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佛説頂生王因縁經 (No. 0165_ 施護譯 ) in Vol. 00
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[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
又須彌山有四層級。其第一層傍出一萬六
千由旬四寶所成。有堅首天居止其中。去第
二層高一萬由旬。其第二層傍出八千由旬
四寶所成。有持鬘天居止其中。去第三層高
一萬由旬。其第三層傍出四千由旬四寶所
成。有常憍天居止其中。去第四層高一萬由
旬。其第四層傍出二千由旬四寶所成。有四
大王天居止其中
佛説頂生王因縁經卷第二
佛説頂生王因縁經卷第三
＊西天＊譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳
法大師＊賜紫沙門臣施護等奉詔譯
復次大王。其上即是三十三天所居之處。彼
有龍王住於水際。所謂難陀龍王。烏波難陀
龍王。阿説多哩龍王。母喞隣那龍王。摩那
斯龍王。伊羅鉢怛羅龍王等。住壽經劫護持
世間力無能敵。是諸龍王與堅首天持鬘天
常驕天四大王天。同爲守護三十三天。若
阿修羅來鬪戰時。即各對敵及爲震警
爾時頂生王將復前進。爲諸龍王遮止導翼
兵衆。王乃問言。何不進邪。時主兵神答言。
天子。此是龍王遮止兵衆。王言。而龍王者
傍生之類非我所敵。今悉驅令爲我導翼。
言已諸龍即導王前至堅首天王所。彼天王
問言。汝等何故奔馳來此。諸龍答言。人間
有王名曰頂生。彼將至此故我導前。時堅首
天王即復遮止不令前進。王乃問言。何不進
＊邪。主兵神答言。天子。此有堅首天王遮止
兵衆。王言。此堅首天亦使爲我導翼之者。
言已彼天即導王前至持鬘天王所。彼天王
問言。汝今何故奔馳來此。天王答言。人間
有王名曰頂生。彼將至此故我導前。時持鬘
天王即復遮止不令前進。王乃問言。何不進
＊邪。主兵神答言。天子。此有持鬘天王遮止
兵衆。王言。此持鬘天亦使爲我導翼之者。言
已彼天即導王前至常＊驕天王所。彼天王問
言。汝今何故奔馳來此。天王答言。人間有
王名曰頂生。彼將至此故我導前。時常＊驕
天王即復遮止不令前進。王乃問言何不進＊
邪。主兵神答言。天子。此有常＊驕天王遮止
兵衆。王言。此常＊驕天亦使爲我導翼之者。
言已彼天即導王。前至四大天王所。彼天王
問言。汝今何故奔馳來此。天王答言。人間
有王名曰頂生。彼將至此故我導前。爾時四
大天王互相議曰。此人間王具大福徳有大
名稱。我等豈能與相違背。言已倶詣帝釋天
主所具陳上事。時帝釋天主言。此大福徳有
大名稱。我亦不應與相違背。言已即持妙閼
伽瓶前起承迎
爾時頂生王遙見須彌山上樹林蓊欝。其密
如雲聳直紺青色状殊麗。乃問導翼夜叉神
禰舞迦言。前有樹林斯名何等。禰舞迦答
言。天子。此是三十三天中。波利質多羅樹
及倶毘陀羅樹等。彼諸天衆夏四月中。於其
樹下五欲娯樂嬉戲自在。天子。今時往彼亦
受斯樂。時王聞已謂諸臣佐言。汝等前見樹
林如雲紺青不。臣佐答言。唯然已見。王言。
此是三十三天中。波利質多羅樹及倶毘陀
羅樹等。彼諸天衆夏四月中。於其樹下五欲
娯樂嬉戲自在。汝等往彼亦受斯樂。時頂生
王又復前進。見須彌山上白雲高起聚若山
峯。復問禰舞迦言。前有白雲聚若高峯斯名
何等。禰舞迦答言。天子。此是三十三天中
善法之堂。彼天子衆與四大天王常共集會。
思惟觀察稱量世間。若天若人諸所有事。天
子。今時宜應往彼。其王聞已謂諸臣佐言。汝
等前見白雲高起聚若山峯不。臣佐答言。唯
然已見。王言。此是三十三天中善法之堂。
彼天子衆與四大天王常共集會。思惟觀察
稱量世間。若天若人諸所有事。汝等今時宜
應往彼
復次須彌山上三十三天中有善見城。其城
縱廣正等二千五百由旬。周匝十千由旬。有
七重城。彼一一城高一由旬半。純金所成。
金城之上一一復有四種女牆。金銀瑠璃頗
胝迦成。復有重牆通往來道。亦四寶成。彼
城中地有百一種采繪嚴飾。又復柔軟如兜
羅緜及如妙
。下足隨陷擧足隨起。有天曼
陀羅華散布其地。深可膝量。香風時來吹去
萎華更雨新者。彼善見城有一千一門。其一
一門長二由旬半。闊半由旬。皆以牛頭旃
檀香木所成。彼一一門金銀瑠璃頗胝迦寶
間錯莊嚴。状如星象及半月相。又一一門各
有五百青衣夜叉。身被甲冑而作守衞。又能
護持三十三天。諸天子衆作諸善利。城中街
衢長二百五十由旬。闊十二由旬。種種莊嚴
金沙布地。觸處遍灑＊旃檀香水。金繩交絡垂
金鈴鐸。以界道側街衢左右。復有種種清淨
池沼。金銀瑠璃頗胝迦等以布其底。池之四
面有四梯陛。金銀瑠璃頗胝迦成。彼池沼中
有四寶臺。金銀瑠璃頗胝迦等間錯莊嚴。若
金爲臺即銀爲柱及以梁棟。若銀爲臺即金
爲柱及以梁棟。若瑠璃爲臺即頗胝迦爲柱
及以梁棟。若頗胝迦爲臺即瑠璃爲柱及以
梁棟。清涼甘美水滿池中。優鉢羅華鉢訥摩
華。倶母陀華奔拏利迦華等遍覆其内。復有
種種水鳥遊戲池中出妙音聲。謂高遠聲。悦
意聲。美妙聲等。復有種種華樹果樹。直生端
立圓無缺減。如結鬘師取以妙線妙巧安布
盤結成鬘。華果樹林亦復如是。彼樹復有種
種飛鳥。遊止其上出妙音聲。又彼城中有
青黄赤白四色劫波衣樹。其樹所出四色妙
衣。若彼天男及天女等思其衣者。纔起心時
而自至手。又有種種妙音樂樹。所謂簫笛琴
箜篌等。若彼天男及天女等思音樂者。纔起
心時其樂自鳴。又有種種妙莊嚴樹。彼樹所
出手釧足環。及身莊嚴妙好之具。若彼天男
及天女等。思莊嚴具者。纔起心時而自至手。
又有四色蘇陀味食。謂青黄赤白。若彼天
男及天女等思其食者。纔起心時而自至手。
又有四種所飮之漿。謂末度漿。摩達網漿。
迦譚末梨漿。播曩漿等。復有種種殊妙莊嚴
殿堂樓閣。諸天女衆或處其中安隱而坐。或
觀視遊行。悉有種種輿輦服用莊嚴之具。天
女駢隘撃鼓奏歌。爇衆名香豐諸飮食。而彼
天衆與諸眷屬嬉戲娯樂。隨自福力受斯勝
果
復次善見城東二十由旬。有園名寶車。縱廣
正等二百五十由旬。周匝千由旬。内外嚴麗
殊妙可觀。園有金牆高半由旬。金牆之上有
四女牆。金銀瑠璃頗胝迦成。復有重牆通往
來道亦四寶作。其園中地有百一種＊采繪嚴
飾。又復柔軟如兜羅緜及如妙。下足隨陷
擧足隨起。有天曼陀羅華散布其地深可膝
量。香風時來吹去萎華更雨新者。寶車園中
有大池沼。縱廣正等五十由旬。周匝二百由
旬。金銀瑠璃頗胝迦等以布其底。池之四面
有四梯陛。金銀瑠璃頗胝迦成。彼池沼中有
四寶臺。金銀瑠璃頗胝迦等間錯莊嚴。若金
爲臺即銀爲柱及以梁棟。若銀爲臺即金爲
柱及以梁棟。若瑠璃爲臺即頗胝迦爲柱及
以梁棟。若頗胝迦爲臺即瑠璃爲柱及以梁
棟。清涼甘美水滿池中。優鉢羅華鉢訥摩華。
倶母陀華奔拏利迦華等遍覆其内。復有種
種水鳥遊戲池中出妙音聲。謂高遠聲。悦意
聲。美妙聲等。復有種種華樹果樹。直生端
立圓無缺減。如結鬘師取以妙線妙巧安布
盤結成鬘。華果樹林亦復如是。彼樹復有種
種飛鳥。遊止其上出妙音聲。觸處皆有青黄
赤白四色劫波衣樹。其樹所出四色妙衣。又
有種種妙音樂樹。所謂簫笛琴箜篌等。又有
種種妙莊嚴樹。彼樹所出手釧足環。及身莊
嚴妙好之具。又有四色＊蘇陀味食。謂青黄
赤白。若彼天男及天女等隨所思者。纔起心
時而皆自至。又有四種所飮之漿。謂末度漿。
摩達網漿。迦譚末梨漿。播曩漿等。復有種
種殊妙莊嚴殿堂樓閣。諸天女衆。或處其中
安隱而坐。或觀視遊行。悉有種種輿輦服用
莊嚴之具。天女駢隘撃鼓奏歌。爇衆名香豐
諸飮食。而彼天衆與諸眷屬嬉戲娯樂。隨自
福力受斯勝果。園中道路長二十由旬闊半
由旬。清淨嚴飾金沙布地。觸處遍灑＊旃檀
香水。金繩交絡垂金鈴鐸。道路左右亦有種
種華果樹林。飛鳥遊戲出妙音聲。亦有四色
劫波衣樹及音樂樹莊嚴樹等。復有四種莊
嚴輿輦。謂象乘。馬乘。車乘。寶輿。若彼天男
及天女等。思其乘馭往遊戲者。纔起心時隨
思即至。乘已遊行受諸快樂。此園何故名爲
寶車。謂此園中所有池沼華果樹林衣服嚴
具及天女等。皆以衆寶所莊嚴故。又有寶車
諸天子衆乘馭遊戲。以是縁故名寶車園。復
次寶車園東二十由旬。有寶嚴地縱廣正等
二百五十由旬。周匝千由旬。有百一種＊采
繪嚴飾清淨柔軟。其地中間有四寶臺間錯
莊嚴。天曼陀羅華散布其地。道路長二十由
旬。闊半由旬清淨嚴飾。華果樹林衣服音樂
莊嚴等樹一一具足。亦有輿輦隨思即至受
諸快樂。彼有天仙修習梵行。復次善見城南
二十由旬。有園名麤堅。縱廣正等二百五十
由旬。周匝千由旬。内外嚴麗殊妙可觀。園
有金牆高一由旬。金牆之上有四女牆。金銀
瑠璃頗胝迦成。復有重牆通往來道亦四寶
作。其園中地有百一種＊采繪嚴飾。又復柔
軟如兜羅緜及如妙。下足隨陷擧足隨起。
有天曼陀羅華散布其地深可膝量。香風時
來吹去萎華更雨新者。麤堅園中有大池沼。
縱廣正等五十由旬。周匝二百由旬。金銀瑠
璃頗胝迦等以布其底。池之四面有四梯陛。
金銀瑠璃頗胝迦成。彼池沼中有四寶臺。金
銀瑠璃頗胝迦等間錯莊嚴。若金爲臺即銀
爲柱及以梁棟。若銀爲臺即金爲柱及以梁
棟。若瑠璃爲臺即頗胝迦爲柱及以梁棟。若
頗胝迦爲臺即瑠璃爲柱及以梁棟清涼甘美
水滿池中。優鉢羅華鉢訥摩華。倶母陀華奔
拏利迦華等遍覆其内。復有種種水鳥遊戲
池中出妙音聲。謂高遠聲。悦意聲。美妙聲
等。復有種種華樹果樹。直生端立圓無缺
減。如結鬘師取以妙線妙巧安布盤結成鬘。
華果樹林亦復如是。彼樹復有種種飛鳥。遊
止其上出妙音聲。觸處皆有青黄赤白四色
劫波衣樹。其樹所出四色妙衣。又有種種妙
音樂樹。所謂簫笛琴箜篌等。又有種種妙莊
嚴樹。彼樹所出手釧足環。及身莊嚴妙好之
具。又有四色＊蘇陀味食。謂青黄赤白。若彼
天男及天女等隨所思者。纔起心時而皆自
至。又有四種所飮之漿。謂末度漿。摩達網
漿。迦譚末梨漿。播曩漿等。復有種種殊妙
莊嚴殿堂樓閣。諸天女等或處其中安隱而
坐。或觀視遊行。悉有種種輿輦服用莊嚴之
具。天女駢隘撃鼓奏歌。爇衆名香豐諸飮
食。而彼天衆與諸眷屬嬉戲娯樂。隨自福力
受斯勝果。園中道路長二十由旬。闊半由旬。
清淨嚴飾金沙布地。觸處遍灑＊旃檀香水。
金繩交絡垂金鈴鐸。道路左右亦有種種華
果樹林。飛鳥遊戲出妙音聲。亦有四色劫波
衣樹及音樂樹莊嚴樹等。復有四種莊嚴輿
輦。謂象乘。馬乘。車乘。寶輿。若彼天男及天
女等。思其乘馭往遊戲者。纔起心時隨思即
至。乘已遊行受諸快樂。此園何故名爲麤
堅。謂此園中所有池沼華果樹林衣服嚴具
及天女等悉麤堅故。又此園中諸天子衆。若
身若心皆悉麤猛而好鬪戰。由是縁故名麤
堅園
佛説頂生王因縁經卷第三
佛説頂生王因縁經卷第四
＊西天＊譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳
法大師＊賜紫沙門臣施護等奉 詔譯
復次麤堅園南二十由旬有麤堅地。縱廣正
等二百五十由旬。周匝千由旬。有百一種采
繪嚴飾清淨柔軟。其地中間有四寶臺間錯
莊嚴。天曼陀羅華散布其地。道路長二十由
旬。闊半由旬清淨嚴飾。華果樹林衣服音樂
莊嚴等樹一一具足。亦有輿輦隨思即至受
諸快樂。彼有天仙修習梵行。復次善見城西
二十由旬。有園名雜種。縱廣正等二百五十
由旬。周匝千由旬。内外嚴麗殊妙可觀。園有
金牆高一由旬。金牆之上有四女牆。金銀瑠
璃頗胝迦成。復有重墻通往來道亦四寶作。
其園中地有百一種＊采繪嚴飾。又復柔軟如
兜羅緜及如妙。下足隨陷擧足隨起。有天
曼陀羅華散布其地深可膝量。香風時來吹
去萎華更雨新者。雜種園中有大池沼。縱廣
正等五十由旬。周匝二百由旬。金銀瑠璃頗
胝迦等以布其底。池之四面有四梯陛。金銀
瑠璃頗胝迦成。彼池沼中有四寶臺。金銀瑠
璃頗胝迦等間錯莊嚴。若金爲臺即銀爲柱
及以梁棟。若銀爲臺即金爲柱及以梁棟。若
瑠璃爲臺即頗胝迦爲柱及以梁棟。若頗胝
迦爲臺即瑠璃爲柱及以梁棟。清涼甘美水
滿池中。優鉢羅華鉢訥摩華。倶母陀華奔拏
利迦華等遍覆其内。復有種種水鳥＊遊戲池
中出妙音聲。謂高遠聲。悦意聲。美妙聲等。復
有種種華樹果樹。直生端立圓無缺減。如結
鬘師取以妙線妙巧安布盤結成鬘。華果樹
林亦復如是。彼樹復有種種飛鳥＊游。止其
上。出妙音聲。觸處皆有青黄赤白四色劫波
衣樹。其樹所出四色妙衣。又有種種妙音樂
樹。所謂簫笛琴箜篌等。又有種種妙莊嚴
樹。彼樹所出手釧足環。及身莊嚴妙好之具。
又有四色蘇陀味食。謂青黄赤白。若彼天
男及天女等隨所思者。纔起心時而皆自至。
又有四種所飮之漿。謂末度漿。摩達網漿。
迦譚末梨漿。播曩漿等。復有種種殊妙莊嚴
殿堂樓閣。諸天女等或處其中安隱而坐。或
觀視＊游行。悉有種種輿輦服用莊嚴之具。
天女駢隘撃鼓奏歌。爇衆名香豐諸飮食。而
彼天衆與諸眷屬嬉戲娯樂。隨自福力受斯
勝果。園中道路長二十由旬。闊半由旬。清
淨嚴飾金沙布地。觸處遍灑旃檀香水。金
繩交絡垂金鈴鐸。道路左右亦有種種華果
樹林。飛鳥＊游戲出妙音聲。亦有四色劫波
衣樹及音樂樹莊嚴樹等。復有四種莊嚴輿
輦謂象乘。馬乘。車乘。寶輿。若彼天男及
天女等。思其乘馭往＊游戲者。纔起心時隨
思即至。乘已＊游行受諸快樂。此園何故名
爲雜種。謂此園中所有池沼華果樹林。衣服
嚴具及天女等種種雜故。又此園中諸天子
衆。以雜種類嬉戲娯樂。由是縁故名雜種
園。復次雜種園西二十由旬。有雜種地縱廣
正等二百五十由旬。周匝千由旬。有百一種
＊采繪嚴飾清淨柔軟。其地中間有四寶臺間
錯莊嚴。天曼陀羅華散布其地。道路長二十
由旬。闊半由旬。清淨嚴飾。華果樹林衣服
音樂莊嚴等樹一一具足。亦有輿輦隨思即
至受諸快樂。彼有天仙修習梵行。復次善見
城北二十由旬。有園名歡喜。縱廣正等二百
五十由旬。周匝千由旬。内外嚴麗殊妙可
觀。園有金牆高一由旬。金牆之上有四女牆。
金銀瑠璃頗胝迦成。復有重牆通往來道亦
四寶作。其園中地有百一種＊采繪嚴飾。又
復柔軟如兜羅緜及如妙。下足隨陷擧足
隨起。有天曼陀羅華散布其地深可膝量。
香風時來吹去萎華更雨新者。歡喜園中有
大池沼。縱廣正等五十由旬。周匝二百由
旬。金銀瑠璃頗胝迦等以布其底。池之四面
有四梯陛。金銀瑠璃頗胝迦成。彼池沼中有
四寶臺。金銀瑠璃頗胝迦等間錯莊嚴。若金
爲臺即銀爲柱及以梁棟。若銀爲臺即金爲
柱及以梁棟。若瑠璃爲臺即頗胝迦爲柱及
以梁棟。若頗胝迦爲臺即瑠璃爲柱及以梁
棟。清涼甘美水滿池中。優鉢羅華鉢訥摩
華。倶母陀華奔拏利迦華等遍覆其内。復有
種種水鳥＊游戲池中出妙音聲。謂高遠聲。
悦意聲。美妙聲等。復有種種華樹果樹。直
生端立圓無缺減。如結鬘師取以妙線妙巧
安布盤結成鬘。華果樹林亦復如是。彼樹復
有種種飛鳥。＊游止其上出妙音聲。觸處皆
有青黄赤白四色劫波衣樹。其樹所出四色
妙衣。又有種種妙音樂樹。所謂簫笛琴箜篌
等。又有種種妙莊嚴樹。彼樹所出手釧足環。
及身莊嚴妙好之具。又有四色＊蘇陀味食。
謂青黄赤白。若彼天男及天女等隨所思者。
纔起心時而皆自至。又有四種所飮之漿。謂
末度漿。摩達網漿。迦譚末梨漿。播曩漿等。
復有種種殊妙莊嚴殿堂樓閣。諸天女等或
處其中安隱而坐。或觀視＊游行。悉有種種
輿輦服用莊嚴之具。天女駢隘撃鼓奏歌。爇
衆名香豐諸飮食。而彼天衆與諸眷屬嬉戲
娯樂。隨自福力受斯勝果。園中道路長二十
由旬。闊半由旬。清淨嚴飾金沙布地。觸處遍
灑＊旃檀香水。金繩交絡垂金鈴鐸。道路左右
亦有種種華果樹林。飛鳥＊游戲出妙音聲。
亦有四色劫波衣樹及音樂樹莊嚴樹等。復有
四種莊嚴輿輦。謂象乘。馬乘。車乘。寶輿。若
彼天男及天女等。思其乘馭往＊游戲者。纔起
心時隨思即至。乘已＊游行受諸快樂。此園何
故名爲歡喜。謂此園中所有池沼華果樹林
衣服嚴具。及天女等彼諸天衆隨所受用嬉
戲娯樂。隨自福力心生適悦歡喜快樂。以是
縁故名歡喜園
復次歡喜園北二十由旬有歡喜地。縱廣正
等二百五十由旬。周匝千由旬。有百一種＊采
繪嚴飾清淨柔軟。其地中間有四寶臺間錯
莊嚴。天曼陀羅華散布其地。道路長二十由
旬。闊半由旬。清淨嚴飾。華果樹林衣服音
樂莊嚴等樹一一具足。亦有輿輦隨思即至
受諸快樂。彼有天仙修習梵行。復次善見天
城東北有樹。名波利質多羅倶毘陀羅。其樹
盤根五十由旬。一一樹枝出五十由旬。彼第
一枝東出五十由旬。第二枝南出五十由旬。
第三枝西出五十由旬。第四枝北出五十由
旬。中枝上出高聳虚空五十由旬。其樹高一
百五十由旬。徑五十由旬。周匝三百由旬。妙
香順風聞百由旬。逆風五十由旬。色光明照
八十由旬。枝葉華果開落依時。所有三十三
天衆。若見此樹半努鉢羅輸時心生歡喜。彼
諸天衆＊游行戲樂
其樹非久又見尸蘭拏鉢羅輸。彼諸天衆心
生歡喜＊游行戲樂
其樹非久又見惹羅迦惹覩。彼諸天衆心生
歡喜＊游行戲樂
其樹非久又見又囉迦惹覩。彼諸天衆心生
歡喜。＊游行戲樂
其樹非久。又見骨砧摩羅迦惹覩。彼諸天衆
心生歡喜＊游行戲樂
其樹非久。又見迦迦寫葛惹覩。彼諸天衆心
生歡喜＊游行戲樂
其樹非久。又見芳盛普遍開敷。彼諸天衆見
是波利質多羅倶毘陀羅樹。遍開敷已心生
歡喜。夏四月中於其樹下五欲娯樂嬉戲自
在。隨自福力受斯勝果
佛言。大王福威力故。彼三十三天中波利質
多羅倶毘陀羅樹勝異如是。復次三十三天
波利質多羅倶毘陀羅樹下有雜飾地。縱廣
正等五十由旬。周匝二百由旬殊麗可觀。有
百一種＊采繪嚴飾。清淨柔軟如兜羅緜及如
妙。下足隨陷擧足隨起。天曼陀羅華散布
其地。香風時來吹去萎華更雨新者。其中布
以純金所成最勝賢座。帝釋天主處于座上。
彼三十三天諸天子衆。夏四月中＊游止其間。
五欲娯樂嬉戲自在
又復雜飾柔軟周匝於地。復有種種華樹果
樹。直生端立圓無缺減。如結鬘師取以妙線
妙巧安布盤結成鬘。華果樹林亦復如是。有
衆飛鳥＊游止其上出妙音聲。又有四色劫波
衣樹。其樹所出四色妙衣。又有種種妙音樂
樹。所謂簫笛琴箜篌等。又有種種妙莊嚴
樹。彼樹所出手釧足環。及身莊嚴妙好之具。
又有四色＊蘇陀味食。謂青黄赤白。若彼天
男及天女等隨所思者而皆自至。又有四種
所飮之漿。謂末度漿。摩達網漿。迦譚末梨
漿。播曩漿等。復有種種殊妙莊嚴殿堂樓
閣。諸天女等或處其中安隱而坐。或觀視＊游
行。悉有種種輿輦服用莊嚴之具。天女駢隘
撃鼓奏歌。爇衆名香豐諸飮食。而彼天衆與
諸眷屬夏四月中。五欲娯樂嬉戲自在。隨自
福力受斯勝果
佛説頂生王因縁經卷第四
佛説頂生王因縁經卷第五
＊西天譯＊經 三藏朝奉大夫試光
祿卿傳法大師＊賜紫沙門臣施護
等奉 詔譯
復次三十三天有大象王。名愛囉嚩拏。守衞
園苑身相可觀。純色絜白如倶母陀花七支
拄地。象王頭相最勝妙好内赤外青。如帝青
色具有六牙。身長二由旬半。前後平闊各一
由旬。周匝七由旬。高一由旬半。又彼象王
有八千象而爲眷屬。身皆白色如倶母陀花
七支拄地。一一象頭具足色相。亦如帝青。
各有六牙。若彼天衆思出＊游賞諸園苑時。
其愛囉
拏象王。即自知時應彼所欲。乃以
神力出現三十二頭。其一一頭各有六牙。
一一牙上有七七池沼。一一池沼有七七蓮
花。一一花中有七七臺。一一臺中有七七樓
閣。一一樓閣中有七七守衞者。一一守衞者
有七七天女。一一天女有七七侍女。一一侍
女鳴七七天鼓。而象王所有最勝頭相。帝釋
御之。其三十二天於所化頭如次安處。餘諸
天衆隨應而住。象王行時迅猶風轉。天子天
女皆悉不能瞻其前後。又復愛囉嚩拏象王。
乘載天衆周行三十三天中。出一一城至一
一園。皆以神通變化之力攝自本形。如諸天
子天女神通威徳之相。同彼天衆五欲娯樂
嬉戲自在。隨應福力受斯勝果。佛言。大王。
彼三十三天中守衞園苑者。愛囉嚩拏象王
威力如是
復次善見天城西南有善法堂。長三百由旬。
闊共三百由旬。周匝九百由旬。高三百五十
由旬殊麗可觀。其善法堂以頗胝迦爲地。樓
閣梯陛亦頗胝迦所成。有四寶臺金銀瑠璃
頗迦漿等間錯莊嚴。若金爲臺即銀爲柱及
以梁棟。若銀爲臺即金爲柱及以梁棟。若瑠
璃爲臺即頗胝迦爲柱及以梁棟。若頗胝迦
爲臺即瑠璃爲柱及以梁棟
又善法堂道路回環。清淨嚴飾金沙布地。
觸處遍灑旃檀香水。金繩交絡垂金鈴鐸以
界道側。復有種種華樹果樹。直生端立圓無
缺減。如結鬘師取彼妙線。妙巧安布盤結成
鬘。華果樹林亦復如是。彼樹復有種種飛
鳥。＊游止其上出妙音聲。又有青黄赤白四色
劫波衣樹。其樹所出四色妙衣。又有種種妙
音樂樹。所謂簫笛琴箜篌等。又有種種妙莊
嚴樹。彼樹所出手釧足環及身莊嚴妙好之
具。又有四色蘇陀味食。謂青黄赤白。又有
四種甘美之漿。謂末度漿。摩達網漿。迦譚
末梨漿。播曩漿等。若彼天男及諸天女隨所
千由旬四寶所成。有堅首天居止其中。去第
二層高一萬由旬。其第二層傍出八千由旬
四寶所成。有持鬘天居止其中。去第三層高
一萬由旬。其第三層傍出四千由旬四寶所
成。有常憍天居止其中。去第四層高一萬由
旬。其第四層傍出二千由旬四寶所成。有四
大王天居止其中
佛説頂生王因縁經卷第二
＊西天＊譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳
法大師＊賜紫沙門臣施護等奉詔譯
復次大王。其上即是三十三天所居之處。彼
有龍王住於水際。所謂難陀龍王。烏波難陀
龍王。阿説多哩龍王。母喞隣那龍王。摩那
斯龍王。伊羅鉢怛羅龍王等。住壽經劫護持
世間力無能敵。是諸龍王與堅首天持鬘天
常驕天四大王天。同爲守護三十三天。若
阿修羅來鬪戰時。即各對敵及爲震警
爾時頂生王將復前進。爲諸龍王遮止導翼
兵衆。王乃問言。何不進邪。時主兵神答言。
天子。此是龍王遮止兵衆。王言。而龍王者
傍生之類非我所敵。今悉驅令爲我導翼。
言已諸龍即導王前至堅首天王所。彼天王
問言。汝等何故奔馳來此。諸龍答言。人間
有王名曰頂生。彼將至此故我導前。時堅首
天王即復遮止不令前進。王乃問言。何不進
＊邪。主兵神答言。天子。此有堅首天王遮止
兵衆。王言。此堅首天亦使爲我導翼之者。
言已彼天即導王前至持鬘天王所。彼天王
問言。汝今何故奔馳來此。天王答言。人間
有王名曰頂生。彼將至此故我導前。時持鬘
天王即復遮止不令前進。王乃問言。何不進
＊邪。主兵神答言。天子。此有持鬘天王遮止
兵衆。王言。此持鬘天亦使爲我導翼之者。言
已彼天即導王前至常＊驕天王所。彼天王問
言。汝今何故奔馳來此。天王答言。人間有
王名曰頂生。彼將至此故我導前。時常＊驕
天王即復遮止不令前進。王乃問言何不進＊
邪。主兵神答言。天子。此有常＊驕天王遮止
兵衆。王言。此常＊驕天亦使爲我導翼之者。
言已彼天即導王。前至四大天王所。彼天王
問言。汝今何故奔馳來此。天王答言。人間
有王名曰頂生。彼將至此故我導前。爾時四
大天王互相議曰。此人間王具大福徳有大
名稱。我等豈能與相違背。言已倶詣帝釋天
主所具陳上事。時帝釋天主言。此大福徳有
大名稱。我亦不應與相違背。言已即持妙閼
伽瓶前起承迎
爾時頂生王遙見須彌山上樹林蓊欝。其密
如雲聳直紺青色状殊麗。乃問導翼夜叉神
禰舞迦言。前有樹林斯名何等。禰舞迦答
言。天子。此是三十三天中。波利質多羅樹
及倶毘陀羅樹等。彼諸天衆夏四月中。於其
樹下五欲娯樂嬉戲自在。天子。今時往彼亦
受斯樂。時王聞已謂諸臣佐言。汝等前見樹
林如雲紺青不。臣佐答言。唯然已見。王言。
此是三十三天中。波利質多羅樹及倶毘陀
羅樹等。彼諸天衆夏四月中。於其樹下五欲
娯樂嬉戲自在。汝等往彼亦受斯樂。時頂生
王又復前進。見須彌山上白雲高起聚若山
峯。復問禰舞迦言。前有白雲聚若高峯斯名
何等。禰舞迦答言。天子。此是三十三天中
善法之堂。彼天子衆與四大天王常共集會。
思惟觀察稱量世間。若天若人諸所有事。天
子。今時宜應往彼。其王聞已謂諸臣佐言。汝
等前見白雲高起聚若山峯不。臣佐答言。唯
然已見。王言。此是三十三天中善法之堂。
彼天子衆與四大天王常共集會。思惟觀察
稱量世間。若天若人諸所有事。汝等今時宜
應往彼
復次須彌山上三十三天中有善見城。其城
縱廣正等二千五百由旬。周匝十千由旬。有
七重城。彼一一城高一由旬半。純金所成。
金城之上一一復有四種女牆。金銀瑠璃頗
胝迦成。復有重牆通往來道。亦四寶成。彼
城中地有百一種采繪嚴飾。又復柔軟如兜
羅緜及如妙
陀羅華散布其地。深可膝量。香風時來吹去
萎華更雨新者。彼善見城有一千一門。其一
一門長二由旬半。闊半由旬。皆以牛頭旃
檀香木所成。彼一一門金銀瑠璃頗胝迦寶
間錯莊嚴。状如星象及半月相。又一一門各
有五百青衣夜叉。身被甲冑而作守衞。又能
護持三十三天。諸天子衆作諸善利。城中街
衢長二百五十由旬。闊十二由旬。種種莊嚴
金沙布地。觸處遍灑＊旃檀香水。金繩交絡垂
金鈴鐸。以界道側街衢左右。復有種種清淨
池沼。金銀瑠璃頗胝迦等以布其底。池之四
面有四梯陛。金銀瑠璃頗胝迦成。彼池沼中
有四寶臺。金銀瑠璃頗胝迦等間錯莊嚴。若
金爲臺即銀爲柱及以梁棟。若銀爲臺即金
爲柱及以梁棟。若瑠璃爲臺即頗胝迦爲柱
及以梁棟。若頗胝迦爲臺即瑠璃爲柱及以
梁棟。清涼甘美水滿池中。優鉢羅華鉢訥摩
華。倶母陀華奔拏利迦華等遍覆其内。復有
種種水鳥遊戲池中出妙音聲。謂高遠聲。悦
意聲。美妙聲等。復有種種華樹果樹。直生端
立圓無缺減。如結鬘師取以妙線妙巧安布
盤結成鬘。華果樹林亦復如是。彼樹復有種
種飛鳥。遊止其上出妙音聲。又彼城中有
青黄赤白四色劫波衣樹。其樹所出四色妙
衣。若彼天男及天女等思其衣者。纔起心時
而自至手。又有種種妙音樂樹。所謂簫笛琴
箜篌等。若彼天男及天女等思音樂者。纔起
心時其樂自鳴。又有種種妙莊嚴樹。彼樹所
出手釧足環。及身莊嚴妙好之具。若彼天男
及天女等。思莊嚴具者。纔起心時而自至手。
又有四色蘇陀味食。謂青黄赤白。若彼天
男及天女等思其食者。纔起心時而自至手。
又有四種所飮之漿。謂末度漿。摩達網漿。
迦譚末梨漿。播曩漿等。復有種種殊妙莊嚴
殿堂樓閣。諸天女衆或處其中安隱而坐。或
觀視遊行。悉有種種輿輦服用莊嚴之具。天
女駢隘撃鼓奏歌。爇衆名香豐諸飮食。而彼
天衆與諸眷屬嬉戲娯樂。隨自福力受斯勝
果
復次善見城東二十由旬。有園名寶車。縱廣
正等二百五十由旬。周匝千由旬。内外嚴麗
殊妙可觀。園有金牆高半由旬。金牆之上有
四女牆。金銀瑠璃頗胝迦成。復有重牆通往
來道亦四寶作。其園中地有百一種＊采繪嚴
飾。又復柔軟如兜羅緜及如妙
擧足隨起。有天曼陀羅華散布其地深可膝
量。香風時來吹去萎華更雨新者。寶車園中
有大池沼。縱廣正等五十由旬。周匝二百由
旬。金銀瑠璃頗胝迦等以布其底。池之四面
有四梯陛。金銀瑠璃頗胝迦成。彼池沼中有
四寶臺。金銀瑠璃頗胝迦等間錯莊嚴。若金
爲臺即銀爲柱及以梁棟。若銀爲臺即金爲
柱及以梁棟。若瑠璃爲臺即頗胝迦爲柱及
以梁棟。若頗胝迦爲臺即瑠璃爲柱及以梁
棟。清涼甘美水滿池中。優鉢羅華鉢訥摩華。
倶母陀華奔拏利迦華等遍覆其内。復有種
種水鳥遊戲池中出妙音聲。謂高遠聲。悦意
聲。美妙聲等。復有種種華樹果樹。直生端
立圓無缺減。如結鬘師取以妙線妙巧安布
盤結成鬘。華果樹林亦復如是。彼樹復有種
種飛鳥。遊止其上出妙音聲。觸處皆有青黄
赤白四色劫波衣樹。其樹所出四色妙衣。又
有種種妙音樂樹。所謂簫笛琴箜篌等。又有
種種妙莊嚴樹。彼樹所出手釧足環。及身莊
嚴妙好之具。又有四色＊蘇陀味食。謂青黄
赤白。若彼天男及天女等隨所思者。纔起心
時而皆自至。又有四種所飮之漿。謂末度漿。
摩達網漿。迦譚末梨漿。播曩漿等。復有種
種殊妙莊嚴殿堂樓閣。諸天女衆。或處其中
安隱而坐。或觀視遊行。悉有種種輿輦服用
莊嚴之具。天女駢隘撃鼓奏歌。爇衆名香豐
諸飮食。而彼天衆與諸眷屬嬉戲娯樂。隨自
福力受斯勝果。園中道路長二十由旬闊半
由旬。清淨嚴飾金沙布地。觸處遍灑＊旃檀
香水。金繩交絡垂金鈴鐸。道路左右亦有種
種華果樹林。飛鳥遊戲出妙音聲。亦有四色
劫波衣樹及音樂樹莊嚴樹等。復有四種莊
嚴輿輦。謂象乘。馬乘。車乘。寶輿。若彼天男
及天女等。思其乘馭往遊戲者。纔起心時隨
思即至。乘已遊行受諸快樂。此園何故名爲
寶車。謂此園中所有池沼華果樹林衣服嚴
具及天女等。皆以衆寶所莊嚴故。又有寶車
諸天子衆乘馭遊戲。以是縁故名寶車園。復
次寶車園東二十由旬。有寶嚴地縱廣正等
二百五十由旬。周匝千由旬。有百一種＊采
繪嚴飾清淨柔軟。其地中間有四寶臺間錯
莊嚴。天曼陀羅華散布其地。道路長二十由
旬。闊半由旬清淨嚴飾。華果樹林衣服音樂
莊嚴等樹一一具足。亦有輿輦隨思即至受
諸快樂。彼有天仙修習梵行。復次善見城南
二十由旬。有園名麤堅。縱廣正等二百五十
由旬。周匝千由旬。内外嚴麗殊妙可觀。園
有金牆高一由旬。金牆之上有四女牆。金銀
瑠璃頗胝迦成。復有重牆通往來道亦四寶
作。其園中地有百一種＊采繪嚴飾。又復柔
軟如兜羅緜及如妙
有天曼陀羅華散布其地深可膝量。香風時
來吹去萎華更雨新者。麤堅園中有大池沼。
縱廣正等五十由旬。周匝二百由旬。金銀瑠
璃頗胝迦等以布其底。池之四面有四梯陛。
金銀瑠璃頗胝迦成。彼池沼中有四寶臺。金
銀瑠璃頗胝迦等間錯莊嚴。若金爲臺即銀
爲柱及以梁棟。若銀爲臺即金爲柱及以梁
棟。若瑠璃爲臺即頗胝迦爲柱及以梁棟。若
頗胝迦爲臺即瑠璃爲柱及以梁棟清涼甘美
水滿池中。優鉢羅華鉢訥摩華。倶母陀華奔
拏利迦華等遍覆其内。復有種種水鳥遊戲
池中出妙音聲。謂高遠聲。悦意聲。美妙聲
等。復有種種華樹果樹。直生端立圓無缺
減。如結鬘師取以妙線妙巧安布盤結成鬘。
華果樹林亦復如是。彼樹復有種種飛鳥。遊
止其上出妙音聲。觸處皆有青黄赤白四色
劫波衣樹。其樹所出四色妙衣。又有種種妙
音樂樹。所謂簫笛琴箜篌等。又有種種妙莊
嚴樹。彼樹所出手釧足環。及身莊嚴妙好之
具。又有四色＊蘇陀味食。謂青黄赤白。若彼
天男及天女等隨所思者。纔起心時而皆自
至。又有四種所飮之漿。謂末度漿。摩達網
漿。迦譚末梨漿。播曩漿等。復有種種殊妙
莊嚴殿堂樓閣。諸天女等或處其中安隱而
坐。或觀視遊行。悉有種種輿輦服用莊嚴之
具。天女駢隘撃鼓奏歌。爇衆名香豐諸飮
食。而彼天衆與諸眷屬嬉戲娯樂。隨自福力
受斯勝果。園中道路長二十由旬。闊半由旬。
清淨嚴飾金沙布地。觸處遍灑＊旃檀香水。
金繩交絡垂金鈴鐸。道路左右亦有種種華
果樹林。飛鳥遊戲出妙音聲。亦有四色劫波
衣樹及音樂樹莊嚴樹等。復有四種莊嚴輿
輦。謂象乘。馬乘。車乘。寶輿。若彼天男及天
女等。思其乘馭往遊戲者。纔起心時隨思即
至。乘已遊行受諸快樂。此園何故名爲麤
堅。謂此園中所有池沼華果樹林衣服嚴具
及天女等悉麤堅故。又此園中諸天子衆。若
身若心皆悉麤猛而好鬪戰。由是縁故名麤
堅園
佛説頂生王因縁經卷第三
＊西天＊譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳
法大師＊賜紫沙門臣施護等奉 詔譯
復次麤堅園南二十由旬有麤堅地。縱廣正
等二百五十由旬。周匝千由旬。有百一種采
繪嚴飾清淨柔軟。其地中間有四寶臺間錯
莊嚴。天曼陀羅華散布其地。道路長二十由
旬。闊半由旬清淨嚴飾。華果樹林衣服音樂
莊嚴等樹一一具足。亦有輿輦隨思即至受
諸快樂。彼有天仙修習梵行。復次善見城西
二十由旬。有園名雜種。縱廣正等二百五十
由旬。周匝千由旬。内外嚴麗殊妙可觀。園有
金牆高一由旬。金牆之上有四女牆。金銀瑠
璃頗胝迦成。復有重墻通往來道亦四寶作。
其園中地有百一種＊采繪嚴飾。又復柔軟如
兜羅緜及如妙
曼陀羅華散布其地深可膝量。香風時來吹
去萎華更雨新者。雜種園中有大池沼。縱廣
正等五十由旬。周匝二百由旬。金銀瑠璃頗
胝迦等以布其底。池之四面有四梯陛。金銀
瑠璃頗胝迦成。彼池沼中有四寶臺。金銀瑠
璃頗胝迦等間錯莊嚴。若金爲臺即銀爲柱
及以梁棟。若銀爲臺即金爲柱及以梁棟。若
瑠璃爲臺即頗胝迦爲柱及以梁棟。若頗胝
迦爲臺即瑠璃爲柱及以梁棟。清涼甘美水
滿池中。優鉢羅華鉢訥摩華。倶母陀華奔拏
利迦華等遍覆其内。復有種種水鳥＊遊戲池
中出妙音聲。謂高遠聲。悦意聲。美妙聲等。復
有種種華樹果樹。直生端立圓無缺減。如結
鬘師取以妙線妙巧安布盤結成鬘。華果樹
林亦復如是。彼樹復有種種飛鳥＊游。止其
上。出妙音聲。觸處皆有青黄赤白四色劫波
衣樹。其樹所出四色妙衣。又有種種妙音樂
樹。所謂簫笛琴箜篌等。又有種種妙莊嚴
樹。彼樹所出手釧足環。及身莊嚴妙好之具。
又有四色蘇陀味食。謂青黄赤白。若彼天
男及天女等隨所思者。纔起心時而皆自至。
又有四種所飮之漿。謂末度漿。摩達網漿。
迦譚末梨漿。播曩漿等。復有種種殊妙莊嚴
殿堂樓閣。諸天女等或處其中安隱而坐。或
觀視＊游行。悉有種種輿輦服用莊嚴之具。
天女駢隘撃鼓奏歌。爇衆名香豐諸飮食。而
彼天衆與諸眷屬嬉戲娯樂。隨自福力受斯
勝果。園中道路長二十由旬。闊半由旬。清
淨嚴飾金沙布地。觸處遍灑旃檀香水。金
繩交絡垂金鈴鐸。道路左右亦有種種華果
樹林。飛鳥＊游戲出妙音聲。亦有四色劫波
衣樹及音樂樹莊嚴樹等。復有四種莊嚴輿
輦謂象乘。馬乘。車乘。寶輿。若彼天男及
天女等。思其乘馭往＊游戲者。纔起心時隨
思即至。乘已＊游行受諸快樂。此園何故名
爲雜種。謂此園中所有池沼華果樹林。衣服
嚴具及天女等種種雜故。又此園中諸天子
衆。以雜種類嬉戲娯樂。由是縁故名雜種
園。復次雜種園西二十由旬。有雜種地縱廣
正等二百五十由旬。周匝千由旬。有百一種
＊采繪嚴飾清淨柔軟。其地中間有四寶臺間
錯莊嚴。天曼陀羅華散布其地。道路長二十
由旬。闊半由旬。清淨嚴飾。華果樹林衣服
音樂莊嚴等樹一一具足。亦有輿輦隨思即
至受諸快樂。彼有天仙修習梵行。復次善見
城北二十由旬。有園名歡喜。縱廣正等二百
五十由旬。周匝千由旬。内外嚴麗殊妙可
觀。園有金牆高一由旬。金牆之上有四女牆。
金銀瑠璃頗胝迦成。復有重牆通往來道亦
四寶作。其園中地有百一種＊采繪嚴飾。又
復柔軟如兜羅緜及如妙
隨起。有天曼陀羅華散布其地深可膝量。
香風時來吹去萎華更雨新者。歡喜園中有
大池沼。縱廣正等五十由旬。周匝二百由
旬。金銀瑠璃頗胝迦等以布其底。池之四面
有四梯陛。金銀瑠璃頗胝迦成。彼池沼中有
四寶臺。金銀瑠璃頗胝迦等間錯莊嚴。若金
爲臺即銀爲柱及以梁棟。若銀爲臺即金爲
柱及以梁棟。若瑠璃爲臺即頗胝迦爲柱及
以梁棟。若頗胝迦爲臺即瑠璃爲柱及以梁
棟。清涼甘美水滿池中。優鉢羅華鉢訥摩
華。倶母陀華奔拏利迦華等遍覆其内。復有
種種水鳥＊游戲池中出妙音聲。謂高遠聲。
悦意聲。美妙聲等。復有種種華樹果樹。直
生端立圓無缺減。如結鬘師取以妙線妙巧
安布盤結成鬘。華果樹林亦復如是。彼樹復
有種種飛鳥。＊游止其上出妙音聲。觸處皆
有青黄赤白四色劫波衣樹。其樹所出四色
妙衣。又有種種妙音樂樹。所謂簫笛琴箜篌
等。又有種種妙莊嚴樹。彼樹所出手釧足環。
及身莊嚴妙好之具。又有四色＊蘇陀味食。
謂青黄赤白。若彼天男及天女等隨所思者。
纔起心時而皆自至。又有四種所飮之漿。謂
末度漿。摩達網漿。迦譚末梨漿。播曩漿等。
復有種種殊妙莊嚴殿堂樓閣。諸天女等或
處其中安隱而坐。或觀視＊游行。悉有種種
輿輦服用莊嚴之具。天女駢隘撃鼓奏歌。爇
衆名香豐諸飮食。而彼天衆與諸眷屬嬉戲
娯樂。隨自福力受斯勝果。園中道路長二十
由旬。闊半由旬。清淨嚴飾金沙布地。觸處遍
灑＊旃檀香水。金繩交絡垂金鈴鐸。道路左右
亦有種種華果樹林。飛鳥＊游戲出妙音聲。
亦有四色劫波衣樹及音樂樹莊嚴樹等。復有
四種莊嚴輿輦。謂象乘。馬乘。車乘。寶輿。若
彼天男及天女等。思其乘馭往＊游戲者。纔起
心時隨思即至。乘已＊游行受諸快樂。此園何
故名爲歡喜。謂此園中所有池沼華果樹林
衣服嚴具。及天女等彼諸天衆隨所受用嬉
戲娯樂。隨自福力心生適悦歡喜快樂。以是
縁故名歡喜園
復次歡喜園北二十由旬有歡喜地。縱廣正
等二百五十由旬。周匝千由旬。有百一種＊采
繪嚴飾清淨柔軟。其地中間有四寶臺間錯
莊嚴。天曼陀羅華散布其地。道路長二十由
旬。闊半由旬。清淨嚴飾。華果樹林衣服音
樂莊嚴等樹一一具足。亦有輿輦隨思即至
受諸快樂。彼有天仙修習梵行。復次善見天
城東北有樹。名波利質多羅倶毘陀羅。其樹
盤根五十由旬。一一樹枝出五十由旬。彼第
一枝東出五十由旬。第二枝南出五十由旬。
第三枝西出五十由旬。第四枝北出五十由
旬。中枝上出高聳虚空五十由旬。其樹高一
百五十由旬。徑五十由旬。周匝三百由旬。妙
香順風聞百由旬。逆風五十由旬。色光明照
八十由旬。枝葉華果開落依時。所有三十三
天衆。若見此樹半努鉢羅輸時心生歡喜。彼
諸天衆＊游行戲樂
其樹非久又見尸蘭拏鉢羅輸。彼諸天衆心
生歡喜＊游行戲樂
其樹非久又見惹羅迦惹覩。彼諸天衆心生
歡喜＊游行戲樂
其樹非久又見又囉迦惹覩。彼諸天衆心生
歡喜。＊游行戲樂
其樹非久。又見骨砧摩羅迦惹覩。彼諸天衆
心生歡喜＊游行戲樂
其樹非久。又見迦迦寫葛惹覩。彼諸天衆心
生歡喜＊游行戲樂
其樹非久。又見芳盛普遍開敷。彼諸天衆見
是波利質多羅倶毘陀羅樹。遍開敷已心生
歡喜。夏四月中於其樹下五欲娯樂嬉戲自
在。隨自福力受斯勝果
佛言。大王福威力故。彼三十三天中波利質
多羅倶毘陀羅樹勝異如是。復次三十三天
波利質多羅倶毘陀羅樹下有雜飾地。縱廣
正等五十由旬。周匝二百由旬殊麗可觀。有
百一種＊采繪嚴飾。清淨柔軟如兜羅緜及如
妙
其地。香風時來吹去萎華更雨新者。其中布
以純金所成最勝賢座。帝釋天主處于座上。
彼三十三天諸天子衆。夏四月中＊游止其間。
五欲娯樂嬉戲自在
又復雜飾柔軟周匝於地。復有種種華樹果
樹。直生端立圓無缺減。如結鬘師取以妙線
妙巧安布盤結成鬘。華果樹林亦復如是。有
衆飛鳥＊游止其上出妙音聲。又有四色劫波
衣樹。其樹所出四色妙衣。又有種種妙音樂
樹。所謂簫笛琴箜篌等。又有種種妙莊嚴
樹。彼樹所出手釧足環。及身莊嚴妙好之具。
又有四色＊蘇陀味食。謂青黄赤白。若彼天
男及天女等隨所思者而皆自至。又有四種
所飮之漿。謂末度漿。摩達網漿。迦譚末梨
漿。播曩漿等。復有種種殊妙莊嚴殿堂樓
閣。諸天女等或處其中安隱而坐。或觀視＊游
行。悉有種種輿輦服用莊嚴之具。天女駢隘
撃鼓奏歌。爇衆名香豐諸飮食。而彼天衆與
諸眷屬夏四月中。五欲娯樂嬉戲自在。隨自
福力受斯勝果
佛説頂生王因縁經卷第四
＊西天譯＊經 三藏朝奉大夫試光
祿卿傳法大師＊賜紫沙門臣施護
等奉 詔譯
復次三十三天有大象王。名愛囉嚩拏。守衞
園苑身相可觀。純色絜白如倶母陀花七支
拄地。象王頭相最勝妙好内赤外青。如帝青
色具有六牙。身長二由旬半。前後平闊各一
由旬。周匝七由旬。高一由旬半。又彼象王
有八千象而爲眷屬。身皆白色如倶母陀花
七支拄地。一一象頭具足色相。亦如帝青。
各有六牙。若彼天衆思出＊游賞諸園苑時。
其愛囉
神力出現三十二頭。其一一頭各有六牙。
一一牙上有七七池沼。一一池沼有七七蓮
花。一一花中有七七臺。一一臺中有七七樓
閣。一一樓閣中有七七守衞者。一一守衞者
有七七天女。一一天女有七七侍女。一一侍
女鳴七七天鼓。而象王所有最勝頭相。帝釋
御之。其三十二天於所化頭如次安處。餘諸
天衆隨應而住。象王行時迅猶風轉。天子天
女皆悉不能瞻其前後。又復愛囉嚩拏象王。
乘載天衆周行三十三天中。出一一城至一
一園。皆以神通變化之力攝自本形。如諸天
子天女神通威徳之相。同彼天衆五欲娯樂
嬉戲自在。隨應福力受斯勝果。佛言。大王。
彼三十三天中守衞園苑者。愛囉嚩拏象王
威力如是
復次善見天城西南有善法堂。長三百由旬。
闊共三百由旬。周匝九百由旬。高三百五十
由旬殊麗可觀。其善法堂以頗胝迦爲地。樓
閣梯陛亦頗胝迦所成。有四寶臺金銀瑠璃
頗迦漿等間錯莊嚴。若金爲臺即銀爲柱及
以梁棟。若銀爲臺即金爲柱及以梁棟。若瑠
璃爲臺即頗胝迦爲柱及以梁棟。若頗胝迦
爲臺即瑠璃爲柱及以梁棟
又善法堂道路回環。清淨嚴飾金沙布地。
觸處遍灑旃檀香水。金繩交絡垂金鈴鐸以
界道側。復有種種華樹果樹。直生端立圓無
缺減。如結鬘師取彼妙線。妙巧安布盤結成
鬘。華果樹林亦復如是。彼樹復有種種飛
鳥。＊游止其上出妙音聲。又有青黄赤白四色
劫波衣樹。其樹所出四色妙衣。又有種種妙
音樂樹。所謂簫笛琴箜篌等。又有種種妙莊
嚴樹。彼樹所出手釧足環及身莊嚴妙好之
具。又有四色蘇陀味食。謂青黄赤白。又有
四種甘美之漿。謂末度漿。摩達網漿。迦譚
末梨漿。播曩漿等。若彼天男及諸天女隨所
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