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佛説祕密相經 (No. 0884_ 施護譯 ) in Vol. 18

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T0884_.18.0463b01:
T0884_.18.0463b02:   No.884
T0884_.18.0463b03:
T0884_.18.0463b04: 佛説祕密相經卷上
T0884_.18.0463b05: 　西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
T0884_.18.0463b06: 傳法大師賜紫沙門臣　施護　等
T0884_.18.0463b07: 奉 　　　　　　　　　　　詔譯　
T0884_.18.0463b08: 如是我聞。一時世尊住一切如來三昧界中。
T0884_.18.0463b09: 一切菩薩摩訶薩衆皆悉圓滿。是時世尊大
T0884_.18.0463b10: 毘盧遮那如來。從諸佛智三摩地起。普遍觀
T0884_.18.0463b11: 察一切大衆。當彼如是觀衆會時。所有一切
T0884_.18.0463b12: 如來并諸菩薩摩訶薩衆。悉於世尊大毘盧
T0884_.18.0463b13: 遮那如來左月曼拏羅中依止而住
T0884_.18.0463b14: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。住於世尊大毘盧
T0884_.18.0463b15: 遮那如來前。合掌諦誠作是白言。世尊祕密
T0884_.18.0463b16: 法儀甚深廣大。云何此中要略而修。於是要
T0884_.18.0463b17: 略法中我當受行
T0884_.18.0463b18: 爾時世尊大毘盧遮那如來。讃金剛手菩薩
T0884_.18.0463b19: 摩訶薩言。善哉善哉金剛手。汝今善問祕密
T0884_.18.0463b20: 法儀甚深廣大。我今爲汝要略而説。謂若修
T0884_.18.0463b21: 習瑜伽行者。凡入舍中先當觀想祕密文字。
T0884_.18.0463b22: 作已護淨。謂於舌端想有阿字。其字想成淨
T0884_.18.0463b23: 妙月輪。於月輪上想有吽字。其字復成五股
T0884_.18.0463b24: 白色大金剛杵。如是觀想已。行人當作金剛
T0884_.18.0463b25: 合掌安自頂上。誦此大明而作護淨
T0884_.18.0463b26: 大明曰
T0884_.18.0463b27: 唵引娑嚩二合
引		婆嚩躓馱引薩哩嚩二合達哩
T0884_.18.0463b28: 摩二合引
一句		莎婆引嚩躓度引&T020601;呼郎切
下同二
T0884_.18.0463b29: 誦是大明已。行人次當發誓願言。唯願十方
T0884_.18.0463c01: 一切諸佛一切菩薩攝受於我。而我某甲於
T0884_.18.0463c02: 此時中作成就事。始從今日發起無上大菩
T0884_.18.0463c03: 提心。乃至當坐菩提道場堅固不退。又説頌
T0884_.18.0463c04: 曰
T0884_.18.0463c05:     願我即同三世佛 決定當成正覺尊
T0884_.18.0463c06:     攝善法及攝律儀 饒益衆生戒具足
T0884_.18.0463c07:     而此三聚淨妙戒 願我受持悉堅固
T0884_.18.0463c08:     諸佛妙法及僧伽 最勝三寶垂加護
T0884_.18.0463c09:     最初三寶攝受我 願從諸佛相應生
T0884_.18.0463c10:     金剛杵及彼印鈴 我所受持悉眞實
T0884_.18.0463c11:     彼阿闍梨攝受我 廣大最上金剛部
T0884_.18.0463c12:     四種施法我常行 日日六時如是作
T0884_.18.0463c13:     彼大寶部相應法 三昧中起勝意樂
T0884_.18.0463c14:     我攝受諸正法門 内外及彼三乘法
T0884_.18.0463c15:     大蓮華部中清淨 出生無上大菩提
T0884_.18.0463c16:     一切誓願悉相應 眞實法中攝受我
T0884_.18.0463c17:     供養事業隨應作 大羯磨部中最上
T0884_.18.0463c18:     發起無上菩提心 及彼出生諸勝行
T0884_.18.0463c19:     普攝一切行周遍 廣爲利樂諸衆生
T0884_.18.0463c20:     未得度者我當度 未解脱者令解脱
T0884_.18.0463c21:     諸有未獲安隱者 我當爲開安隱門
T0884_.18.0463c22:     所有一切諸衆生 普使安住涅槃地
T0884_.18.0463c23: 爾時世尊大毘盧遮那如來。復爲金剛手菩
T0884_.18.0463c24: 薩摩訶薩。宣説普盡三摩地眞實出生諸三
T0884_.18.0463c25: 摩地根本法門。行人應當結禪定印。依法安
T0884_.18.0463c26: 住已。當觀諸法無我平等。若於諸法見有内
T0884_.18.0463c27: 外。是即於心有其蓋障。當知離心無別有
T0884_.18.0463c28: 法。又復意中作是思念。一切法不生而自性
T0884_.18.0463c29: 明亮。是即一切法本來不生性。隨其所念即
T0884_.18.0464a01: 住是心。然後乃以自性明亮可愛音聲。誦彼
T0884_.18.0464a02: 開覺本心大明章句。當誦念時應觀心月曼
T0884_.18.0464a03: 拏羅相
T0884_.18.0464a04: 大明曰
T0884_.18.0464a05: 唵引喞多鉢羅二合底吠引鄧羯嚕引彌一句
T0884_.18.0464a06: 復次頌曰
T0884_.18.0464a07:     眞實圓滿大清淨 其猶虚空無垢翳
T0884_.18.0464a08:     一切麁重悉蠲除 而復破遣邪分別
T0884_.18.0464a09:     彼諸煩惱垢淨故 復如朗月見初生
T0884_.18.0464a10:     諸佛功徳聚無邊 悉入阿字等妙相
T0884_.18.0464a11: 其相云何
T0884_.18.0464a12: 所謂
T0884_.18.0464a13: 阿阿引壹翳嗢汚哩黎引哩黎引伊愛鄔奧暗
T0884_.18.0464a14: 惡
T0884_.18.0464a15: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。復於世尊大毘盧
T0884_.18.0464a16: 遮那如來菩提心月曼拏羅中。依止而住作
T0884_.18.0464a17: 是白言。世尊菩提心月曼拏羅者。而有何等
T0884_.18.0464a18: 最勝功徳
T0884_.18.0464a19: 爾時世尊大毘盧遮那如來。即爲金剛手菩
T0884_.18.0464a20: 薩摩訶薩。要略宣説菩提心月曼拏羅相。金
T0884_.18.0464a21: 剛手當知諸佛無邊功徳。入阿字等諸妙相
T0884_.18.0464a22: 時。如水精月淨光明相。入已。復從自性清淨
T0884_.18.0464a23: 明亮智心。出生變化作用事業。即誦大明微
T0884_.18.0464a24: 妙章句發菩提心大明曰
T0884_.18.0464a25: 唵引冐提喞當一＊句母怛波二合
引		捺夜引彌二
T0884_.18.0464a26: 復次頌曰
T0884_.18.0464a27:     隨此出生大悲心 普攝衆生諸所作
T0884_.18.0464a28:     一切善法悉周圓 一切煩惱皆不著
T0884_.18.0464a29:     月曼拏羅左右中 菩提心月爲第二
T0884_.18.0464b01:     所有諸佛功徳門 復入迦字等妙相
T0884_.18.0464b02: 如是入已。乃與諸法影像相應。其相云何
T0884_.18.0464b03: 所謂
T0884_.18.0464b04: 迦佉誐伽昂鼻音
輕呼		左蹉惹仁左
切		酇重呼倪倪也切
輕呼
T0884_.18.0464b05: 叱姹拏尼轄
切		茶重呼拏平聲
輕呼		多他捺陀重呼那輕
T0884_.18.0464b06: 呼波頗末婆重呼摩輕呼邪囉羅嚩設沙薩訶
T0884_.18.0464b07: 乞叉合呼
T0884_.18.0464b08: 此等文字。即是菩提心月曼拏羅相。此曼拏
T0884_.18.0464b09: 羅所有法用行相次第如餘教説
T0884_.18.0464b10: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。復於世尊大毘盧
T0884_.18.0464b11: 遮那如來右月曼拏羅中。依止而住作是白
T0884_.18.0464b12: 言。世尊而此右月曼拏羅中當云何入
T0884_.18.0464b13: 爾時世尊大毘盧遮那如來。告金剛手菩薩
T0884_.18.0464b14: 摩訶薩言。金剛手當知金剛杵即是金剛智。
T0884_.18.0464b15: 能生諸佛勝功徳聚。金剛杵者其相五股依
T0884_.18.0464b16: 法所成。周匝復有光焔熾盛。是光從彼普賢
T0884_.18.0464b17: 心出。爲堅固因起諸行相。若入曼拏羅者。當
T0884_.18.0464b18: 觀自身即是五智金剛杵相。作是觀時誦此
T0884_.18.0464b19: 大明曰
T0884_.18.0464b20: 唵引底瑟姹二合嚩日囉二合
一句
T0884_.18.0464b21: 復次頌曰
T0884_.18.0464b22:     佛於三阿僧祇劫 修成菩提最上行
T0884_.18.0464b23:     歴位至登妙覺尊 皆由清淨無漏智
T0884_.18.0464b24:     菩提妙月曼拏羅 最上清淨離諸垢
T0884_.18.0464b25:     於中觀想智金剛 是即五智金剛杵
T0884_.18.0464b26: 世尊大毘盧遮那如來作此所説。謂即表示
T0884_.18.0464b27: 執金剛者。復次當想盡虚空界。周遍普聚而
T0884_.18.0464b28: 爲分量。都成一大金剛杵相然後行人觀想
T0884_.18.0464b29: 己身即金剛杵。廣略相應。當觀想時誦此大
T0884_.18.0464c01: 明曰
T0884_.18.0464c02: 唵引嚩日囉二合
引		怛摩二合酤引&T020601;一句
T0884_.18.0464c03: 復次頌曰
T0884_.18.0464c04:     所有一切諸佛身 悉無對礙無依止
T0884_.18.0464c05:     無生無作淨無瑕 是中無性等亦離
T0884_.18.0464c06:     不斷不破亦不壞 法身無染本清淨
T0884_.18.0464c07:     金剛堅固體出生 如來金剛身無上
T0884_.18.0464c08: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。於世尊大毘盧遮
T0884_.18.0464c09: 那如來右月曼拏羅中。依止住已作是白言。
T0884_.18.0464c10: 世尊復云何觀彼金剛杵
T0884_.18.0464c11: 爾時世尊大毘盧遮那如來。普遍觀察諸如
T0884_.18.0464c12: 來已。作如是言諦聽諸如來。我今宣説佛影
T0884_.18.0464c13: 像中觀影像相。其相云何。所謂薩埵金剛相。
T0884_.18.0464c14: 彼諸相具足。應當如是觀即佛影像相。作是
T0884_.18.0464c15: 觀想時誦此大明曰
T0884_.18.0464c16: 唵引野他引薩哩嚩二合怛他引誐多引一
＊句		塞
T0884_.18.0464c17: 怛二合他引&T020601;二
T0884_.18.0464c18: 復次頌曰
T0884_.18.0464c19:     所有諸佛身祕密 境界性智行亦然
T0884_.18.0464c20:     以五相成正覺尊 諸佛成滿皆清淨
T0884_.18.0464c21: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。復於世尊大毘盧
T0884_.18.0464c22: 遮那如來後月曼拏羅中。依止而住作是白
T0884_.18.0464c23: 言。世尊云何是祕密。復云何是境界性智行
T0884_.18.0464c24: 等亦然
T0884_.18.0464c25: 爾時世尊大毘盧遮那如來。稱讃金剛手菩
T0884_.18.0464c26: 薩摩訶薩。即説頌曰
T0884_.18.0464c27:     善哉金剛大薩埵 善哉金剛聖妙寶
T0884_.18.0464c28:     善哉金剛正法門 善哉金剛衆事業
T0884_.18.0464c29:     善説此經祕密義 是即無上金剛乘
T0884_.18.0465a01:     所有諸佛祕密門 大乘現證法皆攝
T0884_.18.0465a02:     修成就時妙清淨 成佛果已獲妙樂
T0884_.18.0465a03:     汝問祕密等云何 謂蓮華及金剛杵
T0884_.18.0465a04:     此即如來大祕密 一切諸佛從是生
T0884_.18.0465a05:     若能依法諦心觀 於刹那間得成佛
T0884_.18.0465a06: 佛説祕密相經卷上
T0884_.18.0465a07:
T0884_.18.0465a08:
T0884_.18.0465a09:
T0884_.18.0465a10: 佛説祕密相經卷中
T0884_.18.0465a11: 　＊西天＊譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
T0884_.18.0465a12: 傳法大師＊賜紫沙門臣　施護　等
T0884_.18.0465a13: 奉 　　　　　　　　　　　詔譯　
T0884_.18.0465a14: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。復白世尊大毘盧
T0884_.18.0465a15: 遮那如來言。世尊云何是金剛杵。復云何是
T0884_.18.0465a16: 蓮華
T0884_.18.0465a17: 爾時世尊大毘盧遮那如來。告金剛手菩薩
T0884_.18.0465a18: 摩訶薩言。金剛手一切如來安住之智即金
T0884_.18.0465a19: 剛杵。本部賢聖和合相應是謂蓮華。而彼金
T0884_.18.0465a20: 剛杵住於蓮華上。由是出生一切如來。彼諸
T0884_.18.0465a21: 如來身即毘盧遮那。如是作已。然後乃從金
T0884_.18.0465a22: 剛語言。安布大明祕密文字
T0884_.18.0465a23: 所謂
T0884_.18.0465a24: 勃&MT00880;二合
引
T0884_.18.0465a25: 其字先於自心淨月曼拏羅中。想安住已。然
T0884_.18.0465a26: 後想成大妙高山。於其山上想現是字。其字
T0884_.18.0465a27: 復成金剛寶峯廣大樓閣。大摩尼寶所共莊
T0884_.18.0465a28: 嚴。懸鈴珠寶繒幡瓔珞。微風吹動出和雅音。
T0884_.18.0465a29: 如是種種殊妙校飾。吉祥勝上堪所稱讃。而
T0884_.18.0465b01: 彼樓閣一切如來所共安住。於樓閣中復想
T0884_.18.0465b02: 五股金剛杵輪。廣略相應。即想其杵復成金
T0884_.18.0465b03: 剛薩埵大士影像。勝相具足身如月色現光
T0884_.18.0465b04: 明而復安處月輪之上。頂戴五佛殊妙寶冠。
T0884_.18.0465b05: 金剛相光焔鬘莊嚴。左右皆現高擧之相。安
T0884_.18.0465b06: 住諸法本來無性大三昧邪眞實理中。若情
T0884_.18.0465b07: 若器諸性自性。以是二種合爲一相。是故觀
T0884_.18.0465b08: 想己身成就金剛薩埵。如是觀已。即此本尊
T0884_.18.0465b09: 等諸法用然後施作。爾時金剛手菩薩摩訶
T0884_.18.0465b10: 薩。復於世尊大毘盧遮那如來前月曼拏羅
T0884_.18.0465b11: 中。依止而住作是白言。世尊云何是本尊
T0884_.18.0465b12: 爾時世尊大毘盧遮那如來。爲金剛手菩薩
T0884_.18.0465b13: 摩訶薩。次第宣説本尊等法。諸修瑜伽行者。
T0884_.18.0465b14: 先當依法於自心月曼拏羅中。觀想吽字。從
T0884_.18.0465b15: 是文字。想出普門巧業衆相大金剛杵。作是
T0884_.18.0465b16: 觀時當結密印。其印先作金剛縛後。散開諸
T0884_.18.0465b17: 指作攝入勢。成印誦此本心大明曰
T0884_.18.0465b18: 嚩日囉二合滿馱怛囉二合吒一句
T0884_.18.0465b19: 誦是大明結是印已。然後乃可結一切印。及
T0884_.18.0465b20: 作本尊等法。乃至金剛阿吠舍并鉤召等餘
T0884_.18.0465b21: 諸成就法。從自身語心金剛加持作用。即得
T0884_.18.0465b22: 敬愛成就
T0884_.18.0465b23: 然後乃結金剛阿吠舍印。誦彼心明。其明所
T0884_.18.0465b24: 謂
T0884_.18.0465b25: 惡入
T0884_.18.0465b26: 由是心明。普遍攝入本尊等法。乃至諸餘成
T0884_.18.0465b27: 就之法。悉得善友敬愛而住。其金剛阿吠舍
T0884_.18.0465b28: 印者。先作金剛掌次作金剛縛。後結金剛阿
T0884_.18.0465b29: 吠舍印。金剛掌者堅實掌心諸指不縛。而復
T0884_.18.0465c01: 緊密成金剛掌。即轉此掌善結其縛成金剛
T0884_.18.0465c02: 縛。復開此縛作金剛拳二頭相並即成金剛
T0884_.18.0465c03: 阿吠舍三昧邪印。然後從自心中。安想金剛
T0884_.18.0465c04: 薩埵文字之相。復想其字即成五股白色淨
T0884_.18.0465c05: 妙周匝光焔大金剛杵復次如前依法安想祕
T0884_.18.0465c06: 密文字。然後乃結薩埵金剛印。當結印時。先
T0884_.18.0465c07: 當誦是心大明曰
T0884_.18.0465c08: 唵引三摩＊邪薩怛網三合
一句
T0884_.18.0465c09: 其薩埵金剛印者謂以二手作圓月相。二中
T0884_.18.0465c10: 指相離。餘指面相著。如金剛杵相成印。結是
T0884_.18.0465c11: 印時誦此大明曰
T0884_.18.0465c12: 唵引底瑟姹二合嚩日囉二合捺哩二合除引彌引
T0884_.18.0465c13: 婆嚩一句蘇覩引沙踰二合
引		彌引婆嚩二阿努囉
T0884_.18.0465c14: 訖覩二合
引		彌引婆嚩三舍引説覩引彌引婆嚩四蘇
T0884_.18.0465c15: 布引沙踰二合
引		彌引婆嚩五紇哩二合捺煬彌引
T0884_.18.0465c16: 提底瑟吒二合
六		薩哩嚩二合悉提孕二合彌引鉢
T0884_.18.0465c17: 囉二合野蹉七薩哩嚩二合羯哩彌二合
引		數左八
T0884_.18.0465c18: 爾喞多室哩二合
引		野倶嚕吽引九訶訶訶訶
T0884_.18.0465c19: 呼引十
T0884_.18.0465c20: 如是大明即本尊法此中具有四禮敬印。所
T0884_.18.0465c21: 謂心印誓誡心印。大乘現前三昧心印。妙金
T0884_.18.0465c22: 剛智天眼智等五通心印。是諸印門總攝如
T0884_.18.0465c23: 來堅固之性。金剛加持離諸怖畏能成一切
T0884_.18.0465c24: 最上成就。所有一切適悦快樂諸正受等一
T0884_.18.0465c25: 切總持門等。乃至一切如來眞實性等。總攝
T0884_.18.0465c26: 自心。悉得安住金剛加持身語心業。然後取
T0884_.18.0465c27: 以繒帛而爲其鬘。安自頂上誦此心明曰
T0884_.18.0465c28: 鉢囉二合帝引蹉嚩日囉二合呼引一
句
T0884_.18.0465c29: 誦是心明而加持已。即於頂上作繋鬘相。旋
T0884_.18.0466a01: 覆其面。當繋鬘時隨應法儀。即阿闍梨爲作
T0884_.18.0466a02: 是言。汝今受是祕密心明。此即勇猛大力世
T0884_.18.0466a03: 尊本來無性之法。得阿闍梨眞實加持。而能
T0884_.18.0466a04: 善作一切事業。此即世尊大毘盧遮那如來
T0884_.18.0466a05: 所説。乃至諸佛及執金剛等所共攝受。授是
T0884_.18.0466a06: 言已除其繒帛。誦此大明曰
T0884_.18.0466a07: 唵引嚩日囉二合薩埵莎煬帝引禰野二合
一＊句		作芻
T0884_.18.0466a08: 訥伽二合
引		吒那怛咄鉢二合囉二嗢訥伽二合
引		吒
T0884_.18.0466a09: 野底薩哩嚩二合
引		芻引三嚩日囉二合作芻囉努
T0884_.18.0466a10: 多&MT01169;四係引嚩日囉二合鉢舍五
T0884_.18.0466a11: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。復於世尊大毘盧
T0884_.18.0466a12: 遮那如來右月曼拏羅中。依止住已。説是伽
T0884_.18.0466a13: 陀伸讃歎曰
T0884_.18.0466a14:     快哉一切正覺尊 三摩地智無有上
T0884_.18.0466a15:     所有一切諸衆生 由斯二法得成佛
T0884_.18.0466a16: 金剛手菩薩摩訶薩作是讃已。復白佛言世
T0884_.18.0466a17: 尊最初開目行相云何
T0884_.18.0466a18: 爾時世尊大毘盧遮那如來。告金剛手菩薩
T0884_.18.0466a19: 摩訶薩言。金剛手最初開目者。謂於自身大
T0884_.18.0466a20: 曼拏羅。如次觀視。當其觀是曼拏羅時。即得
T0884_.18.0466a21: 一切如來威力加持。於金剛薩埵心中如理
T0884_.18.0466a22: 而住。亦復得見種種光明勝曼拏羅。又復得
T0884_.18.0466a23: 覩廣大神通變化事等。由得如來所加持故。
T0884_.18.0466a24: 乃能見彼金剛手身。或復得見諸如來身
T0884_.18.0466a25: 爾時會中無動菩薩摩訶薩。前詣世尊大毘
T0884_.18.0466a26: 盧遮那根本無性如來。右旋繞已作是白言。
T0884_.18.0466a27: 世尊云何是大曼拏羅。我於是中復云何
T0884_.18.0466a28: 行
T0884_.18.0466a29: 爾時世尊大毘盧遮那如來。告無動菩薩摩
T0884_.18.0466b01: 訶薩言。大曼拏羅者。所謂即觀自身曼拏羅。
T0884_.18.0466b02: 如是觀已。即取金剛加持清淨香水。而爲灌
T0884_.18.0466b03: 頂誦是心明曰
T0884_.18.0466b04: 嚩日囉二合
引		毘詵左一句
T0884_.18.0466b05: 然後結繋鬘印。戴諸佛冠灌自心頂。繋鬘印
T0884_.18.0466b06: 者。先以二大指盤結於掌心。然後屈中指。與
T0884_.18.0466b07: 大指面合成印。此是如來部印。餘四部印亦
T0884_.18.0466b08: 然同用。其五部大明次第如是。大明曰
T0884_.18.0466b09: 唵引嚩日囉二合馱引怛尾二合
引		説哩吽引嚩日
T0884_.18.0466b10: 哩二合尼一句
T0884_.18.0466b11: 唵引嚩日囉二合嚩日哩二合尼吽引一
句
T0884_.18.0466b12: 唵引囉怛那二合嚩日哩二合尼吽引一
句
T0884_.18.0466b13: 唵引鉢訥摩二合嚩日哩二合尼吽引一
句
T0884_.18.0466b14: 唵引迦哩摩二合嚩日哩二合尼吽引一
句
T0884_.18.0466b15: 如前所説作灌頂已。不改前印以二頭指。旋
T0884_.18.0466b16: 轉二度作縈繞相。即成四種繋鬘之印。於頂
T0884_.18.0466b17: 額喉及彼頂後四處繋鬘。次至兩耳還從頂
T0884_.18.0466b18: 後旋轉於前。徐徐而下即解其印。如和合音
T0884_.18.0466b19: 聲教中法儀堅固而作。又彼和合音聲教中
T0884_.18.0466b20: 説云。次當阿闍梨執金剛杵。依法安住已。乃
T0884_.18.0466b21: 爲弟子發誓誡言
T0884_.18.0466b22:     汝今得受此 一切佛如來
T0884_.18.0466b23:     勝祕密法中 金剛灌頂已
T0884_.18.0466b24:     授汝金剛杵 善作諸成就
T0884_.18.0466b25:     而彼諸如來 由此得成佛
T0884_.18.0466b26: 復授大明曰
T0884_.18.0466b27: 唵引嚩日囉二合
引		提鉢底埵引一
＊句		末毘詵左引
T0884_.18.0466b28: 彌二底瑟姹二合嚩日囉二合三摩＊邪薩怛
T0884_.18.0466b29: 鑁三合
三
T0884_.18.0466c01: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。復於世尊大毘盧
T0884_.18.0466c02: 遮那如來右月曼拏羅中。依止住已作是白
T0884_.18.0466c03: 言。世尊云何是自金剛杵
T0884_.18.0466c04: 爾時世尊大毘盧遮那如來。告金剛手菩薩
T0884_.18.0466c05: 摩訶薩言。金剛手自金剛杵者。即是如來金
T0884_.18.0466c06: 剛杵。十二指量五股而作善妙之相。無其光
T0884_.18.0466c07: 焔金等所成。其金剛薩埵金剛杵者。不定分
T0884_.18.0466c08: 量五股而作。有其威猛熾盛光焔鉢訥摩囉
T0884_.18.0466c09: 誐等諸寶所成。其金剛王等大執金剛者。及
T0884_.18.0466c10: 金剛忿怒金剛藥叉等。如是諸杵皆十二指
T0884_.18.0466c11: 量三分亭等。五股而作鋭利之相。此等杵相。
T0884_.18.0466c12: 如大乘現證三昧教中及降三世教中廣説。
T0884_.18.0466c13: 此中略指。瑜伽行者知杵相已。然後乃名已
T0884_.18.0466c14: 受金剛大灌頂者。復次大明曰
T0884_.18.0466c15: 唵引嚩日囉二合薩埵末毘詵左引彌引一
＊句		嚩日
T0884_.18.0466c16: 囉二合那引莫毘施引迦多二呬引嚩日囉二合
T0884_.18.0466c17: 那引莫三拽寫拽他引那引莫帝引那四怛吐引
T0884_.18.0466c18: 佐引囉曳&MT01441;咩五
T0884_.18.0466c19: 受灌頂已。然可得受諸佛成就大金剛杵。復
T0884_.18.0466c20: 次頌曰
T0884_.18.0466c21:     汝常持此金剛杵 即金剛手堅固戒
T0884_.18.0466c22:     金剛薩埵勝修中 一切由斯得成佛
T0884_.18.0466c23: 復次大明曰
T0884_.18.0466c24: 唵引薩哩嚩二合怛他引誐多悉提一＊句嚩日
T0884_.18.0466c25: 囉二合三摩曳引底瑟姹二
合二		伊沙埵引馱引
T0884_.18.0466c26: 囉夜引彌嚩日囉二合薩埵三呬呬呬呬吽引四
T0884_.18.0466c27: 然後從普賢心安布大印三昧。隨説如是心
T0884_.18.0466c28: 大明曰
T0884_.18.0466c29: 摩賀引三摩＊邪薩埵三摩＊邪薩怛鑁三合
一＊句		摩
T0884_.18.0467a01: 賀引三摩＊邪薩都引&T020601;二摩賀引三摩＊邪薩
T0884_.18.0467a02: 埵引提底瑟姹二合莎𤚥引三
T0884_.18.0467a03: 如是印明。執金剛等諸菩薩衆。皆悉於彼諸
T0884_.18.0467a04: 印眞實大三昧中同一成就
T0884_.18.0467a05: 復次身語心金剛所成心大明曰
T0884_.18.0467a06: 唵引嚩日囉二合薩埵三摩＊邪末努播引羅
T0884_.18.0467a07: ＊邪一＊句嚩日囉二合薩埵堆引奴引鉢底瑟
T0884_.18.0467a08: 姹二合
二		捺哩二合除引彌引婆嚩三蘇覩引沙踰二
合
T0884_.18.0467a09: 引彌引婆嚩四阿努囉訖覩二合
引		彌引婆嚩五蘇
T0884_.18.0467a10: 布引沙踰二合
引		彌引婆嚩六薩哩嚩二合悉提孕二
T0884_.18.0467a11: 合彌引鉢囉二合野蹉七薩哩嚩二合葛哩摩二合
引
T0884_.18.0467a12: 蘇左彌引喞多室利二合
引		煬酤嚕吽八訶訶訶訶
T0884_.18.0467a13: 呼引九婆誐鑁薩哩嚩二合怛他引誐多十嚩日
T0884_.18.0467a14: 囉二合摩引彌引捫左嚩日哩二合
引		婆嚩十一摩
T0884_.18.0467a15: 賀引三摩＊邪薩埵阿引十
二
T0884_.18.0467a16: 如是身語心金剛所成心明章句。若誦一遍。
T0884_.18.0467a17: 即得自身語心金剛三業一切密印堅固成
T0884_.18.0467a18: 就。所有本尊等諸法用。於三部中或復二部
T0884_.18.0467a19: 當得成就。於現生中即得成佛。或成金剛手
T0884_.18.0467a20: 尊
T0884_.18.0467a21: 佛説祕密相經卷中
T0884_.18.0467a22:
T0884_.18.0467a23:
T0884_.18.0467a24:
T0884_.18.0467a25: 佛説祕密相經卷下
T0884_.18.0467a26: 　＊西天＊譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
T0884_.18.0467a27: 傳法大師＊賜紫沙門臣　施護　等
T0884_.18.0467a28: 奉 　　　　　　　　　　　詔譯　
T0884_.18.0467a29: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。復於世尊大毘盧
T0884_.18.0467b01: 遮那如來本來無性法中。以尋求慧而請問
T0884_.18.0467b02: 言。世尊勝三摩地當云何修
T0884_.18.0467b03: 爾時世尊大毘盧遮那如來。讃金剛手菩薩
T0884_.18.0467b04: 摩訶薩。即説頌曰
T0884_.18.0467b05:     善哉金剛大薩埵 善哉金剛衆妙寶
T0884_.18.0467b06:     善哉金剛正法門 善哉金剛勝事業
T0884_.18.0467b07:     善説此經祕密義 是即無上金剛乘
T0884_.18.0467b08:     一切如來祕密中 大乘現證法皆攝
T0884_.18.0467b09: 佛言金剛手欲修三摩地者。先以金剛鉤印
T0884_.18.0467b10: 及大明鉤攝前住。次以金剛索印及大明而
T0884_.18.0467b11: 爲引入。然以金剛鎖印及大明堅牢而住。後
T0884_.18.0467b12: 以金剛鈴印及大明而爲警覺。作阿吠舍。彼
T0884_.18.0467b13: 彼大明曰
T0884_.18.0467b14: 嚩日&MT01169;二合
引		酤舍&MT01386;一句嚩日囉二合播引舍
T0884_.18.0467b15: 吽引二嚩日囉二合
引		塞普二合
引		吒鑁三嚩日
T0884_.18.0467b16: 囉二合
引		吠引舍阿四
T0884_.18.0467b17: 然後結本尊三昧邪印。應當諦心觀想彼彼
T0884_.18.0467b18: 種子文字所謂
T0884_.18.0467b19: &MT01386;入吽引鑁呼引
T0884_.18.0467b20: 此即是修三摩地法
T0884_.18.0467b21: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。復住世尊大毘盧
T0884_.18.0467b22: 遮那如來前説。此頌曰
T0884_.18.0467b23:     快哉一切正覺尊 我説即是金剛手
T0884_.18.0467b24:     而彼一切佛如來 既金剛乘無有上
T0884_.18.0467b25: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。普遍觀察一切如
T0884_.18.0467b26: 來。皆悉同一眞實住已。即於世尊大毘盧遮
T0884_.18.0467b27: 那如來右邊而住作是白言。世尊云何。是金
T0884_.18.0467b28: 剛杵
T0884_.18.0467b29: 爾時世尊大毘盧遮那如來。告金剛手菩薩
T0884_.18.0467c01: 摩訶薩言。即汝金剛手是爲金剛杵
T0884_.18.0467c02: 爾時會中聖觀自在菩薩摩訶薩。前白世尊
T0884_.18.0467c03: 大毘盧遮那如來言。世尊云何是蓮華
T0884_.18.0467c04: 爾時世尊大毘盧遮那如來。告聖觀自在菩
T0884_.18.0467c05: 薩摩訶薩言。即汝蓮華手是名爲蓮華
T0884_.18.0467c06: 是時會中一切如來。皆悉合掌倶白世尊大
T0884_.18.0467c07: 毘盧遮那如來言。所説蓮華及金剛杵是義
T0884_.18.0467c08: 云何
T0884_.18.0467c09: 爾時世會大毘盧遮那如來。普謂一切如來
T0884_.18.0467c10: 言。當知祕密四種供養是爲蓮華。彼蓮華上
T0884_.18.0467c11: 依法住者即金剛杵
T0884_.18.0467c12: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。爲欲開示如是所
T0884_.18.0467c13: 説本來無性法故。復白世尊大毘盧遮那如
T0884_.18.0467c14: 來言。世尊云何是祕密四種供養
T0884_.18.0467c15: 爾時世尊大毘盧遮那如來。告金剛手菩薩
T0884_.18.0467c16: 摩訶薩言。祕密四種供養者。謂金剛嬉戲本
T0884_.18.0467c17: 部大菩薩。彼於一切佛作大敬愛事。即彼如
T0884_.18.0467c18: 是出生金剛寶鬘。彼復出生金剛妙歌。彼復
T0884_.18.0467c19: 出生金剛旋舞。供養而住。從是四祕密中。出
T0884_.18.0467c20: 生一切佛菩薩等。復次應當觀想金剛嬉戲
T0884_.18.0467c21: 等本部大菩薩種子文字。所謂
T0884_.18.0467c22: 羅引摩引詣引涅哩二合度引布引吽引阿引阿覩
T0884_.18.0467c23: 囉引薩室哩二合
引		詣引吽引紇哩二合
引		勿&MT00880;二合宎
T0884_.18.0467c24: &MT00880;二合&T020601;彌引＊邪羅摩
T0884_.18.0467c25: 作是觀想時。即同一體性自身金剛杵。住於
T0884_.18.0467c26: 蓮華上而作敬愛事。作是敬愛時。得成無上
T0884_.18.0467c27: 佛菩提果。或成金剛手尊。或蓮華部大菩薩。
T0884_.18.0467c28: 或餘一切踰始多衆。當作和合相應法時。此
T0884_.18.0467c29: 菩薩等悉離一切罪垢染著。如是當知彼金
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