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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 05

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T0220_.05.0463a01: 大般若波羅蜜多經卷第八十二
T0220_.05.0463a02:
T0220_.05.0463a03:
T0220_.05.0463a04:
T0220_.05.0463a05: 大般若波羅蜜多經卷第八十三
T0220_.05.0463a06:  *三藏法師玄奘奉  詔譯 
T0220_.05.0463a07:   初分受教品第二十四之二
T0220_.05.0463a08: 如是人等終不以空不空分別布施波羅蜜
T0220_.05.0463a09: 多。亦不以布施波羅蜜多分別空不空。不以
T0220_.05.0463a10: 空不空分別淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
T0220_.05.0463a11: 多。亦不以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
T0220_.05.0463a12: 多分別空不空。不以有相無相分別布施波
T0220_.05.0463a13: 羅蜜多。亦不以布施波羅蜜多分別有相無
T0220_.05.0463a14: 相。不以有相無相分別淨戒安忍精進靜慮
T0220_.05.0463a15: 般若波羅蜜多。亦不以淨戒安忍精進靜慮
T0220_.05.0463a16: 般若波羅蜜多分別有相無相。不以有願無
T0220_.05.0463a17: 願分別布施波羅蜜多。亦不以布施波羅蜜
T0220_.05.0463a18: 多分別有願無願。不以有願無願分別淨戒
T0220_.05.0463a19: 安忍精進靜慮般若波羅蜜多。亦不以淨戒
T0220_.05.0463a20: 安忍精進靜慮般若波羅蜜多分別有願無
T0220_.05.0463a21: 願。不以生不生分別布施波羅蜜多。亦不以
T0220_.05.0463a22: 布施波羅蜜多分別生不生。不以生不生分
T0220_.05.0463a23: 別淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。亦
T0220_.05.0463a24: 不以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多分別
T0220_.05.0463a25: 生不生。不以滅不滅分別布施波羅蜜多。
T0220_.05.0463a26: 亦不以布施波羅蜜多分別滅不滅。不以滅
T0220_.05.0463a27: 不滅分別淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
T0220_.05.0463a28: 多。亦不以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
T0220_.05.0463a29: 多分別滅不滅。不以寂靜不寂靜分別布施
T0220_.05.0463b01: 波羅蜜多亦不以布施波羅蜜多分別寂靜不
T0220_.05.0463b02: 寂靜。不以寂靜不寂靜分別淨戒安忍精進
T0220_.05.0463b03: 靜慮般若波羅蜜多。亦不以淨戒安忍精進
T0220_.05.0463b04: 靜慮般若波羅蜜多分別寂靜不寂靜。不以
T0220_.05.0463b05: 遠離不遠離分別布施波羅蜜多。亦不以布
T0220_.05.0463b06: 施波羅蜜多分別遠離不遠離。不以遠離不
T0220_.05.0463b07: 遠離分別淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多
T0220_.05.0463b08: 亦不以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多分
T0220_.05.0463b09: 別遠離不遠離
T0220_.05.0463b10: 如是人等終不以空不空分別四靜慮。亦不
T0220_.05.0463b11: 以四靜慮分別空不空。不以空不空分別四
T0220_.05.0463b12: 無量四無色定。亦不以四無量四無色定
T0220_.05.0463b13: 分別空不空。不以有相無相分別四靜慮。亦
T0220_.05.0463b14: 不以四靜慮分別有相無相。不以有相無相
T0220_.05.0463b15: 分別四無量四無色定。亦不以四無量四
T0220_.05.0463b16: 無色定分別有相無相。不以有願無願分別
T0220_.05.0463b17: 四靜慮。亦不以四靜慮分別有願無願。不以
T0220_.05.0463b18: 有願無願分別四無量四無色定。亦不以四
T0220_.05.0463b19: 無量四無色定分別有願無願。不以生不生
T0220_.05.0463b20: 分別四靜慮。亦不以四靜慮分別生不生。不
T0220_.05.0463b21: 以生不生分別四無量四無色定。亦不以四
T0220_.05.0463b22: 無量四無色定分別生不生。不以滅不滅分
T0220_.05.0463b23: 別四靜慮。亦不以四靜慮分別滅不滅。不以
T0220_.05.0463b24: 滅不滅分別四無量四無色定。亦不以四無
T0220_.05.0463b25: 量四無色定分別滅不滅。不以寂靜不寂靜
T0220_.05.0463b26: 分別四靜慮。亦不以四靜慮分別寂靜不寂
T0220_.05.0463b27: 靜。不以寂靜不寂靜分別四無量四無色定。
T0220_.05.0463b28: 亦不以四無量四無色定分別寂靜不寂靜。
T0220_.05.0463b29: 不以遠離不遠離分別四靜慮。亦不以四靜
T0220_.05.0463c01: 慮分別遠離不遠離。不以遠離不遠離分別
T0220_.05.0463c02: 四無量四無色定。亦不以四無量四無色定
T0220_.05.0463c03: 分別遠離不遠離
T0220_.05.0463c04: 如是人等終不以空不空分別八解脱。亦不
T0220_.05.0463c05: 以八解脱分別空不空。不以空不空分別八
T0220_.05.0463c06: 勝處九次第定十遍處。亦不以八勝處九次
T0220_.05.0463c07: 第定十遍處分別空不空。不以有相無相分
T0220_.05.0463c08: 別八解脱。亦不以八解脱分別有相無相。不
T0220_.05.0463c09: 以有相無相分別八勝處九次第定十遍處。
T0220_.05.0463c10: 亦不以八勝處九次第定十遍處分別有相無
T0220_.05.0463c11: 相。不以有願無願分別八解脱。亦不以八解
T0220_.05.0463c12: 脱分別有願無願。不以有願無願分別八勝
T0220_.05.0463c13: 處九次第定十遍處。亦不以八勝處九次第
T0220_.05.0463c14: 定十遍處分別有願無願。不以生不生分別
T0220_.05.0463c15: 八解脱。亦不以八解脱分別生不生。不以生
T0220_.05.0463c16: 不生分別八勝處九次第定十遍處。亦不以
T0220_.05.0463c17: 八勝處九次第定十遍處分別生不生。不以
T0220_.05.0463c18: 滅不滅分別八解脱。亦不以八解脱分別滅
T0220_.05.0463c19: 不滅。不以滅不滅分別八勝處九次第定十
T0220_.05.0463c20: 遍處亦不以八勝處九次第定十遍處分別滅
T0220_.05.0463c21: 不滅。不以寂靜不寂靜分別八解脱。亦不以
T0220_.05.0463c22: 八解脱分別寂靜不寂靜。不以寂靜不寂靜
T0220_.05.0463c23: 分別八勝處九次第定十遍處。亦不以八勝
T0220_.05.0463c24: 處九次第定十遍處分別寂靜不寂靜。不以
T0220_.05.0463c25: 遠離不遠離分別八解脱。亦不以八解脱分
T0220_.05.0463c26: 別遠離不遠離。不以遠離不遠離分別八勝
T0220_.05.0463c27: 處九次第定十遍處。亦不以八勝處九次第
T0220_.05.0463c28: 定十遍處分別遠離不遠離
T0220_.05.0463c29: 如是人等終不以空不空分別四念住。亦不
T0220_.05.0464a01: 以四念住分別空不空。不以空不空分別四
T0220_.05.0464a02: 正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
T0220_.05.0464a03: 亦不以四正斷四神足五根五力七等覺支八
T0220_.05.0464a04: 聖道支分別空不空。不以有相無相分別四
T0220_.05.0464a05: 念住。亦不以四念住分別有相無相。不以有
T0220_.05.0464a06: 相無相分別四正斷四神足五根五力七等覺
T0220_.05.0464a07: 支八聖道支。亦不以四正斷四神足五根五
T0220_.05.0464a08: 力七等覺支八聖道支分別有相無相。不以
T0220_.05.0464a09: 有願無願分別四念住。亦不以四念住分別
T0220_.05.0464a10: 有願無願。不以有願無願分別四正斷四神
T0220_.05.0464a11: 足五根五力七等覺支八聖道支。亦不以四正
T0220_.05.0464a12: 斷四神足五根五力七等覺支八聖道支分別
T0220_.05.0464a13: 有願無願。不以生不生分別四念住。亦不以
T0220_.05.0464a14: 四念住分別生不生。不以生不生分別四正
T0220_.05.0464a15: 斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。亦
T0220_.05.0464a16: 不以四正斷四神足五根五力七等覺支八聖
T0220_.05.0464a17: 道支分別生不生。不以滅不滅分別四念住。
T0220_.05.0464a18: 亦不以四念住分別滅不滅。不以滅不滅分
T0220_.05.0464a19: 別四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道
T0220_.05.0464a20: 支。亦不以四正斷四神足五根五力七等覺
T0220_.05.0464a21: 支八聖道支分別滅不滅。不以寂靜不寂靜
T0220_.05.0464a22: 分別四念住。亦不以四念住分別寂靜不寂
T0220_.05.0464a23: 靜。不以寂靜不寂靜分別四正斷四神足五
T0220_.05.0464a24: 根五力七等覺支八聖道支。亦不以四正斷
T0220_.05.0464a25: 四神足五根五力七等覺支八聖道支分別寂
T0220_.05.0464a26: 靜不寂靜。不以遠離不遠離分別四念住。亦
T0220_.05.0464a27: 不以四念住分別遠離不遠離。不以遠離不
T0220_.05.0464a28: 遠離分別四正斷四神足五根五力七等覺支
T0220_.05.0464a29: 八聖道支。亦不以四正斷四神足五根五力
T0220_.05.0464b01: 七等覺支八聖道支分別遠離不遠離
T0220_.05.0464b02: 如是人等終不以空不空分別空解脱門。亦
T0220_.05.0464b03: 不以空解脱門分別空不空。不以空不空分
T0220_.05.0464b04: 別無相無願解脱門。亦不以無相無願解脱
T0220_.05.0464b05: 門分別空不空。不以有相無相分別空解脱
T0220_.05.0464b06: 門。亦不以空解脱門分別有相無相。不以有
T0220_.05.0464b07: 相無相分別無相無願解脱門。亦不以無相
T0220_.05.0464b08: 無願解脱門分別有相無相。不以有願無願
T0220_.05.0464b09: 分別空解脱門。亦不以空解脱門分別有願
T0220_.05.0464b10: 無願。不以有願無願分別無相無願解脱門。
T0220_.05.0464b11: 亦不以無相無願解脱門分別有願無願。不
T0220_.05.0464b12: 以生不生分別空解脱門。亦不以空解脱門
T0220_.05.0464b13: 分別生不生。不以生不生分別無相無願解
T0220_.05.0464b14: 脱門。亦不以無相無願解脱門分別生不生。
T0220_.05.0464b15: 不以滅不滅分別空解脱門。亦不以空解脱
T0220_.05.0464b16: 門分別滅不滅。不以滅不滅分別無相無願
T0220_.05.0464b17: 解脱門。亦不以無相無願解脱門分別滅不
T0220_.05.0464b18: 滅。不以寂靜不寂靜分別空解脱門。亦不以
T0220_.05.0464b19: 空解脱門分別寂靜不寂靜。不以寂靜不寂
T0220_.05.0464b20: 靜分別無相無願解脱門。亦不以無相無願
T0220_.05.0464b21: 解脱門分別寂靜不寂靜。不以遠離不遠離
T0220_.05.0464b22: 分別空解脱門。亦不以空解脱門分別遠離
T0220_.05.0464b23: 不遠離。不以遠離不遠離分別無相無願解
T0220_.05.0464b24: 脱門。亦不以無相無願解脱門分別遠離不
T0220_.05.0464b25: 遠離
T0220_.05.0464b26: 如是人等終不以空不空分別五眼。亦不以
T0220_.05.0464b27: 五眼分別空不空。不以空不空分別六神通。
T0220_.05.0464b28: 亦不以六神通分別空不空。不以有相無相
T0220_.05.0464b29: 分別五眼。亦不以五眼分別有相無相。不以
T0220_.05.0464c01: 有相無相分別六神通。亦不以六神通分別
T0220_.05.0464c02: 有相無相。不以有願無願分別五眼。亦不
T0220_.05.0464c03: 以五眼分別有願無願。不以有願無願分別
T0220_.05.0464c04: 六神通。亦不以六神通分別有願無願。不以
T0220_.05.0464c05: 生不生分別五眼。亦不以五眼分別生不生。
T0220_.05.0464c06: 不以生不生分別六神通。亦不以六神通分
T0220_.05.0464c07: 別生不生。不以滅不滅分別五眼。亦不以五
T0220_.05.0464c08: 眼分別滅不滅。不以滅不滅分別六神通。亦
T0220_.05.0464c09: 不以六神通分別滅不滅。不以寂靜不寂靜
T0220_.05.0464c10: 分別五眼。亦不以五眼分別寂靜不寂靜。不
T0220_.05.0464c11: 以寂靜不寂靜分別六神通。亦不以六神通
T0220_.05.0464c12: 分別寂靜不寂靜。不以遠離不遠離分別五
T0220_.05.0464c13: 眼。亦不以五眼分別遠離不遠離。不以遠離
T0220_.05.0464c14: 不遠離分別六神通。亦不以六神通分別遠
T0220_.05.0464c15: 離不遠離
T0220_.05.0464c16: 如是人等終不以空不空分別佛十力。亦不
T0220_.05.0464c17: 以佛十力分別空不空。不以空不空分別四
T0220_.05.0464c18: 無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛
T0220_.05.0464c19: 不共法。亦不以四無所畏四無礙解大慈大
T0220_.05.0464c20: 悲大喜大捨十八佛不共法分別空不空。不
T0220_.05.0464c21: 以有相無相分別佛十力。亦不以佛十力分
T0220_.05.0464c22: 別有相無相。不以有相無相分別四無所畏
T0220_.05.0464c23: 四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法
T0220_.05.0464c24: 亦不以四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大
T0220_.05.0464c25: 捨十八佛不共法分別有相無相。不以有願
T0220_.05.0464c26: 無願分別佛十力。亦不以佛十力分別有願
T0220_.05.0464c27: 無願。不以有願無願分別四無所畏四無礙
T0220_.05.0464c28: 解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。亦不
T0220_.05.0464c29: 以四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十
T0220_.05.0465a01: 八佛不共法分別有願無願。不以生不生分
T0220_.05.0465a02: 別佛十力。亦不以佛十力分別生不生。不
T0220_.05.0465a03: 以生不生分別四無所畏四無礙解大慈大悲
T0220_.05.0465a04: 大喜大捨十八佛不共法。亦不以四無所畏
T0220_.05.0465a05: 四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法
T0220_.05.0465a06: 分別生不生。不以滅不滅分別佛十力。亦不
T0220_.05.0465a07: 以佛十力分別滅不滅。不以滅不滅分別四
T0220_.05.0465a08: 無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛
T0220_.05.0465a09: 不共法。亦不以四無所畏四無礙解大慈大
T0220_.05.0465a10: 悲大喜大捨十八佛不共法分別滅不滅。不
T0220_.05.0465a11: 以寂靜不寂靜分別佛十力。亦不以佛十力
T0220_.05.0465a12: 分別寂靜不寂靜。不以寂靜不寂靜分別四
T0220_.05.0465a13: 無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛
T0220_.05.0465a14: 不共法。亦不以四無所畏四無礙解大慈大
T0220_.05.0465a15: 悲。不喜大捨十八佛不共法分別寂靜不寂
T0220_.05.0465a16: 靜不以遠離不遠離分別佛十力。亦不以佛
T0220_.05.0465a17: 十力分別遠離不遠離。不以遠離不遠離分
T0220_.05.0465a18: 別四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十
T0220_.05.0465a19: 八佛不共法。亦不以四無所畏四無礙解
T0220_.05.0465a20: 大慈大悲大喜大捨十八佛不共法分別遠離
T0220_.05.0465a21: 不遠離
T0220_.05.0465a22: 如是人等終不以空不空分別無忘失法。亦
T0220_.05.0465a23: 不以無忘失法分別空不空。不以空不空分
T0220_.05.0465a24: 別恒住捨性。亦不以恒住捨性分別空不空。
T0220_.05.0465a25: 不以有相無相分別無忘失法。亦不以無忘
T0220_.05.0465a26: 失法分別有相無相。不以有相無相分別恒
T0220_.05.0465a27: 住捨性。亦不以恒住捨性分別有相無相。不
T0220_.05.0465a28: 以有願無願分別無忘失法。亦不以無忘失
T0220_.05.0465a29: 法分別有願無願。不以有願無願分別恒住
T0220_.05.0465b01: 捨性。亦不以恒住捨性分別有願無願。不以
T0220_.05.0465b02: 生不生分別無忘失法。亦不以無忘失法分
T0220_.05.0465b03: 別生不生。不以生不生分別恒住捨性。亦不
T0220_.05.0465b04: 以恒住捨性分別生不生。不以滅不滅分別
T0220_.05.0465b05: 無忘失法。亦不以無忘失法分別滅不滅。不
T0220_.05.0465b06: 以滅不滅分別恒住捨性。亦不以恒住捨性
T0220_.05.0465b07: 分別滅不滅。不以寂靜不寂靜分別無忘失
T0220_.05.0465b08: 法。亦不以無忘失法分別寂靜不寂靜。不以
T0220_.05.0465b09: 寂靜不寂靜分別恒住捨性。亦不以恒住捨
T0220_.05.0465b10: 性分別寂靜不寂靜。不以遠離不遠離分別
T0220_.05.0465b11: 無忘失法。亦不以無忘失法分別遠離不遠
T0220_.05.0465b12: 離。不以遠離不遠離分別恒住捨性。亦不以
T0220_.05.0465b13: 恒住捨性分別遠離不遠離
T0220_.05.0465b14: 如是人等終不以空不空分別一切陀羅尼
T0220_.05.0465b15: 門。亦不以一切陀羅尼門分別空不空。不以
T0220_.05.0465b16: 空不空分別一切三摩地門。亦不以一切三
T0220_.05.0465b17: 摩地門分別空不空。不以有相無相分別一
T0220_.05.0465b18: 切陀羅尼門。亦不以一切陀羅尼門分別有
T0220_.05.0465b19: 相無相。不以有相無相分別一切三摩地門。
T0220_.05.0465b20: 亦不以一切三摩地門分別有相無相。不以
T0220_.05.0465b21: 有願無願分別一切陀羅尼門。亦不以一切
T0220_.05.0465b22: 陀羅尼門分別有願無願。不以有願無願分
T0220_.05.0465b23: 別一切三摩地門。亦不以。一切三摩地門分
T0220_.05.0465b24: 別有願無願。不以生不生分別一切陀羅尼
T0220_.05.0465b25: 門。亦不以一切陀羅尼門分別生不生。不以
T0220_.05.0465b26: 生不生分別一切三摩地門。亦不以一切三
T0220_.05.0465b27: 摩地門分別生不生。不以滅不滅分別一切
T0220_.05.0465b28: 陀羅尼門。亦不以一切陀羅尼門分別滅不
T0220_.05.0465b29: 滅。不以滅不滅分別一切三摩地門。亦不以
T0220_.05.0465c01: 一切三摩地門分別滅不滅。不以寂靜不寂
T0220_.05.0465c02: 靜分別一切陀羅尼門。亦不以一切陀羅尼
T0220_.05.0465c03: 門分別寂靜不寂靜。不以寂靜不寂靜分別
T0220_.05.0465c04: 一切三摩地門。亦不以一切三摩地門分別
T0220_.05.0465c05: 寂靜不寂靜。不以遠離不遠離分別一切陀
T0220_.05.0465c06: 羅尼門。亦不以一切陀羅尼門分別遠離
T0220_.05.0465c07: 不遠離。不以遠離不遠離分別一切三摩地
T0220_.05.0465c08: 門。亦不以一切三摩地門分別遠離不遠
T0220_.05.0465c09:
T0220_.05.0465c10: 如是人等終不以空不空分別一切智。亦不
T0220_.05.0465c11: 以一切智分別空不空。不以空不空分別道
T0220_.05.0465c12: 相智一切相智。亦不以道相智一切相智分
T0220_.05.0465c13: 別空不空。不以有相無相分別一切智。亦不
T0220_.05.0465c14: 以一切智分別有相無相。不以有相無相分
T0220_.05.0465c15: 別道相智一切相智。亦不以道相智一切相
T0220_.05.0465c16: 智分別有相無相。不以有願無願分別一切
T0220_.05.0465c17: 智。亦不以一切智分別有願無願。不以有願
T0220_.05.0465c18: 無願分別道相智一切相智。亦不以道相智
T0220_.05.0465c19: 一切相智分別有願無願。不以生不生分別
T0220_.05.0465c20: 一切智。亦不以一切智分別生不生。不以
T0220_.05.0465c21: 生不生分別道相智一切相智。亦不以道相
T0220_.05.0465c22: 智一切相智分別生不生。不以滅不滅分別
T0220_.05.0465c23: 一切智。亦不以一切智分別滅不滅。不以滅
T0220_.05.0465c24: 不滅分別道相智一切相智。亦不以道相智
T0220_.05.0465c25: 一切相智分別滅不滅。不以寂靜不寂靜分
T0220_.05.0465c26: 別一切智。亦不以一切智分別寂靜不寂靜。
T0220_.05.0465c27: 不以寂靜不寂靜分別道相智一切相智。亦
T0220_.05.0465c28: 不以道相智一切相智分別寂靜不寂靜。不
T0220_.05.0465c29: 以遠離不遠離分別一切智。亦不以一切智
T0220_.05.0466a01: 分別遠離不遠離。不以遠離不遠離分別道
T0220_.05.0466a02: 相智一切相智。亦不以道相智一切相智分
T0220_.05.0466a03: 別遠離不遠離
T0220_.05.0466a04: 如是人等終不以空不空分別聲聞乘。亦不
T0220_.05.0466a05: 以聲聞乘分別空不空。不以空不空分別獨
T0220_.05.0466a06: 覺乘無上乘。亦不以獨覺乘無上乘分別空
T0220_.05.0466a07: 不空。不以有相無相分別聲聞乘。亦不以聲
T0220_.05.0466a08: 聞乘分別有相無相。不以有相無相分別獨
T0220_.05.0466a09: 覺乘無上乘。亦不以獨覺乘無上乘分別有
T0220_.05.0466a10: 相無相。不以有願無願分別聲聞乘。亦不以
T0220_.05.0466a11: 聲聞乘分別有願無願。不以有願無願分別
T0220_.05.0466a12: 獨覺乘無上乘。亦不以獨覺乘無上乘分別
T0220_.05.0466a13: 有願無願。不以生不生分別聲聞乘。亦不以
T0220_.05.0466a14: 聲聞乘分別生不生。不以生不生分別獨覺
T0220_.05.0466a15: 乘無上乘。亦不以獨覺乘無上乘分別生不
T0220_.05.0466a16: 生。不以滅不滅分別聲聞乘。亦不以聲聞乘
T0220_.05.0466a17: 分別滅不滅。不以滅不滅分別獨覺乘無上
T0220_.05.0466a18: 乘。亦不以獨覺乘無上乘分別滅不滅。不以
T0220_.05.0466a19: 寂靜不寂靜分別聲聞乘。亦不以聲聞乘分
T0220_.05.0466a20: 別寂靜不寂靜。不以寂靜不寂靜分別獨覺
T0220_.05.0466a21: 乘無上乘。亦不以獨覺乘無上乘分別寂靜
T0220_.05.0466a22: 不寂靜。不以遠離不遠離分別聲聞乘。亦不
T0220_.05.0466a23: 以聲聞乘分別遠離不遠離。不以遠離不遠
T0220_.05.0466a24: 離分別獨覺乘無上乘。亦不以獨覺乘無上
T0220_.05.0466a25: 乘分別遠離不遠離
T0220_.05.0466a26: 如是人等終不以空不空分別預流。亦不以
T0220_.05.0466a27: 預流分別空不空。不以空不空分別一來不
T0220_.05.0466a28: 還阿羅漢。亦不以一來不還阿羅漢分別空
T0220_.05.0466a29: 不空。不以有相無相分別預流。亦不以預流
T0220_.05.0466b01: 分別有相無相。不以有相無相分別一來不
T0220_.05.0466b02: 還阿羅漢。亦不以一來不還阿羅漢分別有
T0220_.05.0466b03: 相無相。不以有願無願分別預流。亦不以
T0220_.05.0466b04: 預流分別有願無願。不以有願無願分別一
T0220_.05.0466b05: 來不還阿羅漢。亦不以一 不還阿羅漢分
T0220_.05.0466b06: 別有願無願。不以生不生分別預流。亦不以
T0220_.05.0466b07: 預流分別生不生。不以生不生分別一來不
T0220_.05.0466b08: 還阿羅漢。亦不以一來不還阿羅漢分別生
T0220_.05.0466b09: 不生。不以滅不滅分別預流。亦不以預流分
T0220_.05.0466b10: 別滅不滅。不以滅不滅分別一來不還阿羅
T0220_.05.0466b11: 漢。亦不以一來不還阿羅漢分別滅不滅。不
T0220_.05.0466b12: 以寂靜不寂靜分別預流。亦不以預流分別
T0220_.05.0466b13: 寂靜不寂靜。不以寂靜不寂靜分別一來不
T0220_.05.0466b14: 還阿羅漢。亦不以一來不還阿羅漢分別寂
T0220_.05.0466b15: 靜不寂靜。不以遠離不遠離分別預流。亦
T0220_.05.0466b16: 不以預流分別遠離不遠離。不以遠離不遠
T0220_.05.0466b17: 離分別一來不還阿羅漢。亦不以一來不還
T0220_.05.0466b18: 阿羅漢分別遠離不遠離
T0220_.05.0466b19: 如是人等終不以空不空分別預流向預流
T0220_.05.0466b20: 果。亦不以預流向預流果分別空不空。不
T0220_.05.0466b21: 以空不空分別一來向一來果不還向不還果
T0220_.05.0466b22: 阿羅漢向阿羅漢果。亦不以一來向一來果
T0220_.05.0466b23: 不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果分別空不
T0220_.05.0466b24: 空。不以有相無相分別預流向預流果。亦
T0220_.05.0466b25: 不以預流向預流果分別有相無相。不以有
T0220_.05.0466b26: 相無相分別一來向一來果不還向不還果阿
T0220_.05.0466b27: 羅漢向阿羅漢果。亦不以一來向一來果不
T0220_.05.0466b28: 還向不還果阿羅漢向阿羅漢果分別有相無
T0220_.05.0466b29: 相。不以有願無願分別預流向預流果。亦
T0220_.05.0466c01: 不以預流向預流果分別有願無願。不以有
T0220_.05.0466c02: 願無願分別一來向一來果不還向不還果阿
T0220_.05.0466c03: 羅漢向阿羅漢果。亦不以一來向一來果不
T0220_.05.0466c04: 還向不還果阿羅漢向阿羅漢果分別有願無
T0220_.05.0466c05: 願。不以生不生分別預流向預流果。亦不
T0220_.05.0466c06: 以預流向預流果分別生不生。不以生不生
T0220_.05.0466c07: 分別一來向一來果不還向不還果阿羅漢向
T0220_.05.0466c08: 阿羅漢果。亦不以一來向一來果不還向不
T0220_.05.0466c09: 還果阿羅漢向阿羅漢果分別生不生。不以
T0220_.05.0466c10: 滅不滅分別預流向預流果。亦不以預流向
T0220_.05.0466c11: 預流果分別滅不滅。不以滅不滅分別一來
T0220_.05.0466c12: 向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢
T0220_.05.0466c13: 果。亦不以一來向一來果不還向不還果阿
T0220_.05.0466c14: 羅漢向阿羅漢果分別滅不滅。不以寂靜不
T0220_.05.0466c15: 寂靜分別預流向預流果。亦不以預流向預
T0220_.05.0466c16: 流果分別寂靜不寂靜。不以寂靜不寂靜分
T0220_.05.0466c17: 別一來向不來果不還向不還果阿羅漢向阿
T0220_.05.0466c18: 羅漢果。亦不以一來向一來果不還向不還
T0220_.05.0466c19: 果阿羅漢向阿羅漢果分別寂靜不寂靜。不
T0220_.05.0466c20: 以遠離不遠離分別預流向預流果。亦不以
T0220_.05.0466c21: 預流向預流果分別遠離不遠離。不以遠離
T0220_.05.0466c22: 不遠離分別一來向一來果不還向不還果阿
T0220_.05.0466c23: 羅漢向阿羅漢果。亦不以一來向一來果不
T0220_.05.0466c24: 還向不還果阿羅漢向阿羅漢果分別遠離不
T0220_.05.0466c25: 遠離
T0220_.05.0466c26: 如是人等終不以空不空分別獨覺。亦不以
T0220_.05.0466c27: 獨覺分別空不空。不以空不空分別獨覺向
T0220_.05.0466c28: 獨覺果。亦不以獨覺向獨覺果分別空不空。
T0220_.05.0466c29: 不以有相無相分別獨覺。亦不以獨覺分別
T0220_.05.0467a01: 有相無相。不以有相無相分別獨覺向獨覺
T0220_.05.0467a02: 果。亦不以獨覺向獨覺果分別有相無相。不
T0220_.05.0467a03: 以有願無願分別獨覺。亦不以獨覺分別有願
T0220_.05.0467a04: 無願。不以有願無願分別獨覺向獨覺果。亦
T0220_.05.0467a05: 不以獨覺向獨覺果分別有願無願。不以生
T0220_.05.0467a06: 不生分別獨覺亦不以獨覺分別生不生。不
T0220_.05.0467a07: 以生不生分別獨覺向獨覺果。亦不以獨覺向
T0220_.05.0467a08: 獨覺果分別生不生。不以滅不滅分別獨覺。
T0220_.05.0467a09: 亦不以獨覺分別滅不滅。不以滅不滅分別
T0220_.05.0467a10: 獨覺向獨覺果。亦不以獨覺向獨覺果分別
T0220_.05.0467a11: 滅不滅。不以寂靜不寂靜分別獨覺。亦不以
T0220_.05.0467a12: 獨覺分別寂靜不寂靜。不以寂靜不寂靜分
T0220_.05.0467a13: 別獨覺向獨覺果。亦不以獨覺向獨覺果分
T0220_.05.0467a14: 別寂靜不寂靜。不以遠離不遠離分別獨覺。
T0220_.05.0467a15: 亦不以獨覺分別遠離不遠離。不以遠離不
T0220_.05.0467a16: 遠離分別覺向獨覺果。亦不以獨覺向獨覺
T0220_.05.0467a17: 果分別遠離不遠離
T0220_.05.0467a18: 是人等。終不以空不空分別菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0467a19: 亦不以菩薩摩訶薩分別空不空。不以空不
T0220_.05.0467a20: 空分別三藐三佛陀。亦不以三藐三佛陀分別
T0220_.05.0467a21: 空不空。不以有相無相分別菩薩摩訶薩。亦
T0220_.05.0467a22: 不以菩薩摩訶薩分別有相無相。不以有相
T0220_.05.0467a23: 無相分別三藐三佛陀。亦不以三藐三佛陀
T0220_.05.0467a24: 分別有相無相。不以有願無願分別菩薩摩
T0220_.05.0467a25: 訶薩。亦不以菩薩摩訶薩分別有願無願。不
T0220_.05.0467a26: 以有願無願分別三藐三佛陀。亦不以三藐
T0220_.05.0467a27: 三佛陀分別有願無願。不以生不生分別菩
T0220_.05.0467a28: 薩摩訶薩。亦不以菩薩摩訶薩分別生不生。
T0220_.05.0467a29: 不以生不生分別三藐三佛陀。亦不以三藐
T0220_.05.0467a30: 三佛陀分別生不生不以滅不滅分別菩薩摩
T0220_.05.0467b01: 訶薩。亦不以菩薩摩訶薩分別滅不滅。不以
T0220_.05.0467b02: 滅不滅分別三藐三佛陀。亦不以三藐三佛
T0220_.05.0467b03: 陀分別滅不滅。不以寂靜不寂靜分別菩薩
T0220_.05.0467b04: 摩訶薩。亦不以菩薩摩訶薩分別寂靜不寂
T0220_.05.0467b05: 靜。不以寂靜不寂靜分別三藐三佛陀。亦不
T0220_.05.0467b06: 以三藐三佛陀分別寂靜不寂靜。不以遠離
T0220_.05.0467b07: 不遠離分別菩薩摩訶薩。亦不以菩薩摩訶
T0220_.05.0467b08: 薩分別遠離不遠離。不以遠離不遠離分別
T0220_.05.0467b09: 三藐三佛陀。亦不以三藐三佛陀分別遠離
T0220_.05.0467b10: 不遠離
T0220_.05.0467b11: 如是人等。終不以空不空分別菩薩摩訶薩
T0220_.05.0467b12: 法。亦不以菩薩摩訶薩法分別空不空。不以
T0220_.05.0467b13: 空不空分別無上正等菩提。亦不以無上正
T0220_.05.0467b14: 等菩提分別空不空。不以有相無相分別菩
T0220_.05.0467b15: 薩摩訶薩法。亦不以菩薩摩訶薩法分別有
T0220_.05.0467b16: 相無相。不以有相無相分別無上正等菩提。
T0220_.05.0467b17: 亦不以無上正等菩提分別有相無相。不以
T0220_.05.0467b18: 有願無願分別菩薩摩訶薩法。亦不以菩薩
T0220_.05.0467b19: 摩訶薩法分別有願無願。不以有願無願分
T0220_.05.0467b20: 別無上正等菩提。亦不以無上正等菩提分
T0220_.05.0467b21: 別有願無願。不以生不生分別菩薩摩訶薩
T0220_.05.0467b22: 法。亦不以菩薩摩訶薩法分別生不生。不以
T0220_.05.0467b23: 生不生分別無上正等菩提。亦不以無上正
T0220_.05.0467b24: 等菩提分別生不生。不以滅不滅分別菩薩
T0220_.05.0467b25: 摩訶薩法。亦不以菩薩摩訶薩法分別滅不
T0220_.05.0467b26: 滅。不以滅不滅分別無上正等菩提。亦不以
T0220_.05.0467b27: 無上正等菩提分別滅不滅。不以寂靜不寂
T0220_.05.0467b28: 靜分別菩薩摩訶薩法。亦不以菩薩摩訶薩
T0220_.05.0467b29: 法分別寂靜不寂靜。不以寂靜不寂靜分別
T0220_.05.0467c01: 無上正等菩提。亦不以無上正等菩提分別
T0220_.05.0467c02: 寂靜不寂靜。不以遠離不遠離分別菩薩摩
T0220_.05.0467c03: 訶薩法。亦不以菩薩摩訶薩法分別遠離不
T0220_.05.0467c04: 遠離。不以遠離不遠離分別無上正等菩提。
T0220_.05.0467c05: 亦不以無上正等菩提分別遠離不遠離
T0220_.05.0467c06: 如是人等。終不以空不空分別極喜地。亦不
T0220_.05.0467c07: 以極喜地分別空不空。不以空不空分別離
T0220_.05.0467c08: 垢地發光地焔慧地極難勝地現前地遠行地
T0220_.05.0467c09: 不動地善慧地法雲地。亦不以離垢地發光
T0220_.05.0467c10: 地乃至善慧地法雲地分別空不空。不以有
T0220_.05.0467c11: 相無相分別極喜地。亦不以極喜地分別有
T0220_.05.0467c12: 相無相。不以有相無相分別離垢地發光地
T0220_.05.0467c13: 乃至善慧地法雲地。亦不以離垢地發光地
T0220_.05.0467c14: 乃至善慧地法雲地分別有相無相。不以有
T0220_.05.0467c15: 願無願分別極喜地。亦不以極喜地分別有
T0220_.05.0467c16: 願無願。不以有願無願分別離垢地發光地乃
T0220_.05.0467c17: 至善慧地法雲地。亦不以離垢地發光地乃
T0220_.05.0467c18: 至善慧地法雲地分別有願無願。不以生不
T0220_.05.0467c19: 生分別極喜地。亦不以極喜地分別生不生。
T0220_.05.0467c20: 不以生不生分別離垢地發光地乃至善慧地
T0220_.05.0467c21: 法雲地。亦不以離垢地發光地乃至善慧地
T0220_.05.0467c22: 法雲地分別生不生。不以滅不滅分別極喜
T0220_.05.0467c23: 地。亦不以極喜地分別滅不滅。不以滅不
T0220_.05.0467c24: 滅分別離垢地發光地乃至善慧地法雲地。
T0220_.05.0467c25: 亦不以離垢地發光地乃至善慧地法雲地分
T0220_.05.0467c26: 別滅不滅。不以寂靜不寂靜分別極喜地。
T0220_.05.0467c27: 亦不以極喜地分別寂靜不寂靜。不以寂靜
T0220_.05.0467c28: 不寂靜分別離垢地發光地乃至善慧地法雲
T0220_.05.0467c29: 地。亦不以離垢地發光地乃至善慧地法雲
T0220_.05.0468a01: 地分別寂靜不寂靜。不以遠離不遠離分別
T0220_.05.0468a02: 極喜地。亦不以極喜地分別遠離不遠離。不
T0220_.05.0468a03: 以遠離不遠離分別離垢地發光地乃至善慧
T0220_.05.0468a04: 地法雲地。亦不以離垢地發光地乃至善慧
T0220_.05.0468a05: 地法雲地分別遠離不遠離
T0220_.05.0468a06: 大般若波羅蜜多經卷第八十三
T0220_.05.0468a07:
T0220_.05.0468a08:
T0220_.05.0468a09:
T0220_.05.0468a10: 大般若波羅蜜多經卷第八十四
T0220_.05.0468a11:  *三藏法師玄奘奉 詔譯 
T0220_.05.0468a12:   初分受教品第二十四之三
T0220_.05.0468a13: 如是人等。終不以空不空分別極喜地法。亦
T0220_.05.0468a14: 不以極喜地法分別空不空。不以空不空分
T0220_.05.0468a15: 別離垢地法發光地法乃至善慧地法法雲地
T0220_.05.0468a16: 法。亦不以離垢地法發光地法乃至善慧地
T0220_.05.0468a17: 法法雲地法分別空不空。不以有相無相分
T0220_.05.0468a18: 別極喜地法。亦不以極喜地法分別有相無
T0220_.05.0468a19: 相。不以有相無相分別離垢地法發光地法乃
T0220_.05.0468a20: 至善慧地法法雲地法。亦不以離垢地法發
T0220_.05.0468a21: 光地法乃至善慧地法法雲地法分別有相無
T0220_.05.0468a22: 相。不以有願無願分別極喜地法。亦不以極
T0220_.05.0468a23: 喜地法分別有願無願。不以有願無願分別
T0220_.05.0468a24: 離垢地法發光地法乃至善慧地法法雲地
T0220_.05.0468a25: 法。亦不以離垢地法發光地法乃至善慧
T0220_.05.0468a26: 地法法雲地法分別有願無願。不以生不生
T0220_.05.0468a27: 分別極喜地法。亦不以極喜地法分別生
T0220_.05.0468a28: 不生。不以生不生分別離垢地法發光地
T0220_.05.0468a29: 法乃至善慧地法法雲地法。亦不以離垢地
T0220_.05.0468b01: 法發光地法乃至善慧地法法雲地法分別
T0220_.05.0468b02: 生不生。不以滅不滅分別極喜地法。亦不以
T0220_.05.0468b03: 極喜地法分別滅不滅。不以滅不滅分別離
T0220_.05.0468b04: 垢地法發光地法乃至善慧地法法雲地法。
T0220_.05.0468b05: 亦不以離垢地法發光地法乃至善慧地法法
T0220_.05.0468b06: 雲地法分別滅不滅。不以寂靜不寂靜分別
T0220_.05.0468b07: 極喜地法。亦不以極喜地法分別寂靜不寂
T0220_.05.0468b08: 靜。不以寂靜不寂靜分別離垢地法發光
T0220_.05.0468b09: 地法乃至善慧地法法雲地法。亦不以離垢
T0220_.05.0468b10: 地法發光地法乃至善慧地法法雲地法分別
T0220_.05.0468b11: 寂靜不寂靜。不以遠離不遠離分別極喜地
T0220_.05.0468b12: 法。亦不以極喜地法分別遠離不遠離。不以
T0220_.05.0468b13: 遠離不遠離分別離垢地法發光地法乃至善
T0220_.05.0468b14: 慧地法法雲地法。亦不以離垢地法發光地
T0220_.05.0468b15: 法乃至善慧地法法雲地法分別遠離不遠離」
T0220_.05.0468b16: 如是人等。終不以空不空分別異生地。亦不
T0220_.05.0468b17: 以異生地分別空不空。不以空不空分別種
T0220_.05.0468b18: 姓地第八地具見地薄地離欲地已辦地獨
T0220_.05.0468b19: 覺地菩薩地如來地。亦不以種*姓地第八地
T0220_.05.0468b20: 乃至菩薩地如來地分別空不空。不以有相
T0220_.05.0468b21: 無相分別異生地。亦不以異生地分別有相
T0220_.05.0468b22: 無相。不以有相無相分別種*姓地第八地乃
T0220_.05.0468b23: 至菩薩地如來地。亦不以種*姓地第八地乃
T0220_.05.0468b24: 至菩薩地如來地分別有相無相。不以有願無
T0220_.05.0468b25: 願分別異生地。亦不以異生地分別有願無
T0220_.05.0468b26: 願。不以有願無願分別種*姓地第八地乃至
T0220_.05.0468b27: 菩薩地如來地。亦不以種*姓地第八地乃至
T0220_.05.0468b28: 菩薩地如來地分別有願無願。不以生不生
T0220_.05.0468b29: 分別異生地。亦不以異生地分別生不生。不
T0220_.05.0468c01: 以生不生分別種*姓地第八地乃至菩薩地
T0220_.05.0468c02: 如來地。亦不以種*姓地第八地乃至菩薩地
T0220_.05.0468c03: 如來地分別生不生。不以滅不滅分別異生
T0220_.05.0468c04: 地。亦不以異生地分別滅不滅。不以滅不滅
T0220_.05.0468c05: 分別種*姓地第八地乃至菩薩地如來地。亦
T0220_.05.0468c06: 不以種*姓地第八地乃至菩薩地如來地分
T0220_.05.0468c07: 別滅不滅。不以寂靜不寂靜分別異生地。亦
T0220_.05.0468c08: 不以異生地分別寂靜不寂靜不以寂靜不
T0220_.05.0468c09: 寂靜分別種*姓地第八地乃至菩薩地如來
T0220_.05.0468c10: 地。亦不以種*姓地第八地乃至菩薩地如來
T0220_.05.0468c11: 地分別寂靜不寂靜。不以遠離不遠離分別
T0220_.05.0468c12: 異生地。亦不以異生地分別遠離不遠離。不
T0220_.05.0468c13: 以遠離不遠離分別種*姓地第八地乃至菩
T0220_.05.0468c14: 薩地如來地。亦不以種*姓地第八地乃至菩
T0220_.05.0468c15: 薩地如來地分別遠離不遠離
T0220_.05.0468c16: 如是人等。終不以空不空分別異生地法。亦
T0220_.05.0468c17: 不以異生地法分別空不空。不以空不空分
T0220_.05.0468c18: 別種姓*地法第八地法乃至菩薩地法如來
T0220_.05.0468c19: 地法。亦不以種*姓地法第八地法乃至菩薩
T0220_.05.0468c20: 地法如來地法分別空不空。不以有相無相
T0220_.05.0468c21: 分別異生地法。亦不以異生地法分別有相
T0220_.05.0468c22: 無相。不以有相無相分別種*姓地法第八地
T0220_.05.0468c23: 法乃至菩薩地法如來地法。亦不以種*姓
T0220_.05.0468c24: 地法第八地法乃至菩薩地法如來地法分
T0220_.05.0468c25: 別有相無相。不以有願無願分別異生地法。
T0220_.05.0468c26: 亦不以異生地法分別有願無願。不以有
T0220_.05.0468c27: 願無願分別種*姓地法第八地法乃至菩薩
T0220_.05.0468c28: 地法如來地法。亦不以種*姓地法第八地法
T0220_.05.0468c29: 乃至菩薩地法如來地法分別有願無願。不
T0220_.05.0469a01: 以生不生分別異生地法。亦不以異生地法
T0220_.05.0469a02: 分別生不生。不以生不生分別種*姓地法第
T0220_.05.0469a03: 八地法乃至菩薩地法如來地法。亦不以種*
T0220_.05.0469a04: 姓地法第八地法乃至菩薩地法如來地法分
T0220_.05.0469a05: 別生不生。不以滅不滅分別異生地法。亦不
T0220_.05.0469a06: 以異生地法分別滅不滅。不以滅不滅分別
T0220_.05.0469a07: 種*姓地法第八地法乃至菩薩地法如來地
T0220_.05.0469a08: 法。亦不以種*姓地法第八地法乃至菩薩地
T0220_.05.0469a09: 法如來地法分別滅不滅。不以寂靜不寂靜
T0220_.05.0469a10: 分別異生地法。亦不以異生地法分別寂靜不
T0220_.05.0469a11: 寂靜。不以寂靜不寂靜分別種*姓地法第八
T0220_.05.0469a12: 地法乃至菩薩地法如來地法。亦不以種*姓
T0220_.05.0469a13: 地法第八地法乃至菩薩地法如來地法分別
T0220_.05.0469a14: 寂靜不寂靜。不以遠離不遠離分別異生地
T0220_.05.0469a15: 法。亦不以異生地法分別遠離不遠離。不以
T0220_.05.0469a16: 遠離不遠離分別種*姓地法第八地法乃至
T0220_.05.0469a17: 菩薩地法如來地法。亦不以種*姓地法第八
T0220_.05.0469a18: 地法乃至菩薩地法如來地法分別遠離不
T0220_.05.0469a19: 遠離
T0220_.05.0469a20: 如是人等。終不以空不空分別有爲界。亦不
T0220_.05.0469a21: 以有爲界分別空不空。不以空不空分別無爲
T0220_.05.0469a22: 界。亦不以無爲界分別空不空。不以有相無
T0220_.05.0469a23: 相分別有爲界。亦不以有爲界分別有相無
T0220_.05.0469a24: 相。不以有相無相分別無爲界。亦不以無爲
T0220_.05.0469a25: 界分別有相無相。不以有願無願分別有爲
T0220_.05.0469a26: 界。亦不以有爲界分別有願無願。不以有願
T0220_.05.0469a27: 無願分別無爲界。亦不以無爲界分別有願
T0220_.05.0469a28: 無願。不以生不生分別有爲界。亦不以有爲
T0220_.05.0469a29: 界分別生不生。不以生不生分別無爲界亦
T0220_.05.0469b01: 不以無爲界分別生不生。不以滅不滅分別
T0220_.05.0469b02: 有爲界。亦不以有爲界分別滅不滅。不以滅
T0220_.05.0469b03: 不滅分別無爲界。亦不以無爲界分別滅不
T0220_.05.0469b04: 滅。不以寂靜不寂靜分別有爲界。亦不以有
T0220_.05.0469b05: 爲界分別寂靜不寂靜。不以寂靜不寂靜分
T0220_.05.0469b06: 別無爲界。亦不以無爲界分別寂靜不寂靜。
T0220_.05.0469b07: 不以遠離不遠離分別有爲界。亦不以有爲
T0220_.05.0469b08: 界分別遠離不遠離。不以遠離不遠離分別
T0220_.05.0469b09: 無爲界。亦不以無爲界分別遠離不遠離
T0220_.05.0469b10: 時具壽善現告諸天子言。如是甚深難見難
T0220_.05.0469b11: 覺。非所尋思超尋思境。微妙寂靜最勝第一。
T0220_.05.0469b12: 唯極聖者自内所證。世聰慧人所不能測。所
T0220_.05.0469b13: 説般若波羅蜜多。其中實無能信受者。所以
T0220_.05.0469b14: 者何。此中無法可顯可示。由無有法可顯示
T0220_.05.0469b15: 故。實信受者亦不可得
T0220_.05.0469b16: 時舍利子問善現言。豈不於此般若波羅蜜
T0220_.05.0469b17: 多甚深教中廣説三乘法。所謂聲聞獨覺無
T0220_.05.0469b18: 上乘法。廣説攝受菩薩摩訶薩從初發心乃
T0220_.05.0469b19: 至十地諸菩薩道。所謂布施波羅蜜多淨戒
T0220_.05.0469b20: 安忍精進靜慮般若波羅蜜多。若内空外空
T0220_.05.0469b21: 内外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟
T0220_.05.0469b22: 空無際空散空無變異空本性空自相空共相
T0220_.05.0469b23: 空一切法空不可得空無性空自性空無性自
T0220_.05.0469b24: 性空。若眞如法界法性不虚妄性不變異性
T0220_.05.0469b25: 平等性離生性法定法住實際虚空界不思議
T0220_.05.0469b26: 界。若苦聖諦集滅道聖諦。若四靜慮四無量
T0220_.05.0469b27: 四無色定。若八解脱八勝處九次第定十遍
T0220_.05.0469b28: 處。若四念住四正斷四神足五根五力七等
T0220_.05.0469b29: 覺支八聖道支。若空解脱門無相無願解脱
T0220_.05.0469c01: 門。若五眼六神通。若佛十力四無所畏四無
T0220_.05.0469c02: 礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。若
T0220_.05.0469c03: 無忘失法恒住捨性。若一切智道相智一切
T0220_.05.0469c04: 相智。若一切陀羅尼門一切三摩地門。廣説
T0220_.05.0469c05: 攝受菩薩摩訶薩功徳勝事。所謂菩薩摩訶
T0220_.05.0469c06: 薩於此般若波羅蜜多勤修行故。隨所生處
T0220_.05.0469c07: 常受化生。於不退神通能自在遊戲。從一佛
T0220_.05.0469c08: 土趣一佛土。供養恭敬尊重讃歎諸佛世尊。
T0220_.05.0469c09: 隨所願樂種種善根皆能修習速得圓滿。於
T0220_.05.0469c10: 諸佛所聞持正法。乃至無上正等菩提。能不
T0220_.05.0469c11: 忘失亦無懈廢。恒居勝定離散亂心。由此爲
T0220_.05.0469c12: 縁得無礙辯。無斷盡辯。無踈謬辯。迅辯應辯。
T0220_.05.0469c13: 凡所演説豐義味辯。一切世間最妙勝辯。善
T0220_.05.0469c14: 現答言。如是如是誠如所説。於此般若波羅
T0220_.05.0469c15: 蜜多甚深教中廣説三乘法。所謂聲聞獨覺
T0220_.05.0469c16: 無上乘法。廣説攝受菩薩摩訶薩從初發心
T0220_.05.0469c17: 乃至十地諸菩薩道。所謂布施波羅蜜多乃
T0220_.05.0469c18: 至一切三摩地門。廣説攝受菩薩摩訶薩功
T0220_.05.0469c19: 徳勝事。所謂菩薩摩訶薩。於此般若波羅蜜
T0220_.05.0469c20: 多勤修行故。隨所生處常受化生。乃至得一
T0220_.05.0469c21: 切世間最妙勝辯。如是深教諸有所説以無
T0220_.05.0469c22: 所得而爲方便。舍利子言。此於何法以無
T0220_.05.0469c23: 所得爲方便耶。善現言。舍利子。此於我。以
T0220_.05.0469c24: 無所得而爲方便。此於有情命者生者養者
T0220_.05.0469c25: 士夫補特伽羅意生儒童作者受者知者見
T0220_.05.0469c26: 者。以無所得而爲方便。舍利子。此於色。以
T0220_.05.0469c27: 無所得而爲方便。此於受想行識。以無所得
T0220_.05.0469c28: 而爲方便。舍利子。此於眼處。以無所得而
T0220_.05.0469c29: 爲方便。此於耳鼻舌身意處。以無所得而爲
T0220_.05.0470a01: 方便。舍利子。此於色處。以無所得而爲方
T0220_.05.0470a02: 便。此於聲香味觸法處。以無所得而爲方
T0220_.05.0470a03: 便。舍利子。此於眼界。以無所得而爲方便。
T0220_.05.0470a04: 此於色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸
T0220_.05.0470a05: 受。以無所得而爲方便。舍利子。此於耳界。
T0220_.05.0470a06: 以無所得而爲方便此於聲界耳識界及耳
T0220_.05.0470a07: 觸耳觸爲縁所生諸受。以無所得而爲方便。
T0220_.05.0470a08: 舍利子。此於鼻界。以無所得而爲方便。此
T0220_.05.0470a09: 於香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受。
T0220_.05.0470a10: 以無所得而爲方便。舍利子。此於舌界。以
T0220_.05.0470a11: 無所得而爲方便。此於味界舌識界及舌觸
T0220_.05.0470a12: 舌觸爲縁所生諸受。以無所得而爲方便。舍
T0220_.05.0470a13: 利子。此於身界。以無所得而爲方便。此於
T0220_.05.0470a14: 觸界身識界及身觸身觸爲縁所生諸受。以
T0220_.05.0470a15: 無所得而爲方便。舍利子。此於意界。以無
T0220_.05.0470a16: 所得而爲方便。此於法界意識界及意觸意
T0220_.05.0470a17: 觸爲縁所生諸受。以無所得而爲方便。舍利
T0220_.05.0470a18: 子。此於地界。以無所得而爲方便。此於水
T0220_.05.0470a19: 火風空識界。以無所得而爲方便。舍利子。此
T0220_.05.0470a20: 於苦聖諦。以無所得而爲方便。此於集滅道
T0220_.05.0470a21: 聖諦。以無所得而爲方便。舍利子。此於無
T0220_.05.0470a22: 明。以無所得而爲方便。此於行識名色六處
T0220_.05.0470a23: 觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。以無所得
T0220_.05.0470a24: 而爲方便。舍利子。此於内空。以無所得而爲
T0220_.05.0470a25: 方便。此於外空内外空空空大空勝義空有
T0220_.05.0470a26: 爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本
T0220_.05.0470a27: 性空自相空共相空一切法空不可得空無性
T0220_.05.0470a28: 空自性空無性自性空。以無所得而爲方便。
T0220_.05.0470a29: 舍利子。此於眞如。以無所得而爲方便。此
T0220_.05.0470b01: 於法界法性不虚妄性不變異性平等性離生
T0220_.05.0470b02: 性法定法住實際虚空界不思議界。以無所
T0220_.05.0470b03: 得而爲方便
T0220_.05.0470b04: 舍利子。此於布施波羅蜜多。以無所得而爲
T0220_.05.0470b05: 方便。此於淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
T0220_.05.0470b06: 多。以無所得而爲方便。舍利子。此於四靜慮。
T0220_.05.0470b07: 以無所得而爲方便。此於四無量四無色定。
T0220_.05.0470b08: 以無所得而爲方便。舍利子。此於八解脱。以
T0220_.05.0470b09: 無所得而爲方便。此於八勝處九次第定十
T0220_.05.0470b10: 遍處。以無所得而爲方便。舍利子。此於四
T0220_.05.0470b11: 念住。以無所得而爲方便。此於四正斷四神
T0220_.05.0470b12: 足五根五力七等覺支八聖道支。以無所得
T0220_.05.0470b13: 而爲方便。舍利子。此於空解脱門以無所得
T0220_.05.0470b14: 而爲方便。此於無相無願解脱門。以無所得
T0220_.05.0470b15: 而爲方便。舍利子。此於五眼。以無所得而
T0220_.05.0470b16: 爲方便。此於六神通。以無所得而爲方便。舍
T0220_.05.0470b17: 利子。此於佛十力。以無所得而爲方便。此
T0220_.05.0470b18: 於四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十
T0220_.05.0470b19: 八佛不共法。以無所得而爲方便。舍利子。此
T0220_.05.0470b20: 於無忘失法。以無所得而爲方便。此於恒住
T0220_.05.0470b21: 捨性。以無所得而爲方便。舍利子。此於一
T0220_.05.0470b22: 切陀羅尼門。以無所得而爲方便。此於一切
T0220_.05.0470b23: 三摩地門。以無所得而爲方便。舍利子。此於
T0220_.05.0470b24: 一切智。以無所得而爲方便。此於道相智一
T0220_.05.0470b25: 切相智。以無所得而爲方便。舍利子。此於
T0220_.05.0470b26: 聲聞乘。以無所得而爲方便。此於獨覺乘無
T0220_.05.0470b27: 上乘。以無所得而爲方便。舍利子。此於預
T0220_.05.0470b28: 流。以無所得而爲方便。此於一來不還阿羅
T0220_.05.0470b29: 漢。以無所得而爲方便。舍利子。此於預流
T0220_.05.0470c01: 向預流果。以無所得而爲方便。此於一來向
T0220_.05.0470c02: 一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果。
T0220_.05.0470c03: 以無所得而爲方便。舍利子。此於獨覺。以
T0220_.05.0470c04: 無所得而爲方便。此於獨覺向獨覺果。以無
T0220_.05.0470c05: 所得而爲方便。舍利子。此於菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0470c06: 以無所得而爲方便。此於三藐三佛陀。以無
T0220_.05.0470c07: 所得而爲方便。舍利子。此於菩薩摩訶薩法。
T0220_.05.0470c08: 以無所得而爲方便。此於無上正等菩提法。
T0220_.05.0470c09: 以無所得而爲方便。舍利子。此於極喜地。以
T0220_.05.0470c10: 無所得而爲方便。此於離垢地發光地焔慧
T0220_.05.0470c11: 地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法
T0220_.05.0470c12: 雲地。以無所得而爲方便。舍利子。此於極
T0220_.05.0470c13: 喜地法。以無所得而爲方便。此於離垢地法
T0220_.05.0470c14: 發光地法焔慧地法極難勝地法現前地法遠
T0220_.05.0470c15: 行地法不動地法善慧地法法雲地法。以無
T0220_.05.0470c16: 所得而爲方便。舍利子。此於異生地。以無
T0220_.05.0470c17: 所得而爲方便。此於種*姓地第八地具見地
T0220_.05.0470c18: 薄地離欲地已辦地獨覺地菩薩地如來地。
T0220_.05.0470c19: 以無所得而爲方便。舍利子。此於異生地法。
T0220_.05.0470c20: 以無所得而爲方便。此於種*姓地法第八地
T0220_.05.0470c21: 法具見地法薄地法離欲地法已辦地法獨覺
T0220_.05.0470c22: 地法菩薩地法如來地法。以無所得而爲方
T0220_.05.0470c23: 便。舍利子。此於有爲界。以無所得而爲方
T0220_.05.0470c24: 便。此於無爲界。以無所得而爲方便
T0220_.05.0470c25: 時舍利子問善現言。何因縁故。於此般若波
T0220_.05.0470c26: 羅蜜多甚深教中。以無所得而爲方便。廣説
T0220_.05.0470c27: 三乘法。所謂聲聞獨覺無上乘法。何因縁故。
T0220_.05.0470c28: 於此般若波羅蜜多甚深教中。以無所得而
T0220_.05.0470c29: 爲方便。廣説攝受菩薩摩訶薩從初發心乃
T0220_.05.0471a01: 至十地諸菩薩道。所謂布施波羅蜜多乃至
T0220_.05.0471a02: 一切三摩地門。何因縁故。於此般若波羅
T0220_.05.0471a03: 蜜多甚深教中。以無所得而爲方便。廣説
T0220_.05.0471a04: 攝受菩薩摩訶薩功徳勝事。所謂菩薩摩訶
T0220_.05.0471a05: 薩於此般若波羅蜜多勤修行故。隨所生處
T0220_.05.0471a06: 常受化生。乃至得一切世間最妙勝辯。善
T0220_.05.0471a07: 現答言。舍利子。由内空故。於此般若波羅
T0220_.05.0471a08: 蜜多甚深教中。以無所得而爲方便。廣説三
T0220_.05.0471a09: 乘法。所謂聲聞獨覺無上乘法。舍利子。由
T0220_.05.0471a10: 外空内外空空空大空勝義空有爲空無爲空
T0220_.05.0471a11: 畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空
T0220_.05.0471a12: 共相空一切法空不可得空無性空自性空
T0220_.05.0471a13: 無性自性空故。於此般若波羅蜜多甚深教
T0220_.05.0471a14: 中。以無所得而爲方便。廣説三乘法。所謂
T0220_.05.0471a15: 聲聞獨覺無上乘法。舍利子。由内空故。於
T0220_.05.0471a16: 此般若波羅蜜多甚深教中。以無所得而爲
T0220_.05.0471a17: 方便廣説攝受菩薩摩訶薩從初發心乃至十
T0220_.05.0471a18: 地諸菩薩道。所謂布施波羅蜜多淨戒安忍
T0220_.05.0471a19: 精進靜慮般若波羅蜜多。若内空外空内外
T0220_.05.0471a20: 空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空
T0220_.05.0471a21: 無際空散空無變異空本性空自相空共相空
T0220_.05.0471a22: 一切法空不可得空無性空自性空無性自性
T0220_.05.0471a23: 空。若眞如法界法性不虚妄性不變異性平
T0220_.05.0471a24: 等性離生性法定法住實際虚空界不思議
T0220_.05.0471a25: 界。若苦聖諦集滅道聖諦。若四靜慮四無量
T0220_.05.0471a26: 四無色定。若八解脱八勝處九次第定十遍
T0220_.05.0471a27: 處。若四念住四正斷四神足五根五力七等
T0220_.05.0471a28: 覺支八聖道支。若空解脱門無相無願解脱
T0220_.05.0471a29: 門。若五眼六神通。若佛十力四無所畏四無
T0220_.05.0471b01: 礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。若
T0220_.05.0471b02: 無忘失法恒住捨性。若一切智道相智一切
T0220_.05.0471b03: 相智。若一切陀羅尼門一切三摩地門。舍利
T0220_.05.0471b04: 子。由外空乃至無性自性空故。於此般若波
T0220_.05.0471b05: 羅蜜多甚深教中。以無所得而爲方便。廣説
T0220_.05.0471b06: 攝受菩薩摩訶薩從初發心乃至十地諸菩薩
T0220_.05.0471b07: 道。所謂布施波羅蜜多乃至一切三摩地門。
T0220_.05.0471b08: 舍利子。由内空故。於此般若波羅蜜多甚深
T0220_.05.0471b09: 教中。以無所得而爲方便。廣説攝受菩薩摩
T0220_.05.0471b10: 訶薩功徳勝事。所謂菩薩摩訶薩。於此般若
T0220_.05.0471b11: 波羅蜜多勤修行故。隨所生處常受化生。於
T0220_.05.0471b12: 不退神通能自在遊戲。從一佛土趣一佛土。
T0220_.05.0471b13: 供養恭敬尊重讃歎諸佛世尊。隨所願樂種
T0220_.05.0471b14: 種善根。皆能修習速得圓滿。於諸佛所聞持
T0220_.05.0471b15: 正法。乃至無上正等菩提。能不忘失亦無懈
T0220_.05.0471b16: 廢。恒居勝定離散亂心。由此爲縁得無礙辯。
T0220_.05.0471b17: 無斷盡辯。無謬亂辯。迅辯應辯。凡所演説
T0220_.05.0471b18: 豐義味辯。一切世間最妙勝辯。舍利子。由
T0220_.05.0471b19: 外空乃至無性自性空故。於此般若波羅蜜
T0220_.05.0471b20: 多甚深教中。以無所得而爲方便。廣説攝受
T0220_.05.0471b21: 菩薩摩訶薩功徳勝事。所謂菩薩摩訶薩。於
T0220_.05.0471b22: 此般若波羅蜜多勤修行故。隨所生處常受
T0220_.05.0471b23: 化生。乃至得一切世間最妙勝辯
T0220_.05.0471b24:   初分散花品第二十五
T0220_.05.0471b25: 爾時天帝釋。及此三千大千世界所有四大
T0220_.05.0471b26: 王衆天。三十三天。夜摩天。覩史多天。樂變
T0220_.05.0471b27: 化天。他化自在天。梵衆天。梵輔天。梵會天。
T0220_.05.0471b28: 大梵天。光天。少光天。無量光天。極光淨天。
T0220_.05.0471b29: 淨天。少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少
T0220_.05.0471c01: 廣天。無量廣天。廣果天。無繁天。無熱天。
T0220_.05.0471c02: 善現天。善見天。色究竟天。咸作是念。今尊
T0220_.05.0471c03: 者善現。承佛神力。爲一切有情雨大法雨。我
T0220_.05.0471c04: 等今者爲供養故。宜各化作天諸妙華。奉散
T0220_.05.0471c05: 釋迦如來及菩薩摩訶薩并苾芻僧。尊者善
T0220_.05.0471c06: 現。亦散所説甚深般若波羅蜜多。而爲供養
T0220_.05.0471c07: 時諸天衆作是念已。各化種種微妙香花奉
T0220_.05.0471c08: 散如來諸菩薩等。是時於此三千大千佛之
T0220_.05.0471c09: 世界花悉充滿。以佛神力。於虚空中合成花
T0220_.05.0471c10: 臺。莊嚴殊妙。遍覆三千大千世界。具壽善
T0220_.05.0471c11: 現。覩斯事已作是念言。今所散花於諸天
T0220_.05.0471c12: 處。未曾見有是花殊妙。定非草木水陸所
T0220_.05.0471c13: 生。應是諸天爲供養故從心化出。時天帝
T0220_.05.0471c14: 釋。既知善現心之所念。謂善現言。此所散
T0220_.05.0471c15: 華。實非草木水陸所生。亦不從心實能化
T0220_.05.0471c16: 但變現耳。具壽善現語帝釋言。是花不生則
T0220_.05.0471c17: 非花也。時天帝釋問善現言。爲但是花不生
T0220_.05.0471c18: 爲餘法亦爾。善現答言。非但是花不生。諸
T0220_.05.0471c19: 餘法亦爾何謂也。憍尸迦。色亦不生。此既
T0220_.05.0471c20: 不生則非色。受想行識亦不生。此既不生則
T0220_.05.0471c21: 非受想行識。何以故。以不生法離諸戲論。不
T0220_.05.0471c22: 可施設爲色等故。憍尸迦。眼處亦不生。此既
T0220_.05.0471c23: 不生則非眼處。耳鼻舌身意處亦不生。此既
T0220_.05.0471c24: 不生則非耳鼻舌身意處。何以故。以不生法
T0220_.05.0471c25: 離諸戲論。不可施設爲眼處等故。憍尸迦。色
T0220_.05.0471c26: 處亦不生。此既不生則非色處。聲香味觸法
T0220_.05.0471c27: 處亦不生。此既不生則非聲香味觸法處。何
T0220_.05.0471c28: 以故。以不生法離諸戲論。不可施設爲色處
T0220_.05.0471c29: 等故。憍尸迦。眼界亦不生。此既不生則非
T0220_.05.0472a01: 眼界。色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸
T0220_.05.0472a02: 受亦不生。此既不生則非色界乃至眼觸爲
T0220_.05.0472a03: 縁所生諸受。何以故。以不生法離諸戲論。不
T0220_.05.0472a04: 可施設爲眼界等故。憍尸迦。耳界亦不生。此
T0220_.05.0472a05: 既不生則非耳界。聲界耳識界及耳觸耳觸
T0220_.05.0472a06: 爲縁所生諸受亦不生。此既不生則非聲界
T0220_.05.0472a07: 乃至耳觸爲縁所生諸受。何以故。以不生法
T0220_.05.0472a08: 離諸戲論。不可施設爲耳界等故。憍尸迦。鼻
T0220_.05.0472a09: 界亦不生。此既不生則非鼻界。香界鼻識界
T0220_.05.0472a10: 及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受亦不生。此既不
T0220_.05.0472a11: 生則非香界乃至鼻觸爲縁所生諸受。何以
T0220_.05.0472a12: 故。以不生法離諸戲論。不可施設爲鼻界等
T0220_.05.0472a13: 故。憍尸迦。舌界亦不生。此既不生則非舌
T0220_.05.0472a14: 界。味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸受
T0220_.05.0472a15: 亦不生。此既不生則非味界乃至舌觸爲縁
T0220_.05.0472a16: 所生諸受。何以故。以不生法離諸戲論。不
T0220_.05.0472a17: 可施設爲舌界等故。憍尸迦。身界亦不生。
T0220_.05.0472a18: 此既不生則非身界。觸界身識界及身觸身
T0220_.05.0472a19: 觸爲縁所生諸受亦不生。此既不生則非觸
T0220_.05.0472a20: 界乃至身觸爲縁所生諸受。何以故。以不生
T0220_.05.0472a21: 法離諸戲論。不可施設爲身界等故。憍尸迦
T0220_.05.0472a22: 意界亦不生。此既不生則非意界。法界意識
T0220_.05.0472a23: 界及意觸意觸爲縁所生諸受亦不生。此既
T0220_.05.0472a24: 不生則非法界乃至意觸爲縁所生諸受。何
T0220_.05.0472a25: 以故。以不生法離諸戲論。不可施設爲意界
T0220_.05.0472a26: 等故。憍尸迦。地界亦不生。此既不生則非
T0220_.05.0472a27: 地界。水火風空識界亦不生。此既不生則非
T0220_.05.0472a28: 水火風空識界。何以故。以不生法離諸戲論。
T0220_.05.0472a29: 不可施設爲地界等故。憍尸迦。苦聖諦亦不
T0220_.05.0472b01: 生。此既不生則非苦聖諦。集滅道聖諦亦不
T0220_.05.0472b02: 生。此既不生則非集滅道聖諦。何以故。以
T0220_.05.0472b03: 不生法離諸戲論。不可施設爲苦聖諦等故。
T0220_.05.0472b04: 憍尸迦。無明亦不生。此既不生則非無明。行
T0220_.05.0472b05: 識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱
T0220_.05.0472b06: 亦不生。此既不生則非行乃至老死愁歎苦
T0220_.05.0472b07: 憂惱。何以故。以不生法離諸戲論。不可施
T0220_.05.0472b08: 設爲無明等故。憍尸迦。内空亦不生。此既不
T0220_.05.0472b09: 生則非内空。外空内外空空空大空勝義空
T0220_.05.0472b10: 有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空
T0220_.05.0472b11: 本性空自相空共相空一切法空不可得空無
T0220_.05.0472b12: 性空自性空無性自性空亦不生。此既不生
T0220_.05.0472b13: 則非外空乃至無性自性空。何以故。以不生
T0220_.05.0472b14: 法離諸戲論。不可施設爲内空等故。憍尸迦。
T0220_.05.0472b15: 眞如亦不生。此既不生則非眞如。法界法性
T0220_.05.0472b16: 不虚妄性不變異性平等性離生性法定法住
T0220_.05.0472b17: 實際虚空界不思議界亦不生。此既不生則
T0220_.05.0472b18: 非法界乃至不思議界。何以故。以不生法離
T0220_.05.0472b19: 諸戲論。不可施設爲眞如等故
T0220_.05.0472b20: 憍尸迦。布施波羅蜜多亦不生。此既不生則
T0220_.05.0472b21: 非布施波羅蜜多。淨戒安忍精進靜慮般若
T0220_.05.0472b22: 波羅蜜多亦不生。此既不生則非淨戒安忍
T0220_.05.0472b23: 精進靜慮般若波羅蜜多。何以故。以不生法
T0220_.05.0472b24: 離諸戲論。不可施設爲布施波羅蜜多等故。
T0220_.05.0472b25: 憍尸迦。四靜慮亦不生。此既不生則非四靜
T0220_.05.0472b26: 慮。四無量四無色定亦不生。此既不生則非
T0220_.05.0472b27: 四無量四無色定。何以故。以不生法離諸戲
T0220_.05.0472b28: 論。不可施設爲四靜慮等故。憍尸迦。八解
T0220_.05.0472c01: 脱亦不生。此既不生則非八解脱。八勝處九
T0220_.05.0472c02: 次第定十遍處亦不生。此既不生則非八勝
T0220_.05.0472c03: 處九次第定十遍處。何以故。以不生法離諸
T0220_.05.0472c04: 戲論。不可施設爲八解脱等故。憍尸迦。四念
T0220_.05.0472c05: 住亦不生。此既不生則非四念住。四正斷四神
T0220_.05.0472c06: 足五根五力七等覺支八聖道支亦不生。此
T0220_.05.0472c07: 既不生則非四正斷乃至八聖道支。何以故。
T0220_.05.0472c08: 以不生法離諸戲論。不可施設爲四念住等
T0220_.05.0472c09: 故。憍尸迦。空解脱門亦不生。此既不生則
T0220_.05.0472c10: 非空解脱門。無相無願解脱門亦不生。此既
T0220_.05.0472c11: 不生則非無相無願解脱門。何以故。以不生
T0220_.05.0472c12: 法離諸戲論。不可施設爲空解脱門等故。憍
T0220_.05.0472c13: 尸迦。五眼亦不生。此既不生則非五眼。六
T0220_.05.0472c14: 神通亦不生。此既不生則非六神道。何以故。
T0220_.05.0472c15: 以不生法離諸戲論。不可施設爲五眼等故。
T0220_.05.0472c16: 憍尸迦。佛十力亦不生。此既不生則非佛十
T0220_.05.0472c17: 力。四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨
T0220_.05.0472c18: 十八佛不共法亦不生。此既不生則非四無
T0220_.05.0472c19: 所畏乃至十八佛不共法。何以故。以不生法
T0220_.05.0472c20: 離諸戲論。不可施設爲佛十力等故。憍尸迦。
T0220_.05.0472c21: 無忘失法亦不生。此既不生則非無忘失法。
T0220_.05.0472c22: 恒住捨性亦不生。此既不生則非恒住捨性。
T0220_.05.0472c23: 何以故。以不生法離諸戲論。不可施設爲無
T0220_.05.0472c24: 忘失法等故。憍尸迦。一切智亦不生。此既
T0220_.05.0472c25: 不生則非一切智。道相智一切相智亦不生。
T0220_.05.0472c26: 此既不生則非道相智一切相智。何以故。以
T0220_.05.0472c27: 不生法離諸戲論。不可施設爲一切智等故。
T0220_.05.0472c28: 憍尸迦。一切陀羅尼門亦不生。此既不生則
T0220_.05.0472c29: 非一切陀羅尼門。一切三摩地門亦不生。此
T0220_.05.0473a01: 既不生則非一切三摩地門。何以故。以不生
T0220_.05.0473a02: 法離諸戲論。不可施設爲一切陀羅尼門等
T0220_.05.0473a03: 故。憍尸迦。預流亦不生。此既不生則非預
T0220_.05.0473a04: 流。一來不還阿羅漢亦不生。此既不生則
T0220_.05.0473a05: 非一來不還阿羅漢。何以故。以不生法離
T0220_.05.0473a06: 諸戲論。不可施設爲預流等故。憍尸迦。預
T0220_.05.0473a07: 流向預流果亦不生。此既不生則非預流向
T0220_.05.0473a08: 預流果。一來向一來果不還向不還果阿羅
T0220_.05.0473a09: 漢向阿羅漢果亦不生。此既不生則非一來
T0220_.05.0473a10: 向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢
T0220_.05.0473a11: 果。何以故。以不生法離諸戲論。不可施設
T0220_.05.0473a12: 爲預流向預流果等故。憍尸迦。獨覺亦不生。
T0220_.05.0473a13: 此既不生則非獨覺。獨覺向獨覺果亦不
T0220_.05.0473a14: 生。此既不生則非獨覺向獨覺果。何以故。
T0220_.05.0473a15: 以不生法離諸戲論。不可施設爲獨覺等故。
T0220_.05.0473a16: 憍尸迦。菩薩摩訶薩亦不生。此既不生則非
T0220_.05.0473a17: 菩薩摩訶薩。三藐三佛陀亦不生。此既不生
T0220_.05.0473a18: 則非三藐三佛陀。何以故。以不生法離諸戲
T0220_.05.0473a19: 論。不可施設爲菩薩摩訶薩等故。憍尸迦。菩
T0220_.05.0473a20: 薩摩訶薩法亦不生此既不生則非菩薩摩訶
T0220_.05.0473a21: 薩法。無上正等菩提亦不生。此既不生則非
T0220_.05.0473a22: 無上正等菩提。何以故。以不生法離諸戲論。
T0220_.05.0473a23: 不可施設爲菩薩摩訶薩法等故。憍尸迦。聲
T0220_.05.0473a24: 聞乘亦不生。此既不生則非聲聞乘。獨覺乘
T0220_.05.0473a25: 無上乘亦不生。此既不生則非獨覺乘無上
T0220_.05.0473a26: 乘。何以故。以不生法離諸戲論。不可施設爲
T0220_.05.0473a27: 聲聞乘等故
T0220_.05.0473a28: 大般若波羅蜜多經卷第八十四
T0220_.05.0473a29:
T0220_.05.0473b01:
T0220_.05.0473b02:
T0220_.05.0473b03:
T0220_.05.0473b04: 大般若波羅蜜多經卷第八十五
T0220_.05.0473b05:  *三藏法師玄奘奉  詔譯 
T0220_.05.0473b06:   初分學般若品第二十六之一
T0220_.05.0473b07: 時天帝釋心生是念。尊者善現智慧甚深。不
T0220_.05.0473b08: 壞假名而説法性。佛知其意便印彼言。如憍
T0220_.05.0473b09: 尸迦心之所念。具壽善現智慧甚深。不壞假
T0220_.05.0473b10: 名而説法性。時天帝釋即白佛言。尊者善現
T0220_.05.0473b11: 於何等法。不壞假名而説法性。佛告憍尸迦
T0220_.05.0473b12: 色但假名。受想行識但假名。如是假名不離
T0220_.05.0473b13: 法性。具壽善現不壞如是色等假名。而説色
T0220_.05.0473b14: 等法性。所以者何。色等法性無壞無不壞。是
T0220_.05.0473b15: 故善現所説亦無壞無不壞。憍尸迦。眼處但
T0220_.05.0473b16: 假名。耳鼻舌身意處但假名。如是假名不離
T0220_.05.0473b17: 法性。具壽善現不壞如是眼處等假名。而説
T0220_.05.0473b18: 眼處等法性。所以者何。眼處等法性無壞無
T0220_.05.0473b19: 不壞。是故善現所説亦無壞無不壞。憍尸迦。
T0220_.05.0473b20: 色處但假名。聲香味觸法處但假名。如是假
T0220_.05.0473b21: 名不離法性。具壽善現不壞如是色處等假
T0220_.05.0473b22: 名。而説色處等法性。所以者何。色處等法性
T0220_.05.0473b23: 無壞無不壞。是故善現所説亦無壞無不壞。
T0220_.05.0473b24: 憍尸迦。眼界但假名。色界眼識界及眼觸眼
T0220_.05.0473b25: 觸爲縁所生諸受但假名。如是假名不離法
T0220_.05.0473b26: 性。具壽善現不壞如是眼界等假名。而説眼
T0220_.05.0473b27: 界等法性。所以者何。眼界等法性無壞無不
T0220_.05.0473b28: 壞。是故善現所説亦無壞無不壞。憍尸迦。耳
T0220_.05.0473b29: 界但假名。聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所
T0220_.05.0473c01: 生諸受但假名。如是假名不離法性。具壽善
T0220_.05.0473c02: 現不壞如是耳界等假名。而説耳界等法性。
T0220_.05.0473c03: 所以者何。耳界等法性無壞無不壞。是故善
T0220_.05.0473c04: 現所説亦無壞無不壞。憍尸迦。鼻界但假名。
T0220_.05.0473c05: 香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受但假
T0220_.05.0473c06: 名。如是假名不離法性。具壽善現不壞如是
T0220_.05.0473c07: 鼻界等假名。而説鼻界等法性。所以者何。鼻
T0220_.05.0473c08: 界等法性無壞無不壞。是故善現所説亦無
T0220_.05.0473c09: 壞無不壞。憍尸迦。舌界但假名。味界舌識
T0220_.05.0473c10: 界及舌觸舌觸爲縁所生諸受但假名。如是
T0220_.05.0473c11: 假名不離法性。具壽善現不壞如是舌界等
T0220_.05.0473c12: 假名。而説舌界等法性。所以者何。舌界等
T0220_.05.0473c13: 法性無壞無不壞。是故善現所説亦無壞無
T0220_.05.0473c14: 不壞。憍尸迦。身界但假名。觸界身識界及
T0220_.05.0473c15: 身觸身觸爲縁所生諸受但假名。如是假名
T0220_.05.0473c16: 不離法性。具壽善現不壞如是身界等假名。
T0220_.05.0473c17: 而説身界等法性。所以者何。身界等法性無
T0220_.05.0473c18: 壞無不壞。是故善現所説亦無壞無不壞。憍
T0220_.05.0473c19: 尸迦。意界但假名。法界意識界及意觸意觸
T0220_.05.0473c20: 爲縁所生諸受但假名。如是假名不離法性。
T0220_.05.0473c21: 具壽善現不壞如是意界等假名。而説意界
T0220_.05.0473c22: 等法性。所以者何。意界等法性無壞無不壞。
T0220_.05.0473c23: 是故善現所説亦無壞無不壞。憍尸迦。地界
T0220_.05.0473c24: 但假名。水火風空識界但假名。如是假名不
T0220_.05.0473c25: 離法性。具壽善現不壞如是地界等假名。而
T0220_.05.0473c26: 説地界等法性。所以者何。地界等法性無壞
T0220_.05.0473c27: 無不壞。是故善現所説亦無壞無不壞。憍尸
T0220_.05.0473c28: 迦。苦聖諦但假名。集滅道聖諦但假名。如是
T0220_.05.0473c29: 假名不離法性。具壽善現不壞如是苦聖諦
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