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佛説阿達經 (No. 0141_ 求那跋陀羅譯 ) in Vol. 00

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  No.141.[No.125(51.9),142-143]

佛説阿遬達經
 宋天竺三藏求那跋陀羅譯 
聞如是。佛在舍衞國告諸比丘。皆聽我所言
致難。父母生子養育哺乳。長大欲令見日月
光。父母以天下萬物示子。欲令知善惡。諸比
丘。如是子以一肩負父。復以一肩負母。至壽
竟乃止。復以天珍寶明月珠玉璧琉璃珊瑚。
自生禽獸白珠。皆以著身上。尚未足報償父
母恩。父母喜殺生。子能諫止。父母令不復殺
生。父母有惡心。子常諫止。令常念善無有惡
心。父母愚癡少智不知經道。以佛經告之。父
母貪狼嫉妬。子從順諫之。父母不知善惡。子
稍以順告之。諸比丘。子當如是。爲人作子。衣
欲好於父母。食欲甘於父母語欲高
母上。至死後當入地獄中。爲人作子。當孝順
事父母持行如是者。死當生天上。諸比丘皆
稽首倶聞善教
佛言。有大賢者優婆塞字遬達。爲子取婦。
婦字玉耶。玉耶大婿富家女。不以姑妐之
禮事遬達。亦不敬其夫婿積數年。遬達亦賢
者優婆塞。不言不語。到佛所自責。我爲子
*取婦。國中豪富家子。心大歡喜。今事我數
年。憍慢自恣不以婦禮。願佛明日自屈到我
家。佛默然不應。默然不應者旦日欲往。明
日佛到遬達家其婦不出。佛以神化之。心喜
乃出見佛。前爲佛作禮。佛言。汝爲人作婦。用
何事夫婿。玉耶言。當以身事夫。佛言。婦人
事夫有三惡四善。何等爲三惡。一惡者。如與
惰人共居不欲作事。罵詈至暮嗜美好鬪。
惡者。如與怨家共居。不持一心向夫。不願夫
善。不願夫成就。當願夫死。三惡者。如與偸盜
共居。不惜夫物但念欺夫。常欲自好不順子
孫。但念婬泆。如是死者。展轉惡道中無有出
時。是爲三惡。何等爲四善。一善者。婦見夫從
外來。當如母見子。夫有急緩常欲身代之。二
善者。婦事夫當如弟見兄。上下相承事。夫惡
不以爲惡。不念婬泆常隨夫語。三善者。婦事
夫當如朋友。相見輒相念。夫從他方來。當如
見父兄。心中歡喜和顏向之。婦持心當如是。
四善者。婦事夫當如婢。夫大罵亦不以爲惡。
捶撃亦不以爲劇。走使亦不以爲勞苦。夫雖
惡常念事善。當顧子孫。如是死者常生天
上。亦於天上饒侍者。好衣珍寶常在身上。佛
言。三惡四善。汝欲持何所事夫。玉耶言。婦人
事夫不可用三惡。四善者可與共居。從今以
去請如婢事大夫子。玉耶即膝行承事遬達。
以夫婦之禮事其婿
佛説阿遬達經


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