INBUDS
大寶積經 (No. 0310_ 菩提流志譯 ) in Vol. 11
![[First]](first.gif)
![[Prev+100]](10first.gif)
![[Prev]](prev.gif)
360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 ![[Next]](next.gif)
![[Next+100]](10next.gif)
![[Last]](last.gif)
[行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T0310_.11.0362a01: 淨佛國土三千界 滿足六十那由他
T0310_.11.0362a02: 彼國無諸三惡趣 以欣喜心土田淨
T0310_.11.0362a03: 彼佛雄猛除諸難 演説無上大乘法
T0310_.11.0362a04: 彼等諸佛得壽命 住世六十那由劫
T0310_.11.0362a05: 演説無所依止法 一一導師皆亦然
T0310_.11.0362a06: 彼諸如來滅度後 世間智者盡皆滅
T0310_.11.0362a07: 滿足六十那由劫 彼佛正法住在世
T0310_.11.0362a08: 是諸如來各各度 如恒河沙衆生聚
T0310_.11.0362a09: 彼諸如來等無量 土壽法住亦如是
T0310_.11.0362a10: 彼諸善逝能成熟 六十那由衆生數
T0310_.11.0362a11: 皆令安住大乘中 各各紹繼三寶種
T0310_.11.0362a12: 今此授記爲修羅 利世間者大仙説
T0310_.11.0362a13: 天人聞斯授記已 身心踊躍得淨信
T0310_.11.0362a14: 大寶積經卷第六十二
T0310_.11.0362a15:
T0310_.11.0362a16:
T0310_.11.0362a17:
T0310_.11.0362a18:大寶積經卷＊第六十三
T0310_.11.0362a19: ＊北齊三藏那連提耶舍譯
T0310_.11.0362a20: 菩薩見實會第十六之三本事品第四
T0310_.11.0362a21: 爾時慧命摩訶迦葉。見諸阿修羅王供養佛
T0310_.11.0362a22: 已。生希有心。作是思惟。世尊本修菩薩行時。
T0310_.11.0362a23: 作何善根得是果報。時迦葉即入如實三昧。
T0310_.11.0362a24: 以其三昧嚴心力故。憶念過去阿僧祇阿僧
T0310_.11.0362a25: 祇劫。如來所修一切功徳。於彼彼道彼彼生
T0310_.11.0362a26: 中所修善根。皆爲滿足無上菩提。以此善根
T0310_.11.0362a27: 得住不退轉地。彼諸善根皆得念知。爾時迦
T0310_.11.0362a28: 葉憶念如來大善根時。作如是心。如佛所習
T0310_.11.0362a29: 善根廣大。如來一一發心善根。如十方世界
T0310_.11.0362b01: 恒沙刹土。其中衆生皆得人身。得人身已。衆
T0310_.11.0362b02: 生如恒沙劫。供養善逝亦如修羅。一一衆生
T0310_.11.0362b03: 如恒沙劫。供養如來已。不能報如來一發心
T0310_.11.0362b04: 善根。爾時慧命摩訶迦葉。從三昧起。以偈讃
T0310_.11.0362b05: 曰
T0310_.11.0362b06: 一一如來牟尼尊 發心廣大向菩提
T0310_.11.0362b07: 此修羅等所供養 佛迦羅分不及一
T0310_.11.0362b08: 世尊應供人中上 如須彌山眞檀聚
T0310_.11.0362b09: 人天中勝所供養 由度功徳彼岸故
T0310_.11.0362b10: 人中師子應受供 過諸恒河沙數等
T0310_.11.0362b11: 譬如大海滿中水 香水和合而供養
T0310_.11.0362b12: 具足功徳應受供 多於恒河沙數等
T0310_.11.0362b13: 積滿花聚而供養 猶如斫迦婆羅山
T0310_.11.0362b14: 自然大士應受供 如須彌山燈明炷
T0310_.11.0362b15: 大海以爲香油器 以燈供養諸勝者
T0310_.11.0362b16: 應受供養大威勢 多於恒河沙數等
T0310_.11.0362b17: 造立塔廟而供養 由度功徳彼岸故
T0310_.11.0362b18: 人中堅固應受供 以諸廣大勝寶蓋
T0310_.11.0362b19: 其蓋遍覆三千界 經於那由他劫數
T0310_.11.0362b20: 憐愍世間人中尊 無邊功徳應受供
T0310_.11.0362b21: 以諸寶幢所供養 遍滿十方諸世界
T0310_.11.0362b22: 於不思議億劫數 以廣大幡而供養
T0310_.11.0362b23: 滿恒河沙諸世界 經於無量億劫數
T0310_.11.0362b24: 供養如來人師子 起於分別作譬喩
T0310_.11.0362b25: 大論師中師子子 諦聽諦聽諸天人
T0310_.11.0362b26: 我及諸來在此衆 若如恒河沙數等
T0310_.11.0362b27: 諸有十方世界衆 一切皆當得作佛
T0310_.11.0362b28: 具足十力人師子 彼佛頭數如恒沙
T0310_.11.0362b29: 一一皆有恒沙頭 於一一頭如恒沙
T0310_.11.0362c01: 各各皆有恒沙口 彼於一一無量口
T0310_.11.0362c02: 有於無量沙數舌 以舌讃歎於如來
T0310_.11.0362c03: 彼諸如來説不盡 功徳彼岸不可到
T0310_.11.0362c04: 一切智智不可量 由度功徳彼岸故
T0310_.11.0362c05: 爾時世尊。告諸比丘言。善哉善哉。諸比丘。
T0310_.11.0362c06: 我諸聲聞端直而住。有智有法亦如梵天。乃
T0310_.11.0362c07: 能入我功徳海中。何以故。如來具足無量功
T0310_.11.0362c08: 徳。具足不思議功徳。諸比丘。如來功徳聚不
T0310_.11.0362c09: 可思議。諸比丘。如來功徳聚若是色者。一
T0310_.11.0362c10: 一發心所得功徳如恒河沙等世界中所不容
T0310_.11.0362c11: 受。何以故。諸比丘。如來一一發心功徳。一
T0310_.11.0362c12: 切智所攀縁處。如洹沙等諸佛。<#0362_4/>如恒沙等
T0310_.11.0362c13: 劫。不能思量。説不可盡 何以故。如來本修
T0310_.11.0362c14: 菩薩行時。無一發心不爲利益一切衆生。衆
T0310_.11.0362c15: 生所攝者無一發心不爲一切衆生。衆生界
T0310_.11.0362c16: 無邊際。其中衆生亦無邊際。所有衆生界無
T0310_.11.0362c17: 邊際。如來一一發心功徳亦無邊際。何以故。
T0310_.11.0362c18: 如衆生界無邊際。如衆生界不可量。如來一
T0310_.11.0362c19: 一發心功徳聚不可窮盡。皆爲憐愍利益安
T0310_.11.0362c20: 樂一切衆生故。是故發心。假使一切衆生供
T0310_.11.0362c21: 養時。不能報如來一發心功徳。何以故。彼
T0310_.11.0362c22: 諸衆生供養如來。皆爲悕望雜食世報故。菩
T0310_.11.0362c23: 薩本發心離於雜食求世報心。爲利益安樂
T0310_.11.0362c24: 衆生故。欲令衆生背於生死趣向涅槃。如來
T0310_.11.0362c25: 本修菩薩行時。爲利益安樂衆生。離於雜食
T0310_.11.0362c26: 不求世報。佛告諸比丘。於過去世無量無邊
T0310_.11.0362c27: 流轉生死。阿僧祇不可思議無始世界。不可
T0310_.11.0362c28: 説劫中。有佛號曰因陀幢王。出現於世。如來
T0310_.11.0362c29: 應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御
T0310_.11.0363a01: 丈夫天人師佛婆伽婆。彼佛如來。以一一發
T0310_.11.0363a02: 心。如恒沙等世界中。曾爲衆生作利益安樂
T0310_.11.0363a03: 思量發心。比丘。彼因陀幢如來作佛時。恒
T0310_.11.0363a04: 河沙世界同一佛刹。其因陀幢如來應供正
T0310_.11.0363a05: 遍知國土嚴淨。離於惡趣及以八難。是因陀
T0310_.11.0363a06: 幢如來應供正遍知。其國土中所有衆生住
T0310_.11.0363a07: 正定聚。其邪定衆生。増上慢衆生一向皆無。
T0310_.11.0363a08: 不淨身業。不淨口業。不淨意業一切皆無。亦
T0310_.11.0363a09: 無惡趣煩惱作惡趣業。何以故。因陀幢如來
T0310_.11.0363a10: 教是衆生。令其發心止一切惡。以其善法授
T0310_.11.0363a11: 令修學。是因陀幢如來國土中。曾得五種樂。
T0310_.11.0363a12: 所謂一得欲樂二得出家樂三得禪樂。四得
T0310_.11.0363a13: 三摩跋提樂。五得無上菩提樂。彼諸衆生雖
T0310_.11.0363a14: 受其樂而不貪著。譬如蜜蜂但取其味不取
T0310_.11.0363a15: 花色。彼諸衆生。亦復如是。雖受其樂而不取
T0310_.11.0363a16: 著。譬如飛鳥空中而行不著其空。如是衆生
T0310_.11.0363a17: 雖受其樂而不取著。亦復如是。是因陀幢如
T0310_.11.0363a18: 來應供正遍知。其佛土中所有衆生。無有
T0310_.11.0363a19: 憂苦唯有喜樂。亦無不苦不樂受。愚癡無故。
T0310_.11.0363a20: 唯有稱心之樂。何以故。彼諸衆生本修善故。
T0310_.11.0363a21: 由彼因陀幢如來本修菩薩行時。現諸相好。
T0310_.11.0363a22: 令彼衆生不作一切惡。安置衆生修習善法。
T0310_.11.0363a23: 彼等次第離諸惡道。安於善處。彼等於一切
T0310_.11.0363a24: 種不善業。一向悉無。其所作業得果報時。心
T0310_.11.0363a25: 不欣樂。生苦受者。無有是處。不作惡業不受
T0310_.11.0363a26: 苦果故。愚癡無故。不苦不樂受亦無。彼因陀
T0310_.11.0363a27: 幢如來佛土中。一切時恒無惡風暴雨。亦無
T0310_.11.0363a28: 毒熱。彼諸衆生時節變易苦。一切皆無。彼
T0310_.11.0363a29: 因陀幢如來本修菩薩行時。彼佛土中。其諸
T0310_.11.0363b01: 衆生。一切身業智。上首智。順轉演説開示正
T0310_.11.0363b02: 顯。如是一切口業智。上首智。順轉演説開示
T0310_.11.0363b03: 正顯。如是一切意業智。上首智。順轉演説
T0310_.11.0363b04: 開示正顯。如是彼諸衆生從彼菩薩聞已。彼
T0310_.11.0363b05: 諸衆生一切身業。一切口業。一切意業智上
T0310_.11.0363b06: 首智順轉迴向。以善業故。愚癡報不生。以其
T0310_.11.0363b07: 愚癡故。受不苦不樂受。彼諸衆生於彼佛土
T0310_.11.0363b08: 中。苦受不苦不樂受一向皆無。以離愚癡故。
T0310_.11.0363b09: 彼諸衆生生彼國土時。其因陀幢如來教化
T0310_.11.0363b10: 已。於法敬重。若遊行時。思量於法。愛欲於
T0310_.11.0363b11: 法。染著於法。彼等心生愛欲染著。於法遊
T0310_.11.0363b12: 行時無有苦受。行住坐臥睡寤。乃至無有威
T0310_.11.0363b13: 儀之苦。彼諸衆生在國土中。無惡可順。以無
T0310_.11.0363b14: 惡故。無苦可生。於善無著。以是因縁彼諸衆
T0310_.11.0363b15: 生善順無故變易苦無。於諸法中不生貪著。
T0310_.11.0363b16: 是故壞苦不生。亦無怨憎會苦。何以故。由彼
T0310_.11.0363b17: 衆生於一切衆生中得住平等心現前。是故
T0310_.11.0363b18: 無有怨憎會苦。亦無愛別離苦。何以故。由彼
T0310_.11.0363b19: 衆生於一切法不著故。其愛別離苦從愛而
T0310_.11.0363b20: 生。是故無有愛別離苦。苦苦亦無。何以故。
T0310_.11.0363b21: 於樂受不生著故。唯有行苦。所謂無常苦。何
T0310_.11.0363b22: 以故。彼佛唯説第一義故。彼佛住世經恒沙
T0310_.11.0363b23: 劫。於彼佛刹。無一衆生與佛競論者來生其
T0310_.11.0363b24: 國。何以故。由彼如來本行菩薩時成熟衆生
T0310_.11.0363b25: 故
T0310_.11.0363b26: 佛告諸比丘於意云何。能以下善根。少善根。
T0310_.11.0363b27: 不善習善根。不善相應善根。非大精進善根。
T0310_.11.0363b28: 非善趣善根。非善發善根。非善迴向善根。可
T0310_.11.0363b29: 能利益如是等衆生能與樂除苦耶。可能淨
T0310_.11.0363c01: 如是廣大國土成熟如是多衆生耶。諸比丘
T0310_.11.0363c02: 言。不也世尊。佛復告諸比丘言。於意云何可
T0310_.11.0363c03: 以下心怯弱不善根相應心。非精進心。非善
T0310_.11.0363c04: 集根心。非善趣心。非善發善根心。非善迴
T0310_.11.0363c05: 向心。可能利益如是等衆生思惟與樂能除
T0310_.11.0363c06: 苦耶。可能嚴淨如是廣大佛刹成熟如是多
T0310_.11.0363c07: 衆生耶。諸比丘言。不也世尊。佛復告諸比丘
T0310_.11.0363c08: 言。於意云何。可以下信少信。羸信怯弱信。不
T0310_.11.0363c09: 善相應信。非精進信。非善集善根信。非善趣
T0310_.11.0363c10: 信。非善發善根信。非善迴向信。能利益如是
T0310_.11.0363c11: 等衆生。除苦與樂耶。能嚴淨如是廣大佛刹。
T0310_.11.0363c12: 成熟如是多衆生耶。諸比丘言。不也世尊。佛
T0310_.11.0363c13: 復告諸比丘。於意云何。可以下戒少戒羸戒。
T0310_.11.0363c14: 非精進戒。非善集善根戒。非善趣戒。非善發
T0310_.11.0363c15: 善根戒。非善迴向戒。能利益如是等衆生。除
T0310_.11.0363c16: 苦與樂耶。能嚴淨如是廣大佛刹。成熟如是
T0310_.11.0363c17: 多衆生耶。諸比丘言。不也世尊。佛復告諸比
T0310_.11.0363c18: 丘言。於意云何。頗以下精進。少精進。羸精
T0310_.11.0363c19: 進。怯弱精進。非相應精進。非精進精進。非善
T0310_.11.0363c20: 集善根精進。非善趣精進。非善發善根精進。
T0310_.11.0363c21: 非善迴向精進。能利益如是等衆生。除苦與
T0310_.11.0363c22: 樂耶。及能嚴淨如是廣大佛刹。成熟如是多
T0310_.11.0363c23: 衆生耶。諸比丘言。不也婆伽婆。佛復告諸比
T0310_.11.0363c24: 丘。於汝意云何。頗以下念少念。羸念怯弱念。
T0310_.11.0363c25: 非相應善根念。非精進念。非善集善根念。非
T0310_.11.0363c26: 善趣念。非善發善根念。非善迴向念。能利益
T0310_.11.0363c27: 衆生。及思惟與樂耶。及能嚴淨如是廣大佛
T0310_.11.0363c28: 刹。成熟多衆生耶。諸比丘言。不也世尊。佛
T0310_.11.0363c29: 復告諸比丘言。於汝意云何。頗以下定少定。
T0310_.11.0364a01: 羸定怯弱定。非相應善根定。非精進定。非善
T0310_.11.0364a02: 集善根定。非善趣定。非善發善根定。非善迴
T0310_.11.0364a03: 向定。能利益衆生。思惟與樂耶。能嚴淨如是
T0310_.11.0364a04: 廣大佛刹。及能成熟如是多衆生耶。諸比丘
T0310_.11.0364a05: 言。不也世尊。佛復告諸比丘言。於汝意云何。
T0310_.11.0364a06: 頗以下慧少慧。羸慧怯弱慧。非相應善根慧。
T0310_.11.0364a07: 非精進慧。非善集善根慧。非善趣慧。非善發
T0310_.11.0364a08: 善根慧。非善迴向慧。能利益衆生。思惟與樂
T0310_.11.0364a09: 耶。能嚴淨如是廣大佛刹。及能成熟如是多
T0310_.11.0364a10: 衆生耶。諸比丘言。不也世尊。佛告諸比丘言。
T0310_.11.0364a11: 諸比丘實如是。不以少善根少戒少信少精
T0310_.11.0364a12: 進少念少定少慧。能利益衆生。及思惟與樂
T0310_.11.0364a13: 離苦耶。能嚴淨廣大佛刹。成熟如是多衆生
T0310_.11.0364a14: 耶
T0310_.11.0364a15: 佛告諸比丘。於意云何。彼時因陀幢如來汝
T0310_.11.0364a16: 知誰也。如來問已。諸比丘默然不答。當於
T0310_.11.0364a17: 爾時。東方過如恒沙等諸佛世界。有世界名
T0310_.11.0364a18: 曰月光莊嚴。彼土有佛。號高威徳王如來應
T0310_.11.0364a19: 供正遍知。今現住世。文殊師利在彼衆中。即
T0310_.11.0364a20: 知釋迦牟尼心念已。即白高威徳王佛言。今
T0310_.11.0364a21: 釋迦如來。在娑婆世界説法。世尊。我今往彼
T0310_.11.0364a22: 見釋迦如來。禮拜聽法供養恭敬。作是請已。
T0310_.11.0364a23: 時高威徳王如來。告文殊師利。任意而去。
T0310_.11.0364a24: 今正是時。爾時文殊師利童子。從座而起。偏
T0310_.11.0364a25: 袒右肩。右膝著地。頭面禮高威徳王如來。右
T0310_.11.0364a26: 遶三匝。譬如壯士屈伸臂頃。時文殊師利。在
T0310_.11.0364a27: 彼月光莊嚴世界中沒。釋迦牟尼佛前出。頭
T0310_.11.0364a28: 面接足敬禮如來。却坐一面。白佛言世尊。昔
T0310_.11.0364a29: 時因陀幢如來者。今即世尊是也。何以故。由
T0310_.11.0364b01: 是世尊具足不可思議諸善方便。能成熟衆
T0310_.11.0364b02: 生淨佛國土。恒不疲倦亦無厭足故。世尊。安
T0310_.11.0364b03: 置衆生住菩薩乘亦無厭足。若有實語人作
T0310_.11.0364b04: 正語者。勝中之勝。勝中之妙。勝中上首。最勝
T0310_.11.0364b05: 中最勝言。佛如是者當知釋迦牟尼佛眞實
T0310_.11.0364b06: 無異。時文殊師利。而説偈言
T0310_.11.0364b07: 雄猛巧方便 憐愍諸世間
T0310_.11.0364b08: 現大威神力 成熟衆生故
T0310_.11.0364b09: 已於過去世 曾作八億佛
T0310_.11.0364b10: 猶自有神力 無心取正覺
T0310_.11.0364b11: 六十一三千 清淨佛國土
T0310_.11.0364b12: 淺識不知佛 牟尼巧方便
T0310_.11.0364b13: 不捨初發心 彼彼處處現
T0310_.11.0364b14: 更於未來世 示現無量佛
T0310_.11.0364b15: 伽樓羅王授記品第五
T0310_.11.0364b16: 爾時復有八億六千萬金翅鳥王。見諸阿修
T0310_.11.0364b17: 羅供養世尊及得授記已。於如來所生無等
T0310_.11.0364b18: 敬信。踊躍欣喜爲供養故。化作八億六千萬
T0310_.11.0364b19: 殿堂。純以諸天七寶莊飾甚奇微妙。一一殿
T0310_.11.0364b20: 堂七重鈎欄四寶所成微妙第一。所謂金銀
T0310_.11.0364b21: 琉璃頗梨金鈎欄者金爲尋梁。及作衆柱。銀
T0310_.11.0364b22: 爲曲鞚。銀鈎欄者銀爲尋梁。及作衆柱。金爲
T0310_.11.0364b23: 曲㯪。毘琉璃鈎欄。以毘琉璃。而爲梁柱。頗梨
T0310_.11.0364b24: 爲㯪。頗梨鈎欄。頗梨梁柱。毘琉璃㯪。彼諸
T0310_.11.0364b25: 殿堂。周匝四面。垂七寶鈴。所謂金銀琉璃頗
T0310_.11.0364b26: 梨眞珠車
馬瑙。其寶精奇微妙第一。是諸
T0310_.11.0364b27: 殿堂。復以七寶羅網覆上。所謂金網銀網毘
T0310_.11.0364b28: 琉璃網頗梨寶網赤眞珠網車之網馬瑙網
T0310_.11.0364b29: 等微妙第一。復更化作八億六千萬七寶之
T0310_.11.0364c01: 蓋。微妙奇特。所謂金銀乃至馬瑙。復更化作
T0310_.11.0364c02: 八億六千萬七寶妙幢。所謂金銀乃至馬瑙。
T0310_.11.0364c03: 青幢黄頭。黄幢青頭。赤幢白頭。白幢赤頭。
T0310_.11.0364c04: 雜色之幢純色爲頭。純色之幢雜色爲頭。復
T0310_.11.0364c05: 更化作八億六千萬七寶妙幡。有種種色嚴
T0310_.11.0364c06: 淨第一。復更化作八億六千萬七寶之帳。所
T0310_.11.0364c07: 謂金銀乃至馬瑙寶線織成微妙第一。爾時
T0310_.11.0364c08: 諸金翅鳥王。持是八億六千萬七寶殿堂。八
T0310_.11.0364c09: 億六千萬七寶之蓋。八億六千萬七寶之幢。
T0310_.11.0364c10: 八億六千萬七寶之幡。八億六千萬七寶之
T0310_.11.0364c11: 帳。悉以奉獻如來世尊。既奉獻已。彼諸鳥王
T0310_.11.0364c12: 及供養具。於虚空中遶佛三匝。譬如㖶羅婆
T0310_.11.0364c13: 那象王於三十三天。頂戴諸天乘空而遊。詣
T0310_.11.0364c14: 波利質多羅樹。彼諸鳥王。持是殿堂蓋幢幡
T0310_.11.0364c15: 帳。飛騰虚空遶佛三匝亦復如是。爾時彼諸
T0310_.11.0364c16: 鳥王。敬遶佛已。却住一面。曲躬合掌。衆共一
T0310_.11.0364c17: 音。以偈讃曰
T0310_.11.0364c18: 歸命出離生死者 歸命救度生死人
T0310_.11.0364c19: 歸命無等堅固士 歸命無上無等聖
T0310_.11.0364c20: 願我當得堅固身 三十二相自嚴飾
T0310_.11.0364c21: 復有八十隨形好 唯願我等如導師
T0310_.11.0364c22: 願我圓光具威徳 形顏功徳皆成就
T0310_.11.0364c23: 願得第一佛威儀 令他心淨證寂滅
T0310_.11.0364c24: 願具持戒三摩提 亦得諸佛上智慧
T0310_.11.0364c25: 願悉作佛度群有 如佛今作世導師
T0310_.11.0364c26: 世尊我願具十力 亦到十八不共岸
T0310_.11.0364c27: 成佛智慧過世間 如今如來上中上
T0310_.11.0364c28: 亦知衆生無體性 如幻如夢無所依
T0310_.11.0364c29: 宣説如響如虚空 如佛今日爲衆説
T0310_.11.0365a01: 爾時世尊。知諸鳥王得敬信已。現微笑相。是
T0310_.11.0365a02: 時慧命馬勝比丘。見佛微笑。以偈問曰
T0310_.11.0365a03: 人中無上勝導師 非是無事現微笑
T0310_.11.0365a04: 愍世間者爲我説 現此微笑何因縁
T0310_.11.0365a05: 彼諸鳥王已供佛 寶殿幢幡空中現
T0310_.11.0365a06: 令此天人生希奇 願兩足尊説是義
T0310_.11.0365a07: 一切大衆合掌住 深心清淨皆欣喜
T0310_.11.0365a08: 願聞金翅未來果 願兩足尊説此義
T0310_.11.0365a09: 人中最勝若説已 一切大衆皆無疑
T0310_.11.0365a10: 大衆離疑得無畏 如來智能令欣喜
T0310_.11.0365a11: 大衆欣喜得無畏 離諸過惡心清淨
T0310_.11.0365a12: 彼衆樂聞如來説 猶如弟子受師言
T0310_.11.0365a13: 願斷大衆心所疑 願佛攝受令欣躍
T0310_.11.0365a14: 大衆欣喜皆來集 願説金翅當來果
T0310_.11.0365a15: 爾時世尊。以偈答慧命馬勝言
T0310_.11.0365a16: 十力眞實超一切 八枝梵聲悉具足
T0310_.11.0365a17: 降伏諸根爲馬勝 説於金翅未來果
T0310_.11.0365a18: 善哉馬勝問是義 我現微笑愍世間
T0310_.11.0365a19: 諦聽彼報以悦意 心當欣喜除疑網
T0310_.11.0365a20: 鳥王於我設妙供 爲求無上菩提果
T0310_.11.0365a21: 十種智力四無畏 得彼法故成導師
T0310_.11.0365a22: 復求十八不共法 此等金翅供善逝
T0310_.11.0365a23: 亦求堅固不壞身 三十二相八十好
T0310_.11.0365a24: 求佛淨戒三摩提 諸佛境界大智慧
T0310_.11.0365a25: 成就淨土度世間 金翅求此供養我
T0310_.11.0365a26: 彼等信心供我已 智者能離畜生趣
T0310_.11.0365a27: 當必得生於天上 此是惡道最後身
T0310_.11.0365a28: 彼等後如恒沙劫 常生人中及天上
T0310_.11.0365a29: 供養無量諸佛已 當得作佛伏諸根
T0310_.11.0365b01: 彼佛國土無惡趣 具足身相離八難
T0310_.11.0365b02: 彼佛同名普端正 其劫名曰須彌幢
T0310_.11.0365b03: 八億四千萬歳中 憐愍世間故住世
T0310_.11.0365b04: 彼時一切諸善逝 住壽佛事皆悉同
T0310_.11.0365b05: 彼佛離熱度煩惱 一一諸佛八十會
T0310_.11.0365b06: 一一會中八億人 離於憍慢得自在
T0310_.11.0365b07: 以彼本有金色身 大力常懷憍慢故
T0310_.11.0365b08: 後成佛時爲衆生 除斷膰慢轉法輪
T0310_.11.0365b09: 彼等過去已曾爲 修極苦行仙人衆
T0310_.11.0365b10: 其數八億六千萬 凡所修行爲神通
T0310_.11.0365b11: 彼諸仙人得通時 歎己苦行爲希有
T0310_.11.0365b12: 不犯禁戒具功徳 居住林中生憍慢
T0310_.11.0365b13: 以慢故生金翅中 以通心故具神力
T0310_.11.0365b14: 戒清淨故得見佛 以慢故忘菩提心
T0310_.11.0365b15: 如是佛授菩提記 及説金翅本所生
T0310_.11.0365b16: 大衆聞已皆欣喜 喜已皆成菩提器
T0310_.11.0365b17: 龍女授記品第六
T0310_.11.0365b18: 爾時九億六千萬龍女。見諸阿修羅＊伽樓羅
T0310_.11.0365b19: 供養世尊及授記已。心生欣喜。彼得欣喜踊
T0310_.11.0365b20: 悦稱心。於世尊所起心供養。化作九億六千
T0310_.11.0365b21: 萬蓋。皆七寶成。毘琉璃網以覆其上。赤眞珠
T0310_.11.0365b22: 寶以爲網縁。金爲蓋莖。毘琉璃寶以爲蓋子。
T0310_.11.0365b23: 數有百千。雜寶旒蘇垂下四面。化作九億六
T0310_.11.0365b24: 千萬馬。青馬青色青形青光。諸莊嚴具一切
T0310_.11.0365b25: 皆青。毘琉璃寶以爲繮鞚。於上虚空中。化作
T0310_.11.0365b26: 大威徳摩尼寶車。於其車上復有寶殿。縱廣
T0310_.11.0365b27: 正等六十由旬。其殿遍覆諸來大衆。其殿四
T0310_.11.0365b28: 面化作九億六千萬衆寶旒蘇。周遍垂下甚奇
T0310_.11.0365b29: 微妙。其諸光彩奪人心目。化作寶網彌覆殿
T0310_.11.0365c01: 上。復有寶鈴懸殿四廂。化作七寶鶬鵠白
T0310_.11.0365c02: 鴿。以次飛行遶殿四面。又復化作九億六千
T0310_.11.0365c03: 萬種諸龍音樂。時諸龍女乘彼青馬。各擲寶
T0310_.11.0365c04: 蓋。於虚空中自然遊行。是諸龍女各取樂
T0310_.11.0365c05: 器奏諸音聲遶佛三匝。以天旃檀末。天沈水
T0310_.11.0365c06: 末。多摩羅葉末。天眞金末。及諸龍花。并復化
T0310_.11.0365c07: 作種種之花而散佛上。復以優波羅花旒蘇。
T0310_.11.0365c08: 種種雜色衆花旒蘇種種無量雜香旒蘇。種
T0310_.11.0365c09: 種無量雜色之衣。種種無量雜色瓔珞。以用
T0310_.11.0365c10: 散佛廣設供養。亦如彼諸阿修羅王。爾時九
T0310_.11.0365c11: 億六千萬龍女。作音樂時。以佛神力。其聲遍
T0310_.11.0365c12: 滿三千大千佛之世界。其中衆生聞是聲者。
T0310_.11.0365c13: 於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。於大威
T0310_.11.0365c14: 徳衆寶殿中。及寶旒蘇衆鳥行聞。諸寶鈴網
T0310_.11.0365c15: 微風吹撃出妙音聲。其聲和雅甚可愛樂。譬
T0310_.11.0365c16: 如百伎音樂善巧學人之所撃作。所出音聲
T0310_.11.0365c17: 和雅可愛。於彼大威徳殿。乃至鈴網所出之
T0310_.11.0365c18: 聲亦復如是。此聲亦遍三千大千佛之世界。
T0310_.11.0365c19: 其中衆生若聞聲者。於阿耨多羅三藐三菩
T0310_.11.0365c20: 提。亦不退轉。爾時彼諸龍女。復更雨於種種
T0310_.11.0365c21: 天花種種天香。與水倶下。其香花氣順風逆
T0310_.11.0365c22: 風。不順不逆皆悉能去。以香水故。於迦毘羅
T0310_.11.0365c23: 城。縱廣正等六十由旬。皆成香泥。其香泥氣。
T0310_.11.0365c24: 遍滿三千大千世界。其中衆生聞是香氣。亦
T0310_.11.0365c25: 於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。爾時彼
T0310_.11.0365c26: 諸龍女供養佛已。及九億六千萬蓋。九億六
T0310_.11.0365c27: 千萬馬。九億六千萬音樂。一切衆寶莊嚴供
T0310_.11.0365c28: 具。於虚空中。頭面禮佛。右遶三匝。却住一
T0310_.11.0365c29: 面。曲躬合掌。以偈讃曰
T0310_.11.0366a01: 諸龍婦等有智慧 心意踊悦生欣喜
T0310_.11.0366a02: 供養釋迦牟尼佛 願求安隱大菩提
T0310_.11.0366a03: 化作九億六千萬 寶蓋及與妙莊嚴
T0310_.11.0366a04: 供養善逝善調心 出離一切諸障礙
T0310_.11.0366a05: 復化九億六千萬 妙馬及與莊飾具
T0310_.11.0366a06: 馬與莊嚴皆青色 亦復更有青色幢
T0310_.11.0366a07: 彼馬一切空中行 詣於佛所作供養
T0310_.11.0366a08: 龍＊婦咸有信敬心 頭面頂禮如來足
T0310_.11.0366a09: 於龍宮中化音樂 爲供養故而持來
T0310_.11.0366a10: 來已奉上釋迦文 應受供養大導師
T0310_.11.0366a11: 善逝令彼音樂聲 遍滿三千大千界
T0310_.11.0366a12: 無量衆生得聞已 皆悉不退菩提心
T0310_.11.0366a13: 彼諸龍女於空中 化作一大衆寶殿
T0310_.11.0366a14: 縱廣由旬有六十 遍覆十方一切衆
T0310_.11.0366a15: 寶名威徳熾然光 普照十方大千界
T0310_.11.0366a16: 彼諸龍女大衆前 淨心欣喜供養佛
T0310_.11.0366a17: 生於踊悦無等心 爲求安隱菩提果
T0310_.11.0366a18: 願令我等當作佛 利益一切衆生故
T0310_.11.0366a19: 我等願於無量衆 説法度諸煩惱纒
T0310_.11.0366a20: 亦如十力大導師 現救苦惱衆生等
T0310_.11.0366a21: 一切諸法如幻焔 亦如水沫不堅實
T0310_.11.0366a22: 又如注雨所起泡 當知諸法無有主
T0310_.11.0366a23: 衆生如像亦如影 如是觀察世間已
T0310_.11.0366a24: 唯願我等爲衆説 法性眞如及實際
T0310_.11.0366a25: 如佛無過善見法 虚僞妄相誑愚者
T0310_.11.0366a26: 如幻莊嚴無有實 唯能惑亂諸凡夫
T0310_.11.0366a27: 衆生於法迷無智 不知諸法如實性
T0310_.11.0366a28: 導師已見彼彼法 復能令他衆生解
T0310_.11.0366a29: 虚空興雲遍覆地 見彼空雲猶如影
T0310_.11.0366b01: 彼無體實無所依 亦復如影無有實
T0310_.11.0366b02: 如是衆生無體性 唯能誑惑諸根門
T0310_.11.0366b03: 佛智如是見有趣 但能誑惑無智者
T0310_.11.0366b04: 世間尊重以此業 於智慧人作利益
T0310_.11.0366b05: 如來示現無體性 一切衆生眞實故
T0310_.11.0366b06: 唯以實法悦預子 生死泥中作橋梁
T0310_.11.0366b07: 愚癡實法非境界 由於著聲不求義
T0310_.11.0366b08: 以佛無邊我歸依 具足示現眞實者
T0310_.11.0366b09: 能與愚夫作親救 歸趣舍宅善知識
T0310_.11.0366b10: 如是爲求大菩提 我等供養尊導師
T0310_.11.0366b11: 願得作佛覺寤他 我益世間猶如佛
T0310_.11.0366b12: 爾時世尊。知諸龍女得深信已。現微笑相。爾
T0310_.11.0366b13: 時慧命馬勝比丘。以偈問曰
T0310_.11.0366b14: 於世智中勝智者 最勝導師現微笑
T0310_.11.0366b15: 尊重堅固徳如山 今現微笑非無因
T0310_.11.0366b16: 人中最上勝尊主 願爲説此笑因縁
T0310_.11.0366b17: 天人龍鬼若得聞 於佛皆生大欣喜
T0310_.11.0366b18: 世間導師於世聞 常知一切因縁法
T0310_.11.0366b19: 無有一法佛不解 因縁種類佛悉知
T0310_.11.0366b20: 唯願善逝見爲説 如佛所知笑因縁
T0310_.11.0366b21: 一切大衆若得聞 皆生欣喜除疑網
T0310_.11.0366b22: 如來妙法有大利 此等大衆必當獲
T0310_.11.0366b23: 大衆若得寂定心 由味妙法利益故
T0310_.11.0366b24: 佛力令斷分別已 唯樂菩提聽佛説
T0310_.11.0366b25: 若得聞於笑因縁 當必成就於佛道
T0310_.11.0366b26: 若人於法情有疑 其心掉動生苦惱
T0310_.11.0366b27: 現今此會大衆是 不知微笑因縁故
T0310_.11.0366b28: 大衆堪能斷疑網 唯願導師令除滅
T0310_.11.0366b29: 速爲衆説度我等 以何因縁現微笑
T0310_.11.0366c01: 誰於今日心清淨 誰於今日降魔怨
T0310_.11.0366c02: 誰於佛所生敬信 誰於今日供養佛
T0310_.11.0366c03: 唯願導師大衆前 演説誰有如是力
T0310_.11.0366c04: 我等聞已生喜心 生喜心已得安樂
T0310_.11.0366c05: 此諸大衆咸敬禮 一切皆有疑網心
T0310_.11.0366c06: 願説笑因生喜故 唯願世尊斷衆疑
T0310_.11.0366c07: 此諸天人得聞已 大衆當得無疑網
T0310_.11.0366c08: 若得聞於如來説 一切當得欣喜心
T0310_.11.0366c09: 爾時世尊。以偈答慧命馬勝言
T0310_.11.0366c10: 善哉善哉慧馬勝 能問如來笑因縁
T0310_.11.0366c11: 見諸龍女供養已 我愍世間故微笑
T0310_.11.0366c12: 我今爲汝説彼果 離諸過惡至心聽
T0310_.11.0366c13: 我今所爲現微笑 汝馬勝等聽我語
T0310_.11.0366c14: 此諸龍女心無著 求大菩提修進行
T0310_.11.0366c15: 以智慧修世間空 決定安住菩提道
T0310_.11.0366c16: 於此無作無受者 亦無生者養育者
T0310_.11.0366c17: 但有諸法無餘事 其法亦妄如焔像
T0310_.11.0366c18: 以知恩故供養我 能以智慧知眞實
T0310_.11.0366c19: 善哉佛解諸世間 所謂能見空無主
T0310_.11.0366c20: 彼樂此空善修習 雖設供養猶如幻
T0310_.11.0366c21: 於勝菩提所發願 觀彼菩提亦無著
T0310_.11.0366c22: 此以無等供養佛 亦觀衆生空寂已
T0310_.11.0366c23: 永離龍道惡趣身 與彼帝釋天中住
T0310_.11.0366c24: 在忉利天極受樂 盡彼天子壽命已
T0310_.11.0366c25: 無能毀訾彼名稱 復得生彼夜摩天
T0310_.11.0366c26: 居止夜摩天宮時 具受彼天勝妙樂
T0310_.11.0366c27: 諸佛子等住彼中 乃至盡彼天壽量
T0310_.11.0366c28: 此諸佛子具受樂 盡彼夜摩天壽已
T0310_.11.0366c29: 復得往生兜率天 與彼處天同其類
T0310_.11.0367a01: 爲諸天女常圍遶 具受彼天勝妙樂
T0310_.11.0367a02: 心無所著住善道 譬如蓮花水不汚
T0310_.11.0367a03: 彼天能以大智慧 觀察一切世間空
T0310_.11.0367a04: 猶如畫石字不滅 彼念不失亦如是
T0310_.11.0367a05: 彼諸天子居彼天 具受彼中勝妙樂
T0310_.11.0367a06: 於彼善道盡壽已 當更往生化樂天
T0310_.11.0367a07: 彼得善名無能毀 爲諸天女勝供養
T0310_.11.0367a08: 雖住天宮心無著 乃至盡彼天壽限
T0310_.11.0367a09: 於彼化樂天宮中 具受彼天勝樂報
T0310_.11.0367a10: 彼智慧者命盡已 於一切法得究竟
T0310_.11.0367a11: 往生他化自在天 作大商主信清淨
T0310_.11.0367a12: 住彼天中心無染 如是住時愛樂法
T0310_.11.0367a13: 彼等居彼天宮殿 受彼極妙五欲樂
T0310_.11.0367a14: 無愚癡者住善道 乃至盡彼限壽量
T0310_.11.0367a15: 雖受天欲見其過 樂求寂定及涅槃
T0310_.11.0367a16: 修習獲得禪定已 命終即生梵天中
T0310_.11.0367a17: 於梵宮中善知禪 受彼禪果寂滅樂
T0310_.11.0367a18: 智慧無等住一劫 願求無上大菩提
T0310_.11.0367a19: 住彼梵宮一劫時 善住威儀求智慧
T0310_.11.0367a20: 方便以利益世間 廣作無邊無有量
T0310_.11.0367a21: 智住梵宮樂在禪 於禪不著而寂滅
T0310_.11.0367a22: 知著禪樂亦是過 諸根寂定求菩提
T0310_.11.0367a23: 於一切處心信解 皆得安住菩薩行
T0310_.11.0367a24: 知諸禪定虚誑相 唯求寂滅大涅槃
T0310_.11.0367a25: 彼諸佛子於彼中 求於安隱菩提果
T0310_.11.0367a26: 在彼梵宮心清淨 思利世間善調心
T0310_.11.0367a27: 諸梵天等自然教 彼説梵教非出世
T0310_.11.0367a28: 唯有諸佛菩提道 究竟能得出世間
T0310_.11.0367a29: 梵天當時生信已 發心安住於佛法
T0310_.11.0367b01: 知本梵天自然教 非是究竟出世道
T0310_.11.0367b02: 於善逝法彼相應 爲於世間説是法
T0310_.11.0367b03: 如彼法眼所説果 令彼聞者速能知
T0310_.11.0367b04: 彼等住彼梵宮時 作諸利益世間已
T0310_.11.0367b05: 能令無量那由他 億衆安住菩提道
T0310_.11.0367b06: 彼於無量那由劫 當得供養一切佛
T0310_.11.0367b07: 後於未來星宿劫 諸根寂靜當作佛
T0310_.11.0367b08: 諸天人龍阿修羅 金翅夜叉乾闥婆
T0310_.11.0367b09: 鳩槃茶鬼緊那羅 一切大衆皆欣喜
T0310_.11.0367b10: 彼等一切佛教化 於佛法中得力已
T0310_.11.0367b11: 皆悉欣喜合指掌 稽首頂禮於佛足
T0310_.11.0367b12: 大寶積經卷第六十三
T0310_.11.0367b13:
T0310_.11.0367b14:
T0310_.11.0367b15:
T0310_.11.0367b16:大寶積經卷＊第六十四
T0310_.11.0367b17: ＊北齊三藏那連提耶舍譯
T0310_.11.0367b18: 菩薩見實會第十六之四 龍王授記品
T0310_.11.0367b19: 第七
T0310_.11.0367b20: 爾時難陀優波難陀龍王等。九億諸龍。見諸
T0310_.11.0367b21: 龍女設妙供養。及聞龍女得授記已。生希有
T0310_.11.0367b22: 心未曾有心。作是思惟。乃至如來世尊應正
T0310_.11.0367b23: 遍知希有未有。以是如來知諸衆生機根深
T0310_.11.0367b24: 信如來。無有少分不見不聞不證如來正法。
T0310_.11.0367b25: 是其善説能令大衆聞已現知無有時節。隨
T0310_.11.0367b26: 機授法必令得果。令諸智者現得證知。乃至
T0310_.11.0367b27: 女人動轉輕躁。智慧淺短。猶得解佛所説深
T0310_.11.0367b28: 法。況餘智者善能安住如來法中諸弟子衆。
T0310_.11.0367b29: 如諸女人欲心増上。瞋心増上。癡心増上。猶
T0310_.11.0367c01: 能得知如來所説。是故難陀優波難陀龍王。
T0310_.11.0367c02: 及諸龍等。於如來所生希有心。生未有心。爲
T0310_.11.0367c03: 供養故。遍閻浮提諸山大海。興雲遍覆一切
T0310_.11.0367c04: 世間。普雨香水以成香泥。彼香泥氣。充滿三
T0310_.11.0367c05: 千大千佛刹。其中衆生聞香氣者。皆不退於
T0310_.11.0367c06: 阿耨多羅三藐三菩提。於迦毘羅城縱廣正
T0310_.11.0367c07: 等六十由旬。雨赤眞珠。遍覆其地。復以無
T0310_.11.0367c08: 價種種衆寶。周匝遍覆尼拘陀園。復以龍華
T0310_.11.0367c09: 化成妙堂。縱廣正等六十由旬。椽柱梁壁皆
T0310_.11.0367c10: 用七寶。復更化作無量樂器。爲供養故撃出
T0310_.11.0367c11: 妙音。於彼龍花微妙堂中。化作九億種種雜
T0310_.11.0367c12: 色衆花旒蘇。懸於堂上。以毘琉璃網覆諸寶
T0310_.11.0367c13: 柱。以無價寶遍布堂下。其寶柔軟。譬如三十
T0310_.11.0367c14: 三天般籌緘婆羅石。其石之色如毘琉璃。石
T0310_.11.0367c15: 觸柔軟如迦遮隣提迦衣。微妙可樂繋人眼
T0310_.11.0367c16: 目。令諸天人愛戀繋念。彼諸寶等亦復如是。
T0310_.11.0367c17: 彼諸種種摩尼寶中。或有出於涼冷光焔。有
T0310_.11.0367c18: 出青水。有出赤水。有出白水。有出黄水。或復
T0310_.11.0367c19: 有出雜色之水。或復有出涼樂之風。或有寶
T0310_.11.0367c20: 珠隨諸衆生所須之事皆悉出之。或復有寶
T0310_.11.0367c21: 出於腴澤。或有摩尼堪爲明鏡。一切大衆皆
T0310_.11.0367c22: 現其中。於迦毘羅大城之中。所出人民隨其
T0310_.11.0367c23: 多少皆現寶中。一切大衆皆悉覩見佛及聲
T0310_.11.0367c24: 聞。作此種種神通變化。以彼摩尼寶神力故。
T0310_.11.0367c25: 於其地中。出於種種雜色寶蓋。及以種種雜
T0310_.11.0367c26: 色寶幢。亦有種種雜色寶幡。復出種種雜花
T0310_.11.0367c27: 旒蘇。亦有種種雜香旒蘇。復有種種雜寶旒
T0310_.11.0367c28: 蘇。復出種種眞珠旒蘇。復出種種雜色龍
T0310_.11.0367c29: 幡。復出種種衆寶鈴網。復出種種雜色良馬。
T0310_.11.0362a02: 彼國無諸三惡趣 以欣喜心土田淨
T0310_.11.0362a03: 彼佛雄猛除諸難 演説無上大乘法
T0310_.11.0362a04: 彼等諸佛得壽命 住世六十那由劫
T0310_.11.0362a05: 演説無所依止法 一一導師皆亦然
T0310_.11.0362a06: 彼諸如來滅度後 世間智者盡皆滅
T0310_.11.0362a07: 滿足六十那由劫 彼佛正法住在世
T0310_.11.0362a08: 是諸如來各各度 如恒河沙衆生聚
T0310_.11.0362a09: 彼諸如來等無量 土壽法住亦如是
T0310_.11.0362a10: 彼諸善逝能成熟 六十那由衆生數
T0310_.11.0362a11: 皆令安住大乘中 各各紹繼三寶種
T0310_.11.0362a12: 今此授記爲修羅 利世間者大仙説
T0310_.11.0362a13: 天人聞斯授記已 身心踊躍得淨信
T0310_.11.0362a14: 大寶積經卷第六十二
T0310_.11.0362a15:
T0310_.11.0362a16:
T0310_.11.0362a17:
T0310_.11.0362a18:
T0310_.11.0362a19: ＊北齊三藏那連提耶舍譯
T0310_.11.0362a20: 菩薩見實會第十六之三本事品第四
T0310_.11.0362a21: 爾時慧命摩訶迦葉。見諸阿修羅王供養佛
T0310_.11.0362a22: 已。生希有心。作是思惟。世尊本修菩薩行時。
T0310_.11.0362a23: 作何善根得是果報。時迦葉即入如實三昧。
T0310_.11.0362a24: 以其三昧嚴心力故。憶念過去阿僧祇阿僧
T0310_.11.0362a25: 祇劫。如來所修一切功徳。於彼彼道彼彼生
T0310_.11.0362a26: 中所修善根。皆爲滿足無上菩提。以此善根
T0310_.11.0362a27: 得住不退轉地。彼諸善根皆得念知。爾時迦
T0310_.11.0362a28: 葉憶念如來大善根時。作如是心。如佛所習
T0310_.11.0362a29: 善根廣大。如來一一發心善根。如十方世界
T0310_.11.0362b01: 恒沙刹土。其中衆生皆得人身。得人身已。衆
T0310_.11.0362b02: 生如恒沙劫。供養善逝亦如修羅。一一衆生
T0310_.11.0362b03: 如恒沙劫。供養如來已。不能報如來一發心
T0310_.11.0362b04: 善根。爾時慧命摩訶迦葉。從三昧起。以偈讃
T0310_.11.0362b05: 曰
T0310_.11.0362b06: 一一如來牟尼尊 發心廣大向菩提
T0310_.11.0362b07: 此修羅等所供養 佛迦羅分不及一
T0310_.11.0362b08: 世尊應供人中上 如須彌山眞檀聚
T0310_.11.0362b09: 人天中勝所供養 由度功徳彼岸故
T0310_.11.0362b10: 人中師子應受供 過諸恒河沙數等
T0310_.11.0362b11: 譬如大海滿中水 香水和合而供養
T0310_.11.0362b12: 具足功徳應受供 多於恒河沙數等
T0310_.11.0362b13: 積滿花聚而供養 猶如斫迦婆羅山
T0310_.11.0362b14: 自然大士應受供 如須彌山燈明炷
T0310_.11.0362b15: 大海以爲香油器 以燈供養諸勝者
T0310_.11.0362b16: 應受供養大威勢 多於恒河沙數等
T0310_.11.0362b17: 造立塔廟而供養 由度功徳彼岸故
T0310_.11.0362b18: 人中堅固應受供 以諸廣大勝寶蓋
T0310_.11.0362b19: 其蓋遍覆三千界 經於那由他劫數
T0310_.11.0362b20: 憐愍世間人中尊 無邊功徳應受供
T0310_.11.0362b21: 以諸寶幢所供養 遍滿十方諸世界
T0310_.11.0362b22: 於不思議億劫數 以廣大幡而供養
T0310_.11.0362b23: 滿恒河沙諸世界 經於無量億劫數
T0310_.11.0362b24: 供養如來人師子 起於分別作譬喩
T0310_.11.0362b25: 大論師中師子子 諦聽諦聽諸天人
T0310_.11.0362b26: 我及諸來在此衆 若如恒河沙數等
T0310_.11.0362b27: 諸有十方世界衆 一切皆當得作佛
T0310_.11.0362b28: 具足十力人師子 彼佛頭數如恒沙
T0310_.11.0362b29: 一一皆有恒沙頭 於一一頭如恒沙
T0310_.11.0362c01: 各各皆有恒沙口 彼於一一無量口
T0310_.11.0362c02: 有於無量沙數舌 以舌讃歎於如來
T0310_.11.0362c03: 彼諸如來説不盡 功徳彼岸不可到
T0310_.11.0362c04: 一切智智不可量 由度功徳彼岸故
T0310_.11.0362c05: 爾時世尊。告諸比丘言。善哉善哉。諸比丘。
T0310_.11.0362c06: 我諸聲聞端直而住。有智有法亦如梵天。乃
T0310_.11.0362c07: 能入我功徳海中。何以故。如來具足無量功
T0310_.11.0362c08: 徳。具足不思議功徳。諸比丘。如來功徳聚不
T0310_.11.0362c09: 可思議。諸比丘。如來功徳聚若是色者。一
T0310_.11.0362c10: 一發心所得功徳如恒河沙等世界中所不容
T0310_.11.0362c11: 受。何以故。諸比丘。如來一一發心功徳。一
T0310_.11.0362c12: 切智所攀縁處。如洹沙等諸佛。<#0362_4/>如恒沙等
T0310_.11.0362c13: 劫。不能思量。説不可盡 何以故。如來本修
T0310_.11.0362c14: 菩薩行時。無一發心不爲利益一切衆生。衆
T0310_.11.0362c15: 生所攝者無一發心不爲一切衆生。衆生界
T0310_.11.0362c16: 無邊際。其中衆生亦無邊際。所有衆生界無
T0310_.11.0362c17: 邊際。如來一一發心功徳亦無邊際。何以故。
T0310_.11.0362c18: 如衆生界無邊際。如衆生界不可量。如來一
T0310_.11.0362c19: 一發心功徳聚不可窮盡。皆爲憐愍利益安
T0310_.11.0362c20: 樂一切衆生故。是故發心。假使一切衆生供
T0310_.11.0362c21: 養時。不能報如來一發心功徳。何以故。彼
T0310_.11.0362c22: 諸衆生供養如來。皆爲悕望雜食世報故。菩
T0310_.11.0362c23: 薩本發心離於雜食求世報心。爲利益安樂
T0310_.11.0362c24: 衆生故。欲令衆生背於生死趣向涅槃。如來
T0310_.11.0362c25: 本修菩薩行時。爲利益安樂衆生。離於雜食
T0310_.11.0362c26: 不求世報。佛告諸比丘。於過去世無量無邊
T0310_.11.0362c27: 流轉生死。阿僧祇不可思議無始世界。不可
T0310_.11.0362c28: 説劫中。有佛號曰因陀幢王。出現於世。如來
T0310_.11.0362c29: 應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御
T0310_.11.0363a01: 丈夫天人師佛婆伽婆。彼佛如來。以一一發
T0310_.11.0363a02: 心。如恒沙等世界中。曾爲衆生作利益安樂
T0310_.11.0363a03: 思量發心。比丘。彼因陀幢如來作佛時。恒
T0310_.11.0363a04: 河沙世界同一佛刹。其因陀幢如來應供正
T0310_.11.0363a05: 遍知國土嚴淨。離於惡趣及以八難。是因陀
T0310_.11.0363a06: 幢如來應供正遍知。其國土中所有衆生住
T0310_.11.0363a07: 正定聚。其邪定衆生。増上慢衆生一向皆無。
T0310_.11.0363a08: 不淨身業。不淨口業。不淨意業一切皆無。亦
T0310_.11.0363a09: 無惡趣煩惱作惡趣業。何以故。因陀幢如來
T0310_.11.0363a10: 教是衆生。令其發心止一切惡。以其善法授
T0310_.11.0363a11: 令修學。是因陀幢如來國土中。曾得五種樂。
T0310_.11.0363a12: 所謂一得欲樂二得出家樂三得禪樂。四得
T0310_.11.0363a13: 三摩跋提樂。五得無上菩提樂。彼諸衆生雖
T0310_.11.0363a14: 受其樂而不貪著。譬如蜜蜂但取其味不取
T0310_.11.0363a15: 花色。彼諸衆生。亦復如是。雖受其樂而不取
T0310_.11.0363a16: 著。譬如飛鳥空中而行不著其空。如是衆生
T0310_.11.0363a17: 雖受其樂而不取著。亦復如是。是因陀幢如
T0310_.11.0363a18: 來應供正遍知。其佛土中所有衆生。無有
T0310_.11.0363a19: 憂苦唯有喜樂。亦無不苦不樂受。愚癡無故。
T0310_.11.0363a20: 唯有稱心之樂。何以故。彼諸衆生本修善故。
T0310_.11.0363a21: 由彼因陀幢如來本修菩薩行時。現諸相好。
T0310_.11.0363a22: 令彼衆生不作一切惡。安置衆生修習善法。
T0310_.11.0363a23: 彼等次第離諸惡道。安於善處。彼等於一切
T0310_.11.0363a24: 種不善業。一向悉無。其所作業得果報時。心
T0310_.11.0363a25: 不欣樂。生苦受者。無有是處。不作惡業不受
T0310_.11.0363a26: 苦果故。愚癡無故。不苦不樂受亦無。彼因陀
T0310_.11.0363a27: 幢如來佛土中。一切時恒無惡風暴雨。亦無
T0310_.11.0363a28: 毒熱。彼諸衆生時節變易苦。一切皆無。彼
T0310_.11.0363a29: 因陀幢如來本修菩薩行時。彼佛土中。其諸
T0310_.11.0363b01: 衆生。一切身業智。上首智。順轉演説開示正
T0310_.11.0363b02: 顯。如是一切口業智。上首智。順轉演説開示
T0310_.11.0363b03: 正顯。如是一切意業智。上首智。順轉演説
T0310_.11.0363b04: 開示正顯。如是彼諸衆生從彼菩薩聞已。彼
T0310_.11.0363b05: 諸衆生一切身業。一切口業。一切意業智上
T0310_.11.0363b06: 首智順轉迴向。以善業故。愚癡報不生。以其
T0310_.11.0363b07: 愚癡故。受不苦不樂受。彼諸衆生於彼佛土
T0310_.11.0363b08: 中。苦受不苦不樂受一向皆無。以離愚癡故。
T0310_.11.0363b09: 彼諸衆生生彼國土時。其因陀幢如來教化
T0310_.11.0363b10: 已。於法敬重。若遊行時。思量於法。愛欲於
T0310_.11.0363b11: 法。染著於法。彼等心生愛欲染著。於法遊
T0310_.11.0363b12: 行時無有苦受。行住坐臥睡寤。乃至無有威
T0310_.11.0363b13: 儀之苦。彼諸衆生在國土中。無惡可順。以無
T0310_.11.0363b14: 惡故。無苦可生。於善無著。以是因縁彼諸衆
T0310_.11.0363b15: 生善順無故變易苦無。於諸法中不生貪著。
T0310_.11.0363b16: 是故壞苦不生。亦無怨憎會苦。何以故。由彼
T0310_.11.0363b17: 衆生於一切衆生中得住平等心現前。是故
T0310_.11.0363b18: 無有怨憎會苦。亦無愛別離苦。何以故。由彼
T0310_.11.0363b19: 衆生於一切法不著故。其愛別離苦從愛而
T0310_.11.0363b20: 生。是故無有愛別離苦。苦苦亦無。何以故。
T0310_.11.0363b21: 於樂受不生著故。唯有行苦。所謂無常苦。何
T0310_.11.0363b22: 以故。彼佛唯説第一義故。彼佛住世經恒沙
T0310_.11.0363b23: 劫。於彼佛刹。無一衆生與佛競論者來生其
T0310_.11.0363b24: 國。何以故。由彼如來本行菩薩時成熟衆生
T0310_.11.0363b25: 故
T0310_.11.0363b26: 佛告諸比丘於意云何。能以下善根。少善根。
T0310_.11.0363b27: 不善習善根。不善相應善根。非大精進善根。
T0310_.11.0363b28: 非善趣善根。非善發善根。非善迴向善根。可
T0310_.11.0363b29: 能利益如是等衆生能與樂除苦耶。可能淨
T0310_.11.0363c01: 如是廣大國土成熟如是多衆生耶。諸比丘
T0310_.11.0363c02: 言。不也世尊。佛復告諸比丘言。於意云何可
T0310_.11.0363c03: 以下心怯弱不善根相應心。非精進心。非善
T0310_.11.0363c04: 集根心。非善趣心。非善發善根心。非善迴
T0310_.11.0363c05: 向心。可能利益如是等衆生思惟與樂能除
T0310_.11.0363c06: 苦耶。可能嚴淨如是廣大佛刹成熟如是多
T0310_.11.0363c07: 衆生耶。諸比丘言。不也世尊。佛復告諸比丘
T0310_.11.0363c08: 言。於意云何。可以下信少信。羸信怯弱信。不
T0310_.11.0363c09: 善相應信。非精進信。非善集善根信。非善趣
T0310_.11.0363c10: 信。非善發善根信。非善迴向信。能利益如是
T0310_.11.0363c11: 等衆生。除苦與樂耶。能嚴淨如是廣大佛刹。
T0310_.11.0363c12: 成熟如是多衆生耶。諸比丘言。不也世尊。佛
T0310_.11.0363c13: 復告諸比丘。於意云何。可以下戒少戒羸戒。
T0310_.11.0363c14: 非精進戒。非善集善根戒。非善趣戒。非善發
T0310_.11.0363c15: 善根戒。非善迴向戒。能利益如是等衆生。除
T0310_.11.0363c16: 苦與樂耶。能嚴淨如是廣大佛刹。成熟如是
T0310_.11.0363c17: 多衆生耶。諸比丘言。不也世尊。佛復告諸比
T0310_.11.0363c18: 丘言。於意云何。頗以下精進。少精進。羸精
T0310_.11.0363c19: 進。怯弱精進。非相應精進。非精進精進。非善
T0310_.11.0363c20: 集善根精進。非善趣精進。非善發善根精進。
T0310_.11.0363c21: 非善迴向精進。能利益如是等衆生。除苦與
T0310_.11.0363c22: 樂耶。及能嚴淨如是廣大佛刹。成熟如是多
T0310_.11.0363c23: 衆生耶。諸比丘言。不也婆伽婆。佛復告諸比
T0310_.11.0363c24: 丘。於汝意云何。頗以下念少念。羸念怯弱念。
T0310_.11.0363c25: 非相應善根念。非精進念。非善集善根念。非
T0310_.11.0363c26: 善趣念。非善發善根念。非善迴向念。能利益
T0310_.11.0363c27: 衆生。及思惟與樂耶。及能嚴淨如是廣大佛
T0310_.11.0363c28: 刹。成熟多衆生耶。諸比丘言。不也世尊。佛
T0310_.11.0363c29: 復告諸比丘言。於汝意云何。頗以下定少定。
T0310_.11.0364a01: 羸定怯弱定。非相應善根定。非精進定。非善
T0310_.11.0364a02: 集善根定。非善趣定。非善發善根定。非善迴
T0310_.11.0364a03: 向定。能利益衆生。思惟與樂耶。能嚴淨如是
T0310_.11.0364a04: 廣大佛刹。及能成熟如是多衆生耶。諸比丘
T0310_.11.0364a05: 言。不也世尊。佛復告諸比丘言。於汝意云何。
T0310_.11.0364a06: 頗以下慧少慧。羸慧怯弱慧。非相應善根慧。
T0310_.11.0364a07: 非精進慧。非善集善根慧。非善趣慧。非善發
T0310_.11.0364a08: 善根慧。非善迴向慧。能利益衆生。思惟與樂
T0310_.11.0364a09: 耶。能嚴淨如是廣大佛刹。及能成熟如是多
T0310_.11.0364a10: 衆生耶。諸比丘言。不也世尊。佛告諸比丘言。
T0310_.11.0364a11: 諸比丘實如是。不以少善根少戒少信少精
T0310_.11.0364a12: 進少念少定少慧。能利益衆生。及思惟與樂
T0310_.11.0364a13: 離苦耶。能嚴淨廣大佛刹。成熟如是多衆生
T0310_.11.0364a14: 耶
T0310_.11.0364a15: 佛告諸比丘。於意云何。彼時因陀幢如來汝
T0310_.11.0364a16: 知誰也。如來問已。諸比丘默然不答。當於
T0310_.11.0364a17: 爾時。東方過如恒沙等諸佛世界。有世界名
T0310_.11.0364a18: 曰月光莊嚴。彼土有佛。號高威徳王如來應
T0310_.11.0364a19: 供正遍知。今現住世。文殊師利在彼衆中。即
T0310_.11.0364a20: 知釋迦牟尼心念已。即白高威徳王佛言。今
T0310_.11.0364a21: 釋迦如來。在娑婆世界説法。世尊。我今往彼
T0310_.11.0364a22: 見釋迦如來。禮拜聽法供養恭敬。作是請已。
T0310_.11.0364a23: 時高威徳王如來。告文殊師利。任意而去。
T0310_.11.0364a24: 今正是時。爾時文殊師利童子。從座而起。偏
T0310_.11.0364a25: 袒右肩。右膝著地。頭面禮高威徳王如來。右
T0310_.11.0364a26: 遶三匝。譬如壯士屈伸臂頃。時文殊師利。在
T0310_.11.0364a27: 彼月光莊嚴世界中沒。釋迦牟尼佛前出。頭
T0310_.11.0364a28: 面接足敬禮如來。却坐一面。白佛言世尊。昔
T0310_.11.0364a29: 時因陀幢如來者。今即世尊是也。何以故。由
T0310_.11.0364b01: 是世尊具足不可思議諸善方便。能成熟衆
T0310_.11.0364b02: 生淨佛國土。恒不疲倦亦無厭足故。世尊。安
T0310_.11.0364b03: 置衆生住菩薩乘亦無厭足。若有實語人作
T0310_.11.0364b04: 正語者。勝中之勝。勝中之妙。勝中上首。最勝
T0310_.11.0364b05: 中最勝言。佛如是者當知釋迦牟尼佛眞實
T0310_.11.0364b06: 無異。時文殊師利。而説偈言
T0310_.11.0364b07: 雄猛巧方便 憐愍諸世間
T0310_.11.0364b08: 現大威神力 成熟衆生故
T0310_.11.0364b09: 已於過去世 曾作八億佛
T0310_.11.0364b10: 猶自有神力 無心取正覺
T0310_.11.0364b11: 六十一三千 清淨佛國土
T0310_.11.0364b12: 淺識不知佛 牟尼巧方便
T0310_.11.0364b13: 不捨初發心 彼彼處處現
T0310_.11.0364b14: 更於未來世 示現無量佛
T0310_.11.0364b15: 伽樓羅王授記品第五
T0310_.11.0364b16: 爾時復有八億六千萬金翅鳥王。見諸阿修
T0310_.11.0364b17: 羅供養世尊及得授記已。於如來所生無等
T0310_.11.0364b18: 敬信。踊躍欣喜爲供養故。化作八億六千萬
T0310_.11.0364b19: 殿堂。純以諸天七寶莊飾甚奇微妙。一一殿
T0310_.11.0364b20: 堂七重鈎欄四寶所成微妙第一。所謂金銀
T0310_.11.0364b21: 琉璃頗梨金鈎欄者金爲尋梁。及作衆柱。銀
T0310_.11.0364b22: 爲曲鞚。銀鈎欄者銀爲尋梁。及作衆柱。金爲
T0310_.11.0364b23: 曲㯪。毘琉璃鈎欄。以毘琉璃。而爲梁柱。頗梨
T0310_.11.0364b24: 爲㯪。頗梨鈎欄。頗梨梁柱。毘琉璃㯪。彼諸
T0310_.11.0364b25: 殿堂。周匝四面。垂七寶鈴。所謂金銀琉璃頗
T0310_.11.0364b26: 梨眞珠車
T0310_.11.0364b27: 殿堂。復以七寶羅網覆上。所謂金網銀網毘
T0310_.11.0364b28: 琉璃網頗梨寶網赤眞珠網車
T0310_.11.0364b29: 等微妙第一。復更化作八億六千萬七寶之
T0310_.11.0364c01: 蓋。微妙奇特。所謂金銀乃至馬瑙。復更化作
T0310_.11.0364c02: 八億六千萬七寶妙幢。所謂金銀乃至馬瑙。
T0310_.11.0364c03: 青幢黄頭。黄幢青頭。赤幢白頭。白幢赤頭。
T0310_.11.0364c04: 雜色之幢純色爲頭。純色之幢雜色爲頭。復
T0310_.11.0364c05: 更化作八億六千萬七寶妙幡。有種種色嚴
T0310_.11.0364c06: 淨第一。復更化作八億六千萬七寶之帳。所
T0310_.11.0364c07: 謂金銀乃至馬瑙寶線織成微妙第一。爾時
T0310_.11.0364c08: 諸金翅鳥王。持是八億六千萬七寶殿堂。八
T0310_.11.0364c09: 億六千萬七寶之蓋。八億六千萬七寶之幢。
T0310_.11.0364c10: 八億六千萬七寶之幡。八億六千萬七寶之
T0310_.11.0364c11: 帳。悉以奉獻如來世尊。既奉獻已。彼諸鳥王
T0310_.11.0364c12: 及供養具。於虚空中遶佛三匝。譬如㖶羅婆
T0310_.11.0364c13: 那象王於三十三天。頂戴諸天乘空而遊。詣
T0310_.11.0364c14: 波利質多羅樹。彼諸鳥王。持是殿堂蓋幢幡
T0310_.11.0364c15: 帳。飛騰虚空遶佛三匝亦復如是。爾時彼諸
T0310_.11.0364c16: 鳥王。敬遶佛已。却住一面。曲躬合掌。衆共一
T0310_.11.0364c17: 音。以偈讃曰
T0310_.11.0364c18: 歸命出離生死者 歸命救度生死人
T0310_.11.0364c19: 歸命無等堅固士 歸命無上無等聖
T0310_.11.0364c20: 願我當得堅固身 三十二相自嚴飾
T0310_.11.0364c21: 復有八十隨形好 唯願我等如導師
T0310_.11.0364c22: 願我圓光具威徳 形顏功徳皆成就
T0310_.11.0364c23: 願得第一佛威儀 令他心淨證寂滅
T0310_.11.0364c24: 願具持戒三摩提 亦得諸佛上智慧
T0310_.11.0364c25: 願悉作佛度群有 如佛今作世導師
T0310_.11.0364c26: 世尊我願具十力 亦到十八不共岸
T0310_.11.0364c27: 成佛智慧過世間 如今如來上中上
T0310_.11.0364c28: 亦知衆生無體性 如幻如夢無所依
T0310_.11.0364c29: 宣説如響如虚空 如佛今日爲衆説
T0310_.11.0365a01: 爾時世尊。知諸鳥王得敬信已。現微笑相。是
T0310_.11.0365a02: 時慧命馬勝比丘。見佛微笑。以偈問曰
T0310_.11.0365a03: 人中無上勝導師 非是無事現微笑
T0310_.11.0365a04: 愍世間者爲我説 現此微笑何因縁
T0310_.11.0365a05: 彼諸鳥王已供佛 寶殿幢幡空中現
T0310_.11.0365a06: 令此天人生希奇 願兩足尊説是義
T0310_.11.0365a07: 一切大衆合掌住 深心清淨皆欣喜
T0310_.11.0365a08: 願聞金翅未來果 願兩足尊説此義
T0310_.11.0365a09: 人中最勝若説已 一切大衆皆無疑
T0310_.11.0365a10: 大衆離疑得無畏 如來智能令欣喜
T0310_.11.0365a11: 大衆欣喜得無畏 離諸過惡心清淨
T0310_.11.0365a12: 彼衆樂聞如來説 猶如弟子受師言
T0310_.11.0365a13: 願斷大衆心所疑 願佛攝受令欣躍
T0310_.11.0365a14: 大衆欣喜皆來集 願説金翅當來果
T0310_.11.0365a15: 爾時世尊。以偈答慧命馬勝言
T0310_.11.0365a16: 十力眞實超一切 八枝梵聲悉具足
T0310_.11.0365a17: 降伏諸根爲馬勝 説於金翅未來果
T0310_.11.0365a18: 善哉馬勝問是義 我現微笑愍世間
T0310_.11.0365a19: 諦聽彼報以悦意 心當欣喜除疑網
T0310_.11.0365a20: 鳥王於我設妙供 爲求無上菩提果
T0310_.11.0365a21: 十種智力四無畏 得彼法故成導師
T0310_.11.0365a22: 復求十八不共法 此等金翅供善逝
T0310_.11.0365a23: 亦求堅固不壞身 三十二相八十好
T0310_.11.0365a24: 求佛淨戒三摩提 諸佛境界大智慧
T0310_.11.0365a25: 成就淨土度世間 金翅求此供養我
T0310_.11.0365a26: 彼等信心供我已 智者能離畜生趣
T0310_.11.0365a27: 當必得生於天上 此是惡道最後身
T0310_.11.0365a28: 彼等後如恒沙劫 常生人中及天上
T0310_.11.0365a29: 供養無量諸佛已 當得作佛伏諸根
T0310_.11.0365b01: 彼佛國土無惡趣 具足身相離八難
T0310_.11.0365b02: 彼佛同名普端正 其劫名曰須彌幢
T0310_.11.0365b03: 八億四千萬歳中 憐愍世間故住世
T0310_.11.0365b04: 彼時一切諸善逝 住壽佛事皆悉同
T0310_.11.0365b05: 彼佛離熱度煩惱 一一諸佛八十會
T0310_.11.0365b06: 一一會中八億人 離於憍慢得自在
T0310_.11.0365b07: 以彼本有金色身 大力常懷憍慢故
T0310_.11.0365b08: 後成佛時爲衆生 除斷膰慢轉法輪
T0310_.11.0365b09: 彼等過去已曾爲 修極苦行仙人衆
T0310_.11.0365b10: 其數八億六千萬 凡所修行爲神通
T0310_.11.0365b11: 彼諸仙人得通時 歎己苦行爲希有
T0310_.11.0365b12: 不犯禁戒具功徳 居住林中生憍慢
T0310_.11.0365b13: 以慢故生金翅中 以通心故具神力
T0310_.11.0365b14: 戒清淨故得見佛 以慢故忘菩提心
T0310_.11.0365b15: 如是佛授菩提記 及説金翅本所生
T0310_.11.0365b16: 大衆聞已皆欣喜 喜已皆成菩提器
T0310_.11.0365b17: 龍女授記品第六
T0310_.11.0365b18: 爾時九億六千萬龍女。見諸阿修羅＊伽樓羅
T0310_.11.0365b19: 供養世尊及授記已。心生欣喜。彼得欣喜踊
T0310_.11.0365b20: 悦稱心。於世尊所起心供養。化作九億六千
T0310_.11.0365b21: 萬蓋。皆七寶成。毘琉璃網以覆其上。赤眞珠
T0310_.11.0365b22: 寶以爲網縁。金爲蓋莖。毘琉璃寶以爲蓋子。
T0310_.11.0365b23: 數有百千。雜寶旒蘇垂下四面。化作九億六
T0310_.11.0365b24: 千萬馬。青馬青色青形青光。諸莊嚴具一切
T0310_.11.0365b25: 皆青。毘琉璃寶以爲繮鞚。於上虚空中。化作
T0310_.11.0365b26: 大威徳摩尼寶車。於其車上復有寶殿。縱廣
T0310_.11.0365b27: 正等六十由旬。其殿遍覆諸來大衆。其殿四
T0310_.11.0365b28: 面化作九億六千萬衆寶旒蘇。周遍垂下甚奇
T0310_.11.0365b29: 微妙。其諸光彩奪人心目。化作寶網彌覆殿
T0310_.11.0365c01: 上。復有寶鈴懸殿四廂。化作七寶鶬鵠白
T0310_.11.0365c02: 鴿。以次飛行遶殿四面。又復化作九億六千
T0310_.11.0365c03: 萬種諸龍音樂。時諸龍女乘彼青馬。各擲寶
T0310_.11.0365c04: 蓋。於虚空中自然遊行。是諸龍女各取樂
T0310_.11.0365c05: 器奏諸音聲遶佛三匝。以天旃檀末。天沈水
T0310_.11.0365c06: 末。多摩羅葉末。天眞金末。及諸龍花。并復化
T0310_.11.0365c07: 作種種之花而散佛上。復以優波羅花旒蘇。
T0310_.11.0365c08: 種種雜色衆花旒蘇種種無量雜香旒蘇。種
T0310_.11.0365c09: 種無量雜色之衣。種種無量雜色瓔珞。以用
T0310_.11.0365c10: 散佛廣設供養。亦如彼諸阿修羅王。爾時九
T0310_.11.0365c11: 億六千萬龍女。作音樂時。以佛神力。其聲遍
T0310_.11.0365c12: 滿三千大千佛之世界。其中衆生聞是聲者。
T0310_.11.0365c13: 於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。於大威
T0310_.11.0365c14: 徳衆寶殿中。及寶旒蘇衆鳥行聞。諸寶鈴網
T0310_.11.0365c15: 微風吹撃出妙音聲。其聲和雅甚可愛樂。譬
T0310_.11.0365c16: 如百伎音樂善巧學人之所撃作。所出音聲
T0310_.11.0365c17: 和雅可愛。於彼大威徳殿。乃至鈴網所出之
T0310_.11.0365c18: 聲亦復如是。此聲亦遍三千大千佛之世界。
T0310_.11.0365c19: 其中衆生若聞聲者。於阿耨多羅三藐三菩
T0310_.11.0365c20: 提。亦不退轉。爾時彼諸龍女。復更雨於種種
T0310_.11.0365c21: 天花種種天香。與水倶下。其香花氣順風逆
T0310_.11.0365c22: 風。不順不逆皆悉能去。以香水故。於迦毘羅
T0310_.11.0365c23: 城。縱廣正等六十由旬。皆成香泥。其香泥氣。
T0310_.11.0365c24: 遍滿三千大千世界。其中衆生聞是香氣。亦
T0310_.11.0365c25: 於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。爾時彼
T0310_.11.0365c26: 諸龍女供養佛已。及九億六千萬蓋。九億六
T0310_.11.0365c27: 千萬馬。九億六千萬音樂。一切衆寶莊嚴供
T0310_.11.0365c28: 具。於虚空中。頭面禮佛。右遶三匝。却住一
T0310_.11.0365c29: 面。曲躬合掌。以偈讃曰
T0310_.11.0366a01: 諸龍婦等有智慧 心意踊悦生欣喜
T0310_.11.0366a02: 供養釋迦牟尼佛 願求安隱大菩提
T0310_.11.0366a03: 化作九億六千萬 寶蓋及與妙莊嚴
T0310_.11.0366a04: 供養善逝善調心 出離一切諸障礙
T0310_.11.0366a05: 復化九億六千萬 妙馬及與莊飾具
T0310_.11.0366a06: 馬與莊嚴皆青色 亦復更有青色幢
T0310_.11.0366a07: 彼馬一切空中行 詣於佛所作供養
T0310_.11.0366a08: 龍＊婦咸有信敬心 頭面頂禮如來足
T0310_.11.0366a09: 於龍宮中化音樂 爲供養故而持來
T0310_.11.0366a10: 來已奉上釋迦文 應受供養大導師
T0310_.11.0366a11: 善逝令彼音樂聲 遍滿三千大千界
T0310_.11.0366a12: 無量衆生得聞已 皆悉不退菩提心
T0310_.11.0366a13: 彼諸龍女於空中 化作一大衆寶殿
T0310_.11.0366a14: 縱廣由旬有六十 遍覆十方一切衆
T0310_.11.0366a15: 寶名威徳熾然光 普照十方大千界
T0310_.11.0366a16: 彼諸龍女大衆前 淨心欣喜供養佛
T0310_.11.0366a17: 生於踊悦無等心 爲求安隱菩提果
T0310_.11.0366a18: 願令我等當作佛 利益一切衆生故
T0310_.11.0366a19: 我等願於無量衆 説法度諸煩惱纒
T0310_.11.0366a20: 亦如十力大導師 現救苦惱衆生等
T0310_.11.0366a21: 一切諸法如幻焔 亦如水沫不堅實
T0310_.11.0366a22: 又如注雨所起泡 當知諸法無有主
T0310_.11.0366a23: 衆生如像亦如影 如是觀察世間已
T0310_.11.0366a24: 唯願我等爲衆説 法性眞如及實際
T0310_.11.0366a25: 如佛無過善見法 虚僞妄相誑愚者
T0310_.11.0366a26: 如幻莊嚴無有實 唯能惑亂諸凡夫
T0310_.11.0366a27: 衆生於法迷無智 不知諸法如實性
T0310_.11.0366a28: 導師已見彼彼法 復能令他衆生解
T0310_.11.0366a29: 虚空興雲遍覆地 見彼空雲猶如影
T0310_.11.0366b01: 彼無體實無所依 亦復如影無有實
T0310_.11.0366b02: 如是衆生無體性 唯能誑惑諸根門
T0310_.11.0366b03: 佛智如是見有趣 但能誑惑無智者
T0310_.11.0366b04: 世間尊重以此業 於智慧人作利益
T0310_.11.0366b05: 如來示現無體性 一切衆生眞實故
T0310_.11.0366b06: 唯以實法悦預子 生死泥中作橋梁
T0310_.11.0366b07: 愚癡實法非境界 由於著聲不求義
T0310_.11.0366b08: 以佛無邊我歸依 具足示現眞實者
T0310_.11.0366b09: 能與愚夫作親救 歸趣舍宅善知識
T0310_.11.0366b10: 如是爲求大菩提 我等供養尊導師
T0310_.11.0366b11: 願得作佛覺寤他 我益世間猶如佛
T0310_.11.0366b12: 爾時世尊。知諸龍女得深信已。現微笑相。爾
T0310_.11.0366b13: 時慧命馬勝比丘。以偈問曰
T0310_.11.0366b14: 於世智中勝智者 最勝導師現微笑
T0310_.11.0366b15: 尊重堅固徳如山 今現微笑非無因
T0310_.11.0366b16: 人中最上勝尊主 願爲説此笑因縁
T0310_.11.0366b17: 天人龍鬼若得聞 於佛皆生大欣喜
T0310_.11.0366b18: 世間導師於世聞 常知一切因縁法
T0310_.11.0366b19: 無有一法佛不解 因縁種類佛悉知
T0310_.11.0366b20: 唯願善逝見爲説 如佛所知笑因縁
T0310_.11.0366b21: 一切大衆若得聞 皆生欣喜除疑網
T0310_.11.0366b22: 如來妙法有大利 此等大衆必當獲
T0310_.11.0366b23: 大衆若得寂定心 由味妙法利益故
T0310_.11.0366b24: 佛力令斷分別已 唯樂菩提聽佛説
T0310_.11.0366b25: 若得聞於笑因縁 當必成就於佛道
T0310_.11.0366b26: 若人於法情有疑 其心掉動生苦惱
T0310_.11.0366b27: 現今此會大衆是 不知微笑因縁故
T0310_.11.0366b28: 大衆堪能斷疑網 唯願導師令除滅
T0310_.11.0366b29: 速爲衆説度我等 以何因縁現微笑
T0310_.11.0366c01: 誰於今日心清淨 誰於今日降魔怨
T0310_.11.0366c02: 誰於佛所生敬信 誰於今日供養佛
T0310_.11.0366c03: 唯願導師大衆前 演説誰有如是力
T0310_.11.0366c04: 我等聞已生喜心 生喜心已得安樂
T0310_.11.0366c05: 此諸大衆咸敬禮 一切皆有疑網心
T0310_.11.0366c06: 願説笑因生喜故 唯願世尊斷衆疑
T0310_.11.0366c07: 此諸天人得聞已 大衆當得無疑網
T0310_.11.0366c08: 若得聞於如來説 一切當得欣喜心
T0310_.11.0366c09: 爾時世尊。以偈答慧命馬勝言
T0310_.11.0366c10: 善哉善哉慧馬勝 能問如來笑因縁
T0310_.11.0366c11: 見諸龍女供養已 我愍世間故微笑
T0310_.11.0366c12: 我今爲汝説彼果 離諸過惡至心聽
T0310_.11.0366c13: 我今所爲現微笑 汝馬勝等聽我語
T0310_.11.0366c14: 此諸龍女心無著 求大菩提修進行
T0310_.11.0366c15: 以智慧修世間空 決定安住菩提道
T0310_.11.0366c16: 於此無作無受者 亦無生者養育者
T0310_.11.0366c17: 但有諸法無餘事 其法亦妄如焔像
T0310_.11.0366c18: 以知恩故供養我 能以智慧知眞實
T0310_.11.0366c19: 善哉佛解諸世間 所謂能見空無主
T0310_.11.0366c20: 彼樂此空善修習 雖設供養猶如幻
T0310_.11.0366c21: 於勝菩提所發願 觀彼菩提亦無著
T0310_.11.0366c22: 此以無等供養佛 亦觀衆生空寂已
T0310_.11.0366c23: 永離龍道惡趣身 與彼帝釋天中住
T0310_.11.0366c24: 在忉利天極受樂 盡彼天子壽命已
T0310_.11.0366c25: 無能毀訾彼名稱 復得生彼夜摩天
T0310_.11.0366c26: 居止夜摩天宮時 具受彼天勝妙樂
T0310_.11.0366c27: 諸佛子等住彼中 乃至盡彼天壽量
T0310_.11.0366c28: 此諸佛子具受樂 盡彼夜摩天壽已
T0310_.11.0366c29: 復得往生兜率天 與彼處天同其類
T0310_.11.0367a01: 爲諸天女常圍遶 具受彼天勝妙樂
T0310_.11.0367a02: 心無所著住善道 譬如蓮花水不汚
T0310_.11.0367a03: 彼天能以大智慧 觀察一切世間空
T0310_.11.0367a04: 猶如畫石字不滅 彼念不失亦如是
T0310_.11.0367a05: 彼諸天子居彼天 具受彼中勝妙樂
T0310_.11.0367a06: 於彼善道盡壽已 當更往生化樂天
T0310_.11.0367a07: 彼得善名無能毀 爲諸天女勝供養
T0310_.11.0367a08: 雖住天宮心無著 乃至盡彼天壽限
T0310_.11.0367a09: 於彼化樂天宮中 具受彼天勝樂報
T0310_.11.0367a10: 彼智慧者命盡已 於一切法得究竟
T0310_.11.0367a11: 往生他化自在天 作大商主信清淨
T0310_.11.0367a12: 住彼天中心無染 如是住時愛樂法
T0310_.11.0367a13: 彼等居彼天宮殿 受彼極妙五欲樂
T0310_.11.0367a14: 無愚癡者住善道 乃至盡彼限壽量
T0310_.11.0367a15: 雖受天欲見其過 樂求寂定及涅槃
T0310_.11.0367a16: 修習獲得禪定已 命終即生梵天中
T0310_.11.0367a17: 於梵宮中善知禪 受彼禪果寂滅樂
T0310_.11.0367a18: 智慧無等住一劫 願求無上大菩提
T0310_.11.0367a19: 住彼梵宮一劫時 善住威儀求智慧
T0310_.11.0367a20: 方便以利益世間 廣作無邊無有量
T0310_.11.0367a21: 智住梵宮樂在禪 於禪不著而寂滅
T0310_.11.0367a22: 知著禪樂亦是過 諸根寂定求菩提
T0310_.11.0367a23: 於一切處心信解 皆得安住菩薩行
T0310_.11.0367a24: 知諸禪定虚誑相 唯求寂滅大涅槃
T0310_.11.0367a25: 彼諸佛子於彼中 求於安隱菩提果
T0310_.11.0367a26: 在彼梵宮心清淨 思利世間善調心
T0310_.11.0367a27: 諸梵天等自然教 彼説梵教非出世
T0310_.11.0367a28: 唯有諸佛菩提道 究竟能得出世間
T0310_.11.0367a29: 梵天當時生信已 發心安住於佛法
T0310_.11.0367b01: 知本梵天自然教 非是究竟出世道
T0310_.11.0367b02: 於善逝法彼相應 爲於世間説是法
T0310_.11.0367b03: 如彼法眼所説果 令彼聞者速能知
T0310_.11.0367b04: 彼等住彼梵宮時 作諸利益世間已
T0310_.11.0367b05: 能令無量那由他 億衆安住菩提道
T0310_.11.0367b06: 彼於無量那由劫 當得供養一切佛
T0310_.11.0367b07: 後於未來星宿劫 諸根寂靜當作佛
T0310_.11.0367b08: 諸天人龍阿修羅 金翅夜叉乾闥婆
T0310_.11.0367b09: 鳩槃茶鬼緊那羅 一切大衆皆欣喜
T0310_.11.0367b10: 彼等一切佛教化 於佛法中得力已
T0310_.11.0367b11: 皆悉欣喜合指掌 稽首頂禮於佛足
T0310_.11.0367b12: 大寶積經卷第六十三
T0310_.11.0367b13:
T0310_.11.0367b14:
T0310_.11.0367b15:
T0310_.11.0367b16:
T0310_.11.0367b17: ＊北齊三藏那連提耶舍譯
T0310_.11.0367b18: 菩薩見實會第十六之四 龍王授記品
T0310_.11.0367b19: 第七
T0310_.11.0367b20: 爾時難陀優波難陀龍王等。九億諸龍。見諸
T0310_.11.0367b21: 龍女設妙供養。及聞龍女得授記已。生希有
T0310_.11.0367b22: 心未曾有心。作是思惟。乃至如來世尊應正
T0310_.11.0367b23: 遍知希有未有。以是如來知諸衆生機根深
T0310_.11.0367b24: 信如來。無有少分不見不聞不證如來正法。
T0310_.11.0367b25: 是其善説能令大衆聞已現知無有時節。隨
T0310_.11.0367b26: 機授法必令得果。令諸智者現得證知。乃至
T0310_.11.0367b27: 女人動轉輕躁。智慧淺短。猶得解佛所説深
T0310_.11.0367b28: 法。況餘智者善能安住如來法中諸弟子衆。
T0310_.11.0367b29: 如諸女人欲心増上。瞋心増上。癡心増上。猶
T0310_.11.0367c01: 能得知如來所説。是故難陀優波難陀龍王。
T0310_.11.0367c02: 及諸龍等。於如來所生希有心。生未有心。爲
T0310_.11.0367c03: 供養故。遍閻浮提諸山大海。興雲遍覆一切
T0310_.11.0367c04: 世間。普雨香水以成香泥。彼香泥氣。充滿三
T0310_.11.0367c05: 千大千佛刹。其中衆生聞香氣者。皆不退於
T0310_.11.0367c06: 阿耨多羅三藐三菩提。於迦毘羅城縱廣正
T0310_.11.0367c07: 等六十由旬。雨赤眞珠。遍覆其地。復以無
T0310_.11.0367c08: 價種種衆寶。周匝遍覆尼拘陀園。復以龍華
T0310_.11.0367c09: 化成妙堂。縱廣正等六十由旬。椽柱梁壁皆
T0310_.11.0367c10: 用七寶。復更化作無量樂器。爲供養故撃出
T0310_.11.0367c11: 妙音。於彼龍花微妙堂中。化作九億種種雜
T0310_.11.0367c12: 色衆花旒蘇。懸於堂上。以毘琉璃網覆諸寶
T0310_.11.0367c13: 柱。以無價寶遍布堂下。其寶柔軟。譬如三十
T0310_.11.0367c14: 三天般籌緘婆羅石。其石之色如毘琉璃。石
T0310_.11.0367c15: 觸柔軟如迦遮隣提迦衣。微妙可樂繋人眼
T0310_.11.0367c16: 目。令諸天人愛戀繋念。彼諸寶等亦復如是。
T0310_.11.0367c17: 彼諸種種摩尼寶中。或有出於涼冷光焔。有
T0310_.11.0367c18: 出青水。有出赤水。有出白水。有出黄水。或復
T0310_.11.0367c19: 有出雜色之水。或復有出涼樂之風。或有寶
T0310_.11.0367c20: 珠隨諸衆生所須之事皆悉出之。或復有寶
T0310_.11.0367c21: 出於腴澤。或有摩尼堪爲明鏡。一切大衆皆
T0310_.11.0367c22: 現其中。於迦毘羅大城之中。所出人民隨其
T0310_.11.0367c23: 多少皆現寶中。一切大衆皆悉覩見佛及聲
T0310_.11.0367c24: 聞。作此種種神通變化。以彼摩尼寶神力故。
T0310_.11.0367c25: 於其地中。出於種種雜色寶蓋。及以種種雜
T0310_.11.0367c26: 色寶幢。亦有種種雜色寶幡。復出種種雜花
T0310_.11.0367c27: 旒蘇。亦有種種雜香旒蘇。復有種種雜寶旒
T0310_.11.0367c28: 蘇。復出種種眞珠旒蘇。復出種種雜色龍
T0310_.11.0367c29: 幡。復出種種衆寶鈴網。復出種種雜色良馬。
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]