SAT DB

T2154_.55.0502b27:
T2154_.55.0502b28:
T2154_.55.0502b29:
T2154_.55.0502c01:
T2154_.55.0502c02:
T2154_.55.0502c03:
T2154_.55.0502c04:
T2154_.55.0502c05:
T2154_.55.0502c06: 開元釋教録卷第三
T2154_.55.0502c07: 　庚午歳西崇福寺沙門智昇撰　
T2154_.55.0502c08: 總括群經録上之三

T2154_.55.0502c09:

東晋司馬氏都建康

亦云
南晋

T2154_.55.0502c10: 從元帝建武元年丁丑。至恭帝元熙二年庚
T2154_.55.0502c11: 申。凡一十一帝一百四年。緇素十六人。所
T2154_.55.0502c12: 譯經律論并新舊集失譯諸經。總一百六十

T2154_.55.0502c13:

八部四百六十八卷

八十五部三百三十六卷見在
八十三部一百三十二卷闕本

T2154_.55.0502c14:

東晋

沙門帛尸梨蜜多羅

三部一十
四卷經

T2154_.55.0502c15:

沙門支道根

二部七
卷經

T2154_.55.0502c16:

沙門竺曇無蘭

六十一部六十
三卷經戒集

T2154_.55.0502c17:

沙門瞿曇僧伽提婆

五部一百一十八
卷經論教授法

T2154_.55.0502c18:

沙門迦留陀伽

一部一卷
賢聖集

T2154_.55.0502c19:

沙門康道和

一部三
卷經

T2154_.55.0502c20:

沙門佛陀跋陀羅

一十三部一百二
十五卷經律論集

T2154_.55.0502c21:

沙門曇摩

一部二
卷律要

T2154_.55.0502c22:

沙門卑摩羅叉

二部五卷
律雜事

T2154_.55.0502c23:

沙門釋法顯

七部二十六
卷經戒論集

T2154_.55.0502c24:

沙門祇多蜜

三十三部四
十五卷經

T2154_.55.0502c25:

居士竺難提

二部五
卷經

T2154_.55.0502c26:

沙門竺法力

一部一
卷經

T2154_.55.0502c27:

沙門釋嵩公

三部三
卷經集

T2154_.55.0502c28:

沙門釋退公

一部一
卷經

T2154_.55.0502c29:

沙門釋法勇

一部一
卷經

T2154_.55.0503a01:

新舊諸失譯經

四十部四十八卷二部三卷舊
集三十八部四十五卷新附

T2154_.55.0503a02:

大灌頂經十二卷

或無大字録云九卷
未詳房云見雜録

T2154_.55.0503a03:

大孔雀王神呪經一卷

見竺道祖録及
僧祐録初出

T2154_.55.0503a04:

孔雀王雜神呪經一卷

見竺道祖録及
僧祐録第二出

T2154_.55.0503a05:

右三部一十四卷

初一部十二卷見在
後二部二卷闕本

T2154_.55.0503a06: 沙門帛尸梨蜜多。羅晋言吉。友西域人國王
T2154_.55.0503a07: 之子。當承繼世而以國讓弟。闇軌太伯。既而
T2154_.55.0503a08: 悟心天啓遂爲沙門。蜜天姿高朗風神超邁。
T2154_.55.0503a09: 直爾對之便卓出於物。況其聰辯言悟者乎。
T2154_.55.0503a10: 西晋永嘉中始到此土。仍過江左止建初寺。
T2154_.55.0503a11: 丞相王導一見而奇之。以爲吾之徒也。由是
T2154_.55.0503a12: 名顯。太尉庾元規。光祿周伯仁。太常謝幼
T2154_.55.0503a13: 璵。廷尉桓茂倫。皆一代名士。見之終日累歎。
T2154_.55.0503a14: 披襟致契。導嘗詣蜜。蜜解帶偃伏悟言神解。
T2154_.55.0503a15: 時尚書令卞望之亦與蜜致善須臾望之至。
T2154_.55.0503a16: 蜜乃斂襟飾容端坐對之。有問其故。蜜曰。王
T2154_.55.0503a17: 公風道期人。卞令軌度格物。故其然耳。諸公
T2154_.55.0503a18: 於是歎其精神灑屬皆得其所。桓廷尉嘗。欲
T2154_.55.0503a19: 爲蜜作目。久之未得。有云。尸梨蜜可謂卓
T2154_.55.0503a20: 朗。於是桓乃咨嗟絶歎以爲標題之極。大將
T2154_.55.0503a21: 軍王處冲。時在南夏。聞王周諸公皆器重蜜。
T2154_.55.0503a22: 疑以爲失鑒。及自見蜜乃欣振奔至。一面盡
T2154_.55.0503a23: 虔。王公嘗謂蜜曰。外國有君一人而已耳。蜜
T2154_.55.0503a24: 笑而答曰。若使我如諸君今日豈得在此。當
T2154_.55.0503a25: 時以爲佳對。蜜性高簡不學晋語。毎與諸公
T2154_.55.0503a26: 言論。雖因傳譯。而神領意解盡其傳致。以爲
T2154_.55.0503a27: 自然縱拔非常情所測也。蜜善持呪術。所向
T2154_.55.0503a28: 皆驗。時人呼爲高座法師。於元帝代譯灌頂
T2154_.55.0503b01: 等經三部。又授弟子覓歴高聲梵唄。傳響迄
T2154_.55.0503b02: 今。年八十餘。咸康中卒諸公聞之痛惜流涕。
T2154_.55.0503b03: 蜜常在石子崗東行頭陀。既卒因葬于此。成
T2154_.55.0503b04: 帝懷其風。爲樹刹塚所。後有關右沙門。來遊
T2154_.55.0503b05: 建康。廼於塚處起寺。陳郡謝琨賛成其業。
T2154_.55.0503b06: 追旌往事仍曰高座寺也

T2154_.55.0503b07:

阿閦佛刹諸菩薩學成品經二卷

太康年出第二
譯與漢支讖譯

T2154_.55.0503b08:

者大同小異見竺
道＊祖晋世雜録

T2154_.55.0503b09:

方等法華經五卷

咸康元年譯見竺道祖晋世雜録
第四出與法護正法華等同本

T2154_.55.0503b10: 右二部七卷其本並闕
T2154_.55.0503b11: 沙門支道根。履味遊方懷道利物。以成帝咸

T2154_.55.0503b12:

康元年乙未譯阿閦佛刹等經二部

長房等録並
云阿閦佛經

T2154_.55.0503b13:

太康年譯其太康年在西晋武帝代與咸康相去向六十年
同是一人兩朝出經者恐時太懸也此應傳寫差誤多是咸

T2154_.55.0503b14:

康
耳

T2154_.55.0503b15:

採蓮違王上佛授決號妙華經一卷

亦直云採蓮
違王經第二

T2154_.55.0503b16:

出與阿闍世王
受決經同本

T2154_.55.0503b17:

陀隣尼鉢經一卷

亦云陀隣鉢呪經第二出與持句神
呪經等同本房録陀鄰鉢經外更存

T2154_.55.0503b18:

持句神呪
經者非也

T2154_.55.0503b19:

摩尼羅亶經一卷

亦云摩尼羅
亶神呪經

T2154_.55.0503b20:

玄師

陀所説神呪經一卷

録云幻師無所説字或
作跛字亦云波陀古録

T2154_.55.0503b21:

云幻王

陀經

T2154_.55.0503b22:

寂志果經一卷

出長阿含第
十七卷異譯

T2154_.55.0503b23:

鐵城泥梨經一卷

出中阿含第十二卷
與五天使經同本

T2154_.55.0503b24:

阿耨風經一卷

與言依次出中阿含
第二十七卷異譯

T2154_.55.0503b25:

梵志頞羅延問種尊經一卷

亦云頞波羅延出中
阿含第三十七卷異譯

T2154_.55.0503b26:

泥犁經一卷

或云中阿含泥犁經出中
阿含第五十三卷異譯

T2154_.55.0503b27:

戒徳香經一卷

或云戒徳經出増一
阿含第十三卷異譯

T2154_.55.0503c01:

四泥黎經一卷

或云四大泥犂房云別録載祐云失
譯出増一阿含第四十八卷異譯

T2154_.55.0503c02:

國王不犁先尼十夢經一卷

或作先泥出増一阿
含第五十一卷異譯

T2154_.55.0503c03:

水沫所漂經一卷

一名河中大聚沫經一名聚沫譬經
與五陰譬喩經同本出雜阿含經第

T2154_.55.0503c04:

十卷
異譯

T2154_.55.0503c05:

玉耶經一卷

一名長者詣佛説子婦無敬經或云玉
耶女經第二出與阿遬達經等同本

T2154_.55.0503c06:

五苦章句經一卷

初出一名諸天五苦經一名五道章
句經一名浮除罪蓋娯樂佛法經

T2154_.55.0503c07:

自愛經一卷

或云自愛不自愛
經房云見舊録

T2154_.55.0503c08:

中心經一卷

或云中心正行經舊録云大中心經亦
云小＊中心經房録云出六度集今檢無

T2154_.55.0503c09:

見正經一卷

一名生死
變識經

T2154_.55.0503c10: 大魚事經一卷

T2154_.55.0503c11:

阿難七夢經一卷

或直云
七夢經

T2154_.55.0503c12:

呵鵰阿那含經一卷

一名荷鵰
或作苛字

T2154_.55.0503c13: 新歳經一卷

T2154_.55.0503c14:

比丘聽施經一卷

一名聽施
比丘經

T2154_.55.0503c15:

佛般泥洹摩訶迦葉赴佛經一卷

亦云迦葉赴
佛般涅槃經

T2154_.55.0503c16: 上見存已下闕

T2154_.55.0503c17:

犢牛經一卷

一云犢子經第三出
與乳光經等同本

T2154_.55.0503c18:

孔雀王呪經一卷

第三出與吉友
所譯者同本

T2154_.55.0503c19:

七佛所結麻油述呪經一卷

祐失譯録重載
兩本一云異本

T2154_.55.0503c20: 大神母結誓呪經一卷
T2154_.55.0503c21: 伊洹法願神呪經一卷
T2154_.55.0503c22: 解日厄神呪經一卷
T2154_.55.0503c23: 六神名神呪經一卷
T2154_.55.0503c24: 檀持羅麻油述神呪經一卷
T2154_.55.0503c25: 麻油述呪經一卷
T2154_.55.0503c26: 摩尼羅亶神呪按摩經一卷

T2154_.55.0503c27:

醫王惟樓延神呪經一卷

或云阿難所問醫
王惟樓延神呪經

T2154_.55.0504a01: 龍王呪水浴經一卷
T2154_.55.0504a02: 十八龍王神呪經一卷
T2154_.55.0504a03: 請雨呪經一卷
T2154_.55.0504a04: 止雨呪經一卷
T2154_.55.0504a05: 嚫水經一卷
T2154_.55.0504a06: 幻師阿夷鄒神呪經一卷
T2154_.55.0504a07: 呪水經一卷
T2154_.55.0504a08: 藥呪經一卷
T2154_.55.0504a09: 呪毒經一卷
T2154_.55.0504a10: 呪時氣病經一卷
T2154_.55.0504a11: 呪小兒經一卷

T2154_.55.0504a12:

呪齒經一卷

祐失譯録更載一本名與此同
題云異本一云蟲齒二云齲齒

T2154_.55.0504a13:

呪牙痛經一卷

祐云失譯録更載一本名
與此同題云異本或作齒痛

T2154_.55.0504a14: 呪眼痛經一卷

T2154_.55.0504a15:

五眼文經一卷

今疑是聶道眞所
出求五眼法異名

T2154_.55.0504a16:

離欲優婆塞優婆夷戒文一卷

亦云具行二
十二戒文

T2154_.55.0504a17:

罪業報應經一卷

與罪業應報教化地
獄經同本第二出

T2154_.55.0504a18:

八師經一卷

第二
出

T2154_.55.0504a19:

沙王五願經一卷

一名弗沙迦
王經第二出

T2154_.55.0504a20:

義足經二卷

房云見呉録亦
云異出第二出

T2154_.55.0504a21:

十善十惡經一卷

第二譯呉録云異出
安公云出阿毘曇

T2154_.55.0504a22: 治禪法經一卷

T2154_.55.0504a23:

梵天策數經一卷

舊録云諸
天事經

T2154_.55.0504a24: 諸天地經一卷

T2154_.55.0504a25:

十誦比丘戒本一卷

太元六年合僧純曇摩持竺僧舒
三家本以爲此一卷見寶唱録

T2154_.55.0504a26:

當第
二出

T2154_.55.0504a27:

三百六十戒三部合異二卷

序加大比丘字太元
六年六月二十日於

T2154_.55.0504b01:

謝鎭西寺合僧詳重
校見舊録及寶唱録

T2154_.55.0504b02:

右六十一部六十三卷

佛般泥洹上二十四部二
十四卷見在犢牛經下三

T2154_.55.0504b03:

十七部三十
九卷闕本

T2154_.55.0504b04: 沙門竺曇無蘭。晋云法正。西域人也。以孝武
T2154_.55.0504b05: 帝太元六年辛巳至太元二十年乙未。於楊
T2154_.55.0504b06: 都謝鎭西寺譯採蓮違王等經六十一部。見
T2154_.55.0504b07: 長房録。又長房等録更有四十八經。亦云法
T2154_.55.0504b08: 正所譯。今以並是別生抄經。或是疑僞。故並
T2154_.55.0504b09: 刪之。如後所述

T2154_.55.0504b10:

救護身命經

亦云救護身命濟人病苦厄經周
録編入正經舊録云僞今依舊編

T2154_.55.0504b11: 諸天問如來警戒不可思議經

T2154_.55.0504b12:

見水世界經

已上二經
並出大集

T2154_.55.0504b13: 龍王結願五龍神呪經

T2154_.55.0504b14:

大將軍神呪經

上二經
出灌頂

T2154_.55.0504b15:

無吾我經

出普
超經

T2154_.55.0504b16:

彌蘭經

或作彌蓮
亦云彌蓮

T2154_.55.0504b17: 摩天國王經

T2154_.55.0504b18:

阿難念彌經

彌蘭等三經
並出六度集

T2154_.55.0504b19:

賢劫千佛名經

出賢劫經序云賢劫經説二千一百諸
度無極以拘樓孫佛爲首此千佛名有

T2154_.55.0504b20:

別譯本拘那提
佛以爲初首

T2154_.55.0504b21:

三十七品經

安公云出律經僧祐録云晋太元二十一
年歳在丙申六月在謝鎭西寺撰出

T2154_.55.0504b22: 三十三天園觀經
T2154_.55.0504b23: 比丘成就五法入地獄經

T2154_.55.0504b24:

學人亂意經

上三經出
増一阿含

T2154_.55.0504b25: 佛爲比丘説大熱地獄經
T2154_.55.0504b26: 釋提桓因詣目連放光經
T2154_.55.0504b27: 目連見大身衆生燃鐵纒身經
T2154_.55.0504b28: 見一衆生擧體糞穢塗身經
T2154_.55.0504c01: 衆生頂有鐵磨盛火熾然經
T2154_.55.0504c02: 羅婆鳥爲鷹所捉經
T2154_.55.0504c03: 十法成就惡業入地獄經
T2154_.55.0504c04: 蛇行法經
T2154_.55.0504c05: 比丘浴遇天子放光經
T2154_.55.0504c06: 天於修羅欲鬪戰經
T2154_.55.0504c07: 天帝釋受戒經
T2154_.55.0504c08: 比丘問佛釋提桓因因縁經
T2154_.55.0504c09: 四天王按行世間經
T2154_.55.0504c10: 佛見梵天頂經
T2154_.55.0504c11: 帝釋慈心戰勝經
T2154_.55.0504c12: 天神禁寶經
T2154_.55.0504c13: 阿育王供養道場樹經
T2154_.55.0504c14: 勸行有證經
T2154_.55.0504c15: 戒相應法經

T2154_.55.0504c16:

禪思滿足經

佛爲比丘説下二
十經並出雜阿含

T2154_.55.0504c17: 野鷄經
T2154_.55.0504c18: 鼈獼猴經

T2154_.55.0504c19:

蠱狐烏經

或作
鳥字

T2154_.55.0504c20: 弟子命過經
T2154_.55.0504c21: 驢駝經

T2154_.55.0504c22:

拘薩羅國烏王經

或無
羅字

T2154_.55.0504c23: 孔雀經

T2154_.55.0504c24:

夫婦經

野雞等八經
並出生經中

T2154_.55.0504c25: 群牛千頭經
T2154_.55.0504c26: 集修行士經

T2154_.55.0504c27:

暴象經

群牛等三經
並出出曜經

T2154_.55.0504c28:

地獄衆生相害經

出修行
道地經

T2154_.55.0504c29: 赤 &MT01403;

烏喩經

T2154_.55.0505a01:

阿難多洹羅云母經

赤＊嘴烏等二
經雜譬喩抄

T2154_.55.0505a02:

中阿含經六十卷

第二出或五十八卷隆安元年十一
月十日於東亭寺出二年六月二十

T2154_.55.0505a03:

五日訖與曇摩難提出者同本
沙門道慈筆受見道祖録

T2154_.55.0505a04:

増壹阿含經五十一卷

第二出隆安元年正月出與
難提本小異竺道祖筆受或

T2154_.55.0505a05:

四十二或三十三無定亦有六
十卷成者見道祖及寶唱録

T2154_.55.0505a06:

阿毘曇心論四卷

或云阿毘曇心無論字尊者法勝造
太元十六年在廬山爲慧遠法師

T2154_.55.0505a07:

譯出道慈筆
受見僧祐録

T2154_.55.0505a08:

三法度論二卷

太元十六年在廬山爲遠法師出第二
譯與難提出者大同小異或三卷別録

T2154_.55.0505a09:

云一卷或直云三法度無論
字或云經論見僧祐録

T2154_.55.0505a10:

教授比丘尼法一卷

房云見別録亦
云在廬山出

T2154_.55.0505a11:

右五部一百一十八卷

前四部一百一十七卷
本在後一部一卷本闕

T2154_.55.0505a12: 沙門瞿曇僧伽提婆。晋言衆天。或云提和。音
T2154_.55.0505a13: 訛故也。罽賓國人。入道修學遠訪明師。學通
T2154_.55.0505a14: 三藏多所誦持。尤善阿毘曇心洞其纖旨。常
T2154_.55.0505a15: 誦三法度晝夜嗟味。以爲道之府也。爲人俊
T2154_.55.0505a16: 朗有深鑒。儀止温恭。務在誨人恂恂不怠。符
T2154_.55.0505a17: 秦建元中來入長安宣流法化。譯論二部。備
T2154_.55.0505a18: 於秦録。後以晋孝武帝世太元十六年辛卯
T2154_.55.0505a19: 遊化江左。先是廬山＊慧遠法師。翹勤妙典廣
T2154_.55.0505a20: 集經藏。虚心側席延望遠賓。聞其至止即請
T2154_.55.0505a21: 入廬岳。即以其年請出阿毘曇心及三法度
T2154_.55.0505a22: 等。提婆乃於般若臺。手執梵文。口宣晋語。
T2154_.55.0505a23: 去華存實務盡義本。今之所傳蓋其文也。至
T2154_.55.0505a24: 安帝隆安元年丁酉。來遊建康。晋朝王公及
T2154_.55.0505a25: 風流名士。莫不造席致敬。時尚書令衞軍東

T2154_.55.0505a26:

亭侯琅瑘王珣

准高僧傳僧祐録長房録等竝云王珣
中含經序乃云王元琳元琳多是珣之

T2154_.55.0505a27:

字
也

雅有信＊慧荷持正法。建立精舍廣招學衆。

T2154_.55.0505b01: 提婆既至。珣即延請。仍於其舍講阿毘曇。名
T2154_.55.0505b02: 僧畢集。提婆宗致既精詞旨明析振發義奧。
T2154_.55.0505b03: 衆咸悦悟。其冬珣集義學沙門釋＊慧持等四
T2154_.55.0505b04: 十餘人。更請提婆。於其寺譯中増二阿含。
T2154_.55.0505b05: 罽賓沙門僧伽羅叉執梵本。提婆翻爲晋言。
T2154_.55.0505b06: 至來夏方訖。豫州沙門道慈筆受。呉國李寶
T2154_.55.0505b07: 唐化共書。提婆於廬山建康二處。共出五部
T2154_.55.0505b08: 一百一十八卷。提婆歴遊華戎備悉風俗。從
T2154_.55.0505b09: 容機警。善於談笑。其道化聲譽莫不聞焉。後
T2154_.55.0505b10: 不知所終

T2154_.55.0505b11:

十二遊經一卷

第二出與畺梁譯者少異見
竺道祖晋世雜録及寶唱録

T2154_.55.0505b12: 右一部一卷其本見在
T2154_.55.0505b13: 沙門迦留陀伽。晋言時水。西域人。弘喩有方
T2154_.55.0505b14: 懷道遊國。以孝武帝太元十七年壬辰。譯十
T2154_.55.0505b15: 二遊經一部

T2154_.55.0505b16:

益意經三卷

第二出見竺道祖晋世雜録朱
士行漢録云二卷不顯譯人

T2154_.55.0505b17: 右一部三卷本闕
T2154_.55.0505b18: 沙門康道和。戒徳有儀。軌範群物。以孝武帝
T2154_.55.0505b19: 太元二十一年景申。譯益意經一部

T2154_.55.0505b20:

大方廣佛華嚴經六十卷

初出元五十卷後人分爲
六十沙門支法領從于

T2154_.55.0505b21:

闐得梵本來義熙十四年三月十日於道場寺出
元熙二年六月十日訖法業筆受見祖祐二録

T2154_.55.0505b22:

出生無量門持經一卷

或云新微密持經於廬山譯
第五出與支經無量門微密

T2154_.55.0505b23:

持經等同本見祖祐二録祐房
等録別存新微密持經誤也

T2154_.55.0505b24:

大方等如來藏經一卷

或直云如來藏經第三出元
熙二年於道場寺譯見竺道

T2154_.55.0505b25:

祖晋世雜録
及僧祐録

T2154_.55.0505b26:

觀佛三昧海經十卷

或云觀佛三昧經或八卷見竺道
祖晋世録亦見僧祐録亦出宋

T2154_.55.0505b27:

世

T2154_.55.0505b28:

摩訶僧祇律四十卷

或云三十卷梵本是法顯於摩竭
提國將來義熙十二年十一月於

T2154_.55.0505c01:

鬪場寺共法顯出見竺道祖
録祐在顯録據共譯故耳

T2154_.55.0505c02:

僧祇比丘戒本一卷

亦云摩訶僧祇戒本第二出於道
場寺譯見寶唱録祐在法顯録中

T2154_.55.0505c03:

祐與覺賢共
出互載皆得

T2154_.55.0505c04:

達摩多羅禪經二卷

一名庾伽遮羅浮迷譯言修行道
地於廬山出一名不淨觀經亦名

T2154_.55.0505c05:

修行方便禪經祐云禪經修
行方便凡十七品見僧祐録

T2154_.55.0505c06:

文殊師利發願經一卷

或加偈字元熙二年於鬪場
寺出見僧祐寶唱二録經後

T2154_.55.0505c07:

記云外國四部衆禮佛時
多誦此經以發願求佛道

T2154_.55.0505c08:

新無量壽經二卷

宋永初二年於道場寺出見僧祐寶
唱二録第八譯與世高支讖支謙僧

T2154_.55.0505c09:

鎧等所
出同本

T2154_.55.0505c10:

菩薩本業經一卷

亦直云本業經是華嚴淨行品見僧
祐長房二録大周入藏有今闕且

T2154_.55.0505c11:

復存
之

T2154_.55.0505c12:

淨六波羅蜜經一卷

見僧祐長
房二録

T2154_.55.0505c13:

方便心論一卷

共法業出見
高僧傳初出

T2154_.55.0505c14:

過去因果經四卷

房云見別
録第五譯

T2154_.55.0505c15:

右一十三部一百二十五卷

文殊發願上八部一
百一十六卷見在新

T2154_.55.0505c16:

無量壽下五
部九卷闕本

T2154_.55.0505c17: 沙門佛陀跋陀羅。晋言覺賢。本姓釋氏。迦維
T2154_.55.0505c18: 羅衞國人。甘露飯王之苗裔也。祖父達摩提

T2154_.55.0505c19:

婆

此云
法天

嘗商旅於北天竺。因而居焉。父達摩

T2154_.55.0505c20:

修利耶

此云
法日

少亡。賢三歳孤。與母居五年

T2154_.55.0505c21: 復喪母。爲外氏所養。從祖鳩摩利。聞其聰敏。
T2154_.55.0505c22: 兼悼其孤露。乃迎還度爲沙彌。至年十七。與
T2154_.55.0505c23: 同學數人倶以習誦爲業。衆皆一月。賢一日
T2154_.55.0505c24: 誦畢。其師歎曰。賢一日敵三十夫也。及受具
T2154_.55.0505c25: 戒修行精勤。博學群經多所通達。少以禪律
T2154_.55.0505c26: 馳名。甞與同學僧伽達多共遊罽賓同處積
T2154_.55.0505c27: 載達多雖服其才明。而未測其人也。後於密
T2154_.55.0506a01: 室閉戸坐禪。忽見賢至驚問何來。答云。暫至
T2154_.55.0506a02: 兜率致敬彌勒。言訖便隱。達多知是聖人。未
T2154_.55.0506a03: 測深淺。後屡見賢神變。乃敬心祈問。方知得
T2154_.55.0506a04: 不還果。常欲遊方弘化備觀風俗。會有秦僧
T2154_.55.0506a05: 智嚴。西至罽賓。覩法衆清僧。乃慨然東顧
T2154_.55.0506a06: 曰。我之同輩斯有道志。而不遇眞匠發悟莫
T2154_.55.0506a07: 由。即諮訊國衆孰能流化東土。僉云。有佛
T2154_.55.0506a08: 陀跋陀者。出生天竺那呵梨城。族姓相承
T2154_.55.0506a09: 世遵道學。其童齓出家。已通解經論。少受業
T2154_.55.0506a10: 於大禪師佛大先。先時亦在罽賓。乃謂嚴曰。
T2154_.55.0506a11: 可以振維僧徒宣授禪法者。佛陀跋＊陀其人
T2154_.55.0506a12: 也。嚴既要請苦至。賢遂愍而許焉。於是捨
T2154_.55.0506a13: 衆辭師裹糧東逝。渉驟三載綿歴寒暑。既度
T2154_.55.0506a14: 葱嶺路經六國。國主矜其遠化。並傾懷資
T2154_.55.0506a15: 俸。至交阯乃附舶循海而行。經一島下。賢
T2154_.55.0506a16: 以手指山曰。可止於此。舶主曰。客行惜日調
T2154_.55.0506a17: 風難遇。不可停也。行二百餘里。忽風轉吹舶
T2154_.55.0506a18: 還向島下。衆人方悟其神。咸師事之聽其進
T2154_.55.0506a19: 止後遇便風同侶皆發。賢曰。不可動。舶主乃
T2154_.55.0506a20: 止。既而有先發者一時覆敗。後於闇夜之中
T2154_.55.0506a21: 忽令衆舶倶發。無肯從者。賢自起收纜唯一
T2154_.55.0506a22: 舶獨發。俄爾賊至。留者悉被抄害。頃之至青
T2154_.55.0506a23: 州東莱郡。聞鳩摩羅什在長安。即往從之。什
T2154_.55.0506a24: 大欣悦共論法相。振發玄微多所悟益。因謂
T2154_.55.0506a25: 什曰。君所釋不出人意。而致高名何耶。什曰。
T2154_.55.0506a26: 吾年老故耳。何必能稱美談。什毎有疑義必
T2154_.55.0506a27: 共諮決。時秦主姚興專志經法。供養三千餘
T2154_.55.0506a28: 僧。並往來宮闕盛修人事。唯賢守靜不與衆
T2154_.55.0506a29: 同。後語弟子云。我昨見本郷有五舶倶發。既
T2154_.55.0506b01: 而弟子傳告外人。關中舊僧咸以爲顯異惑
T2154_.55.0506b02: 衆。又賢在長安大弘禪業。四方樂靜者並聞
T2154_.55.0506b03: 風而至。但染學有淺深。得法有濃淡。澆僞之
T2154_.55.0506b04: 徒因而詭滑。有一弟子因少觀行。自言得阿
T2154_.55.0506b05: 那含果。賢未即檢問。遂致流言大被謗讟。將
T2154_.55.0506b06: 有不測之禍。於是徒衆或藏名潜去。或踰牆
T2154_.55.0506b07: 夜走。半日之中衆散殆盡。賢乃夷然初不介
T2154_.55.0506b08: 意。時舊僧僧 &MT03037;

道恒等謂賢曰。佛尚不聽説
T2154_.55.0506b09: 已所得法。先言五舶將至。虚而無實。又門徒
T2154_.55.0506b10: 誑惑互起同異。既於律有違理不同止。宜可
T2154_.55.0506b11: 時去勿得久留。賢曰。我身若流萍去留甚易。
T2154_.55.0506b12: 但恨懷抱未申以爲慨然耳。於是與弟子慧
T2154_.55.0506b13: 觀等四十餘人倶發。神志從容初無異色。識
T2154_.55.0506b14: 眞者咸共歎惜。白黒送者數千人。姚興聞去
T2154_.55.0506b15: 悵恨乃謂道恒曰。佛賢沙門挾道來遊。欲宣
T2154_.55.0506b16: 遺教。緘言未吐。良用深慨。豈可以一言之咎
T2154_.55.0506b17: 令萬夫無導。因勅令追之。賢謂使曰。誠知恩
T2154_.55.0506b18: 旨無預聞命。於是率侶宵征南指。廬岳沙門
T2154_.55.0506b19: 惠遠素欽風徳。乃遣使入關致書祈請後至
T2154_.55.0506b20: 廬岳忻然如舊。遠以賢之。被擯過由門人。若
T2154_.55.0506b21: 懸記五舶止説在同意。亦於律無犯。乃遣弟
T2154_.55.0506b22: 子曇邕致書姚主及關中衆僧解其擯事。遠
T2154_.55.0506b23: 乃請出禪數諸經。賢志在遊化居無求安。停
T2154_.55.0506b24: 山歳許。復西適江陵。遇外國舶主既而訊訪。
T2154_.55.0506b25: 果是天竺五舶先所見者也。傾境士庶競來
T2154_.55.0506b26: 禮事。其有奉施悉皆不受。持鉢分衞不問豪
T2154_.55.0506b27: 賤。時陳郡袁豹爲宋武帝太尉長史。宋武南
T2154_.55.0506b28: 討劉敦。豹隨府屆于江陵。賢將弟子＊慧觀
T2154_.55.0506b29: 詣豹乞食。豹素不敬信待之甚薄。未飽辭退。
T2154_.55.0506c01: 豹曰。似未足且復小留。賢曰。檀越施心有限。
T2154_.55.0506c02: 故今所設已罄。豹即呼左右益飯。飯果盡。
T2154_.55.0506c03: 豹大慚愧。既而問＊慧觀曰。此沙門何如人。
T2154_.55.0506c04: 觀曰。徳量高邈非凡所測。豹深歎異以啓太
T2154_.55.0506c05: 尉。太尉請與相見。甚崇敬之資供備至。俄而
T2154_.55.0506c06: 太尉還都。請與倶歸。安止道場寺。賢儀軌率
T2154_.55.0506c07: 素不同華俗。而志韻清遠雅有淵致。楊都法
T2154_.55.0506c08: 師僧弼與名徳沙門寶林書曰。鬪場禪師甚
T2154_.55.0506c09: 有大心。便是天竺王何風流人也。其見稱如
T2154_.55.0506c10: 此。先是沙門支法領。於于闐國得華嚴梵本
T2154_.55.0506c11: 三萬六千偈。未有宣譯。到義熙十四年。呉
T2154_.55.0506c12: 郡内史孟顗。右衞將軍褚叔度。即請賢爲譯
T2154_.55.0506c13: 匠。乃手執梵文。共沙門法業＊慧嚴＊慧義等
T2154_.55.0506c14: 百有餘人。於道場寺譯出詮定。文旨會通華
T2154_.55.0506c15: 戎妙得經體。故道場寺猶有華嚴堂焉。又沙
T2154_.55.0506c16: 門法顯於天竺所得僧祇梵本復請賢譯。賢
T2154_.55.0506c17: 從安帝隆安二年戊戌。訖宋永初二年辛酉。
T2154_.55.0506c18: 於楊都廬山二處。譯華嚴等經總一十三部。
T2154_.55.0506c19: 並究其幽旨妙盡文意。賢以宋元嘉六年泥

T2154_.55.0506c20:

洹。春秋七十有一矣

又僧祐長房二録復云賢出新
微密持經即出生無量門持經

T2154_.55.0506c21:

是不合雙載對彼支謙先譯故加新字又有菩薩十住及本
業經此之二經並是華嚴別品覺賢既譯大部不合別出此

T2154_.55.0506c22:

經其本業一經周入藏録有未見其
本且復存之十住一經刪之不立也

T2154_.55.0506c23:

雜問律事二卷

初出見
長房録

T2154_.55.0506c24: 右一部二卷本闕
T2154_.55.0506c25: 沙門曇摩。晋翻云法。善於律學。以安帝隆安
T2154_.55.0506c26: 四年庚子三月二日。於楊都尚書令王法度
T2154_.55.0506c27: 精舍。沙門釋僧遵等二十餘徳。請譯雜問律
T2154_.55.0506c28: 事序具卷首。明佛法僧物互相交渉。分齊差
T2154_.55.0507a01: 殊甚要須善防護

T2154_.55.0507a02:

十誦律毘尼序三卷

亦云十誦律序今合入十誦末後
三卷是房云毘尼誦注云是十

T2154_.55.0507a03:

誦後善誦非也其善誦有四卷
是十誦中第十誦也見二秦録

T2154_.55.0507a04:

雜問律事二卷

衆律要用第二
出見二秦録

T2154_.55.0507a05:

右二部五卷

前毘尼序三卷見在
後雜問事二卷本闕

T2154_.55.0507a06: 沙門卑摩羅叉。晋云無垢眼罽賓國人。沈靜
T2154_.55.0507a07: 有志。幼出家履道苦節成務爲人眼青。時
T2154_.55.0507a08: 亦號爲青眼律師。先在龜茲弘闡律藏。四方
T2154_.55.0507a09: 學者競往師之。鳩摩羅什時亦預焉。及龜茲
T2154_.55.0507a10: 陷沒。乃避地烏纒。頃之聞什在長安大弘經
T2154_.55.0507a11: 藏。叉欲使毘尼勝品復洽東國。於是杖錫流
T2154_.55.0507a12: 沙冒險東入。以姚秦弘始八年達自關中。什
T2154_.55.0507a13: 以師禮敬待。叉亦以遠遇欣然。及羅什棄世。
T2154_.55.0507a14: 叉以安帝義熙年中。乃出遊關左。逗于壽春
T2154_.55.0507a15: 止石澗寺。律徒雲聚盛闡毘尼。羅什所譯十
T2154_.55.0507a16: 誦五十八卷。最後一誦謂明受戒法。及諸成
T2154_.55.0507a17: 善法事。逐其義要名爲善誦。叉後改善誦爲
T2154_.55.0507a18: 毘尼誦。故猶二名存焉。復出三卷律序置之

T2154_.55.0507a19:

於後。總成六十一卷

高僧傳及長房録乃云開前五
十八卷爲六十一卷者小非詳

T2154_.55.0507a20:

審也其毘尼序三卷或有近代經本編在第九誦後第十誦
前卷當第五十五六七者非也今檢古十誦本乃在第十誦

T2154_.55.0507a21:

後卷當第五十九至六
十一今者依古本爲正

T2154_.55.0507a22: 頃之南適江陵於辛寺夏坐。開講十誦。既通
T2154_.55.0507a23: 晋言善相領納。無作妙本大闡。當時析文求
T2154_.55.0507a24: 理者其聚如林。明條知禁者數亦殷矣。律藏
T2154_.55.0507a25: 大弘。叉之力也。後出雜問律事二卷。道場慧

T2154_.55.0507a26:

觀筆受

高僧傳云道場慧觀深括宗旨記其所制内禁輕
重撰爲二卷送還京師僧尼披尋競相傳寫時闇

T2154_.55.0507a27:

者諺曰卑羅鄙語慧觀才録都人繕寫紙貴如玉今謂雜問
律事乃是道場慧觀於教有疑隨事諮問卑摩爲決聞便

T2154_.55.0507a28:

録之撰成二卷流行於世即非別有梵本卑
摩譯之其曇摩出者亦即此是録家誤載也

T2154_.55.0507b01: 叉養徳好閑棄諠離俗。其年冬復還壽春石
T2154_.55.0507b02: 澗。卒於寺焉。春秋七十有七

T2154_.55.0507b03:

大般泥洹經六卷

經記云方等大般泥洹經或十卷第
四譯義熙十二年十月一日於道

T2154_.55.0507b04:

場寺共覺賢出寶雲筆受至十四
年正月二日訖見道祖僧祐二録

T2154_.55.0507b05:

大般涅槃經三卷

或二卷是長阿含初分遊行經異譯
群録並云顯出方等泥洹者非即前

T2154_.55.0507b06:

大泥洹經加方等字此小乘
涅槃文似顯譯故以此替之

T2154_.55.0507b07:

雜藏經一卷

第二出與鬼問目連餓鬼報應
經等同本見僧祐寶唱二録

T2154_.55.0507b08:

僧祇比丘尼戒本一卷

亦出比丘尼波羅提木叉僧
祇戒本共覺賢譯見長房録

T2154_.55.0507b09:

歴遊天竺記傳一卷

亦云法顯傳法顯自撰述
往來天竺事見長房録

T2154_.55.0507b10:

雜阿毘曇心十三卷

第二出與符秦僧伽提婆等所出
同本見僧祐録房云顯與覺賢共

T2154_.55.0507b11:

譯

T2154_.55.0507b12:

佛遊天竺記一卷

見僧
祐録

T2154_.55.0507b13:

右七部二十六卷

前五部一十二卷見在
後二部一十四卷闕本

T2154_.55.0507b14: 沙門釋法顯。本姓龔。平陽武陽人也。顯有三
T2154_.55.0507b15: 兄。齠年次喪。其父恐懼。及顯數歳便放出家。
T2154_.55.0507b16: 居數年病篤欲死。因送還寺信宿便差。不肯
T2154_.55.0507b17: 復歸。母欲見之不能得。爲立小屋於門外以
T2154_.55.0507b18: 擬去來。十歳遭父憂。叔父以其母寡獨不立。
T2154_.55.0507b19: 逼使還俗。顯曰。本不以有父而出家也。正欲
T2154_.55.0507b20: 遠塵離俗故入道耳。叔父善其言乃止。頃之
T2154_.55.0507b21: 母喪至性過人。葬事既畢仍即還寺。嘗與同
T2154_.55.0507b22: 學數十人於田中刈稻。時有飢賊欲奪其穀。
T2154_.55.0507b23: 諸沙彌悉奔走。唯顯獨留語賊曰。若欲須穀
T2154_.55.0507b24: 隨意所取。但君等昔不布施故此生飢貧。今
T2154_.55.0507b25: 復奪人。恐來世彌甚。貧道預爲君憂故相語
T2154_.55.0507b26: 耳。言訖即還。賊棄穀而去。衆僧數百人莫不
T2154_.55.0507b27: 歎服。及受大戒志行明潔儀軌整肅。常慨經
T2154_.55.0507b28: 律舛闕誓志尋求。以安帝隆安三年。與同學
T2154_.55.0507c01: 慧景道整＊慧應＊慧嵬等發自長安。西度沙
T2154_.55.0507c02: 河。上無飛鳥下無走獸。四顧茫茫莫測所之。
T2154_.55.0507c03: 唯視日以准東西。人骨以標行路耳。屡有熱
T2154_.55.0507c04: 風惡鬼。遇之必死。顯任縁委命直過險難。有
T2154_.55.0507c05: 頃至葱嶺。嶺冬夏積雪。有惡龍吐毒風雨沙
T2154_.55.0507c06: 礫。山路艱危壁立千仞。昔有人鑿石通路。傍
T2154_.55.0507c07: 施梯道。凡度七百餘梯。又躡懸絙過河數十
T2154_.55.0507c08: 餘處。皆漢時張騫甘父所不至也。次度小雪
T2154_.55.0507c09: 山遇寒風暴起。＊慧景噤戰不能前。語顯云。
T2154_.55.0507c10: 吾其死矣。卿可時去勿得倶殞。言絶而卒。顯
T2154_.55.0507c11: 撫之泣曰。本圖不果命也奈何。復自力孤行
T2154_.55.0507c12: 遂過山險。凡所經歴三十餘國。至北天竺次
T2154_.55.0507c13: 往中國。未至王舍城三十餘里。有一寺逼暮
T2154_.55.0507c14: 仍停。明旦顯欲詣耆闍崛山。寺僧諫曰。路甚
T2154_.55.0507c15: 艱險且多黒師子。亟經噉人何由可至。顯曰。
T2154_.55.0507c16: 遠渉數萬誓到靈鷲。身命不期出息非保豈
T2154_.55.0507c17: 可使積年之誠既至而廢耶。雖有險難吾不
T2154_.55.0507c18: 懼也。衆莫能止。乃遣兩僧送之。顯既至山中
T2154_.55.0507c19: 日將曛夕。遂欲停宿。兩僧危懼捨之而還。顯
T2154_.55.0507c20: 獨留山中燒香禮拜翹感舊跡如覩聖儀。至
T2154_.55.0507c21: 夜有三黒師子來蹲顯前。舐脣搖尾。顯誦經
T2154_.55.0507c22: 不輟一心念佛。師子乃低頭下尾伏顯足前。
T2154_.55.0507c23: 顯以手摩之呪曰。汝若欲相害待我誦竟。若
T2154_.55.0507c24: 見試者可便退去。師子良久乃去。明晨還
T2154_.55.0507c25: 反路窮幽深。榛木荒梗禽獸交横。正有一
T2154_.55.0507c26: 徑通行而已。未至里餘忽逢一道人。年可九
T2154_.55.0507c27: 十容服麁素。而神氣俊遠。顯雖覺其韻高。
T2154_.55.0507c28: 而不悟是神人。須臾進前逢一年少道人。顯
T2154_.55.0507c29: 問曰。向耆年是誰耶。答曰。頭陀弟子大迦
T2154_.55.0508a01: 葉也。顯方惋慨良久。既至山前。有一大石
T2154_.55.0508a02: 横塞室口。遂不得入。顯乃流涕致敬而去

T2154_.55.0508a03:

今謂顯所陟者是雞足山大迦葉波
入寂之所非佛舊居處鷲峯山也

又至迦施國。精舍

T2154_.55.0508a04: 裏有白耳龍。毎與衆僧約令國内豐熟。皆有
T2154_.55.0508a05: 信效。沙門爲起龍舍并設福食。毎至夏坐訖
T2154_.55.0508a06: 日。龍輒化作一小蛇。兩耳悉白。衆咸識是龍。
T2154_.55.0508a07: 以銅盂盛酪置於其中。從上坐至下行之。似
T2154_.55.0508a08: 若問訊。遍乃化去。年輒一出。顯亦親見此龍。
T2154_.55.0508a09: 後却至中天竺。於摩竭提巴連弗邑阿育王
T2154_.55.0508a10: 塔南天王寺。得摩訶僧祇律。又得薩婆多律

T2154_.55.0508a11:

抄。雜阿毘曇心綖經。方等泥洹等經

此方等泥
洹即六卷

T2154_.55.0508a12:

大般泥洹經之梵本也准經後記名爲方
等大般泥洹經非謂三卷方等泥洹也

T2154_.55.0508a13: 顯留三年。學梵書梵語躬自書寫。於是持經
T2154_.55.0508a14: 像寄附商客。到師子國。顯同旅十餘或留或
T2154_.55.0508a15: 亡。顧影唯己常懷悲慨。忽於玉像前見商人。
T2154_.55.0508a16: 以晋地一白團扇供養。不覺悽然下涙。停二
T2154_.55.0508a17: 年復得。彌沙塞律長雜二阿含。及雜藏本。並
T2154_.55.0508a18: 漢土所無。其師子國中有佛齒。毎年三月彼
T2154_.55.0508a19: 之國王。預前十日莊嚴白象。遣一貴重辯説
T2154_.55.0508a20: 智臣。著王衣裳象上撃鼓。大聲唱言。如來在
T2154_.55.0508a21: 世四十五年。説法度人無量億數。衆生縁
T2154_.55.0508a22: 盡乃般泥洹。自爾已來一千四百九十七載。
T2154_.55.0508a23: 世間長昏衆生可愍。却後十日佛齒當出無
T2154_.55.0508a24: 畏精舍。可辦香華各來供養。時正當晋義熙
T2154_.55.0508a25: 元年。計從義熙元年太歳乙巳。至今開元十
T2154_.55.0508a26: 八年歳次庚午。便成一千八百二十二載矣。
T2154_.55.0508a27: 既而附商人大舶。循海東還。舶有二百許人。
T2154_.55.0508a28: 値大暴風舶壞水入。衆人惶怖即取雜物棄
T2154_.55.0508a29: 之。顯恐商人棄其經像。唯一心念觀世音。及
T2154_.55.0508b01: 歸命漢土衆僧。舶任風而去得無傷壞。行九
T2154_.55.0508b02: 十日達耶婆提國停五月。復隨他商侶東趣
T2154_.55.0508b03: 廣州。擧帆月餘日。夜忽大風合舶震懼。衆共
T2154_.55.0508b04: 議曰。坐載此沙門。使我等狼狽。不可以一
T2154_.55.0508b05: 人故令一衆倶亡。欲推棄之。法顯檀越厲聲
T2154_.55.0508b06: 訶商人曰。汝若下此沙門亦應下我。不爾便
T2154_.55.0508b07: 當見殺。漢地帝王奉佛敬僧。我至彼告王必
T2154_.55.0508b08: 當罪汝。商人相視失色僶俛而止。既水盡糧
T2154_.55.0508b09: 竭。唯任風隨流。忽至岸見藜藋菜依然知是
T2154_.55.0508b10: 漢地。但未測何方。即乘小船入浦尋村。遇
T2154_.55.0508b11: 獵者二人。顯問此何地耶。獵人曰。是青州
T2154_.55.0508b12: 長廣郡牢山南岸。獵人還以告太守李嶷。嶷
T2154_.55.0508b13: 素敬信。忽聞沙門遠至。躬自迎勞。顯持經
T2154_.55.0508b14: 像隨還。頃之欲南歸。時刺史請留過冬。顯
T2154_.55.0508b15: 曰。貧道投身於不＊反之地。志在弘通。所期
T2154_.55.0508b16: 未果不得久停。遂南造建康。於道場寺。就
T2154_.55.0508b17: 外國禪師佛陀跋陀羅。譯大般泥洹經等六
T2154_.55.0508b18: 部。撰遊天竺傳一卷。顯既出大泥洹經。流布
T2154_.55.0508b19: 教化咸使見聞。有一家失其姓名。居近楊都
T2154_.55.0508b20: 朱雀門。世奉正化。自寫一部讀誦供養。無
T2154_.55.0508b21: 別經室。與雜書共屋。後風火忽起延及其家。
T2154_.55.0508b22: 資物皆盡。唯泥洹經儼然具存。煨燼不侵卷
T2154_.55.0508b23: 色無異。楊都共傳咸稱神妙。後到荊州卒于
T2154_.55.0508b24: 辛寺。春秋八十有六。衆咸慟惜焉

T2154_.55.0508b25:

菩薩十住經一卷

是華嚴十住品
異譯見長房録

T2154_.55.0508b26:

寶如來三昧經二卷

或一卷一名無極寶三昧經第二
出與無極寶經同本見長房録

T2154_.55.0508b27:

大智度經四卷

第五出與支讖道行經及大般若第四
會等同本見僧祐録及竺道祖録

T2154_.55.0508b28:

普門品經一卷

第二出與法護普門品及寶積文殊
普門會同本見僧祐録及竺道祖録

T2154_.55.0508c01:

阿述達經一卷

與寶積無畏徳會等同本
第三出見長房録也

T2154_.55.0508c02:

如幻三昧經二卷

與世高如幻三昧及寶積善住意
會等同本第三出見竺道祖晋録

T2154_.55.0508c03:

彌勒所問本願經一卷

與法護彌勒本願及寶積彌
勒所問會同本第二出見長

T2154_.55.0508c04:

録
房

T2154_.55.0508c05:

十地經一卷

與法護菩薩十地經等
同本第三出見長房録

T2154_.55.0508c06:

維摩詰經四卷

與嚴佛調古維摩經等同本
第五出房云見南來新録

T2154_.55.0508c07:

無所悕望經一卷

第三出與象腋經
等同本見長房録

T2154_.55.0508c08:

浮光經一卷

或作乳光與犢子經等
同本第四出見長房録

T2154_.55.0508c09:

如來獨證自誓三昧經一卷

第三出與世高自誓三
昧經等同本見長房録

T2154_.55.0508c10:

普賢觀經一卷

一名觀普賢菩薩經房
云見道＊慧録初出

T2154_.55.0508c11:

瓔珞經十二卷

一名現前報與竺佛念菩薩瓔珞同
本或十四卷房云見南來新録初出

T2154_.55.0508c12:

照明三昧經一卷

第二出見
長房録

T2154_.55.0508c13:

禪經四卷

房云見南
來新録

T2154_.55.0508c14:

法沒盡經一卷

見長
房録

T2154_.55.0508c15:

菩薩正齋經一卷

第三出見
長房録

T2154_.55.0508c16:

威革長者六向拜經一卷

或作威華第二出見長房
録出中阿含第三十三異

T2154_.55.0508c17:

譯

T2154_.55.0508c18:

指鬘經一卷

或作指髻出増一阿含第
三十一異譯見長房録

T2154_.55.0508c19:

所欲致患經一卷

第二出見
長房録

T2154_.55.0508c20:

五蓋疑結失行經四卷

第二出見
長房録

T2154_.55.0508c21:

分衞經一卷

見長
房録

T2154_.55.0508c22:

右二十三部四十五卷

初二部三卷本在大智度
下二十一部四十二卷

T2154_.55.0508c23:

本
闕

T2154_.55.0508c24: 沙門祇多蜜。或云祇蜜多。晋云謌友。西域人。
T2154_.55.0508c25: 識性通敏聰達宏遠。志存弘化無憚遠遊。爰於
T2154_.55.0509a01: 晋代譯菩薩十住等經二十三部。諸録盡云
T2154_.55.0509a02: 祇多蜜晋世譯。未詳何帝。若非咸洛應是江
T2154_.55.0509a03: 南一部。見僧祐録。房云已外並彰雜別諸録。

T2154_.55.0509a04:

又有寶施女經

出大
集經

摩調王經

出六
度集

既是別生。

T2154_.55.0509a05: 刪之不録

T2154_.55.0509a06:

大乘方便經三卷

元熙二年譯第三出或二卷與法護
大善權經等同本見始興録今編入

T2154_.55.0509a07:

寶積當第
三十八會

T2154_.55.0509a08: 請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼呪經一卷

T2154_.55.0509a09:

亦直云請觀世音經
第二出見法上録

T2154_.55.0509a10:

咸革長者六向拜經一卷

晋宋間於廣州譯出中阿
含第三十三卷異譯見始

T2154_.55.0509a11:

興録及
寶唱録

T2154_.55.0509a12:

右三部五卷

前二部四卷本在後
一部一卷本闕

T2154_.55.0509a13: 居士竺難提。晋翻云喜。西域人。志道無倦履
T2154_.55.0509a14: 遠能安。解悟幽旨言通晋俗。以恭帝元熙元
T2154_.55.0509a15: 年己未。爰曁宋世譯大乘方便經等三部

T2154_.55.0509a16:

無量壽至眞等正覺經一卷

一名樂佛土樂經一名
極樂佛土經第七譯

T2154_.55.0509a17:

見正度録與世高支讖支謙
僧鎧白延法護等所出同本

T2154_.55.0509a18: 右一部一卷本闕
T2154_.55.0509a19: 沙門竺法力。西域人。業行清高智道崇峙。善
T2154_.55.0509a20: 通方語妙稱經微。以恭帝元熙元年己未二
T2154_.55.0509a21: 月。譯無量壽至眞等正覺經一部

T2154_.55.0509a22:

日難經一卷

第二出即是越難經後説
事少異見趙録及始興録

T2154_.55.0509a23:

萍沙王五願經一卷

亦名弗沙王經第三
出見趙録及始興録

T2154_.55.0509a24:

迦葉結集戒經一卷

第三出見趙
録及始興録

T2154_.55.0509a25: 右三部三卷其本並闕
T2154_.55.0509a26: 沙門釋嵩公。或云高公。於晋末譯日難等經
T2154_.55.0509a27: 三部。群録並云晋末。不知何帝之年

T2154_.55.0509a28:

迦葉禁戒經一卷

一名摩訶比丘經一名眞
僞沙門經初出見始興録

T2154_.55.0509b01: 右一部一卷本闕
T2154_.55.0509b02: 沙門釋退公。譯迦葉禁戒經一部。云於晋。
T2154_.55.0509b03: 未詳何帝之年

T2154_.55.0509b04:

佛開解梵志阿

經一卷

出長阿含第十三
卷異譯見趙録

T2154_.55.0509b05: 右一部一卷本闕
T2154_.55.0509b06: 沙門釋法勇。譯梵志阿 &T075586;

經一部。云晋末出。
T2154_.55.0509b07: 亦未詳何帝之年

T2154_.55.0509b08:

那先比丘經二卷

或云那先經或三卷
初出見僧祐失譯録

T2154_.55.0509b09: 賢聖集見在

T2154_.55.0509b10:

陀羅尼章句經一卷

祐無章字見僧祐失譯録第
三出與持句神呪經等同本

T2154_.55.0509b11: 大乘經闕本
T2154_.55.0509b12: 右二部三卷。長房等録東晋失譯。總有五
T2154_.55.0509b13: 十三部五十七卷。今除二部三卷之外。餘
T2154_.55.0509b14: 五十一部五十四卷並是房録上。或後漢
T2154_.55.0509b15: 失譯録中已載之者。及有譯人別生經等。
T2154_.55.0509b16: 委列如左
T2154_.55.0509b17: 觀無量壽佛經　三世三千佛名經　千佛因
T2154_.55.0509b18: 縁經　五十三佛名經　八部佛名經　十方
T2154_.55.0509b19: 佛名經　賢劫千佛名經　稱揚百千佛名經
T2154_.55.0509b20: 　南方佛名經　滅罪得福佛名經　比丘諸
T2154_.55.0509b21: 禁律經　摩訶僧祇律比丘要集優波離問佛
T2154_.55.0509b22: 經　沙彌威儀比丘尼十戒經　受十善戒經
T2154_.55.0509b23: 　沙彌尼戒經　賢者五戒經　優婆塞威儀
T2154_.55.0509b24: 經　波若得經　觀世樓炭經　般舟三昧
T2154_.55.0509b25: 念佛章經　庾伽三摩斯經　禪要訶欲經　
T2154_.55.0509b26: 七佛所結麻油述呪五龍呪毒經齲齒呪七佛

T2154_.55.0509b27:

安宅神呪安宅呪

已上二十九部一十九卷後漢失
譯録中已有此中復載故知重也

T2154_.55.0509b28: 三歸五戒帶佩護身呪經
T2154_.55.0509b29: 七萬二千神王護比丘呪經
T2154_.55.0509c01: 十二萬神王護比丘尼呪經
T2154_.55.0509c02: 百結神王護身呪經
T2154_.55.0509c03: 宮宅神王守鎭左右經
T2154_.55.0509c04: 塚墓因縁四方神呪經
T2154_.55.0509c05: 伏魔封印大神呪經
T2154_.55.0509c06: 魔尼羅亶大神呪經
T2154_.55.0509c07: 召五方龍攝疫毒神呪經
T2154_.55.0509c08: 梵天神策經

T2154_.55.0509c09:

普廣經

已上一十一部一十一卷並是尸梨蜜
所譯大灌頂經從第一卷至第十一

T2154_.55.0509c10:

遺教三昧經二卷

或云遺教三昧法律經西
晋法炬譯僞録中亦有

T2154_.55.0509c11:

阿那含經二卷

宋智嚴譯
僞録亦有

T2154_.55.0509c12:

未曾有因縁經二卷

或直云未曾有經已
曾再譯一存一闕

T2154_.55.0509c13:

禪定方便次第法經

後漢安
世高譯

T2154_.55.0509c14:

七佛神呪

呉支
謙譯

T2154_.55.0509c15:

賢者五福經

西晋白
法祖譯

T2154_.55.0509c16:

摩尼羅亶神王呪案摩經

或無王字竺
曇無蘭譯

T2154_.55.0509c17:

本行六波羅蜜經

宋求那跋
陀羅譯

T2154_.55.0509c18:

優婆塞五戒經

宋沮渠
京聲譯

T2154_.55.0509c19:

三歸五戒經神王名經

抄灌
頂經

T2154_.55.0509c20:

定意三昧經

出十住
斷結經

T2154_.55.0509c21: 已下新附此録

T2154_.55.0509c22:

決定毘尼經一卷

一名破壞一切心識初出與寶積優
波離會同本異譯祐云衆録並云於

T2154_.55.0509c23:

燉煌出不顯譯人傳云
晋世出未詳何帝時

T2154_.55.0509c24:

彌勒來時經一卷

第三出與羅什彌勒下
生經等同本見法上録

T2154_.55.0509c25:

稻芋經一卷

與了本生死
經等同本

T2154_.55.0509c26:

造立形像福報經一卷

與作佛形
像經同本

T2154_.55.0510a01:

報恩奉盆經一卷

與盂蘭盆
經同本

T2154_.55.0510a02: 師子奮迅菩薩所問經一卷

T2154_.55.0510a03:

華聚陀羅尼呪經一卷

上二經同
本異出

T2154_.55.0510a04:

六字呪王經一卷

與六字神呪
王經同本

T2154_.55.0510a05: 善法方便陀羅尼經一卷

T2154_.55.0510a06:

金剛祕密善門陀羅尼經一卷

上二經同
本異出

T2154_.55.0510a07: 菩薩本行經三卷

T2154_.55.0510a08:

七佛所説神呪經四卷

初卷云七佛十一菩薩
説大陀羅尼神呪經

T2154_.55.0510a09:

薩羅國經一卷

或云薩羅
國王經

T2154_.55.0510a10:

般泥洹經二卷

或直云泥洹經亦云大般泥洹經是長
阿含初分遊行經異譯諸藏中一卷者

T2154_.55.0510a11:

唯是上卷
欠下卷也

T2154_.55.0510a12:

縁本致經一卷

出中阿含第
十卷異譯

T2154_.55.0510a13:

古來世時經一卷

出中阿含第
十三卷異譯

T2154_.55.0510a14:

梵志計水淨經一卷

出中阿含第二
十三卷異譯

T2154_.55.0510a15:

三歸五戒慈心厭離功徳經一卷

出中阿含第三
十九卷異譯

T2154_.55.0510a16:

箭喩經一卷

出中阿含第
六十卷異譯

T2154_.55.0510a17:

食施獲五福報經一卷

一名施色力經一名福徳經
出増一阿含第二十四卷異

T2154_.55.0510a18:

譯

T2154_.55.0510a19:

滿願子經一卷

僧祐失譯録中有晋言故移編
此出雜阿含第十三卷異譯

T2154_.55.0510a20:

摩鄧女解形中六事經一卷

第五出與摩登伽
含頭諫經等同本

T2154_.55.0510a21:

餓鬼報應經一卷

第三出一名目連説地獄餓鬼
因縁經與鬼問目連經等同本

T2154_.55.0510a22:

得道梯橙錫杖經一卷

題云得道梯＊橙經錫杖
品第十二亦直云錫杖經

T2154_.55.0510a23:

僧護經一卷

或云僧護因縁經
亦云因縁僧護經

T2154_.55.0510a24: 護淨經一卷

T2154_.55.0510a25:

木槵子經一卷

或作患字
又作檈

T2154_.55.0510a26: 無上處經一卷
T2154_.55.0510b01: 盧志長者因縁經一卷
T2154_.55.0510b02: 五王經一卷

T2154_.55.0510b03:

沙彌十戒法并威儀一卷

亦云沙彌
威儀戒本

T2154_.55.0510b04: 沙彌尼離戒文一卷
T2154_.55.0510b05: 舍利弗問經一卷
T2154_.55.0510b06: 五百問事經一卷

T2154_.55.0510b07:

阿育王譬喩經一卷

題云天尊説阿育王譬喩經古
經呼佛以爲天尊即佛説也

T2154_.55.0510b08:

撰集三藏及雜藏傳一卷

亦云撰三藏
經及雜藏經

T2154_.55.0510b09:

彌勒作佛時事經一卷

祐録無事字第二出與彌勒
來時經等同本見寶唱録

T2154_.55.0510b10:

道樹三昧經二卷

第二出與私阿昧經
同本見支敏度録

T2154_.55.0510b11:

右三十八部四十五卷

末後二部三卷闕
本餘並見在

T2154_.55.0510b12: 前三十六部四十二卷。並是入藏見經。莫知
T2154_.55.0510b13: 譯主。諸失譯録闕而未書。似是遠代之經。故
T2154_.55.0510b14: 編於晋末。庶無遺漏焉
T2154_.55.0510b15: 通前舊失譯經二部三卷。總四十部四十八
T2154_.55.0510b16: 卷。並爲東晋失源云

T2154_.55.0510b17:

秦符氏都長安

亦云
前秦

T2154_.55.0510b18:

起符健

諡爲
明帝

皇始元年辛亥。至符登

無諡

太初

T2154_.55.0510b19: 九年甲午。凡經五主四十四年。沙門六人。所
T2154_.55.0510b20: 譯經律論等。總一十五部。合一百九十七卷

T2154_.55.0510b21:

於中七部六十五卷見在八部一百三十二卷闕本房云
皇始元年甲寅延初元年丁酉與諸家年暦不同校二年

T2154_.55.0510b22:

向後准安公増一序
勘其甲子房録錯矣

T2154_.55.0510b23:

符秦沙門曇摩持

三部三卷
戒本壇文

T2154_.55.0510b24:

沙門鳩摩羅佛提

一部二
卷集

T2154_.55.0510b25:

沙門僧伽跋澄

三部＊二十
七卷論集

T2154_.55.0510b26:

沙門曇摩蜱

一部五
卷經

T2154_.55.0510b27:

沙門僧伽提婆

二部四十
六卷論

T2154_.55.0510c01:

沙門曇摩難提

五部一百一十
四卷經論集

T2154_.55.0510c02:

十誦比丘戒本一卷

或云十誦大比丘
戒初出見僧祐録

T2154_.55.0510c03:

比丘尼大戒一卷

亦云十誦比丘尼戒
第二出見僧祐録

T2154_.55.0510c04:

教授比丘尼二歳壇文一卷

或無尼字僧純於龜茲
國得梵本來佛念譯語

T2154_.55.0510c05:

＊慧常筆受
見寶唱録

T2154_.55.0510c06: 右三部三卷其本並闕
T2154_.55.0510c07: 沙門曇摩持。或云侍。秦言法＊慧。或云法海。

T2154_.55.0510c08:

西域人。善持律藏妙入契經。以符堅

謚莊烈
天王

T2154_.55.0510c09: 建元三年丁卯四年戊辰。於長安譯十誦戒

T2154_.55.0510c10:

本等三部。竺佛念傳語。慧常筆受

安公僧戒序
云佛念寫其

T2154_.55.0510c11:

梵文道賢爲譯＊慧當筆受其比丘尼戒僧祐録云晋簡文帝
時沙門僧純於西域拘夷國得梵本到關中令佛念曇摩侍

T2154_.55.0510c12:

＊慧常共出謹按長房等録皆以＊慧常爲其譯主與曇摩持
竺佛念共譯今以秦僧慧常元不遊於天竺常雖共出

T2154_.55.0510c13:

尼戒執本乃是曇摩佛念傳譯常爲筆受與其僧戒何別此
乃別標＊慧常推校本末事乃分明常爲助翻曇摩爲主故入

T2154_.55.0510c14:

曇摩之録＊慧
常不別存焉

T2154_.55.0510c15:

四阿含暮抄解二卷

亦云四阿含暮
抄經見僧祐録

T2154_.55.0510c16: 右一部二卷其本見在
T2154_.55.0510c17: 沙門鳩摩羅佛提。秦言童覺。西域人。以符堅
T2154_.55.0510c18: 建元十八年壬午八月。於鄴寺譯阿含暮抄
T2154_.55.0510c19: 一部。冬十一月乃訖。佛提執梵本佛念佛護
T2154_.55.0510c20: 譯爲秦文。沙門僧導僧叡曇究筆受

T2154_.55.0510c21:

尊婆須蜜菩薩所集論十卷

或云婆須蜜經或十二
卷或十四卷建元二十

T2154_.55.0510c22:

年三月五日出至七月十三日訖跋澄難提提
婆三人執本佛念譯傳＊慧嵩筆受見僧祐録

T2154_.55.0510c23:

鞞婆沙論十四卷

或無論字亦云鞞婆沙阿毘曇亦云
廣説或十五卷或十九卷建元十九

T2154_.55.0510c24:

年四月出至八月末訖難提録爲梵文
佛圖羅刹譯傳敏智筆受見僧祐録

T2154_.55.0510c25:

僧伽羅刹所集經三卷

或云僧伽羅刹集初出或五
卷建元二十年出十一月三

T2154_.55.0510c26:

十日訖佛念傳譯慧嵩筆受見僧祐
録於長安石羊寺出亦云佛護傳譯

T2154_.55.0510c27: 右三部二十七卷其本竝在
T2154_.55.0511a01: 沙門僧伽跋澄。或云跋橙。秦言衆現。罽賓國
T2154_.55.0511a02: 人。毅然有淵懿之量。歴尋名師修習精詣。
T2154_.55.0511a03: 博覽衆典特善數經。暗誦毘婆沙貫其妙旨

T2154_.55.0511a04:

毘婆沙即鞞婆沙
是非大毘婆沙也

常浪志遊方觀風弘化。符堅

T2154_.55.0511a05: 建元之末來入關中。先是大乘之典未廣。禪
T2154_.55.0511a06: 數之學甚盛。既至長安咸稱法匠焉。堅祕書
T2154_.55.0511a07: 郎趙政字文業。博學有才崇仰大法。甞聞外
T2154_.55.0511a08: 國宗習毘婆沙。而跋澄諷誦。乃四事禮供請
T2154_.55.0511a09: 譯梵文。澄以建元十七年辛巳。至二十一年
T2154_.55.0511a10: 乙酉。共名徳法師釋道安等。譯婆須蜜等三
T2154_.55.0511a11: 部。涼州沙門竺佛念。外國沙門佛圖羅刹傳
T2154_.55.0511a12: 語。沙門敏智慧嵩。祕書郎趙文業筆受。安公
T2154_.55.0511a13: 法和對共校定。跋澄戒徳整峻虚靖離俗。關
T2154_.55.0511a14: 中僧衆則而像之。後不知所終。佛圖羅刹不
T2154_.55.0511a15: 知何國人。徳業純粹該覽經典。久遊中土善

T2154_.55.0511a16:

達秦言。其宣譯梵文見稱當世

祐等群録並云鞞
婆沙論僧伽提婆

T2154_.55.0511a17:

譯今准安公論序云僧伽跋澄譯今准論序爲正祐等群録
復云跋澄譯雜阿毘曇毘婆沙論十四卷者即鞞婆沙論

T2154_.55.0511a18:

是
也

T2154_.55.0511a19:

摩訶般若波羅蜜鈔經五卷

或無鈔字或七卷亦云
般羅若一名須菩提

T2154_.55.0511a20:

品亦名長安品次第六出與道行小品
明度等同本見僧叡二秦録及僧祐録

T2154_.55.0511a21: 右一部五卷其本見在
T2154_.55.0511a22: 沙門曇摩蜱。秦言法愛。印度人。器宇明敏志
T2154_.55.0511a23: 存弘喩。以符堅建元十八年壬午。譯般若鈔

T2154_.55.0511a24:

經一部。佛護譯傳

佛護即佛
圖羅刹也

＊慧進筆受。安公

T2154_.55.0511a25: 校定。共傳云。與大品放光光讃同本者。或恐
T2154_.55.0511a26: 尋之未審也

T2154_.55.0511a27:

阿毘曇八揵度論三十卷

或無論字或二十卷或云
迦旃延阿毘曇或云阿毘

T2154_.55.0511a28:

曇經八揵度初出與唐譯發智論同本建元十九
年四月二十日出至十月二十日訖見僧祐録

T2154_.55.0511b01:

阿毘曇心十六卷

初出或十三卷建元末年於洛
陽出見僧叡二秦録及僧祐録

T2154_.55.0511b02:

右二部四十六卷

前一部三十卷見在
後一部十六卷闕本

T2154_.55.0511b03:

沙門僧伽提婆

或云提和亦云僧迦禔
婆蓋是言音楚夏耳

秦言衆天。

T2154_.55.0511b04: 罽賓國人。姓瞿曇氏。以符堅建元十九年癸
T2154_.55.0511b05: 未。遊於長安。沙門法和請令翻譯。起十九年。

T2154_.55.0511b06:

訖建元末。出八揵度等論二部

其鞞婆沙十四
卷准安公序是

T2154_.55.0511b07:

跋澄譯今
此除之

T2154_.55.0511b08: 涼州沙門竺佛念譯傳。＊慧力僧茂筆受。法和
T2154_.55.0511b09: 理其指歸。安公製序。後以晋孝武帝太元十
T2154_.55.0511b10: 六年。遊於廬山及往建康。更出經論。具如晋
T2154_.55.0511b11: 録所顯

T2154_.55.0511b12:

中阿鋡經五十九卷

建元二十年出是第一譯竺
佛念筆受見竺道祖晋世雜

T2154_.55.0511b13:

録及僧
祐録

T2154_.55.0511b14:

増壹阿＊鋡經五十卷

第一譯建元二十年甲申夏
出至來春訖爲四十卷佛念

T2154_.55.0511b15:

傳譯曇嵩筆受見安公經序僧叡僧祐寶
唱録並載祐云三十三及二十四卷恐誤

T2154_.55.0511b16:

三法度論二卷

初出或云三法度無論字與晋世
僧伽提婆出者小異見長房録

T2154_.55.0511b17:

僧伽羅刹集二卷

佛去世後七百年僧伽
羅刹造初出見寶唱録

T2154_.55.0511b18:

阿育王息壞目因縁經一卷

第三出姚秦建初六年
辛卯於安定城爲尚書

T2154_.55.0511b19:

令姚旻二月十八日出至二十五日訖佛念傳
譯兼製序見二秦録此應入後秦從多附此

T2154_.55.0511b20:

右五部一百一十四卷

前四部一百一十三卷
闕本後一部一卷見在

T2154_.55.0511b21: 沙門曇摩難提秦言法喜。兜佉勒國人。髫年
T2154_.55.0511b22: 離俗。聰慧夙成研諷經典。以專精致業。遍
T2154_.55.0511b23: 觀三藏闇誦中増二阿含。博識洽聞靡所不
T2154_.55.0511b24: 練。是以國内遠近咸共推服。少而觀方遍渉
T2154_.55.0511b25: 諸國。常謂弘法之體宜宣布未聞。故遠冒流
T2154_.55.0511b26: 沙懷寶東遊。以符堅建元二十年。至于長安。
T2154_.55.0511b27: 難提學業既優道聲甚盛。符堅深見禮接厚
T2154_.55.0511c01: 致供施。先是中土群經未有四含。堅侍臣武
T2154_.55.0511c02: 威太守趙政志深法藏。乃與安公共請出經。
T2154_.55.0511c03: 政於長安城内集義學僧。寫出二含梵本。方
T2154_.55.0511c04: 始翻譯。佛念傳語。＊慧嵩筆受。提以符堅建
T2154_.55.0511c05: 元二十年甲申。至姚萇建初六年辛卯。譯中
T2154_.55.0511c06: 含等經五部。提後還西域不知所終

T2154_.55.0511c07:

開元釋教録卷第三

總録
之三

T2154_.55.0511c08:
T2154_.55.0511c09:
T2154_.55.0511c10:
T2154_.55.0511c11:
T2154_.55.0511c12:
T2154_.55.0511c13: 開元釋教録卷第四
T2154_.55.0511c14: 　＊庚午藏西崇福寺沙門智昇撰　
T2154_.55.0511c15: 總括群經録上之四

T2154_.55.0511c16:

秦姚氏都常安

亦云
後秦

T2154_.55.0511c17:

　起姚萇

謚爲昭
武皇帝

白雀元年甲申。至姚泓

無諡

永

T2154_.55.0511c18: 和三年丁巳。凡經三主三十四年沙門五人。
T2154_.55.0511c19: 所出經律論等。總九十四部合六百二十四卷

T2154_.55.0511c20:

於中六十六部五百二十八卷見在二十八部九十六卷闕
本准大智度論後記云弘始三年歳在辛丑王道珪云庚子