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大方廣入如來智徳不思議經 (No. 0304_ 實叉難陀譯 ) in Vol. 10

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T0304_.10.0924b05:   No.304.[Nos.302,303]
T0304_.10.0924b06:
T0304_.10.0924b07: 大方廣入如來智徳不思議經
T0304_.10.0924b08:
T0304_.10.0924b09:  大唐于闐三藏實叉難陀譯 
T0304_.10.0924b10: 如是我聞。一時佛在摩竭提國寂滅道場普光
T0304_.10.0924b11: 明殿。無量功徳之所集起。見者靡不生大喜
T0304_.10.0924b12: 樂。永離一切輕毀之心。佛於其中。坐寶蓮華
T0304_.10.0924b13: 師子之座。證淨等覺。所行無二。住佛所住。悉
T0304_.10.0924b14: 與一切諸佛平等。到無障礙不退轉法。一切
T0304_.10.0924b15: 所行。無能制伏。常作佛事。未曾休息。體法無
T0304_.10.0924b16: 相。住不思議。三世所生。了無差別。其身充遍
T0304_.10.0924b17: 一切世界。智達諸法。甞無迷惑。覺一切行。
T0304_.10.0924b18: 斷諸疑網其身微妙。不可分別。到無二智究
T0304_.10.0924b19: 竟彼岸。爲諸菩薩之所宗仰。住無差別如來
T0304_.10.0924b20: 解脱。入無中邊佛平等地。通達一切處空法
T0304_.10.0924b21: 界。窮未來劫。常轉法輪。與大比丘衆六十二
T0304_.10.0924b22: 億人倶。皆悉了達諸法實相。自性平等。猶如
T0304_.10.0924b23: 虚空。無所依著。永離一切煩惱蓋纒。一切如
T0304_.10.0924b24: 來。智慧方便。皆能隨入。於一法中。了一切法。
T0304_.10.0924b25: 無分別智常現在前。常勤修習趣種智道。心
T0304_.10.0924b26: 無退轉。皆已成就。到彼岸智。隨一切境。所行
T0304_.10.0924b27: 方便。無不具足。其名曰舍利弗。大目揵連。摩
T0304_.10.0924b28: 訶迦旃延。摩訶迦葉。那提迦葉。伽耶迦葉。摩
T0304_.10.0924b29: 訶劫賓那。離婆多。阿&T072933;樓馱。須菩提。富樓那
T0304_.10.0924c01: 彌多羅尼子。憍梵波提。周利槃陀。財力士子。
T0304_.10.0924c02: 佉陀羅。商主准陀。摩訶倶絺羅。難陀。羅睺
T0304_.10.0924c03: 羅。阿難。如是等諸大弟子。而爲上首。復與六
T0304_.10.0924c04: 十億比丘尼倶。皆已久集清淨白法。近佛種
T0304_.10.0924c05: 智。了達方便。證一切法無性無相安住實際。
T0304_.10.0924c06: 解一切法無生無滅。無所除斷。住不思議解
T0304_.10.0924c07: 脱三昧。隨諸衆生應可調伏。示現種種威儀
T0304_.10.0924c08: 色相。而於其中。無所分別。其名曰摩訶波闍
T0304_.10.0924c09: 波提。及耶輸陀羅。而爲上首。復與十佛刹不
T0304_.10.0924c10: 可説百千億那由他微塵等菩薩摩訶薩倶。
T0304_.10.0924c11: 皆是一生補處。從餘方界。來集於此。盡能普
T0304_.10.0924c12: 入十方世界。得涅槃道善方便智。安住菩薩
T0304_.10.0924c13: 觀察成就一切衆生方便法門。攝諸衆生。令
T0304_.10.0924c14: 斷一切戲論執取。了達諸法無邊無中。知諸
T0304_.10.0924c15: 衆生善惡業果皆不可得亦不失壞。又能究
T0304_.10.0924c16: 其意樂煩惱諸根所行。具持三世如來所説
T0304_.10.0924c17: 諸法句義。無有忘失。通達一切有爲無爲世
T0304_.10.0924c18: 出世法。成就三世諸佛智輪。於念念中。現天
T0304_.10.0924c19: 宮沒。受生出家。修行苦行。詣菩提樹。降魔成
T0304_.10.0924c20: 佛。轉正法輪。般涅槃相。常不厭捨一切衆生。
T0304_.10.0924c21: 覺悟令發大菩提心。能於一衆生心所縁境。
T0304_.10.0924c22: 入一切衆生心所縁境。成就自然智。而受菩
T0304_.10.0924c23: 薩身。一切智行。未曾退轉雖常修習。而無所
T0304_.10.0924c24: 作。能無量劫。爲一衆生。住世説法。護持法
T0304_.10.0924c25: 藏。紹諸佛種。於無佛處現佛出世。如衆生數。
T0304_.10.0924c26: 示成正覺。得加趺坐。充遍十方。圓滿大智。嚴
T0304_.10.0924c27: 淨一切雜穢國土。滅除一切菩薩業障。虚空
T0304_.10.0924c28: 法界。一切功徳。皆悉具足。證法實際。無所障
T0304_.10.0924c29: 礙。得一切法平等智印。印知諸法。自性平等。
T0304_.10.0925a01: 所見所聞。如影如響。住不思議解脱三昧自
T0304_.10.0925a02: 在遊戲首楞嚴定。成就出生諸佛相好陀羅
T0304_.10.0925a03: 尼門。具三世佛清淨行願。成就普賢殊勝意
T0304_.10.0925a04: 樂。諸佛出世。咸詣其所。恭敬勸請。於一毛道
T0304_.10.0925a05: 中現一切世界。於一毛道中現於十方。始從
T0304_.10.0925a06: 下生。乃至最後般涅槃相。以十方一切諸佛
T0304_.10.0925a07: 衆會。現一佛衆會。以一佛衆會。現十方一切
T0304_.10.0925a08: 諸佛衆會。現十方界入自身中。於自身中現
T0304_.10.0925a09: 一切衆生身。隨爲演説無量法要。現一切佛
T0304_.10.0925a10: 身入一佛身。以一佛身入一切佛身。於一衆
T0304_.10.0925a11: 生身現無量衆生身。於一切衆生身現一衆
T0304_.10.0925a12: 生身。於一生身現三世生身。三世生身現一
T0304_.10.0925a13: 生身。現過去世入未來世。以未來世入過去
T0304_.10.0925a14: 世以過去世入現在世。以現在世入過去世。
T0304_.10.0925a15: 於一身中入深禪定。於無量無數身起。無量
T0304_.10.0925a16: 無數身入深禪定於一身起。於一佛身現一切
T0304_.10.0925a17: 衆生身。一切衆生身現一佛身。於衆生身現
T0304_.10.0925a18: 淨法身。於淨法身現衆生身。以一佛刹及莊
T0304_.10.0925a19: 嚴事。現一切淨刹。以一切佛刹及莊嚴事現
T0304_.10.0925a20: 一淨刹。以十方界入一毛孔。爲諸衆生。顯示
T0304_.10.0925a21: 一切諸佛願力。普於十方隨可化度。爲現無
T0304_.10.0925a22: 上正等菩提。於無數劫。一一世界。行菩薩行。
T0304_.10.0925a23: 而無休息。於一微塵。容納無邊不可稱量算
T0304_.10.0925a24: 數世界。令諸衆生無有迫窄。促無量不思
T0304_.10.0925a25: 議劫爲一須臾。演一須臾爲無量不思議劫。
T0304_.10.0925a26: 一刹那中。普於十方一切世界。隨諸衆生。卵
T0304_.10.0925a27: 生胎生。濕生化生。有形無形。有色無色。無足
T0304_.10.0925a28: 二足。四足多足。天龍夜叉。乾闥婆阿修羅。迦
T0304_.10.0925a29: 樓羅緊那羅。摩睺羅伽。釋梵護世。人非人等。
T0304_.10.0925b01: 應可調伏。爲現種種威儀所行。而其身心。無
T0304_.10.0925b02: 分別用。斯諸菩薩。皆得如是善巧方便及餘
T0304_.10.0925b03: 無量阿僧祇功徳。其名曰普賢菩薩。普眼菩
T0304_.10.0925b04: 薩。普化菩薩。普慧菩薩。普目菩薩。普光菩薩。
T0304_.10.0925b05: 普明菩薩。普照菩薩。普幢菩薩。普覺菩薩。大
T0304_.10.0925b06: 速疾菩薩。大速疾持菩薩。大神變菩薩。大神
T0304_.10.0925b07: 變王菩薩。大精進菩薩。大勇健菩薩。大奮迅
T0304_.10.0925b08: 菩薩。大奮迅力菩薩。大衆生菩薩。大香象
T0304_.10.0925b09: 菩薩。大月菩薩。妙月菩薩。功徳月菩薩。寶月
T0304_.10.0925b10: 菩薩。普月菩薩。法無垢月菩薩。毘盧遮那月
T0304_.10.0925b11: 菩薩名稱月菩薩。光明月菩薩。滿月菩薩。梵
T0304_.10.0925b12: 音菩薩。梵主雷音菩薩。地音菩薩。法界音菩
T0304_.10.0925b13: 薩。破一切魔音菩薩。震法鼓音菩薩。普覺音
T0304_.10.0925b14: 菩薩。無分別音菩薩。地上音菩薩。蔽一切聲
T0304_.10.0925b15: 音菩薩。平等藏菩薩。離垢藏菩薩。功徳藏菩
T0304_.10.0925b16: 薩。光明藏菩薩。寶藏菩薩。月藏菩薩。日藏菩
T0304_.10.0925b17: 薩。日生藏菩薩。蓮花藏菩薩。慧藏菩薩。大慧
T0304_.10.0925b18: 菩薩。勝慧菩薩。名稱慧菩薩。無上慧菩薩。増
T0304_.10.0925b19: 長慧菩薩。無量慧菩薩。廣慧菩薩。佛慧菩薩。
T0304_.10.0925b20: 無盡慧菩薩。海慧菩薩。彌樓燈菩薩。大燈菩
T0304_.10.0925b21: 薩。法燈菩薩。照十方燈菩薩。普燈菩薩。破一
T0304_.10.0925b22: 切暗燈菩薩。照一切處燈菩薩。決定照燈菩
T0304_.10.0925b23: 薩。月燈菩薩。日燈菩薩。文殊師利菩薩。觀世
T0304_.10.0925b24: 音菩薩。大勢至菩薩。金剛藏菩薩。功徳藏菩
T0304_.10.0925b25: 薩。離惡趣菩薩。藥王菩薩。藥上菩薩。雷音
T0304_.10.0925b26: 菩薩。花首菩薩。日光菩薩。離垢勇猛菩薩。金
T0304_.10.0925b27: 剛慧菩薩。滅諸蓋菩薩。降魔菩薩。寶髻菩薩。
T0304_.10.0925b28: 千光菩薩。降伏大魔菩薩。難見菩薩。難伏菩
T0304_.10.0925b29: 薩。難量菩薩。勝智菩薩。滅惡趣菩薩。彌勒菩
T0304_.10.0925c01: 薩。如是等菩薩摩訶薩。而爲上首。復有無量
T0304_.10.0925c02: 不可思議不可稱量天龍夜叉。乾闥婆阿修
T0304_.10.0925c03: 羅。迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。釋梵護世。皆從
T0304_.10.0925c04: 十方佛刹來集。時此世界。復有百億六欲諸
T0304_.10.0925c05: 天魔王太子商主爲首。與無量諸天眷屬倶
T0304_.10.0925c06: 詣佛所。爲見如來禮拜供養聽受法故。復有
T0304_.10.0925c07: 百億大梵天王。乃至百億色究竟天。魔醯首
T0304_.10.0925c08: 羅。而爲上首。亦與無量諸天眷屬。倶詣佛所。
T0304_.10.0925c09: 爲見如來禮拜供養聽受法故。復有百億八
T0304_.10.0925c10: 部王衆及無量人非人。優婆塞優婆夷等。各
T0304_.10.0925c11: 與眷屬。倶詣佛所。爲見如來禮拜供養聽受
T0304_.10.0925c12: 法故。復有一切草木叢林諸藥神等。及彌樓
T0304_.10.0925c13: 山。摩訶彌樓山。目眞隣陀山。摩訶目眞隣陀
T0304_.10.0925c14: 山。雪山鐵圍山等。一切山神。河海陂池。國邑
T0304_.10.0925c15: 聚落。所有諸神。并八部衆。諸宮殿神。亦與
T0304_.10.0925c16: 眷屬。倶詣佛所。爲見如來禮拜供養聽受法
T0304_.10.0925c17: 故。復有百億日月諸天。及阿那婆達多龍王。
T0304_.10.0925c18: 各與無量眷屬圍繞。倶詣佛所。爲見如來禮
T0304_.10.0925c19: 拜供養聽受法故。是諸大衆。以佛神力。不相
T0304_.10.0925c20: 障礙。無有迫隘。爾時世尊。光明顯照。蔽於衆
T0304_.10.0925c21: 會。猶如白月十五日滿。淨除雲翳。光明顯照。
T0304_.10.0925c22: 映蔽衆星。亦如須彌山王。安住不動。如來光
T0304_.10.0925c23: 明。普蔽一切釋梵諸天。高顯特尊。亦復如是」
T0304_.10.0925c24: 爾時。文殊師利童子。告滅諸蓋菩薩言。如來
T0304_.10.0925c25: 今者。安住於此。身不動搖。汝知之乎。彼即答
T0304_.10.0925c26: 言。文殊師利。如來今者。雖在此會。安住不
T0304_.10.0925c27: 動。有諸天人。或見出家修行苦行。或見往詣
T0304_.10.0925c28: 菩提樹下安處道場。降伏魔怨。成等正覺。諸
T0304_.10.0925c29: 天龍王。夜叉乾闥婆。阿修羅迦樓羅。緊那羅
T0304_.10.0926a01: 摩睺羅伽。釋梵護世。咸共讃言。善哉大師。能
T0304_.10.0926a02: 勝怨敵。或見釋梵護世諸天勸請説法。或見
T0304_.10.0926a03: 爲其説布施法。或見爲説持戒忍辱精進禪
T0304_.10.0926a04: 定智慧方便力願智法。或見爲説聲聞乘法。
T0304_.10.0926a05: 或見爲説獨覺乘法。或見爲説無上乘法。或
T0304_.10.0926a06: 見爲説畜生餓鬼閻摩羅界。四天王天。三十
T0304_.10.0926a07: 三天。乃至梵宮。受生等法。或見爲説生人趣
T0304_.10.0926a08: 法。或見爲説生轉輪王法。又文殊師利。於此
T0304_.10.0926a09: 衆中。或見如來身高一尋。或一倶盧。或二倶
T0304_.10.0926a10: 盧。或半由旬。或一由旬。或二由旬。或十由
T0304_.10.0926a11: 旬。或百或千。或萬由旬。或見五萬。十萬百
T0304_.10.0926a12: 萬。或五百萬。乃至或見超過一切數量由旬。
T0304_.10.0926a13: 或見佛身作眞金色。或瑠璃色。或帝青摩尼
T0304_.10.0926a14: 色。或大青摩尼色。或光明摩尼色。或紅蓮花
T0304_.10.0926a15: 摩尼色。或釋迦毘楞伽摩尼色。或金剛光明
T0304_.10.0926a16: 摩尼色。或天光摩尼色。或日月光摩尼色。或
T0304_.10.0926a17: 水精摩尼色。或頗梨摩尼色。或自在王摩尼
T0304_.10.0926a18: 色。或集衆光摩尼色。或師子鬘摩尼色。或
T0304_.10.0926a19: 師子幢摩尼色。或海住淨光摩尼色。或如意
T0304_.10.0926a20: 摩尼色。隨諸衆生應見如來是衆色相而調
T0304_.10.0926a21: 伏者。所見各殊。隨聞如來。爲説何法。而*成
T0304_.10.0926a22: 就者。所聞各異。隨依何教。而修行者。各如説
T0304_.10.0926a23: 行。皆得成就。文殊師利。設於十方無量不
T0304_.10.0926a24: 可思議不可稱量世界滿中天龍夜叉。乾闥
T0304_.10.0926a25: 婆阿修羅。迦樓羅緊那羅。摩睺羅伽。釋梵護
T0304_.10.0926a26: 世。人非人等。獨如竹林甘蔗胡麻。若諸衆生。
T0304_.10.0926a27: 應見如來而調伏者。見佛色相。各各不同。面
T0304_.10.0926a28: 向其前。一尋而住。爲其説法。如説修行。皆得
T0304_.10.0926a29: 成就。如來雖作如是衆事。自然應現。而無分
T0304_.10.0926b01: 別。文殊師利。如滿月輪夜半之時。閻浮提中。
T0304_.10.0926b02: 一切衆生。各見月輪。在其前現。是月未曾作
T0304_.10.0926b03: 念分別。令諸衆生。各覩我現。法爾而有如是
T0304_.10.0926b04: 事起。如來亦爾。雖復普現諸衆生前。亦不分
T0304_.10.0926b05: 別令諸衆生皆得見我現前而住。但隨衆生
T0304_.10.0926b06: 可調伏者。各自見佛現在其前。何以故。隨應
T0304_.10.0926b07: 衆生不共法故。文殊師利。如一切衆生由上
T0304_.10.0926b08: 中下業果力故。所作諸行。亦有三品。而是諸
T0304_.10.0926b09: 行。終不自生三種分別。但由業故。自然有是
T0304_.10.0926b10: 上中下品諸行事起。如來亦爾。由諸衆生業
T0304_.10.0926b11: 果力故。各自見佛如來亦無上中下念。自然
T0304_.10.0926b12: 應現如是等事。文殊師利。如淨頗梨。置諸衣
T0304_.10.0926b13: 上。作種種色。若在黄衣便作黄色。在青赤衣
T0304_.10.0926b14: 作青赤色。隨其所置。雖作彼色。是淨頗梨。終
T0304_.10.0926b15: 無分別。如來亦爾。由衆生感。作種種色。若諸
T0304_.10.0926b16: 衆生。應見金色而調伏者。便見金色。若有應
T0304_.10.0926b17: 見琉璃眞珠。帝青大青。集衆光摩尼。海住淨
T0304_.10.0926b18: 光摩尼。師子鬘摩尼。師子幢摩尼。電燈摩
T0304_.10.0926b19: 尼。水精摩尼。是諸寶色而調伏者。便見如
T0304_.10.0926b20: 來作如是等衆寶色相。或有應以釋梵護世
T0304_.10.0926b21: 而調伏者。便見釋梵護世色相。如是乃至應
T0304_.10.0926b22: 以地獄餓鬼畜生。閻羅王處。色無色界。卵生
T0304_.10.0926b23: 胎生。濕生化生。有色無色。有想無想。非有想
T0304_.10.0926b24: 非無想。隨何趣生。威儀色相而調伏者。則見
T0304_.10.0926b25: 如來作如是等種種色相。然佛未曾分別念
T0304_.10.0926b26: 言。令此衆生。惟見金色莫見琉璃。惟見琉
T0304_.10.0926b27: 璃莫見帝青。如是乃至惟見師子*鬘摩尼。莫
T0304_.10.0926b28: 見師子幢摩尼色。雖無如是異念分別。隨一
T0304_.10.0926b29: 切處。自然有是諸色相現。文殊師利。譬如出
T0304_.10.0926c01: 生自在摩尼王處。不生諸鐵。是摩尼王。終不
T0304_.10.0926c02: 念言。令彼寶處。但生於我。莫生於鐵。然其
T0304_.10.0926c03: 寶處。鐵自不生。如來所生刹土亦爾。自無一
T0304_.10.0926c04: 切外道異論諸惡賊亂五無間罪十不善業非
T0304_.10.0926c05: 法王教。亦無一切日月諸天及摩尼寶火電
T0304_.10.0926c06: 等光及以須臾日月歳數。除佛變現化諸衆
T0304_.10.0926c07: 生。雖有所現而無分別。由衆生故自然有是
T0304_.10.0926c08: 種種事起。文殊師利。譬如大青摩尼寶光觸
T0304_.10.0926c09: 者皆作大青寶色。而寶終無異念分別。如來
T0304_.10.0926c10: 亦爾。觸佛作意所縁光者。靡不皆成一切智
T0304_.10.0926c11: 色。然佛亦無異念分別。自然而有如是事起。
T0304_.10.0926c12: 文殊師利。如善磨瑩大琉璃寶。隨於其邊。安
T0304_.10.0926c13: 置種種手足頭頸衆莊嚴具。以寶威力。彼莊
T0304_.10.0926c14: 嚴具。莫不明顯。如來亦爾。隨其所行威儀住
T0304_.10.0926c15: 處有修行者。以佛威力。令其所行。皆自増
T0304_.10.0926c16: 勝。然佛未曾動念分別。自然而有如是事起。
T0304_.10.0926c17: 文殊師利。如衆卉木依地而住各得増長。然
T0304_.10.0926c18: 地了無種種分別。如來亦爾。令諸衆生一切
T0304_.10.0926c19: 善根。依如來住。各得増長。而實曾無異念分
T0304_.10.0926c20: 別。自然而有如是事起。文殊師利。譬如大雲
T0304_.10.0926c21: 普覆一切草木叢林。等澍甘雨。隨一味水所
T0304_.10.0926c22: 及之處。令諸草木皆得増長。種種色味差別
T0304_.10.0926c23: 不同。彼雲未曾有所分別。自然有是種種相
T0304_.10.0926c24: 異。如來亦爾。興正覺雲。遍覆一切。隨諸衆生
T0304_.10.0926c25: 先所積集種種善根。種種願樂。種種信解。種
T0304_.10.0926c26: 種解脱。等*澍法雨。令諸衆生一切善根。隨
T0304_.10.0926c27: 其勢力。各得増長。如來亦不分別念言。我當
T0304_.10.0926c28: 令是衆生善根。生聲聞智。我當令是衆生善
T0304_.10.0926c29: 根。生獨覺智。我當令是衆生善根。生如來智。
T0304_.10.0927a01: 我當令是衆生善根。生四天王天。三十三天。
T0304_.10.0927a02: 如是乃至淨居等天。我當令是衆生善根。得
T0304_.10.0927a03: 作國王。及與人中種種生處。然佛雖無種種
T0304_.10.0927a04: 分別。隨諸衆生所集善根願樂等力。自然有
T0304_.10.0927a05: 是種種事起。由佛已捨一切處著。無分別故。
T0304_.10.0927a06: 文殊師利。如日纔現放無量億百千光明。破
T0304_.10.0927a07: 閻浮提一切黒暗。是日雖復不分別言。我當
T0304_.10.0927a08: 破暗。自然而有破暗事生。如來日輪。亦復如
T0304_.10.0927a09: 是。出世間已。放無量億智慧光明。滅除世間
T0304_.10.0927a10: 諸見黒暗。除佛威力。示現成熟諸衆生者。如
T0304_.10.0927a11: 來雖不分別念言。令衆生見。現破當破。於一
T0304_.10.0927a12: 切處。自然有此種種事起。由佛已捨一切處
T0304_.10.0927a13: 著。無分別故。文殊師利。譬如幻師幻作衆像。
T0304_.10.0927a14: 雖有種種形類不同。幻無分別。不可稱説。無
T0304_.10.0927a15: 起無盡。無字無聲。無有方所。無體無相。不可
T0304_.10.0927a16: 思議。無二無行。無等無對。但由幻師。現是衆
T0304_.10.0927a17: 相。如來亦爾。由衆生故。入於種種威儀行處。
T0304_.10.0927a18: 一切皆見。然實如來。可不稱説。無起無盡。
T0304_.10.0927a19: 無字無聲。無有方所。無性無相。無二無行。等
T0304_.10.0927a20: 眞法界。非可觸對。文殊師利。譬如日映須彌
T0304_.10.0927a21: 山故。四洲衆生。或見初出。或見日中。或見漸
T0304_.10.0927a22: 暮。或見初沒。或見夜半。或見漸曙。但一日輪。
T0304_.10.0927a23: 隨四天下諸衆生見。各各不同。日無分別。但
T0304_.10.0927a24: 由山蔽。自然四洲所見各異。如來亦爾。於一
T0304_.10.0927a25: 衆會。或見如來將成正覺。已成正覺。將入涅
T0304_.10.0927a26: 槃。已入涅槃。或見成佛已經十年。乃至已經
T0304_.10.0927a27: 不可説劫。或見涅槃已經十年。乃至已經百
T0304_.10.0927a28: 千億劫。或見如來一十二十。或四十年。在世
T0304_.10.0927a29: 説法。或見法住。或見法滅。然佛曾無異念分
T0304_.10.0927b01: 別。由衆生故。自然有是種種事起。文殊師利。
T0304_.10.0927b02: 譬如大風吹閻浮提一切草木枝葉紛亂。東
T0304_.10.0927b03: 西南北。或靡或起。草木終無種種分別。但由
T0304_.10.0927b04: 風故。種種相生。如來亦爾。常無分別。由衆生
T0304_.10.0927b05: 力。於念念中。見有如是無量衆行威儀相起。
T0304_.10.0927b06: 乃至作意。縁諸衆生。令爾所劫。得斷地獄畜
T0304_.10.0927b07: 生餓鬼閻羅等趣。文殊師利。如來成就如是
T0304_.10.0927b08: 無量微妙功徳。文殊師利。如來作意。一念所
T0304_.10.0927b09: 縁。諸大菩薩。無量百千那由他劫。住不思議
T0304_.10.0927b10: 解脱三昧。不能知其功徳邊際。文殊師利。譬
T0304_.10.0927b11: 如日輪從大海出。住虚空中。放無量億那由
T0304_.10.0927b12: 他光。遍照一切城邑聚落。破大黒暗。銷涸洿
T0304_.10.0927b13: 池。増長一切草木叢林。悉令成熟。發起一切
T0304_.10.0927b14: 所作事業。光影普入諸河池中。而常未曾離
T0304_.10.0927b15: 於本事。是日雖無種種分別。自然而有是等
T0304_.10.0927b16: 事現。如來亦爾。出諸有海。住法虚空。放無量
T0304_.10.0927b17: 億智慧光明。遍照十方一切世界。滅諸衆生
T0304_.10.0927b18: 無明翳膜。枯竭一切煩惱濁流。令諸衆生善
T0304_.10.0927b19: 根福慧増長成熟。雖同一時。現是衆事。亦常
T0304_.10.0927b20: 湛然。本處不動。由佛已離念想分別。自然應
T0304_.10.0927b21: 現是諸相故
T0304_.10.0927b22: 文殊師利。若有善男子善女人。於恒河沙劫。
T0304_.10.0927b23: 以天上味及天妙衣。施十方界微塵等一切諸
T0304_.10.0927b24: 佛及聲聞衆。彼佛滅後。爲一一佛。遍滿十方一
T0304_.10.0927b25: 一世界。造十方界微塵等塔。其塔皆是閻浮
T0304_.10.0927b26: 檀金。電光摩尼。互相間錯。集衆光寶。周
T0304_.10.0927b27: 欄楯。寶幢遐建寶鈴流響。蛇衞栴檀。以爲塗
T0304_.10.0927b28: 香。覆以自在摩尼王網。其上復有天寶蓋雲。
T0304_.10.0927b29: 寶幡幢雲。妙花香雲。摩尼王雲。如意珠雲。徘
T0304_.10.0927c01: 徊散空。滿三千界。日日三時。如是供養。經恒
T0304_.10.0927c02: 沙劫。兼復教化無數衆生。如是供養。不如有
T0304_.10.0927c03: 人聞此入如來智徳不思議境界法門。心生
T0304_.10.0927c04: 信解。其福過彼。無量阿僧祇。文殊師利。若有
T0304_.10.0927c05: 菩薩。信解此法。則速成滿菩薩摩訶薩無量
T0304_.10.0927c06: 億那由他諸波羅蜜。證入無量億那由他地。
T0304_.10.0927c07: 背捨無量億那由他生死。了知無量億那由
T0304_.10.0927c08: 他諸佛神通。破無量阿僧祇我慢山。倒無量
T0304_.10.0927c09: 阿僧祇慳嫉幢。竭無量阿僧祇愛河。渡無量
T0304_.10.0927c10: 阿僧祇生死海。斷無量阿僧祇魔網。掩蔽一
T0304_.10.0927c11: 切日月釋梵護世威光。從一佛刹。至一佛刹。
T0304_.10.0927c12: 能救地獄餓鬼畜生閻羅王界諸苦衆生。常
T0304_.10.0927c13: 得親近諸佛菩薩。具足成就海印三昧。持一
T0304_.10.0927c14: 切法三昧。法自在三昧。諸相莊嚴三昧。寶生
T0304_.10.0927c15: 三昧。安樂三昧。蓮花莊嚴三昧。虚空藏三昧。
T0304_.10.0927c16: 隨入世間三昧。妙法花三昧。境界自在三昧。
T0304_.10.0927c17: 大奮迅三昧。虚空心三昧。師子奮迅三昧。日
T0304_.10.0927c18: 燈三昧。無量旋三昧。澍甘露三昧。金剛幢
T0304_.10.0927c19: 三昧。如金剛三昧。金剛齊三昧。地持三昧。
T0304_.10.0927c20: 須彌燈三昧。須彌幢三昧。寶藏三昧。心自在
T0304_.10.0927c21: 三昧。一切衆生心自在三昧。増長一切行三
T0304_.10.0927c22: 昧。深密方便三昧。種種辯才三昧。無能見三
T0304_.10.0927c23: 昧。了諸法三昧。遊戲三昧。出生一切神通三
T0304_.10.0927c24: 昧。降魔三昧。現一切色相三昧。一切色最勝
T0304_.10.0927c25: 三昧。觀身三昧。具一切行三昧。智燈三昧。菩
T0304_.10.0927c26: 提光三昧。樂説辯才三昧。入一切功徳三昧。
T0304_.10.0927c27: 説諸法實相三昧。寂靜神通三昧。首楞嚴三
T0304_.10.0927c28: 昧。海潮三昧。又得無量佛身相陀羅尼。大智
T0304_.10.0927c29: 陀羅尼。淨音陀羅尼。無盡篋陀羅尼。無量旋
T0304_.10.0928a01: 陀羅尼。海印陀羅尼。入決定辯才陀羅尼。諸
T0304_.10.0928a02: 佛住持陀羅尼。又得隨順一切衆生殊勝行
T0304_.10.0928a03: 一切法無師智。斷一切法疑。得佛神通。具菩
T0304_.10.0928a04: 薩行善巧方便。文殊師利。譬如須彌山王。高
T0304_.10.0928a05: 顯秀麗。*映蔽餘山。菩薩信解此法門者。功
T0304_.10.0928a06: 徳嚴淨。蔽諸衆生一切善根。亦復如是
T0304_.10.0928a07: 爾時文殊師利。告滅諸蓋菩薩言。佛子。復更
T0304_.10.0928a08: 有餘勝法。若諸菩薩。能信解者。便得成就餘
T0304_.10.0928a09: 勝功徳。滅諸蓋菩薩。聞是説已。復白文殊師
T0304_.10.0928a10: 利言。若有菩薩。信解五法。則能除此勝法。得
T0304_.10.0928a11: 餘無量殊勝功徳。何等爲五。一者信解一切
T0304_.10.0928a12: 諸法。不生不滅。不可稱説。無比無對。二者信
T0304_.10.0928a13: 解如來無功用。無分別。入過閻浮提微塵等
T0304_.10.0928a14: 威儀行處。刹那刹那常起不絶。三者信解釋
T0304_.10.0928a15: 迦如來。往昔教化蘇陀婆王。但爲成熟諸衆
T0304_.10.0928a16: 生故。然實已於恒河沙劫。久成正覺。四者信
T0304_.10.0928a17: 解釋迦如來。示然燈佛。授記已來。乃至成佛。
T0304_.10.0928a18: 於是中間。修菩薩行。而實已於無量劫來。成
T0304_.10.0928a19: 等正覺。住佛境界。五者信解釋迦如來。現託
T0304_.10.0928a20: 王宮。釋種被害。但爲成熟諸衆生故。而實已
T0304_.10.0928a21: 於無量劫來。成等正覺。文殊師利。菩薩若能
T0304_.10.0928a22: 於此五種。生信解者。則能除此勝法。更得成
T0304_.10.0928a23: 就餘勝功徳。文殊師利。若善男子善女人。於
T0304_.10.0928a24: 恒河沙劫。日日以天百味飮食。及天妙衣。施
T0304_.10.0928a25: 十方界微塵等諸阿羅漢具六神通八解脱
T0304_.10.0928a26: 者。所得功徳不如有人於一日中但以飮食
T0304_.10.0928a27: 施一獨覺。其福勝彼阿僧祇倍。又文殊師利。
T0304_.10.0928a28: 若善男子善女人。遍十方界。爲阿僧祇辟支
T0304_.10.0928a29: 佛等。造十方界微塵等精舍。一一皆以閻浮
T0304_.10.0928b01: 檀金所成。摩尼爲柱。階陛欄楯。樓閣戸牖。咸
T0304_.10.0928b02: 以衆寶。種種莊嚴。施大寶帳塗妙栴檀。日日
T0304_.10.0928b03: 以天百味飮食。及天妙衣。恭敬供養。於恒沙
T0304_.10.0928b04: 劫。不如有人。或聞佛名。或世尊名。或如來
T0304_.10.0928b05: 名。或一切智名。所得功徳。復過於彼。阿僧祇
T0304_.10.0928b06: 倍。況以彩畫。或以泥塐。作如來像。觀見之
T0304_.10.0928b07: 者。福又過彼。阿僧祇倍。況以燈油。香花伎
T0304_.10.0928b08: 樂。種種供養。福又過彼。阿僧祇倍。何況有
T0304_.10.0928b09: 能於佛法中下至一日。護持一戒。福轉過彼。
T0304_.10.0928b10: 阿僧祇倍。文殊師利。若有善男子善女人。於
T0304_.10.0928b11: 恒河沙劫。日日以天百味飮食。及天妙衣。供
T0304_.10.0928b12: 十方界微塵等諸佛菩薩。及聲聞衆。諸佛滅
T0304_.10.0928b13: 後。一一皆起十方界微塵等塔。一一塔量。遍
T0304_.10.0928b14: 四天下。形製奇妙。衆寶莊嚴。幡蓋伎樂。諸供
T0304_.10.0928b15: 具。踰勝於前。雖諸功徳皆悉具足。未能
T0304_.10.0928b16: 信解此法門者。不如有人能信解是入如來
T0304_.10.0928b17: 智徳不思議境界法門。乃至以一摶食。施於
T0304_.10.0928b18: 畜生。其福過彼。阿僧祇倍。文殊師利。若有菩
T0304_.10.0928b19: 薩。信解此經。如其所説。供養諸佛。有餘菩
T0304_.10.0928b20: 薩。聞已歡喜。生淨信心。從坐而起。合掌作
T0304_.10.0928b21: 禮。隨其所堪。修行供養。福又過彼。阿僧祇
T0304_.10.0928b22: 倍。是人不久得佛智故。説是經時。彼諸比丘。
T0304_.10.0928b23: 及菩薩衆。一切世間。天人阿修羅等。歡喜信
T0304_.10.0928b24: 受。作禮奉行
T0304_.10.0928b25: 大方廣入如來智徳不思議經
T0304_.10.0928b26:
T0304_.10.0928b27:
T0304_.10.0928b28:
T0304_.10.0928b29:
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