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佛説慢法經 (No. 0739_ 法炬譯 ) in Vol. 17
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No.739
佛説慢法經
西晋沙門法炬譯
佛告阿難。有人事佛以後便富貴有人事
佛以後衰喪不利者。阿難問佛。云何倶事
佛。衰利不同。何故得爾。佛語阿難。有人事
佛。當求明師。得了了者。從受戒法。爲除諸
想。與經相應。精進奉行。不失其教受者。不
犯如毛髮者。是人不犯道禁。常爲諸天善神。
侍衞擁護。所向諧偶。財利百倍。衆人所敬。
後當得佛。何況富利。如是人輩。事佛爲眞
佛弟子。又復有人事佛。不値明師。亦無經
像。又復不禮敬。不知不解。強教人受法戒。
無有至信。受戒之後。故復犯衆戒。心意蒙
冥。猶豫不肯讀經行道作福。乍信乍不信。
復不能念齋日燒香燃燈作禮。故復瞋恚嚾
呼罵詈。出入呪咀。口初不合心。懷憎嫉。使
人殺生。眼見經像。無有禮敬之心。若其有
經。趣掛著壁。或擲床席之上。或著故衣被弊
篋器中。或以妻子小兒不淨手弄之。烟熏屋
漏。不復瞻視。亦不燒香燃燈向之作禮。與
外經書無異。善神離之。惡鬼得其便。隨逐
不置。因衰病之。適得疾病。恐怖猶豫。自念
言。我初事佛。云何故復疾病也。不能自信。
呼使至醫師醫師卜問。解除鎭厭無益。遂便
祷賽邪神。衆過遂増。妖魅惡鬼。屯守其門。遂
便喪衰死亡。不離門戸。財産衰耗。家室病
疾。更相注續。不離床席。命終罪辜。墮埿犁
中。當被考治讁罰。無有歳數。是人但坐不能
專一。志意猶豫。無所專據。不信佛法。故得其
罪殃。衰耗如是。世間人不知佛法者。謂呼
事佛令得殃衰。不知其人行自不正。違犯佛
經戒。心專行惡。衆態具足。身自招之。無有
與者。阿難聞之。便頭面著地。爲佛作禮。歡
喜奉行
＊佛説慢法經
佛説慢法經
西晋沙門法炬譯
佛告阿難。有人事佛以後便富貴有人事
佛以後衰喪不利者。阿難問佛。云何倶事
佛。衰利不同。何故得爾。佛語阿難。有人事
佛。當求明師。得了了者。從受戒法。爲除諸
想。與經相應。精進奉行。不失其教受者。不
犯如毛髮者。是人不犯道禁。常爲諸天善神。
侍衞擁護。所向諧偶。財利百倍。衆人所敬。
後當得佛。何況富利。如是人輩。事佛爲眞
佛弟子。又復有人事佛。不値明師。亦無經
像。又復不禮敬。不知不解。強教人受法戒。
無有至信。受戒之後。故復犯衆戒。心意蒙
冥。猶豫不肯讀經行道作福。乍信乍不信。
復不能念齋日燒香燃燈作禮。故復瞋恚嚾
呼罵詈。出入呪咀。口初不合心。懷憎嫉。使
人殺生。眼見經像。無有禮敬之心。若其有
經。趣掛著壁。或擲床席之上。或著故衣被弊
篋器中。或以妻子小兒不淨手弄之。烟熏屋
漏。不復瞻視。亦不燒香燃燈向之作禮。與
外經書無異。善神離之。惡鬼得其便。隨逐
不置。因衰病之。適得疾病。恐怖猶豫。自念
言。我初事佛。云何故復疾病也。不能自信。
呼使至醫師醫師卜問。解除鎭厭無益。遂便
祷賽邪神。衆過遂増。妖魅惡鬼。屯守其門。遂
便喪衰死亡。不離門戸。財産衰耗。家室病
疾。更相注續。不離床席。命終罪辜。墮埿犁
中。當被考治讁罰。無有歳數。是人但坐不能
專一。志意猶豫。無所專據。不信佛法。故得其
罪殃。衰耗如是。世間人不知佛法者。謂呼
事佛令得殃衰。不知其人行自不正。違犯佛
經戒。心專行惡。衆態具足。身自招之。無有
與者。阿難聞之。便頭面著地。爲佛作禮。歡
喜奉行
＊佛説慢法經
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