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佛説太子刷護經 (No. 0343_ 竺法護譯 ) in Vol. 00
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No.343[No3,310(37),344]
佛説太子刷護經一卷
西晋三藏竺法護譯
佛在羅閲祇耆闍崛山中時。與千二百比丘。
菩薩萬二千人。優婆塞優婆夷。諸天王梵釋。
及無央數人民鬼神龍皆來倶會。阿闍世王
太子。名爲刷護。從國中與群臣長者子五百
人。各持黄金華蓋。出羅閲國相隨出至佛所。
持黄金華蓋上佛已。却叉手持。頭面著地爲
佛作禮訖竟。皆叉手住。阿闍世王太子刷護
白佛言。願欲問事。如佛肯説者當問。不肯者
不敢問。佛言在所問事。太子白佛言。菩薩何
因縁得顏頬端正。何因縁不入女人腹中。於
蓮華中化生。何因縁能自知前世宿命之事。
願佛大恩當爲我曹説之。佛告太子。能忍辱
不怒者。後生即爲人姝好。不淫泆不與女人
交通。若壽欲終時。人生一歳一月及七日者。
後世生。便自知宿命無數世以來之事。太
子白佛言。菩薩何因縁。身有三十二相。何因
縁有八十種好。何因縁人民有見佛身者視之
無厭極。佛告太子。本爲菩薩時。好憙布施種
種雜物。與諸佛菩薩及師父母人民。在所來
索用。是故得三十二相。菩薩當有慈心。哀念
十方人民及蜎飛蠕動之類。如視赤子皆欲令
度脱。用是故得八十種好。菩薩見怨家父母
心適等無有異。用是故人民見佛視之無厭
極。太子復白佛言。菩薩何所因縁。知深經智
慧及陀羅尼行。何因縁知三昧定意得安隱。
何因縁佛所説皆快善。其有聞者皆歡喜信
受。佛告太子。菩薩憙書信受諷誦學。用是故
知深經智慧。得陀羅尼行。菩薩常憙專心正
意。用是故得三昧安隱。菩薩所説皆至誠不
欺。用是故所語人民皆信向。聞者莫不歡喜
者。太子復白佛言。菩薩何因縁學經聞佛語
人民皆信。何因縁知經律儀法。何因縁孝順
隨佛教不犯。佛告太子。菩薩世世不諛諂。用
是故學經聞佛語悉知不忘。菩薩入深經不恐
不怖。用是故得經律便知儀法。菩薩世世敬
佛敬經敬師敬父母。用是故得智慧。太子復
白佛言。菩薩何因縁世世生佛邊。何因縁問
佛歎經曉知中慧。佛告太子。菩薩世世見人
説經。不中壞亂不呵之。用是故得生佛邊。菩
薩數歎深經。用是故知中慧。太子復白佛言。
何因縁不生惡處。何因縁生天上。何因縁不
貪愛欲。佛告太子。菩薩世世信佛信經信比
丘僧。用是故不生八惡處。菩薩持戒不缺。用
是故生天上。菩薩知經法本空。用是故不貪
愛欲。太子復白佛言。菩薩何因縁身所行口
所言心所念皆淨潔。何因縁魔不能得其便。
何因縁不敢誹謗佛。不敢誹謗經。不敢誹謗
比丘僧。佛告太子。菩薩侍佛憙學經愛比丘
僧。用是故得淨潔。菩薩晝夜行道精進不懈。
用是故魔不能得其便。菩薩所語皆至誠。用
是故衆人不敢誹謗佛。不敢誹謗經道。不敢
誹謗比丘僧。太子復白佛言。菩薩何因縁。好
高聲如梵天聲。何因縁有八種音。何因縁知
衆人所念皆悉能報。佛告太子。菩薩世世至
誠不欺。用是故好高聲如梵天聲。菩薩世世
不惡口。用是故得八種音。菩薩世世不兩舌
不妄語。用是故衆人所念悉能報故。太子復
白佛言。何因縁得壽命長。何因縁身得無疾
病。何因縁家室和順相愛不令他人別離。佛
告太子。不殺生者。用是故後生爲人師壽命
長。不持刀杖撃人。用是故後生爲人得無疾
病。見人有變鬪憙行和解令歡喜。用是故後
生爲人他人不能得別離。太子復白佛言。菩
薩何因縁。多得財物珍寶有不離。何因縁
不亡財物不爲人所劫盜。何因縁得尊者
得高。佛告太子。不貪他人財物者。用是故後
生爲人得富樂。憙布施不慳貪。用是故不亡
財物。物益増多。見人富樂得錢財。心不嫉妬。
不自貢高。用是故後生得高尊。太子復白佛
言。何因縁能得天眼洞視。何因縁得天耳徹
聽。何因縁能知世間人民死生之事。佛告太
子。用好憙然燈於佛前。以是故後生爲人得
天眼洞視。好憙持倡伎樂於佛寺前。用是故
後生爲人得天耳徹聽。菩薩憙定意入三昧
得禪。用是故知世間死生之變。太子復白佛
言。菩薩何因縁得飛行四神足。菩薩何因縁
念知前世無數劫以來之事。菩薩何因縁得三
活佛便般泥洹。佛告太子。菩薩好憙布施。常
持車馬驢騾象駱駝履屣及水船。與諸佛比
丘僧及與人民。用是故得飛行四神足。菩薩
常專心念諸佛。三昧從學憙行教人。用是故
得念前世。無數劫以來之事。菩薩得阿維越
致道。以念無所復著。用是故能斷死生之根。
得佛道便般泥洹。太子復白佛言。菩薩何因
縁預治國。何因縁＊預會比丘僧。何因縁光
明照十方。佛告太子。菩薩本求大願。用是故
豫得佛國。菩薩好憙布施乞匃與人憙教人
民爲六波羅蜜。是故後得比丘僧。菩薩憙持
七寶作華蓋用上佛。用是故得光明遍照十
方。佛爲太子分別説是事。太子歡喜。及五百
長者子皆大歡喜。太子刷護復白佛言。願使
我後世生者。佛所説令我悉受得悉奉行之。
皆令如願。佛便大笑。口中五色光出。佛告彌
勒菩薩言。聽我説之。太子刷護菩薩及長者
子。前世皆供養百八億佛皆行菩薩道。乃前
世提和迦羅佛時。是五百人皆是佛弟子。是
我所教。後世悉當共會。六億佛却後一劫。摩
訶波羅會一劫中。五百人前後作佛。皆同一
名若那伎頭陀耶。後作佛時。當如阿彌陀佛
其國亦當如阿彌陀時等無異。國中菩薩往
來者飛行者。皆如阿彌陀佛國。若有人民聞
是經信喜者。皆當生阿彌陀國。佛説是已。
太子刷護及五百長者子。諸比丘僧比丘尼。
優婆塞優婆夷。諸天人民鬼神龍。皆大歡喜。
前爲佛作禮而去
太子刷護經
佛説太子刷護經一卷
西晋三藏竺法護譯
佛在羅閲祇耆闍崛山中時。與千二百比丘。
菩薩萬二千人。優婆塞優婆夷。諸天王梵釋。
及無央數人民鬼神龍皆來倶會。阿闍世王
太子。名爲刷護。從國中與群臣長者子五百
人。各持黄金華蓋。出羅閲國相隨出至佛所。
持黄金華蓋上佛已。却叉手持。頭面著地爲
佛作禮訖竟。皆叉手住。阿闍世王太子刷護
白佛言。願欲問事。如佛肯説者當問。不肯者
不敢問。佛言在所問事。太子白佛言。菩薩何
因縁得顏頬端正。何因縁不入女人腹中。於
蓮華中化生。何因縁能自知前世宿命之事。
願佛大恩當爲我曹説之。佛告太子。能忍辱
不怒者。後生即爲人姝好。不淫泆不與女人
交通。若壽欲終時。人生一歳一月及七日者。
後世生。便自知宿命無數世以來之事。太
子白佛言。菩薩何因縁。身有三十二相。何因
縁有八十種好。何因縁人民有見佛身者視之
無厭極。佛告太子。本爲菩薩時。好憙布施種
種雜物。與諸佛菩薩及師父母人民。在所來
索用。是故得三十二相。菩薩當有慈心。哀念
十方人民及蜎飛蠕動之類。如視赤子皆欲令
度脱。用是故得八十種好。菩薩見怨家父母
心適等無有異。用是故人民見佛視之無厭
極。太子復白佛言。菩薩何所因縁。知深經智
慧及陀羅尼行。何因縁知三昧定意得安隱。
何因縁佛所説皆快善。其有聞者皆歡喜信
受。佛告太子。菩薩憙書信受諷誦學。用是故
知深經智慧。得陀羅尼行。菩薩常憙專心正
意。用是故得三昧安隱。菩薩所説皆至誠不
欺。用是故所語人民皆信向。聞者莫不歡喜
者。太子復白佛言。菩薩何因縁學經聞佛語
人民皆信。何因縁知經律儀法。何因縁孝順
隨佛教不犯。佛告太子。菩薩世世不諛諂。用
是故學經聞佛語悉知不忘。菩薩入深經不恐
不怖。用是故得經律便知儀法。菩薩世世敬
佛敬經敬師敬父母。用是故得智慧。太子復
白佛言。菩薩何因縁世世生佛邊。何因縁問
佛歎經曉知中慧。佛告太子。菩薩世世見人
説經。不中壞亂不呵之。用是故得生佛邊。菩
薩數歎深經。用是故知中慧。太子復白佛言。
何因縁不生惡處。何因縁生天上。何因縁不
貪愛欲。佛告太子。菩薩世世信佛信經信比
丘僧。用是故不生八惡處。菩薩持戒不缺。用
是故生天上。菩薩知經法本空。用是故不貪
愛欲。太子復白佛言。菩薩何因縁身所行口
所言心所念皆淨潔。何因縁魔不能得其便。
何因縁不敢誹謗佛。不敢誹謗經。不敢誹謗
比丘僧。佛告太子。菩薩侍佛憙學經愛比丘
僧。用是故得淨潔。菩薩晝夜行道精進不懈。
用是故魔不能得其便。菩薩所語皆至誠。用
是故衆人不敢誹謗佛。不敢誹謗經道。不敢
誹謗比丘僧。太子復白佛言。菩薩何因縁。好
高聲如梵天聲。何因縁有八種音。何因縁知
衆人所念皆悉能報。佛告太子。菩薩世世至
誠不欺。用是故好高聲如梵天聲。菩薩世世
不惡口。用是故得八種音。菩薩世世不兩舌
不妄語。用是故衆人所念悉能報故。太子復
白佛言。何因縁得壽命長。何因縁身得無疾
病。何因縁家室和順相愛不令他人別離。佛
告太子。不殺生者。用是故後生爲人師壽命
長。不持刀杖撃人。用是故後生爲人得無疾
病。見人有變鬪憙行和解令歡喜。用是故後
生爲人他人不能得別離。太子復白佛言。菩
薩何因縁。多得財物珍寶有不離。何因縁
不亡財物不爲人所劫盜。何因縁得尊者
得高。佛告太子。不貪他人財物者。用是故後
生爲人得富樂。憙布施不慳貪。用是故不亡
財物。物益増多。見人富樂得錢財。心不嫉妬。
不自貢高。用是故後生得高尊。太子復白佛
言。何因縁能得天眼洞視。何因縁得天耳徹
聽。何因縁能知世間人民死生之事。佛告太
子。用好憙然燈於佛前。以是故後生爲人得
天眼洞視。好憙持倡伎樂於佛寺前。用是故
後生爲人得天耳徹聽。菩薩憙定意入三昧
得禪。用是故知世間死生之變。太子復白佛
言。菩薩何因縁得飛行四神足。菩薩何因縁
念知前世無數劫以來之事。菩薩何因縁得三
活佛便般泥洹。佛告太子。菩薩好憙布施。常
持車馬驢騾象駱駝履屣及水船。與諸佛比
丘僧及與人民。用是故得飛行四神足。菩薩
常專心念諸佛。三昧從學憙行教人。用是故
得念前世。無數劫以來之事。菩薩得阿維越
致道。以念無所復著。用是故能斷死生之根。
得佛道便般泥洹。太子復白佛言。菩薩何因
縁預治國。何因縁＊預會比丘僧。何因縁光
明照十方。佛告太子。菩薩本求大願。用是故
豫得佛國。菩薩好憙布施乞匃與人憙教人
民爲六波羅蜜。是故後得比丘僧。菩薩憙持
七寶作華蓋用上佛。用是故得光明遍照十
方。佛爲太子分別説是事。太子歡喜。及五百
長者子皆大歡喜。太子刷護復白佛言。願使
我後世生者。佛所説令我悉受得悉奉行之。
皆令如願。佛便大笑。口中五色光出。佛告彌
勒菩薩言。聽我説之。太子刷護菩薩及長者
子。前世皆供養百八億佛皆行菩薩道。乃前
世提和迦羅佛時。是五百人皆是佛弟子。是
我所教。後世悉當共會。六億佛却後一劫。摩
訶波羅會一劫中。五百人前後作佛。皆同一
名若那伎頭陀耶。後作佛時。當如阿彌陀佛
其國亦當如阿彌陀時等無異。國中菩薩往
來者飛行者。皆如阿彌陀佛國。若有人民聞
是經信喜者。皆當生阿彌陀國。佛説是已。
太子刷護及五百長者子。諸比丘僧比丘尼。
優婆塞優婆夷。諸天人民鬼神龍。皆大歡喜。
前爲佛作禮而去
太子刷護經
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