SAT DB

T0493_.14.0756c13: No.493
T0493_.14.0756c14:
T0493_.14.0756c15: 佛説阿難四事經
T0493_.14.0756c16: 　呉月支國居士支謙譯　
T0493_.14.0756c17: 聞如是。一時佛在拘夷那竭國。欲滅度時。阿
T0493_.14.0756c18: 難白佛言。我念天龍鬼神。帝王人民與佛
T0493_.14.0756c19: 相見。聞佛教誡。無不歡喜。在志所願。或
T0493_.14.0756c20: 作沙門。得應眞者。或有居家。奉行五戒。死
T0493_.14.0756c21: 得上天者。今佛去世。天龍鬼神。帝＊王人
T0493_.14.0756c22: 民。及四輩弟子。當何恃頼得福得度。將當
T0493_.14.0756c23: 復從誰得之乎。佛言。善哉善哉。阿難。慈心多
T0493_.14.0756c24: 愍天人雜類。無不由汝得度脱者。吾去之後。
T0493_.14.0756c25: 世名五濁。人心憒憒。穢垢自亂。世多顛倒。
T0493_.14.0756c26: 賤善尊惡。此實可憂。世雖然者。吾有經籍
T0493_.14.0756c27: 懇惻之戒。盡心遵行。福自歸身汝莫憂也。吾
T0493_.14.0756c28: 雖去世。典籍續存。六度大法不持之去。行
T0493_.14.0756c29: 者得度非神授與。汝等不解吾之所言耶。阿
T0493_.14.0757a01: 難即白。願重説之
T0493_.14.0757a02: 佛言。大法有四。可從得福。亦可得道。與得
T0493_.14.0757a03: 佛身。其福正等。阿難又言。願佛爲我解釋
T0493_.14.0757a04: 四事。世尊曰。當以慈心育養幼弱。見禽獸蟲
T0493_.14.0757a05: 蛾下賤仰人活者。常當愍念。隨其所食。令
T0493_.14.0757a06: 得穌息。莫得加刀杖傷絶其命。惻愴慈心。當
T0493_.14.0757a07: 如慈母天龍鬼神。帝＊王人民。有行此慈者。
T0493_.14.0757a08: 其得大福。與侍佛身功徳正等。此謂一事
T0493_.14.0757a09: 也。世有災異。水旱不調。五穀不豐。人民飢
T0493_.14.0757a10: 饉。不安本土。志欲叛亡。王及臣民。富有倉
T0493_.14.0757a11: 穀。當惟無常。身命難保。勿愛寳穀。知愛
T0493_.14.0757a12: 人命。當起悲心。出穀廩假。賙諸窮乏。以濟
T0493_.14.0757a13: 其命。安居本土。若意慳貪。不欲布施。當諦
T0493_.14.0757a14: 計念。人初來生。魂神空來。依因二親情
T0493_.14.0757a15: 欲之氣。以成己體。在母腹中。十月乃生。得
T0493_.14.0757a16: 親喜悦。可得全命。愁忿之日。即切絶之。
T0493_.14.0757a17: 困極乃終。魂神不滅。復更求身。豪貴貧賤。
T0493_.14.0757a18: 皆由宿行。官爵俸祿。國土珍寳。無爲迷惑。以
T0493_.14.0757a19: 亂高徳。至其壽終。身及珍寳。故留世間。不
T0493_.14.0757a20: 隨己去。常當慈心練行經道。以佛明教。觀
T0493_.14.0757a21: 視人物。如幻如化。如夢如響。一切皆空。不
T0493_.14.0757a22: 可久保。觀世皆爾。此爲眞諦。世人愚惑。心
T0493_.14.0757a23: 存顛倒。自欺自誤。猶以金價。買鍮銅也。身
T0493_.14.0757a24: 死神去。當墮三塗。諦思如此。急當布施。與
T0493_.14.0757a25: 身命競。貧窮乞匃。羸老疾病。隨所當與。
T0493_.14.0757a26: 莫令命絶。執心如此。十方諸佛。開士大人。
T0493_.14.0757a27: 天龍鬼神。無不愍之。至於壽終。魂神所生。
T0493_.14.0757a28: 輒受豪貴。身意倶安。災害不生。具獲上願。
T0493_.14.0757a29: 如佛在時。供養佛身。正等無異。此謂二事
T0493_.14.0757b01: 也。國中多有盜賊。水火災異。變生毒氣。
T0493_.14.0757b02: 流布疾病縱横。悉是海中龍神鬼王之所爲
T0493_.14.0757b03: ＊也。故得此毒重病憂惱。此諸鬼神龍者。皆
T0493_.14.0757b04: 是世人所爲。射獵屠殺魚網。中毒死者。其魂
T0493_.14.0757b05: 神或墮海中爲龍。或爲有力太神化生之
T0493_.14.0757b06: 類。皆知宿命。忿怒宿怨。因作霧露吐惡毒
T0493_.14.0757b07: 氣。雨其國中。其時人民。或中毒死者。或但
T0493_.14.0757b08: 得病者。有相塗汚者。皆由世人所作。不仁
T0493_.14.0757b09: 殘殺物命。展轉相怨。手自殺者。中毒即死。
T0493_.14.0757b10: 助其喜者。皆更困病。或相塗汚不相塗汚
T0493_.14.0757b11: 者。皆由食肉。有相分者。不相分者。聽聰之
T0493_.14.0757b12: 士。覺知殺罪追人不置。以己度彼。正等無
T0493_.14.0757b13: 異。如此奉行。佛之弘道。行四等心。慈悲喜
T0493_.14.0757b14: 護。福自歸身。若彼殺家。以肉與己。愼莫
T0493_.14.0757b15: 食之。不食之者。雖處惡世。盜賊災變。毒氣
T0493_.14.0757b16: 之時。雖處其中。不相塗染其帝王人民。富
T0493_.14.0757b17: 有盈穀。孤獨鰥寡。衣食不充。疾病困篤。無
T0493_.14.0757b18: 以自濟。當給醫藥。糜粥消息。令其得愈。命
T0493_.14.0757b19: 不横盡。當明此人宿命行惡。不信三尊。背眞
T0493_.14.0757b20: 向僞。慳貪所致。罪福分明。愼莫爲惡。亦當
T0493_.14.0757b21: 慈心。以佛經法。教訓愚癡。令持經道。若活
T0493_.14.0757b22: 一人。使病得愈。示之善道。令持五戒。終身
T0493_.14.0757b23: 清潔。與侍佛身。其福正等。是謂三事＊也
T0493_.14.0757b24: 世有高節。清潔無欲。沙門梵志。懷抱經典。
T0493_.14.0757b25: 言輒法律。帝＊王臣民。心當恭肅。詣禀律
T0493_.14.0757b26: 行。此曹高士。口之所陳。皆是諸佛之遺典
T0493_.14.0757b27: 也。令人去惡就善。恩倍於親。百有餘分。使
T0493_.14.0757b28: 人壽終不墮三塗。常當慈心恭肅向之。寧洋
T0493_.14.0757b29: 銅灌口。利刀截舌。愼莫謗毀此清潔之人。
T0493_.14.0757c01: 寧自斷手。莫加之痛。寧自剖腹。出心燒
T0493_.14.0757c02: 之。無怒此人。設使愚者見佛經道。明知去就。
T0493_.14.0757c03: 由遠頑闇之群。馳就賢者之衆。講受聖典。
T0493_.14.0757c04: 以成高徳。沙門梵志。無以貿買求利爲身穢
T0493_.14.0757c05: 垢。心清行淨。猶明月珠。護持應器。勞身乞
T0493_.14.0757c06: 食。供口即止。不畜遺餘。或居寺舍。或處山澤
T0493_.14.0757c07: 樹下塚間。皆知宿命。分別眞僞制作經籍。爲
T0493_.14.0757c08: 世橋梁。慈心多愍。坐起咒願。帝＊王臣民。令
T0493_.14.0757c09: 國平夷。如此高士徳訓。諸天龍鬼。惻心不
T0493_.14.0757c10: 務世俗故。不爲情欲之失所見歎述耳。國王
T0493_.14.0757c11: ＊臣民。若有智者。當尋求之。供所當得衣食
T0493_.14.0757c12: 床臥疾病醫藥。使其安隱。得講經戒。敷演
T0493_.14.0757c13: 訓導。坐禪念定。或從得道。或死得上天。衣食
T0493_.14.0757c14: 一國穢濁之人。不如盡心供養清淨道士一
T0493_.14.0757c15: 人。其福弘大。如佛在時供養佛身。正等無異。
T0493_.14.0757c16: 此謂四事＊也。帝＊王＊臣民。視此輩人。天
T0493_.14.0757c17: 龍鬼神。無不擁護。助之歡喜者也
T0493_.14.0757c18: 佛告阿難。吾前世時。行此四事。展轉受福。
T0493_.14.0757c19: 自致得佛。吾以是故。重説四事。阿難。汝當
T0493_.14.0757c20: 廣爲諸天帝＊王＊臣民説之。所作善行。自
T0493_.14.0757c21: 得其福。終不唐捐。吾將滅度。四事累汝。阿
T0493_.14.0757c22: 難。聞經。且悲且喜。前以頭面。爲佛作禮
T0493_.14.0757c23: ＊佛説阿難四事經
T0493_.14.0757c24:
T0493_.14.0757c25:
T0493_.14.0757c26:
T0493_.14.0757c27:
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