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大方廣佛華嚴經 (No. 0279_ 實叉難陀譯 ) in Vol. 10
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T0279_.10.0127a01: 如是功徳皆迴向 爲欲安樂諸含識
T0279_.10.0127a02: 大士勤修諸善業 無量無邊不可數
T0279_.10.0127a03: 如是悉以益衆生 令住難思無上智
T0279_.10.0127a04: 普爲一切衆生故 不思議劫處地獄
T0279_.10.0127a05: 如是曾無厭退心 勇猛決定常迴向
T0279_.10.0127a06: 不求色聲香與味 亦不希求諸妙觸
T0279_.10.0127a07: 但爲救度諸群生 常求無上最勝智
T0279_.10.0127a08: 智慧清淨如虚空 修習無邊大士行
T0279_.10.0127a09: 如佛所行諸行法 彼人如是常修學
T0279_.10.0127a10: 大士遊行諸世界 悉能安隱諸群生
T0279_.10.0127a11: 普使一切皆歡喜 修菩薩行無厭足
T0279_.10.0127a12: 除滅一切諸心毒 思惟修習最上智
T0279_.10.0127a13: 不爲自己求安樂 但願衆生得離苦
T0279_.10.0127a14: 此人迴向得究竟 心常清淨離衆毒
T0279_.10.0127a15: 三世如來所付囑 住於無上大法城
T0279_.10.0127a16: 未曾染著於諸色 受想行識亦如是
T0279_.10.0127a17: 其心永出於三有 所有功徳盡迴向
T0279_.10.0127a18: 佛所知見諸衆生 盡皆攝取無有餘
T0279_.10.0127a19: 誓願皆令得解脱 爲彼修行大歡喜
T0279_.10.0127a20: 其心念念恒安住 智慧廣大無與等
T0279_.10.0127a21: 離癡正念常寂然 一切諸業皆清淨
T0279_.10.0127a22: 彼諸菩薩處於世 不著内外一切法
T0279_.10.0127a23: 如風無礙行於空 大士用心亦復然
T0279_.10.0127a24: 所有身業皆清淨 一切語言無過失
T0279_.10.0127a25: 心常歸向於如來 能令諸佛悉歡喜
T0279_.10.0127a26: 十方無量諸國土 所有佛處皆往詣
T0279_.10.0127a27: 於中覩見大悲尊 靡不恭敬而瞻奉
T0279_.10.0127a28: 心常清淨離諸失 普入世間無所畏
T0279_.10.0127a29: 已住如來無上道 復爲三有大法池
T0279_.10.0127b01: 精勤觀察一切法 隨順思惟有非有
T0279_.10.0127b02: 如是趣於眞實理 得入甚深無諍處
T0279_.10.0127b03: 以此修成堅固道 一切衆生莫能壞
T0279_.10.0127b04: 善能了達諸法性 普於三世無所著
T0279_.10.0127b05: 如是迴向到彼岸 普使群生離衆垢
T0279_.10.0127b06: 永離一切諸所依 得入究竟無依處
T0279_.10.0127b07: 一切衆生語言道 隨其種類各差別
T0279_.10.0127b08: 菩薩悉能分別説 而心無著無所礙
T0279_.10.0127b09: 菩薩如是修迴向 功徳方便不可説
T0279_.10.0127b10: 能令十方世界中 一切諸佛皆稱歎
T0279_.10.0127b11: 大方廣佛華嚴經卷第二十三
T0279_.10.0127b12:
T0279_.10.0127b13:
T0279_.10.0127b14:
T0279_.10.0127b15:大方廣佛華嚴經卷＊第二十四
T0279_.10.0127b16: ＊于闐國＊三藏實叉難陀＊奉 制譯
T0279_.10.0127b17: 十迴向品第二十五之二
T0279_.10.0127b18: 佛子。云何爲菩薩摩訶薩不壞迴向。佛子。此
T0279_.10.0127b19: 菩薩摩訶薩。於去來今。諸如來所。得不壞
T0279_.10.0127b20: 信。悉能承事一切佛故。於諸菩薩。乃至初發
T0279_.10.0127b21: 一念之心。求一切智。得不壞信。誓修一切菩
T0279_.10.0127b22: 薩善根。無疲厭故。於一切佛法。得不壞信。發
T0279_.10.0127b23: 深志樂故。於一切佛教。得不壞信。守護住持
T0279_.10.0127b24: 故。於一切衆生。得不壞信。慈眼等觀善根迴
T0279_.10.0127b25: 向。普利益故。於一切白淨法。得不壞信。普集
T0279_.10.0127b26: 無邊諸善根故。於一切菩薩迴向道。得不壞
T0279_.10.0127b27: 信。滿足殊勝諸欲解故。於一切菩薩法師。
T0279_.10.0127b28: 得不壞信。於諸菩薩。起佛想故。於一切佛。自
T0279_.10.0127b29: 在神通。得不壞信。深信諸佛。難思議故。於一
T0279_.10.0127c01: 切菩薩。善巧方便行。得不壞信。攝取種種。無
T0279_.10.0127c02: 量無數。行境界故。佛子。菩薩摩訶薩。如是安
T0279_.10.0127c03: 住不壞信時。於佛菩薩。聲聞獨覺。若諸佛
T0279_.10.0127c04: 教。若諸衆生。如是等種種境界中。種諸善根。
T0279_.10.0127c05: 無量無邊。令菩提心。轉更増長。慈悲廣大。平
T0279_.10.0127c06: 等觀察。隨順修學諸佛所作。攝取一切清淨
T0279_.10.0127c07: 善根。入眞實義。集福徳行。行大惠施。修諸
T0279_.10.0127c08: 功徳。等觀三世。菩薩摩訶薩。以如是等。善根
T0279_.10.0127c09: 功徳。迴向一切智。願常見諸佛。親近善友。與
T0279_.10.0127c10: 諸菩薩。同共止住。念一切智。心無暫捨。受持
T0279_.10.0127c11: 佛教。勤加守護。教化成熟一切衆生。心常迴
T0279_.10.0127c12: 向出世之道。供養瞻待一切法師。解了諸
T0279_.10.0127c13: 法。憶持不忘。修行大願。悉使滿足。菩薩如
T0279_.10.0127c14: 是。積集善根。成就善根。増長善根。思惟善
T0279_.10.0127c15: 根。繋念善根。分別善根。愛樂善根。修習善
T0279_.10.0127c16: 根。安住善根。菩薩摩訶薩。如是積集諸善根
T0279_.10.0127c17: 已。以此善根。所得依果修菩薩行。於念念中。
T0279_.10.0127c18: 見無量佛。如其所應。承事供養。以阿僧祇寶。
T0279_.10.0127c19: 阿僧祇華。阿僧祇鬘。阿僧祇衣。阿僧祇蓋。阿
T0279_.10.0127c20: 僧祇幢。阿僧祇幡。阿僧祇莊嚴具。阿僧祇給
T0279_.10.0127c21: 侍。阿僧祇塗飾地。阿僧祇塗香。阿僧祇末
T0279_.10.0127c22: 香。阿僧祇和香。阿僧祇燒香。阿僧祇深信。阿
T0279_.10.0127c23: 僧祇愛樂。阿僧祇淨心。阿僧祇尊重。阿僧祇
T0279_.10.0127c24: 讃歎。阿僧祇禮敬。阿僧祇寶座。阿僧祇華座。
T0279_.10.0127c25: 阿僧祇香座。阿僧祇鬘座。阿僧祇栴檀座。
T0279_.10.0127c26: 阿僧祇衣座。阿僧祇金剛座。阿僧祇摩尼
T0279_.10.0127c27: 座。阿僧祇寶繒座。阿僧祇寶色座。阿僧祇
T0279_.10.0127c28: 寶經行處。阿僧祇華經行處。阿僧祇香經行
T0279_.10.0127c29: 處。阿僧祇鬘經行處。阿僧祇衣經行處。阿
T0279_.10.0128a01: 僧祇寶間錯經行處。阿僧祇一切寶繒綵經
T0279_.10.0128a02: 行處。阿僧祇一切寶多羅樹經行處。阿僧祇
T0279_.10.0128a03: 一切寶欄楯經行處。阿僧祇一切寶鈴網彌
T0279_.10.0128a04: 覆經行處。阿僧祇一切寶宮殿。阿僧祇一切
T0279_.10.0128a05: 華宮殿。阿僧祇一切香宮殿。阿僧祇一切鬘
T0279_.10.0128a06: 宮殿。阿僧祇一切栴檀宮殿。阿僧祇一切堅
T0279_.10.0128a07: 固妙香藏宮殿。阿僧祇一切金剛宮殿。阿僧
T0279_.10.0128a08: 祇一切摩尼宮殿。皆悉殊妙。出過諸天。阿
T0279_.10.0128a09: 僧祇諸雜寶樹。阿僧祇種種香樹。阿僧祇諸
T0279_.10.0128a10: 寶衣樹。阿僧祇諸音樂樹。阿僧祇寶莊嚴具
T0279_.10.0128a11: 樹。阿僧祇妙音聲樹。阿僧祇無厭寶樹。阿
T0279_.10.0128a12: 僧祇寶繒綵樹。阿僧祇寶璫樹。阿僧祇一切
T0279_.10.0128a13: 華香。幢幡鬘蓋。所嚴飾樹。如是等樹。扶踈
T0279_.10.0128a14: 蔭映。莊嚴宮殿。其諸宮殿。復有阿僧祇軒
T0279_.10.0128a15: 檻莊嚴。阿僧祇窓牖莊嚴。阿僧祇門闥莊嚴。
T0279_.10.0128a16: 阿僧祇樓閣莊嚴。阿僧祇半月莊嚴。阿僧祇
T0279_.10.0128a17: 帳莊嚴。阿僧祇金網。彌覆其上。阿僧祇香。
T0279_.10.0128a18: 周匝普熏。阿僧祇衣。敷布其地。佛子。菩薩摩
T0279_.10.0128a19: 訶薩。以如是等。諸供養具。於無量無數不
T0279_.10.0128a20: 可説不可説劫。淨心尊重。恭敬供養一切諸
T0279_.10.0128a21: 佛。恒不退轉。無有休息。一一如來。滅度之
T0279_.10.0128a22: 後。所有舍利。悉亦如是。恭敬供養。爲令一切
T0279_.10.0128a23: 衆生。生淨信故。一切衆生。攝善根故。一切衆
T0279_.10.0128a24: 生。離諸苦故一切衆生。廣大解故。一切衆生。
T0279_.10.0128a25: 以大莊嚴。而莊嚴故。無量莊嚴。而莊嚴故。諸
T0279_.10.0128a26: 有所作。得究竟故。知諸佛興。難可値故。滿足
T0279_.10.0128a27: 如來。無量力故。莊嚴供養佛塔廟故。住持一
T0279_.10.0128a28: 切諸佛法故。如是供養現在諸佛。及滅度後。
T0279_.10.0128a29: 所有舍利。其諸供養。於阿僧祇劫。説不可
T0279_.10.0128b01: 盡。如是修集無量功徳。皆爲成熟一切衆生。
T0279_.10.0128b02: 無有退轉。無有休息。無有疲厭。無有執著。
T0279_.10.0128b03: 離諸心想。無有依止。永絶所依。遠離於我。及
T0279_.10.0128b04: 以我所。如實法印。印諸業門。得法無生。住佛
T0279_.10.0128b05: 所住。觀無生性。印諸境界諸佛護念發心迴
T0279_.10.0128b06: 向。與諸法性相應迴向。入無作法成就所
T0279_.10.0128b07: 作方便迴向。捨離一切諸事想著方便迴向。
T0279_.10.0128b08: 住於無量善巧迴向。永出一切諸有迴向。修
T0279_.10.0128b09: 行諸行不住於相善巧迴向。普攝一切善根
T0279_.10.0128b10: 迴向。普淨一切菩薩諸行廣大迴向。發無上
T0279_.10.0128b11: 菩提心迴向。與一切善根同住迴向。滿足最
T0279_.10.0128b12: 上信解心迴向。佛子。菩薩摩訶薩。以諸善根。
T0279_.10.0128b13: 如是迴向時。雖隨生死。而不改變。求一切智
T0279_.10.0128b14: 未曾退轉。在於諸有。心無動亂。悉能度脱一
T0279_.10.0128b15: 切衆生。不染有爲法。不失無礙智。菩薩行位。
T0279_.10.0128b16: 因縁無盡。世間諸法。無能變動。具足清淨諸
T0279_.10.0128b17: 波羅蜜。悉能成就一切智力菩薩如是。離諸
T0279_.10.0128b18: 癡暗。成菩提心。開示光明。増長淨法。迴向勝
T0279_.10.0128b19: 道。具足衆行。以清淨意。善能分別。了一切
T0279_.10.0128b20: 法。悉隨心現。知業如幻。業報如像。諸行如
T0279_.10.0128b21: 化。因縁生法。悉皆如響。菩薩諸行。一切如
T0279_.10.0128b22: 影。出生無著。清淨法眼。見於無作。廣大境
T0279_.10.0128b23: 界。證寂滅性。了法無二。得法實相。具菩薩
T0279_.10.0128b24: 行。於一切相。皆無所著。善能修行。同事諸
T0279_.10.0128b25: 業。於白淨法。恒無廢捨。離一切著。住無著
T0279_.10.0128b26: 行。菩薩如是。善巧思惟。無有迷惑。不違諸
T0279_.10.0128b27: 法。不壞業因。明見眞實。善巧迴向知法自性。
T0279_.10.0128b28: 以方便力。成就業報。到於彼岸。智慧觀察一
T0279_.10.0128b29: 切諸法。獲神通智。諸業善根。無作而行。隨心
T0279_.10.0128c01: 自在。菩薩摩訶薩。以諸善根。如是迴向。爲欲
T0279_.10.0128c02: 度脱一切衆生。不斷佛種。永離魔業。見一切
T0279_.10.0128c03: 智。無有邊際。信樂不捨離世境界。斷諸雜染。
T0279_.10.0128c04: 亦願衆生。得清淨智。入深方便。出生死法。獲
T0279_.10.0128c05: 佛善根。永斷一切諸魔事業。以平等印。普印
T0279_.10.0128c06: 諸業。發心趣入一切種智。成就一切出世間
T0279_.10.0128c07: 法。佛子。是爲菩薩摩訶薩第二不壞迴向。菩
T0279_.10.0128c08: 薩摩訶薩。住此迴向時。得見一切無數諸佛。
T0279_.10.0128c09: 成就無量清淨妙法。普於衆生。得平等心。於
T0279_.10.0128c10: 一切法。無有疑惑。一切諸佛。神力所加。降伏
T0279_.10.0128c11: 衆魔。永離其業。成就生貴。滿菩提心。得無礙
T0279_.10.0128c12: 智。不由他解。善能開闡一切法義。能隨想力。
T0279_.10.0128c13: 入一切刹。普照衆生。悉使清淨。菩薩摩訶薩。
T0279_.10.0128c14: 以此不壞迴向之力。攝諸善根。如是迴向。爾
T0279_.10.0128c15: 時金剛幢菩薩。觀察十方。承佛神力。即説
T0279_.10.0128c16: 頌言
T0279_.10.0128c17: 菩薩已得不壞意 修行一切諸善業
T0279_.10.0128c18: 是故能令佛歡喜 智者以此而迴向
T0279_.10.0128c19: 供養無量無邊佛 布施持戒伏諸根
T0279_.10.0128c20: 爲欲利益諸衆生 普使一切皆清淨
T0279_.10.0128c21: 一切上妙諸香華 無量差別勝衣服
T0279_.10.0128c22: 寶蓋及以莊嚴具 供養一切諸如來
T0279_.10.0128c23: 如是供養於諸佛 無量無數難思劫
T0279_.10.0128c24: 恭敬尊重常歡喜 未曾一念生疲厭
T0279_.10.0128c25: 專心想念於諸佛 一切世間大明燈
T0279_.10.0128c26: 十方所有諸如來 靡不現前如目覩
T0279_.10.0128c27: 不可思議無量劫 種種布施心無厭
T0279_.10.0128c28: 百千萬億衆劫中 修諸善法悉如是
T0279_.10.0128c29: 彼諸如來滅度已 供養舍利無厭足
T0279_.10.0129a01: 悉以種種妙莊嚴 建立難思衆塔廟
T0279_.10.0129a02: 造立無等最勝形 寶藏淨金爲莊嚴
T0279_.10.0129a03: 巍巍高大如山王 其數無量百千億
T0279_.10.0129a04: 淨心尊重供養已 復生歡喜利益意
T0279_.10.0129a05: 不思議劫處世間 救護衆生令解脱
T0279_.10.0129a06: 了知衆生皆妄想 於彼一切無分別
T0279_.10.0129a07: 而能善別衆生根 普爲群生作饒益
T0279_.10.0129a08: 菩薩修集諸功徳 廣大最勝無與比
T0279_.10.0129a09: 了達體性悉非有 如是決定皆迴向
T0279_.10.0129a10: 以最勝智觀諸法 其中無有一法生
T0279_.10.0129a11: 如是方便修迴向 功徳無量不可盡
T0279_.10.0129a12: 以是方便令心淨 悉與一切如來等
T0279_.10.0129a13: 此方便力不可盡 是故福報無盡極
T0279_.10.0129a14: 發起無上菩提心 一切世間無所依
T0279_.10.0129a15: 普至十方諸世界 而於一切無所礙
T0279_.10.0129a16: 一切如來出世間 爲欲啓導衆生心
T0279_.10.0129a17: 如其心性而觀察 畢竟推求不可得
T0279_.10.0129a18: 一切諸法無有餘 悉入於如無體性
T0279_.10.0129a19: 以是淨眼而迴向 開彼世間生死獄
T0279_.10.0129a20: 雖令諸有悉清淨 亦不分別於諸有
T0279_.10.0129a21: 知諸有性無所有 而令歡喜意清淨
T0279_.10.0129a22: 於一佛土無所依 一切佛土悉如是
T0279_.10.0129a23: 亦不染著有爲法 知彼法性無依處
T0279_.10.0129a24: 以是修成一切智 以是無上智莊嚴
T0279_.10.0129a25: 以是諸佛皆歡喜 是爲菩薩迴向業
T0279_.10.0129a26: 菩薩專心念諸佛 無上智慧巧方便
T0279_.10.0129a27: 如佛一切無所依 願我修成此功徳
T0279_.10.0129a28: 專心救護於一切 令其遠離衆惡業
T0279_.10.0129a29: 如是饒益諸群生 繋念思惟未曾捨
T0279_.10.0129b01: 住於智地守護法 不以餘乘取涅槃
T0279_.10.0129b02: 唯願得佛無上道 菩薩如是善迴向
T0279_.10.0129b03: 不取衆生所言説 一切有爲虚妄事
T0279_.10.0129b04: 雖復不依言語道 亦復不著無言説
T0279_.10.0129b05: 十方所有諸如來 了達諸法無有餘
T0279_.10.0129b06: 雖知一切皆空寂 而不於空起心念
T0279_.10.0129b07: 以一莊嚴嚴一切 亦不於法生分別
T0279_.10.0129b08: 如是開悟諸群生 一切無性無所觀
T0279_.10.0129b09: 佛子。云何爲菩薩摩訶薩等一切佛迴向。佛
T0279_.10.0129b10: 子。此菩薩摩訶薩。隨順修學去來現在。諸
T0279_.10.0129b11: 佛世尊。迴向之道。如是修學迴向道時。見
T0279_.10.0129b12: 一切色。乃至觸法。若美若惡。不生愛憎。心得
T0279_.10.0129b13: 自在。無諸過失。廣大清淨。歡喜悦樂。離諸憂
T0279_.10.0129b14: 惱。心意柔軟。諸根清涼。佛子。菩薩摩訶薩。
T0279_.10.0129b15: 獲得如是安樂之時。復更發心。迴向諸佛。
T0279_.10.0129b16: 作如是念。願以我今所種善根。令諸佛樂。轉
T0279_.10.0129b17: 更増勝。所謂。不可思議佛所住樂。無有等比
T0279_.10.0129b18: 佛三昧樂。不可限量大慈悲樂。一切諸佛解
T0279_.10.0129b19: 脱之樂。無有邊際大神通樂。最極尊重大
T0279_.10.0129b20: 自在樂。廣大究竟無量力樂。離諸知覺寂靜
T0279_.10.0129b21: 之樂。住無礙住恒正定樂。行無二行不變異
T0279_.10.0129b22: 樂。佛子。菩薩摩訶薩。以諸善根。迴向佛已。
T0279_.10.0129b23: 復以此善。迴向菩薩。所謂。願未滿者。令得
T0279_.10.0129b24: 圓滿。心未淨者。令得清淨。諸波羅蜜。未滿足
T0279_.10.0129b25: 者。令得滿足。安住金剛菩提之心。於一切智。
T0279_.10.0129b26: 得不退轉。不捨大精進。守護菩提門。一切
T0279_.10.0129b27: 善根。能令衆生。捨離我慢。發菩提心。所願成
T0279_.10.0129b28: 滿。安住一切菩薩所住。獲得菩薩明利諸根。
T0279_.10.0129b29: 修習善根。證薩婆若。佛子。菩薩摩訶薩。以諸
T0279_.10.0129c01: 善根如是迴向菩薩已。復以迴向一切衆生。
T0279_.10.0129c02: 願一切衆生所有善根。乃至極少。一彈指頃。
T0279_.10.0129c03: 見佛聞法。恭敬聖僧。彼諸善根皆離障礙。念
T0279_.10.0129c04: 佛圓滿。念法方便。念僧尊重。不離見佛。心得
T0279_.10.0129c05: 清淨。獲諸佛法。集無量徳。淨諸神通。捨法疑
T0279_.10.0129c06: 念。依教而住。如爲衆生。如是迴向。爲聲聞辟
T0279_.10.0129c07: 支佛迴向。亦復如是。又願一切衆生永離地
T0279_.10.0129c08: 獄。餓鬼畜生閻羅王等。一切惡處。増長無上
T0279_.10.0129c09: 菩提之心。專意勤求一切種智。永不毀謗諸
T0279_.10.0129c10: 佛正法。得佛安樂。身心清淨。證一切智。佛
T0279_.10.0129c11: 子。菩薩摩訶薩。所有善根。皆以大願。發起正
T0279_.10.0129c12: 發起。積集正積集増長正増長。悉令廣大。具
T0279_.10.0129c13: 足充滿。佛子。菩薩摩訶薩。在家宅中。與妻子
T0279_.10.0129c14: 倶。未曾暫捨菩提之心。正念思惟薩婆若境。
T0279_.10.0129c15: 自度度彼。令得究竟。以善方便。化己眷屬。
T0279_.10.0129c16: 令入菩薩智。令成熟解脱。雖與同止。心無
T0279_.10.0129c17: 所著。以本大悲。處於居家。以慈心故。隨順
T0279_.10.0129c18: 妻子。於菩薩清淨道。無所障礙。菩薩摩訶
T0279_.10.0129c19: 薩。雖在居家。作諸事業。未曾暫捨一切智心。
T0279_.10.0129c20: 所謂。若著衣裳。若噉滋味。若服湯藥。澡漱
T0279_.10.0129c21: 塗摩。迴旋顧視。行住坐臥。身語意業。若睡若
T0279_.10.0129c22: 寤。如是一切諸有所作。心常迴向薩婆若道。
T0279_.10.0129c23: 繋念思惟。無時捨離。爲欲饒益一切衆生。
T0279_.10.0129c24: 安住菩提。無量大願。攝取無數廣大善根。勤
T0279_.10.0129c25: 修諸善。普救一切。永離一切憍慢放逸。決
T0279_.10.0129c26: 定趣於一切智地。終不發意。向於餘道。常
T0279_.10.0129c27: 觀一切諸佛菩提。永捨一切諸雜染法。修行
T0279_.10.0129c28: 一切菩薩所學。於一切智道。無所障礙。住
T0279_.10.0129c29: 於智地。愛樂誦習。以無量智。集諸善根。心
T0279_.10.0130a01: 不戀樂一切世間。亦不染著所行之行。專心
T0279_.10.0130a02: 受持諸佛教法。菩薩如是。處在居家。普攝
T0279_.10.0130a03: 善根。令其増長。迴向諸佛。無上菩提。佛子。
T0279_.10.0130a04: 菩薩爾時。乃至施與畜生之食。一摶一粒。
T0279_.10.0130a05: 咸作是願。當令此等。捨畜生道。利益安樂。究
T0279_.10.0130a06: 竟解脱。永度苦海。永滅苦受。永除苦薀。永斷
T0279_.10.0130a07: 苦覺。苦聚苦行。苦因苦本。及諸苦處。願彼衆
T0279_.10.0130a08: 生。皆得捨離。菩薩如是。專心繋念一切衆生。
T0279_.10.0130a09: 以彼善根。而爲上首。爲其迴向一切種智。菩
T0279_.10.0130a10: 薩初發菩提之心。普攝衆生。修諸善根。悉以
T0279_.10.0130a11: 迴向。欲令永離生死曠野。得諸如來。無礙快
T0279_.10.0130a12: 樂。出煩惱海。修佛法道。慈心遍滿。悲力廣
T0279_.10.0130a13: 大。普使一切。得清淨樂。守護善根。親近佛法。
T0279_.10.0130a14: 出魔境界。入佛境界。斷世間種。植如來種。住
T0279_.10.0130a15: 於三世。平等法中。菩薩摩訶薩。如是所有。已
T0279_.10.0130a16: 集當集現集善根。悉以迴向。復作是念。如過
T0279_.10.0130a17: 去諸佛菩薩所行。恭敬供養一切諸佛。度諸
T0279_.10.0130a18: 衆生。令永出離。勤加修習一切善根。悉以迴
T0279_.10.0130a19: 向。而無所著。所謂不依色。不著受。無倒想。
T0279_.10.0130a20: 不作行。不取識。捨離六處。不住世法。樂出世
T0279_.10.0130a21: 間。知一切法。皆如虚空。無所從來。不生不
T0279_.10.0130a22: 滅。無有眞實。無所染著。遠離一切諸分別見。
T0279_.10.0130a23: 不動不轉。不失不壞。住於實際。無相離相。唯
T0279_.10.0130a24: 是一相。如是深入一切法性。常樂習行普
T0279_.10.0130a25: 門善根。悉見一切諸佛衆會。如彼過去。一
T0279_.10.0130a26: 切如來。善根迴向。我亦如是。而爲迴向。解如
T0279_.10.0130a27: 是法。證如是法。依如是法。發心修習。不違法
T0279_.10.0130a28: 相。知所修行。如幻如影。如水中月。如鏡中
T0279_.10.0130a29: 像。因縁和合之所顯現。乃至如來。究竟之
T0279_.10.0130b01: 地。佛子。菩薩摩訶薩。復作是念。如過去諸
T0279_.10.0130b02: 佛。修菩薩行時。以諸善根。如是迴向。未來
T0279_.10.0130b03: 現在。悉亦如是。我今亦應如彼諸佛。如是發
T0279_.10.0130b04: 心。以諸善根。而爲迴向。第一迴向。勝迴向。
T0279_.10.0130b05: 最勝迴向。上迴向。無上迴向。無等迴向。無等
T0279_.10.0130b06: 等迴向。無比迴向。無對迴向。尊迴向。妙迴
T0279_.10.0130b07: 向。平等迴向。正直迴向。大功徳迴向。廣大迴
T0279_.10.0130b08: 向。善迴向。清淨迴向。離惡迴向。不隨惡迴
T0279_.10.0130b09: 向。菩薩如是。以諸善根。正迴向已。成就清淨
T0279_.10.0130b10: 身語意業。住菩薩住。無諸過失。修習善業。離
T0279_.10.0130b11: 身語惡。心無瑕穢。修一切智。住廣大心。知一
T0279_.10.0130b12: 切法。無有所作。住出世法。世法不染。分別了
T0279_.10.0130b13: 知無量諸業。成就迴向。善巧方便。永拔一切
T0279_.10.0130b14: 取著根本。佛子。是爲菩薩摩訶薩第三等一
T0279_.10.0130b15: 切佛迴向。菩薩摩訶薩。住此迴向。深入一切
T0279_.10.0130b16: 諸如來業。趣向如來勝妙功徳。入深清淨智
T0279_.10.0130b17: 慧境界。不離一切諸菩薩業。善能分別巧妙
T0279_.10.0130b18: 方便。入深法界。善知菩薩修行次第。入佛種
T0279_.10.0130b19: 性。以巧方便。分別了知無量無邊。一切諸法。
T0279_.10.0130b20: 雖復現身。於世中生。而於世法。心無所著。爾
T0279_.10.0130b21: 時金剛幢菩薩。承佛神力。普觀十方。即説頌
T0279_.10.0130b22: 言
T0279_.10.0130b23: 彼諸菩薩摩訶薩 修過去佛迴向法
T0279_.10.0130b24: 亦學未來現在世 一切導師之所行
T0279_.10.0130b25: 於諸境界得安樂 諸佛如來所稱讃
T0279_.10.0130b26: 廣大光明清淨眼 悉以迴向大聰哲
T0279_.10.0130b27: 菩薩身根種種樂 眼耳鼻舌亦復然
T0279_.10.0130b28: 如是無量上妙樂 悉以迴向諸最勝
T0279_.10.0130b29: 一切世間衆善法 及諸如來所成就
T0279_.10.0130c01: 於彼悉攝無有餘 盡以隨喜益衆生
T0279_.10.0130c02: 世間隨喜無量種 今此迴向爲衆生
T0279_.10.0130c03: 人中師子所有樂 願使群萌悉圓滿
T0279_.10.0130c04: 一切國土諸如來 凡所知見種種樂
T0279_.10.0130c05: 願令衆生皆悉得 而爲照世大明燈
T0279_.10.0130c06: 菩薩所得勝妙樂 悉以迴向諸群生
T0279_.10.0130c07: 雖爲群生故迴向 而於迴向無所著
T0279_.10.0130c08: 菩薩修行此迴向 興起無量大悲心
T0279_.10.0130c09: 如佛所修迴向徳 願我修行悉成滿
T0279_.10.0130c10: 如諸最勝所成就 一切智乘微妙樂
T0279_.10.0130c11: 及我在世之所行 諸菩薩行無量樂
T0279_.10.0130c12: 示入衆趣安隱樂 恒守諸根寂靜樂
T0279_.10.0130c13: 悉以迴向諸群生 普使修成無上智
T0279_.10.0130c14: 非身語意即是業 亦不離此而別有
T0279_.10.0130c15: 但以方便滅癡冥 如是修成無上智
T0279_.10.0130c16: 菩薩所修諸行業 積集無量勝功徳
T0279_.10.0130c17: 隨順如來生佛家 寂然不亂正迴向
T0279_.10.0130c18: 十方一切諸世界 所有衆生咸攝受
T0279_.10.0130c19: 悉以善根迴向彼 願令具足安隱樂
T0279_.10.0130c20: 不爲自身求利益 欲令一切悉安樂
T0279_.10.0130c21: 未曾暫起戲論心 但觀諸法空無我
T0279_.10.0130c22: 十方無量諸最勝 所見一切眞佛子
T0279_.10.0130c23: 悉以善根迴向彼 願使速成無上覺
T0279_.10.0130c24: 一切世間含識類 等心攝取無有餘
T0279_.10.0130c25: 以我所行諸善業 令彼衆生速成佛
T0279_.10.0130c26: 無量無邊諸大願 無上導師所演説
T0279_.10.0130c27: 願諸佛子皆清淨 隨其心樂悉成滿
T0279_.10.0130c28: 普觀十方諸世界 悉以功徳施於彼
T0279_.10.0130c29: 願令皆具妙莊嚴 菩薩如是學迴向
T0279_.10.0131a01: 心不稱量諸二法 但恒了達法無二
T0279_.10.0131a02: 諸法若二若不二 於中畢竟無所著
T0279_.10.0131a03: 十方一切諸世間 悉是衆生想分別
T0279_.10.0131a04: 於想非想無所得 如是了達於諸想
T0279_.10.0131a05: 彼諸菩薩身淨已 則意清淨無瑕穢
T0279_.10.0131a06: 語業已淨無諸過 當知意淨無所著
T0279_.10.0131a07: 一心正念過去佛 亦憶未來諸導師
T0279_.10.0131a08: 及以現在天人尊 悉學於其所説法
T0279_.10.0131a09: 三世一切諸如來 智慧明達心無礙
T0279_.10.0131a10: 爲欲利益衆生故 迴向菩提集衆業
T0279_.10.0131a11: 彼第一慧廣大慧 不虚妄慧無倒慧
T0279_.10.0131a12: 平等實慧清淨慧 最勝慧者如是説
T0279_.10.0131a13: 佛子。云何爲菩薩摩訶薩至一切處迴向。佛
T0279_.10.0131a14: 子。此菩薩摩訶薩。修習一切諸善根時。作
T0279_.10.0131a15: 是念言。願此善根功徳之力。至一切處。譬如
T0279_.10.0131a16: 實際。無處不至。至一切物。至一切世間。至
T0279_.10.0131a17: 一切衆生。至一切國土。至一切法。至一切虚
T0279_.10.0131a18: 空。至一切三世。至一切有爲無爲。至一切語
T0279_.10.0131a19: 言音聲。願此善根。亦復如是。遍至一切諸如
T0279_.10.0131a20: 來所。供養三世。一切諸佛。過去諸佛。所願悉
T0279_.10.0131a21: 滿。未來諸佛。具足莊嚴。現在諸佛。及其國
T0279_.10.0131a22: 土。道場衆會。遍滿一切虚空法界。願以信解。
T0279_.10.0131a23: 大威力故。廣大智慧。無障礙故。一切善根。悉
T0279_.10.0131a24: 迴向故。以如諸天諸供養具。而爲供養。充滿
T0279_.10.0131a25: 無量無邊世界。佛子。菩薩摩訶薩。復作是念。
T0279_.10.0131a26: 諸佛世尊。普遍一切虚空法界。種種業所起。
T0279_.10.0131a27: 十方不可説。一切世界種世界。不可説佛國
T0279_.10.0131a28: 土。佛境界。種種世界。無量世界。無分齊世
T0279_.10.0131a29: 界。轉世界側世界。仰世界覆世界。如是一切
T0279_.10.0131b01: 諸世界中。現住於壽。示現種種。神通變化。彼
T0279_.10.0131b02: 有菩薩。以勝解力。爲諸衆生。堪受化者。於彼
T0279_.10.0131b03: 一切。諸世界中。現爲如來。出興於世。以至一
T0279_.10.0131b04: 切處智。普遍開示如來無量。自在神力。法身
T0279_.10.0131b05: 遍往。無有差別。平等普入一切法界。如來藏
T0279_.10.0131b06: 身。不生不滅。善巧方便。普現世間。證法實
T0279_.10.0131b07: 性。超一切故。得不退轉。無礙力故。生於如
T0279_.10.0131b08: 來。無障礙見。廣大威徳。種性中故。佛子。菩
T0279_.10.0131b09: 薩摩訶薩。以其所種。一切善根。願於如是。諸
T0279_.10.0131b10: 如來所。以衆妙華。及衆妙香。鬘蓋幢幡。衣服
T0279_.10.0131b11: 燈燭。及餘一切。諸莊嚴具。以爲供養。若佛形
T0279_.10.0131b12: 像。若佛塔廟。悉亦如是。以此善根。如是迴
T0279_.10.0131b13: 向。所謂。不亂迴向。一心迴向。自意迴向。尊
T0279_.10.0131b14: 敬迴向。不動迴向。無住迴向。無依迴向。無衆
T0279_.10.0131b15: 生心迴向。無躁競心迴向。寂靜心迴向。復
T0279_.10.0131b16: 作是念。盡法界虚空界。去來現在。一切劫中。
T0279_.10.0131b17: 諸佛世尊。得一切智。成菩提道。無量名字。各
T0279_.10.0131b18: 各差別。於種種時。現成正覺。悉皆住壽。盡未
T0279_.10.0131b19: 來際。一一各以法界莊嚴。而嚴其身。道場
T0279_.10.0131b20: 衆會。周遍法界。一切國土。隨時出興。而作佛
T0279_.10.0131b21: 事。如是一切諸佛如來。我以善根。普皆迴向。
T0279_.10.0131b22: 願以無數香蓋。無數香幢。無數香幡。無數香
T0279_.10.0131b23: 帳。無數香網。無數香像。無數香光。無數香
T0279_.10.0131b24: 焔。無數香雲。無數香座。無數香經行地。無數
T0279_.10.0131b25: 香所住處。無數香世界。無數香山。無數香
T0279_.10.0131b26: 海。無數香河。無數香樹。無數香衣服。無數
T0279_.10.0131b27: 香蓮華。無數香宮殿。無量華蓋。廣説。乃至無
T0279_.10.0131b28: 量華宮殿。無邊鬘蓋。廣説。乃至無邊鬘宮殿。
T0279_.10.0131b29: 無等塗香蓋。廣説。乃至無等塗香宮殿。不
T0279_.10.0131c01: 可數末香蓋。廣説。乃至不可數。末香宮殿。不
T0279_.10.0131c02: 可稱衣蓋。廣説。乃至不可稱衣宮殿。不可思
T0279_.10.0131c03: 寶蓋。廣説。乃至不可思寶宮殿。不可量燈光
T0279_.10.0131c04: 明蓋。廣説。乃至不可量燈。光明宮殿。不可説
T0279_.10.0131c05: 莊嚴具蓋。廣説。乃至不可説莊嚴具宮殿。
T0279_.10.0131c06: 不可説不可説摩尼寶蓋。不可説不可説摩
T0279_.10.0131c07: 尼寶幢。如是。摩尼寶幡。摩尼寶帳。摩尼
T0279_.10.0131c08: 寶網。摩尼寶像。摩尼寶光。摩尼寶焔。摩尼寶
T0279_.10.0131c09: 雲摩尼寶座。摩尼寶經行地。摩尼寶所住處。
T0279_.10.0131c10: 摩尼寶刹。摩尼寶山。摩尼寶海。摩尼寶河摩
T0279_.10.0131c11: 尼寶樹。摩尼寶衣服。摩尼寶蓮華。摩尼寶宮
T0279_.10.0131c12: 殿。皆不可説不可説。如是一一。諸境界中。
T0279_.10.0131c13: 各有無數欄楯。無數宮殿。無數樓閣。無數門
T0279_.10.0131c14: 闥。無數半月。無數却敵。無數窓牖。無數清淨
T0279_.10.0131c15: 寶。無數莊嚴具。以如是等。諸供養物。恭敬供
T0279_.10.0131c16: 養。如上所説。諸佛世尊。願令一切世間。皆
T0279_.10.0131c17: 得清淨。一切衆生。咸得出離。住十力地。於一
T0279_.10.0131c18: 切法中。得無礙法明。令一切衆生。具足善根。
T0279_.10.0131c19: 悉得調伏。其心無量。等虚空界。往一切刹。而
T0279_.10.0131c20: 無所至。入一切土。施諸善法。常得見佛。植諸
T0279_.10.0131c21: 善根。成就大乘。不著諸法。具足衆善。立無量
T0279_.10.0131c22: 行。普入無邊一切法界。成就諸佛。神通之力。
T0279_.10.0131c23: 得於如來。一切智智譬如無我。普攝諸法。我
T0279_.10.0131c24: 諸善根。亦復如是。普攝一切。諸佛如來。咸悉
T0279_.10.0131c25: 供養。無有餘故。普攝一切。無量諸法。悉能悟
T0279_.10.0131c26: 入無障礙故。普攝一切諸菩薩衆。究竟皆與
T0279_.10.0131c27: 同善根故。普攝一切諸菩薩行。以本願力皆
T0279_.10.0131c28: 圓滿故。普攝一切菩薩法明。了達諸法。皆
T0279_.10.0131c29: 無礙故。普攝諸佛。大神通力。成就無量。諸
T0279_.10.0132a01: 善根故。普攝諸佛。力無所畏。發無量心。滿一
T0279_.10.0132a02: 切故。普攝菩薩。三昧辯才。陀羅尼門。善能照
T0279_.10.0132a03: 了。無二法故。普攝諸佛。善巧方便。示現如
T0279_.10.0132a04: 來。大神力故。普攝三世。一切諸佛。降生成
T0279_.10.0132a05: 道。轉正法輪。調伏衆生。入般涅槃。恭敬供
T0279_.10.0132a06: 養。悉周遍故。普攝十方。一切世界。嚴淨佛
T0279_.10.0132a07: 刹。咸究竟故。普攝一切。諸廣大劫。於中出
T0279_.10.0132a08: 現。修菩薩行。無斷絶故。普攝一切。所有趣
T0279_.10.0132a09: 生。悉於其中。現受生故。普攝一切。諸衆生
T0279_.10.0132a10: 界。具足普賢菩薩行故。普攝一切。諸惑習氣。
T0279_.10.0132a11: 悉以方便。令清淨故。普攝一切。衆生諸根。無
T0279_.10.0132a12: 量差別。咸了知故。普攝一切。衆生解欲。令離
T0279_.10.0132a13: 雜染。得清淨故。普攝一切。化衆生行。隨其所
T0279_.10.0132a14: 應爲現身故。普攝一切。應衆生道。悉入一
T0279_.10.0132a15: 切。衆生界故。普攝一切。如來智性。護持一
T0279_.10.0132a16: 切。諸佛教故。佛子。菩薩摩訶薩。以諸善根。
T0279_.10.0132a17: 如是迴向時。用無所得。而爲方便。不於業中
T0279_.10.0132a18: 分別報。不於報中分別業。雖無分別。而普
T0279_.10.0132a19: 入法界。雖無所作。而恒住善根。雖無所起。而
T0279_.10.0132a20: 勤修勝法。不信諸法。而能深入。不有於法。而
T0279_.10.0132a21: 悉知見。若作不作。皆不可得。知諸法性。恒不
T0279_.10.0132a22: 自在。雖悉見諸法。而無所見。普知一切。而無
T0279_.10.0132a23: 所知。菩薩如是。了達境界。知一切法。因縁爲
T0279_.10.0132a24: 本。見於一切諸佛法身。至一切法。離染實
T0279_.10.0132a25: 際。解了世間。皆如變化。明達衆生。唯是一
T0279_.10.0132a26: 法。無有二性。不捨業境。善巧方便。於有爲
T0279_.10.0132a27: 界。示無爲法。而不滅壞有爲之相。於無爲界。
T0279_.10.0132a28: 示有爲法。而不分別無爲之相。菩薩如是。
T0279_.10.0132a29: 觀一切法。畢竟寂滅。成就一切清淨善根。
T0279_.10.0132b01: 而起救護衆生之心。智慧明達。一切法海。
T0279_.10.0132b02: 常樂修行。離愚癡法。已具成就出世功徳。不
T0279_.10.0132b03: 更修學世間之法。得淨智眼。離諸癡翳。以善
T0279_.10.0132b04: 方便。修迴向道。佛子。菩薩摩訶薩。以諸善
T0279_.10.0132b05: 根。如是迴向。稱可一切諸佛之心。嚴淨一切
T0279_.10.0132b06: 諸佛國土。教化成熟一切衆生。具足受持
T0279_.10.0132b07: 一切佛法。作一切衆生最上福田。爲一切商
T0279_.10.0132b08: 人智慧導師。作一切世間清淨日輪。一一善
T0279_.10.0132b09: 根。充遍法界。悉能救護一切衆生。皆令清淨
T0279_.10.0132b10: 具足功徳。佛子。菩薩摩訶薩。如是迴向時。能
T0279_.10.0132b11: 護持一切佛種。能成熟一切衆生。能嚴淨一
T0279_.10.0132b12: 切國土。能不壞一切諸業。能了知一切諸法。
T0279_.10.0132b13: 能等觀諸法無二。能遍往十方世界。能了達
T0279_.10.0132b14: 離欲實際。能成就清淨信解。能具足明利諸
T0279_.10.0132b15: 根。佛子。是爲菩薩摩訶薩第四至一切處迴
T0279_.10.0132b16: 向。菩薩摩訶薩。住此迴向時。得至一切處身
T0279_.10.0132b17: 業。普能應現一切世界故。得至一切處語業。
T0279_.10.0132b18: 於一切世界中。演説法故。得至一切處意業。
T0279_.10.0132b19: 受持一切佛所説法故。得至一切處神足通。
T0279_.10.0132b20: 隨衆生心。悉往應故。得至一切處隨證智。普
T0279_.10.0132b21: 能了達一切法故。得至一切處。總持辯才。
T0279_.10.0132b22: 隨衆生心。令歡喜故。得至一切處入法界。於
T0279_.10.0132b23: 一毛孔中。普入一切世界故。得至一切處遍
T0279_.10.0132b24: 入身。於一衆生身。普入一切。衆生身故。得至
T0279_.10.0132b25: 一切處普見劫。一一劫中。常見一切。諸如來
T0279_.10.0132b26: 故。得至一切處普見念。一一念中。一切諸佛。
T0279_.10.0132b27: 悉現前故。佛子。菩薩摩訶薩。得至一切處迴
T0279_.10.0132b28: 向。能以善根。如是迴向。爾時金剛幢菩薩。承
T0279_.10.0132b29: 佛威力。普觀十方。而説頌言
T0279_.10.0132c01: 内外一切諸世間 菩薩悉皆無所著
T0279_.10.0132c02: 不捨饒益衆生業 大士修行如是智
T0279_.10.0132c03: 十方所有諸國土 一切無依無所住
T0279_.10.0132c04: 不取活命等衆法 亦不妄起諸分別
T0279_.10.0132c05: 普攝十方世界中 一切衆生無有餘
T0279_.10.0132c06: 觀其體性無所有 至一切處善迴向
T0279_.10.0132c07: 普攝有爲無爲法 不於其中起妄念
T0279_.10.0132c08: 如於世間法亦然 照世燈明如是覺
T0279_.10.0132c09: 菩薩所修諸業行 上中下品各差別
T0279_.10.0132c10: 悉以善根迴向彼 十方一切諸如來
T0279_.10.0132c11: 菩薩迴向到彼岸 隨如來學悉成就
T0279_.10.0132c12: 恒以妙智善思惟 具足人中最勝法
T0279_.10.0132c13: 清淨善根普迴向 利益群迷恒不捨
T0279_.10.0132c14: 悉令一切諸衆生 得成無上照世燈
T0279_.10.0132c15: 未曾分別取衆生 亦不妄想念諸法
T0279_.10.0132c16: 雖於世間無染著 亦復不捨諸含識
T0279_.10.0132c17: 菩薩常樂寂滅法 隨順得至涅槃境
T0279_.10.0132c18: 亦不捨離衆生道 獲如是等微妙智
T0279_.10.0132c19: 菩薩未曾分別業 亦不取著諸果報
T0279_.10.0132c20: 一切世間從縁生 不離因縁見諸法
T0279_.10.0132c21: 深入如是諸境界 不於其中起分別
T0279_.10.0132c22: 一切衆生調御師 於此明了善迴向
T0279_.10.0132c23: 大方廣佛華嚴經卷第二十四
T0279_.10.0132c24:
T0279_.10.0132c25:
T0279_.10.0132c26:
T0279_.10.0132c27:
T0279_.10.0132c28:
T0279_.10.0132c29:
T0279_.10.0127a02: 大士勤修諸善業 無量無邊不可數
T0279_.10.0127a03: 如是悉以益衆生 令住難思無上智
T0279_.10.0127a04: 普爲一切衆生故 不思議劫處地獄
T0279_.10.0127a05: 如是曾無厭退心 勇猛決定常迴向
T0279_.10.0127a06: 不求色聲香與味 亦不希求諸妙觸
T0279_.10.0127a07: 但爲救度諸群生 常求無上最勝智
T0279_.10.0127a08: 智慧清淨如虚空 修習無邊大士行
T0279_.10.0127a09: 如佛所行諸行法 彼人如是常修學
T0279_.10.0127a10: 大士遊行諸世界 悉能安隱諸群生
T0279_.10.0127a11: 普使一切皆歡喜 修菩薩行無厭足
T0279_.10.0127a12: 除滅一切諸心毒 思惟修習最上智
T0279_.10.0127a13: 不爲自己求安樂 但願衆生得離苦
T0279_.10.0127a14: 此人迴向得究竟 心常清淨離衆毒
T0279_.10.0127a15: 三世如來所付囑 住於無上大法城
T0279_.10.0127a16: 未曾染著於諸色 受想行識亦如是
T0279_.10.0127a17: 其心永出於三有 所有功徳盡迴向
T0279_.10.0127a18: 佛所知見諸衆生 盡皆攝取無有餘
T0279_.10.0127a19: 誓願皆令得解脱 爲彼修行大歡喜
T0279_.10.0127a20: 其心念念恒安住 智慧廣大無與等
T0279_.10.0127a21: 離癡正念常寂然 一切諸業皆清淨
T0279_.10.0127a22: 彼諸菩薩處於世 不著内外一切法
T0279_.10.0127a23: 如風無礙行於空 大士用心亦復然
T0279_.10.0127a24: 所有身業皆清淨 一切語言無過失
T0279_.10.0127a25: 心常歸向於如來 能令諸佛悉歡喜
T0279_.10.0127a26: 十方無量諸國土 所有佛處皆往詣
T0279_.10.0127a27: 於中覩見大悲尊 靡不恭敬而瞻奉
T0279_.10.0127a28: 心常清淨離諸失 普入世間無所畏
T0279_.10.0127a29: 已住如來無上道 復爲三有大法池
T0279_.10.0127b01: 精勤觀察一切法 隨順思惟有非有
T0279_.10.0127b02: 如是趣於眞實理 得入甚深無諍處
T0279_.10.0127b03: 以此修成堅固道 一切衆生莫能壞
T0279_.10.0127b04: 善能了達諸法性 普於三世無所著
T0279_.10.0127b05: 如是迴向到彼岸 普使群生離衆垢
T0279_.10.0127b06: 永離一切諸所依 得入究竟無依處
T0279_.10.0127b07: 一切衆生語言道 隨其種類各差別
T0279_.10.0127b08: 菩薩悉能分別説 而心無著無所礙
T0279_.10.0127b09: 菩薩如是修迴向 功徳方便不可説
T0279_.10.0127b10: 能令十方世界中 一切諸佛皆稱歎
T0279_.10.0127b11: 大方廣佛華嚴經卷第二十三
T0279_.10.0127b12:
T0279_.10.0127b13:
T0279_.10.0127b14:
T0279_.10.0127b15:
T0279_.10.0127b16: ＊于闐國＊三藏實叉難陀＊奉 制譯
T0279_.10.0127b17: 十迴向品第二十五之二
T0279_.10.0127b18: 佛子。云何爲菩薩摩訶薩不壞迴向。佛子。此
T0279_.10.0127b19: 菩薩摩訶薩。於去來今。諸如來所。得不壞
T0279_.10.0127b20: 信。悉能承事一切佛故。於諸菩薩。乃至初發
T0279_.10.0127b21: 一念之心。求一切智。得不壞信。誓修一切菩
T0279_.10.0127b22: 薩善根。無疲厭故。於一切佛法。得不壞信。發
T0279_.10.0127b23: 深志樂故。於一切佛教。得不壞信。守護住持
T0279_.10.0127b24: 故。於一切衆生。得不壞信。慈眼等觀善根迴
T0279_.10.0127b25: 向。普利益故。於一切白淨法。得不壞信。普集
T0279_.10.0127b26: 無邊諸善根故。於一切菩薩迴向道。得不壞
T0279_.10.0127b27: 信。滿足殊勝諸欲解故。於一切菩薩法師。
T0279_.10.0127b28: 得不壞信。於諸菩薩。起佛想故。於一切佛。自
T0279_.10.0127b29: 在神通。得不壞信。深信諸佛。難思議故。於一
T0279_.10.0127c01: 切菩薩。善巧方便行。得不壞信。攝取種種。無
T0279_.10.0127c02: 量無數。行境界故。佛子。菩薩摩訶薩。如是安
T0279_.10.0127c03: 住不壞信時。於佛菩薩。聲聞獨覺。若諸佛
T0279_.10.0127c04: 教。若諸衆生。如是等種種境界中。種諸善根。
T0279_.10.0127c05: 無量無邊。令菩提心。轉更増長。慈悲廣大。平
T0279_.10.0127c06: 等觀察。隨順修學諸佛所作。攝取一切清淨
T0279_.10.0127c07: 善根。入眞實義。集福徳行。行大惠施。修諸
T0279_.10.0127c08: 功徳。等觀三世。菩薩摩訶薩。以如是等。善根
T0279_.10.0127c09: 功徳。迴向一切智。願常見諸佛。親近善友。與
T0279_.10.0127c10: 諸菩薩。同共止住。念一切智。心無暫捨。受持
T0279_.10.0127c11: 佛教。勤加守護。教化成熟一切衆生。心常迴
T0279_.10.0127c12: 向出世之道。供養瞻待一切法師。解了諸
T0279_.10.0127c13: 法。憶持不忘。修行大願。悉使滿足。菩薩如
T0279_.10.0127c14: 是。積集善根。成就善根。増長善根。思惟善
T0279_.10.0127c15: 根。繋念善根。分別善根。愛樂善根。修習善
T0279_.10.0127c16: 根。安住善根。菩薩摩訶薩。如是積集諸善根
T0279_.10.0127c17: 已。以此善根。所得依果修菩薩行。於念念中。
T0279_.10.0127c18: 見無量佛。如其所應。承事供養。以阿僧祇寶。
T0279_.10.0127c19: 阿僧祇華。阿僧祇鬘。阿僧祇衣。阿僧祇蓋。阿
T0279_.10.0127c20: 僧祇幢。阿僧祇幡。阿僧祇莊嚴具。阿僧祇給
T0279_.10.0127c21: 侍。阿僧祇塗飾地。阿僧祇塗香。阿僧祇末
T0279_.10.0127c22: 香。阿僧祇和香。阿僧祇燒香。阿僧祇深信。阿
T0279_.10.0127c23: 僧祇愛樂。阿僧祇淨心。阿僧祇尊重。阿僧祇
T0279_.10.0127c24: 讃歎。阿僧祇禮敬。阿僧祇寶座。阿僧祇華座。
T0279_.10.0127c25: 阿僧祇香座。阿僧祇鬘座。阿僧祇栴檀座。
T0279_.10.0127c26: 阿僧祇衣座。阿僧祇金剛座。阿僧祇摩尼
T0279_.10.0127c27: 座。阿僧祇寶繒座。阿僧祇寶色座。阿僧祇
T0279_.10.0127c28: 寶經行處。阿僧祇華經行處。阿僧祇香經行
T0279_.10.0127c29: 處。阿僧祇鬘經行處。阿僧祇衣經行處。阿
T0279_.10.0128a01: 僧祇寶間錯經行處。阿僧祇一切寶繒綵經
T0279_.10.0128a02: 行處。阿僧祇一切寶多羅樹經行處。阿僧祇
T0279_.10.0128a03: 一切寶欄楯經行處。阿僧祇一切寶鈴網彌
T0279_.10.0128a04: 覆經行處。阿僧祇一切寶宮殿。阿僧祇一切
T0279_.10.0128a05: 華宮殿。阿僧祇一切香宮殿。阿僧祇一切鬘
T0279_.10.0128a06: 宮殿。阿僧祇一切栴檀宮殿。阿僧祇一切堅
T0279_.10.0128a07: 固妙香藏宮殿。阿僧祇一切金剛宮殿。阿僧
T0279_.10.0128a08: 祇一切摩尼宮殿。皆悉殊妙。出過諸天。阿
T0279_.10.0128a09: 僧祇諸雜寶樹。阿僧祇種種香樹。阿僧祇諸
T0279_.10.0128a10: 寶衣樹。阿僧祇諸音樂樹。阿僧祇寶莊嚴具
T0279_.10.0128a11: 樹。阿僧祇妙音聲樹。阿僧祇無厭寶樹。阿
T0279_.10.0128a12: 僧祇寶繒綵樹。阿僧祇寶璫樹。阿僧祇一切
T0279_.10.0128a13: 華香。幢幡鬘蓋。所嚴飾樹。如是等樹。扶踈
T0279_.10.0128a14: 蔭映。莊嚴宮殿。其諸宮殿。復有阿僧祇軒
T0279_.10.0128a15: 檻莊嚴。阿僧祇窓牖莊嚴。阿僧祇門闥莊嚴。
T0279_.10.0128a16: 阿僧祇樓閣莊嚴。阿僧祇半月莊嚴。阿僧祇
T0279_.10.0128a17: 帳莊嚴。阿僧祇金網。彌覆其上。阿僧祇香。
T0279_.10.0128a18: 周匝普熏。阿僧祇衣。敷布其地。佛子。菩薩摩
T0279_.10.0128a19: 訶薩。以如是等。諸供養具。於無量無數不
T0279_.10.0128a20: 可説不可説劫。淨心尊重。恭敬供養一切諸
T0279_.10.0128a21: 佛。恒不退轉。無有休息。一一如來。滅度之
T0279_.10.0128a22: 後。所有舍利。悉亦如是。恭敬供養。爲令一切
T0279_.10.0128a23: 衆生。生淨信故。一切衆生。攝善根故。一切衆
T0279_.10.0128a24: 生。離諸苦故一切衆生。廣大解故。一切衆生。
T0279_.10.0128a25: 以大莊嚴。而莊嚴故。無量莊嚴。而莊嚴故。諸
T0279_.10.0128a26: 有所作。得究竟故。知諸佛興。難可値故。滿足
T0279_.10.0128a27: 如來。無量力故。莊嚴供養佛塔廟故。住持一
T0279_.10.0128a28: 切諸佛法故。如是供養現在諸佛。及滅度後。
T0279_.10.0128a29: 所有舍利。其諸供養。於阿僧祇劫。説不可
T0279_.10.0128b01: 盡。如是修集無量功徳。皆爲成熟一切衆生。
T0279_.10.0128b02: 無有退轉。無有休息。無有疲厭。無有執著。
T0279_.10.0128b03: 離諸心想。無有依止。永絶所依。遠離於我。及
T0279_.10.0128b04: 以我所。如實法印。印諸業門。得法無生。住佛
T0279_.10.0128b05: 所住。觀無生性。印諸境界諸佛護念發心迴
T0279_.10.0128b06: 向。與諸法性相應迴向。入無作法成就所
T0279_.10.0128b07: 作方便迴向。捨離一切諸事想著方便迴向。
T0279_.10.0128b08: 住於無量善巧迴向。永出一切諸有迴向。修
T0279_.10.0128b09: 行諸行不住於相善巧迴向。普攝一切善根
T0279_.10.0128b10: 迴向。普淨一切菩薩諸行廣大迴向。發無上
T0279_.10.0128b11: 菩提心迴向。與一切善根同住迴向。滿足最
T0279_.10.0128b12: 上信解心迴向。佛子。菩薩摩訶薩。以諸善根。
T0279_.10.0128b13: 如是迴向時。雖隨生死。而不改變。求一切智
T0279_.10.0128b14: 未曾退轉。在於諸有。心無動亂。悉能度脱一
T0279_.10.0128b15: 切衆生。不染有爲法。不失無礙智。菩薩行位。
T0279_.10.0128b16: 因縁無盡。世間諸法。無能變動。具足清淨諸
T0279_.10.0128b17: 波羅蜜。悉能成就一切智力菩薩如是。離諸
T0279_.10.0128b18: 癡暗。成菩提心。開示光明。増長淨法。迴向勝
T0279_.10.0128b19: 道。具足衆行。以清淨意。善能分別。了一切
T0279_.10.0128b20: 法。悉隨心現。知業如幻。業報如像。諸行如
T0279_.10.0128b21: 化。因縁生法。悉皆如響。菩薩諸行。一切如
T0279_.10.0128b22: 影。出生無著。清淨法眼。見於無作。廣大境
T0279_.10.0128b23: 界。證寂滅性。了法無二。得法實相。具菩薩
T0279_.10.0128b24: 行。於一切相。皆無所著。善能修行。同事諸
T0279_.10.0128b25: 業。於白淨法。恒無廢捨。離一切著。住無著
T0279_.10.0128b26: 行。菩薩如是。善巧思惟。無有迷惑。不違諸
T0279_.10.0128b27: 法。不壞業因。明見眞實。善巧迴向知法自性。
T0279_.10.0128b28: 以方便力。成就業報。到於彼岸。智慧觀察一
T0279_.10.0128b29: 切諸法。獲神通智。諸業善根。無作而行。隨心
T0279_.10.0128c01: 自在。菩薩摩訶薩。以諸善根。如是迴向。爲欲
T0279_.10.0128c02: 度脱一切衆生。不斷佛種。永離魔業。見一切
T0279_.10.0128c03: 智。無有邊際。信樂不捨離世境界。斷諸雜染。
T0279_.10.0128c04: 亦願衆生。得清淨智。入深方便。出生死法。獲
T0279_.10.0128c05: 佛善根。永斷一切諸魔事業。以平等印。普印
T0279_.10.0128c06: 諸業。發心趣入一切種智。成就一切出世間
T0279_.10.0128c07: 法。佛子。是爲菩薩摩訶薩第二不壞迴向。菩
T0279_.10.0128c08: 薩摩訶薩。住此迴向時。得見一切無數諸佛。
T0279_.10.0128c09: 成就無量清淨妙法。普於衆生。得平等心。於
T0279_.10.0128c10: 一切法。無有疑惑。一切諸佛。神力所加。降伏
T0279_.10.0128c11: 衆魔。永離其業。成就生貴。滿菩提心。得無礙
T0279_.10.0128c12: 智。不由他解。善能開闡一切法義。能隨想力。
T0279_.10.0128c13: 入一切刹。普照衆生。悉使清淨。菩薩摩訶薩。
T0279_.10.0128c14: 以此不壞迴向之力。攝諸善根。如是迴向。爾
T0279_.10.0128c15: 時金剛幢菩薩。觀察十方。承佛神力。即説
T0279_.10.0128c16: 頌言
T0279_.10.0128c17: 菩薩已得不壞意 修行一切諸善業
T0279_.10.0128c18: 是故能令佛歡喜 智者以此而迴向
T0279_.10.0128c19: 供養無量無邊佛 布施持戒伏諸根
T0279_.10.0128c20: 爲欲利益諸衆生 普使一切皆清淨
T0279_.10.0128c21: 一切上妙諸香華 無量差別勝衣服
T0279_.10.0128c22: 寶蓋及以莊嚴具 供養一切諸如來
T0279_.10.0128c23: 如是供養於諸佛 無量無數難思劫
T0279_.10.0128c24: 恭敬尊重常歡喜 未曾一念生疲厭
T0279_.10.0128c25: 專心想念於諸佛 一切世間大明燈
T0279_.10.0128c26: 十方所有諸如來 靡不現前如目覩
T0279_.10.0128c27: 不可思議無量劫 種種布施心無厭
T0279_.10.0128c28: 百千萬億衆劫中 修諸善法悉如是
T0279_.10.0128c29: 彼諸如來滅度已 供養舍利無厭足
T0279_.10.0129a01: 悉以種種妙莊嚴 建立難思衆塔廟
T0279_.10.0129a02: 造立無等最勝形 寶藏淨金爲莊嚴
T0279_.10.0129a03: 巍巍高大如山王 其數無量百千億
T0279_.10.0129a04: 淨心尊重供養已 復生歡喜利益意
T0279_.10.0129a05: 不思議劫處世間 救護衆生令解脱
T0279_.10.0129a06: 了知衆生皆妄想 於彼一切無分別
T0279_.10.0129a07: 而能善別衆生根 普爲群生作饒益
T0279_.10.0129a08: 菩薩修集諸功徳 廣大最勝無與比
T0279_.10.0129a09: 了達體性悉非有 如是決定皆迴向
T0279_.10.0129a10: 以最勝智觀諸法 其中無有一法生
T0279_.10.0129a11: 如是方便修迴向 功徳無量不可盡
T0279_.10.0129a12: 以是方便令心淨 悉與一切如來等
T0279_.10.0129a13: 此方便力不可盡 是故福報無盡極
T0279_.10.0129a14: 發起無上菩提心 一切世間無所依
T0279_.10.0129a15: 普至十方諸世界 而於一切無所礙
T0279_.10.0129a16: 一切如來出世間 爲欲啓導衆生心
T0279_.10.0129a17: 如其心性而觀察 畢竟推求不可得
T0279_.10.0129a18: 一切諸法無有餘 悉入於如無體性
T0279_.10.0129a19: 以是淨眼而迴向 開彼世間生死獄
T0279_.10.0129a20: 雖令諸有悉清淨 亦不分別於諸有
T0279_.10.0129a21: 知諸有性無所有 而令歡喜意清淨
T0279_.10.0129a22: 於一佛土無所依 一切佛土悉如是
T0279_.10.0129a23: 亦不染著有爲法 知彼法性無依處
T0279_.10.0129a24: 以是修成一切智 以是無上智莊嚴
T0279_.10.0129a25: 以是諸佛皆歡喜 是爲菩薩迴向業
T0279_.10.0129a26: 菩薩專心念諸佛 無上智慧巧方便
T0279_.10.0129a27: 如佛一切無所依 願我修成此功徳
T0279_.10.0129a28: 專心救護於一切 令其遠離衆惡業
T0279_.10.0129a29: 如是饒益諸群生 繋念思惟未曾捨
T0279_.10.0129b01: 住於智地守護法 不以餘乘取涅槃
T0279_.10.0129b02: 唯願得佛無上道 菩薩如是善迴向
T0279_.10.0129b03: 不取衆生所言説 一切有爲虚妄事
T0279_.10.0129b04: 雖復不依言語道 亦復不著無言説
T0279_.10.0129b05: 十方所有諸如來 了達諸法無有餘
T0279_.10.0129b06: 雖知一切皆空寂 而不於空起心念
T0279_.10.0129b07: 以一莊嚴嚴一切 亦不於法生分別
T0279_.10.0129b08: 如是開悟諸群生 一切無性無所觀
T0279_.10.0129b09: 佛子。云何爲菩薩摩訶薩等一切佛迴向。佛
T0279_.10.0129b10: 子。此菩薩摩訶薩。隨順修學去來現在。諸
T0279_.10.0129b11: 佛世尊。迴向之道。如是修學迴向道時。見
T0279_.10.0129b12: 一切色。乃至觸法。若美若惡。不生愛憎。心得
T0279_.10.0129b13: 自在。無諸過失。廣大清淨。歡喜悦樂。離諸憂
T0279_.10.0129b14: 惱。心意柔軟。諸根清涼。佛子。菩薩摩訶薩。
T0279_.10.0129b15: 獲得如是安樂之時。復更發心。迴向諸佛。
T0279_.10.0129b16: 作如是念。願以我今所種善根。令諸佛樂。轉
T0279_.10.0129b17: 更増勝。所謂。不可思議佛所住樂。無有等比
T0279_.10.0129b18: 佛三昧樂。不可限量大慈悲樂。一切諸佛解
T0279_.10.0129b19: 脱之樂。無有邊際大神通樂。最極尊重大
T0279_.10.0129b20: 自在樂。廣大究竟無量力樂。離諸知覺寂靜
T0279_.10.0129b21: 之樂。住無礙住恒正定樂。行無二行不變異
T0279_.10.0129b22: 樂。佛子。菩薩摩訶薩。以諸善根。迴向佛已。
T0279_.10.0129b23: 復以此善。迴向菩薩。所謂。願未滿者。令得
T0279_.10.0129b24: 圓滿。心未淨者。令得清淨。諸波羅蜜。未滿足
T0279_.10.0129b25: 者。令得滿足。安住金剛菩提之心。於一切智。
T0279_.10.0129b26: 得不退轉。不捨大精進。守護菩提門。一切
T0279_.10.0129b27: 善根。能令衆生。捨離我慢。發菩提心。所願成
T0279_.10.0129b28: 滿。安住一切菩薩所住。獲得菩薩明利諸根。
T0279_.10.0129b29: 修習善根。證薩婆若。佛子。菩薩摩訶薩。以諸
T0279_.10.0129c01: 善根如是迴向菩薩已。復以迴向一切衆生。
T0279_.10.0129c02: 願一切衆生所有善根。乃至極少。一彈指頃。
T0279_.10.0129c03: 見佛聞法。恭敬聖僧。彼諸善根皆離障礙。念
T0279_.10.0129c04: 佛圓滿。念法方便。念僧尊重。不離見佛。心得
T0279_.10.0129c05: 清淨。獲諸佛法。集無量徳。淨諸神通。捨法疑
T0279_.10.0129c06: 念。依教而住。如爲衆生。如是迴向。爲聲聞辟
T0279_.10.0129c07: 支佛迴向。亦復如是。又願一切衆生永離地
T0279_.10.0129c08: 獄。餓鬼畜生閻羅王等。一切惡處。増長無上
T0279_.10.0129c09: 菩提之心。專意勤求一切種智。永不毀謗諸
T0279_.10.0129c10: 佛正法。得佛安樂。身心清淨。證一切智。佛
T0279_.10.0129c11: 子。菩薩摩訶薩。所有善根。皆以大願。發起正
T0279_.10.0129c12: 發起。積集正積集増長正増長。悉令廣大。具
T0279_.10.0129c13: 足充滿。佛子。菩薩摩訶薩。在家宅中。與妻子
T0279_.10.0129c14: 倶。未曾暫捨菩提之心。正念思惟薩婆若境。
T0279_.10.0129c15: 自度度彼。令得究竟。以善方便。化己眷屬。
T0279_.10.0129c16: 令入菩薩智。令成熟解脱。雖與同止。心無
T0279_.10.0129c17: 所著。以本大悲。處於居家。以慈心故。隨順
T0279_.10.0129c18: 妻子。於菩薩清淨道。無所障礙。菩薩摩訶
T0279_.10.0129c19: 薩。雖在居家。作諸事業。未曾暫捨一切智心。
T0279_.10.0129c20: 所謂。若著衣裳。若噉滋味。若服湯藥。澡漱
T0279_.10.0129c21: 塗摩。迴旋顧視。行住坐臥。身語意業。若睡若
T0279_.10.0129c22: 寤。如是一切諸有所作。心常迴向薩婆若道。
T0279_.10.0129c23: 繋念思惟。無時捨離。爲欲饒益一切衆生。
T0279_.10.0129c24: 安住菩提。無量大願。攝取無數廣大善根。勤
T0279_.10.0129c25: 修諸善。普救一切。永離一切憍慢放逸。決
T0279_.10.0129c26: 定趣於一切智地。終不發意。向於餘道。常
T0279_.10.0129c27: 觀一切諸佛菩提。永捨一切諸雜染法。修行
T0279_.10.0129c28: 一切菩薩所學。於一切智道。無所障礙。住
T0279_.10.0129c29: 於智地。愛樂誦習。以無量智。集諸善根。心
T0279_.10.0130a01: 不戀樂一切世間。亦不染著所行之行。專心
T0279_.10.0130a02: 受持諸佛教法。菩薩如是。處在居家。普攝
T0279_.10.0130a03: 善根。令其増長。迴向諸佛。無上菩提。佛子。
T0279_.10.0130a04: 菩薩爾時。乃至施與畜生之食。一摶一粒。
T0279_.10.0130a05: 咸作是願。當令此等。捨畜生道。利益安樂。究
T0279_.10.0130a06: 竟解脱。永度苦海。永滅苦受。永除苦薀。永斷
T0279_.10.0130a07: 苦覺。苦聚苦行。苦因苦本。及諸苦處。願彼衆
T0279_.10.0130a08: 生。皆得捨離。菩薩如是。專心繋念一切衆生。
T0279_.10.0130a09: 以彼善根。而爲上首。爲其迴向一切種智。菩
T0279_.10.0130a10: 薩初發菩提之心。普攝衆生。修諸善根。悉以
T0279_.10.0130a11: 迴向。欲令永離生死曠野。得諸如來。無礙快
T0279_.10.0130a12: 樂。出煩惱海。修佛法道。慈心遍滿。悲力廣
T0279_.10.0130a13: 大。普使一切。得清淨樂。守護善根。親近佛法。
T0279_.10.0130a14: 出魔境界。入佛境界。斷世間種。植如來種。住
T0279_.10.0130a15: 於三世。平等法中。菩薩摩訶薩。如是所有。已
T0279_.10.0130a16: 集當集現集善根。悉以迴向。復作是念。如過
T0279_.10.0130a17: 去諸佛菩薩所行。恭敬供養一切諸佛。度諸
T0279_.10.0130a18: 衆生。令永出離。勤加修習一切善根。悉以迴
T0279_.10.0130a19: 向。而無所著。所謂不依色。不著受。無倒想。
T0279_.10.0130a20: 不作行。不取識。捨離六處。不住世法。樂出世
T0279_.10.0130a21: 間。知一切法。皆如虚空。無所從來。不生不
T0279_.10.0130a22: 滅。無有眞實。無所染著。遠離一切諸分別見。
T0279_.10.0130a23: 不動不轉。不失不壞。住於實際。無相離相。唯
T0279_.10.0130a24: 是一相。如是深入一切法性。常樂習行普
T0279_.10.0130a25: 門善根。悉見一切諸佛衆會。如彼過去。一
T0279_.10.0130a26: 切如來。善根迴向。我亦如是。而爲迴向。解如
T0279_.10.0130a27: 是法。證如是法。依如是法。發心修習。不違法
T0279_.10.0130a28: 相。知所修行。如幻如影。如水中月。如鏡中
T0279_.10.0130a29: 像。因縁和合之所顯現。乃至如來。究竟之
T0279_.10.0130b01: 地。佛子。菩薩摩訶薩。復作是念。如過去諸
T0279_.10.0130b02: 佛。修菩薩行時。以諸善根。如是迴向。未來
T0279_.10.0130b03: 現在。悉亦如是。我今亦應如彼諸佛。如是發
T0279_.10.0130b04: 心。以諸善根。而爲迴向。第一迴向。勝迴向。
T0279_.10.0130b05: 最勝迴向。上迴向。無上迴向。無等迴向。無等
T0279_.10.0130b06: 等迴向。無比迴向。無對迴向。尊迴向。妙迴
T0279_.10.0130b07: 向。平等迴向。正直迴向。大功徳迴向。廣大迴
T0279_.10.0130b08: 向。善迴向。清淨迴向。離惡迴向。不隨惡迴
T0279_.10.0130b09: 向。菩薩如是。以諸善根。正迴向已。成就清淨
T0279_.10.0130b10: 身語意業。住菩薩住。無諸過失。修習善業。離
T0279_.10.0130b11: 身語惡。心無瑕穢。修一切智。住廣大心。知一
T0279_.10.0130b12: 切法。無有所作。住出世法。世法不染。分別了
T0279_.10.0130b13: 知無量諸業。成就迴向。善巧方便。永拔一切
T0279_.10.0130b14: 取著根本。佛子。是爲菩薩摩訶薩第三等一
T0279_.10.0130b15: 切佛迴向。菩薩摩訶薩。住此迴向。深入一切
T0279_.10.0130b16: 諸如來業。趣向如來勝妙功徳。入深清淨智
T0279_.10.0130b17: 慧境界。不離一切諸菩薩業。善能分別巧妙
T0279_.10.0130b18: 方便。入深法界。善知菩薩修行次第。入佛種
T0279_.10.0130b19: 性。以巧方便。分別了知無量無邊。一切諸法。
T0279_.10.0130b20: 雖復現身。於世中生。而於世法。心無所著。爾
T0279_.10.0130b21: 時金剛幢菩薩。承佛神力。普觀十方。即説頌
T0279_.10.0130b22: 言
T0279_.10.0130b23: 彼諸菩薩摩訶薩 修過去佛迴向法
T0279_.10.0130b24: 亦學未來現在世 一切導師之所行
T0279_.10.0130b25: 於諸境界得安樂 諸佛如來所稱讃
T0279_.10.0130b26: 廣大光明清淨眼 悉以迴向大聰哲
T0279_.10.0130b27: 菩薩身根種種樂 眼耳鼻舌亦復然
T0279_.10.0130b28: 如是無量上妙樂 悉以迴向諸最勝
T0279_.10.0130b29: 一切世間衆善法 及諸如來所成就
T0279_.10.0130c01: 於彼悉攝無有餘 盡以隨喜益衆生
T0279_.10.0130c02: 世間隨喜無量種 今此迴向爲衆生
T0279_.10.0130c03: 人中師子所有樂 願使群萌悉圓滿
T0279_.10.0130c04: 一切國土諸如來 凡所知見種種樂
T0279_.10.0130c05: 願令衆生皆悉得 而爲照世大明燈
T0279_.10.0130c06: 菩薩所得勝妙樂 悉以迴向諸群生
T0279_.10.0130c07: 雖爲群生故迴向 而於迴向無所著
T0279_.10.0130c08: 菩薩修行此迴向 興起無量大悲心
T0279_.10.0130c09: 如佛所修迴向徳 願我修行悉成滿
T0279_.10.0130c10: 如諸最勝所成就 一切智乘微妙樂
T0279_.10.0130c11: 及我在世之所行 諸菩薩行無量樂
T0279_.10.0130c12: 示入衆趣安隱樂 恒守諸根寂靜樂
T0279_.10.0130c13: 悉以迴向諸群生 普使修成無上智
T0279_.10.0130c14: 非身語意即是業 亦不離此而別有
T0279_.10.0130c15: 但以方便滅癡冥 如是修成無上智
T0279_.10.0130c16: 菩薩所修諸行業 積集無量勝功徳
T0279_.10.0130c17: 隨順如來生佛家 寂然不亂正迴向
T0279_.10.0130c18: 十方一切諸世界 所有衆生咸攝受
T0279_.10.0130c19: 悉以善根迴向彼 願令具足安隱樂
T0279_.10.0130c20: 不爲自身求利益 欲令一切悉安樂
T0279_.10.0130c21: 未曾暫起戲論心 但觀諸法空無我
T0279_.10.0130c22: 十方無量諸最勝 所見一切眞佛子
T0279_.10.0130c23: 悉以善根迴向彼 願使速成無上覺
T0279_.10.0130c24: 一切世間含識類 等心攝取無有餘
T0279_.10.0130c25: 以我所行諸善業 令彼衆生速成佛
T0279_.10.0130c26: 無量無邊諸大願 無上導師所演説
T0279_.10.0130c27: 願諸佛子皆清淨 隨其心樂悉成滿
T0279_.10.0130c28: 普觀十方諸世界 悉以功徳施於彼
T0279_.10.0130c29: 願令皆具妙莊嚴 菩薩如是學迴向
T0279_.10.0131a01: 心不稱量諸二法 但恒了達法無二
T0279_.10.0131a02: 諸法若二若不二 於中畢竟無所著
T0279_.10.0131a03: 十方一切諸世間 悉是衆生想分別
T0279_.10.0131a04: 於想非想無所得 如是了達於諸想
T0279_.10.0131a05: 彼諸菩薩身淨已 則意清淨無瑕穢
T0279_.10.0131a06: 語業已淨無諸過 當知意淨無所著
T0279_.10.0131a07: 一心正念過去佛 亦憶未來諸導師
T0279_.10.0131a08: 及以現在天人尊 悉學於其所説法
T0279_.10.0131a09: 三世一切諸如來 智慧明達心無礙
T0279_.10.0131a10: 爲欲利益衆生故 迴向菩提集衆業
T0279_.10.0131a11: 彼第一慧廣大慧 不虚妄慧無倒慧
T0279_.10.0131a12: 平等實慧清淨慧 最勝慧者如是説
T0279_.10.0131a13: 佛子。云何爲菩薩摩訶薩至一切處迴向。佛
T0279_.10.0131a14: 子。此菩薩摩訶薩。修習一切諸善根時。作
T0279_.10.0131a15: 是念言。願此善根功徳之力。至一切處。譬如
T0279_.10.0131a16: 實際。無處不至。至一切物。至一切世間。至
T0279_.10.0131a17: 一切衆生。至一切國土。至一切法。至一切虚
T0279_.10.0131a18: 空。至一切三世。至一切有爲無爲。至一切語
T0279_.10.0131a19: 言音聲。願此善根。亦復如是。遍至一切諸如
T0279_.10.0131a20: 來所。供養三世。一切諸佛。過去諸佛。所願悉
T0279_.10.0131a21: 滿。未來諸佛。具足莊嚴。現在諸佛。及其國
T0279_.10.0131a22: 土。道場衆會。遍滿一切虚空法界。願以信解。
T0279_.10.0131a23: 大威力故。廣大智慧。無障礙故。一切善根。悉
T0279_.10.0131a24: 迴向故。以如諸天諸供養具。而爲供養。充滿
T0279_.10.0131a25: 無量無邊世界。佛子。菩薩摩訶薩。復作是念。
T0279_.10.0131a26: 諸佛世尊。普遍一切虚空法界。種種業所起。
T0279_.10.0131a27: 十方不可説。一切世界種世界。不可説佛國
T0279_.10.0131a28: 土。佛境界。種種世界。無量世界。無分齊世
T0279_.10.0131a29: 界。轉世界側世界。仰世界覆世界。如是一切
T0279_.10.0131b01: 諸世界中。現住於壽。示現種種。神通變化。彼
T0279_.10.0131b02: 有菩薩。以勝解力。爲諸衆生。堪受化者。於彼
T0279_.10.0131b03: 一切。諸世界中。現爲如來。出興於世。以至一
T0279_.10.0131b04: 切處智。普遍開示如來無量。自在神力。法身
T0279_.10.0131b05: 遍往。無有差別。平等普入一切法界。如來藏
T0279_.10.0131b06: 身。不生不滅。善巧方便。普現世間。證法實
T0279_.10.0131b07: 性。超一切故。得不退轉。無礙力故。生於如
T0279_.10.0131b08: 來。無障礙見。廣大威徳。種性中故。佛子。菩
T0279_.10.0131b09: 薩摩訶薩。以其所種。一切善根。願於如是。諸
T0279_.10.0131b10: 如來所。以衆妙華。及衆妙香。鬘蓋幢幡。衣服
T0279_.10.0131b11: 燈燭。及餘一切。諸莊嚴具。以爲供養。若佛形
T0279_.10.0131b12: 像。若佛塔廟。悉亦如是。以此善根。如是迴
T0279_.10.0131b13: 向。所謂。不亂迴向。一心迴向。自意迴向。尊
T0279_.10.0131b14: 敬迴向。不動迴向。無住迴向。無依迴向。無衆
T0279_.10.0131b15: 生心迴向。無躁競心迴向。寂靜心迴向。復
T0279_.10.0131b16: 作是念。盡法界虚空界。去來現在。一切劫中。
T0279_.10.0131b17: 諸佛世尊。得一切智。成菩提道。無量名字。各
T0279_.10.0131b18: 各差別。於種種時。現成正覺。悉皆住壽。盡未
T0279_.10.0131b19: 來際。一一各以法界莊嚴。而嚴其身。道場
T0279_.10.0131b20: 衆會。周遍法界。一切國土。隨時出興。而作佛
T0279_.10.0131b21: 事。如是一切諸佛如來。我以善根。普皆迴向。
T0279_.10.0131b22: 願以無數香蓋。無數香幢。無數香幡。無數香
T0279_.10.0131b23: 帳。無數香網。無數香像。無數香光。無數香
T0279_.10.0131b24: 焔。無數香雲。無數香座。無數香經行地。無數
T0279_.10.0131b25: 香所住處。無數香世界。無數香山。無數香
T0279_.10.0131b26: 海。無數香河。無數香樹。無數香衣服。無數
T0279_.10.0131b27: 香蓮華。無數香宮殿。無量華蓋。廣説。乃至無
T0279_.10.0131b28: 量華宮殿。無邊鬘蓋。廣説。乃至無邊鬘宮殿。
T0279_.10.0131b29: 無等塗香蓋。廣説。乃至無等塗香宮殿。不
T0279_.10.0131c01: 可數末香蓋。廣説。乃至不可數。末香宮殿。不
T0279_.10.0131c02: 可稱衣蓋。廣説。乃至不可稱衣宮殿。不可思
T0279_.10.0131c03: 寶蓋。廣説。乃至不可思寶宮殿。不可量燈光
T0279_.10.0131c04: 明蓋。廣説。乃至不可量燈。光明宮殿。不可説
T0279_.10.0131c05: 莊嚴具蓋。廣説。乃至不可説莊嚴具宮殿。
T0279_.10.0131c06: 不可説不可説摩尼寶蓋。不可説不可説摩
T0279_.10.0131c07: 尼寶幢。如是。摩尼寶幡。摩尼寶帳。摩尼
T0279_.10.0131c08: 寶網。摩尼寶像。摩尼寶光。摩尼寶焔。摩尼寶
T0279_.10.0131c09: 雲摩尼寶座。摩尼寶經行地。摩尼寶所住處。
T0279_.10.0131c10: 摩尼寶刹。摩尼寶山。摩尼寶海。摩尼寶河摩
T0279_.10.0131c11: 尼寶樹。摩尼寶衣服。摩尼寶蓮華。摩尼寶宮
T0279_.10.0131c12: 殿。皆不可説不可説。如是一一。諸境界中。
T0279_.10.0131c13: 各有無數欄楯。無數宮殿。無數樓閣。無數門
T0279_.10.0131c14: 闥。無數半月。無數却敵。無數窓牖。無數清淨
T0279_.10.0131c15: 寶。無數莊嚴具。以如是等。諸供養物。恭敬供
T0279_.10.0131c16: 養。如上所説。諸佛世尊。願令一切世間。皆
T0279_.10.0131c17: 得清淨。一切衆生。咸得出離。住十力地。於一
T0279_.10.0131c18: 切法中。得無礙法明。令一切衆生。具足善根。
T0279_.10.0131c19: 悉得調伏。其心無量。等虚空界。往一切刹。而
T0279_.10.0131c20: 無所至。入一切土。施諸善法。常得見佛。植諸
T0279_.10.0131c21: 善根。成就大乘。不著諸法。具足衆善。立無量
T0279_.10.0131c22: 行。普入無邊一切法界。成就諸佛。神通之力。
T0279_.10.0131c23: 得於如來。一切智智譬如無我。普攝諸法。我
T0279_.10.0131c24: 諸善根。亦復如是。普攝一切。諸佛如來。咸悉
T0279_.10.0131c25: 供養。無有餘故。普攝一切。無量諸法。悉能悟
T0279_.10.0131c26: 入無障礙故。普攝一切諸菩薩衆。究竟皆與
T0279_.10.0131c27: 同善根故。普攝一切諸菩薩行。以本願力皆
T0279_.10.0131c28: 圓滿故。普攝一切菩薩法明。了達諸法。皆
T0279_.10.0131c29: 無礙故。普攝諸佛。大神通力。成就無量。諸
T0279_.10.0132a01: 善根故。普攝諸佛。力無所畏。發無量心。滿一
T0279_.10.0132a02: 切故。普攝菩薩。三昧辯才。陀羅尼門。善能照
T0279_.10.0132a03: 了。無二法故。普攝諸佛。善巧方便。示現如
T0279_.10.0132a04: 來。大神力故。普攝三世。一切諸佛。降生成
T0279_.10.0132a05: 道。轉正法輪。調伏衆生。入般涅槃。恭敬供
T0279_.10.0132a06: 養。悉周遍故。普攝十方。一切世界。嚴淨佛
T0279_.10.0132a07: 刹。咸究竟故。普攝一切。諸廣大劫。於中出
T0279_.10.0132a08: 現。修菩薩行。無斷絶故。普攝一切。所有趣
T0279_.10.0132a09: 生。悉於其中。現受生故。普攝一切。諸衆生
T0279_.10.0132a10: 界。具足普賢菩薩行故。普攝一切。諸惑習氣。
T0279_.10.0132a11: 悉以方便。令清淨故。普攝一切。衆生諸根。無
T0279_.10.0132a12: 量差別。咸了知故。普攝一切。衆生解欲。令離
T0279_.10.0132a13: 雜染。得清淨故。普攝一切。化衆生行。隨其所
T0279_.10.0132a14: 應爲現身故。普攝一切。應衆生道。悉入一
T0279_.10.0132a15: 切。衆生界故。普攝一切。如來智性。護持一
T0279_.10.0132a16: 切。諸佛教故。佛子。菩薩摩訶薩。以諸善根。
T0279_.10.0132a17: 如是迴向時。用無所得。而爲方便。不於業中
T0279_.10.0132a18: 分別報。不於報中分別業。雖無分別。而普
T0279_.10.0132a19: 入法界。雖無所作。而恒住善根。雖無所起。而
T0279_.10.0132a20: 勤修勝法。不信諸法。而能深入。不有於法。而
T0279_.10.0132a21: 悉知見。若作不作。皆不可得。知諸法性。恒不
T0279_.10.0132a22: 自在。雖悉見諸法。而無所見。普知一切。而無
T0279_.10.0132a23: 所知。菩薩如是。了達境界。知一切法。因縁爲
T0279_.10.0132a24: 本。見於一切諸佛法身。至一切法。離染實
T0279_.10.0132a25: 際。解了世間。皆如變化。明達衆生。唯是一
T0279_.10.0132a26: 法。無有二性。不捨業境。善巧方便。於有爲
T0279_.10.0132a27: 界。示無爲法。而不滅壞有爲之相。於無爲界。
T0279_.10.0132a28: 示有爲法。而不分別無爲之相。菩薩如是。
T0279_.10.0132a29: 觀一切法。畢竟寂滅。成就一切清淨善根。
T0279_.10.0132b01: 而起救護衆生之心。智慧明達。一切法海。
T0279_.10.0132b02: 常樂修行。離愚癡法。已具成就出世功徳。不
T0279_.10.0132b03: 更修學世間之法。得淨智眼。離諸癡翳。以善
T0279_.10.0132b04: 方便。修迴向道。佛子。菩薩摩訶薩。以諸善
T0279_.10.0132b05: 根。如是迴向。稱可一切諸佛之心。嚴淨一切
T0279_.10.0132b06: 諸佛國土。教化成熟一切衆生。具足受持
T0279_.10.0132b07: 一切佛法。作一切衆生最上福田。爲一切商
T0279_.10.0132b08: 人智慧導師。作一切世間清淨日輪。一一善
T0279_.10.0132b09: 根。充遍法界。悉能救護一切衆生。皆令清淨
T0279_.10.0132b10: 具足功徳。佛子。菩薩摩訶薩。如是迴向時。能
T0279_.10.0132b11: 護持一切佛種。能成熟一切衆生。能嚴淨一
T0279_.10.0132b12: 切國土。能不壞一切諸業。能了知一切諸法。
T0279_.10.0132b13: 能等觀諸法無二。能遍往十方世界。能了達
T0279_.10.0132b14: 離欲實際。能成就清淨信解。能具足明利諸
T0279_.10.0132b15: 根。佛子。是爲菩薩摩訶薩第四至一切處迴
T0279_.10.0132b16: 向。菩薩摩訶薩。住此迴向時。得至一切處身
T0279_.10.0132b17: 業。普能應現一切世界故。得至一切處語業。
T0279_.10.0132b18: 於一切世界中。演説法故。得至一切處意業。
T0279_.10.0132b19: 受持一切佛所説法故。得至一切處神足通。
T0279_.10.0132b20: 隨衆生心。悉往應故。得至一切處隨證智。普
T0279_.10.0132b21: 能了達一切法故。得至一切處。總持辯才。
T0279_.10.0132b22: 隨衆生心。令歡喜故。得至一切處入法界。於
T0279_.10.0132b23: 一毛孔中。普入一切世界故。得至一切處遍
T0279_.10.0132b24: 入身。於一衆生身。普入一切。衆生身故。得至
T0279_.10.0132b25: 一切處普見劫。一一劫中。常見一切。諸如來
T0279_.10.0132b26: 故。得至一切處普見念。一一念中。一切諸佛。
T0279_.10.0132b27: 悉現前故。佛子。菩薩摩訶薩。得至一切處迴
T0279_.10.0132b28: 向。能以善根。如是迴向。爾時金剛幢菩薩。承
T0279_.10.0132b29: 佛威力。普觀十方。而説頌言
T0279_.10.0132c01: 内外一切諸世間 菩薩悉皆無所著
T0279_.10.0132c02: 不捨饒益衆生業 大士修行如是智
T0279_.10.0132c03: 十方所有諸國土 一切無依無所住
T0279_.10.0132c04: 不取活命等衆法 亦不妄起諸分別
T0279_.10.0132c05: 普攝十方世界中 一切衆生無有餘
T0279_.10.0132c06: 觀其體性無所有 至一切處善迴向
T0279_.10.0132c07: 普攝有爲無爲法 不於其中起妄念
T0279_.10.0132c08: 如於世間法亦然 照世燈明如是覺
T0279_.10.0132c09: 菩薩所修諸業行 上中下品各差別
T0279_.10.0132c10: 悉以善根迴向彼 十方一切諸如來
T0279_.10.0132c11: 菩薩迴向到彼岸 隨如來學悉成就
T0279_.10.0132c12: 恒以妙智善思惟 具足人中最勝法
T0279_.10.0132c13: 清淨善根普迴向 利益群迷恒不捨
T0279_.10.0132c14: 悉令一切諸衆生 得成無上照世燈
T0279_.10.0132c15: 未曾分別取衆生 亦不妄想念諸法
T0279_.10.0132c16: 雖於世間無染著 亦復不捨諸含識
T0279_.10.0132c17: 菩薩常樂寂滅法 隨順得至涅槃境
T0279_.10.0132c18: 亦不捨離衆生道 獲如是等微妙智
T0279_.10.0132c19: 菩薩未曾分別業 亦不取著諸果報
T0279_.10.0132c20: 一切世間從縁生 不離因縁見諸法
T0279_.10.0132c21: 深入如是諸境界 不於其中起分別
T0279_.10.0132c22: 一切衆生調御師 於此明了善迴向
T0279_.10.0132c23: 大方廣佛華嚴經卷第二十四
T0279_.10.0132c24:
T0279_.10.0132c25:
T0279_.10.0132c26:
T0279_.10.0132c27:
T0279_.10.0132c28:
T0279_.10.0132c29:
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