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一切智光明仙人慈心因縁不食肉經 (No. 0183_ ) in Vol. 00

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  No.183

一切智光明仙人慈心因縁不食
肉經
 失譯人名今附秦録 
如是我聞。一時佛住摩伽提國寂滅道場彌
加女村自在天祠精舍。時有迦波利婆羅門
子。名彌勒。躯體金色三十二相八十種好。放
銀光明黄金校飾。如白銀山威光無量。來至
佛所。爾時世尊。與千二百五十比丘經行林
中。又有結髮梵志五百人等。遙見彌勒威儀
庠序相好清淨。五體投地如銀山崩。成金花
聚寶間厠。金花金臺七寶爲果。於臺閣中有
妙音聲。而説偈言
    我見牟尼尊 面貌常清淨
    百福相奇特 世間無倫匹
    煩惱垢永盡 智慧悉成滿
    一向常歸命 身心無疲
    故我以五體 欲得勝安樂
    脱苦無所畏 敬禮釋迦文
時諸梵志見聞此事白佛言。世尊。如此童子
威儀庠序光明無量。與佛無異。於何佛所初
發道心受持誰經。唯願天尊。爲我解説
佛告式乾梵志。汝今諦聽善思念之。吾當爲
汝分別解説令汝歡喜。乃往過去無量無邊
阿僧祇劫時。有世界名勝花敷。佛號彌勒。恒
以慈心四無量法教化一切。彼佛説經名慈
三昧光大悲海雲。若有聞者。即得超越百億
萬劫生死之罪。必得成佛無有疑慮。時彼國
中有大婆羅門。名一切智光明。聰慧多智廣
博衆經。世間技藝六十四能無不綜練。聞
佛出世説慈三昧光大悲海雲經。即以世間
一切義論難詰彼佛。盡其辭辯而不能屈。
即便信伏爲佛弟子。尋發阿耨多羅三藐三
菩提心。而作是言。我今於佛法中。誦持大慈
三昧光大悲海雲經。以此功徳願於未來過
算數劫。必得成佛而號彌勒。於是捨家即入
深山。長髮爲相修行梵行。八千歳中少欲無
事乞食自活。誦持是經一心除亂。彼時世間
雨星現。國王婬荒彗星横流。連雨不止
洪水暴漲。仙人端坐不得乞食經歴七日。時
彼林中有五百白兎。有一兎王。母子二獸見
於仙人七日不食。而作是言。今此仙人爲佛
道故。不食多日命不云遠。法幢將崩法海將
竭。我今當爲無上大法令得久住不惜身命。
即告諸兎。一切諸行皆悉無常。衆生愛身空
生空死未曾爲法。我今欲爲一切衆生作大
橋梁令法久住供養法師。爾時兎王即爲群
兎。而説偈言
    若有畜生類 得聞諸佛名
    永離三惡道 不生八難處
    若聞法奉行 生處常値佛
    信法無疑惑 歸依賢聖僧
    隨順諸戒行 如是疾得佛
    必至大涅槃 常受無上樂
爾時兎王説此偈已。告諸兎言。我今以身欲
供養法。汝等宜當各各隨喜。所以者何。我
從多劫喪身無數。三毒所使爲鳥獸形。唐生
唐死未曾爲法。吾今欲爲無上法故棄捨身
命供養法師。時山樹神即積香薪以火然之。
兎王母子。圍遶仙人足滿七匝白言。大師。
我今爲法供養尊者。仙人告言。汝是畜生。
雖有慈心何縁能辦。兎白仙人。我自以身供
養仁者。爲法久住令諸衆生得饒益故。作此
語已即語其子。汝可隨意求覓水草。繋心思
惟正念三寶。爾時兎子聞母所説。跪白母言。
如尊所説無上大法欲供養者。我亦願樂。作
此語已。自投火中母隨後入。當於菩薩捨身
之時天地大動。乃至色界及以諸天。皆雨天
華持用供養。肉熟之後。時山樹神白仙人言。
兎王母子爲供養故投身火中。今肉已熟汝
可食之。時彼仙人聞樹神語。悲不能言。以
所誦經書置樹葉。又説偈
    寧當然身破眼目 不忍行殺食衆生
    諸佛所説慈悲經 彼經中説行慈者
    寧破骨髓出頭腦 不忍噉肉食衆生
    如佛所説食肉者 此人行慈不滿足
    常受短命多病身 迷沒生死不成佛
時彼仙人説此偈已。因發誓言。願我世世不
起殺想恒不噉肉。入白光明慈三昧。乃至成
佛制斷肉戒。作此語已。自投火坑與兎併命。
是時天地六種震動。天神力故樹放光明。金
色晃曜照千國土。時彼國中諸人民等。見
金色光從山樹出。尋光來至。既見仙人及以
二兎死在火中。見所説偈并得佛經。持還上
王。王聞此法傳告共宣。令聞此者皆發無上
正眞道心
佛告式乾。汝今當知。爾時白兎王者。今現
我身釋迦文尼佛是。時兎兒者今羅睺羅是。
時誦經仙人者。今此衆中婆羅門子彌勒菩
薩摩訶薩是。我涅槃後五十六億萬歳。當於
穰佉轉輪聖王國土華林園中金剛座處龍
華菩提樹下。得成佛道。轉妙法輪。時五百
群兎者。今摩訶迦葉等五百比丘是。時二百
五十山樹神者。舍利弗目犍連等二百五十
比丘是。時千國王。跋陀婆羅等千菩薩是。
彼王國土諸人民等得聞經者。從我出世乃
至樓至。於其中間受法弟子得道者是
佛告式乾。菩薩求法勤苦歴劫不惜身命。雖
復從報受畜生身。常能爲法不惜躯命。投於
火坑以身供養。便得超越九百萬億劫生死
之罪。於是得在恒河沙等無量諸佛先。先
彌勒前得成佛道。汝等云何不勤爲法。佛説
是語時。式乾等五百梵志求佛出家。佛言善
來。鬚髮自落即成沙門。佛爲説法。豁然意解
成阿羅漢。八萬諸天亦發阿耨多羅三藐三
菩提心。時會大衆聞佛所説。各各稱讃菩薩
所行。舍利弗白佛言。時彼仙人投火坑已爲
生何處。佛告舍利弗。時彼仙人投火坑已生
於梵世。普爲一切説大梵法。乃至成佛轉大
梵輪。所説經典亦名慈三昧光大悲海雲。所
制波羅提木叉。不行慈者名犯禁人。其食肉
者犯於重禁。後身生處常飮熱銅。至彼仙人
得作佛時。如彌勒菩薩下生經説。尊者阿難。
聞佛所説即從坐起。偏袒右肩右膝著地。
合掌向佛叉手長跪。而白佛言。世尊。彌勒
成佛所説戒法。乃以慈心制不食肉。爲犯重
禁。甚奇甚特。時會大衆異口同音皆共稱讃。
彼國衆生不食肉戒。願生彼國。世尊悉記當
得往生。尊者阿難。復白佛言。當何名此經。
云何受持之。佛告阿難。此法之要。名白兎
王菩薩不惜身命爲無上道。亦名一切智光
明仙人慈心因縁不食肉經。如是受持。尊者
阿難及諸比丘。聞佛所説歡喜奉行
一切智光明仙人慈心因縁不食肉經
























































































































































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