。左押右急把拳。當頂上著。誦身
呪即得降伏。若作此法向舍利塔前二十九
日夜。取白檀香作末。塗地作曼荼羅。其中散
種種花。澡浴清淨著新淨衣。手把香爐燒沈
水香。面向東坐呪一千八遍。此是最初功能。
又取芥子烏麻。著一處擣爲末。以三指撮取
少許。呪之一遍擲著火中。如是七日日別一
百八遍。然後所作悉皆成就
菩薩廣大無畏印第十六
起立並足。先以右手仰承左肘頭。左手亦如
之。於舍利像前。誦身呪一百八遍。即得無畏
施於衆生。又取茴香白芥子昌蒲捨多婆利
佛前或在淨處。誦呪三十二遍。以香花供養。
呪法悉皆成就。所爲之者皆悉剋果。若餘呪
無驗。以此呪呪之亦皆成就。若欲乞夢。誦此
呪并作印印眼。即有夢隨所欲見皆得見之。
若人無福所向不諧者。日誦三遍呪滿七日。
諸有所求一切皆得
爾時菩薩在娑竭羅龍宮海會説法。見諸龍
衆受大苦惱。愍諸龍衆爲度苦惱衆生。悉得
離苦無諸怨害
爾時龍女獻一寶珠。價直娑婆世界。爲求法
故吾爲廣説離諸苦難
爾時水精菩薩。爲欲利益護持此呪。而説呪
曰
水精菩薩護持千眼印呪第十七
毘摩隷摩訶毘摩隷郁呵隸摩訶郁呵隸休摩
隷摩訶休摩隷薩訶隷止隷涕馺婆訶
若有善男子善女人。在所遊方受持此千眼
千臂菩薩法者。我當常隨衞護。乃至諸魔眷
屬無惱亂者。若人急難他國相侵盜賊逆亂。
當用五色縷。結誦呪二十一遍。一呪一結繋
於左臂。又以左手無名指中指頭指。把拳大
母指甲上。展小母指。指所賊方誦呪七遍。悉
皆退散不能爲害
爾時菩薩在雪山中説法。觀見夜叉羅刹國
中人民。唯食衆生血肉無有善心。菩薩爲欲
利益方便教化。以神通力尋至彼國。現千眼
千臂降伏魔身。設成就結姥陀羅尼印
爾時羅刹國王。來至我所求哀頂禮。我以成
就印印之。即得成無上道
菩薩成就印第十八
起立並足。合掌當心。以小指相叉左押右。誦
身呪二十一遍。種種皆得成就。若救六道苦
惱衆生。當用輪印以十指頭各相拄。開腕開
掌中使開。其十指間各相去一寸許。即是菩
薩在六道循還度諸苦難。以此印轉迴悉皆
菩薩成等正覺印第十九
結加趺坐。先以左手舒五指。仰掌在左膝上。
次以右手舒五指。覆手捺右膝上。此與滅盡
印法同。過去未來現在諸佛。皆同此印得佛
菩提。此印能除一切業障。若坐禪諸法不現
前者。當七日七夜於阿練若處。誦此陀羅尼
并此印法。至心念佛晝夜六時懺悔。即得諸
法現前。及所得福無量無邊不可稱計
菩薩呼召三十三天印第二十
先以左手四指把拳。次以右手握左手大母
指。亦如把拳。令左手大母指。在右手虎口中
出頭。以右手頭指來去。呪曰
此陀羅尼印呪不可思議。若善男子善女人
臨欲眠時。誦此呪一百八遍。心中所願於夢
寐中悉得知見。若能日日誦此呪者。亦能滅
一切罪發菩提心。其人昏夜寐夢。漸漸増廣
皆得吉祥。乃至夢見如來在菩提樹下受記
成道。乃至釋梵諸天常來侍衞
菩薩呼召天龍八部鬼神印第二十一
起立並足。先以左手大母指屈在掌中。四指
把拳當心上著。次以右手亦如之。以右手在
右耳邊。以頭指來去。呪曰
此呪印若善男子善女人受持讀誦者。知七
世宿命。毒蛇不敢螫。毒藥自然除。刀不能害
王亦不能瞋。永劫不受地獄苦。若誦此呪時。
二十八部鬼神來詣。持誦呪人邊坐聽誦呪。
若有善男子善女人。爲鬼魅所著。以白縷爲
呪索。一遍一結如是四十九結。繋其咽下其
病即除。若國中災疫流行國人死亡多者。當
取國王園池中蓮花一百八莖。一花各呪一
遍擲置火中。燒令蕩盡災疫即除
菩薩解脱印第二十二
結加趺坐。先以左手中指。與大母指頭相捻。
仰掌向上。餘三指散舒置於左膝上。次以右
手亦如之。覆手置於右膝上。誦身呪二十一
遍。所願悉皆滿足。諸有苦惱悉皆解脱
若善男子善女人。具造十惡五逆等罪。如閻
浮提履地微塵。一一微塵成於一劫。是人造
若干等罪。應墮地獄歴劫受苦永無出期。是
善男子善女人。能於舍利像前。白月十五日
一日一夜不食。結印誦呪誦滿一百八遍。如
菩薩自在神足印第二十三
起立先以左手握左脚大母指如把拳。次以
右手握左手腕背上。誦身呪七遍。欲進千里
不以爲難誦呪之時勿令聲出
菩薩神變自在印第二十四
先以左手大母指捻小指甲上。次以右手亦
如之。餘三指各散竪。合腕相著置於頂上。誦
請千臂觀音菩薩心王印呪第二十五
訶
爾時觀世音菩薩。聞佛説已歡喜信受作禮
而退
千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經卷下
一切災疫悉皆消滅。又取酥少分。與疫病人
食之立即除愈。昔有罽賓國疫疾流行。人得
病者不過一二日並死。有婆羅門眞帝將此
法行。疫病應時即得消滅。行病鬼王出離國
境知有驗矣。又法他國侵繞盜賊逆亂起來。
作前第一總攝身印呪一百八遍。一切盜賊
自然殄滅。若一切業報衆生命根盡者。作前
滅盡定印日日供養。燒況水香誦呪滿一千
八十遍。即當轉其業障。昔波羅奈國有一長
者。唯有一子壽年合得十六。至年十五有一
婆羅門巡門乞食。見其長者愁憂不樂。夫妻
憔悴面無光澤。婆羅門問曰。長者何爲不樂。
長者説向因縁。婆羅門答言。長者不須愁憂。
但取貧道處分子得壽年長遠。于時婆羅門
作此法門一日一夜。得閻羅王報云。長者其
子命根只合十六。今已十五唯有一年。今遇
善因縁得年八十故來相報。爾時長者夫妻
歡喜踊躍。罄捨家資次施佛法衆僧。當知此
法不可思議具大神驗。已曾入大都會三曼
荼羅金剛大道場者。不須作曼荼羅。唯須結
印誦呪。無願不果速當成佛。若有女人臨當
産時受大苦惱。呪酥二十一遍令彼食之。必
定安樂。所生男女具大相好。衆善莊嚴宿殖
徳本令人愛敬。常於人中受勝快樂。若有衆
生有眼痛者。呪師以菩薩千眼印呪二十一
遍。以印印眼眼即除愈。以此大因縁其人獲
得天眼。光明徹見上界。種種天人受勝快樂
處
次説畫像法。謹案梵本。造像皆用白疊。廣十
肘此土一丈六尺。長二十肘此土三丈二尺。
菩薩身作檀金色。面有三眼一千臂。一一掌
中各有一眼。綵色中不得著膠。以香乳和綵
色。菩薩頭著七寶天冠身垂瓔珞。又一本云。
此土無好白疊大者。但取一幅白絹。菩薩身
長五尺作兩臂。依前第五千臂印法亦得供
養。不要千眼千臂。此法亦依梵本。唯菩薩
額上更安一眼即得。若欲供養此法門者。先
須畫像。其畫像法必須作曼荼羅如法。令匠
者受八戒齋。出入一上厠一洗浴。其像作成
時。其畫匠及呪師恐多不如法。對像懺悔罪
過。即安置壇中。即須作法設廣供養滿足三
七日。千臂千眼觀世音菩薩像。必放大光明
過於日月。除不至心者。其千眼千臂觀世音
菩薩像法。武徳年中中天竺婆羅門瞿陀提
婆。將此像本來進。入内即不出。通案梵本。只
言千眼千臂更無釋名。又案梵本。菩薩過去
毘婆尸佛。亦現作降伏魔身。千眼中各出一
佛。以爲賢劫千佛也。千臂各各化出一轉輪
聖王。此菩薩降魔身中最爲第一。爾時世尊
告觀世音菩薩等。我以佛神力窮劫廣説不
能得盡
千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經卷上
呪經卷下
大唐總持寺沙門智通譯
爾時觀世音菩薩。説是呪時三千大千世界。
乃至非想非非想天六反震動。色究竟天魔
醯首羅不安其處皆大恐懼。一切惡鬼皆大
叫喚受大苦惱。東西散走莫知所趣。爾時化
身語諸大衆及諸惡鬼神等。若不隨順我呪
者違逆者。頭破粉碎。此呪能摧破諸山乾竭
大海。此呪能摧阿修羅軍護諸國土。此呪能
摧伏一切諸惡鬼神。一切諸宿一切惡毒。一
切諸病一切惡人。此呪能摧破三十三天皆
令降伏。若有善男子。有能誦持此呪者。其人
威力説不可盡。此呪能令誦持之者豪貴自
在。亦能令國王終身愛念。稱意所求悉皆滿
足。若欲降伏魔怨者。當燒分求羅香誦我身
呪二十一遍。若欲令一切人愛己者。呪楊枝
二十一遍。口中嚼之即得愛敬。若欲令自身
辯才智慧者。呪昌蒲一千八遍。塗其心上即
得辯才無礙。作姥陀羅尼心呪印
千眼千臂觀世音菩薩辯才無礙印第十三
以兩手相背合掌。大母指向前舒。此印能自
護護他。當須結界隨所遊方。或呪淨水或呪
淨灰各呪七遍。所在住處以手掬水掬灰先
灑自身。然後向於四方四角如法散灑。若有
善男子善女人。被諸惡鬼衆邪魍魎之所或
亂者。取石榴枝及柳枝。陰誦此呪輕打病人
無病不差。呪曰
| 南無薩婆勃陀達摩僧祇比耶 | 二合 | 南無阿利 |
| 折羅 | 二合 | 波尼寫菩提薩多波寫跢姪他徒比 |
| 徒比迦耶徒比娑羅闍婆羅尼馺皤 | 二合 | 訶 |
女人。於晨朝午時日沒三時。一時誦一遍者。
即與種種供養十億諸佛無有異也。永不受
女身。命終之後永離三塗。即得往生阿彌陀
佛國。如來授手摩頂。汝莫怖懼來生我國。現
身不被横死。不爲鬼神之所得便
菩薩破大千世界滅罪印第十四
起立以左手向前展臂。五指向前散拓竪五
指。次以右手大母指屈在掌中。以四指把拳
當右耳上。當誦身呪頭指來去。此印日別須
三時。一時誦七遍。能滅五逆四重罪。於一
切衆生生慈悲心。即能燒一切罪根。此身滅
後即得値佛。於彼佛土得作轉輪聖王。復得
陀羅尼名曰無量無盡藏。復得三昧名智等。
復得身中二十八種相。現身不患眼舌耳鼻
等痛。乃至身中一切疾病悉能消滅。若有先
業罪者亦得消滅。若見天旱時。取烏麻子和
稗麻子脂。捻作丸呪一百八遍。擲著湫水中
即得雨。若雨過多。取稻穀燒作灰。取蔓菁子
脂和作丸。呪之一百八遍。擲著湫水中雨即
止也
菩薩降伏三千大千世界魔怨印第十五
以五指相叉。左押右急把拳。當頂上著。誦身
呪即得降伏。若作此法向舍利塔前二十九
日夜。取白檀香作末。塗地作曼荼羅。其中散
種種花。澡浴清淨著新淨衣。手把香爐燒沈
水香。面向東坐呪一千八遍。此是最初功能。
又取芥子烏麻。著一處擣爲末。以三指撮取
少許。呪之一遍擲著火中。如是七日日別一
百八遍。然後所作悉皆成就
菩薩廣大無畏印第十六
起立並足。先以右手仰承左肘頭。左手亦如
之。於舍利像前。誦身呪一百八遍。即得無畏
施於衆生。又取茴香白芥子昌蒲捨多婆利
| 外國 藥名 | 以此等物。内火中燒之。燒火之時應於 |
呪法悉皆成就。所爲之者皆悉剋果。若餘呪
無驗。以此呪呪之亦皆成就。若欲乞夢。誦此
呪并作印印眼。即有夢隨所欲見皆得見之。
若人無福所向不諧者。日誦三遍呪滿七日。
諸有所求一切皆得
爾時菩薩在娑竭羅龍宮海會説法。見諸龍
衆受大苦惱。愍諸龍衆爲度苦惱衆生。悉得
離苦無諸怨害
爾時龍女獻一寶珠。價直娑婆世界。爲求法
故吾爲廣説離諸苦難
爾時水精菩薩。爲欲利益護持此呪。而説呪
曰
水精菩薩護持千眼印呪第十七
毘摩隷摩訶毘摩隷郁呵隸摩訶郁呵隸休摩
隷摩訶休摩隷薩訶隷止隷涕馺婆訶
若有善男子善女人。在所遊方受持此千眼
千臂菩薩法者。我當常隨衞護。乃至諸魔眷
屬無惱亂者。若人急難他國相侵盜賊逆亂。
當用五色縷。結誦呪二十一遍。一呪一結繋
於左臂。又以左手無名指中指頭指。把拳大
母指甲上。展小母指。指所賊方誦呪七遍。悉
皆退散不能爲害
爾時菩薩在雪山中説法。觀見夜叉羅刹國
中人民。唯食衆生血肉無有善心。菩薩爲欲
利益方便教化。以神通力尋至彼國。現千眼
千臂降伏魔身。設成就結姥陀羅尼印
爾時羅刹國王。來至我所求哀頂禮。我以成
就印印之。即得成無上道
菩薩成就印第十八
起立並足。合掌當心。以小指相叉左押右。誦
身呪二十一遍。種種皆得成就。若救六道苦
惱衆生。當用輪印以十指頭各相拄。開腕開
掌中使開。其十指間各相去一寸許。即是菩
薩在六道循還度諸苦難。以此印轉迴悉皆
| 得離苦 | 此印法拔吒那羅延長年師繞翻便即歸國并將 所翻之本智通畢竟尋逐不得遇於一僧邊得梵 |
| 本譯出在 外無本 |
結加趺坐。先以左手舒五指。仰掌在左膝上。
次以右手舒五指。覆手捺右膝上。此與滅盡
印法同。過去未來現在諸佛。皆同此印得佛
菩提。此印能除一切業障。若坐禪諸法不現
前者。當七日七夜於阿練若處。誦此陀羅尼
并此印法。至心念佛晝夜六時懺悔。即得諸
法現前。及所得福無量無邊不可稱計
菩薩呼召三十三天印第二十
先以左手四指把拳。次以右手握左手大母
指。亦如把拳。令左手大母指。在右手虎口中
出頭。以右手頭指來去。呪曰
| 唵 | 一 | 倶智倶智 | 二 | 倶耶利 | 三 | 遮利遮利 | 四 | 遮梨隷 |
| 五 | 蘇婆 | 二合 | 訶 | 六 |
臨欲眠時。誦此呪一百八遍。心中所願於夢
寐中悉得知見。若能日日誦此呪者。亦能滅
一切罪發菩提心。其人昏夜寐夢。漸漸増廣
皆得吉祥。乃至夢見如來在菩提樹下受記
成道。乃至釋梵諸天常來侍衞
菩薩呼召天龍八部鬼神印第二十一
起立並足。先以左手大母指屈在掌中。四指
把拳當心上著。次以右手亦如之。以右手在
右耳邊。以頭指來去。呪曰
| 南無尼乾陀 | 一 | 南無阿利闍波陀 | 二 | 馺婆訶 | 三 |
| 南無阿利闍羅馺婆訶 | 四 | 五 | 」 |
世宿命。毒蛇不敢螫。毒藥自然除。刀不能害
王亦不能瞋。永劫不受地獄苦。若誦此呪時。
二十八部鬼神來詣。持誦呪人邊坐聽誦呪。
若有善男子善女人。爲鬼魅所著。以白縷爲
呪索。一遍一結如是四十九結。繋其咽下其
病即除。若國中災疫流行國人死亡多者。當
取國王園池中蓮花一百八莖。一花各呪一
遍擲置火中。燒令蕩盡災疫即除
菩薩解脱印第二十二
結加趺坐。先以左手中指。與大母指頭相捻。
仰掌向上。餘三指散舒置於左膝上。次以右
手亦如之。覆手置於右膝上。誦身呪二十一
遍。所願悉皆滿足。諸有苦惱悉皆解脱
若善男子善女人。具造十惡五逆等罪。如閻
浮提履地微塵。一一微塵成於一劫。是人造
若干等罪。應墮地獄歴劫受苦永無出期。是
善男子善女人。能於舍利像前。白月十五日
一日一夜不食。結印誦呪誦滿一百八遍。如
| 上諸罪悉皆消滅。若不消滅者無有是處 | 此印 智通 |
| 本上先無智通於源州逢一婆羅門僧有此梵本遇 會勘之更有此印自得受持大有功効不可思議 |
起立先以左手握左脚大母指如把拳。次以
右手握左手腕背上。誦身呪七遍。欲進千里
不以爲難誦呪之時勿令聲出
菩薩神變自在印第二十四
先以左手大母指捻小指甲上。次以右手亦
如之。餘三指各散竪。合腕相著置於頂上。誦
| 身呪二十一遍。皆得遊行自在 | 昔有罽賓國僧闍 提於北天竺求得 |
| 此梵本未曾翻譯自得受持威力廣大不敢流傳智通於此 僧弟婆伽邊得本依法受持功効不少唯不流行於世此本 |
| 絶無後同學得 者願同功徳 |
| 兩手合掌虚掌内合腕。二頭指來去呪曰 | 此印 是第 |
| 一根本 啓請印 | 唵阿嚕力帝麗路迦 | 去夜 | 毘社 | 時賀 | 耶薩 |
| 婆鑠覩嚧 | 二合 | 鉢羅 | 二合 | 麼馱那迦羅耶𤙖泮莎 |
爾時觀世音菩薩。聞佛説已歡喜信受作禮
而退
千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經卷下
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