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夢窓國師語録 (No. 2555_ 夢窻疎石語 夢窻疎石編 ) in Vol. 80 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
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T2555_.80.0449a21: 此是老僧一生寐語也。切差求添削於他人。 T2555_.80.0449a22: 矧乎刊板卽施矣哉 T2555_.80.0449a23: T2555_.80.0449a24: T2555_.80.0449a25: T2555_.80.0449a26: 上卷
T2555_.80.0449a29: 圓覺語 再住南禪語 T2555_.80.0449b01: 天龍語 再住天龍語 T2555_.80.0449b02: 下卷 T2555_.80.0449b03: 陞座 拈香 T2555_.80.0449b04: 小佛事 佛祖讃 T2555_.80.0449b05: 自賛 偈頌
T2555_.80.0449b08: T2555_.80.0449b09: 卷上 T2555_.80.0449b10: T2555_.80.0449b11: 夢窓正覺心宗普濟國師住山城州瑞龍山南 T2555_.80.0449b12: 禪禪寺語錄 T2555_.80.0449b13: 侍者本元慧逸等編 T2555_.80.0449b14: 正中二年八月二十九日入院 T2555_.80.0449b15: 指山門云。溪澗潺潺峯巒岌岌。公門曾無
T2555_.80.0449b20: 我麽洎乎。更下一分飯 T2555_.80.0449b21: 祖師堂。聯芳續焔地無朱砂。恐人道以訐 T2555_.80.0449b22: 爲直。一炷兜樓且賞他
T2555_.80.0449b26: 已露。見也無。碧落之碑無贋本 T2555_.80.0449b27: 山門。疏全褒全貶海闊山幽。知我罪我不 T2555_.80.0449b28: 在春秋 T2555_.80.0449c01: 拈衣大庾嶺頭通線路。鷄足山裏藏針鋒。新
T2555_.80.0449c04: 法座。應身坐茆草。法佛坐空裏。且道衲僧
T2555_.80.0449c07: 今上皇帝聖躬萬歳萬歳萬萬歳。陛下恭願 T2555_.80.0449c08: 皇圖斬新永符山呼之祝民物康阜咸頼天 T2555_.80.0449c09: 賦之恩。此香奉爲諸位尊官文武百寮資 T2555_.80.0449c10: 倍祿算。伏願輔弼樹全功權威旌美德 T2555_.80.0449c11: 此香山南海北到處埋藏。未嘗容易衒賣。定 T2555_.80.0449c12: 價還他大商。爇向爐中供養前住相州建 T2555_.80.0449c13: 長勅諡佛國禪師高峯大和尙用酬法乳之 T2555_.80.0449c14: 恩 T2555_.80.0449c15: 索話。淸平時節風物一新恢開東閤。誰是高 T2555_.80.0449c16: 賓。僧問。一佛出世地湧金蓮。和尙出世有 T2555_.80.0449c17: 何祥瑞。答云。露柱燈籠手舞足踏。進云。人天 T2555_.80.0449c18: 交接兩得相見。師云。三臺須是大家催。進 T2555_.80.0449c19: 云。詔斾臨筵宸恩動地。祝聖一句願垂指 T2555_.80.0449c20: 示。師云。九天擎玉印四海服金輪。進云。恁 T2555_.80.0449c21: 麽則龍峯高處君恩重。答云。須知海嶽歸 T2555_.80.0449c22: 明主。進云。得大慧禪師住徑山時。馮侍 T2555_.80.0449c23: 郎問云。和尙曾道不作這蟲豸。今日爲甚 T2555_.80.0449c24: 麽住此山。問頭還具眼也否。答云。六隻骰 T2555_.80.0449c25: 子滿盤紅。大都只是見頭彩。進云。大慧曰。 T2555_.80.0449c26: 盡大地是一箇。杲上座。儞向什甚處看我。 T2555_.80.0449c27: 意在那裏。答云。筥箒畫蛾眉。進云。今日若 T2555_.80.0449c28: 有人向和尙恁麽問。未審如何祇對。答云。 T2555_.80.0449c29: 莫來攔我毬門路。進云。與古人相去多少。 T2555_.80.0450a01: 答云。要知山上路須是往來人。進云。可謂 T2555_.80.0450a02: 法隨法行法幢隨處建立。答云。天津橋上晝 T2555_.80.0450a03: 打官更。僧禮拜。師乃云。法毋固必。道絶方 T2555_.80.0450a04: 隅。雙放雙收卽默卽説。嘯月眠雲處不離 T2555_.80.0450a05: 古渡頭邊。和泥合水時常坐孤峯頂上。少林 T2555_.80.0450a06: 花開果結。逹磨未肯救迷情。南嶽烟暗霧 T2555_.80.0450a07: 深。思大何曾傚豹變。現成法席誰卷誰舒。廣 T2555_.80.0450a08: 大施門非闢非闔。便見物物同揚皇道不 T2555_.80.0450a09: 言之化頭頭咸表祖宗絶唱之猷。石上座恁 T2555_.80.0450a10: 麽擧唱。此是建化門中私通車馬也。只如 T2555_.80.0450a11: 官不容針底又且如何。低聲低聲。一字入 T2555_.80.0450a12: 公門九牛車不出 T2555_.80.0450a13: 復擧世尊曰。佛法付屬國王大臣有力檀那。 T2555_.80.0450a14: 拈云。釋迦老子量才補職不失其宜。二 T2555_.80.0450a15: 千餘年遺風未墜。要知他付屬底佛法麽
T2555_.80.0450a18: 隱。至化難逃。來爲南禪之主盟。如何是不 T2555_.80.0450a19: 動尊。答云。天台普 南嶽遊山。進云。恁麽 T2555_.80.0450a20: 則一點水墨兩處爲龍。答云。靈蹤更在猿啼 T2555_.80.0450a21: 處。進云。得。德山云。今夜小參不答話。問 T2555_.80.0450a22: 話者三十棒。未審意在那裏。答云。此地無 T2555_.80.0450a23: 金二兩。進云。時有僧出禮拜。山便打還的當 T2555_.80.0450a24: 也無。答云。長鞭不搆馬腹。進云。今夜小參 T2555_.80.0450a25: 有問有答。與德山是一是二。答云。一有多 T2555_.80.0450a26: 種。二無兩般。進云。古今無異路。逹者自同 T2555_.80.0450a27: 歸。答云。峯轉疑無路。隔溪別有村。僧禮 T2555_.80.0450a28: 拜 T2555_.80.0450a29: 師乃云。山野未入此保社已前。諸仁者曾 T2555_.80.0450b01: 在者裏各自盤桓。殿柱閣梁人人具見。鐘 T2555_.80.0450b02: 聲鼓響箇箇親聞。同一見聞同一受用直得。 T2555_.80.0450b03: 耳裏開圓通戸牖。眼中放本分光輝。不是 T2555_.80.0450b04: 逐旋揑合。亦非法爾如然。直饒佛祖出興也 T2555_.80.0450b05: 須拱默。誰肯一點相謾。忽有箇漢出來道。 T2555_.80.0450b06: 此現前大衆既能如是。儞有甚長處主玆
T2555_.80.0450b09: 復擧。法燈和尙示衆云。我本欲深隱巖壑 T2555_.80.0450b10: 養病過時。奈綠先師有未了底公案出來 T2555_.80.0450b11: 與他了却。時有僧出問。如何是先師未了底 T2555_.80.0450b12: 公案。法燈便打云。祖禰不了殃及兒孫。拈 T2555_.80.0450b13: 云。法燈將謂。陳年滯貨販賣得時。可笑累 T2555_.80.0450b14: 世家私自揚向外。石上座溪山藏醜拙雲月 T2555_.80.0450b15: 入膏肓。只因先師無未了底公案。所以出 T2555_.80.0450b16: 來與他謝恩。且道與古人有優劣也無
T2555_.80.0450b19: 諸人看閲箇什麽。趙州只轉半藏。爲甚不
T2555_.80.0450b23: 自然合轍。左右靡不逢原。大衆還會麽。如 T2555_.80.0450b24: 會採菊東籬下。不會悠然見南山 T2555_.80.0450b25: 上堂。水肅山寒秋已老。現成公案沒人知。
T2555_.80.0450b28: 來。不奈潙山千古錯。今朝又撥舊爐灰
T2555_.80.0450c04: 不會。如何是祖師西來意。庭前柏樹子。恁 T2555_.80.0450c05: 麽會便不是。如何是祖師西來意。庭前柏樹 T2555_.80.0450c06: 子。恁麼會便是。拈云。五祖老師夜半捉烏 T2555_.80.0450c07: 鷄驚起隣家睡。未免賺誤後人向顢頇 T2555_.80.0450c08: 處承當。龍山則不然。如何是祖師西來意。 T2555_.80.0450c09: 庭前柏樹子。恁麽會始得 T2555_.80.0450c10: 冬至小參。籬頭吹篳篥則人人恰似懷氷。 T2555_.80.0450c11: 律管颺葭灰則物物皆如挾纊。偉哉玄樞 T2555_.80.0450c12: 不可鑚仰。德之攸覃無偏無黨。諸仁者 T2555_.80.0450c13: 於此薦得。皓老布裩價千金。若也不薦。洞 T2555_.80.0450c14: 山果子甘而爽。有底聞與麽道便道。爾説 T2555_.80.0450c15: 許多間事作什麽。今年冬至在月頭。早須
T2555_.80.0450c18: 拄杖子。儞無拄杖子奪儞拄杖子。拈云。芭 T2555_.80.0450c19: 蕉誦出此一行大神呪。古今未有人翻譯
T2555_.80.0450c22: 冬節諸官至。上堂。一陽纔發生。遍界無硬 T2555_.80.0450c23: 地。龍山法鼓轟雷。萬像森羅側耳。雲堂淸 T2555_.80.0450c24: 衆作證明。朝廷貴冑垂光賁。今日風雲已 T2555_.80.0450c25: 際會。來年氣候不勞。。是是不是不是。維 T2555_.80.0450c26: 摩掌裏搏大千。老胡口中無兩齒 T2555_.80.0450c27: 臘八上堂。瞿曇喫盡氷霜苦。説向夏虫都 T2555_.80.0450c28: 不知。後二千年屈堪述。寒梅初綻兩三枝
T2555_.80.0451a02: 商量。或向物不遷處領取。且道那箇是正見
T2555_.80.0451a05: 須連夜發。莫待曉風吹。僧問。爆竹聲中年 T2555_.80.0451a06: 已盡。東村王老夜篩錢。覿面一句師直指。 T2555_.80.0451a07: 師云。分明取。進云。路不拾遺眞古道。民 T2555_.80.0451a08: 皆樂業見豐年。師云。堯舜之君猶稽于化。 T2555_.80.0451a09: 進云。舊歳今宵去新年明日來底事還有遷 T2555_.80.0451a10: 變也無。師云。有利無利不離行市。進云。與 T2555_.80.0451a11: 麽則舊歳卽新歳新年卽舊年。師云。米中雜 T2555_.80.0451a12: 犀角鷄驚而不啄。進云。抹過七十二候亂 T2555_.80.0451a13: 却六十甲子。更乞一句。師云。乾三連坤六 T2555_.80.0451a14: 斷。進云。三世諸佛摸索不著。歷代祖師近 T2555_.80.0451a15: 傍無門。聻師云。劍閣雖途險。夜行人更多。 T2555_.80.0451a16: 進云。萬物獻敷榮之態。元樞忘煦育之功。 T2555_.80.0451a17: 如何是一老一不老。師云。只許老胡知不 T2555_.80.0451a18: 許老胡會。進云。老在這裏。不老底在什麽 T2555_.80.0451a19: 處。師云。相隨來也。進云。物以終爲始。人 T2555_.80.0451a20: 從故得新。師云。到江呉地盡。隔岸越山多。 T2555_.80.0451a21: 僧禮拜 T2555_.80.0451a22: 乃云。一年三百餘日。今宵是結交頭。一生 T2555_.80.0451a23: 參學事已畢。自是時人不肯休。西屋東家品 T2555_.80.0451a24: 藻否泰來去。人人箇箇論量日月周流。引 T2555_.80.0451a25: 得古人將臘雪供大衆烹白牛作活計。只 T2555_.80.0451a26: 知嚼飯餒兒不覺好肉生贅。龍山與麽告 T2555_.80.0451a27: 報大衆還甘麽。若也不甘。今夜分歳彼此得 T2555_.80.0451a28: 便 T2555_.80.0451a29: 復擧。僧問香林如何是衲衣下事。林云。臘 T2555_.80.0451b01: 月火燒山。頌云。峯巒幽邃罕游人。傳説壺 T2555_.80.0451b02: 中天地新。洞口風過雲忽散。聞時富貴見時 T2555_.80.0451b03: 貧 T2555_.80.0451b04: 歳節上堂。僧問。曆以寅爲正風從艮位來。 T2555_.80.0451b05: 正與麽時 師祝聖。師云。四塞狼烟絶。九 T2555_.80.0451b06: 天鳳瑞新。進云。得僧問鏡淸。新年頭還 T2555_.80.0451b07: 有佛法也無。淸云。有。僧云。如何是新年頭 T2555_.80.0451b08: 佛法。淸云。元正啓祚萬物咸新。意在那裏。 T2555_.80.0451b09: 師云。明修棧道暗度陳倉。進云。僧又問明 T2555_.80.0451b10: 敎。新年頭還有佛法也無。敎云。無。僧云。年 T2555_.80.0451b11: 年是好年日日是好日。因甚麽却無。敎云。 T2555_.80.0451b12: 張公喫酒李公醉。又作麽生。師云。懸羊頭 T2555_.80.0451b13: 賣狗肉。進云。鏡淸道有。明敎爲甚道無。 T2555_.80.0451b14: 師云。江南地暖塞北天寒。進云。學人卽今問 T2555_.80.0451b15: 和尙。新年頭還有佛法也無。師云。舊年曾 T2555_.80.0451b16: 答了也。進云。恁麽秖對與二大老相去多 T2555_.80.0451b17: 少。師云。一任傍人度量。進云。上來一一指 T2555_.80.0451b18: 示分明。向上一句又作麽生。師云。彭八刺札。 T2555_.80.0451b19: 進云。應時容裕無慶不宜。師云。君子不介 T2555_.80.0451b20: 視。僧禮拜。師乃拈拄杖云。天得一以淸。地 T2555_.80.0451b21: 得一以寧。君王得一以安國撫民。歳月得
T2555_.80.0451b24: 元宵上堂。有照有用牛頭沒馬頭回。或明或 T2555_.80.0451b25: 暗雪中粉墨中煤。龍山吐箇間言語。燈籠聽 T2555_.80.0451b26: 得笑滿腮。笑到三更勿人會。徐徐沿壁 T2555_.80.0451b27: 上天台 T2555_.80.0451b28: 因雪謝兩堂首座維那典座上堂。雪花亂墜 T2555_.80.0451b29: 空無一翳。人天眼目元來豁爾。前後一照不 T2555_.80.0451c01: 起紛飛心。賓主歷然寧居明白裏。且以何 T2555_.80.0451c02: 爲驗。克賓嗣興化潙山參大智 T2555_.80.0451c03: 佛涅槃上堂。僧問。娑羅樹下跋提河邊有則 T2555_.80.0451c04: 公案。年年今朝現成呈露。學人上來師剖 T2555_.80.0451c05: 判。師云。我今不再三。進云。開口則喪閉口 T2555_.80.0451c06: 則背。如何通而不犯。師云。一把柳絲收不 T2555_.80.0451c07: 得。和風搭在玉欄干。進云。人間月半天上 T2555_.80.0451c08: 月圓。與麽時節喚作唱乃洹則是。喚作轉 T2555_.80.0451c09: 法輪則是。師云。一字不著畫八字無兩ノ。 T2555_.80.0451c10: 進云。摩胸告衆行計怱怱。槨示雙趺著甚 T2555_.80.0451c11: 死急。師云。喪車後懸藥袋。進云。若謂我滅 T2555_.80.0451c12: 度非我弟子。若謂我不滅度亦非我弟子。 T2555_.80.0451c13: 畢竟作麽生折合去。師云。作賊愼關。進云。 T2555_.80.0451c14: 與麽則只箇死屍無著處。至今紅爛百花 T2555_.80.0451c15: 叢。師云。人天衆前何不蓋却。進云。五天霧 T2555_.80.0451c16: 慘雙樹煙愁。人天當日盡悲號。因甚波旬舞 T2555_.80.0451c17: 袖長。師云。船上無散工。進云。涅槃後有大 T2555_.80.0451c18: 人相。如何是大人相。師云。尺二眉毛頷下生。 T2555_.80.0451c19: 進云。上來一一指示其奈。釋迦老子藏身無 T2555_.80.0451c20: 路。師云。臨坑不推人。進云。三尺一丈六 T2555_.80.0451c21: 且同携手歸。師云。春色無高下花枝自短 T2555_.80.0451c22: 長。僧禮拜 乃云。二千年前萬化千變。二千 T2555_.80.0451c23: 年後乞無再面。好箇太平時節波旬却具一
T2555_.80.0451c28: 訣。古人各擅韜略殺活檎縱。可謂水銀墜
T2555_.80.0452a02: 藍園裏一犬吠虛。西天此土千猱啀實。韶陽 T2555_.80.0452a03: 徒張意氣。藥山將錯就錯。龍山今日盡力
T2555_.80.0452a06: 因綠願聞提唱。師云早被上座答了也。進 T2555_.80.0452a07: 云。時節既到其理自彰。如何是其理。師云。閙 T2555_.80.0452a08: 市裏颺碌塼。進云。佛性義又如何。師云。賣 T2555_.80.0452a09: 扇老婆手遮日。進云。與麽則鏡分金殿燭 T2555_.80.0452a10: 山答月樓鐘。師云。須知三島外別有一乾 T2555_.80.0452a11: 坤。進云。九旬禁足魚游網。物外安身鳥入 T2555_.80.0452a12: 籠。去此二途如何是衲僧行履處。師云。虛 T2555_.80.0452a13: 空走馬陸地行船。進云。覿面全彰解脱門。 T2555_.80.0452a14: 一踏牢關百雜碎。師云。怪力亂神。進云。 T2555_.80.0452a15: 得龐居士云。十方同聚會箇箇學無爲。此是 T2555_.80.0452a16: 選佛場心空及第歸。意在那裏。師云。紫羅帳 T2555_.80.0452a17: 裏撒眞珠。進云。心如工伎兒意如和伎者。 T2555_.80.0452a18: 如何學無爲。師云。覓火和烟得。擔泉帶月 T2555_.80.0452a19: 歸。進云。此是選佛場那箇是及第底心。師云。 T2555_.80.0452a20: 蹉口道著。進云。上來已蒙指歸。向上宗乘 T2555_.80.0452a21: 事如何。師云。籬頭草鞋。僧禮拜 乃云。以 T2555_.80.0452a22: 大圓覺爲我伽藍。結也由我解也由我。結 T2555_.80.0452a23: 則遍界盡結。若凡若聖草木昆虫同時禁足 T2555_.80.0452a24: 安居。遂不見有違我所制者。解則遍界盡 T2555_.80.0452a25: 解。萬象縱橫無礙。更無規繩可拘。便見嘉 T2555_.80.0452a26: 州大像緊峭草鞋優遊妙喜世界。陜府鐵牛 T2555_.80.0452a27: 橫肩榔標巡歷榑桑國中。只如不結不解
T2555_.80.0452b01: 首。丈云。是什麽拈云。君子言不浪發。發必 T2555_.80.0452b02: 中度。且道百丈恁麽道意在於何。吽吽喚 T2555_.80.0452b03: 回枕上三更夢惹動江南萬斛愁 T2555_.80.0452b04: 次日上堂。格外玄機不勞佇思。論甚克期 T2555_.80.0452b05: 取證茄子瓠子。雖然如是。未免今日依西
T2555_.80.0452b08: 一生參學事畢。龍山卽不然。識得拄杖子
T2555_.80.0452b15: 説深妙法。諸天圍繞默然肅聽。且道説箇什 T2555_.80.0452b16: 麽法。今朝是六月朔 T2555_.80.0452b17: 上堂。火雲蒸太虛太虛不熱。薰風拂太虛 T2555_.80.0452b18: 太虛不涼。若能恁麽領略。不妨應綠倘佯。
T2555_.80.0452b21: 上堂。淸商告候法歳將周。敢問諸仁者所作 T2555_.80.0452b22: 已辨不。若也未辨得。龍山須向諸人背後 T2555_.80.0452b23: 展拜。何也手臂終不向外曲 T2555_.80.0452b24: 解夏小參。僧問。布袋頭開天地寛。金風翻 T2555_.80.0452b25: 葉墜階前。正與麽時 師提唱。師云。太無 T2555_.80.0452b26: 厭生。進云。恁麽則溪聲長在耳。山色不離 T2555_.80.0452b27: 門。師云。飽病難醫。進云。翠巖夏末示衆云。 T2555_.80.0452b28: 一夏以來爲兄弟説話。看翠巖眉毛在麽。是 T2555_.80.0452b29: 何心行。師云。三更過孟津。進云。後來保福 T2555_.80.0452c01: 云。作賊人心虛。意在那裏。師云。品藻人卽 T2555_.80.0452c02: 得。進云。長慶云。生也如何領略。師云。葫蘆 T2555_.80.0452c03: 棚上掛猪頭。進云。雲門云。關又作麽生。師 T2555_.80.0452c04: 云。崑崙著鐵袴。進云。四大老與麽敲唱還 T2555_.80.0452c05: 有出身分也無。師云。草本天下同。進云。可 T2555_.80.0452c06: 謂卞氏場中多巨璞孟嘗門下足高賓。師 T2555_.80.0452c07: 云。從貧入富易。從富入貧難。進云。龍山 T2555_.80.0452c08: 今夏還有爲人不惜眉毛底麽。師云。靑山 T2555_.80.0452c09: 不擧足日下不挑燈。進云。未審與古人是 T2555_.80.0452c10: 一耶是二耶師云。莫來掩采我。進云。上來 T2555_.80.0452c11: 一一蒙指示。曲終人不見。江上數峯靑。師 T2555_.80.0452c12: 云。切莫向別人擧。僧禮拜 師乃拈拄杖 T2555_.80.0452c13: 云。這木上座今夏在者裏。體上不掛寸絲。 T2555_.80.0452c14: 口中不費一粒。不肯隨衆禁足。亦不向外 T2555_.80.0452c15: 遊山。鼻笑西院兩錯商量。平欺文殊三處 T2555_.80.0452c16: 度夏。結也不管。解也不知。只麽黑皴地 T2555_.80.0452c17: 過了九旬光陰。且道賞他便是罰他便是。
T2555_.80.0452c20: 向萬里無寸草處去。石霜聞得云。出門便 T2555_.80.0452c21: 是草。拈云。作法於涼其弊猶貪。作法於貪 T2555_.80.0452c22: 弊將若何 T2555_.80.0452c23: 解夏上堂。僧問。解開布袋七縱八横。無尾 T2555_.80.0452c24: 胡孫有甚快活。師云。只可自怡悦。不堪持 T2555_.80.0452c25: 送君。進云。不呑栗棘蓬作箇什麽。師云。 T2555_.80.0452c26: 鐵牛不喫欄邊草。進云。點胸點肋。聻師云。 T2555_.80.0452c27: 登科任他登科。拔萃任他拔萃。進云。極則 T2555_.80.0452c28: 事又如何。師云。十字街頭吹尺八。進云。人 T2555_.80.0452c29: 天交接如何相見。師云。兩眼對兩眼。進云。 T2555_.80.0453a01: 與麽則愁思偏於蟬外覺。歸心更向鴈邊 T2555_.80.0453a02: 多。師云。事無一向。進云。者裏若有性燥 T2555_.80.0453a03: 漢直下山去。和尙還肯他也無。師云。腦後 T2555_.80.0453a04: 見腮。莫與往來。進云。忽有人問夏在何 T2555_.80.0453a05: 處。未審如何祗對。師云。私事不得官酬。僧 T2555_.80.0453a06: 禮拜 師乃云。消散蠟人氷擘開鐵彈子。 T2555_.80.0453a07: 兩顆鼠糞變成金。翠巖眉毛長尺二。囉囉哩
T2555_.80.0453a10:
T2555_.80.0453a14: 相州鎌倉縣金寶山淨智禪寺語録 T2555_.80.0453a15: 侍者曇林編 T2555_.80.0453a16: 師於嘉曆二年二月十二日入院 T2555_.80.0453a17: 佛殿。三人行時必得一師。三佛並坐有何所 T2555_.80.0453a18: 爲。休休六耳不同謀 T2555_.80.0453a19: 拈帖。傳箭令暗號子喚作靈山囑。都是不相 T2555_.80.0453a20: 似。付與維那且攀例 T2555_.80.0453a21: 指法座者一座子不假建立尀耐。須彌燈 T2555_.80.0453a22: 王安著幾多階級。新寶山一時坐斷去也。便 T2555_.80.0453a23: 登座 T2555_.80.0453a24: 拈香云。此一瓣香爇向爐中。恭爲祝延 T2555_.80.0453a25: 今上皇帝聖躬萬歳萬歳萬萬歳。陛下恭願 T2555_.80.0453a26: 聖謨恢恢寶祚永踐玄扈之高躅淳化蕩蕩 T2555_.80.0453a27: 世樞咸復丹陵之古風。次拈香云。此香奉 T2555_.80.0453a28: 爲征夷大將軍資倍祿算。伏願營門無擊 T2555_.80.0453a29: 刀斗三軍止戈。官路不見烽烟四塞銜璧。 T2555_.80.0453b01: 又拈香云。此香奉爲相州太守都元帥。伏 T2555_.80.0453b02: 願壽基福基倶堅佐聖明於萬世。信力智力 T2555_.80.0453b03: 兼具護正法於無窮。又次拈香云。此香奉 T2555_.80.0453b04: 爲本寺大檀那親衞校尉大禪定門。伏願命 T2555_.80.0453b05: 府運數盡芥城而有餘身宮德儀如藥樹 T2555_.80.0453b06: 而長茂。又拈香云。此香貞實絶枝葉。逢春 T2555_.80.0453b07: 不著芬。只有天然些子氣。許他無鼻孔人 T2555_.80.0453b08: 聞。爇以供養前住建長再住本山勅諡佛國 T2555_.80.0453b09: 禪師高峯大和尙。用酬法乳之恩 T2555_.80.0453b10: 就座。問答罷乃云。大哉箇事覆天載地。勦 T2555_.80.0453b11: 絶諸相而不留勦絶之跡。字育萬靈而不 T2555_.80.0453b12: 宰字育之功。拈起也吒吒沙沙。放下也綿 T2555_.80.0453b13: 綿密密。乃佛乃祖皆悉承他恩力以接踵躡 T2555_.80.0453b14: 武利濟不失時。賢王賢臣亦是承他恩力 T2555_.80.0453b15: 以護法安邦至今無間斷。直得盡大地卉 T2555_.80.0453b16: 木叢林人畜草芥箇箇承他恩力今日聚會 T2555_.80.0453b17: 金寶山裹共唱萬年歡。諸仁者還得分明聽
T2555_.80.0453b20: 法法王法如是拈云。釋迦老子等間吹無孔 T2555_.80.0453b21: 笛。文殊謾把氈拍版擊節。且道畢竟成得
T2555_.80.0453b24: 聖本無出沒。什麽處有去來。答云。須知三 T2555_.80.0453b25: 代禮樂乃是五覇兵器。進云。可謂平地起骨 T2555_.80.0453b26: 堆。答云。彩氣夜常動精靈日少逢。進云。二 T2555_.80.0453b27: 千餘年屈和尙還雪得麽。答云。野火燒不盡。 T2555_.80.0453b28: 春風吹又生。進云。今日卽有明日卽無。畢 T2555_.80.0453b29: 竟如何定當。答云。管他間事作麽。進云。直 T2555_.80.0453c01: 得諸天悲泣波旬鼓舞。答云。一家有事百家 T2555_.80.0453c02: 忙。進云。春色無高下花枝自短長。答云。伸 T2555_.80.0453c03: 脚元在縮脚裏。僧禮拜下乃云。若謂吾滅 T2555_.80.0453c04: 度不是吾弟子。欲人不知不如不爲。若謂 T2555_.80.0453c05: 不滅度亦非吾弟子。改頭換面東倒西擂。 T2555_.80.0453c06: 大衆要識釋迦老子舌頭落處麽。一從事 T2555_.80.0453c07: 却潘郞後也解。人前不識羞 T2555_.80.0453c08: 三月旦上堂。桃蕚呈紅李花獻白。春光不
T2555_.80.0453c11: 謝受昭二首座上堂。薄福住山肚皮欠篾。 T2555_.80.0453c12: 引得舊知訪來彼此同嚼氷雪。未話海月 T2555_.80.0453c13: 山雲先鬪百醜千拙。因甚如此。多子塔前 T2555_.80.0453c14: 曾落節 T2555_.80.0453c15: 四月旦謝直歳上堂。汾陽囑慈明云。修造 T2555_.80.0453c16: 自有人。且與佛法爲主。拈云。大小汾陽 T2555_.80.0453c17: 話成兩橛。金峯門下修造已得人。別無佛
T2555_.80.0453c20: 春 T2555_.80.0453c21: 佛誕生上堂。瞿曇降生大驚小怪。自誇淨裸 T2555_.80.0453c22: 裸地。脱體寸絲不掛。金峯普請洗滌他。只 T2555_.80.0453c23: 要赤肉也不存。値待他骨節毛竅心肝五臟 T2555_.80.0453c24: 一時換却。方許開大口道天上天下唯我獨 T2555_.80.0453c25: 尊。雖然如是明眼看來浣盆浣盆喝一喝」 T2555_.80.0453c26: 結夏小參。統微塵刹界以爲我伽藍。領無 T2555_.80.0453c27: 邊含靈以爲我大衆。括十世古今而立刻 T2555_.80.0453c28: 期之限。用一切事業而蔽取證之行。直得 T2555_.80.0453c29: 穢土淨邦處處綠楊堪繫馬。六凡四聖家家 T2555_.80.0454a01: 門底透長安。 結時解解時結。長期非延短 T2555_.80.0454a02: 期非促。金寶山中鋤畬下種。占波國外梗 T2555_.80.0454a03: 游萍跡。更論甚麽禁足不禁足前安居後安 T2555_.80.0454a04: 居。忽有伶利漢出來道。我也別有生涯。不 T2555_.80.0454a05: 居儞伽藍不入儞衆數。十世古今一切事 T2555_.80.0454a06: 業都來不于我事。且道他向什麽處行履
T2555_.80.0454a09: 我在靑州作一領布衫。重七斤。拈云。者僧 T2555_.80.0454a10: 要將濕紙裹大虫。趙州針鋒頭上翻筋斗。 T2555_.80.0454a11: 奇則太奇。只是歸處未分明。令人轉入迷 T2555_.80.0454a12: 魂寨。今夜有人問萬法歸一一歸何處。只 T2555_.80.0454a13: 向他道半入露柱半上燈籠 T2555_.80.0454a14: 次日上堂。東山家宴盡美盡善。西院商量 T2555_.80.0454a15: 赤心片片。金寶今日結夏不敢管顧諸人亦 T2555_.80.0454a16: 不論兩錯。何故重賞之下必有勇夫 T2555_.80.0454a17: 謝秉拂上堂。一喝分賓主底法門兩堂首 T2555_.80.0454a18: 座已説了也。向虛空裏寫五字底法門書 T2555_.80.0454a19: 已説了也。一代藏敎詮注不及底法門藏 T2555_.80.0454a20: 主已説了也。更有緊要一句。佛佛祖祖久默 T2555_.80.0454a21: 斯要。我四頭首也各緘默。金峯久日樺來唇
T2555_.80.0454a24: 婦舒眉笑臉開。夜叉屈膝眼睛出。搆得搆
T2555_.80.0454a28: 半夏上堂。法歳已過半。過去心不可得。解 T2555_.80.0454a29: 制未屆期。未來心不可得。正當今日現在心
T2555_.80.0454b04: 夏中謝藏主上堂。擧。古有僧在經堂中坐。 T2555_.80.0454b05: 藏主云。如何不看經。僧云。不識字。主云。何 T2555_.80.0454b06: 不問人。僧叉手云。是什麽字。藏主無語拈 T2555_.80.0454b07: 云。者僧問字。將謂坐斷藏主舌頭。爭奈烏 T2555_.80.0454b08: 焉成馬。藏主無語堪與者僧爲師。會麽。六 T2555_.80.0454b09: 月賣淸風。人間恐無價 T2555_.80.0454b10: 上堂拈拄杖卓一下云。休休好語不可説 T2555_.80.0454b11: 盡 T2555_.80.0454b12: 解夏小參。彌滿淸淨不容他物。就中立限 T2555_.80.0454b13: 立期。總是魯般繩墨。金峯今夏與現前大 T2555_.80.0454b14: 衆眉相結鼻相柱。全賓是主全主是賓。諸公 T2555_.80.0454b15: 三昧金峯不知。金峯三昧諸公不知。便見日 T2555_.80.0454b16: 中一飡。人人落得盋盂無柄。夜後一寢。箇箇 T2555_.80.0454b17: 未曾開眼尿床。只麽騰騰過了一夏。畢竟
T2555_.80.0454b20: 復擧。僧問雲門。初秋夏末前途忽有人問。 T2555_.80.0454b21: 作麽生對。門云。退後退後。僧云。某甲有甚 T2555_.80.0454b22: 麽過。門云。還我九十日飯錢來。拈云。輕輕 T2555_.80.0454b23: 躡足龍門過。惹得腥風動地來 T2555_.80.0454b24: 次日上堂。大火西流涼飈報秋。九旬功課一 T2555_.80.0454b25: 時罷休。好箇快活時節。去底去留底留。雖然 T2555_.80.0454b26: 如是金峯不肯點頭。何也如今馬上看山 T2555_.80.0454b27: 色。不似騎牛得自由
T2555_.80.0454c02: 侍者紹榮編 T2555_.80.0454c03: 師於元德元年八月二十九日入院 T2555_.80.0454c04: 山門盡大地是圓覺伽藍。且道門限在什麽
T2555_.80.0454c11: 阿誰
T2555_.80.0454c15: 匝。要知裏許消息。麽凛凛威風生六合 T2555_.80.0454c16: 山門疏。褒也屋裏話。貶也屋裏話。因甚如
T2555_.80.0454c19: 山樹對西山樹。上澗泉流下澗泉
T2555_.80.0454c23: 今上皇帝祝嚴 聖躳萬歳萬歳萬萬歳。陛 T2555_.80.0454c24: 下恭願永掲文明齊德化於宣光之中興。毋 T2555_.80.0454c25: 墜葆命竝覆燾於大禹之高躅。此香奉爲 T2555_.80.0454c26: 征夷大將軍及文武官僚同增祿算。伏願 T2555_.80.0454c27: 膺一人簡在副四海具瞻。益懋輔佐之功 T2555_.80.0454c28: 驟布安撫之德。此香奉爲 本寺大檀那 T2555_.80.0454c29: 資倍祿算。伏願壽山高於百億須彌之高。 T2555_.80.0455a01: 福海廣於十重香水之廣。權澤長覃華夷而 T2555_.80.0455a02: 綏 皇極。誠明普被緇白以耀法門 此 T2555_.80.0455a03: 香久在窮谷埋之而不腐。屢向人前燒之 T2555_.80.0455a04: 而不燼。今復拈出供養前住巨福名山建長 T2555_.80.0455a05: 興國禪寺 勅諡佛國禪師高峯大和尙用 T2555_.80.0455a06: 酬法乳之恩 T2555_.80.0455a07: 遂就座問答罷乃云。二六時中四威儀内。新 T2555_.80.0455a08: 羅夜半十日竝照。名之爲大光明藏三昧。二 T2555_.80.0455a09: 千年前薄伽世尊。一時入此三昧與一切諸 T2555_.80.0455a10: 佛菩薩主伴同會光嚴住持。自爾以降圓覺 T2555_.80.0455a11: 伽藍巨闢戸牖。西天此土各立門庭。或居 T2555_.80.0455a12: 僻洞深巖嘯雲吟月。或據名山望刹領衆 T2555_.80.0455a13: 匡徒。隱顯行藏千途萬轍。竝是具足圓覺 T2555_.80.0455a14: 住持圓覺底樣子也。石上座今日又居此伽 T2555_.80.0455a15: 藍與無邊刹海凡聖含靈主伴同會光嚴住 T2555_.80.0455a16: 持。古今恁麽住持更無絲毫異相。畢竟濟得
T2555_.80.0455a20: 辭不赴。後日特謁太守願行。太守問其故。 T2555_.80.0455a21: 明云。始不欲之今偶欲之耳。遂住山。拈 T2555_.80.0455a22: 云。慈明和尙瞻之。在前忽焉在後。擬見蹤 T2555_.80.0455a23: 跡山遙水長。雖然如是爭奈。令人墮在是 T2555_.80.0455a24: 非海裏。卽今若有人問新瑞峯去年固辭鈞 T2555_.80.0455a25: 命不住當山今日何故敢來領席。便向他 T2555_.80.0455a26: 道竹有上下節松無古今色 T2555_.80.0455a27: 當晩小參。釘一琢二本分鉗鎚。揑聚放開作 T2555_.80.0455a28: 家受用。不是世間韜略亦非出世機鋒。直 T2555_.80.0455a29: 得扭定文殊鼻頭不能出氣。塞却觀音耳 T2555_.80.0455b01: 朶無由返聞。電激星馳誰敢摩壘。便恁麽 T2555_.80.0455b02: 去。鬧熱門庭卽得。若以正眼觀之。未免將 T2555_.80.0455b03: 頭不猛帶累三軍。山野乍住此精藍。不論 T2555_.80.0455b04: 本分鉗鎚作家受用。只要與現前大衆同作
T2555_.80.0455b07: 座顧視大衆云。君不見。良久又云。君不見。 T2555_.80.0455b08: 無盡在座下操蜀音云。見。皓云。但得相 T2555_.80.0455b09: 公見便了。便下座拈云。玉泉唱出太古淸 T2555_.80.0455b10: 音。無盡和以絶聽希聲。直至而今餘韻未
T2555_.80.0455b13: 九月旦上堂。秋雲載雨過淸飈攪林藪。搆得
T2555_.80.0455b16: 句未免法眼著沙。鹿峯門下世法佛法都是
T2555_.80.0455b19: 入得世間。出世無餘觸事應綠都非外料。 T2555_.80.0455b20: 折旋俯仰有甚掠虛。雖然如是切玉須是 T2555_.80.0455b21: 昆吾 T2555_.80.0455b22: 上堂。恁麽恁麽蜜無中邊。不恁麽不恁麽覿
T2555_.80.0455b25: 上堂。擧。雲門大師云。直得山河大地無纖 T2555_.80.0455b26: 毫過患。猶是轉句不見一色。始是半提更須 T2555_.80.0455b27: 知有全提時節。拈云。雲門和尙三更過孟 T2555_.80.0455b28: 津白日行官路。若人覰透他手脚便好。高 T2555_.80.0455b29: 桃鉢嚢獨歩丹霄。其倘未然。鹿峯更下箇 T2555_.80.0455c01: 注脚。林垌曳杖嗜淸興。又入空濛紫翠中。 T2555_.80.0455c02: 脚力盡時山更好。莫將有限趁無窮
T2555_.80.0455c05: 冬夜小參。問答罷乃云。天地未分已前有箇 T2555_.80.0455c06: 無字曆日不氣候節序。論甚吉凶悔吝。 T2555_.80.0455c07: 及乎天地已分妄見寒來暑往。眞曆從此 T2555_.80.0455c08: 漫滅。草本天下流行。擧世咸言冬至時節綉 T2555_.80.0455c09: 紋添線葭管颺灰。引得洞山退卓自訐家 T2555_.80.0455c10: 私霜華掲牓還成露布。雖然如是瑞峯不 T2555_.80.0455c11: 敢欲救此弊。只要依而行之。且道意在那
T2555_.80.0455c14: 出大黃。拈云。古人恁麽答話自謂橫身宇 T2555_.80.0455c15: 宙舌覆大千。殊不知虎豹之文來田猿狙 T2555_.80.0455c16: 之便來籍 T2555_.80.0455c17: 冬節上堂。昨夜籬頭吹篳篥。森羅萬象悉虛 T2555_.80.0455c18: 胡。今朝打鼓報此事。借問諸人信也無。信 T2555_.80.0455c19: 底不信底瑞峯倶歡喜。何故。陽氣發時無硬
T2555_.80.0455c22: 洞山和尙冬夜掇退菓卓致令泰首座喫 T2555_.80.0455c23: 菓子不得。千載之下風俗易慣。人人鬪揍 T2555_.80.0455c24: 處處安排。也未有人喫得。鹿山今年又迎 T2555_.80.0455c25: 冬夜隨分作宴。無有新奇底。只將洞山 T2555_.80.0455c26: 陳年菓子剝皮去核送在我四頭首口邊。 T2555_.80.0455c27: 而皆不甘遂向人天大衆前各自吐却了也
T2555_.80.0456a01: 山覆水難收。且憑拄杖子謝其輕觸去也
T2555_.80.0456a04: 貧。明星迸散。三千界悉作瞿曇眼裏塵 T2555_.80.0456a05: 上堂。世界恁麽廣闊。爲什麽聽鐘聲披七 T2555_.80.0456a06: 條。雲門大師與麽垂示。依俙越國彷彿揚
T2555_.80.0456a09: 除夜小參。問答罷乃云。玄樞運轉旋磨之蟻 T2555_.80.0456a10: 其歩稍移。歳序推遷赴壑之蛇其尾難繫。若 T2555_.80.0456a11: 能於此識得不遷底句。烹白牛炊黍飯。可 T2555_.80.0456a12: 謂惠而不費。其倘未然驅疫癘賣癡獃。都 T2555_.80.0456a13: 是勞而無功。鹿山今夜與諸人分歳。不要
T2555_.80.0456a16: 復擧。僧問浮山遠和尙。新歳已臨舊歳何往。 T2555_.80.0456a17: 遠云。目前無異怪不用貼鍾馗。拈云。這僧 T2555_.80.0456a18: 在大洋海底問尾閭。浮山向須彌頂上指
T2555_.80.0456a22: 元宵上堂。家家有一盞燈。三人證龜作鼈。 T2555_.80.0456a23: 瞎眼波斯入鬧市撞著然燈受。且道 T2555_.80.0456a24: 受什麽。孟春白月終定是上元節 T2555_.80.0456a25: 二月旦謝新舊兩班。上堂。竺土大仙心東西 T2555_.80.0456a26: 密相付。密相付無差互。庭梅未謝舊年花。
T2555_.80.0456b02: 三月望上堂。處處眞處處眞。何處圍林不領 T2555_.80.0456b03: 春。塵塵爾塵塵爾。遊客都無白踏人。雖然
T2555_.80.0456b06: 上堂古德云。我有一句子。待虛空墮地時 T2555_.80.0456b07: 便向儞道。鹿山卽不然。我有一句子。虛空
T2555_.80.0456b10: 佛生日上堂。佛身無爲不墮諸數。雲門一
T2555_.80.0456b13: 殿普浴他去。便下座 T2555_.80.0456b14: 結夏小參。德山小參不答話。南人不夢駝。 T2555_.80.0456b15: 趙州小參要答話。北人不夢船。若能覰透 T2555_.80.0456b16: 二大老手脚。何妨大蟲舌上打鞦韆。直得脱 T2555_.80.0456b17: 略千古坏模掣斷諸方抑勒。立期限論修 T2555_.80.0456b18: 證。都是魯般繩墨。雖然如是鹿峯未點頭 T2555_.80.0456b19: 在。須知圓覺伽藍裏今夏百二十日別有條 T2555_.80.0456b20: 令可遵行始得。且道是什麽條令。日中一飡 T2555_.80.0456b21: 夜後一寢 T2555_.80.0456b22: 復擧。南泉和尙坐次。有僧叉手立。泉云。太 T2555_.80.0456b23: 俗生。僧便合掌。泉云。太僧生僧無語。頌云。 T2555_.80.0456b24: 塵外靈區不易尋。靑山九瑣洞門深。神仙將 T2555_.80.0456b25: 謂卜斯地。驚聽空中操梵音 T2555_.80.0456b26: 次日上堂。護生須是殺。八字無兩丿。殺盡 T2555_.80.0456b27: 始安居。山上有鯉魚。要知箇中意。鐵船水
T2555_.80.0456c04: 換雙眸。善財到處是藥圃。其或未然。一任 T2555_.80.0456c05: 帶蒲人戴艾虎 T2555_.80.0456c06: 上堂擧。僧問雲門禪師。如何是諸佛出身處。 T2555_.80.0456c07: 門云。東山水上行。後來圓悟和尙拈云。天寧 T2555_.80.0456c08: 卽不然。如何是諸佛出身處。熏風自南來殿 T2555_.80.0456c09: 閣生微涼。二大老一人筥箒畫蛾眉。一人官 T2555_.80.0456c10: 路賣私鹽。瑞峯與麽批判不覺失笑。且道 T2555_.80.0456c11: 笑箇什麽。就地拾得麗水金。拈起却是新 T2555_.80.0456c12: 羅鐵 T2555_.80.0456c13: 中夏上堂。烏飛兎走碧落無蹤。一齊衆楚法 T2555_.80.0456c14: 歳告中 T2555_.80.0456c15: 上堂拈拄杖卓一下云。大衆會麽。若不會 T2555_.80.0456c16: 更下注脚去也。又卓一下 T2555_.80.0456c17: 上堂。火雲蒸天暑威烈烈。嘉州大像通身汗 T2555_.80.0456c18: 流。陜府鐵牛喘而苦熱。別別富士山頭長有
T2555_.80.0456c21: 浮江。乃問云。欲寄二百僧過夏。得否。浮江 T2555_.80.0456c22: 以拄杖劃一劃云。著不得。拈云。浮江和尙 T2555_.80.0456c23: 只知大禮不辭讓未知禮之用和爲貴。東 T2555_.80.0456c24: 福和尙自京師來要寄一兩員僧過夏。鹿 T2555_.80.0456c25: 峯不敢俲古人態度。只是順命而已。何故。 T2555_.80.0456c26: 衡鑑在前難容奸峭 T2555_.80.0456c27: 上堂。殘陽未收爽氣潜起。無位眞人赤骨歷
T2555_.80.0457a01: 務。安云。牧牛。山云。汝作麽生牧。安云。一 T2555_.80.0457a02: 回入草去。驀鼻拽將回。山云。汝眞牧牛也。 T2555_.80.0457a03: 拈云。懶安金殿撒塵沙。潙山草菴安鴟吻。 T2555_.80.0457a04: 瑞峯若見他道一回入草去驀鼻拽將回。便 T2555_.80.0457a05: 向他道。盡大地一頭水牯牛。更向什麽處 T2555_.80.0457a06: 拽將回。他若擬開口。便與一掌道。莫犯 T2555_.80.0457a07: 國王水草 T2555_.80.0457a08: 解夏小參。眞際元來廓落絶封絶疆。情域 T2555_.80.0457a09: 瞥爾區分。有凡有聖。所以釋迦如來二千年 T2555_.80.0457a10: 前曲垂方便立期立限鎔凡成聖。殊不知 T2555_.80.0457a11: 模子既不正。脱出來底七凹八凸。便見聲聞 T2555_.80.0457a12: 精勤證得擇滅無爲。菩薩克期安居平等性 T2555_.80.0457a13: 智。都是錮鏴得底未得脱體完全。我此現 T2555_.80.0457a14: 前大衆今夏一百二十日。不入者般鑪鞴不 T2555_.80.0457a15: 受他人鉗鎚。飢飡困寢各自烹鍛。瑞峯今 T2555_.80.0457a16: 夜撾鼓作自恣佛事。只要驗過諸人各各 T2555_.80.0457a17: 所成底。顧視大衆云。元來只箇鐵彈子 T2555_.80.0457a18: 復擧。雲門問僧。初秋夏末不觸平常。道將 T2555_.80.0457a19: 一句來。僧無對。自代云。初三十一中九下 T2555_.80.0457a20: 七。拈云。雲門大師明中贏得一著暗中輸 T2555_.80.0457a21: 了一籌
T2555_.80.0457b02: 侍者紹榮懷澄士永等編 T2555_.80.0457b03: 師於建武元年十月十日入院 T2555_.80.0457b04: 山門。天下瑞龍山。門無第二義。若也銜蘆 T2555_.80.0457b05: 來。那裏是那裏
T2555_.80.0457b08: 土地堂。恍兮惚兮神在其中。莫怪昔日見 T2555_.80.0457b09: 南泉不得。王老師也未見他形容 T2555_.80.0457b10: 祖師堂。四七二三家風未墜。東西的的相承
T2555_.80.0457b13: 據室。古來宗師叱佛呵祖。南禪好采接人。 T2555_.80.0457b14: 丈室恢開門戸。何故。大瞋不怒 T2555_.80.0457b15: 勅黃 皇祚一統也由此印子。祖宗中興也
T2555_.80.0457b18: 山門疏。屋裏竪四橫三盡情一一説破。諸人 T2555_.80.0457b19: 好心山僧罪過
T2555_.80.0457b22: 拈香云。此一瓣香恭爲祝嚴 T2555_.80.0457b23: 今上皇帝聖躬萬歳萬歳萬萬歳 陛下恭 T2555_.80.0457b24: 願建武揚文。播駿功於萬世而不拔興禪 T2555_.80.0457b25: 輔敎傳鴻業於未來之無窮。此香仰祝 T2555_.80.0457b26: 皇太子尊躬。伏願離明内瑩嚴威震驚百里 T2555_.80.0457b27: 副德深殖景運保綏千秋。此香奉爲 闔朝 T2555_.80.0457b28: 貴官文武百僚同資祿算。伏願長沐天澤中 T2555_.80.0457b29: 孚久爲法城外護 T2555_.80.0457c01: 此香多年抛在窮谷。贏得枝葉自除。錯向 T2555_.80.0457c02: 人前賣弄。聲價遍墮掠虛。早知今日事。悔 T2555_.80.0457c03: 不愼當初。已展不縮。爇向爐中供養 前 T2555_.80.0457c04: 住相州巨福名山建長禪寺 勅諡佛國禪師 T2555_.80.0457c05: 高峯大和尙用謝負 恩之罪
T2555_.80.0457c08: 誰言授神光。西竺乾東震旦。繩繩繼繼接響 T2555_.80.0457c09: 承虛。或放或收賓主互換。一挨一拶拳踢相 T2555_.80.0457c10: 酬。便見五家抗行通途變格。敲唱彌峻號 T2555_.80.0457c11: 令益嚴。雖然如是終未擧揚此一著子 T2555_.80.0457c12: 石上座。今晨陞于此座。亦只緘默有分。莫
T2555_.80.0457c16: 三昧國師奏云。檀越踏毘盧頂上行。拈云。 T2555_.80.0457c17: 肅宗綸言不虛出。言中自有仙陀響。忠國 T2555_.80.0457c18: 師高談闊論卽得。只是未辨鹽水器馬在。 T2555_.80.0457c19: 山野今日不勞恁麽奏對。坐見無諍三昧自
T2555_.80.0457c24: 眼似眉。山僧當年據此精藍。山門朝佛殿 T2555_.80.0457c25: 厨庫對僧堂翠竹靑松左圍右列。烟巒雲嶂 T2555_.80.0457c26: 後峙前橫。今日看來皆悉仍舊更不移易一 T2555_.80.0457c27: 絲毫許。且喜與現前大衆同游此不變不異
T2555_.80.0458a01: 變佛法也斬新。山僧伏聽處分。卽今拄杖子
T2555_.80.0458a05: 山不如。僧云。出世後如何。山云。不如曹山。 T2555_.80.0458a06: 拈云。這僧向虛空裏釘兩橛。曹山奧奧虞 T2555_.80.0458a07: 虞亦例闒茸。南禪今夜不敢論他出與未
T2555_.80.0458a10: 今日雨。不妨騎鶴下楊州 T2555_.80.0458a11: 聖節上堂。千載間出一朝誕彌。景運從此日 T2555_.80.0458a12: 而延。日日是好日。洪基得其時以建。時時 T2555_.80.0458a13: 是好時。祥開慶布塵沙界。萬像森羅齊展眉」 T2555_.80.0458a14: 謝無極無德二首座昭書玄藏主上堂。群 T2555_.80.0458a15: 形生於無極。誰辨端倪。大用現乎無德。焉 T2555_.80.0458a16: 存軌則。金章玉章著述難成。大藏小藏詮 T2555_.80.0458a17: 注不得。太光生墨漆黑。人天眼目沒通塞」 T2555_.80.0458a18: 冬節小參問答罷乃云。陰化極時靑松翠柏 T2555_.80.0458a19: 尙變色。陽威發處凍木寒叢也生芽。燠涼 T2555_.80.0458a20: 相凌都無朕迹。泯其所以寧容識情。到者 T2555_.80.0458a21: 裏沒量大人口似磉盤。明眼衲僧只見頭 T2555_.80.0458a22: 彩。惹得皓老不洗布裩汗臭難掩鏡淸不 T2555_.80.0458a23: 展臥單開眼尿床。雖然如是冬夜斯臨 T2555_.80.0458a24: 不可空過。別作家宴管顧我此現前大衆
T2555_.80.0458a27: 衆云。新冬新寶壽。言是舊時言。若會西來 T2555_.80.0458a28: 意。波斯上舶船。拈云。寶壽示此四句。依俙 T2555_.80.0458a29: 梵語彷彿唐言。山僧住院未幾忽逢冬節。 T2555_.80.0458b01: 也有一偈。是梵語耶是唐言耶。諸人試 聽 T2555_.80.0458b02: 取。新冬新南禪。言也是新言。喚作西來意。 T2555_.80.0458b03: 北人不夢船
T2555_.80.0458b07: 龍駕臨幸本寺。一宿次早命師爲衆入室。 T2555_.80.0458b08: 齋罷上堂。拈香祝 聖罷趺座。問答罷乃云。 T2555_.80.0458b09: 一顆靈光輝騰今古。明暗通塞不奪其相。 T2555_.80.0458b10: 長短方圓不状其形。蕩蕩恢恢煒煒燁燁。天 T2555_.80.0458b11: 地得此以覆載。日月得此以照臨。謂之佛 T2555_.80.0458b12: 祖向上法輪。亦名君王中原大寶。非是四 T2555_.80.0458b13: 輪之類。寧將七寶而齊。此寶現時貴賤賢 T2555_.80.0458b14: 愚咸荷德。此輪轉處妖邪魔外盡潜蹤。今日 T2555_.80.0458b15: 龍馭光幸山中。林樾峯巒爭呈吉祥色。齋 T2555_.80.0458b16: 鐘粥鼓亦作歡喜聲。直得向上法輪不勞 T2555_.80.0458b17: 推轉脱體斯彰 君王大寶無所希求自然 T2555_.80.0458b18: 而至。正與麽時感天報國一句如何道著
T2555_.80.0458b22: 居雪山。所成者何事。佛照奏云。將謂陛下 T2555_.80.0458b23: 忘却。拈云。佛照對御談玄。一時大遇檢點 T2555_.80.0458b24: 將來。未免汗涜聖聰。今日忽有人問再住 T2555_.80.0458b25: 此山所成者何事。只對他道。低聲低聲。天 T2555_.80.0458b26: 子殿前不容間話 T2555_.80.0458b27: 十二月初三日恭奉 聖旨特賜莊田。鳴 T2555_.80.0458b28: 鼓陞堂。拈香祝 聖罷據座。説偈云。公憑 T2555_.80.0458b29: 端自 日邊臻。乃祖田園界畔明。九穗嘉禾 T2555_.80.0458c01: 今已熟。荷恩何必待秋成 T2555_.80.0458c02: 謝頭首對御秉拂上堂。一喝分賓主一句 T2555_.80.0458c03: 辨敎禪。峻機穎脱舌有瀑泉。且道賓主敎
T2555_.80.0458c06: 臘八上堂。六年癡坐莫由擊蒙。寒心酸鼻 T2555_.80.0458c07: 徹骨貧窮。窮則變變則通。驀地翻身下山 T2555_.80.0458c08: 去。襤襂袖裏裹春風
T2555_.80.0458c11: 歳夜小參問答罷乃云。歳籥運轉除夜斯臨。 T2555_.80.0458c12: 西巷東村燒錢爆竹。張公李老驅儺送窮。 T2555_.80.0458c13: 一等是大丈夫。惜乎被十二時辰使七顚八 T2555_.80.0458c14: 倒。衲僧家翛然游乎象外。論甚月之晦朔 T2555_.80.0458c15: 年之舊新。卽今不是臘月三十夜。誰言來日 T2555_.80.0458c16: 定是大年朝。直饒到・得恁麽田地。也未免 T2555_.80.0458c17: 墮在解脱深坑擡脚不起。畢竟如何折合
T2555_.80.0458c20: 云。看看臘月盡。頌云。萬頃荒田主是誰。答 T2555_.80.0458c21: 道。看看臘月盡。昨日有人天台來。却得江 T2555_.80.0458c22: 西一封信 T2555_.80.0458c23: 元正上堂歳華云。一變晷運告三陽。試把腰 T2555_.80.0458c24: 間曆日看。何日何時不吉祥 T2555_.80.0458c25: 元宵謝新舊兩班上堂。進而不違宗退而 T2555_.80.0458c26: 不失旨。左顧右盻都無暗地。佛法世法照
T2555_.80.0458c29: 上堂。今朝二月一。人人誰不識。二非雙一 T2555_.80.0459a01: 非隻。聰明大王擲算筒。雨餘春水漾虛碧」 T2555_.80.0459a02: 壽福石梁和尙遺訃至上堂。丙寅生囉囉哩。 T2555_.80.0459a03: 甲戌滅囉囉哩。滅不滅生不生囉囉哩。長空 T2555_.80.0459a04: 萬里一圓月囉囉哩。壽福和尙唱此還源歌。
T2555_.80.0459a07: 佛涅槃上堂。鹿苑中鶴林下。左出右沒千變 T2555_.80.0459a08: 萬化。而今滅後二千年。花柳依依春遍野。伏 T2555_.80.0459a09: 惟釋迦如來和贓捉敗了也 T2555_.80.0459a10: 三月旦上堂。睦州和尙云。現成公案放儞三 T2555_.80.0459a11: 十棒。敢問大衆如何是現成公案。莫是輕 T2555_.80.0459a12: 烟遮柳眼微雨濕花腮底麽。莫是三通鼓 T2555_.80.0459a13: 鳴四衆雲集處麽。莫是南禪不説而説諸人 T2555_.80.0459a14: 無聽而聽處麽。阿呵呵。就地拾得麗水金。 T2555_.80.0459a15: 拈起却是新羅鐵 T2555_.80.0459a16: 謝浴主上堂。水不洗水妙觸宣明。十六開
T2555_.80.0459a19: 一默。直示單傳也非奇特。仰山錯上率陀 T2555_.80.0459a20: 天。觀音院内有彌勒。 T2555_.80.0459a21: 浴佛上堂。天上天下唯我獨尊。莫怪渠儂無 T2555_.80.0459a22: 思算。新生孩子擲金盆 T2555_.80.0459a23: 天岸和尙訃音至上堂。相結眉毛山川萬里。 T2555_.80.0459a24: 永絶音容方見道義。如是如是不是不是。 T2555_.80.0459a25: 誰知一路涅槃門。同條生不同條死 T2555_.80.0459a26: 結夏小參。九旬克期抱橋柱澡洗。三處度 T2555_.80.0459a27: 夏筥箒畫蛾眉。祖師門下不管這般底。 T2555_.80.0459a28: 只要出格機。不受抑勒於規繩。不混威儀 T2555_.80.0459a29: 於茆曠。窈窈窕窕別有生涯。若能恁地。西天 T2555_.80.0459b01: 蝋人氷東土鐵彈子也是間家潑具。諸仁者 T2555_.80.0459b02: 要知他出格生涯麽。逢茶喫茶逢飯喫飯 T2555_.80.0459b03: 復擧。僧問古德。如何是定乾坤句。德云。十 T2555_.80.0459b04: 日一雨五日一風。拈云。不施寸刄坐致太 T2555_.80.0459b05: 平。不無古德只是未在。何也。堯舜之君猶 T2555_.80.0459b06: 稽於化 T2555_.80.0459b07: 次日上堂。十五日已前盋盂口向天。十五日
T2555_.80.0459b10: 謝五頭首秉拂上堂。鷲嶺以一音演法。衆 T2555_.80.0459b11: 生隨類各得解。龍山借五音談玄。絶唱古
T2555_.80.0459b19: 地沒高低。淨土穢土非異趣。龍山恁麽擧唱
T2555_.80.0459b22: 上堂。擧。雲門大師云。佛法太殺有。只是舌頭 T2555_.80.0459b23: 短。良久云。長也。拈云。雲門舌頭短則上拄 T2555_.80.0459b24: 梵天。長則不出口中。諸仁者要知他舌頭
T2555_.80.0459c02: 存軌則。滯殼迷封底莫知其體裁。大覺 T2555_.80.0459c03: 世尊二千年前向虛空裏著長短劃。謂之 T2555_.80.0459c04: 法歳期限。結時有解。三脚蝦蟇飛上天。解 T2555_.80.0459c05: 時有結。無角鐵牛眠少室。倘能於此薦得。 T2555_.80.0459c06: 便見釋迦老子七手八脚便露了也。其或未 T2555_.80.0459c07: 然。山中九十日雲外幾千年 T2555_.80.0459c08: 復擧。僧問古德。九旬禁足事如何。德云。不 T2555_.80.0459c09: 墜蠟人機。拈云。古德恁麽答話只有照壁 T2555_.80.0459c10: 月且無吹葉風
T2555_.80.0459c15: 謝新舊兩班上堂。一進一退水銀墜地。左 T2555_.80.0459c16: 之右之盡善盡美。莫謂南禪口門窄。山河
T2555_.80.0459c19: 雲門大師和沙賣黃金。只得貪小利。龍山
T2555_.80.0459c22: 眼似眉。廣寒宮裏乾坤闊
T2555_.80.0460a01: 謝後堂首座上堂。一不成二不是。放過一 T2555_.80.0460a02: 著落在第二。苟能識得第二去。摩訶衍法
T2555_.80.0460a05: 十虛消殞萬象號悲。當頭突出大人相。舜若 T2555_.80.0460a06: 多神笑展眉 T2555_.80.0460a07: 冬節小參。觀一瓶凍知天下寒。觀一管灰 T2555_.80.0460a08: 知天下暖。造化公憑全昭著。已靈神用自現 T2555_.80.0460a09: 前。海豎山童悉有其分。寒梅痩竹靡不發 T2555_.80.0460a10: 機。於此薦得許他。聲色叢中通活路。聖凡 T2555_.80.0460a11: 魔外把手遊。雖然如是明眼看來也是客作 T2555_.80.0460a12: 漢。何故。未透祖師關棙子。徒認山河作眼 T2555_.80.0460a13: 睛 T2555_.80.0460a14: 復擧。僧問趙州。如何是不遷義。州以手作 T2555_.80.0460a15: 流水勢。拈云。明中放開官路。暗裏把斷封
T2555_.80.0460a20: 泥人突出黃金面 T2555_.80.0460a21: 聖節上堂。威音王前地不黃天不玄。威音王
T2555_.80.0460a24: 謝四頭首秉拂及靜山首座至上堂。我有一 T2555_.80.0460a25: 句子遍界不曾藏。人天眼目藉此谿開。摩 T2555_.80.0460a26: 訶衍法因此宣揚建化門中是謂十二分敎。 T2555_.80.0460a27: 翰墨場裏喚作四六文章。龍山與麽説話莫
T2555_.80.0460b01: 謝大歇首座上堂。道人相見時彼此呈漆 T2555_.80.0460b02: 桶。無主無賓非照非用盤礴大歇場中。不 T2555_.80.0460b03: 要驚群動衆 T2555_.80.0460b04: 臘八上堂。昨夜虛空迸裂星斗失却光芒。大 T2555_.80.0460b05: 地衆生都不識。唯有瞿曇自著忙。且道著
T2555_.80.0460b08: 東福雙峯禪師遺書至上堂。一株大樹忽凋 T2555_.80.0460b09: 零。慧日山巓絶楚薪。將謂後昆無覆蔭。昌
T2555_.80.0460b12: 畢。法眼禪師與麽垂示只知陪金賣鐵。不 T2555_.80.0460b13: 覺見利忘義。龍山卽不然。三通鼓罷四衆
T2555_.80.0460b16: 往寒來。其蹤迹不可追尋。並是收歸舊曆 T2555_.80.0460b17: 日。從明朝去至未來際。劫波成壞晷運改 T2555_.80.0460b18: 遷。其紀極不可考究。畢竟付在夢幻中。歳 T2555_.80.0460b19: 夜斯臨元正未至。乃是交頭結尾底時節。不 T2555_.80.0460b20: 屬過去亦非未來。喚作現在也不得。到 T2555_.80.0460b21: 者裏説甚舊歳今宵去新年明日來。須知 T2555_.80.0460b22: 萬物不爲氣候所遷。諸人元與虛空同 T2555_.80.0460b23: 壽。倘能恁麽。今夜分歳大家相聚喫氷霜 T2555_.80.0460b24: 樂在其中。其或未然來年更有新條在。惱 T2555_.80.0460b25: 亂春風卒未休 T2555_.80.0460b26: 復擧。僧問雲門。如何是雲門一曲。門云。臘 T2555_.80.0460b27: 月二十五。拈云。太音希聲該括今古。卽今臘 T2555_.80.0460b28: 月三十日。莫謂又被風吹別調中 T2555_.80.0460b29: 元正上堂。月建丁今日歳君新制律。物物 T2555_.80.0460c01: 獻祥符頭頭玉曆。因甚如此。不見道 T2555_.80.0460c02: 一吉一切吉
T2555_.80.0460c05: 山城州靈龜山天龍資聖禪寺語錄 T2555_.80.0460c06: 侍者宏遠智光彌浩等編 T2555_.80.0460c07: 曆應二年十月降 勅奉爲 後醍醐上皇 T2555_.80.0460c08: 革離宮作梵苑乃命師開基
T2555_.80.0460c11: 於世。唯爲説法濟度衆生。是以四辯八音 T2555_.80.0460c12: 並爲説法軌範。鹿苑鷲嶺亦是度生道場。祖 T2555_.80.0460c13: 師門下單提獨弄。直示本分不同敎門。然 T2555_.80.0460c14: 鞠其旨歸亦只爲傳法救迷也。以故西天 T2555_.80.0460c15: 四七東土二三。各各相承以傳法偈。達磨大 T2555_.80.0460c16: 師云。吾本來玆土傳法救迷情。便見少室 T2555_.80.0460c17: 雪中斷臂黃梅夜半傳衣。正法流通接踵 T2555_.80.0460c18: 躡武。樹下石上幽洞深巖無處不建法幢。 T2555_.80.0460c19: 有機必傳心印。百丈大智禪師創興叢林 T2555_.80.0460c20: 以來。震旦榑桑列刹相望。大小雖異皆構法 T2555_.80.0460c21: 堂擧唱宗乘。玆者本寺開基歳序未幾。厨 T2555_.80.0460c22: 庫僧堂三門兩廊雖未畢其功。佛殿落成之 T2555_.80.0460c23: 後先立法堂。此所以其表佛祖本意在説 T2555_.80.0460c24: 法利生者也。今當如來降誕日已得法堂 T2555_.80.0460c25: 周備。時節因綠偶諧如合符契。又辱 T2555_.80.0460c26: 朝廷賜額扁曰法雷。宸翰奎畫鳳舞龍翔。直 T2555_.80.0460c27: 得法雨將降天旌瑞兆。仁澤普被世仰洪 T2555_.80.0460c28: 恩。如來以法付囑國王大臣。慈鑑之効昭 T2555_.80.0460c29: 著于此。懿哉斯法布益無窮。所謂法者何 T2555_.80.0461a01: 耶。乃是衆生圓具本法也。在聖不增在凡 T2555_.80.0461a02: 不減。大之則彌於宇宙。細之則攝於毫釐。 T2555_.80.0461a03: 亙古亙今不變不異。諸佛所説大小權實半 T2555_.80.0461a04: 滿偏圓皆悉。此法之名義。世間所有草木瓦 T2555_.80.0461a05: 礫一切衆生動作施爲無非此法之相用。所 T2555_.80.0461a06: 以道森羅及萬象一法之所印。倘能恁麽會 T2555_.80.0461a07: 得。如來未出世度人已周畢。此堂未營造 T2555_.80.0461a08: 法門自現成。山僧今日陞于此座。別無衷 T2555_.80.0461a09: 私底法門爲人可説。只與本師釋迦如來及 T2555_.80.0461a10: 盡虛空界諸佛菩薩諸賢聖衆現前大衆外護 T2555_.80.0461a11: 尊官堂中欐梁燈籠露柱無邊刹海人畜草 T2555_.80.0461a12: 芥各出廣長舌同轉大法輪而已。正當恁 T2555_.80.0461a13: 麽時且道成得什麽邊事。拈拄杖云。看看釋 T2555_.80.0461a14: 迦如來今日在天龍拄杖頭上周行七歩。指 T2555_.80.0461a15: 天指地普告大衆言。我今再降誕此堂新 T2555_.80.0461a16: 落成。賢聖沓臻人天交接。人人箇箇都是獨 T2555_.80.0461a17: 尊。牌扁奎畫梁柱方圓。物物頭頭靡不演 T2555_.80.0461a18: 法。奇哉奇哉正法聯綿未嘗滅。靈山付囑自 T2555_.80.0461a19: 有人。婆伽至尊與麽垂示是則是矣。只是降 T2555_.80.0461a20: 生應物底法門也。諸仁者要知如來未借
T2555_.80.0461a23: 維上下一團鐵。此關不是拒行人。自是行 T2555_.80.0461a24: 人透不得。從上諸大宗師各據一方扶立 T2555_.80.0461a25: 宗乘。皆設此關以接方來。千載之下儼然 T2555_.80.0461a26: 未散。天龍門下營功未畢結制斯臨。山僧別 T2555_.80.0461a27: 無作略可施。只要諸人在此玄關裏禁足 T2555_.80.0461a28: 安居。莫謂此寺未有僧堂向什麽處剋期 T2555_.80.0461a29: 修證。今夏苟能透得此關。還許諸人朝躡 T2555_.80.0461b01: 高穹以到上方香積厨中喫飯暮縮厚地 T2555_.80.0461b02: 而歸下界天龍寺裏打眠。其或未然。一任 T2555_.80.0461b03: 更立長期以待彌勒下生時。何故。有利無
T2555_.80.0461b06: 云。東山水上行後來。圓悟禪師拈云。天寧 T2555_.80.0461b07: 卽不然。如何是諸佛出身處。薰風自南來。殿 T2555_.80.0461b08: 閣生微涼。拈云。雲門古曲纔堪聽。又被風 T2555_.80.0461b09: 吹別調中 T2555_.80.0461b10: 次日上堂。西天蠟人氷東土鐵彈子。伶利衲 T2555_.80.0461b11: 僧不敢介視。大衆會麽。膝下黃金不博鍮。 T2555_.80.0461b12: 八九元來七十二 T2555_.80.0461b13: 謝四頭首秉拂上堂。天龍有一柄拂子。一 T2555_.80.0461b14: 日分付我此四頭首以作結制佛事。便見横 T2555_.80.0461b15: 拈倒用點開人天眼目。左擧右揮演暢摩訶 T2555_.80.0461b16: 衍法。微妙章句從此出生。一代藏敎不勞 T2555_.80.0461b17: 詮注。偉哉一柄龜毛拂轉得無邊大法輪。今 T2555_.80.0461b18: 日仍舊還歸天龍手裏。亦要此拂子代山
T2555_.80.0461b21: 上堂。無量妙義百千法門。斬新日月特地乾
T2555_.80.0461b25: 端午上堂。護身法肘後符。群邪自辟百福克
T2555_.80.0461b28: 足。召大衆云。水牯牛如何牧。隨分納些。卽 T2555_.80.0461b29: 不問且道。卽今牛在什麽處。莫是佛殿裏
T2555_.80.0461c03: 什麽。泉云。一二三四五。天龍卽不然。今日 T2555_.80.0461c04: 若有人問祖祖相傳傳箇什麽。便對他道。
T2555_.80.0461c11: 叢中。贏得干戈自止。不是不是。勇士那肯家 T2555_.80.0461c12: 中死 T2555_.80.0461c13: 解夏小參。問答罷乃云。佛祖頂一著子。輝 T2555_.80.0461c14: 騰今古無差異。迷流日用而不知。坐飯籮 T2555_.80.0461c15: 邊自餓死。釋迦如來見機而作開方便門。 T2555_.80.0461c16: 年年一夏九句敎人剋期取證。制約嚴厲有 T2555_.80.0461c17: 結有解。結則普天匝地一時結。漫天網子 T2555_.80.0461c18: 百千重。鐵額銅頭跳不出。解則普天匝地一 T2555_.80.0461c19: 時解。君向瀟湘我向秦。四海五湖皇化裏。 T2555_.80.0461c20: 忽有伶利漢出來道。丈夫自有衝天氣。不 T2555_.80.0461c21: 向如來行處行。天龍不肯點頭在。何故。從 T2555_.80.0461c22: 貧入富則易。從富入貧則難 T2555_.80.0461c23: 復擧。僧問趙州和尙。如何是不遷義。州以 T2555_.80.0461c24: 手作流水勢。拈云。大衆會麽。會則途中受 T2555_.80.0461c25: 用。其或未然山僧更下注脚去也。九夏推 T2555_.80.0461c26: 移又告秋。不遷之義不曾庾。觀音菩薩買 T2555_.80.0461c27: 胡餅。放下元來是饅頭 T2555_.80.0461c28: 次日上堂。西天以蠟人爲驗。東土以鐵彈 T2555_.80.0461c29: 爲驗。天龍門下今夏只以無驗爲驗。因甚 T2555_.80.0462a01: 如此。不見道官馬不用印 T2555_.80.0462a02: 中秋謝宋船綱司上堂。普天匝地一秋光。不 T2555_.80.0462a03: 動扶桑見大唐。明月團團離海嶠。滿船官 T2555_.80.0462a04: 貨孰私商 T2555_.80.0462a05: 重陽謝新舊兩班上堂。一進一退不動纖 T2555_.80.0462a06: 塵。左之右之立處卽眞。欲識箇中消息子。 T2555_.80.0462a07: 重陽九日菊花新
T2555_.80.0462a11: 篳篥。徹骨寒來能幾人。剛言一物黑如漆。諸 T2555_.80.0462a12: 仁者還會麽。苟能會得許他。使得十二時 T2555_.80.0462a13: 辰不爲陰陽所轉。七十二候二十四氣咸 T2555_.80.0462a14: 歸掌握之中。靡不自家戲具。何妨以萬象 T2555_.80.0462a15: 森羅爲伴侶。以四相遷變作佛事。雖然 T2555_.80.0462a16: 如是更須知衲僧家別有生涯始得。且道
T2555_.80.0462a19: 復擧。僧問首山。如何是學人親切處。山云。 T2555_.80.0462a20: 五九盡日又逢春。僧云。畢竟如何。山云。冬 T2555_.80.0462a21: 至寒食一百五。拈云。首山和尙屋裏開金玉 T2555_.80.0462a22: 舖當頭賣與此僧了也。可謂善賈之家不 T2555_.80.0462a23: 留死貨。子細檢點未免貪小利失大利」 T2555_.80.0462a24: 次日上堂。看却一日風雲驗取一年氣候。 T2555_.80.0462a25: 此是世俗底。能觀時節因綠識得佛性深
T2555_.80.0462a28: 謝四頭首秉拂上堂。諸佛出廣長舌皆具 T2555_.80.0462a29: 四無礙辯演暢大法。天龍不動舌頭別有 T2555_.80.0462b01: 四無礙辯擧揚宗猷。珍重三世諸佛灼然輸
T2555_.80.0462b06: 作法於貪將若何。遂見二千餘載後三尺杖 T2555_.80.0462b07: 子攪黃河 T2555_.80.0462b08: 臘八上堂。六載辛酸世妄傳。誰言悟道出人 T2555_.80.0462b09: 前。吠虛啀實至今日。雪在山兮星在天 T2555_.80.0462b10: 上堂。擲劍揮于太虛。不論及與不及。英
T2555_.80.0462b13: 終而復始始而復終。始中有終終中有始。空 T2555_.80.0462b14: 索索赤條條。曠劫前莫見其太初。未來際罕 T2555_.80.0462b15: 知其紀極。到這裏主歳神將罔所措。聰明 T2555_.80.0462b16: 大王擲算筒。古人不獲已剛言。十世古今 T2555_.80.0462b17: 始終不離當念。且道當念未生時十世古今
T2555_.80.0462b20: 休。更弄鞏縣茶瓶作麽。山僧唯唯伏聽處 T2555_.80.0462b21: 分。何故。不見道當局者迷傍觀有眼 T2555_.80.0462b22: 復擧。僧問佛日弼禪師。如何是毘盧印。日 T2555_.80.0462b23: 云。草鞋踏雪。僧云。學人不會。日云。歩歩 T2555_.80.0462b24: 成蹤。拈云。佛日和尙開口見膽。不妨赤心 T2555_.80.0462b25: 片片。若是天龍又且不然。如何是毘盧印。印 T2555_.80.0462b26: 文已露了也。學人不會。幸是不會。會卽冬 T2555_.80.0462b27: 瓜印
T2555_.80.0462c03: 召大衆云。看看東邊底。看看西邊底。儞若 T2555_.80.0462c04: 要會。拈拄杖擲下云。向者裏會取。拈云。 T2555_.80.0462c05: 雪峯和尙一擧兩得更無剩法。山僧別無伎 T2555_.80.0462c06: 倆。只要諸人溫故知新。召大衆云。看看東
T2555_.80.0462c09: 上堂拈拄杖云。見麽。卓一下云。聞麽。知我
T2555_.80.0462c12: 後春風吹又生。柳堤花塢芳草岸。一任波旬 T2555_.80.0462c13: 舞袖輕
T2555_.80.0462c16: 何爲驗。看看三世如來歷代祖。毘耶室裏
T2555_.80.0462c19: 氣與瑞氣糅浮。奇哉斯吉兆。諸人會也不。 T2555_.80.0462c20: 中原大寶自然至。遼天高價有誰酬。會不會
T2555_.80.0462c23: 修營。今朝始有爲人處。三下鼕鼕退鼓聲
T2555_.80.0462c26: 再住天龍資聖禪寺語錄 T2555_.80.0462c27: 侍者周澤編
T2555_.80.0463a01: 太上天皇祝延 睿算萬歳萬歳萬萬歳。恭 T2555_.80.0463a02: 願 T2555_.80.0463a03: 聖德不渝永膺神符之籙 皇謨不變久 T2555_.80.0463a04: 受天授之圖 T2555_.80.0463a05: 次拈香云。此香奉爲 征夷大將軍及兩副 T2555_.80.0463a06: 將軍資倍祿算。伏願 身宮久保不失輔 T2555_.80.0463a07: 上撫下之洪勳。智海彌深永乘崇敎興禪 T2555_.80.0463a08: 之大願 T2555_.80.0463a09: 又拈香云。此香未歸掌握遍界都是眞熏。 T2555_.80.0463a10: 纔挿爐中一會只成假弄。今日拈出供養 T2555_.80.0463a11: 前住巨福名山 T2555_.80.0463a12: 勅諡佛國禪師高峯大和尙。聊表世俗禮儀」 T2555_.80.0463a13: 師就座。問答罷乃云。竺土大仙心東西密相 T2555_.80.0463a14: 付。體量廣大機用靈明。法界凡聖含靈咸受 T2555_.80.0463a15: 他恩力。世間興亡治亂不擾此封疆。謂之 T2555_.80.0463a16: 大解脱門。亦號正法眼藏。三世諸佛證此 T2555_.80.0463a17: 以震大法雷降澍一味平等之甘雨。歷代祖 T2555_.80.0463a18: 師悟此以開大鑪韛鍛鍊鐵額銅頭之俊 T2555_.80.0463a19: 流。便見五家七宗燁燁乎續祖燈於萬世。顯 T2555_.80.0463a20: 演密説恢恢焉張敎網於群機。偉哉此箇大 T2555_.80.0463a21: 仙心能成如是大佛事。雖然與麽只是成 T2555_.80.0463a22: 得權化門中事。天龍今日爲諸仁者指出佛
T2555_.80.0463a26: 菩薩求其起處不得。一日因忽得見。問曰。 T2555_.80.0463a27: 汝當於何住求汝起處不得。菩薩曰。我不 T2555_.80.0463a28: 依有住而住。不依無住而住。如是而住。 T2555_.80.0463a29: 拈云。金剛齊菩薩是則固是。要且只入佛界 T2555_.80.0463b01: 未入魔界。山僧在此山中十餘年。有時依 T2555_.80.0463b02: 有住而住有時依無住而住。與諸魔外不 T2555_.80.0463b03: 相誰何。何故。豈不見毘耶大士道。一切衆 T2555_.80.0463b04: 魔及諸外道皆是我侍也。山僧與麽體裁與
T2555_.80.0463b07: 新開僧堂安奉聖僧云。識心滅盡現威儀。 T2555_.80.0463b08: 内外圓明發了知。好是天眞三昧力。無邊利 T2555_.80.0463b09: 濟適機宜。恭惟西天鼻祖摩訶迦葉尊者。 T2555_.80.0463b10: 形容長耀金色爲稱。鬚髮自除衲衣著體。 T2555_.80.0463b11: 分半座處十二頭陀悉放眞光。拈一枝時 T2555_.80.0463b12: 百萬大衆同推微笑。正法眼藏八字打開。敎 T2555_.80.0463b13: 外宗風十方流布。諊其祖宗繁興之來歷。偏 T2555_.80.0463b14: 托尊者廣大之庇庥。其德至矣感而遂通。其 T2555_.80.0463b15: 慈浩然。則必應。將謂鷄足山中遐俟慈氏 T2555_.80.0463b16: 下生。且喜天龍寺裏正現聖僧全體。大坐 T2555_.80.0463b17: 不動覆蔭後昆於億萬年。眞儀常存紹隆玄 T2555_.80.0463b18: 旨於未來際。畢竟如何保任此事去。休言 T2555_.80.0463b19: 選佛難及第。那箇衆生心不空 T2555_.80.0463b20: 八月旦啓建御忌上堂。雨灑林丘秋色入 T2555_.80.0463b21: 細。顥氣領天涼飈掠地。於此薦得法爾玄 T2555_.80.0463b22: 談歷劫未墜。其或未然。御忌看經今日爲
T2555_.80.0463b26: 指月體裁手段不同途。指話機先消息子。 T2555_.80.0463b27: 佛祖也不敢名模。只如恭爲先皇從月 T2555_.80.0463b28: 旦至今日看閲大藏眞詮。法界含情亦同
T2555_.80.0463c02: 八月十六日就多寶院陞座拈香云。此香本 T2555_.80.0463c03: 來寥廓絶名相。攝化門中喚作香。三世諸佛 T2555_.80.0463c04: 不知其價。歷代祖師只傳其芳。今日拈出 T2555_.80.0463c05: 爇向寶爐供養閻浮攝化盧舍那如來千百
T2555_.80.0463c08: 與法界含情同受此眞熏頓成其妙果 T2555_.80.0463c09: 就座問答罷乃云。法身師毘盧主。大包方 T2555_.80.0463c10: 所細入無間。赤條條空索索。非凡非聖求 T2555_.80.0463c11: 形名於何邊。亙古亙今絶朕迹於當處。佛 T2555_.80.0463c12: 佛出世顯演密談。只此説得他光影邊事。祖 T2555_.80.0463c13: 祖相承單提直示。未免賣弄地天眞靈機。 T2555_.80.0463c14: 倘能與麽會得。上無攀仰下絶已躬。獨脱 T2555_.80.0463c15: 無依不借伴侶。更無一法作障礙。直得以 T2555_.80.0463c16: 萬象爲戲具。成就也由我破亂也由我。乃 T2555_.80.0463c17: 知聖凡昇降世界轉變皆悉從一妄生。一妄 T2555_.80.0463c18: 亦無起處。迷之則幻化輪回甘自沈溺。悟 T2555_.80.0463c19: 之則本有妙用自然現前。所以道夢中明明 T2555_.80.0463c20: 有六趣。覺後空空無大千。若是吾家眞種 T2555_.80.0463c21: 草。夢中覺後倶不坐在。且道他向什麽處
T2555_.80.0463c24: 散説。夫以眞淨界中無他無自。豈容怨親於 T2555_.80.0463c25: 其間哉。一迷纔生萬境隨現。世界治亂人倫 T2555_.80.0463c26: 怨親。虛妄相酬虛妄相奪。若有靈根者直 T2555_.80.0463c27: 下知非一念不生前後際斷。若是淺識之流 T2555_.80.0463c28: 被此幻妄所縛無有休歇。或有似怨而親 T2555_.80.0463c29: 者。或有似親而怨者。怨之與親都無定相。 T2555_.80.0464a01: 此所以其怨親倶是幻妄也。元弘大亂之時 T2555_.80.0464a02: 征夷將軍特奉 勅命速亡國敵。因玆官 T2555_.80.0464a03: 位日日遷喬名望人人改觀。忽因讒虎長 T2555_.80.0464a04: 威獰遂得逆鱗難回避。繹其由來併是疾 T2555_.80.0464a05: 成功業甚愜 叡襟之所致也。古者道親 T2555_.80.0464a06: 是爲怨媒。其此之謂歟。于玆祥瑞雲散龍馭 T2555_.80.0464a07: 不虞。幸南山簫韶聲消鳳輦不復還北闕。 T2555_.80.0464a08: 武家大息以謂。悲哉臣遂墮讒諛陳謝不 T2555_.80.0464a09: 及。永沈逆臣之謬而已。以故武家愁歎切 T2555_.80.0464a10: 於常流。不敢以恨緒介懷。自瀝丹悰特 T2555_.80.0464a11: 修白業。專欲奉祈於覺果遂見建大伽藍 T2555_.80.0464a12: 作大佛事。暑往涼來又逢南呂。一十三回 T2555_.80.0464a13: 御忌忽爾斯臨。五千餘卷眞詮仍舊看閲。加 T2555_.80.0464a14: 之新開僧堂以安淸衆。不翅今日一會佛 T2555_.80.0464a15: 事。盡未來欲奉資薦 神儀。諊其追修懇 T2555_.80.0464a16: 切之志偏出君臣不和之中。以此思之可 T2555_.80.0464a17: 謂怨是爲親媒也。然末運變移三寶諸天亦 T2555_.80.0464a18: 不奈何。世復騷亂人民不穩。是以今日佛 T2555_.80.0464a19: 事不如武家願望。雖然懇志之所之聊表 T2555_.80.0464a20: 供佛齋僧之儀。仍命小比丘某陞于此座 T2555_.80.0464a21: 擧揚宗旨。某内無蘊藉之德外欠穎脱之 T2555_.80.0464a22: 才。只因宿世綠遇使然。忝沐 先皇仁顧 T2555_.80.0464a23: 久矣。已迨八旬暮齡自揚再住家醜。此亦 T2555_.80.0464a24: 前綠之所使然也。寔非聊爾苟且之事。縱 T2555_.80.0464a25: 雖不受台命卑情寧忍守安間乎。所以 T2555_.80.0464a26: 不敢固辭出來納敗。伏乞衆慈各垂亮察。 T2555_.80.0464a27: 恭惟 後醍醐天皇德化冥符天選。聖明不 T2555_.80.0464a28: 辱古風。皇運時至再建一統之洪基。鳳曆 T2555_.80.0464a29: 新開重踐萬乘之寶祚。四夷歛衽萬品披 T2555_.80.0464b01: 襟。將謂堯風永扇而無窮。豈度舜日暫出而 T2555_.80.0464b02: 忽隱。熟思其態度寧謂偶然而然乎。料知 T2555_.80.0464b03: 神儀假償濁世業綠早預淨邦嘉會。非 T2555_.80.0464b04: 是聖運短祚之因由。只是衆人不幸之標幟 T2555_.80.0464b05: 者也。果然登霞之後至今世未靜謐。緇白之 T2555_.80.0464b06: 流多是失所。衆心攀慕難得而止矣。上來 T2555_.80.0464b07: 所伸皆是夢中夢事也。縱雖實有既往不 T2555_.80.0464b08: 咎。況是夢事耶。人間第一輪王亦是夢中之 T2555_.80.0464b09: 寶位。梵世最高天王亦是夢中之快樂。是故 T2555_.80.0464b10: 釋迦如來棄輪王位入山苦行。其意何也。 T2555_.80.0464b11: 蓋爲敎人各知無上覺王超越世間尊貴 T2555_.80.0464b12: 故耳。四部雖異既稱佛弟子。其豈不効其 T2555_.80.0464b13: 行藏哉。恭願 上皇頓轉塵機不拘妄宰。 T2555_.80.0464b14: 速翻業識證得靈知。超越怨親差別之昏 T2555_.80.0464b15: 衢優游迷悟一如之靈域。無忘鷲嶺付囑 T2555_.80.0464b16: 生生保護法門。不動龜山寂場刹刹利濟 T2555_.80.0464b17: 群類。武家奉祈願望既爾如斯 上皇叡念 T2555_.80.0464b18: 寧不爲之消融哉。所修善根固非輕尠。諸 T2555_.80.0464b19: 佛大慈必當冥垂感應矣。若爾則干戈永止 T2555_.80.0464b20: 四海淸平。災厄咸消萬民康泰。武運綿綿永 T2555_.80.0464b21: 傳奕世。願心浩浩普及含情 T2555_.80.0464b22: 復説偈曰。人人有箇無盡藏。聖賢凡庸無 T2555_.80.0464b23: 增減。河沙德用盡包容。謂之不思議實相。或 T2555_.80.0464b24: 現重重樓閣雲。或出種種音聲海。大千經 T2555_.80.0464b25: 卷攝一塵。一塵遍在經卷中。一一文字現 T2555_.80.0464b26: 樓閣。一一樓閣演法門。如是法門不于舌。 T2555_.80.0464b27: 如是樓閣非造作。今此伽藍亦如是。大衆 T2555_.80.0464b28: 於中轉大藏。伽藍經卷互融攝。明明彌滿 T2555_.80.0464b29: 虛空界。偉哉出格大佛事。神儀直入如來地。 T2555_.80.0464c01: 普導法界迷倒類怨親平等。成覺果佛法 T2555_.80.0464c02: 王法不下衰。百千萬劫莫窮盡。三寶證明
T2555_.80.0464c06: T2555_.80.0464c07: 卷下 T2555_.80.0464c08: T2555_.80.0464c09: 住持天龍禪寺小師妙葩編 T2555_.80.0464c10: 陞座
T2555_.80.0464c13: 來絶點。懺雪何勞積功。不可以解脱貴 T2555_.80.0464c14: 乎諸佛。不可以淪溺賤乎衆生。釋迦老子 T2555_.80.0464c15: 不知事從丁寧起。四十二年東衒西媚。逗 T2555_.80.0464c16: 到法華會上不奈栓索倶露。却言正直捨 T2555_.80.0464c17: 方便但説無上道。上是天下是地。喚甚作無 T2555_.80.0464c18: 上道。七諭玄談都是太虛黼黻。三周妙悟靡 T2555_.80.0464c19: 不好肉贅疣。龍女脱鱗未足爲奇。慢者 T2555_.80.0464c20: 退席却較些子。只如今日諸仁者修習法 T2555_.80.0464c21: 華三昧懺滌愆尤。是方便門耶是無上道耶
T2555_.80.0464c24: 現前。不是靈山所説底亦非葱嶺帶將來。 T2555_.80.0464c25: 蕩蕩逈出思議表。是名妙法蓮華經。都無 T2555_.80.0464c26: 文字可書寫。更向何處讀此經。忽有宿殖 T2555_.80.0464c27: 深厚人。當頭能信有此經。不可書處下得 T2555_.80.0464c28: 筆。不可讀處鼓得脣。如是書寫如是讀。無 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |