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離垢慧菩薩所問禮佛法經 (No. 0487_ 那提譯 ) in Vol. 14
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No.487
離垢慧菩薩所問禮佛法經序
終南山釋氏道宣撰
惟夫。幔幢難偃。三界由此輪迴。愛水未清。四
惑因茲流湎。自非獨拔開士出有至人。何能
裂愛網而闢重關。質深疑而啓昏趣。有離垢
慧菩薩者。道高初住。徳跨八恒。假時俗之津
途。發深識之嘉問。如來以無縁之勝辯。赴有
待之幽情。斷五趣之蓋纒。籍五輪之禮念。
所以五通五眼。自此増修。五位五生。承斯
圓滿。蘊結中夏。千六百年。頽運有蹤。載聞東
壤。洎龍朔三年。有天竺三藏。厥號那提。統
括六異之宗。窮微四圍之典。九部八藏詞。無
昧於自他。十諦一乘義。有歸於空色。並詳略
名理。妙達宏致。來儀帝里。頻謁天庭。降厚禮
於慈恩。將歸飛於海表。以此經群聖之發軫。
凡衆之初心。乃出流布。傳於道俗。遂依繕寫。
所在通之。恐未悉其來由。故因叙其縁致。
云爾
離垢慧菩薩所問禮佛法經
大唐三藏那提譯
如是我聞。一時佛在室羅栰悉帝城勝徳林
中給孤獨園。與大比丘衆五百人倶。菩薩無
央數。又與無量婆羅門毘舍首陀并諸長者。
各各皆是大衆之首。與其同類來至佛所。又
有天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩
睺羅伽。在大法會前後圍遶
爾時衆中有菩薩摩訶薩。名離垢慧。即從座
起。偏袒右肩右膝著地。恭敬合掌前白佛言。
世尊。欲有少問願見聽許。佛言。恣汝所問當
隨意答。離垢慧菩薩既聞佛許。踊躍無量而
白佛言。若有善男子善女人等。於如來所。云
何恭敬禮拜供養。佛言。離垢慧。善哉善哉。汝
多悲愍。饒益安樂一切人天。當善諦聽爲汝
解説。若善男子及善女人。欲於佛所起禮敬
者。先應發願作如是言。我今至心頂禮十方
諸佛。普入一切諸勝法中。我今五輪於佛作
禮。爲斷五道離於五蓋。願諸衆生常得安住。
無壞五通。具足五眼。願我右膝著地之時。令
諸衆生得正覺道。願我左膝著地之時。令諸
衆生於外道法不起邪見。悉得安立正覺道
中。願我右手著地之時。猶如世尊坐金剛座。
右手指地震動現瑞。證大菩提。今我亦爾。共
諸衆生同證覺道。願我左手著地之時。令諸
外道難調伏者。以四攝法而攝取之。令入正
法。願我首頂著地之時。令諸衆生離憍慢心。
悉得成就無見頂相。離垢慧。是爲五輪作禮
之相。次禮十方現在諸佛。應作是言
南無東方阿閦如來。廣及彼方無量世界一
切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺一切
賢聖
南無南方寶相如來。廣及彼方無量世界一
切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺一切
賢聖
南無西方無量壽如來。廣及彼方無量世界
一切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺一
切賢聖
南無北方妙鼓聲如來。廣及彼方無量世界
一切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺一
切賢聖
南無東南方因陀羅雞都幢王如來。廣及彼
方無量世界一切如來。諸大法藏。并諸菩薩
聲聞縁覺一切賢聖
南無西南方寶遊歩如來。廣及彼方無量世
界一切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺
一切賢聖
南無西北方娑羅因陀羅王如來。廣及彼方
無量世界一切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲
聞縁覺一切賢聖
南無東北方無量幢王如來。廣及彼方無量
世界一切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁
覺一切賢聖
南無上方智光如來。廣及彼方無量世界一
切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺一切
賢聖
南無下方毘盧遮那如來。廣及彼方無量世
界一切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺
一切賢聖
次又歸命娑訶世界本師釋迦牟尼如來。廣
及十方無量世界一切如來。諸大法藏。及入
地菩薩摩訶薩聲聞縁覺一切賢聖
又作是言。我今一心頂禮如上一切佛法諸
賢聖衆。當願證知我。從今日乃至菩提。常行
歸依佛世尊者。大慈悲者。一切智者。一切知
見者。諸畏已離者。人中大師子。大龍王。人中
大仙士。大丈夫。一切遍知不思議身。無上身
無等身。不與二乘共身。清淨法身。一切衆中
最尊上者。我今至誠一心歸命。如是歸命百
遍千遍百千萬遍。乃至無量無數遍。盡未來
際徹骨徹髓。歸依如上諸佛世尊
又作是言。我今以身口意三業善根。共諸衆
生歸依於佛常不離佛。如是歸依坐道場者。
常住常恒不遷變者。不老不死不滅壞者。無
住無縁性寂靜者。住於法舍作大護念爲洲
渚者。爲歸爲依證涅槃者。於諸法中住最上
者。我今至誠慇懃鄭重。歸命如是諸佛正法。
重又如上至誠歸命住種性中諸菩薩等。從
歡喜地乃至法雲。住於十地諸菩薩僧
次應懺悔當作是言。唯願十方諸佛世尊。證
知憶念哀受我懺。身業三種。行殺盜婬。口業
有四。妄言惡口兩舌綺語。意三業行謂貪瞋
癡。自作教他見作隨喜。如是十惡今悉懺悔。
又重思惟。無始已來輪轉六道。於諸衆生種
種欺負。大斗重秤取物自資。輕秤小斗便與
他物。假飾衣金潜行毒藥。皆爲損害今悉懺
悔。或謗三乘。妄説法律。輕慢三寶。欺誷二
親。於諸尊長和上闍梨耆老之前。不生祇
敬。如是等過去諸罪今悉懺悔。現在惡業誠
心發露。所未作者更不敢作。今於諸佛諸
菩薩等最大衆首。無比無上無等等前。發露
懺悔不敢覆藏。一懺已後更不重造。如是懺
悔。第二第三亦如上説
次應勸請當作是言。十方諸佛。若未轉法輪。
若欲入涅槃者。我皆勸請＊唯願久住。於無量
劫愍諸衆生。雨大法雨轉正法輪。不般涅槃」
次應隨喜當作是言。十方所有三乘賢聖數
如恒沙。及一切衆生。修行六度助菩提法。我
皆隨喜
次應迴向當作是言。十方三世諸佛作業。及
諸菩薩聲聞縁覺所行六度。盡已迴向無上
菩提。我亦如是迴向佛道
次應發願。仰惟十方三世諸佛菩薩。皆發弘
願。盡虚空遍法界所在流化爲諸衆生。三界
所攝無有遺餘。願令衆生利樂成熟。具善律
儀住大涅槃。今並現前。我亦如是大誓莊嚴。
願我於無上道心不散亂。常見諸佛常聞正
法。承事修行無有空過。所作善法及菩提心。
亦不退失。所生之處供養聖衆。教化衆生得
無上道。轉正法輪。具大神通。亦令衆生如是
修學至不退轉
又願一切衆生早斷諸苦。速證涅槃住如來
智。我既出於生死覺悟一切。亦令衆生出離
生死。解脱煩惱覺悟一切。＊唯願十方諸佛。
證知我行菩薩道發興願海。爾時世尊。重説
頌曰
願我所生處 隨業而受形
成大丈夫身 有信諸根具
通伎術藝能 廣解諸教意
世事悉棄捨 諸欲皆遠離
正語住法念 莊嚴菩提心
敬事善知識 有情咸見重
戒儀既具足 淨受念樂報
常畏彼惡業 遊歩於善法
恒依十度行 故得成菩提
乃至最後身 常與衆生樂
珠中摩尼勝 能成利他事
願我窮未來 利益無休息
佛告離垢慧菩薩摩訶薩言。若有衆生行菩
薩道。如我所説當依修學。説是經已。離垢慧
等及諸大衆。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓
羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。聞佛所説歡
喜奉行
離垢慧菩薩所問禮佛法經
離垢慧菩薩所問禮佛法經序
終南山釋氏道宣撰
惟夫。幔幢難偃。三界由此輪迴。愛水未清。四
惑因茲流湎。自非獨拔開士出有至人。何能
裂愛網而闢重關。質深疑而啓昏趣。有離垢
慧菩薩者。道高初住。徳跨八恒。假時俗之津
途。發深識之嘉問。如來以無縁之勝辯。赴有
待之幽情。斷五趣之蓋纒。籍五輪之禮念。
所以五通五眼。自此増修。五位五生。承斯
圓滿。蘊結中夏。千六百年。頽運有蹤。載聞東
壤。洎龍朔三年。有天竺三藏。厥號那提。統
括六異之宗。窮微四圍之典。九部八藏詞。無
昧於自他。十諦一乘義。有歸於空色。並詳略
名理。妙達宏致。來儀帝里。頻謁天庭。降厚禮
於慈恩。將歸飛於海表。以此經群聖之發軫。
凡衆之初心。乃出流布。傳於道俗。遂依繕寫。
所在通之。恐未悉其來由。故因叙其縁致。
云爾
離垢慧菩薩所問禮佛法經
大唐三藏那提譯
如是我聞。一時佛在室羅栰悉帝城勝徳林
中給孤獨園。與大比丘衆五百人倶。菩薩無
央數。又與無量婆羅門毘舍首陀并諸長者。
各各皆是大衆之首。與其同類來至佛所。又
有天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩
睺羅伽。在大法會前後圍遶
爾時衆中有菩薩摩訶薩。名離垢慧。即從座
起。偏袒右肩右膝著地。恭敬合掌前白佛言。
世尊。欲有少問願見聽許。佛言。恣汝所問當
隨意答。離垢慧菩薩既聞佛許。踊躍無量而
白佛言。若有善男子善女人等。於如來所。云
何恭敬禮拜供養。佛言。離垢慧。善哉善哉。汝
多悲愍。饒益安樂一切人天。當善諦聽爲汝
解説。若善男子及善女人。欲於佛所起禮敬
者。先應發願作如是言。我今至心頂禮十方
諸佛。普入一切諸勝法中。我今五輪於佛作
禮。爲斷五道離於五蓋。願諸衆生常得安住。
無壞五通。具足五眼。願我右膝著地之時。令
諸衆生得正覺道。願我左膝著地之時。令諸
衆生於外道法不起邪見。悉得安立正覺道
中。願我右手著地之時。猶如世尊坐金剛座。
右手指地震動現瑞。證大菩提。今我亦爾。共
諸衆生同證覺道。願我左手著地之時。令諸
外道難調伏者。以四攝法而攝取之。令入正
法。願我首頂著地之時。令諸衆生離憍慢心。
悉得成就無見頂相。離垢慧。是爲五輪作禮
之相。次禮十方現在諸佛。應作是言
南無東方阿閦如來。廣及彼方無量世界一
切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺一切
賢聖
南無南方寶相如來。廣及彼方無量世界一
切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺一切
賢聖
南無西方無量壽如來。廣及彼方無量世界
一切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺一
切賢聖
南無北方妙鼓聲如來。廣及彼方無量世界
一切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺一
切賢聖
南無東南方因陀羅雞都幢王如來。廣及彼
方無量世界一切如來。諸大法藏。并諸菩薩
聲聞縁覺一切賢聖
南無西南方寶遊歩如來。廣及彼方無量世
界一切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺
一切賢聖
南無西北方娑羅因陀羅王如來。廣及彼方
無量世界一切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲
聞縁覺一切賢聖
南無東北方無量幢王如來。廣及彼方無量
世界一切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁
覺一切賢聖
南無上方智光如來。廣及彼方無量世界一
切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺一切
賢聖
南無下方毘盧遮那如來。廣及彼方無量世
界一切如來。諸大法藏。并諸菩薩聲聞縁覺
一切賢聖
次又歸命娑訶世界本師釋迦牟尼如來。廣
及十方無量世界一切如來。諸大法藏。及入
地菩薩摩訶薩聲聞縁覺一切賢聖
又作是言。我今一心頂禮如上一切佛法諸
賢聖衆。當願證知我。從今日乃至菩提。常行
歸依佛世尊者。大慈悲者。一切智者。一切知
見者。諸畏已離者。人中大師子。大龍王。人中
大仙士。大丈夫。一切遍知不思議身。無上身
無等身。不與二乘共身。清淨法身。一切衆中
最尊上者。我今至誠一心歸命。如是歸命百
遍千遍百千萬遍。乃至無量無數遍。盡未來
際徹骨徹髓。歸依如上諸佛世尊
又作是言。我今以身口意三業善根。共諸衆
生歸依於佛常不離佛。如是歸依坐道場者。
常住常恒不遷變者。不老不死不滅壞者。無
住無縁性寂靜者。住於法舍作大護念爲洲
渚者。爲歸爲依證涅槃者。於諸法中住最上
者。我今至誠慇懃鄭重。歸命如是諸佛正法。
重又如上至誠歸命住種性中諸菩薩等。從
歡喜地乃至法雲。住於十地諸菩薩僧
次應懺悔當作是言。唯願十方諸佛世尊。證
知憶念哀受我懺。身業三種。行殺盜婬。口業
有四。妄言惡口兩舌綺語。意三業行謂貪瞋
癡。自作教他見作隨喜。如是十惡今悉懺悔。
又重思惟。無始已來輪轉六道。於諸衆生種
種欺負。大斗重秤取物自資。輕秤小斗便與
他物。假飾衣金潜行毒藥。皆爲損害今悉懺
悔。或謗三乘。妄説法律。輕慢三寶。欺誷二
親。於諸尊長和上闍梨耆老之前。不生祇
敬。如是等過去諸罪今悉懺悔。現在惡業誠
心發露。所未作者更不敢作。今於諸佛諸
菩薩等最大衆首。無比無上無等等前。發露
懺悔不敢覆藏。一懺已後更不重造。如是懺
悔。第二第三亦如上説
次應勸請當作是言。十方諸佛。若未轉法輪。
若欲入涅槃者。我皆勸請＊唯願久住。於無量
劫愍諸衆生。雨大法雨轉正法輪。不般涅槃」
次應隨喜當作是言。十方所有三乘賢聖數
如恒沙。及一切衆生。修行六度助菩提法。我
皆隨喜
次應迴向當作是言。十方三世諸佛作業。及
諸菩薩聲聞縁覺所行六度。盡已迴向無上
菩提。我亦如是迴向佛道
次應發願。仰惟十方三世諸佛菩薩。皆發弘
願。盡虚空遍法界所在流化爲諸衆生。三界
所攝無有遺餘。願令衆生利樂成熟。具善律
儀住大涅槃。今並現前。我亦如是大誓莊嚴。
願我於無上道心不散亂。常見諸佛常聞正
法。承事修行無有空過。所作善法及菩提心。
亦不退失。所生之處供養聖衆。教化衆生得
無上道。轉正法輪。具大神通。亦令衆生如是
修學至不退轉
又願一切衆生早斷諸苦。速證涅槃住如來
智。我既出於生死覺悟一切。亦令衆生出離
生死。解脱煩惱覺悟一切。＊唯願十方諸佛。
證知我行菩薩道發興願海。爾時世尊。重説
頌曰
願我所生處 隨業而受形
成大丈夫身 有信諸根具
通伎術藝能 廣解諸教意
世事悉棄捨 諸欲皆遠離
正語住法念 莊嚴菩提心
敬事善知識 有情咸見重
戒儀既具足 淨受念樂報
常畏彼惡業 遊歩於善法
恒依十度行 故得成菩提
乃至最後身 常與衆生樂
珠中摩尼勝 能成利他事
願我窮未來 利益無休息
佛告離垢慧菩薩摩訶薩言。若有衆生行菩
薩道。如我所説當依修學。説是經已。離垢慧
等及諸大衆。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓
羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。聞佛所説歡
喜奉行
離垢慧菩薩所問禮佛法經
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