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佛説瑜伽大教王經 (No. 0890_ 法賢譯 ) in Vol. 18
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No.890
佛説瑜伽大教王經卷第一
西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿
明教大師臣法賢奉 詔譯
序品第一
如是我聞。一時世尊大遍照金剛如來。在淨
光天大樓閣中。彼之樓閣衆寶裝嚴清淨嚴
飾。金剛寶柱金剛鈴鐸。微風吹動出微妙音。
復有種種殊妙供養。以金剛輪寶等而爲裝
嚴。此是遍照如來種種變化所成。乃至如來
大智所生諸佛。所謂阿閦佛。大寶生佛。無量
壽佛。不空成就佛等
復次於四面門。出生諸菩薩衆。及諸賢聖忿
怒明王。及喞吒喞致。訥多訥帝。緊羯囉緊羯
哩等無數眷屬。彼佛安住三摩地。常不捨大
智大慈大悲。發大精進救度衆生。於彼會中
復有無數天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊
那羅摩睺羅伽人非人等無數眷屬。圍遶世
尊大遍照金剛如來
爾時世尊於會衆中。顧視金剛手大菩薩已。
放大光明普照衆會。其光復還入於佛身
爾時金剛手菩薩摩訶薩。從座而起偏袒右
肩。踊躍歡喜瞻仰尊顏。擲金剛杵右膝著地。
合掌恭敬作禮世尊而白佛言。何因何縁放
大光明。諸佛如來若無因縁非放光明。今見
此光我等衆會悉皆驚怪。唯願世尊作師子
吼。爲我等故而與宣説
爾時世尊受金剛手菩薩請已。入大三摩地。
其名大智變化瑜伽大教王。於一切教中最
上最尊。所作之法不難成就。此金剛智大樂
方便一切眞實藏。善作最勝智慧方便。大樂
金剛大變化金剛三摩地
爾時世尊從三摩地出已。説瑜伽大教王經
三昧曼拏羅及種種法。所謂㡧像法觀想法。
持誦法作忿怒儀顧視法。三摩地法鉤召法
禁伏法打諸惡魔法。期剋法病患法。熱惱法
成事法。究竟法灌頂法。阿闍梨儀相法攝受
弟子法。如是種種祕密教法我今解説。汝等
一切志心諦聽
爾時彼一切如來及諸菩薩。乃至衆會受教
而聽。爾時世尊而説偈曰
先須親近阿闍梨 所作諸法皆能成
若不親近阿闍梨 所作諸法不可就
我今説彼闍梨徳 汝諸菩薩及衆會
應當＊志心而聽受 尊重律儀大智慧
忍辱淳直無懈怠 善解密句及相應
粉壇儀式法則等 能了眞實十種義
施諸衆生常無畏 恒樂大乘祕密法
悉能了知諸外教 持戒修行具律儀
通達甚深大乘法 能攝祕密眞實義
若能具足前儀法 是故名爲阿闍梨
若無慈悲行利益 亦無正信心懈怠
破戒散亂不律儀 見聞教法而誹謗
如是愚惡無善根 不堪行法爲師教
若具如前儀相法 當爲弟子親教師
此可粉壇爲闍梨 一切教法令指授
所説密句皆能成 弟子具徳亦如是
常樂禪定微妙法 恭敬孝順阿闍梨
恒以供養諸賢聖 云何承事阿闍梨
如見諸佛等無異 常持金剛阿闍梨
當是寶生大如來 如是闍梨大智海
出如意珠施大財 常讃闍梨大功徳
勿見過失及謗毀 如是尊重得法成
違法輕慢終不就 若人驀踏於師影
彼人壞塔罪無異 所作所求皆不成
諸佛賢聖皆不許 勿令毀謗阿闍梨
乃至夢中亦不得 若有愚癡謗闍梨
常被諸魔來驚怪 如是惡業愚癡人
智者宜應常遠離 所説地獄阿鼻等
墮彼地獄無出期 謗阿闍梨獲此果
是故＊志心求菩提 供養承事阿闍梨
恭敬尊重常孝順 能施難思最上果
佛説瑜伽大經王經曼拏羅品第二
爾時世尊大遍照金剛如來。顧視衆會已。入
大瑜伽智變化最上祕密金剛三摩地。從定
出已。佛告金剛手大菩薩。汝今諦聽。金剛手
此瑜伽大教王經大曼拏羅王。一切曼拏羅
中最上最尊。其名大智光明藏金剛能成曼
拏羅。若復有人。於此曼拏羅中受灌頂者。彼
人當受一切曼拏羅中灌頂法
佛告金剛手菩薩。若復有人見此曼拏羅中
五色粉彼人得恭敬供養一切如來。若復有
人入此曼拏羅中。彼人如入諸佛刹中。得一
切如來授成佛記。時阿闍梨先用結界法。依
法儀則擁護己身。及用一切莊嚴之具。嚴飾
其身然後作忿怒。顧視本身忿怒明王。右手
擲金剛杵。左手執金剛鈴振動。作金剛歩
旋繞而行曼拏羅地。口誦吽字然後告言。我
今發遣一切諸魔乃至天人阿修羅等。言已
復想本身如忿怒明王。即誦此眞言曰
時阿闍梨誦此眞言三遍已。如前作金剛歩
旋繞而行。結界發遣諸魔成金剛地。然後行
如左舞踏勢及右舞踏勢。毎舍珂曼拏羅勢。
平足立勢龜歩勢。金剛嚩日嚕咄羯哩沙拏
勢。翹足舞勢旋網舞勢。師子歩勢師子變身
勢。金剛鎖勢金剛索勢。金剛忿怒勢金剛鉤
勢。金剛舞勢金剛陪囉嚩勢。金剛吠多梨歩
勢金剛骨朶勢。拶覩哩目珂地瑟吒那歩。金
剛軍拏梨歩。幻化歩金剛塞怖吒歩。大力鉤
歩金剛牙歩。金剛笑歩金剛鈴歩。復作持劍
勢持金剛勢持輪勢持杵勢持幡勢持索勢持
蓮華勢持扙勢作無畏勢持鉤勢持牌勢持槍
勢持弓勢挽弓勢射箭勢。持頻尼波羅旋繞而
行勢。施願勢持爍訖帝勢。持羯諾野勢頂禮
勢。入定勢金剛坐勢。蓮花坐勢結跏趺坐勢。
無畏坐勢賢坐勢。蹲坐勢戲坐勢。現前勢背
向勢。時阿闍梨作如是一一行歩坐勢已。用
無邊無能勝明王。乃至大力明王等。即依法
作橛打曼拏羅地。圍結界十方如是作已。復
想曼拏羅地即成金剛地遍滿熾盛。如是觀
想已。時阿闍梨即稱己名同誦吽字。如是微
妙字於一切教中最上最尊。然後以本眞言
依法祈請地天。眞言曰
時阿闍梨誦此眞言三遍已。運至誠心復請
召諸佛如來。眞言曰
時阿闍梨誦此眞言三遍已。於曼拏羅地中
間。以塗香作圓相曼拏羅。作此曼拏羅時。當
誦大輪明王眞言然後請召諸佛賢聖。獻大
種種殊妙供養。祈求諸佛而作歡喜。時阿闍
梨出曼拏羅外於十方出生。然後弟子經宿
入於曼拏羅中。依法作擁護以香水灌頂。復
用塗香塗於心中。想已心中羯磨杵。右手繋
擁護線。與齒木揩牙。地鋪吉祥草。加持已安
座而坐。時阿闍梨與弟子受三歸依。懺悔罪
障迴向發願。乃至弟子以身命布施發大菩
提心。即説三歸伽陀曰
我今歸敬於三寶 我佛曠劫超三有
妙法能除煩惱根 獲成聖衆離欲尊
我昔所作諸罪業 今對三寶至誠懺
迴施功徳利群生 誓願求證菩提果
時受法弟子誦此伽陀滿三遍已。阿闍梨復
爲弟子。隨力隨意開導説法。令彼至誠發大
菩提心。然後如前依法。作於供養發送賢聖」
時弟子於曼拏羅地右脇而臥。於其夢中必
見境像。第二日阿闍梨用鮮淨五色線絣曼
拏羅。時阿闍梨觀想其線。即眞法界性遍照
自性王如來。即一切如來藏。法界清淨故離
諸塵垢能淨衆生界。所用五色粉即五如來。
觀想已。阿闍梨先下粉。然後令弟子同作第
一結界地。第二與弟子受三歸。第三令弟子
入曼拏羅。第四作發送法。其曼拏羅有三品
法。上品千肘量。中品五百肘。下品五肘乃至
二肘一肘。其相四方作四門四樓。中心作八
輻輪安置遍照如來。東方安阿閦佛南方安
寶生佛。西方安無量壽佛。北方安不空成就
佛。復次於輪四隅安四親近菩薩。東北隅安
佛眼菩薩。東南隅安摩摩枳菩薩。西南隅安
白衣菩薩。西北隅安多羅菩薩。復次於第二
重曼拏羅安四菩薩。東方安薩埵金剛菩薩。
南方寶金剛菩薩。西方法金剛菩薩。北方羯
磨金剛菩薩。復次於曼拏羅四隅安四菩薩。
東北隅安尊那菩薩。東南隅安寶光菩薩。西
南隅安顰眉菩薩。西北隅安金剛鎖菩薩。復
次於第三重曼拏羅安十六大菩薩。東方位
安四菩薩。慈氏菩薩妙吉祥菩薩香象菩薩
智幢菩薩。南方位安四菩薩。賢護菩薩海意
菩薩無盡意菩薩辯積菩薩。復次西方位安
四菩薩。得大勢至菩薩滅一切罪障菩薩破
諸憂闇菩薩熾盛光菩薩。復次北方位安四
菩薩。月光菩薩甘露光菩薩虚空藏菩薩除
蓋障菩薩。復次於曼拏羅東門安。焔鬘得迦
明王。南門安鉢囉研得迦明王。西門安鉢訥
鬘得迦明王。北門安尾覲難得迦明王。復次
於其四隅安四明王。東北隅安不動尊明王。
東南隅安吒枳明王。西南隅安儞羅難拏明
王。西北隅安大力明王。復次於外曼拏羅外
四隅中。各安置一金剛杵。内第一輪用白粉。
畫第二重曼拏羅用黄白青三色粉。畫第三
重曼拏。羅用五色粉。如是作大曼拏羅已。然
後爲弟子受灌頂法
復次別作二重曼拏羅。四方作四門。中心畫
八葉蓮花。於彼蓮花内東位安金剛杵。南位
安寶。西位安蓮花。北位安劍。如是作曼拏羅
已。阿闍梨即自沐浴潔淨齋戒。種種裝嚴於
身。時用閼伽瓶盛滿香水。挿諸花果枝葉。以
鮮淨衣蓋閼伽瓶。阿闍梨依法加持其瓶。入
五寶五藥五穀香水充滿。第一閼伽瓶名最
勝瓶即是本尊。餘有四瓶是即四親近菩薩
及諸護門。明王亦各有閼伽瓶。若不隨諸賢
聖位安置瓶者。只置五瓶。當用一切成就眞
言加持閼伽瓶。以閼伽水灑淨諸衆生然後
獻香花燈塗及種種飮食出生供養。復次於
曼拏羅四隅。各安一閼伽瓶。第一最勝瓶安
置曼拏羅心中。時阿闍梨以金剛鉤本印及
誦眞言。請召諸佛如來入於曼拏羅時。阿闍
梨復想獻座。諸佛如來於曼拏羅内。各處本
位而坐。復次想曼拏羅外。以金剛橛釘之而
成結界。即用閼伽水香花等供養。各結本印。
時阿闍梨讃歎諸賢聖。＊振金剛鈴獻種種音
樂已。勞謝諸佛賢聖告言。我今求一切成就
法言已。令弟子入曼拏羅内時。阿闍梨即誦
五如來祕密眞言。安置弟子身分五處。眞言
曰
如是眞言等各結本印。安彼弟子五處以作
甲冑。時阿闍梨以帛覆弟子面。引至壇前誦
此伽陀曰
誦此伽陀已。時令弟子結薩埵金剛印。抛花
於曼拏羅中。誦此眞言曰
誦此眞言已與去除覆面帛。復誦此伽陀曰
誦伽陀已令弟子抛花。花落之處當爲本尊。
以香花燈塗。衣服幢幡傘蓋印塵等殊妙供
養。復用微妙音樂吉祥偈讃。時阿闍梨先用
最勝閼伽瓶。與弟子灌頂銷除塵垢。後與四
親近閼伽瓶灌頂已復。誦吉祥偈讃告弟子
言
我今＊振鈴諸佛前 諸佛遍滿如芥子
諸佛受持閼伽瓶 施汝灌頂妙法門
心曼拏羅眞實智 如是觀想無相法
汝今頂受此法門 永出塵勞生死界
時阿闍梨誦此吉祥讃已。示於弟子設邏哥
輪螺金剛杵經法。乃至金銀等物。皆爲除彼
蓋障。若無設邏哥等物。當結嚕必尼印示與
弟子。然後與三昧法。三昧眞言曰
時阿闍梨誦此三昧眞言已。勸化弟子令施
財寶以報師恩。或金銀瑠璃摩尼眞珠珊瑚
琥珀乃至身命等。復説頌曰
弟子應當行孝順 報荷闍梨令歡喜
師若歡喜法得成 此外世間無有尊
時弟子聞此頌已。從座而起供養諸佛及阿
闍梨。然後阿闍梨依法作護摩。其護摩供養
物。持誦觀想法。依息災増益等儀。供養諸佛
賢聖。然後發送賢聖及三世諸佛已。收彼
壇中五色粉。棄擲江河中。於彼曼拏羅地以
瞿摩夷塗之。曼拏羅所用之物。盡施阿闍梨
弟子不得受。若有受者當破三昧。唯阿闍梨
隨意受用
佛説瑜伽大教王經眞言品第三
爾時世尊大遍照金剛如來。復入轉眞言輪
金剛三摩地。從此三摩地出已。告金剛手大
菩薩言。汝今諦聽。今此眞言精妙字。爲汝演
説＊志心受持。時金剛手菩薩。合掌向佛而
白佛言。世尊善説善逝善説。爲利益一切衆
生故。爾時世尊即説大遍照金剛如來根本
眞言曰
復説阿閦如來眞言曰
寶生如來眞言曰
無量壽如來眞言曰
不空成就如來眞言曰
佛眼菩薩眞言曰
摩摩枳菩薩眞言曰
白衣菩薩眞言曰
多羅菩薩眞言曰
薩埵金剛菩薩眞言曰
寶金剛菩薩眞言曰
法金剛菩薩眞言曰
羯磨金剛菩薩眞言曰
尊那菩薩眞言曰
寶光菩薩眞言曰
顰眉菩薩眞言曰
金剛鎖菩薩眞言曰
慈氏菩薩眞言曰
妙吉祥菩薩眞言曰
普賢菩薩眞言曰
香象菩薩眞言曰
智幢菩薩眞言曰
賢護菩薩眞言曰
海意菩薩眞言曰
無盡意菩薩眞言曰
辯積菩薩眞言曰
得大勢至菩薩眞言曰
除一切罪障菩薩眞言曰
破一切憂闇菩薩眞言曰
熾盛光菩薩眞言曰
善財菩薩眞言曰
月光菩薩眞言曰
甘露光菩薩眞言曰
虚空藏菩薩眞言曰
除蓋障菩薩眞言曰
復説焔鬘得迦明王眞言曰
鉢訥鬘得迦明王眞言曰
尾覲難得迦明王眞言曰
不動尊明王眞言曰
吒枳明王眞言曰
＊儞羅難拏明王眞言曰
大力明王眞言曰
如是等諸大菩薩及大明王精妙字眞言。安
曼拏羅中。如是所説無數倶胝精妙字等。從
三摩地生。時阿闍梨依法觀想已。用金剛鉤
印請召諸佛如來。用金剛印請召諸菩薩及
諸賢聖。用結輪印請召諸明王。用結索印請
召諸喞吒喞致。用結鉤印請召訥多訥帝等。
此是瑜伽大教王請召儀則
佛説瑜伽大教王經卷第一
佛説瑜伽大教王經卷第二
西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿
明教大師臣法賢奉 詔譯
三摩地品第四
爾時世尊大遍照金剛如來。入大智力變化
圓滿三摩地。從定出已。告金剛手大菩薩言。
汝今諦聽。我今爲汝説一切眞言祕密三摩
地法。所爲持明者於曼拏羅畢竟了知。粉畫
佛像等依法觀想。當得畢竟大智不難。證得
無上菩提。何況所求成就之法今説三摩地
法於本身想出
唵字變成大智。以慧開引
大智。變成大遍照如來。身眞金色有其三面。
善相圓滿。頂戴寶冠垂於髮髻身有六臂。二
手結禪定印。左第二手持般若經。第三手持
弓。右第二手持輪。第三手持箭。身光熾盛天
人悉怖化佛如雲。復攝化佛入遍照佛身。時
阿闍梨念微妙字觀想眞理
復次説三摩地法。復想口中
阿字。阿字
變成無量壽佛。其身白色六臂三面。面各三
目頂戴寶冠。冠有遍照如來而垂髮髻。一切
裝嚴二手開蓮花。右第二手持金剛杵。第三
手持數珠。左第二手持般若經。第三手執軍
持。光明熾盛遍身普照。變化金剛杵。諸魔驚
怖迷悶躄地。如是阿闍梨觀想口金剛非久
證菩提。此名一切相最上廣大法藏三摩地」
復説三摩地法。時阿闍＊梨想自本心而爲月
輪。月輪變成
吽字吽字變成阿閦佛。身翡
翠色八臂三面。面各三目頂戴寶冠。色相妙
善一切裝嚴。右第一手持金剛杵。第二手持
利劍。第三手持鉤。第四手持箭。左第一手持
鈴。第二手持般若經。第三手持羂索。第四手
持弓。如是想阿閦佛遍滿虚空。時阿闍＊梨若
常以金剛定心觀想。不久證大菩提。此名
超老死大心圓滿力金剛無邊三摩地
變爲大智。大智化成寶生佛。身現赤色四臂
三面。面各三目善相圓滿。頂戴寶冠身嚴衆
寶。結跏趺坐二手結禪定印。右第二手持金
剛杵。左第二手持如意寶。遍滿虚空悉現寶
生如來。降大寶雨及化諸菩薩。此名寶生大
智金剛三摩地
復説三摩地法。時阿闍梨觀想
亢字變爲
大智。大智化爲不空成就佛。身現緑色四臂
二手結禪定印。右第二手持利劍。左第二手
持鉤。變化諸佛如雨滿空。悉作一切成就法。
放大光明與智海無異。如是觀想虚空藏大
牟尼。彼人與虚空等離一切有爲法。此名虚
空性大智金剛三摩地。如是説五如來三摩
地法已
復説四親近菩薩觀想法。時阿闍梨觀想
朗字變爲大智。大智化成佛眼菩薩。身眞金
色一切裝嚴。八臂三面面各三目善相圓滿。
右第一手作施願印第二手作無畏印。第三
手持金剛杵。第四手持箭。左第一手持羂索。
頭指竪立作期剋印。第二手持寶樹枝。第三
手持數珠。第四手持弓。放赤色光明化佛
如雲。如是觀想大智。金剛諸天驚怖。悉皆合
掌作禮。如是觀想佛眼菩薩。以菩提分力而
爲裝嚴。此名佛眼變化大智金剛三摩地
復説三摩地法。時阿闍梨觀想
𤚥字變爲
大智。大智化成摩摩枳菩薩。身如優鉢羅花
色六臂三面。面各三目放赤色光明。右第一
手作無畏印。第二手持金剛杵。第三手持箭。
左第一手作期剋印。第二手持羂索。第三手
持弓。變化諸佛如雨滿空。如是觀想三身大
力金剛。從於無相而現有相。此名幻生大智
力甚深三摩地
復説三摩地法。時阿闍梨觀想
邦字變爲
大智。大智化成白衣菩薩。身現白色六臂三
面。面各三目一切裝嚴。右第一手作無畏印。
第二手持金剛杵。第三手持箭。左第一手持
蓮花。第二手持數珠。第三手持弓。結跏趺坐
觀想。蓮花。化佛如雲滿虚空界。如是觀想此
西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿
明教大師臣法賢奉 詔譯
序品第一
如是我聞。一時世尊大遍照金剛如來。在淨
光天大樓閣中。彼之樓閣衆寶裝嚴清淨嚴
飾。金剛寶柱金剛鈴鐸。微風吹動出微妙音。
復有種種殊妙供養。以金剛輪寶等而爲裝
嚴。此是遍照如來種種變化所成。乃至如來
大智所生諸佛。所謂阿閦佛。大寶生佛。無量
壽佛。不空成就佛等
復次於四面門。出生諸菩薩衆。及諸賢聖忿
怒明王。及喞吒喞致。訥多訥帝。緊羯囉緊羯
哩等無數眷屬。彼佛安住三摩地。常不捨大
智大慈大悲。發大精進救度衆生。於彼會中
復有無數天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊
那羅摩睺羅伽人非人等無數眷屬。圍遶世
尊大遍照金剛如來
爾時世尊於會衆中。顧視金剛手大菩薩已。
放大光明普照衆會。其光復還入於佛身
爾時金剛手菩薩摩訶薩。從座而起偏袒右
肩。踊躍歡喜瞻仰尊顏。擲金剛杵右膝著地。
合掌恭敬作禮世尊而白佛言。何因何縁放
大光明。諸佛如來若無因縁非放光明。今見
此光我等衆會悉皆驚怪。唯願世尊作師子
吼。爲我等故而與宣説
爾時世尊受金剛手菩薩請已。入大三摩地。
其名大智變化瑜伽大教王。於一切教中最
上最尊。所作之法不難成就。此金剛智大樂
方便一切眞實藏。善作最勝智慧方便。大樂
金剛大變化金剛三摩地
爾時世尊從三摩地出已。説瑜伽大教王經
三昧曼拏羅及種種法。所謂㡧像法觀想法。
持誦法作忿怒儀顧視法。三摩地法鉤召法
禁伏法打諸惡魔法。期剋法病患法。熱惱法
成事法。究竟法灌頂法。阿闍梨儀相法攝受
弟子法。如是種種祕密教法我今解説。汝等
一切志心諦聽
爾時彼一切如來及諸菩薩。乃至衆會受教
而聽。爾時世尊而説偈曰
先須親近阿闍梨 所作諸法皆能成
若不親近阿闍梨 所作諸法不可就
我今説彼闍梨徳 汝諸菩薩及衆會
應當＊志心而聽受 尊重律儀大智慧
忍辱淳直無懈怠 善解密句及相應
粉壇儀式法則等 能了眞實十種義
施諸衆生常無畏 恒樂大乘祕密法
悉能了知諸外教 持戒修行具律儀
通達甚深大乘法 能攝祕密眞實義
若能具足前儀法 是故名爲阿闍梨
若無慈悲行利益 亦無正信心懈怠
破戒散亂不律儀 見聞教法而誹謗
如是愚惡無善根 不堪行法爲師教
若具如前儀相法 當爲弟子親教師
此可粉壇爲闍梨 一切教法令指授
所説密句皆能成 弟子具徳亦如是
常樂禪定微妙法 恭敬孝順阿闍梨
恒以供養諸賢聖 云何承事阿闍梨
如見諸佛等無異 常持金剛阿闍梨
當是寶生大如來 如是闍梨大智海
出如意珠施大財 常讃闍梨大功徳
勿見過失及謗毀 如是尊重得法成
違法輕慢終不就 若人驀踏於師影
彼人壞塔罪無異 所作所求皆不成
諸佛賢聖皆不許 勿令毀謗阿闍梨
乃至夢中亦不得 若有愚癡謗闍梨
常被諸魔來驚怪 如是惡業愚癡人
智者宜應常遠離 所説地獄阿鼻等
墮彼地獄無出期 謗阿闍梨獲此果
是故＊志心求菩提 供養承事阿闍梨
恭敬尊重常孝順 能施難思最上果
佛説瑜伽大經王經曼拏羅品第二
爾時世尊大遍照金剛如來。顧視衆會已。入
大瑜伽智變化最上祕密金剛三摩地。從定
出已。佛告金剛手大菩薩。汝今諦聽。金剛手
此瑜伽大教王經大曼拏羅王。一切曼拏羅
中最上最尊。其名大智光明藏金剛能成曼
拏羅。若復有人。於此曼拏羅中受灌頂者。彼
人當受一切曼拏羅中灌頂法
佛告金剛手菩薩。若復有人見此曼拏羅中
五色粉彼人得恭敬供養一切如來。若復有
人入此曼拏羅中。彼人如入諸佛刹中。得一
切如來授成佛記。時阿闍梨先用結界法。依
法儀則擁護己身。及用一切莊嚴之具。嚴飾
其身然後作忿怒。顧視本身忿怒明王。右手
擲金剛杵。左手執金剛鈴振動。作金剛歩
旋繞而行曼拏羅地。口誦吽字然後告言。我
今發遣一切諸魔乃至天人阿修羅等。言已
復想本身如忿怒明王。即誦此眞言曰
| 呵波娑蘭覩跋晩多 | 一 | 曳 | 引 | 枳 | 引 | 嚩 | 引 | 酥 |
| 囉 | 二 | 藥叉囉 | 引 | 叉娑 | 三 | 必隷 | 二合 | 多必舍 | 引 | 左 | 四 |
| 阿波三摩 | 二合 引 | 囉部 | 引 | 多 | 五 | 拏 | 引 | 枳儞 | 引 | 烏娑多 |
| 二合 引 | 囉迦 | 六 | 摩賀羅哥 | 七 | 摩賀里迦 | 引八 | 摩賀 | 引 |
| 哩提 | 二合 | 迦 | 引 | 訥左囉 | 九 | 鉢哩沙 | 二合 | 那 | 引 | 誐嚕 |
| 拏緊那囉 | 十 | 緊布嚕沙滿怛囉悉馱 | 引十 一 | 阿怛 |
| 囉 | 二合 | 必哩 | 二合 | 體尾 | 引 | 鉢囉 | 二合 | 禰 | 引 | 世 | 十二 引 | 阿 |
| 目迦 | 引 | 左 | 引 | 哩曳 | 二合 | 拏 | 十三 | 阿目迦室捨寫 | 十四 |
| 三冒地波哩布蘭拏 | 二合 | 阿哩湯 | 二合 十五 | 薩哩嚩 | 二 |
| 合 | 薩埵 | 十六 | 阿努怛囉倪也 | 二合 | 曩邏婆呬 | 引 | 都 |
| 十七 | 阿目迦曼拏羅囉 | 引 | 惹 | 引 | 曩 | 十八 | 摩 | 引 | 里詰 |
| 多摩夜 | 二合 | 彌底 | 十九 | 怛禰 | 引 | 嚩訥嚩 | 二合 | 日囉 |
| 二合 | 達囉 | 引 | 倪也 | 二合 | 率嚕 | 二合 | 埵 | 引二 十 | 尸竭囉彌 |
| 引 | 嚩 | 引 | 波訖囉 | 二合 | 摩多 | 二十 一 | 踰 | 引 | 曩鉢訖囉 | 二合 |
| 摩底 | 二十 二 | 怛寫嚩日囉 | 二合 | 播 | 引 | 尼 | 二十 三 | 鉢囉 | 二合 |
| 入嚩 | 二合 | 里多 | 二十 四 | 酤必多吽哥 | 引 | 囉嚩那曩 | 二十 五 |
| 阿 | 引 | 禰 | 引 | 鉢多 | 二合 | 鉢囉 | 二合 | 必帝 | 二合 | 曩 | 二十 六 | 摩 |
| 賀 | 引 | 倪也 | 二合 引 | 曩嚩日哩 | 二合 | 拏 | 二十 七 | 謀 | 引 | 哩馱 |
| 曩 | 三合 | 設多馱 | 引二 十八 | 尾羯哩 | 引 | 欲哩底 | 二十 九 |
旋繞而行。結界發遣諸魔成金剛地。然後行
如左舞踏勢及右舞踏勢。毎舍珂曼拏羅勢。
平足立勢龜歩勢。金剛嚩日嚕咄羯哩沙拏
勢。翹足舞勢旋網舞勢。師子歩勢師子變身
勢。金剛鎖勢金剛索勢。金剛忿怒勢金剛鉤
勢。金剛舞勢金剛陪囉嚩勢。金剛吠多梨歩
勢金剛骨朶勢。拶覩哩目珂地瑟吒那歩。金
剛軍拏梨歩。幻化歩金剛塞怖吒歩。大力鉤
歩金剛牙歩。金剛笑歩金剛鈴歩。復作持劍
勢持金剛勢持輪勢持杵勢持幡勢持索勢持
蓮華勢持扙勢作無畏勢持鉤勢持牌勢持槍
勢持弓勢挽弓勢射箭勢。持頻尼波羅旋繞而
行勢。施願勢持爍訖帝勢。持羯諾野勢頂禮
勢。入定勢金剛坐勢。蓮花坐勢結跏趺坐勢。
無畏坐勢賢坐勢。蹲坐勢戲坐勢。現前勢背
向勢。時阿闍梨作如是一一行歩坐勢已。用
無邊無能勝明王。乃至大力明王等。即依法
作橛打曼拏羅地。圍結界十方如是作已。復
想曼拏羅地即成金剛地遍滿熾盛。如是觀
想已。時阿闍梨即稱己名同誦吽字。如是微
妙字於一切教中最上最尊。然後以本眞言
依法祈請地天。眞言曰
| 怛網 | 二引 | 禰 | 引 | 尾娑 | 引 | 叱部多 | 引 | 悉 | 一 | 薩哩嚩 | 二合 |
| 沒馱 | 引 | 努多 | 引 | 以曩 | 引二 | 左哩也 | 二合引 | 那野尾試 |
| 引 | 尸 | 引 | 數 | 三 | 部 | 引 | 彌播 | 引 | 囉彌多 | 引 | 蘇左 | 四 | 薩哩 |
| 嚩 | 二合 | 悉提鉢囉 | 二合 | 沒哩 | 二合 | 引切 身 | 哩湯 | 二合 |
| 五 | 曼拏蘭左隷 | 引 | 珂夜 | 引 | 藐憾 | 六 |
召諸佛如來。眞言曰
| 三滿多 | 引 | 訶囒覩𤚥 | 引 | 沒馱 | 一 | 迦 | 引 | 嚕拏呬多際 |
| 怛薩 | 二 | 部 | 引 | 彌 | 引 | 波哩仡囉 | 二合 | 賀迦 | 引 | 哩也 | 二合 |
| 三 | 薩補怛頼 | 二合 | 薩賀阿 | 引 | 誐摩 | 四 |
間。以塗香作圓相曼拏羅。作此曼拏羅時。當
誦大輪明王眞言然後請召諸佛賢聖。獻大
種種殊妙供養。祈求諸佛而作歡喜。時阿闍
梨出曼拏羅外於十方出生。然後弟子經宿
入於曼拏羅中。依法作擁護以香水灌頂。復
用塗香塗於心中。想已心中羯磨杵。右手繋
擁護線。與齒木揩牙。地鋪吉祥草。加持已安
座而坐。時阿闍梨與弟子受三歸依。懺悔罪
障迴向發願。乃至弟子以身命布施發大菩
提心。即説三歸伽陀曰
我今歸敬於三寶 我佛曠劫超三有
妙法能除煩惱根 獲成聖衆離欲尊
我昔所作諸罪業 今對三寶至誠懺
迴施功徳利群生 誓願求證菩提果
時受法弟子誦此伽陀滿三遍已。阿闍梨復
爲弟子。隨力隨意開導説法。令彼至誠發大
菩提心。然後如前依法。作於供養發送賢聖」
時弟子於曼拏羅地右脇而臥。於其夢中必
見境像。第二日阿闍梨用鮮淨五色線絣曼
拏羅。時阿闍梨觀想其線。即眞法界性遍照
自性王如來。即一切如來藏。法界清淨故離
諸塵垢能淨衆生界。所用五色粉即五如來。
觀想已。阿闍梨先下粉。然後令弟子同作第
一結界地。第二與弟子受三歸。第三令弟子
入曼拏羅。第四作發送法。其曼拏羅有三品
法。上品千肘量。中品五百肘。下品五肘乃至
二肘一肘。其相四方作四門四樓。中心作八
輻輪安置遍照如來。東方安阿閦佛南方安
寶生佛。西方安無量壽佛。北方安不空成就
佛。復次於輪四隅安四親近菩薩。東北隅安
佛眼菩薩。東南隅安摩摩枳菩薩。西南隅安
白衣菩薩。西北隅安多羅菩薩。復次於第二
重曼拏羅安四菩薩。東方安薩埵金剛菩薩。
南方寶金剛菩薩。西方法金剛菩薩。北方羯
磨金剛菩薩。復次於曼拏羅四隅安四菩薩。
東北隅安尊那菩薩。東南隅安寶光菩薩。西
南隅安顰眉菩薩。西北隅安金剛鎖菩薩。復
次於第三重曼拏羅安十六大菩薩。東方位
安四菩薩。慈氏菩薩妙吉祥菩薩香象菩薩
智幢菩薩。南方位安四菩薩。賢護菩薩海意
菩薩無盡意菩薩辯積菩薩。復次西方位安
四菩薩。得大勢至菩薩滅一切罪障菩薩破
諸憂闇菩薩熾盛光菩薩。復次北方位安四
菩薩。月光菩薩甘露光菩薩虚空藏菩薩除
蓋障菩薩。復次於曼拏羅東門安。焔鬘得迦
明王。南門安鉢囉研得迦明王。西門安鉢訥
鬘得迦明王。北門安尾覲難得迦明王。復次
於其四隅安四明王。東北隅安不動尊明王。
東南隅安吒枳明王。西南隅安儞羅難拏明
王。西北隅安大力明王。復次於外曼拏羅外
四隅中。各安置一金剛杵。内第一輪用白粉。
畫第二重曼拏羅用黄白青三色粉。畫第三
重曼拏。羅用五色粉。如是作大曼拏羅已。然
後爲弟子受灌頂法
復次別作二重曼拏羅。四方作四門。中心畫
八葉蓮花。於彼蓮花内東位安金剛杵。南位
安寶。西位安蓮花。北位安劍。如是作曼拏羅
已。阿闍梨即自沐浴潔淨齋戒。種種裝嚴於
身。時用閼伽瓶盛滿香水。挿諸花果枝葉。以
鮮淨衣蓋閼伽瓶。阿闍梨依法加持其瓶。入
五寶五藥五穀香水充滿。第一閼伽瓶名最
勝瓶即是本尊。餘有四瓶是即四親近菩薩
及諸護門。明王亦各有閼伽瓶。若不隨諸賢
聖位安置瓶者。只置五瓶。當用一切成就眞
言加持閼伽瓶。以閼伽水灑淨諸衆生然後
獻香花燈塗及種種飮食出生供養。復次於
曼拏羅四隅。各安一閼伽瓶。第一最勝瓶安
置曼拏羅心中。時阿闍梨以金剛鉤本印及
誦眞言。請召諸佛如來入於曼拏羅時。阿闍
梨復想獻座。諸佛如來於曼拏羅内。各處本
位而坐。復次想曼拏羅外。以金剛橛釘之而
成結界。即用閼伽水香花等供養。各結本印。
時阿闍梨讃歎諸賢聖。＊振金剛鈴獻種種音
樂已。勞謝諸佛賢聖告言。我今求一切成就
法言已。令弟子入曼拏羅内時。阿闍梨即誦
五如來祕密眞言。安置弟子身分五處。眞言
曰
| 唵 | 引一 | 人際 反 | 曩爾 | 入 | 倶 | 半音 二 |
| 唵 | 引一 | 嚩日囉 | 二合 | 特哩 | 二合 | 倶 | 半音 二 |
| 唵 | 引一 | 囉怛曩 | 二合 | 特哩 | 二合 | 倶 | 半音 二 |
| 唵 | 引一 | 阿嚕力倶 | 半音 二 |
| 唵 | 引一 | 鉢囉 | 二合 | 倪也 | 二合 | 特哩 | 二合 | 倶 | 半音 二 |
甲冑。時阿闍梨以帛覆弟子面。引至壇前誦
此伽陀曰
| 壹難覩曼拏朗娑 | 引 | 一 | 嚩日囉 | 二合 | 倪也 | 二合 |
| 那寫鉢囉 | 二合 引 | 鉢曩 | 二 | 鉢囉 | 二合 | 吠 | 引 | 始覩摩夜 |
| 引 | 室 | 三 | 薩哩嚩 | 二合 | 怛他 | 引 | 誐旦補 | 四 |
於曼拏羅中。誦此眞言曰
| 唵 | 引一 | 鉢囉 | 二合 | 帝 | 引 | 蹉嚩日囉 | 二合 | 呼 | 二 |
| 壹難怛怛曼拏羅鉢舍 | 一 | 室囉 | 二合 | 馱 | 引 | 昧遨那 |
| 味 | 引 | 那左 | 二 | 沒馱晩舍酤路半那 | 引三 | 母捺囉 | 二 |
| 合 | 滿怛 | 二合 | 囉提瑟致 | 二合 | 旦 | 四 | 三半帝 | 引 | 薩 |
| 哩嚩 | 二引 | 悉提 | 引 | 曩 | 五 | 三摩夜 | 引 | 机嚕 | 二合 引 | 婆 |
| 尾設底 | 六 | 嚩日囉 | 二合 | 鉢訥摩 | 二合 引 | 屹囉 | 二合 | 邏 |
| 里旦 | 引七 | 滿底哩 | 二合 引 | 沙嚩 | 二合 引 | 囉 | 引 | 達曩酤嚕 | 八 |
| 阿泥那紇哩 | 二合 | 那曳 | 引 | 那拽舍嚩日囉 | 二合 |
| 鉢旦底 | 九 |
以香花燈塗。衣服幢幡傘蓋印塵等殊妙供
養。復用微妙音樂吉祥偈讃。時阿闍梨先用
最勝閼伽瓶。與弟子灌頂銷除塵垢。後與四
親近閼伽瓶灌頂已復。誦吉祥偈讃告弟子
言
我今＊振鈴諸佛前 諸佛遍滿如芥子
諸佛受持閼伽瓶 施汝灌頂妙法門
心曼拏羅眞實智 如是觀想無相法
汝今頂受此法門 永出塵勞生死界
時阿闍梨誦此吉祥讃已。示於弟子設邏哥
輪螺金剛杵經法。乃至金銀等物。皆爲除彼
蓋障。若無設邏哥等物。當結嚕必尼印示與
弟子。然後與三昧法。三昧眞言曰
| 阿 | 切身 | 鉢囉 | 二合 | 勃哩 | 二合 | 底但網 | 二合 | 嚩蹉 |
| 一 | 引 | 尾帝 | 引 | 哩馱 | 二合 | 悉體 | 二合 | 毘薩那 | 引二 | 薩 |
| 達哩摩 | 二合 | 冐提喞旦左 | 三 | 阿 | 引 | 左 | 引 | 哩也 | 二合 |
| 摩嚩摩 | 切身 | 那 | 引四 | 嚩日囉 | 二合 | 婆 | 引 | 底哩 | 二 |
| 合 | 數遨囉藐 | 五 | 訥瑟鵮 | 二合 | 昧帝哩 | 二合 | 尾囉 | 引 |
| 誐多 | 引六 | 鉢囉 | 二合 | 那 | 引 | 引 | 嚩蹉 | 七 | 那迦 | 引 |
| 哩也 | 二合 | 昧羯那 | 引 | 左那 | 八 | 伊帝 | 引 | 那訖哩 | 二合 |
| 帝 | 引 | 那吠沒馱 | 引九 | 那囉哥＊机嚕 | 二合 引 | 播 | 引 | 多 | 引 |
| 野帝帝 | 十 |
財寶以報師恩。或金銀瑠璃摩尼眞珠珊瑚
琥珀乃至身命等。復説頌曰
弟子應當行孝順 報荷闍梨令歡喜
師若歡喜法得成 此外世間無有尊
時弟子聞此頌已。從座而起供養諸佛及阿
闍梨。然後阿闍梨依法作護摩。其護摩供養
物。持誦觀想法。依息災増益等儀。供養諸佛
賢聖。然後發送賢聖及三世諸佛已。收彼
壇中五色粉。棄擲江河中。於彼曼拏羅地以
瞿摩夷塗之。曼拏羅所用之物。盡施阿闍梨
弟子不得受。若有受者當破三昧。唯阿闍梨
隨意受用
佛説瑜伽大教王經眞言品第三
爾時世尊大遍照金剛如來。復入轉眞言輪
金剛三摩地。從此三摩地出已。告金剛手大
菩薩言。汝今諦聽。今此眞言精妙字。爲汝演
説＊志心受持。時金剛手菩薩。合掌向佛而
白佛言。世尊善説善逝善説。爲利益一切衆
生故。爾時世尊即説大遍照金剛如來根本
眞言曰
| 唵 | 引 | 阿 | 引 |
| 唵 | 引 | 吽 | 引＊ |
| 唵 | 引 | 怛 | 二合 |
| 唵 | 引 | 紇唎 | 二＊合 |
| 唵 | 引 | 亢＊ | 引 |
| 唵 | 引 | 誐誐那路左儞 | 引 | 吽 | 引 |
| 唵 | 引 | 枳哩枳哩摩 | 引 | 摩計吽＊ | 引 |
| 唵 | 引 | 羯致 | 引 | 尾羯致 | 引一 | 儞羯致 | 引一 | 羯鵮羯致 |
| 引二 | 羯嚕吒尾哩曳 | 二合 引 | 娑嚩 | 二合 引 | 賀 | 引三 |
| 唵 | 引 | 多 | 引 | 哩 | 引 | 咄多 | 引 | 哩 | 引一 | 咄哩 | 引 | 娑嚩 | 二合 引 |
| 賀 | 引二 |
| 唵 | 引 | 薩埵嚩日哩 | 二合 | 吽＊ | 引 |
| 唵 | 引 | 囉怛曩 | 二合 | 嚩日哩 | 二合 引 | 吽＊ | 引 |
| 唵 | 引 | 達哩摩 | 二合 | 嚩日哩 | 二合 引 | 吽＊ | 引 |
| 唵 | 引 | 羯哩摩 | 二合 | 嚩日哩 | 二合 引 | 吽＊ | 引 |
| 唵 | 引 | 左隸祖隸 | 引 一 | 尊禰 | 引 | 娑嚩 | 二合 引 | 賀 | 引二 |
| 唵 | 引 | 囉怛努 | 二合 | 勒計 | 二合 引一 | 囉怛曩 | 二合 | 入嚩 | 二合 引 |
| 哩儞 | 引 | 娑嚩 | 二合 引 | 賀 | 引二 |
| 唵 | 引 | 勃哩 | 二合 | 酤致 | 引 | 勃陵 | 二合 ＊引 |
| 唵 | 引 | 嚩日囉 | 二合 | 室哩 | 二合 | 朅里 | 引一 | 吽 | 引 | 發吒 | 半 |
| 音 | 娑嚩 | 二合 引 | 賀 | 引＊二 |
| 唵 | 引 | 昧＊ | 引 |
| 唵 | 引 | 蒙 |
| 唵 | 引 | 三滿多跋捺囉 | 二合 | 吽＊ | 引 |
| 唵 | 引 | 巘馱賀悉帝 | 二合 | 儞 | 引 | 吽＊ | 引 |
| 唵 | 引 | 倪也 | 二合 引 | 那計 | 引 | 覩 | 一 | 倪也 | 二合 引 | 那摩底吽 |
| 引二 |
| 唵 | 引 | 跋捺囉 | 二合 | 嚩底 | 一 | 跋捺囉 | 二合 | 播 | 引 | 羅吽 |
| 引二 |
| 唵 | 引 | 娑 | 引 | 誐哩 | 引一 | 摩賀 | 引 | 娑 | 引 | 誐哩 | 引 | 吽 | 引二 |
| 唵 | 引 | 惡叉曳 | 引一 | 吽吽 | 引二 | 惡叉野羯哩摩 | 二合 引 |
| 嚩囉拏 | 三 | 尾輸達儞 | 引 | 娑嚩 | 二合 引 | 賀 | 引 |
| 唵 | 引 | 鉢囉 | 二合 | 底婆 | 引 | 儞 | 引一 | 鉢囉 | 二合 | 底婆 | 引 | 那 |
| 酤致 | 引 | 吽 | 引二 |
| 唵 | 引 | 娑他 | 二合 引 | 弭 | 引一 | 摩賀 | 引 | 娑他 | 二合 引 | 弭 | 引二 | 娑 |
| 他 | 二合 引 | 摩嚩底娑嚩 | 二合 引 | 賀 | 引三 |
| 唵 | 引 | 薩哩嚩 | 二合 引 | 播 | 引 | 野惹呬 | 引一 | 薩哩嚩 | 二合 |
| 引 | 播 | 引 | 野輸 | 引 | 馱儞 | 引 | 吽 | 引二 |
| 唵 | 引 | 薩哩嚩 | 二合 引 | 輸 | 引 | 哥怛謨 | 一 | 儞哩伽 | 二合 引 | 怛 |
| 那末底吽 | 引二 |
| 唵 | 引 | 惹 | 引 | 里儞 | 引一 | 摩賀 | 引 | 惹 | 引 | 里儞 | 引 | 吽 | ＊引二 |
| 唵 | 引 | 酥達那室哩 | 二合 引 | 野吽 | 引 |
| 唵 | 引 | 賛捺哩 | 二合 引 | 酥賛捺哩 | 二合 引一 | 賛捺囉 | 二合 | 咩 |
| 引 | 嚩嚕吉帝娑嚩 | 二合 引 | 賀 | 引二 |
| 唵 | 引 | 阿弭多鉢囉 | 二合 | 毘 | 引一 | 阿弭多末底吽 | 引 |
| 二 |
| 唵 | 引 | 誐誐儞 | 引一 | 誐誐那嚩囉嚕左＊儞 | 引 | 吽 | 引二 |
| 唵 | 引 | 薩哩嚩 | 二 合引 | 儞 | 引 | 嚩囉拏尾瑟剛 | 二合 | 鼻 |
| 尼吽＊ | 引 |
| 唵 | 引 | 焔鬘 | 引 | 得迦吽＊ | 引 |
| 鉢囉 | 二合 | 研得迦明王眞言曰 |
| 唵 | 引 | 鉢囉 | 二合 | 研得迦吽＊ | 引 |
| 唵 | 引 | 鉢訥鬘得迦吽＊ | 引 |
| 唵 | 引 | 阿密哩 | 二合 | 多軍拏里 | 一 | 尾覲難 | 二合 引 | 得 |
| 迦吽 | 引二 |
| 唵 | 引 | 阿左羅吽 | 引 | 賀＊ | 引 |
| 唵 | 引 | 吒枳吽 | 引 | 仁作 ＊反 |
| 唵 | 引 | 儞 | 引 | 羅難拏 | 一 | 摩賀 | 引 | 難拏吽 | 引二 |
| 唵 | 引 | 骨嚕馱那吽 | 引 | 上同 |
曼拏羅中。如是所説無數倶胝精妙字等。從
三摩地生。時阿闍梨依法觀想已。用金剛鉤
印請召諸佛如來。用金剛印請召諸菩薩及
諸賢聖。用結輪印請召諸明王。用結索印請
召諸喞吒喞致。用結鉤印請召訥多訥帝等。
此是瑜伽大教王請召儀則
佛説瑜伽大教王經卷第一
西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿
明教大師臣法賢奉 詔譯
三摩地品第四
爾時世尊大遍照金剛如來。入大智力變化
圓滿三摩地。從定出已。告金剛手大菩薩言。
汝今諦聽。我今爲汝説一切眞言祕密三摩
地法。所爲持明者於曼拏羅畢竟了知。粉畫
佛像等依法觀想。當得畢竟大智不難。證得
無上菩提。何況所求成就之法今説三摩地
法於本身想出
唵字變成大智。以慧開引大智。變成大遍照如來。身眞金色有其三面。
善相圓滿。頂戴寶冠垂於髮髻身有六臂。二
手結禪定印。左第二手持般若經。第三手持
弓。右第二手持輪。第三手持箭。身光熾盛天
人悉怖化佛如雲。復攝化佛入遍照佛身。時
阿闍梨念微妙字觀想眞理
復次説三摩地法。復想口中
阿字。阿字變成無量壽佛。其身白色六臂三面。面各三
目頂戴寶冠。冠有遍照如來而垂髮髻。一切
裝嚴二手開蓮花。右第二手持金剛杵。第三
手持數珠。左第二手持般若經。第三手執軍
持。光明熾盛遍身普照。變化金剛杵。諸魔驚
怖迷悶躄地。如是阿闍梨觀想口金剛非久
證菩提。此名一切相最上廣大法藏三摩地」
復説三摩地法。時阿闍＊梨想自本心而爲月
輪。月輪變成
吽字吽字變成阿閦佛。身翡翠色八臂三面。面各三目頂戴寶冠。色相妙
善一切裝嚴。右第一手持金剛杵。第二手持
利劍。第三手持鉤。第四手持箭。左第一手持
鈴。第二手持般若經。第三手持羂索。第四手
持弓。如是想阿閦佛遍滿虚空。時阿闍＊梨若
常以金剛定心觀想。不久證大菩提。此名
超老死大心圓滿力金剛無邊三摩地
復説三摩地法。時阿闍梨觀想 怛 | 二合 | 字 |
三面。面各三目善相圓滿。頂戴寶冠身嚴衆
寶。結跏趺坐二手結禪定印。右第二手持金
剛杵。左第二手持如意寶。遍滿虚空悉現寶
生如來。降大寶雨及化諸菩薩。此名寶生大
智金剛三摩地
復説三摩地法。時阿闍梨觀想
亢字變爲大智。大智化爲不空成就佛。身現緑色四臂
二手結禪定印。右第二手持利劍。左第二手
持鉤。變化諸佛如雨滿空。悉作一切成就法。
放大光明與智海無異。如是觀想虚空藏大
牟尼。彼人與虚空等離一切有爲法。此名虚
空性大智金剛三摩地。如是説五如來三摩
地法已
復説四親近菩薩觀想法。時阿闍梨觀想
朗字變爲大智。大智化成佛眼菩薩。身眞金
色一切裝嚴。八臂三面面各三目善相圓滿。
右第一手作施願印第二手作無畏印。第三
手持金剛杵。第四手持箭。左第一手持羂索。
頭指竪立作期剋印。第二手持寶樹枝。第三
手持數珠。第四手持弓。放赤色光明化佛
如雲。如是觀想大智。金剛諸天驚怖。悉皆合
掌作禮。如是觀想佛眼菩薩。以菩提分力而
爲裝嚴。此名佛眼變化大智金剛三摩地
復説三摩地法。時阿闍梨觀想
𤚥字變爲大智。大智化成摩摩枳菩薩。身如優鉢羅花
色六臂三面。面各三目放赤色光明。右第一
手作無畏印。第二手持金剛杵。第三手持箭。
左第一手作期剋印。第二手持羂索。第三手
持弓。變化諸佛如雨滿空。如是觀想三身大
力金剛。從於無相而現有相。此名幻生大智
力甚深三摩地
復説三摩地法。時阿闍梨觀想
邦字變爲大智。大智化成白衣菩薩。身現白色六臂三
面。面各三目一切裝嚴。右第一手作無畏印。
第二手持金剛杵。第三手持箭。左第一手持
蓮花。第二手持數珠。第三手持弓。結跏趺坐
觀想。蓮花。化佛如雲滿虚空界。如是觀想此
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