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義雲和尚語録 (No. 2591_ 義雲語 義雲編 ) in Vol. 82
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[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
如何渉内外。六十七年夕電收影。一靈眞性
老蚌含珠。要趣向那邊眞常門去。先須相
見丙丁童子了。相見底道理作麽生。忽地本
無第二人。盡空倶是煙雲跡
思達上座下火
思忖絶時達寂滅之本路。根塵脱處開圓通
之妙樓。風吹花自馥。水涵月自流。杳杳借路
宜。祖佛不曾回避。不回避底事又作麽生。
塵塵入箇性火三昧
慈元侍者下火
慈門廣大開閉有時。虚空大地是爲本元。所
中歸滅。脱却平生閑皮袋撞入涅槃一路
門。與諸佛把臂而行。與列祖連袂而去。要
寛海塔主下火
天闊絶涯畔。海枯看底難。珊瑚撑著月。波
浪拍天翻。生也全生。花開滿樹紅。死也全
死。花落樹還空。且道本分性命在什麽處
長樂開山圓機和尚下火
超凡越聖箇中人。入佛入魔絶疎親。百骸
倶潰散一靈鎭常眞。著破襴衫回途移歩。
脱娘生袴本路翻身。快便難逢。丙丁童子
祥榮侍者入骨
曉風拂拂奪春榮。還是空華從地生。欲買
雪經霜歳寒橾。修碎身粉骨堅密行。玄機
一撥曾來此際。大命俄零已歸無生。無生一
路如何履踐。塵塵一齊入金剛定
偈頌
山居二首
吉祥峯頭不人間。莫作四時遷變看。兀坐
寥寥無對待。青山深處白雲閑
林下幽閑一世貧。無由向外問疎親。清風
白月賓兼主。去就平常不誑人
氷
寒風吹結千江浪。識得元來水不流。兩岸相
連鐵橋滑。行人顛倒起還休
和雪韻
一夜換來世界新。山河大地絶埃塵。無陰陽
地轉身看。花發少林千古春
佛涅槃
瞿曇半夜賊身露。天曉追來駟叵追。蹤跡
至今無覓處。黄鶯聲滑緑楊枝
送宗規西堂歸關西
結夏來兮解夏歸。結來解去似雲飛。道無方
所到家看。西北一天月一規
送僧
同氣相通玄牝門。毫端不隔一乾坤。任他萬
里回途歩。足下無雲月吐痕
師正慶二年癸酉十月十二日辭世頌曰
毀教謗禪八十一年。天崩地裂沒火裏泉
時
延文丁酉受菩薩戒弟子寶慶大檀那野州
太守藤原朝臣知冬發願開版矣。所集鴻
福上報四恩下資三有者
助縁奉行比丘瑞雄維那
刊字奉行比丘等理藏主
洛陽永興比丘宏心書字
住持永平兼寶慶法嗣比丘曇希校勘
跋
雲禪師。霹靂乎千古未發之道於句後聲前。
而頓俾盡大地蘇息一番焉。宜哉當時盛乎
永平中興之道譽矣。今日此録再行于世。國
之運也。人之幸也。雖然若欲向卷中相見。
猶隔山之在。呵呵
正徳第五龍次乙未龝九月旦
城州窮谷小衲愚中拜撰
義雲和尚語録卷下
拾遺義雲和尚語録序
自非宗眼懸日月而豁妙辨傾江河而瀉
者。安能晃燭乎長夜而津潤乎枯焦哉。惟
夫雲曩祖幼掀翻教海長挑起宗燈。智光烜
赫慧澤森茫。曁其當祖庭衰晩之日奮然出
董永平者。實俾積闇頓朗乾叢忽蘇。可謂
回復祖道策勳於百代焉。芝靈石賛師影
謂。闡洞上宗風得寶慶密意振逸格機弘
大法施。是爲中興永平之第一世者亦不敢
誣也。然其語録先彫不存。後學憾焉。今逢
鷹峯老和尚爲序重刑誰不感喜哉。仍搜
我山之室内又拾其遺篇。輯爲一卷同壽
梓焉。是時節因縁之所以現成也。希冀與
前録交輝而照臨同源而流通
惟時正徳第五歳在乙未孟秋穀旦。遠孫
于越前州寶慶練若之含光室中
拾遺義雲和尚語録目次
序
永平語
上堂
小參
賛
偈
銘
正法眼藏品目頌
跋
拾遺義雲和尚永平禪寺語録
遠孫寶慶住持比丘龍堂輯
歳朝上堂。青天得一以清。白日得一以明。
年得一以稔。月得一以盈。人得一康樂。國
得一太平。以何爲驗。雨含一味潤。土吐
萬物榮。復擧宏智古佛歳朝上堂。師續韻
曰。擘破三千二儀廓然。春含浩劫古今在
前。蜂舞不崩枝上蘂。人歌無影樹頭船
上元上堂。我家有箇無盡燈。亙古騰今非
増減。不假定光尊授
。豈從飮光佛處分。
靈山拈花眴目。少室得髓安心。黄梅夜半密
傳。石頭住山斧子。皆是一燈下風流而已。不
見道盡十方世界在自己光明裏。還要知
恁麽光明麽。良久云。韶風新雪自爲祥。一
片彤霞和發光。古佛誰言過去久。然燈半夜
挑朝陽
涅槃會上堂。憺怕内無搖廓然外不亂。黄閣
樓前簾垂樞掩。紫羅帳裏歛氣飮聲。本明
不隱如大虚月。寂照有靈似空谷神。影轉
體前白雲就青山之父。光分頂後新雪作
枯木之英。四十九年一字不説。末後句義有
誰論量。藏山澤藏舟壑。釋迦老子何處藏
身。良久云。刹刹塵塵。頌云。半夜鐘聲轉咽
霜。倐然雙樹變春榮。白毫輪裏自休歇。遺
蔭崢嶸柳絮馨
由西堂遺書到上堂。汲派投源斯道翁。離亭
折柳約春風。遺書藏刄愁腸斷。閃電捲光
汲碧空。鳥道無涯飛騰杳杳。雲程不定來
去縱縱。碧潭徹底清。浮沫更無外。大衆却
來底事則不礙。向去底人向什麽處去。還
委悉麽。花落風猶馥。鳥啼山更幽
上堂。拈拄杖云。拈來拄天拄地黒漫漫。放
下化虎化龍閙聒聒。 一枝花綻靈山眴目
綿綿。五葉芳聯少室髓皮密密。本性湛圓。
心地瑞光發耀。六根互用。通身手眼隨宜。
直得眼處聞聲悟道。耳處見色明心。所以道
石人似汝解唱巴歌。汝似石人須和雪
曲。於此薦取。毘盧揖立下風。舜若窺不見
頂。畢竟無依獨脱時如何。卓拄杖一下下座｣
爲由西堂上堂。春風飄拂奪老梅榮去。朧
月依俙和嶺頭雪投。玄玄去而無去跡。密
密來而絶來由。横身曠古空處。借伴十字
街頭。撥轉也。長潮乘疾風激雲外。休罷也。
怒濤沈湛海飮衆流。其或未然。日自照晝。
月自含秋。復擧。乾峯和尚云。十方縛伽梵一
路涅槃門。未審路頭在什麽處。以拄杖劃
一劃云。在這裏。師云。雖然如是。乾峯老漢
既被拄杖謾。永平門下還有不被謾底麽。
拈拄杖卓一下下座
上堂。非色聚受箇身。上天下地離識知有
本智。超暗越明。若又論此事。如明珠在
掌。胡來胡現。十萬八千。漢來漢現。一念萬
年。薦則恁麽薦。如朝日影。退則恁麽退。似
水月光。遮莫嶽高四面雪消緩。只看雨下一
底草自青。勾芒徳振萬國際。東帝改成一朶
花。正與麽時如何辨道中事。良久云。龍吟
枯木。雲起半天
上堂。當山初祖擧。梁武帝問達磨。如何是聖
諦第一義。磨曰。廓然無聖。帝云。對朕者誰。
磨曰。不識。祖曰。要知達磨不識麽。廓然無
聖不識汝得皮肉骨髓。有人更問如何。教
伊三拜依位。山僧有一頌。少林消息無人
識。殘雪和風稍入髓。胡漢何間古鏡中。依
前偏正在當位
暉首座遺書到上堂。絶消息處倐忽通消
息。當擧揚時冷淡懶擧揚。月落兮明暉徹
潭底。風行兮虚碧沒蹤方。半座巍巍倚緇林
大位。全身堂堂入如幻三昧。正與麽時還有
入理深談分麽。良久云。泥牛吼水月。木馬
嘶春風
上堂。山應四運現不動身。水到大洋飮衆
流響。事事虚通不渉縁。心心絶待見佛性。
宗本絶去來路。門未障出入人。大衆孰是
入門人。諸人須知。諸聖雖倶從萬行門得
入。佛佛祖祖親所面授坐禪是正門。所以達
磨西來不務餘行不講經論。只在少林九
年面壁而已。實知坐禪則正法眼藏涅槃妙
心。又是傳法救迷情之直路。兄弟須惜光
陰坐禪辨道。古人云。如人駕車。車若不行。
打車即是打牛即是。大衆如何受持。良久
云。如是如是
爲暉首座上堂。吉祥雲白山林爲瑞。洞水
派分性海收瀾。東關叢席座頭唱大。北陸戲
場合殺筵寒。玉兎懷胎走碧空。駟馬追不
及。金烏抱卵落潭底。俊鷹覻不看。石女抛
杼拭涙。木人失友迷肝。暉座元已收脚足
行脚。還蹈斷生死關也未。欲向那邊避影
影彌露。擬來這裏窺體體還虚。不見道藏
身處沒蹤跡。沒蹤跡處莫藏身。沒蹤跡處
且致。如何是莫藏身處。良久云。雪覆四山。
雲斯一抹
閉爐上堂。桃花開時與靈雲合頭。赤心片片
火爐閉處。箇裏無高下行地平平。亙古騰
今桃紅柳緑。諸人見處與靈雲是同是別。
若道同直至如今更不疑。若道別幾回葉
落又抽枝。於此明得。生死根源便坐得斷。
本來家業正現在前。還委悉麽。主山高嶮嶮。
案山翠青青
上堂。雨灑四山春色媚。黄鶯啼斷緑楊枝。爲
憐歳月蹉跎去。難復壯年改老衰。諸仁者
直須與道仔細相應。不可虚度時光。此生
莫強愛惜。轉一息則來生。況又相逢佛祖
正法稀於優曇花開。須救頭然辨道。應知
坐禪一門便直指人心見性成佛之西來意
也。勸君尋常坐蒲團上身心脱落。兄弟須
知外道二乘營坐禪在。雖然與佛祖之單
傳天地懸隔。外道以我我所執故有邪見
著味之過。二乘以自調自度故有涅槃擇滅
之病。所以道盡屬情所計。六十二見本爲
甚。折伏二乘外道趣向佛祖正路。不見六
祖云。一切善惡都莫思量。自然得入清淨
心體。坦然常寂妙用恒沙。還委悉麽。良久云。
利劍不截死漢
上堂。七佛宗風今猶未息。向上關棙誰敢打
開。快便難空過。隨處建法幢。有時孤峯頂
上盤結草菴呵佛罵祖。有時荒村里中放
身游逸合水和泥。上之不登虚空界。下之
不沈塵泥底。所以道於一毫端建寶王刹
坐微塵裏轉大法輪。爲甚恁麽。過橋村酒
美。隔岸野華香
佛生會上堂。贜既指點賊身露。宇宙稱尊還
自瞞。一杓熱湯驀頭灑。矜誇滌盡見芳顏。韶
陽老棒頭迅雷狂狗逐土塊。遵布衲杓中香
水孾兒在玉盤。且問布衲浴得者箇則且
致。把將什麽物來。良久云。不因一事無
達一智
結夏上堂。應時號令難回避。曠古規繩成
大方。不許行雲遊嶺外。珠轉金盤發靈光。
百川駃駃同派。大海洋洋涵天。三月護生
行無生道。十虚教誰禁神足通。箇中履踐
畢竟如何。莫行難上岸。鳥飛不出空
上堂。混沌未分早有此土。三世諸佛於此
降魔軍成正覺。於大千界轉妙法輪。諸代
祖師於此領不陰陽地。坐無影樹頭開千
聖不傳底向上一門演諸佛未説底祕要大
義。所以道吾本來茲土傳法救迷情。傳法救
迷情且致。什麽處是茲土。以拄杖劃一劃
云。於此擬議。十萬八千。如何是向上一門。
卓拄杖云。者杖子跳上築著帝釋鼻孔。還
要聽祕要大義麽。卓拄杖一下云。莫逢人
擧似
上堂。尺璧非財。抱璞楚庭刖足。寸塊不
賤。供沙金輪得臺。昨日説定法。天豁達地
安寧。今朝説不定法。風鳴條雨破塊。拈拄
杖卓一下云。這裏是什麽處在。説定説不
定者一杖子。半拄天半拄地。既有兩頭分
付。一分奉地下釋迦。一分奉天上彌勒。且
現前大衆以什麽奉獻。良久云。脚下是黄
金
上堂。胡種族道。木人把劫前印印泥水印
虚空。石女分肘後符護賊軍護家子。一人
化大開恩澤。萬國妥怙歌太平。於此蹉過。
聲前會肯猶滯顧鑑之端。言下契宗未出
情識之際。只是夢中説夢。得舍利弗問須
菩提。夢中説六波羅蜜。與覺時是同是別。
須菩提云。此義幽深。我不能解。此會在彌
勒大士。汝往問彼。雪竇拈云。當時若不放
過。隨後與一箚。誰名彌勒。誰是彌勒者。便
見氷消瓦解。大衆。雪竇雖有恁麽伎倆。未
免隨他脚跟後。永平不然。當舍利弗問夢
中説六波羅蜜與覺時是同是別。代須菩
提道。可憐去日顏如玉。却歎歸時鬢似霜。
須菩提爲甚道。此義幽深我不能解。此會
在彌勒大士。汝往問彼。索短不構深泉。絲
長便垂巨浸。畢竟作麽生。爭之不足。讓之
有餘
上堂非師子兒不能師子窟遊戲。非虚空
者爭得與虚空對談。地平
千峯千巒之
泰山。石魯含無等無價之寶玉。古人爲甚
要磨塼爲鏡。是古鏡耶是明鏡耶。若道兩
鏡相照於中無一點塵。何用揩磨手段。諸
人試斷看。若不得斷。坐經三生六十劫。只
是小伎野狐精。當兀坐時碧眼胡僧於汝掌
中藏身開眼在。慚愧慚愧
端午上堂。梅雨霖。霪。斯一味甘露洽然生萬
叢翳病除差。眼裏空花何瞞目瞳。外都無
鬼魅之怪。家誰用白澤之圖。雖然如是。拈
一莖藥草分生殺。與七尺鐵棒驅佛魔。還
有不費莖草不假棒力底對治麽。良久
云。看怪不怪。其怪自除
上堂。道若虚空無内外。雖無遮障到人稀。
裏頭更不用彈指。樓閣風推月啓扉。得
當山初祖云。昔唐虞有人犯法僅畫其衣
服耳。然無人犯法。所以重法也。後來雖
行五刑辛法而多人犯法。是所以不重
法也。我儻幸遇不可比唐虞之佛正法。縱
不畫衣服。豈犯法者乎。若又犯之。不重
佛法也。苦哉。復擧。南泉問黄檗。什麽處去。
蘗云。擇菜去。泉曰。將什麽擇。蘖竪起刀
子。泉曰。只解作客不解作主。祖拈云。若
大佛當黄檗豎起刀子時代南泉道。我王
庫内無如是刀。大佛門下又且如何。劍去
久矣。莫敢刻船。師曰。爲甚如是道。良久
曰。陶壁靈梭起雲吐霧
上堂。擧。曹山因僧問。眞佛出世也否。山曰。
不出世。僧云。爭奈眞佛何。山曰。瑠璃瓶子
口。僧無語。宏智古佛拈曰。通身及盡徹底無
依。撒手與來。隨處得用。還識曹山老漢麽。
當戸無影迹。遍界不曾藏。師拈曰。者僧看
煙怪火。曹山只解藏身不覺露角。宏智
恐猶渉多岐。永平分上又且如何。周體清虚
不渉縁。元來心月自孤圓誰臻這裏論存
沒。色聚頭邊看普賢
上堂長劍高揮驚龍蛇陣。師子一吼伏象虎
憍。不見達磨大師踢倒六宗關鎖大通正
路。抽開五葉瑞英永興祖林。直得龍吟雲
起虎嘯風隨。得臨濟云。夫出家人見解眞
正。辨佛辨魔辨凡辨聖辨眞辨僞辨正
辨邪。佛魔未辨邪正未辨。出一家入一家。
喚作造業衆生。不是眞出家。諸人已離父
母家鄕得入佛祖屋裏。豈還可成造業衆
生乎。但是因貪利耽名愛生憎死是自
非他而已。生死事大無常迅速。古責在之面
前一團子莫虚令落地。爲甚如是良久曰。
正理人無曲斷
上堂。具十方通徹眼底人。不能針眼裏藏
身。揚四域照輝光底月。未免深淵水沈沒。
一出一入半合半開。龍泉與鈯斧同鐵利鈍
懸殊。駝驢與驊騮一途遲速大別。爲甚如
是。先行不到。末後太過。雖然恁麽。我者裏
不然。良久曰。行時同歩。臥時一床
中夏上堂 法王令下詐還作。莫半路追陽
焔休。有意氣時添意氣。不風流處也風
流。得瑯瑘云。奇哉十方佛。元是眼中花。欲
識眼中花。元是十方佛。欲識十方佛。不是
眼中花。欲識眼中花。不是十方佛。於此明
得。過在十方佛。若不明得。聲聞作舞縁覺
臨粧。大衆要委悉恁麽道理麽。水自朝東。
星皆拱北
上堂。炎炎火景布横縱。忽地爲警一葉風。
始信熱寒不臻處。芦花帶雪玉玲瓏。巴猿叫
月露涵虚碧。老鶴舞陰雛出銀籠。爲甚道。
上無攀仰下絶己躬。仰之彌高。梵王不窺
得佛頂相。聞之稍遠。目連終無窮梵音聲。
爲甚如是。不入虎窟。爭得虎子。大衆要
看佛頂相麽。豎起拂子云。螺髮右旋。要
聞梵音聲麽。以拂柄撃禪床云。舌不出口
上堂。丙丁童子來自求火。盡地蒸砂天際蒸
雲。須彌外鐵圍内。罏鞴宛然發開。諸佛及
衆生錬得也未。調達處中樂三禪天。其或
未然。一柄扇子動容作秋。復擧。麻谷搖扇
次僧便問。風性常住無處不周。爲甚和尚更
搖扇。谷曰。汝只知風性常住不知無處不
周。僧云。如何是無處不周底道理。谷乃搖扇。
師曰。大衆還要體悉搖扇底道理麽。任教
千般巧。但憐一樣風
上堂。虎嘯懸巖風動山也動。人過橋上。橋
流水不流。海大無讓滴水。爲甚底不宿死
屍。山高不厭塵泥。爲甚頂難置雨水。心萬
法根。犀翫月紋成角。境一心作。珠承色更
無痕。根塵不到處還有人合頭麽。得枯
木示衆云。知有佛祖向上事方有説話分。
諸禪徳且道。作麽生是佛祖向上事。有箇人
家兒子。六根不具七識不全。是大闡提無佛
種性。逢佛殺佛逢祖殺祖。天堂收不得。地
獄接無門。大衆還知是人麽。良久云。對面
不仙陀。睡多饒寐語。大衆要看是人麽。拈
出拄杖云。高著眼要聽這漢寐語麽。卓拄
杖一下云。夢中説夢
上堂。五嶽不是高。須彌自入芥子。微塵非
是小。涓滴能呑月宮。應盡大千證無相毘
盧正體。宣一句子開八萬陀羅尼門。當恁
麽時。塵刹説虚空説有情説無情説。更令生
滅説終無間斷。擧。當山初祖云。夫佛祖向
上參學。先須觀無常迅速。莫敢以忘若忘
無常生滅者。職由常顛倒也。三世十方諸佛
諸祖之法。元不在凡夫之常顛倒中也。兄
弟須知。生生死死輪迴之迹無窮。卓卓的的
參學之機不昧。白雲倚山而以山爲父。箇
中之功至無功。明月栖水而以水爲家。直
下之住無所住。離見聞覺知而有智。非生
滅之心。離地水火風而有身。非和合之相。
所以道四大性自復如子得其母。兄弟作麽
生得恁麽會。良久曰。霜天月落夜將半。誰
與澄潭照影寒。師曰。大衆初祖開示如何領
會。頌曰。嶺松老帶歳寒色。天月零洋流水
漪。遮莫青山常運歩。抛梭石女夜生兒
解夏上堂。林蝉葉底作清吟。聚散有時嶺上
雲。可惜三期殘影少。蠟人屡誡入精魂。時
光疾於箭。賊過勿張弓。露命難繋風。花落
何望朶。莫眼花莫眼花
上堂。吉祥峯頂不人間。笑月一聲何作關。
青葉髻春樓至晩。家林曇蘂自班班。瑞鳳娟
娟常棲梧竹。明珠轆轆稍轉金盤。莫動著
動著辜負先聖。勿休止。休止喪我兒孫。爲
什麽道。逼塞太虚空赤心常片片。片片底
是什麽。荷葉團團團似鏡。菱角尖尖尖似
錐。還委悉麽。良久曰。水泄不通
上堂。紛擾擾中住那伽定。安閑閑處遊化戲
場。十字街頭更多知己。佛祖屋裏是甚怨讐。
一拶拶破野狐妖怪。大方漏泄從上祖風。不
見道。若立一塵家國喪亡。不立一塵野
老妥帖。於此見得徹。動靜二相了然不生。
復擧。玄沙因僧問。承和尚有言。盡十方世界
是一顆明珠。學人如何會得。沙云。盡十方
世界是一顆明珠。用會作麽。沙來日還問其
僧。盡十方世界是一顆明珠。汝作麽生會。僧
曰。盡十方世界是一顆明珠。用會作麽。沙
云。知汝向黒山鬼窟裏作活計。師頌曰。石
含皓玉本無類。泥水染蓮蓮却鮮。莫怪黒
山鬼窟計。雞鳴暘谷日輪圓
上堂。佛祖兒孫專須勘辨道邪正乘大小。認
楚鷄爲丹鳳握燕石爲玉珍底是多。一度
落在邪坑小岐。歴劫難出。西天竺國正像法
時。猶有解脱堅固禪定堅固鬪諍堅固。況於
像季末法耶。又況於邊地遠嶋耶。雖然如
是。進則得到。退則彌遠。佛言。上上因縁故
生於南洲。既受上上人身幸値的的祖道。
不可虚度光陰。就中當山初祖。遙航萬里
曠海。親見天童淨和尚。倒却謾幢身心脱
落。佛祖宗風始通扶桑國。國之運也。人之幸
也。其恩如山。其徳如海。欲酬其恩徳。不
可漏失祖師家業。然則當門弟子莫以那
裏間消息亂自家古風流。善星比丘于今在
阿鼻底。不可忘者歟。復擧。僧問文殊。達磨
是祖也不。殊曰。不是祖。僧云。既不祖何用
西來。殊曰。爲汝不薦祖。僧云。薦後如何。殊
曰。方知不是祖。師曰。喚爲祖則觸。喚不爲
祖則背。超觸越背。如何商量。頌曰。佛佛命
根藤倚樹人人心地月開池。春過百鳥不來
處。風馥殘梅徹笑枝
開爐上堂。火起地坑焔遍天方。金佛不曾
能經過處。木佛是爲涅槃道場。貪舍利丹
霞令人屬暖。落眉鬚院主教自招殃。既
有得失。還有不落是非底麽。四大性自
復。如子得其母。復擧。雪峯示衆云。世界濶
一丈。古鏡濶一丈。玄沙指火爐云。火爐濶
多少。峯云。如古鏡濶。師曰。這爐邊事如何
商量。頌曰。寒風吹火著爐中。猛焔亙天遍
界紅。箇裏縱横如古鏡。勿疑星向紫徹宮｣
上堂。雪布大地銀千峯。枯林呈浩春之
瑞。人物迷一色之功。可謂彌勒下生之先兆
普賢發機之道風。既得八面玲瓏。誰滯千差
岐路。畢竟作麽生。復擧。長髭上曹溪禮祖
塔迴參石頭。頭問。什麽處來。髭云。嶺南來。
頭曰。嶺南一鋪功徳成就也未。髭云。成就久
矣。但缺點眼在。頭曰。汝莫要點眼麽。髭
云。便請。頭垂一足。髭便禮拜。頭曰。汝見
什麽道理禮拜。髭云。據某甲所見。如洪爐
上一點雪。師曰。者一段因縁如何透得。頌曰。
洪爐一點雪。臘月水心蓮。雙手承垂足。爍
迦羅眼圓
上堂。拈拄杖云。拈來渾身卓立黒漫漫。放
下分外抽枝蒙欝欝。三世諸佛歴代祖師。借
者杖子薫力出世度生現身説法。大地有情
草木國土。承者杖子處分各在自位現瑞
放光。卓拄杖一下云。恁麽也得。不恁麽也得。
又卓一下云。恁麽也不得。不恁麽也不得。
諸人杖子歸者杖子用在體處。老僧杖子
混諸人杖子體在用處。雖然與麽。諸人杖
子撞牆撞壁。許多有力。老僧杖子周體鈍置。
不直半文
上堂。一蹊平坦無差路。蹰躇又還滯半途。
莫向龍門怪三級。月蟾不覺上珊瑚。慈航
和尚云。參禪人第一鼻孔端正。次眼目清明。
其後要宗説倶通。誠夫鼻孔若不端。爭辨
他香臭。獵犬何知靈羊蹤跡。眼目若不明。
爭得見色明心。誰知靈雲見桃花悟道。若
宗説不倶通。爭得爲人垂手。拄杖拂子亦難
携。如何是鼻孔端正底。鼻與臍對不背前
後不傾在右。出息入息不短不長。如何是
眼目清明底。目須對見鼻頭不閉不瞬不
張不微。如何是宗説倶通底。以拂子打圓
相又撃禪床右邊云。此宗本自非促延。一
句了然超百億
冬至上堂 天關掀動日月相從。地軸撥旋
海山共轉。陰陽頭尾雪埋路。長短交量線不
藏。文彩未彰文彩還顯。買貴賣賤。賤買貴
賣。一任汝斗量達磨杓舀釋迦。畢竟如何。
皓玉不瑕琢磨顯徳。頌曰。寒風和雪扣松
堂。石女點頭舒線芒。萬類翻身蟄龍動。梅唇
潜笑大方香
上堂。禪衲心地耕犁如虚空無内外雷鳴電
走一點沒痕。天地不爲一人覆載。日月非
爲一人發明。人人自有分。忽地須薦取。復
擧。趙州問僧什麽處來。僧云。雪峯來。州云。
雪峯近日有何言句僧云。雪峯道盡大地是
沙門一隻眼。諸人向什麽處屙。州云。汝若
過嶺。附箇鍬子去。雪竇云。者僧不從雪
峯來。可惜趙州鍬子。師曰。三大祖師雖有
出格商量。永平欲質之。雪峯是則是。眼裏
生翳。趙州老婆應病施藥。雪竇忘客貧處
妬他施物。永平分上又且如何。遮莫雲和
明月白。只看松竹雪中青
臘八上堂。三祗非是長遠。打成一片刹那孰
言短促。直須萬年。大功無待賞。兎徑象何
遊。眉間蛛網繋得何物。頂上鵲巣啐啄同時。
不登山爭逢猛虎。入水便能見長人。叵耐
明星瞎却瞿曇老正法眼。爲甚情非情與釋
迦老子同參。要會麽。竪起拂子曰。者毫頭
建寶王刹。若渉疑著。試擧。看。僧問忠國師。
教中只見有情作佛。未見無情授。賢劫
千佛孰是無情佛耶。師曰。如皇太子未即位
時但一身耳。即位後國土山河盡皆屬王。有
情受作佛時無情作佛。何有無情別得受
。宏智古佛拈云。刹中之佛處處現身。佛中
之刹塵塵皆爾。又云。六國自清紛擾事。一人
獨恣太平基。永平門下又且如何。一輪自轉
十虚明。破鏡無臺重不照。今朝成道底又作
麽生。頌云。兀兀靜中鼻息高。風刀快斷葛藤
巣。曉星落失眼睛裏。忽地出頭舒白毫
斷臂上堂。順行三千。泥龍吟潭玉馬歩雪。
逆行八百。烏龜向火水老皺眉。達磨不來東
土面壁九年。二祖不往西天得髓三拜。波瀾
起平地。勢高滔碧天擧。震旦第二祖。昨夜
立埋腰寒雪。今朝逢斷臂快刀。當看庭雪
痛切斷腸。昧旦初祖問。汝久立雪中。當求
何事。二祖云。願和尚開甘露門廣度羣品。
初祖云。諸佛妙道曠劫精勤難行。苦行非忍
能忍。豈以小徳小智慢心癡心欲求眞乘。
徒勞勤苦。爾時二祖潜把利刀斷左臂置
于初祖前。初祖知是法器便許人室。改名
曰慧可。可便問。某甲心未安。乞和尚與安。
初祖云。將心來。與汝安。可思惟云。覓心了
不可得。初祖云與汝安了。大衆須知。相逢
眞善知識古之難今之難禀受無上大乘實
火裏氷臘月蓮也。縱使初祖航海西來。二祖
不斷臂得髓佛正法爭得傳今日。其恩如
山。兒孫可報謝者歟。古人酬法恩或捨國
城妻子或捨頭目髓腦。但約衲僧門下。著
手心頭辨道點足實地行李。是則報謝本
分。還要委悉麽。頌曰。雪試嶺頭松。梅娟雪
裏容。定乾坤底眼坐斷六門蹤
上堂。賊智勝君子。三更過鐵門。忠言還截
舌。好事不如無。若又了達自心本際。何有
瞞自瞞他。蘿葛倚松千尋外吐丹艧。明月
印水九折底涵碧天。既得徹頂徹底。何更
關是關非。諸兄弟此日如矢命亦難留。魚
迫少水。人曷放遊。年光自極。新春自萠。白
髮老人誰復壯年。於此退歩子細看。白雲自
靜長空。何煩四山運轉。還相應履踐麽。莫
怪當初沒腰雪。至今梅蘂自娟娟
上堂學道如大虚清廓不得邊量。似大地
堅牢生長萬物。上山須到嶽頂。不到不
識宇宙寛荒。入海須究沙底。不究爭測
滄溟深廣 到與不到只是由猛烈與鈍滯。
然則諸人莫強愛惜浮世之身命。須百尺竿
頭進一歩。不可求覔空花之佛果。金屑雖
貴落眼成翳。於此薦取有什麽難。入山不
畏虎兕獵者勇。入水不避蛟龍漁夫勇。
白刄臨前見死如生將軍勇。作麽生是衲僧
勇。良久曰。曉天喫粥。午時喫飯
上堂。脩竹不知帶衝天緑。矮松何悟有凌
雪橾。塞壑填溝是法無高下。穿嶺夷嶽大
道方坦然。復擧。調達以逆墮獄。因佛令阿
難傳説。汝在地獄安否。達云。雖在地獄如
三禪樂。佛又令問。汝欲出否。達云。待佛入
來我便可出。阿難云。佛是三界慈父。豈有
入地獄分。達云。佛無入獄分。我豈有出
獄分。師頌曰。杲日未零地。落花難上枝。
珊瑚撑著月。香餌引魚龜
上堂。清白傳家。啓窓山月朗。功業施外。隔
岸野花香。雖然如是。差之毫釐天地懸隔。
於此薦取。偏界不曾藏。擧。仰山到東寺。寺
問。什麽處來。仰云。廣南來。寺曰。承聞廣南
有鎭海明珠。是否。仰云。是寺曰。作何形段。
仰云。白月則隱。黒月則現。寺曰。還將得來。
仰云將得來。寺曰。何不呈示老僧仰云。昨
到潙山被索此珠。直得無言可對無理
可伸。寺曰。眞師子兒大師子吼。當山初祖拈
曰。這箇因縁叢林喚爲呈珠話。作麽生是珠。
以拂子打一圓相云。不是這箇麽。這箇
且致那裏是呈珠處。乃云。飯足粥足。諸人日
用著力處。直饒索到珠在處。大佛與儞三十
拄杖。師曰。初祖提唱是則是。猶用拂子力
借拄杖功在。山僧欲對諸人頌出明珠。曰。
圓如皓月點清虚。非是缺還無有餘 罔
象端然進前處。元來黄帝不遺珠
小參
結夏小參。九旬守制自安閑。雪白月明照碧
巒。圓覺一輪非廣狹。十方通會。我伽藍以
法爲界。何限涯畔。是爲本分道場。以道爲
心。豈渉思量。是名平等性智。摩竭正令猶
如披沙揀金。毘耶默然只似守株待兎。於
此薦取。驅陜府牛不陰陽地耕種。與謝三
郎無影樹頭同船。還委悉麽。行到水窮處。坐
看雲起時。兄弟成恁麽事但在時節因縁。
雖然恁麽。是非促延。三月安居儀則千佛所
護念也。以古佛道爲今人心。以今人心
通古佛道。所以道道無心合人人無心合
道。要識箇中意。一老一不老。道與心既相
合。老與不老如何甄窮。白雲倚青山。爲父
爲子。家業不可失墜。松風拂明月。爲主爲
賓。相見威儀須親。僧問古徳。洞山有三路
學。如何是鳥道。徳云。應處無蹤跡。絲毫不
礙身。問。如何是玄路。云。圓同大虚。無缺
無餘。問。如何是展手。云。當機的的用。的
的用當機。永平老漢如何拈領。飛騰有路足
下無絲。未著邊際阿誰敢窺。即是鳥道十
方無壁落。四面絶門閫上未作攀仰。下亦
絶己躬即是玄路。拈來也遍身手眼不曾當。
放下也手眼通身又多許。是法住法位。世間
相常然。即是展手還有不渉三路向上一
路麽。仰之高。鑚之堅珍重
冬夜小參。塵塵悉三昧門。何動何靜。法法是
一心性。越境越人。外不見黒闇女。家誰用
白澤圖。陰極而非去留。月面佛表裏僉照。
陽生而無來諭。日面佛應節舒光。於此薦
得。日驅石牛耕一片不陰陽地。還植鐵樹
看少室五葉花春。進前移歩底作麽生不
許夜行。復云。林下禪衲子先須鼻孔端直。
若得恁麽端直。終不敢欺誑於人。方知直
下非兩段。所以道不渉二邊更無向背。又
道在千人萬人中不向一人不背一人。又
道説阿羅漢有三毒。不説如來有二種語。
諸佛與衆生元來同性。爲甚成諸佛。爲甚
作衆生。觸處不曾誑人。言端語直。故曰諸
佛。逐物自誑落有落無。故曰衆生。以何
爲同性。地是堅牢。鑚之彌堅。所以道盡大
地是一箇解脱門。水自濕冷。攪之不渾。所
以道水清月不現。火方焔熱。錬鐵鍛金。所
以道三世諸佛在火焔裏轉大法輪。風常動
搖。罥之不繋。故云風性常住無處不周。諸
佛與此性相應。諸人不曾缺此性。玄沙曰。
繹迦老子與我同參。諸仁者。今夜六陰已極。
來朝一陽來復。闔國人合力推也今夜不可
到來朝。千鐵牛同身牽也來朝不可來今
夜。是知陰也實不去。陽也實不來。名之爲
如來。亦名觀自在。譬如滄溟上客泛蘭舟
於月渚煙波隨情放曠。得藥山一夜無燈
燭。示衆云。我有一句子。待犢牛生兒便向
汝道。于時有僧出云。犢牛生兒也。自是和
尚不道。山曰。把燈來。其僧便歸衆。師曰。藥
山曩祖心燈已朗。爲什麽更索燈。者僧未
把燈來。爲甚便歸衆。明中有暗。勿以暗
相逢。暗中有明。勿以明相覩。明暗各相
對。比如前後歩。超明越暗如何運歩。良久
云。歩歩不迷方。夜深久立珍重
除夜小參。萬機休罷千聖不携。雲横谷口歸
鳥迷棲。年窮歳盡虚空老倒。月迫影收玉兎
懷胎。雲中木馬嘶風去。夜半烏雞帶雪飛。
當恁麽究盡時。條條無盡無盡條條。年也無
盡。太歳在癸亥。月也無盡。端月是甲寅。日
也無盡。朔旦三朝。還委悉麽。宗非促延。一
念萬年無在不在。十方目前。箇裏家訓是甚
消息。佛言。欲知佛性義。當觀時節因縁。時
節若至。其理自彰。過去已去。未來未至。現
在不住。觀箇什麽時節。只惜寸陰分陰不
虚度時光。是則時節當觀也。十世古今不
出當念。今時則空劫本基。然則面前一著子
勿亂放捨。一時不浪蹉過。十二時中不虚
過。一年始終十二月既過。臘月小盡二十九
則窮。舊年既往新歳未來。頭尾未分時如何
措足。欲向黒帝問。庭際雪消沒跡。欲向
青皇問。簷外梅笑流芳。是知前後際絶古今
無間。不見古人云。十二時中不依倚一物。
然則物物不依倚底一物。超長超短非色
非空。時時不依倚底一時。非晝非夜越
陰越陽。三世諸佛住此一時轉八萬藏之
法。諸代祖師將是一物興五葉花之春。是
非人天識智之所及。況又利名榮辱之所關
乎。船子和尚屬夾山云。云莫住城邑聚落。
於深山裏
頭邊接得一箇半箇嗣續我
道。是則避名利於山谷裏植道種於頭
邊底謂歟。僧問雲居。僧家畢竟如何。居云。
居山好。僧禮拜起。居云。儞作麽生會。僧云。
僧家畢竟居山。於善惡生死逆順境界其心
如山不動。居打一棒云。辜負先聖喪吾兒
孫。居又問傍僧。汝作麽生會。其僧云。僧家
畢竟居山。眼不見玄黄色。耳不聞絲竹聲。
居又打一棒云。辜負先聖喪吾兒孫。拈云。
二僧見處已辜負。永平門下如何相應行履。
居山好居山好。從上祖宗皆一樣。誰識丁丁
伐木聲。青原斧子振深奧。夜深久立珍重
雲居膺和尚賛
郁芳鷲嶺拈華瑞。端的新豐珍曲吟。渡河
會水波曾不濕。燒菴毋一法措胸襟。獨坐
經年而天供更無缺日。得旨以後而通眼窺
不容針。性潔蔑如碧潭秋月。脚尖蹈斷盡
地黄金。知見倶忘滅命脈連于今
謝監寺偈
胡亂已來通是事。不虧鹽醤幾餘香。任他
夢裏語刀子。庫内一靈雪上霜
永平禪寺鐘銘并序
夫永平者佛法東漸之暦號扶桑創建之祖
蹤。鷲嶽之一枝於是密密。少林之五葉至今
芬芬。薙草以降年序幾乎一百。棟甍粗列樓
鐘空乎。大家勸誘宏道者林禪人去歳孟夏
發化。方以遠近緇素助力今秋酉月成矣。
開山和尚在日。鐘聲許多鳴山奧。今夏結制
後朝。梵鐘忽爾響嶺頭。先兆冥符可貴者
乎。昔青葉髻於竺土造青石大鐘。化佛逐
日放光。今二禪人在吉祥鑄青銅寶器。祖
宗與時護念者也。往時與今日函蓋乾坤。
不疑洪韻繼劫前劫後。作銘曰
此吉祥山方外深巒。帝都雲隔崚嶺雪寒。受
曹源派湛洞水潭。殿堂年舊樓臺未安。以
他化功得箇梵鐘。槌發有則聲揚無窮。千
佛同風一音是從。前後際斷緊漫相交。迎臨
欄月送度林風。債魚業淨化蝶夢回。邪定
床斡燒煮
摧。寶珠輝頂長鯨吼胎。神諾
空谷響及當來
永平正法眼藏品目頌并序
正法眼藏密傳密付。古之與今嫡佛嫡祖。永
平元祖入宋穿鑿五葉之根蔕。歸朝能爲一
天之蔭凉。忒殺婆心以和字柔漢語。奇妙
善巧令人不累文言。如石含玉似地
山。聊綴卑語述其大旨耳。後昆此八字不
打開。妙心源未通徹。一大藏教少林妙訣。夢
也未見在矣。嘉暦四年中夏。曾孫義雲和南
拜書
第一現成公案 是什麽
面前一著莫蹉過。空劫春容此早梅。一字入
公門内了。九牛盡力挽無迴
第二摩訶般若 照了綿密
智燈照徹解陰空。什麽處人居暗室。遍界不
藏誰敢疑。摩訶般若波羅蜜
第三佛性 達彼達此
威音世界非幽遠。直至今其理自彰。本分性
光莫疑怪。大千界日出扶桑
第四身心學道 翻巾斗
玄豹霧融毛彩變。靈犀月朗角紋成。朝參暮
請甚階級。曠古風流非缺盈
第五即心是佛 將錯就錯
江西直説透波心。從此大梅卜絶岑。三十
年來人不識。香風馥馥在而今
第六行佛威儀 佛眼難窺
了了無靈知可了。左旋右轉是風流。脚跟點
處沒蹤跡。何向佛邊得逗留
第七一顆明珠 不染不磷
圓陀陀八面玲瓏。轉轆轆不留朕蹤。叵耐競
頭馳赤水。進前罔象叶皇風
第八三時業 雨過雲一抹
現生後報誰疑著猶若夜輪浮水中。照用靈
靈絶三際。爲憐松竹引清風
第九古佛心 撞墻撞壁
山河大地星辰宿。空劫已前自己心。一念僅
萠瑕作鏡無爲道人在溪林
第十大悟 遍界不藏
世尊密語無人會。迦葉當初不覆藏。山嶽連
天常吐緑。溪深和月轉流光
第十一坐禪儀 枯木花開
兀兀寥寥倚蒲團。龍吟雲起黒漫漫。箇中消
息絶思議。刹海三千祇一般
第十二法華轉法華 被月照翫月
明月一輪呑萬象。却還萬象發蟾華。任他順
逆迷悟類。祇是法華轉法華
頭尾不相諍。龍蛇互契科。虚空與萬象。法
華轉法華
第十三海印三昧 波波絶待
重淵游泳得三昧。龜印印破徹底清。萬派湛
潮沒増減。前波未到後波盟
第十四空華 死水裏龍吟
虚空樹上瑞華發。恁地起風飛亂零。莫語眼
中著金屑。少林五葉至今靈
第十五光明 明暗不到
明明照用敢誰藏。日自熱焉月自凉。亙古輝
今絶疑怪。山門佛殿及僧堂
第十六七行持 超佛越祖
順轉未休逆行臻。道先規矩與時新。覺雄
斫額煙村外。十地三賢非比隣
第十八觀音 六耳不同謀
遍身斯手臂。通身是眼睛。更無物當著。何
更待精明
趯倒天堂與寶刹。劍樹刀山是都城。到處
亡知所。入門不犯名
第十九古鏡 呼則易遣則難
覿面孤圓絶點埃。任他胡漢現形來。雪峯曾
背獼猴脊。箇箇眼睛於此開
第二十有時 昨日定今日不定
時節因縁誰愛憎。春松秋菊任騰騰。高翫巍
巍嶺頭月。還挑深深海底燈。脚邊雲靄靄。溪
澗水澄澄
第二十一授 與奪隨時
虚空授森羅受。大地有情綻眼皮。於此保
持劫前事。空王佛禀是令嗣
第二十二都機 明中隱暗裏顯
圓前圓後呑兼吐。本分靈明非缺盈。影印
千江秋自普。一輪光裏地天清
第二十三全機 機先事作麽生
盡乾坤裏露全身。人物會通方乃親。不動
萬機一機穩。箇中阿誰著根塵
第二十四畫餅 饑不擇食
甘辛苦澁不關舌。王膳畫成何息飢。詩客
不飽風月味。數經便路拾於遺
第二十五溪聲山色 超見越聞
廣長舌滑碧溪中。螺髮翠濃山頂松。八萬法
蘊甚章句。文言絶待超宗風
第二十六佛向上 千聖不携
仰之高矣鑚之堅。佛祖依前曾不傳。滴水非
涓納天月。大千界外幾三千
第二十七夢中説夢 睡多饒譫語
黒漫漫明歴歴。睡裏諸夢睡裏成。胡蝶逍遙
齊物事。王庫刀子是何形
第二十八四攝法 錦上添花
大施門啓九天富。口絶愛憎是法輪。利物同
風千里外。無根樹上四時春
第二十九恁麽 直趣
我如是汝亦如是。此土西天雲與水。鷲嶺
月光少林蘂。恁麽人作恁麽事
第三十看經 遮眼
出息不曾隨外境。却知入息不居蘊。從他
對月弄花底。盧老聞經棄世恩
第三十一諸惡莫作 風吹不動
貪愛瞋癡非定相。土塊握是作黄金。水中誰
更著炎火。藉汝不容官一針
第三十二三界唯心 竹木椅子
禪界從來無欲界。華藏塵刹一心地。莫將
計較更擬議。四海八埏歸帝里
第三十三道得 蝦
啼蚯蚓鳴
言前荐得非奇特。正與麽時宗説通。四十餘
年不説説。胡僧話盡古今風
第三十四發菩提心 透頂徹底
神光立雪甚心行。斷臂獻師作麽生。無心
體得無心道。雲自白焉水自清
第三十五神通 朝三千暮八百
侍從左右毎常事。巾在架頭水在瓶。勿
將野狐通作妙。潙仰曾昔振希聲
第三十六羅漢 破的破塵
眼睛鼻孔不貪染。猶若明珠絶翳塵。鉢等
大虚日應供。眉長骨瘠道方親
第三十七遍參 雲駚月運
雲倚山矣水歸海。鳥不離空魚泳潭。達磨
不了來東土。二祖未曾往竺乾
第三十八葛藤 命脈如絲
西天四七一枝種。東土二三五葉花。非愛甜
瓜憎苦瓠。金輪轉處布金沙
第三十九四馬 舟行岸移
鐵鞭擧處徹毛骨。趯倒四山坦路通。調御
婆心誰測度。履空走地快追風
第四十柏樹子 寒林帶春
西來祖意向誰問。柏樹庭前只一株。超境越
人聳宇宙。趙州枝上葉枝抽
第四十一袈裟功徳 非色非空
靈山付囑線連金。火不曾燒提不起。此土西
天何隔針。古今苗秀福田地
第四十二鉢盂 超圓越方非鐵非瓦
呑盡虚空全無底。二時受用未曾虧。明公
盡力空手去。從此衲僧命若絲
第四十三家常 亙古亙今
喫飯著衣斯日用。更無餘事敢應求。阿誰
向火裏望水。驀地難論親與讐
第四十四眼睛 人人有光明在
通身一隻眼睛裏。坐臥經行非外方。往日洞
山就師乞。髑髏遍野發靈光
第四十五十方 擧與措
十方競頭入茲方。一箇閑人占道場。刹界
三千向誰問。朝陽先必照扶桑
第四十六無情説法 龍吟枯木
無心能語無心道。誰識是經自低聲。山喚谷
應甚分別。宗風不阻大千清
第四十七見佛 有無倶亡
塵積爲山山不塵。莫疑清淨本來身。法輪
常轉響溪谷。妙聲眞音觸處新
第四十八法性 萬境歸心
心心法法是同性。鬼窟寶山我舊鄕。始信善
財百城友。逢春自識野林香
第四十九陀羅尼 右轉左旋
朝暮三千兼八百。陀羅尼一門中打。龍吟則
振半天雷。日出大家關不鎖
第五十洗面 水不洗水
海面無塵波洗浪。山毛而膩緑衝天。清風
琢磨乾坤淨。雪上加霜明月前
第五十一龍吟 是什麽章句
吟曲不曾落五音。花開枯木帶春心。宮商
角羽同和處。此引調高誰敢侵
第五十二祖師西來意 落草面壁
百尺竿頭高進歩。驀頭回首見胡僧蒲團恁
地含春氣。五葉麗華自任騰
第五十三發無上心 木石含心
毫端建立法王刹。便自老婆心底成。莖草拈
來看丈六。放開瓦礫發光明
第五十四優曇花 希有希有
瞿曇手裡曾芳郁。直至如今口綿密。爲甚
人天不得窺。飮光微笑是何必
第五十五如來全身 體中玄
塵刹與時轉法輪。句中開眼露眞身。青山
緑水能知否。大地乾坤歸箇人
第五十六虚空 電走雷轟
爲人天解説斯法。萬象森羅立地聞。般若
以何爲自體。依舊長空不嫉雲
第五十七安居 蓮逢夏開
年年三月搆窠窟。切忌水雲遊外邊。守制
宗風不休處。鷲山大會自儼然
第五十八出家功徳 珠走盤
出入無難俗與眞。穿雲明月絶疎親。相逢
盡道休官去。林下不曾遇一人
第五十九供養諸佛 塵塵刹刹
一片香烟覆大清。直穿千佛鼻頭長。不知
深夜落花雨。開戸滿城流水香
第六十歸依三寶 大方無外
超凡越聖福田僧。法佛連袂語舊朋。廣爲
人天施徳惠。柔如水乳冷如氷
義雲和尚略傳
遠孫寶慶住持比丘龍堂撰
師諱義雲。以建長五年癸丑之臘月産于洛
幼而英奇異乎常童。始投洛之教院薙染。
專習華嚴法華之疏。年垂三八。自歎云。金
鱗合化龍。曷煩拘教網乎。奮起更衣。參
寂圓和尚于越之薦福而服膺。圓常孤坐。淵
默不屑誨勵。學者無有合其機者。師自
製發願文告其志於圓。其略曰。伏惟生死
輪轉之間生人間甚難。佛法流布之代遇正
法最稀。浮木非喩。曇華爭比。然而適投正
嫡之室直修無上之道。聞未曾聞行未曾
行。豈不歡喜哉。是非小縁。正是大因縁也。
乃至常啼東尋善財南訪。古尚如斯。今可容
易哉。觀之兮斷臂非難。念之兮燒身何辭。
仰願此誓約不
至無盡未來際。乃侍左
右採薪汲水苦行辛修殆乎二十年。遂證契
堂奧之密旨。永仁三年乙未四月二十日入
室得法。正安改元己亥九月十三日圓入寂。
師禀遺囑董後席。同年十一月二十一日開
堂演法。一住十有六歳玄侶輻輳。正和之初
永平義演禪師戢化。祖燈漸微叢規荒涼。大
檀那雲州太守藤通貞請師補席。乃應請進
山開堂嗣香供寂圓。實正和三年甲寅臘月
初二日也。時師六十有二歳。槌拂之下頗不
減千衆。家風峭峻諸方憚之。任住十有餘
年。大興頽廢潤色鴻業。時稱爲永平之中
興。晩命嗣子曇希讓席移榻於東堂而頥
老。正慶二年癸酉十月十二日無疾沐浴。更
衣書偈云。毀教謗禪八十一年。天崩地裂
沒火裡泉。擲筆而化。世壽八十有一。僧臘
六十有五。塔全身於吉祥山。號曰靈梅。師
之在日參徒宗可描肖像持之。入宋靈石芝
靈隱朋共爲語賛焉。師曾在寶慶日。掲乎
山門境致一十六處而安題。所謂銀椀峯寶
鏡池虎頭岩虹影橋安禪石臥龍池三曲路萬
杉關紫蕨嶺乘雲峯長鯨橋般若嶺法華峯假
山林靈鷲峯薝蔔林是也。嗣其法者只曇希
一人耳
鼓吹身心脱落之道。欲和大雅於永平者。
不爲不多。然至能審其音響節奏而和得
奇絶。則惟靈梅雲和尚耳。今古未見有匹
儔。故其提唱之發越也。木人方歌石女起舞
焉。嗚呼俾彼金色頭陀特地猖狂亦胡獨在
乾闥婆王之妙指而已也哉
正徳乙未菊月良晨
竹斯肥後沙門瑞方謹跋
老蚌含珠。要趣向那邊眞常門去。先須相
見丙丁童子了。相見底道理作麽生。忽地本
無第二人。盡空倶是煙雲跡
思達上座下火
思忖絶時達寂滅之本路。根塵脱處開圓通
之妙樓。風吹花自馥。水涵月自流。杳杳借路
| 鳥道。緊緊轉身裡頭 | 以火打 圓相云 | 者裡是好便 |
塵塵入箇性火三昧
慈元侍者下火
慈門廣大開閉有時。虚空大地是爲本元。所
| 以道萬法歸一一歸何處 | 某人 | 夢中受生夢 |
門。與諸佛把臂而行。與列祖連袂而去。要
| 見恁麽行履處麽 | 以火打 圓相云 | 未脱得這箇火 |
| 聚了。須看優鉢羅花開敷 | 擲下 火云 | 開敷了也 |
天闊絶涯畔。海枯看底難。珊瑚撑著月。波
浪拍天翻。生也全生。花開滿樹紅。死也全
死。花落樹還空。且道本分性命在什麽處
| 以火打 圓相云 | 只在這裡 | 擲下 火云 | 涅槃路通 |
超凡越聖箇中人。入佛入魔絶疎親。百骸
倶潰散一靈鎭常眞。著破襴衫回途移歩。
脱娘生袴本路翻身。快便難逢。丙丁童子
| 爲半途餞 | 以火打 圓相云 | 火中芬馥一莖蓮 |
曉風拂拂奪春榮。還是空華從地生。欲買
| 無門。什麽價。紅爐百錬見金精 | 某人 | 保凌 |
一撥曾來此際。大命俄零已歸無生。無生一
路如何履踐。塵塵一齊入金剛定
偈頌
山居二首
吉祥峯頭不人間。莫作四時遷變看。兀坐
寥寥無對待。青山深處白雲閑
林下幽閑一世貧。無由向外問疎親。清風
白月賓兼主。去就平常不誑人
氷
寒風吹結千江浪。識得元來水不流。兩岸相
連鐵橋滑。行人顛倒起還休
和雪韻
一夜換來世界新。山河大地絶埃塵。無陰陽
地轉身看。花發少林千古春
佛涅槃
瞿曇半夜賊身露。天曉追來駟叵追。蹤跡
至今無覓處。黄鶯聲滑緑楊枝
送宗規西堂歸關西
結夏來兮解夏歸。結來解去似雲飛。道無方
所到家看。西北一天月一規
送僧
同氣相通玄牝門。毫端不隔一乾坤。任他萬
里回途歩。足下無雲月吐痕
師正慶二年癸酉十月十二日辭世頌曰
毀教謗禪八十一年。天崩地裂沒火裏泉
| 義雲和尚語録 | 終 |
延文丁酉受菩薩戒弟子寶慶大檀那野州
太守藤原朝臣知冬發願開版矣。所集鴻
福上報四恩下資三有者
助縁奉行比丘瑞雄維那
刊字奉行比丘等理藏主
洛陽永興比丘宏心書字
住持永平兼寶慶法嗣比丘曇希校勘
跋
雲禪師。霹靂乎千古未發之道於句後聲前。
而頓俾盡大地蘇息一番焉。宜哉當時盛乎
永平中興之道譽矣。今日此録再行于世。國
之運也。人之幸也。雖然若欲向卷中相見。
猶隔山之在。呵呵
正徳第五龍次乙未龝九月旦
城州窮谷小衲愚中拜撰
拾遺義雲和尚語録序
自非宗眼懸日月而豁妙辨傾江河而瀉
者。安能晃燭乎長夜而津潤乎枯焦哉。惟
夫雲曩祖幼掀翻教海長挑起宗燈。智光烜
赫慧澤森茫。曁其當祖庭衰晩之日奮然出
董永平者。實俾積闇頓朗乾叢忽蘇。可謂
回復祖道策勳於百代焉。芝靈石賛師影
謂。闡洞上宗風得寶慶密意振逸格機弘
大法施。是爲中興永平之第一世者亦不敢
誣也。然其語録先彫不存。後學憾焉。今逢
鷹峯老和尚爲序重刑誰不感喜哉。仍搜
我山之室内又拾其遺篇。輯爲一卷同壽
梓焉。是時節因縁之所以現成也。希冀與
前録交輝而照臨同源而流通
惟時正徳第五歳在乙未孟秋穀旦。遠孫
| 嗣祖比丘龍堂叟 | 即門 | 盥沐焚香九拜龔題 |
拾遺義雲和尚語録目次
序
永平語
上堂
小參
賛
偈
銘
正法眼藏品目頌
| 義雲和尚傳 | 附録 |
| 目次 | 終 |
拾遺義雲和尚永平禪寺語録
遠孫寶慶住持比丘龍堂輯
歳朝上堂。青天得一以清。白日得一以明。
年得一以稔。月得一以盈。人得一康樂。國
得一太平。以何爲驗。雨含一味潤。土吐
萬物榮。復擧宏智古佛歳朝上堂。師續韻
曰。擘破三千二儀廓然。春含浩劫古今在
前。蜂舞不崩枝上蘂。人歌無影樹頭船
上元上堂。我家有箇無盡燈。亙古騰今非
増減。不假定光尊授
靈山拈花眴目。少室得髓安心。黄梅夜半密
傳。石頭住山斧子。皆是一燈下風流而已。不
見道盡十方世界在自己光明裏。還要知
恁麽光明麽。良久云。韶風新雪自爲祥。一
片彤霞和發光。古佛誰言過去久。然燈半夜
挑朝陽
涅槃會上堂。憺怕内無搖廓然外不亂。黄閣
樓前簾垂樞掩。紫羅帳裏歛氣飮聲。本明
不隱如大虚月。寂照有靈似空谷神。影轉
體前白雲就青山之父。光分頂後新雪作
枯木之英。四十九年一字不説。末後句義有
誰論量。藏山澤藏舟壑。釋迦老子何處藏
身。良久云。刹刹塵塵。頌云。半夜鐘聲轉咽
霜。倐然雙樹變春榮。白毫輪裏自休歇。遺
蔭崢嶸柳絮馨
由西堂遺書到上堂。汲派投源斯道翁。離亭
折柳約春風。遺書藏刄愁腸斷。閃電捲光
汲碧空。鳥道無涯飛騰杳杳。雲程不定來
去縱縱。碧潭徹底清。浮沫更無外。大衆却
來底事則不礙。向去底人向什麽處去。還
委悉麽。花落風猶馥。鳥啼山更幽
上堂。拈拄杖云。拈來拄天拄地黒漫漫。放
下化虎化龍閙聒聒。 一枝花綻靈山眴目
綿綿。五葉芳聯少室髓皮密密。本性湛圓。
心地瑞光發耀。六根互用。通身手眼隨宜。
直得眼處聞聲悟道。耳處見色明心。所以道
石人似汝解唱巴歌。汝似石人須和雪
曲。於此薦取。毘盧揖立下風。舜若窺不見
頂。畢竟無依獨脱時如何。卓拄杖一下下座｣
爲由西堂上堂。春風飄拂奪老梅榮去。朧
月依俙和嶺頭雪投。玄玄去而無去跡。密
密來而絶來由。横身曠古空處。借伴十字
街頭。撥轉也。長潮乘疾風激雲外。休罷也。
怒濤沈湛海飮衆流。其或未然。日自照晝。
月自含秋。復擧。乾峯和尚云。十方縛伽梵一
路涅槃門。未審路頭在什麽處。以拄杖劃
一劃云。在這裏。師云。雖然如是。乾峯老漢
既被拄杖謾。永平門下還有不被謾底麽。
拈拄杖卓一下下座
上堂。非色聚受箇身。上天下地離識知有
本智。超暗越明。若又論此事。如明珠在
掌。胡來胡現。十萬八千。漢來漢現。一念萬
年。薦則恁麽薦。如朝日影。退則恁麽退。似
水月光。遮莫嶽高四面雪消緩。只看雨下一
底草自青。勾芒徳振萬國際。東帝改成一朶
花。正與麽時如何辨道中事。良久云。龍吟
枯木。雲起半天
上堂。當山初祖擧。梁武帝問達磨。如何是聖
諦第一義。磨曰。廓然無聖。帝云。對朕者誰。
磨曰。不識。祖曰。要知達磨不識麽。廓然無
聖不識汝得皮肉骨髓。有人更問如何。教
伊三拜依位。山僧有一頌。少林消息無人
識。殘雪和風稍入髓。胡漢何間古鏡中。依
前偏正在當位
暉首座遺書到上堂。絶消息處倐忽通消
息。當擧揚時冷淡懶擧揚。月落兮明暉徹
潭底。風行兮虚碧沒蹤方。半座巍巍倚緇林
大位。全身堂堂入如幻三昧。正與麽時還有
入理深談分麽。良久云。泥牛吼水月。木馬
嘶春風
上堂。山應四運現不動身。水到大洋飮衆
流響。事事虚通不渉縁。心心絶待見佛性。
宗本絶去來路。門未障出入人。大衆孰是
入門人。諸人須知。諸聖雖倶從萬行門得
入。佛佛祖祖親所面授坐禪是正門。所以達
磨西來不務餘行不講經論。只在少林九
年面壁而已。實知坐禪則正法眼藏涅槃妙
心。又是傳法救迷情之直路。兄弟須惜光
陰坐禪辨道。古人云。如人駕車。車若不行。
打車即是打牛即是。大衆如何受持。良久
云。如是如是
爲暉首座上堂。吉祥雲白山林爲瑞。洞水
派分性海收瀾。東關叢席座頭唱大。北陸戲
場合殺筵寒。玉兎懷胎走碧空。駟馬追不
及。金烏抱卵落潭底。俊鷹覻不看。石女抛
杼拭涙。木人失友迷肝。暉座元已收脚足
行脚。還蹈斷生死關也未。欲向那邊避影
影彌露。擬來這裏窺體體還虚。不見道藏
身處沒蹤跡。沒蹤跡處莫藏身。沒蹤跡處
且致。如何是莫藏身處。良久云。雪覆四山。
雲斯一抹
閉爐上堂。桃花開時與靈雲合頭。赤心片片
火爐閉處。箇裏無高下行地平平。亙古騰
今桃紅柳緑。諸人見處與靈雲是同是別。
若道同直至如今更不疑。若道別幾回葉
落又抽枝。於此明得。生死根源便坐得斷。
本來家業正現在前。還委悉麽。主山高嶮嶮。
案山翠青青
上堂。雨灑四山春色媚。黄鶯啼斷緑楊枝。爲
憐歳月蹉跎去。難復壯年改老衰。諸仁者
直須與道仔細相應。不可虚度時光。此生
莫強愛惜。轉一息則來生。況又相逢佛祖
正法稀於優曇花開。須救頭然辨道。應知
坐禪一門便直指人心見性成佛之西來意
也。勸君尋常坐蒲團上身心脱落。兄弟須
知外道二乘營坐禪在。雖然與佛祖之單
傳天地懸隔。外道以我我所執故有邪見
著味之過。二乘以自調自度故有涅槃擇滅
之病。所以道盡屬情所計。六十二見本爲
甚。折伏二乘外道趣向佛祖正路。不見六
祖云。一切善惡都莫思量。自然得入清淨
心體。坦然常寂妙用恒沙。還委悉麽。良久云。
利劍不截死漢
上堂。七佛宗風今猶未息。向上關棙誰敢打
開。快便難空過。隨處建法幢。有時孤峯頂
上盤結草菴呵佛罵祖。有時荒村里中放
身游逸合水和泥。上之不登虚空界。下之
不沈塵泥底。所以道於一毫端建寶王刹
坐微塵裏轉大法輪。爲甚恁麽。過橋村酒
美。隔岸野華香
佛生會上堂。贜既指點賊身露。宇宙稱尊還
自瞞。一杓熱湯驀頭灑。矜誇滌盡見芳顏。韶
陽老棒頭迅雷狂狗逐土塊。遵布衲杓中香
水孾兒在玉盤。且問布衲浴得者箇則且
致。把將什麽物來。良久云。不因一事無
達一智
結夏上堂。應時號令難回避。曠古規繩成
大方。不許行雲遊嶺外。珠轉金盤發靈光。
百川駃駃同派。大海洋洋涵天。三月護生
行無生道。十虚教誰禁神足通。箇中履踐
畢竟如何。莫行難上岸。鳥飛不出空
上堂。混沌未分早有此土。三世諸佛於此
降魔軍成正覺。於大千界轉妙法輪。諸代
祖師於此領不陰陽地。坐無影樹頭開千
聖不傳底向上一門演諸佛未説底祕要大
義。所以道吾本來茲土傳法救迷情。傳法救
迷情且致。什麽處是茲土。以拄杖劃一劃
云。於此擬議。十萬八千。如何是向上一門。
卓拄杖云。者杖子跳上築著帝釋鼻孔。還
要聽祕要大義麽。卓拄杖一下云。莫逢人
擧似
上堂。尺璧非財。抱璞楚庭刖足。寸塊不
賤。供沙金輪得臺。昨日説定法。天豁達地
安寧。今朝説不定法。風鳴條雨破塊。拈拄
杖卓一下云。這裏是什麽處在。説定説不
定者一杖子。半拄天半拄地。既有兩頭分
付。一分奉地下釋迦。一分奉天上彌勒。且
現前大衆以什麽奉獻。良久云。脚下是黄
金
上堂。胡種族道。木人把劫前印印泥水印
虚空。石女分肘後符護賊軍護家子。一人
化大開恩澤。萬國妥怙歌太平。於此蹉過。
聲前會肯猶滯顧鑑之端。言下契宗未出
情識之際。只是夢中説夢。
菩提。夢中説六波羅蜜。與覺時是同是別。
須菩提云。此義幽深。我不能解。此會在彌
勒大士。汝往問彼。雪竇拈云。當時若不放
過。隨後與一箚。誰名彌勒。誰是彌勒者。便
見氷消瓦解。大衆。雪竇雖有恁麽伎倆。未
免隨他脚跟後。永平不然。當舍利弗問夢
中説六波羅蜜與覺時是同是別。代須菩
提道。可憐去日顏如玉。却歎歸時鬢似霜。
須菩提爲甚道。此義幽深我不能解。此會
在彌勒大士。汝往問彼。索短不構深泉。絲
長便垂巨浸。畢竟作麽生。爭之不足。讓之
有餘
上堂非師子兒不能師子窟遊戲。非虚空
者爭得與虚空對談。地平
泰山。石魯含無等無價之寶玉。古人爲甚
要磨塼爲鏡。是古鏡耶是明鏡耶。若道兩
鏡相照於中無一點塵。何用揩磨手段。諸
人試斷看。若不得斷。坐經三生六十劫。只
是小伎野狐精。當兀坐時碧眼胡僧於汝掌
中藏身開眼在。慚愧慚愧
端午上堂。梅雨霖。霪。斯一味甘露洽然生萬
叢翳病除差。眼裏空花何瞞目瞳。外都無
鬼魅之怪。家誰用白澤之圖。雖然如是。拈
一莖藥草分生殺。與七尺鐵棒驅佛魔。還
有不費莖草不假棒力底對治麽。良久
云。看怪不怪。其怪自除
上堂。道若虚空無内外。雖無遮障到人稀。
裏頭更不用彈指。樓閣風推月啓扉。
當山初祖云。昔唐虞有人犯法僅畫其衣
服耳。然無人犯法。所以重法也。後來雖
行五刑辛法而多人犯法。是所以不重
法也。我儻幸遇不可比唐虞之佛正法。縱
不畫衣服。豈犯法者乎。若又犯之。不重
佛法也。苦哉。復擧。南泉問黄檗。什麽處去。
蘗云。擇菜去。泉曰。將什麽擇。蘖竪起刀
子。泉曰。只解作客不解作主。祖拈云。若
大佛當黄檗豎起刀子時代南泉道。我王
庫内無如是刀。大佛門下又且如何。劍去
久矣。莫敢刻船。師曰。爲甚如是道。良久
曰。陶壁靈梭起雲吐霧
上堂。擧。曹山因僧問。眞佛出世也否。山曰。
不出世。僧云。爭奈眞佛何。山曰。瑠璃瓶子
口。僧無語。宏智古佛拈曰。通身及盡徹底無
依。撒手與來。隨處得用。還識曹山老漢麽。
當戸無影迹。遍界不曾藏。師拈曰。者僧看
煙怪火。曹山只解藏身不覺露角。宏智
恐猶渉多岐。永平分上又且如何。周體清虚
不渉縁。元來心月自孤圓誰臻這裏論存
沒。色聚頭邊看普賢
上堂長劍高揮驚龍蛇陣。師子一吼伏象虎
憍。不見達磨大師踢倒六宗關鎖大通正
路。抽開五葉瑞英永興祖林。直得龍吟雲
起虎嘯風隨。
正。辨佛辨魔辨凡辨聖辨眞辨僞辨正
辨邪。佛魔未辨邪正未辨。出一家入一家。
喚作造業衆生。不是眞出家。諸人已離父
母家鄕得入佛祖屋裏。豈還可成造業衆
生乎。但是因貪利耽名愛生憎死是自
非他而已。生死事大無常迅速。古責在之面
前一團子莫虚令落地。爲甚如是良久曰。
正理人無曲斷
上堂。具十方通徹眼底人。不能針眼裏藏
身。揚四域照輝光底月。未免深淵水沈沒。
一出一入半合半開。龍泉與鈯斧同鐵利鈍
懸殊。駝驢與驊騮一途遲速大別。爲甚如
是。先行不到。末後太過。雖然恁麽。我者裏
不然。良久曰。行時同歩。臥時一床
中夏上堂 法王令下詐還作。莫半路追陽
焔休。有意氣時添意氣。不風流處也風
流。
識眼中花。元是十方佛。欲識十方佛。不是
眼中花。欲識眼中花。不是十方佛。於此明
得。過在十方佛。若不明得。聲聞作舞縁覺
臨粧。大衆要委悉恁麽道理麽。水自朝東。
星皆拱北
上堂。炎炎火景布横縱。忽地爲警一葉風。
始信熱寒不臻處。芦花帶雪玉玲瓏。巴猿叫
月露涵虚碧。老鶴舞陰雛出銀籠。爲甚道。
上無攀仰下絶己躬。仰之彌高。梵王不窺
得佛頂相。聞之稍遠。目連終無窮梵音聲。
爲甚如是。不入虎窟。爭得虎子。大衆要
看佛頂相麽。豎起拂子云。螺髮右旋。要
聞梵音聲麽。以拂柄撃禪床云。舌不出口
上堂。丙丁童子來自求火。盡地蒸砂天際蒸
雲。須彌外鐵圍内。罏鞴宛然發開。諸佛及
衆生錬得也未。調達處中樂三禪天。其或
未然。一柄扇子動容作秋。復擧。麻谷搖扇
次僧便問。風性常住無處不周。爲甚和尚更
搖扇。谷曰。汝只知風性常住不知無處不
周。僧云。如何是無處不周底道理。谷乃搖扇。
師曰。大衆還要體悉搖扇底道理麽。任教
千般巧。但憐一樣風
上堂。虎嘯懸巖風動山也動。人過橋上。橋
流水不流。海大無讓滴水。爲甚底不宿死
屍。山高不厭塵泥。爲甚頂難置雨水。心萬
法根。犀翫月紋成角。境一心作。珠承色更
無痕。根塵不到處還有人合頭麽。
木示衆云。知有佛祖向上事方有説話分。
諸禪徳且道。作麽生是佛祖向上事。有箇人
家兒子。六根不具七識不全。是大闡提無佛
種性。逢佛殺佛逢祖殺祖。天堂收不得。地
獄接無門。大衆還知是人麽。良久云。對面
不仙陀。睡多饒寐語。大衆要看是人麽。拈
出拄杖云。高著眼要聽這漢寐語麽。卓拄
杖一下云。夢中説夢
上堂。五嶽不是高。須彌自入芥子。微塵非
是小。涓滴能呑月宮。應盡大千證無相毘
盧正體。宣一句子開八萬陀羅尼門。當恁
麽時。塵刹説虚空説有情説無情説。更令生
滅説終無間斷。擧。當山初祖云。夫佛祖向
上參學。先須觀無常迅速。莫敢以忘若忘
無常生滅者。職由常顛倒也。三世十方諸佛
諸祖之法。元不在凡夫之常顛倒中也。兄
弟須知。生生死死輪迴之迹無窮。卓卓的的
參學之機不昧。白雲倚山而以山爲父。箇
中之功至無功。明月栖水而以水爲家。直
下之住無所住。離見聞覺知而有智。非生
滅之心。離地水火風而有身。非和合之相。
所以道四大性自復如子得其母。兄弟作麽
生得恁麽會。良久曰。霜天月落夜將半。誰
與澄潭照影寒。師曰。大衆初祖開示如何領
會。頌曰。嶺松老帶歳寒色。天月零洋流水
漪。遮莫青山常運歩。抛梭石女夜生兒
解夏上堂。林蝉葉底作清吟。聚散有時嶺上
雲。可惜三期殘影少。蠟人屡誡入精魂。時
光疾於箭。賊過勿張弓。露命難繋風。花落
何望朶。莫眼花莫眼花
上堂。吉祥峯頂不人間。笑月一聲何作關。
青葉髻春樓至晩。家林曇蘂自班班。瑞鳳娟
娟常棲梧竹。明珠轆轆稍轉金盤。莫動著
動著辜負先聖。勿休止。休止喪我兒孫。爲
什麽道。逼塞太虚空赤心常片片。片片底
是什麽。荷葉團團團似鏡。菱角尖尖尖似
錐。還委悉麽。良久曰。水泄不通
上堂。紛擾擾中住那伽定。安閑閑處遊化戲
場。十字街頭更多知己。佛祖屋裏是甚怨讐。
一拶拶破野狐妖怪。大方漏泄從上祖風。不
見道。若立一塵家國喪亡。不立一塵野
老妥帖。於此見得徹。動靜二相了然不生。
復擧。玄沙因僧問。承和尚有言。盡十方世界
是一顆明珠。學人如何會得。沙云。盡十方
世界是一顆明珠。用會作麽。沙來日還問其
僧。盡十方世界是一顆明珠。汝作麽生會。僧
曰。盡十方世界是一顆明珠。用會作麽。沙
云。知汝向黒山鬼窟裏作活計。師頌曰。石
含皓玉本無類。泥水染蓮蓮却鮮。莫怪黒
山鬼窟計。雞鳴暘谷日輪圓
上堂。佛祖兒孫專須勘辨道邪正乘大小。認
楚鷄爲丹鳳握燕石爲玉珍底是多。一度
落在邪坑小岐。歴劫難出。西天竺國正像法
時。猶有解脱堅固禪定堅固鬪諍堅固。況於
像季末法耶。又況於邊地遠嶋耶。雖然如
是。進則得到。退則彌遠。佛言。上上因縁故
生於南洲。既受上上人身幸値的的祖道。
不可虚度光陰。就中當山初祖。遙航萬里
曠海。親見天童淨和尚。倒却謾幢身心脱
落。佛祖宗風始通扶桑國。國之運也。人之幸
也。其恩如山。其徳如海。欲酬其恩徳。不
可漏失祖師家業。然則當門弟子莫以那
裏間消息亂自家古風流。善星比丘于今在
阿鼻底。不可忘者歟。復擧。僧問文殊。達磨
是祖也不。殊曰。不是祖。僧云。既不祖何用
西來。殊曰。爲汝不薦祖。僧云。薦後如何。殊
曰。方知不是祖。師曰。喚爲祖則觸。喚不爲
祖則背。超觸越背。如何商量。頌曰。佛佛命
根藤倚樹人人心地月開池。春過百鳥不來
處。風馥殘梅徹笑枝
開爐上堂。火起地坑焔遍天方。金佛不曾
能經過處。木佛是爲涅槃道場。貪舍利丹
霞令人屬暖。落眉鬚院主教自招殃。既
有得失。還有不落是非底麽。四大性自
復。如子得其母。復擧。雪峯示衆云。世界濶
一丈。古鏡濶一丈。玄沙指火爐云。火爐濶
多少。峯云。如古鏡濶。師曰。這爐邊事如何
商量。頌曰。寒風吹火著爐中。猛焔亙天遍
界紅。箇裏縱横如古鏡。勿疑星向紫徹宮｣
上堂。雪布大地銀
瑞。人物迷一色之功。可謂彌勒下生之先兆
普賢發機之道風。既得八面玲瓏。誰滯千差
岐路。畢竟作麽生。復擧。長髭上曹溪禮祖
塔迴參石頭。頭問。什麽處來。髭云。嶺南來。
頭曰。嶺南一鋪功徳成就也未。髭云。成就久
矣。但缺點眼在。頭曰。汝莫要點眼麽。髭
云。便請。頭垂一足。髭便禮拜。頭曰。汝見
什麽道理禮拜。髭云。據某甲所見。如洪爐
上一點雪。師曰。者一段因縁如何透得。頌曰。
洪爐一點雪。臘月水心蓮。雙手承垂足。爍
迦羅眼圓
上堂。拈拄杖云。拈來渾身卓立黒漫漫。放
下分外抽枝蒙欝欝。三世諸佛歴代祖師。借
者杖子薫力出世度生現身説法。大地有情
草木國土。承者杖子處分各在自位現瑞
放光。卓拄杖一下云。恁麽也得。不恁麽也得。
又卓一下云。恁麽也不得。不恁麽也不得。
諸人杖子歸者杖子用在體處。老僧杖子
混諸人杖子體在用處。雖然與麽。諸人杖
子撞牆撞壁。許多有力。老僧杖子周體鈍置。
不直半文
上堂。一蹊平坦無差路。蹰躇又還滯半途。
莫向龍門怪三級。月蟾不覺上珊瑚。慈航
和尚云。參禪人第一鼻孔端正。次眼目清明。
其後要宗説倶通。誠夫鼻孔若不端。爭辨
他香臭。獵犬何知靈羊蹤跡。眼目若不明。
爭得見色明心。誰知靈雲見桃花悟道。若
宗説不倶通。爭得爲人垂手。拄杖拂子亦難
携。如何是鼻孔端正底。鼻與臍對不背前
後不傾在右。出息入息不短不長。如何是
眼目清明底。目須對見鼻頭不閉不瞬不
張不微。如何是宗説倶通底。以拂子打圓
相又撃禪床右邊云。此宗本自非促延。一
句了然超百億
冬至上堂 天關掀動日月相從。地軸撥旋
海山共轉。陰陽頭尾雪埋路。長短交量線不
藏。文彩未彰文彩還顯。買貴賣賤。賤買貴
賣。一任汝斗量達磨杓舀釋迦。畢竟如何。
皓玉不瑕琢磨顯徳。頌曰。寒風和雪扣松
堂。石女點頭舒線芒。萬類翻身蟄龍動。梅唇
潜笑大方香
上堂。禪衲心地耕犁如虚空無内外雷鳴電
走一點沒痕。天地不爲一人覆載。日月非
爲一人發明。人人自有分。忽地須薦取。復
擧。趙州問僧什麽處來。僧云。雪峯來。州云。
雪峯近日有何言句僧云。雪峯道盡大地是
沙門一隻眼。諸人向什麽處屙。州云。汝若
過嶺。附箇鍬子去。雪竇云。者僧不從雪
峯來。可惜趙州鍬子。師曰。三大祖師雖有
出格商量。永平欲質之。雪峯是則是。眼裏
生翳。趙州老婆應病施藥。雪竇忘客貧處
妬他施物。永平分上又且如何。遮莫雲和
明月白。只看松竹雪中青
臘八上堂。三祗非是長遠。打成一片刹那孰
言短促。直須萬年。大功無待賞。兎徑象何
遊。眉間蛛網繋得何物。頂上鵲巣啐啄同時。
不登山爭逢猛虎。入水便能見長人。叵耐
明星瞎却瞿曇老正法眼。爲甚情非情與釋
迦老子同參。要會麽。竪起拂子曰。者毫頭
建寶王刹。若渉疑著。試擧。看。僧問忠國師。
教中只見有情作佛。未見無情授
千佛孰是無情佛耶。師曰。如皇太子未即位
時但一身耳。即位後國土山河盡皆屬王。有
情受
之刹塵塵皆爾。又云。六國自清紛擾事。一人
獨恣太平基。永平門下又且如何。一輪自轉
十虚明。破鏡無臺重不照。今朝成道底又作
麽生。頌云。兀兀靜中鼻息高。風刀快斷葛藤
巣。曉星落失眼睛裏。忽地出頭舒白毫
斷臂上堂。順行三千。泥龍吟潭玉馬歩雪。
逆行八百。烏龜向火水老皺眉。達磨不來東
土面壁九年。二祖不往西天得髓三拜。波瀾
起平地。勢高滔碧天擧。震旦第二祖。昨夜
立埋腰寒雪。今朝逢斷臂快刀。當看庭雪
痛切斷腸。昧旦初祖問。汝久立雪中。當求
何事。二祖云。願和尚開甘露門廣度羣品。
初祖云。諸佛妙道曠劫精勤難行。苦行非忍
能忍。豈以小徳小智慢心癡心欲求眞乘。
徒勞勤苦。爾時二祖潜把利刀斷左臂置
于初祖前。初祖知是法器便許人室。改名
曰慧可。可便問。某甲心未安。乞和尚與安。
初祖云。將心來。與汝安。可思惟云。覓心了
不可得。初祖云與汝安了。大衆須知。相逢
眞善知識古之難今之難禀受無上大乘實
火裏氷臘月蓮也。縱使初祖航海西來。二祖
不斷臂得髓佛正法爭得傳今日。其恩如
山。兒孫可報謝者歟。古人酬法恩或捨國
城妻子或捨頭目髓腦。但約衲僧門下。著
手心頭辨道點足實地行李。是則報謝本
分。還要委悉麽。頌曰。雪試嶺頭松。梅娟雪
裏容。定乾坤底眼坐斷六門蹤
上堂。賊智勝君子。三更過鐵門。忠言還截
舌。好事不如無。若又了達自心本際。何有
瞞自瞞他。蘿葛倚松千尋外吐丹艧。明月
印水九折底涵碧天。既得徹頂徹底。何更
關是關非。諸兄弟此日如矢命亦難留。魚
迫少水。人曷放遊。年光自極。新春自萠。白
髮老人誰復壯年。於此退歩子細看。白雲自
靜長空。何煩四山運轉。還相應履踐麽。莫
怪當初沒腰雪。至今梅蘂自娟娟
上堂學道如大虚清廓不得邊量。似大地
堅牢生長萬物。上山須到嶽頂。不到不
識宇宙寛荒。入海須究沙底。不究爭測
滄溟深廣 到與不到只是由猛烈與鈍滯。
然則諸人莫強愛惜浮世之身命。須百尺竿
頭進一歩。不可求覔空花之佛果。金屑雖
貴落眼成翳。於此薦取有什麽難。入山不
畏虎兕獵者勇。入水不避蛟龍漁夫勇。
白刄臨前見死如生將軍勇。作麽生是衲僧
勇。良久曰。曉天喫粥。午時喫飯
上堂。脩竹不知帶衝天緑。矮松何悟有凌
雪橾。塞壑填溝是法無高下。穿嶺夷嶽大
道方坦然。復擧。調達以逆墮獄。因佛令阿
難傳説。汝在地獄安否。達云。雖在地獄如
三禪樂。佛又令問。汝欲出否。達云。待佛入
來我便可出。阿難云。佛是三界慈父。豈有
入地獄分。達云。佛無入獄分。我豈有出
獄分。師頌曰。杲日未零地。落花難上枝。
珊瑚撑著月。香餌引魚龜
上堂。清白傳家。啓窓山月朗。功業施外。隔
岸野花香。雖然如是。差之毫釐天地懸隔。
於此薦取。偏界不曾藏。擧。仰山到東寺。寺
問。什麽處來。仰云。廣南來。寺曰。承聞廣南
有鎭海明珠。是否。仰云。是寺曰。作何形段。
仰云。白月則隱。黒月則現。寺曰。還將得來。
仰云將得來。寺曰。何不呈示老僧仰云。昨
到潙山被索此珠。直得無言可對無理
可伸。寺曰。眞師子兒大師子吼。當山初祖拈
曰。這箇因縁叢林喚爲呈珠話。作麽生是珠。
以拂子打一圓相云。不是這箇麽。這箇
且致那裏是呈珠處。乃云。飯足粥足。諸人日
用著力處。直饒索到珠在處。大佛與儞三十
拄杖。師曰。初祖提唱是則是。猶用拂子力
借拄杖功在。山僧欲對諸人頌出明珠。曰。
圓如皓月點清虚。非是缺還無有餘 罔
象端然進前處。元來黄帝不遺珠
小參
結夏小參。九旬守制自安閑。雪白月明照碧
巒。圓覺一輪非廣狹。十方通會。我伽藍以
法爲界。何限涯畔。是爲本分道場。以道爲
心。豈渉思量。是名平等性智。摩竭正令猶
如披沙揀金。毘耶默然只似守株待兎。於
此薦取。驅陜府牛不陰陽地耕種。與謝三
郎無影樹頭同船。還委悉麽。行到水窮處。坐
看雲起時。兄弟成恁麽事但在時節因縁。
雖然恁麽。是非促延。三月安居儀則千佛所
護念也。以古佛道爲今人心。以今人心
通古佛道。所以道道無心合人人無心合
道。要識箇中意。一老一不老。道與心既相
合。老與不老如何甄窮。白雲倚青山。爲父
爲子。家業不可失墜。松風拂明月。爲主爲
賓。相見威儀須親。僧問古徳。洞山有三路
學。如何是鳥道。徳云。應處無蹤跡。絲毫不
礙身。問。如何是玄路。云。圓同大虚。無缺
無餘。問。如何是展手。云。當機的的用。的
的用當機。永平老漢如何拈領。飛騰有路足
下無絲。未著邊際阿誰敢窺。即是鳥道十
方無壁落。四面絶門閫上未作攀仰。下亦
絶己躬即是玄路。拈來也遍身手眼不曾當。
放下也手眼通身又多許。是法住法位。世間
相常然。即是展手還有不渉三路向上一
路麽。仰之高。鑚之堅珍重
冬夜小參。塵塵悉三昧門。何動何靜。法法是
一心性。越境越人。外不見黒闇女。家誰用
白澤圖。陰極而非去留。月面佛表裏僉照。
陽生而無來諭。日面佛應節舒光。於此薦
得。日驅石牛耕一片不陰陽地。還植鐵樹
看少室五葉花春。進前移歩底作麽生不
許夜行。復云。林下禪衲子先須鼻孔端直。
若得恁麽端直。終不敢欺誑於人。方知直
下非兩段。所以道不渉二邊更無向背。又
道在千人萬人中不向一人不背一人。又
道説阿羅漢有三毒。不説如來有二種語。
諸佛與衆生元來同性。爲甚成諸佛。爲甚
作衆生。觸處不曾誑人。言端語直。故曰諸
佛。逐物自誑落有落無。故曰衆生。以何
爲同性。地是堅牢。鑚之彌堅。所以道盡大
地是一箇解脱門。水自濕冷。攪之不渾。所
以道水清月不現。火方焔熱。錬鐵鍛金。所
以道三世諸佛在火焔裏轉大法輪。風常動
搖。罥之不繋。故云風性常住無處不周。諸
佛與此性相應。諸人不曾缺此性。玄沙曰。
繹迦老子與我同參。諸仁者。今夜六陰已極。
來朝一陽來復。闔國人合力推也今夜不可
到來朝。千鐵牛同身牽也來朝不可來今
夜。是知陰也實不去。陽也實不來。名之爲
如來。亦名觀自在。譬如滄溟上客泛蘭舟
於月渚煙波隨情放曠。
燭。示衆云。我有一句子。待犢牛生兒便向
汝道。于時有僧出云。犢牛生兒也。自是和
尚不道。山曰。把燈來。其僧便歸衆。師曰。藥
山曩祖心燈已朗。爲什麽更索燈。者僧未
把燈來。爲甚便歸衆。明中有暗。勿以暗
相逢。暗中有明。勿以明相覩。明暗各相
對。比如前後歩。超明越暗如何運歩。良久
云。歩歩不迷方。夜深久立珍重
除夜小參。萬機休罷千聖不携。雲横谷口歸
鳥迷棲。年窮歳盡虚空老倒。月迫影收玉兎
懷胎。雲中木馬嘶風去。夜半烏雞帶雪飛。
當恁麽究盡時。條條無盡無盡條條。年也無
盡。太歳在癸亥。月也無盡。端月是甲寅。日
也無盡。朔旦三朝。還委悉麽。宗非促延。一
念萬年無在不在。十方目前。箇裏家訓是甚
消息。佛言。欲知佛性義。當觀時節因縁。時
節若至。其理自彰。過去已去。未來未至。現
在不住。觀箇什麽時節。只惜寸陰分陰不
虚度時光。是則時節當觀也。十世古今不
出當念。今時則空劫本基。然則面前一著子
勿亂放捨。一時不浪蹉過。十二時中不虚
過。一年始終十二月既過。臘月小盡二十九
則窮。舊年既往新歳未來。頭尾未分時如何
措足。欲向黒帝問。庭際雪消沒跡。欲向
青皇問。簷外梅笑流芳。是知前後際絶古今
無間。不見古人云。十二時中不依倚一物。
然則物物不依倚底一物。超長超短非色
非空。時時不依倚底一時。非晝非夜越
陰越陽。三世諸佛住此一時轉八萬藏之
法。諸代祖師將是一物興五葉花之春。是
非人天識智之所及。況又利名榮辱之所關
乎。船子和尚屬夾山云。云莫住城邑聚落。
於深山裏
道。是則避名利於山谷裏植道種於
邊底謂歟。僧問雲居。僧家畢竟如何。居云。
居山好。僧禮拜起。居云。儞作麽生會。僧云。
僧家畢竟居山。於善惡生死逆順境界其心
如山不動。居打一棒云。辜負先聖喪吾兒
孫。居又問傍僧。汝作麽生會。其僧云。僧家
畢竟居山。眼不見玄黄色。耳不聞絲竹聲。
居又打一棒云。辜負先聖喪吾兒孫。拈云。
二僧見處已辜負。永平門下如何相應行履。
居山好居山好。從上祖宗皆一樣。誰識丁丁
伐木聲。青原斧子振深奧。夜深久立珍重
雲居膺和尚賛
郁芳鷲嶺拈華瑞。端的新豐珍曲吟。渡河
會水波曾不濕。燒菴毋一法措胸襟。獨坐
經年而天供更無缺日。得旨以後而通眼窺
不容針。性潔蔑如碧潭秋月。脚尖蹈斷盡
地黄金。知見倶忘滅命脈連于今
謝監寺偈
胡亂已來通是事。不虧鹽醤幾餘香。任他
夢裏語刀子。庫内一靈雪上霜
永平禪寺鐘銘并序
夫永平者佛法東漸之暦號扶桑創建之祖
蹤。鷲嶽之一枝於是密密。少林之五葉至今
芬芬。薙草以降年序幾乎一百。棟甍粗列樓
鐘空乎。大家勸誘宏道者林禪人去歳孟夏
發化。方以遠近緇素助力今秋酉月成矣。
開山和尚在日。鐘聲許多鳴山奧。今夏結制
後朝。梵鐘忽爾響嶺頭。先兆冥符可貴者
乎。昔青葉髻於竺土造青石大鐘。化佛逐
日放光。今二禪人在吉祥鑄青銅寶器。祖
宗與時護念者也。往時與今日函蓋乾坤。
不疑洪韻繼劫前劫後。作銘曰
此吉祥山方外深巒。帝都雲隔崚嶺雪寒。受
曹源派湛洞水潭。殿堂年舊樓臺未安。以
他化功得箇梵鐘。槌發有則聲揚無窮。千
佛同風一音是從。前後際斷緊漫相交。迎臨
欄月送度林風。債魚業淨化蝶夢回。邪定
床斡燒煮
空谷響及當來
永平正法眼藏品目頌并序
正法眼藏密傳密付。古之與今嫡佛嫡祖。永
平元祖入宋穿鑿五葉之根蔕。歸朝能爲一
天之蔭凉。忒殺婆心以和字柔漢語。奇妙
善巧令人不累文言。如石含玉似地
山。聊綴卑語述其大旨耳。後昆此八字不
打開。妙心源未通徹。一大藏教少林妙訣。夢
也未見在矣。嘉暦四年中夏。曾孫義雲和南
拜書
第一現成公案 是什麽
面前一著莫蹉過。空劫春容此早梅。一字入
公門内了。九牛盡力挽無迴
第二摩訶般若 照了綿密
智燈照徹解陰空。什麽處人居暗室。遍界不
藏誰敢疑。摩訶般若波羅蜜
第三佛性 達彼達此
威音世界非幽遠。直至今其理自彰。本分性
光莫疑怪。大千界日出扶桑
第四身心學道 翻巾斗
玄豹霧融毛彩變。靈犀月朗角紋成。朝參暮
請甚階級。曠古風流非缺盈
第五即心是佛 將錯就錯
江西直説透波心。從此大梅卜絶岑。三十
年來人不識。香風馥馥在而今
第六行佛威儀 佛眼難窺
了了無靈知可了。左旋右轉是風流。脚跟點
處沒蹤跡。何向佛邊得逗留
第七一顆明珠 不染不磷
圓陀陀八面玲瓏。轉轆轆不留朕蹤。叵耐競
頭馳赤水。進前罔象叶皇風
第八三時業 雨過雲一抹
現生後報誰疑著猶若夜輪浮水中。照用靈
靈絶三際。爲憐松竹引清風
第九古佛心 撞墻撞壁
山河大地星辰宿。空劫已前自己心。一念僅
萠瑕作鏡無爲道人在溪林
第十大悟 遍界不藏
世尊密語無人會。迦葉當初不覆藏。山嶽連
天常吐緑。溪深和月轉流光
第十一坐禪儀 枯木花開
兀兀寥寥倚蒲團。龍吟雲起黒漫漫。箇中消
息絶思議。刹海三千祇一般
第十二法華轉法華 被月照翫月
明月一輪呑萬象。却還萬象發蟾華。任他順
逆迷悟類。祇是法華轉法華
頭尾不相諍。龍蛇互契科。虚空與萬象。法
華轉法華
第十三海印三昧 波波絶待
重淵游泳得三昧。龜印印破徹底清。萬派湛
潮沒増減。前波未到後波盟
第十四空華 死水裏龍吟
虚空樹上瑞華發。恁地起風飛亂零。莫語眼
中著金屑。少林五葉至今靈
第十五光明 明暗不到
明明照用敢誰藏。日自熱焉月自凉。亙古輝
今絶疑怪。山門佛殿及僧堂
第十六七行持 超佛越祖
順轉未休逆行臻。道先規矩與時新。覺雄
斫額煙村外。十地三賢非比隣
第十八觀音 六耳不同謀
遍身斯手臂。通身是眼睛。更無物當著。何
更待精明
趯倒天堂與寶刹。劍樹刀山是都城。到處
亡知所。入門不犯名
第十九古鏡 呼則易遣則難
覿面孤圓絶點埃。任他胡漢現形來。雪峯曾
背獼猴脊。箇箇眼睛於此開
第二十有時 昨日定今日不定
時節因縁誰愛憎。春松秋菊任騰騰。高翫巍
巍嶺頭月。還挑深深海底燈。脚邊雲靄靄。溪
澗水澄澄
第二十一授
虚空授
持劫前事。空王佛禀是令嗣
第二十二都機 明中隱暗裏顯
圓前圓後呑兼吐。本分靈明非缺盈。影印
千江秋自普。一輪光裏地天清
第二十三全機 機先事作麽生
盡乾坤裏露全身。人物會通方乃親。不動
萬機一機穩。箇中阿誰著根塵
第二十四畫餅 饑不擇食
甘辛苦澁不關舌。王膳畫成何息飢。詩客
不飽風月味。數經便路拾於遺
第二十五溪聲山色 超見越聞
廣長舌滑碧溪中。螺髮翠濃山頂松。八萬法
蘊甚章句。文言絶待超宗風
第二十六佛向上 千聖不携
仰之高矣鑚之堅。佛祖依前曾不傳。滴水非
涓納天月。大千界外幾三千
第二十七夢中説夢 睡多饒譫語
黒漫漫明歴歴。睡裏諸夢睡裏成。胡蝶逍遙
齊物事。王庫刀子是何形
第二十八四攝法 錦上添花
大施門啓九天富。口絶愛憎是法輪。利物同
風千里外。無根樹上四時春
第二十九恁麽 直趣
我如是汝亦如是。此土西天雲與水。鷲嶺
月光少林蘂。恁麽人作恁麽事
第三十看經 遮眼
出息不曾隨外境。却知入息不居蘊。從他
對月弄花底。盧老聞經棄世恩
第三十一諸惡莫作 風吹不動
貪愛瞋癡非定相。土塊握是作黄金。水中誰
更著炎火。藉汝不容官一針
第三十二三界唯心 竹木椅子
禪界從來無欲界。華藏塵刹一心地。莫將
計較更擬議。四海八埏歸帝里
第三十三道得 蝦
言前荐得非奇特。正與麽時宗説通。四十餘
年不説説。胡僧話盡古今風
第三十四發菩提心 透頂徹底
神光立雪甚心行。斷臂獻師作麽生。無心
體得無心道。雲自白焉水自清
第三十五神通 朝三千暮八百
侍從左右毎常事。巾在架頭水在瓶。勿
將野狐通作妙。潙仰曾昔振希聲
第三十六羅漢 破的破塵
眼睛鼻孔不貪染。猶若明珠絶翳塵。鉢等
大虚日應供。眉長骨瘠道方親
第三十七遍參 雲駚月運
雲倚山矣水歸海。鳥不離空魚泳潭。達磨
不了來東土。二祖未曾往竺乾
第三十八葛藤 命脈如絲
西天四七一枝種。東土二三五葉花。非愛甜
瓜憎苦瓠。金輪轉處布金沙
第三十九四馬 舟行岸移
鐵鞭擧處徹毛骨。趯倒四山坦路通。調御
婆心誰測度。履空走地快追風
第四十柏樹子 寒林帶春
西來祖意向誰問。柏樹庭前只一株。超境越
人聳宇宙。趙州枝上葉枝抽
第四十一袈裟功徳 非色非空
靈山付囑線連金。火不曾燒提不起。此土西
天何隔針。古今苗秀福田地
第四十二鉢盂 超圓越方非鐵非瓦
呑盡虚空全無底。二時受用未曾虧。明公
盡力空手去。從此衲僧命若絲
第四十三家常 亙古亙今
喫飯著衣斯日用。更無餘事敢應求。阿誰
向火裏望水。驀地難論親與讐
第四十四眼睛 人人有光明在
通身一隻眼睛裏。坐臥經行非外方。往日洞
山就師乞。髑髏遍野發靈光
第四十五十方 擧與措
十方競頭入茲方。一箇閑人占道場。刹界
三千向誰問。朝陽先必照扶桑
第四十六無情説法 龍吟枯木
無心能語無心道。誰識是經自低聲。山喚谷
應甚分別。宗風不阻大千清
第四十七見佛 有無倶亡
塵積爲山山不塵。莫疑清淨本來身。法輪
常轉響溪谷。妙聲眞音觸處新
第四十八法性 萬境歸心
心心法法是同性。鬼窟寶山我舊鄕。始信善
財百城友。逢春自識野林香
第四十九陀羅尼 右轉左旋
朝暮三千兼八百。陀羅尼一門中打。龍吟則
振半天雷。日出大家關不鎖
第五十洗面 水不洗水
海面無塵波洗浪。山毛而膩緑衝天。清風
琢磨乾坤淨。雪上加霜明月前
第五十一龍吟 是什麽章句
吟曲不曾落五音。花開枯木帶春心。宮商
角羽同和處。此引調高誰敢侵
第五十二祖師西來意 落草面壁
百尺竿頭高進歩。驀頭回首見胡僧蒲團恁
地含春氣。五葉麗華自任騰
第五十三發無上心 木石含心
毫端建立法王刹。便自老婆心底成。莖草拈
來看丈六。放開瓦礫發光明
第五十四優曇花 希有希有
瞿曇手裡曾芳郁。直至如今口綿密。爲甚
人天不得窺。飮光微笑是何必
第五十五如來全身 體中玄
塵刹與時轉法輪。句中開眼露眞身。青山
緑水能知否。大地乾坤歸箇人
第五十六虚空 電走雷轟
爲人天解説斯法。萬象森羅立地聞。般若
以何爲自體。依舊長空不嫉雲
第五十七安居 蓮逢夏開
年年三月搆窠窟。切忌水雲遊外邊。守制
宗風不休處。鷲山大會自儼然
第五十八出家功徳 珠走盤
出入無難俗與眞。穿雲明月絶疎親。相逢
盡道休官去。林下不曾遇一人
第五十九供養諸佛 塵塵刹刹
一片香烟覆大清。直穿千佛鼻頭長。不知
深夜落花雨。開戸滿城流水香
第六十歸依三寶 大方無外
超凡越聖福田僧。法佛連袂語舊朋。廣爲
人天施徳惠。柔如水乳冷如氷
| 拾遺義雲和尚語録 | 終 |
義雲和尚略傳
遠孫寶慶住持比丘龍堂撰
師諱義雲。以建長五年癸丑之臘月産于洛
| 陽縉紳之家 | 近世僧史載于師傳皆曰師太宋國人 隨道元和尚之歸朝而來者非也。師 |
| 建長五年産焉。是元祖示寂之年。而相後于歸朝殆乎 二十有七年也。況有隨逐而來之事哉。失考可知 |
專習華嚴法華之疏。年垂三八。自歎云。金
鱗合化龍。曷煩拘教網乎。奮起更衣。參
寂圓和尚于越之薦福而服膺。圓常孤坐。淵
默不屑誨勵。學者無有合其機者。師自
製發願文告其志於圓。其略曰。伏惟生死
輪轉之間生人間甚難。佛法流布之代遇正
法最稀。浮木非喩。曇華爭比。然而適投正
嫡之室直修無上之道。聞未曾聞行未曾
行。豈不歡喜哉。是非小縁。正是大因縁也。
乃至常啼東尋善財南訪。古尚如斯。今可容
易哉。觀之兮斷臂非難。念之兮燒身何辭。
仰願此誓約不
右採薪汲水苦行辛修殆乎二十年。遂證契
堂奧之密旨。永仁三年乙未四月二十日入
室得法。正安改元己亥九月十三日圓入寂。
師禀遺囑董後席。同年十一月二十一日開
堂演法。一住十有六歳玄侶輻輳。正和之初
永平義演禪師戢化。祖燈漸微叢規荒涼。大
檀那雲州太守藤通貞請師補席。乃應請進
山開堂嗣香供寂圓。實正和三年甲寅臘月
初二日也。時師六十有二歳。槌拂之下頗不
減千衆。家風峭峻諸方憚之。任住十有餘
年。大興頽廢潤色鴻業。時稱爲永平之中
興。晩命嗣子曇希讓席移榻於東堂而頥
老。正慶二年癸酉十月十二日無疾沐浴。更
衣書偈云。毀教謗禪八十一年。天崩地裂
沒火裡泉。擲筆而化。世壽八十有一。僧臘
六十有五。塔全身於吉祥山。號曰靈梅。師
之在日參徒宗可描肖像持之。入宋靈石芝
靈隱朋共爲語賛焉。師曾在寶慶日。掲乎
山門境致一十六處而安題。所謂銀椀峯寶
鏡池虎頭岩虹影橋安禪石臥龍池三曲路萬
杉關紫蕨嶺乘雲峯長鯨橋般若嶺法華峯假
山林靈鷲峯薝蔔林是也。嗣其法者只曇希
一人耳
鼓吹身心脱落之道。欲和大雅於永平者。
不爲不多。然至能審其音響節奏而和得
奇絶。則惟靈梅雲和尚耳。今古未見有匹
儔。故其提唱之發越也。木人方歌石女起舞
焉。嗚呼俾彼金色頭陀特地猖狂亦胡獨在
乾闥婆王之妙指而已也哉
正徳乙未菊月良晨
竹斯肥後沙門瑞方謹跋
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