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  No.546

佛説金耀童子經
　西天　中印度惹爛馱囉國
密林寺三藏明教大師賜紫
沙門臣天息災奉　　詔譯　
如是我聞。一時佛在舍衞國祇樹給孤獨園。
爾時世尊食時著衣。與諸苾芻恭敬圍繞。入
舍衞大城次第乞食。有一婆羅門。出於舍衞
逢見世尊。久視容儀乃發言詞而伸讃詠。瞿
曇。汝面最上金色端嚴。世尊印言。如是如
是。我所作福乃獲斯報。婆羅門言。瞿曇。我
今現世亦有福徳。於其家中生一童子。金色
光輝容儀相好。可似瞿曇得未曾有。復次瞿
曇。爾時童子初生之時。更有殊妙吉祥之事。
初生之時。心意安泰諸識明利。於其庭中忽
生蓮華。滿室天香恒時芬芳。一切衆生普皆
愛樂。復次瞿曇。此未殊妙亦未希有。復次
童子初生之時。瞻蔔華樹處處出生。彼樹執
持瞻蔔妙華天紫金色。復次瞿曇。如此殊祥
猶未希有。復次童子初生之時。諸天金盤自
然出現。滿其盤中盛天飮食百千萬種。假使
食者無有窮盡。復次瞿曇。如斯感應猶未希
奇。爾時童子初生之時。口出音聲。有佛世
尊及阿羅漢等出現世間。乃至行住常所思
念。婆羅門説此童子吉祥事已。而告佛言。往
詣彼處爲見童子。世尊默然詣彼舍宅。欲入
之時。中間有優婆塞而白佛言。勿入此舍。彼
婆羅門於佛法中不能信敬。世尊答言。此
婆羅門亦具信根。是時世尊答優婆塞已。便
入婆羅門舍見其童子。是時童子纔見世
尊。便往歸依五體投地。佛便呪願。如是彼
諸苾芻從佛往詣亦見童子。佛呪願已與諸
苾芻迴歸精舍。爾時童子後漸長大。舍衞國
主波斯匿王聞彼婆羅門有如是徳行生其貴
子。遂遣使臣廣執華鬘栴檀寶香。詣婆羅門
家。圍繞童子而伸宣請。童子答言。候我先
到祇樹禮拜世尊。而入舍衞見波斯匿王。使
臣迴已具奏前事。波斯匿王聞其奏已。我今
亦往祇樹。禮覲世尊見彼童子。是時童子尋
詣祇樹。於其中路見一婆羅門。而問童子。汝
今何往。童子答言。欲往祇樹禮覲世尊。婆
羅門呵責童子。云何廣名婆羅門族生已。要
去欲見沙門。童子對言。汝得珍寶大藏不要
持寶歸舍。汝得吉祥面前而來。却乃執棒打
退。童子對已便往祇樹。到世尊所作禮佛足。
於面前坐而爲聽法本生適意。天妙蓮華生
彼祇樹園中。其香芬馥遍滿一切。智慧忽生。
我今持此蓮華供養世尊。而復思惟。我先生
時瞻蔔迦樹世所希有。於發心時瞻蔔迦樹
而自出生。其樹執持瞻蔔迦華天紫金色。即
時童子。以手掬瞻蔔華散世尊上。所散之華
住佛身上莊嚴佛身。其中或有住佛頂上。住
佛懷中。住佛足下。其中或有成華鬘衣。如
是種種供養。時王驚怪問童子言。汝云何供
養作如是神力。童子答言。我於祇樹作如是
一切莊嚴。彼時童子又生最上智慧。我瞻蔔
迦樹隨我發心生瞻蔔華。其華或生樹身。或
生菓上。或生樹枝。或生葉上。其瞻蔔華。亦
有出現住虚空中。又於祇園虚空之中。出現
一切金寶鈴鐸。彼時童子禮世尊足。白言世
尊。受我今日施世尊食。及諸苾芻國王侍從。
普受我供。世尊默然受請待撃犍稚。時到即
時世尊安詳而坐。及諸苾芻國王臣從次下
而坐。是時生最上微妙思慧思憶。我昔生時
有金盤出現滿中天食。願得現前持來供佛。
作是念已。本生金盤隨心出現。諸天上味滿
其盤中。是時童子。即持金盤及以飮食親
自供養。是時世尊與諸苾芻國王侍從食已
飽滿。金耀童子心大歡喜。禮世尊足發阿耨
多羅三藐三菩提心。此後善根増長諦發心
願。廣行法施救度有情。我後方取成佛。未救
度者與作救度。未安樂者施其安樂。未寂靜
者皆令寂靜。爾時世尊因爲童子發心。次第
説地獄相。所謂阿毘地獄。疱地獄。疱裂地
獄。阿吒鵮。訶訶鑁護護鑁。青蓮華。紅蓮華。
大紅蓮華。從此出已而入八熱地獄。次第皆
因惑業所感。若有智慧。説我救法彼得清
涼
爾時世尊説此語時。青黄赤白四色光明從
口而出。其中光明。有上去空中。有下入地
獄。照彼等活。黒繩衆合。號叫大號叫。炎
熱。極炎熱。阿毘地獄。及疱地獄。＊疱裂
地獄。阿吒鵮。訶訶鑁。護護鑁。青蓮華。紅蓮
華。大紅蓮華。若去炎熱地獄彼得清涼。若
入寒氷地獄彼得温暖。而彼衆生爲發勝心。
我等云何得此處。命終轉生餘趣如是。彼發
心已世尊爲生變化光明。遣發變化令彼得
見。既得見已。我等從此命終之後。決定不
生諸餘惡處。今未曾見此處衆生得受。無爲
勝光爲發信心。受地獄業盡。各各得生人間
天上眞實得受。若是光明照彼上方。四大王
天。忉利天。夜摩天。兜率天。樂變化天。他化
自在天。梵衆天。梵輔天。大梵天。少光天。無
量光天。極光靜天。少靜天。無量靜天。遍靜
天。無雲天。福生天。廣果天。無想天。無煩天。
無熱天。善現天。善見天。色究竟天。光明到
已出如是聲。演説苦空無常無我。説二伽陀
曰
    出光勸化汝歸依佛法僧
    抖擻死魔軍如象離繋縛
    若入此法中志心行不退
    所以斷輪迴諸苦悉皆盡
爾時光明遍照三千大千世界救度有情。如
是光明却還佛身隨世尊後。爾時世尊欲得
受記過去業。所放光明於其佛身後入。欲
得＊受記未來業。其光於佛面前而入。欲得
＊受記生地獄者。其光從佛足下而入。欲得
＊受記生畜生者。其光從佛足跟而入。欲得
＊受記生餓鬼者。其光從佛脚足大母指而入。
欲得＊受記生人中者。其光從佛膝下而入。欲
得＊受記力輪王者。其光從佛左手掌而入。
欲得＊受記轉輪王者。其光從佛右手掌而入。
欲得＊受記生天者。其光從佛臍間而入。欲
得＊受記聲聞菩提者。其光從佛胸臆而入。欲
得受記縁覺者。其光從佛眉間而入。欲得＊受
記阿耨多羅三藐三菩提者。其光從佛頂門
而入
爾時世尊所放光明。繞身三匝入世尊頂
爾時尊者阿難合掌恭敬而白。世尊。種種顏
色百千莊嚴。從口而出周遍十方普皆照耀。
而説偈言
    是非久遠離煩惱皆遣除
    世間佛最上勝因報不虚
    如螺蓮華白降魔佛現光
    當時魔自去安定妙智慧
    令聲聞求佛牟尼安定聲
    如牛王最上除諸疑網淨
    無有冤家縛如水壞於鹽
    正覺説現光佛與誰＊受記
    彼聞安定樂此衆人歡喜
佛言。如是如是。阿難陀。非無因果。阿難。如
來應供正遍知正覺正説。阿難陀。見此童子
作如是供養於我。善根深固發心施法。經三
大阿僧祇劫。修行菩提成就大悲六波羅蜜。
觀行圓滿成等正覺。名金曜如來。十力具足
四智圓明。三密不共念處大悲。若我等往昔
發心。亦爲行此法施。爾時波斯匿王問。世尊。
此童子。作何行業得如是富貴。世尊答言。此
童子。往於昔過去生中。廣作福業之因。於
今世中得獲斯報。又此童子。昔種業因之時
志心不退。於今世中誰免斯報。大王。所作
之業得受報時。如地界無盡。水界無盡。火
界無盡。風界無盡。如是等蘊界六塵。作業
獲報無有窮盡。童子＊志心昔種福因今生得
報無盡。乃至善惡二業業報無盡。假使經於
百劫業至須受其報。大王過去世時。波羅奈
國有王名曰聞軍。彼有太子名吉祥密。彼時
父王廣作罪業。太子見父作罪。心驚毛竪而
告王曰。我去修行。王言。只汝一子。我今云何
教去修行。吉祥密言。我須離父必去修行。童
子言。若金銀象馬宮人庫藏。心無貪著亦無
愛樂。受用後便修行三十七品菩提分法。得
證縁覺菩提。無數百千天人而來供養。餘人
見已具告王曰。太子得如是功徳。時王聞已
欲見其子。出於宮闕四兵隨從。有一貧人。見
王坐於最上象背。上妙衣服而用嚴飾。妙香
塗身傘蓋覆上四兵圍繞。彼生智慧。此王手
足腹肚頭面肩背與我無異。因何乘坐最上
大象。妙衣嚴飾妙香塗身。傘蓋覆上四兵圍
繞。復次我身累世慳貪未曾捨施。令我今世
受如是苦。是事乏短不能捨施。云何我得生
彼人中。又問王曰。未知大王何處而去。彼聞
軍王言。我有一子名吉祥密。出外修行證得
縁覺菩提。若復有人少許供養後獲大果。王
答問已而復前去。其王于時忽見群鹿。王
愛彼鹿而趁逐之。彼時貧人審諦思惟。王貪
趁鹿。我今此時願見縁覺。是時貧人漸漸前
行。入山谷中見彼縁覺。身量巍巍心意寂靜。
有無量百千賢聖周迴圍繞。散曼陀羅華積
至于膝。是時貧人高聲啼哭。甚大悲痛而復
懊惱。是時百千賢聖。供養畢已而復還去。貧
人悟解我今將何供養縁覺。去此不遠有菴
沒羅樹。是時貧人取最上菴沒羅＊菓。以鉢
滿盛供養縁覺。爾時縁覺執彼鉢盂。猶如鵝
王騰空自在。現種種神變。從虚空下還復本
座。復次貧人禮縁覺足而復告言。汝爲我食
我爲受福。於第二日供養縁覺。此人心淨悟
解拯救貧人。便受供養。即時貧人從山谷而
出。彼聞軍王遙見縁覺住虚空中。王生智慧
而復思惟。彼處應有大福徳人天。我今急速
去見縁覺及彼人天。王便入於山谷。於其路
中見彼貧人出於山谷。時王問曰。汝何處來。
貧人答言。我此處來。王言。貧人汝身麁澁
頭髮蓬亂。衣服垢穢而不去除。汝今云何遠
離貧窮似我富貴。觀汝實不能遠離貧窮。彼
人別王而忽思惟。云何得一片殊妙田地。又
得多般美妙飮食百味具足。思惟未已足蹈
圓石忽然倒地。於其彼處得一鐵甕滿中金
寶。其王至山。見彼縁覺面前而坐。住後須
臾而告子言。我爲祈福云何來日受我齋食。
縁覺答言。大王我先受請。聞軍問言。受何
人請耶。縁覺答言。有一貧人請我供養。王
遂發使告貧人言。我請縁覺齋汝別日請齋。
使臣到已具宣王旨。貧人不肯。王乃親自詣
貧人所。而復告言。我與縁覺食汝別日設食。
彼言不得。王言。汝須移日。貧人言曰。云何
令我移日。況我自有金寶定伸供養。王言。汝
本來貧窮。我是刹帝利灌頂王種。汝却云何
對我有金。貧人告言。王若不信教王見金。遂
便同到出金之地。有一鐵甕。傾出金寶積聚
如山。一邊人立兩邊不見。王乃思惟。此人
有如此福徳。彼人言曰。我齋時將至。貧人於
第二日。淨除田地嚴飾殊妙。散諸蓮華摘樹
枝葉。作妙傘蓋設食供養。時彼縁覺復上虚
空現種種神變
爾時彼人禮足發願。如我此地散作蓮華。願
我世世生生得彼天妙蓮華。如我所造樹枝
傘蓋供養。善願世世生生得瞻蔔迦樹。出瞻
蔔華天紫金色。如我瓦器持食供養善根。願
世世生生常得金盤滿盛天食。假使百千人
食食之不盡而得値佛。告波斯匿王。汝須
思惟。當時貧人者。今婆羅門子金耀童子是。
供養縁覺得彼善根。快樂無邊。一切願心皆
得成就。佛説此經已。彼諸苾芻。一心頂戴。
歡喜奉行
佛説金耀童子經

Footnote:

850 851 852 853 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]