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電子佛教辭典
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佛説九横經 (No. 0150B ) in Vol. 00

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  No.150b.

佛説九横經
 後漢安息國三藏安世高譯 
佛在舍衞國。祇樹給孤獨園。佛便告比丘。有
九輩九因縁。命未盡便横死。一者爲不應飯
爲飯。二者爲不量飯。三者爲不習飯飯。四者
爲不出生。五者爲止熟。六者爲不持戒。七者
爲近惡知識。八者爲入里不時不如法行。九
者爲可避不避。如是爲九因縁。人命爲横盡」
一不應飯者。名爲不可意飯。亦爲以飽腹不
停調
二不量飯者名爲不知節度多飯過足
三不習飯者。名爲不知時冬夏。爲至他國
郡。不知俗宜。不能消飯。食未習故
四不出生者。名爲飯物未消。復上飯不服藥
吐下不時消
五爲止熟者。名爲大便小便來時。不即時行
噫吐啑下風來時制
六不持戒者。名爲犯五戒。殺盜犯他人婦兩
舌飮酒。亦有餘戒。以犯便入縣官。或絃死。或
捶杖利刃所斫刺。或辜飢渇而終。或以得脱
從怨家得手死。或驚怖念罪憂死
七爲近惡知識者。名爲惡知識。已作惡便
坐。何以故。坐不離惡知識故。不覺善惡。不計
惡知識惡。態不思惡知識惡
八爲入里不時者。名爲冥行。亦里有諍時行。
亦里有縣官長吏追捕不避。不如法行者。入
里妄入他家舍中。妄見不可見。妄聽不可聽。
妄犯不可犯。妄説不可説。妄憂不可憂。妄索
不可索
九爲可避不避者。名爲當避弊象*弊馬牛
犇車蛇虺坑井水火拔刀醉人惡人。亦餘若
干惡。如是爲九因縁。輩人命未盡當坐是盡。
慧人當識當避。是因縁以避。乃得兩福。一者
得長壽。二者以長壽乃得聞道好語言亦能
行。諸比丘歡喜受
佛説九横經


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