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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 06
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[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
三藏法師玄奘奉 詔譯
初分難信解品第三十四之二十
復次善現。見者清淨故色清淨。色清淨故。一
切智智清淨。何以故。若見者清淨。若色清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。見者清淨故。受想行識清淨。受想行識
清淨故。一切智智清淨。何以故。若見者清
淨。若受想行識清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。見者清淨故。眼處
清淨。眼處清淨故一切智智清淨。何以故。若
見者清淨。若眼處清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。見者清淨故。耳鼻舌
身意處清淨。耳鼻舌身意處清淨故。一切智
智清淨。何以故。若見者清淨。若耳鼻舌身意
處清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。見者清淨故。色處清淨。
色處清淨故。一切智智清淨。何以故。若見
者清淨。若色處清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。見者清淨故。聲香
味觸法處清淨。聲香味觸法處清淨故。一
切智智清淨。何以故。若見者清淨。若聲香
味觸法處清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。見者清淨故眼界清
淨。眼界清淨故。一切智智清淨。何以故。若
見者清淨。若眼界清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。見者清淨故。色界眼
識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受清淨。色界
乃至眼觸爲縁所生諸受清淨故。一切智智
清淨。何以故。若見者清淨。若色界乃至眼
觸爲縁所生諸受清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。見者清淨故。耳
界清淨。耳界清淨故。一切智智清淨。何以故。
若見者清淨。若耳界清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。見者清淨故聲界
耳識界及耳觸耳觸爲縁所生諸受清淨。聲
界乃至耳觸爲縁所生諸受清淨故。一切智
智清淨。何以故。若見者清淨。若聲界乃至
耳觸爲縁所生諸受清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。見者清淨故
鼻界清淨。鼻界清淨故一切智智清淨。何以
故。若見者清淨。若鼻界清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨故
香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受清
淨。香界乃至鼻觸爲縁所生諸受清淨故。一
切智智清淨。何以故。若見者清淨。若香界
乃至鼻觸爲縁所生諸受清淨。若一切智智
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。見者清
淨故舌界清淨。舌界清淨故。一切智智清淨。
何以故。若見者清淨。若舌界清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。見者清
淨故味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸受
清淨。味界乃至舌觸爲縁所生諸受清淨故。
一切智智清淨。何以故。若見者清淨。若味
界乃至舌觸爲縁所生諸受清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。見
者清淨故。身界清淨。身界清淨故。一切智
智清淨。何以故。若見者清淨。若身界清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
見者清淨故觸界身識界及身觸身觸爲縁所
生諸受清淨。觸界乃至身觸爲縁所生諸受
清淨故。一切智智清淨。何以故。若見者清
淨。若觸界乃至身觸爲縁所生諸受清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。見者清淨故。意界清淨。意界清淨故。一
切智智清淨。何以故。若見者清淨。若意界
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。見者清淨故法界意識界及意觸意觸
爲縁所生諸受清淨法界乃至意觸爲縁所
生諸受清淨故一切智智清淨。何以故。若見
者清淨。若法界乃至意觸爲縁所生諸受清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。見者清淨故。地界清淨。地界清淨
故。一切智智清淨。何以故。若見者清淨。若
地界清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故。見者清淨故水火風空識界清淨。
水火風空識界清淨故一切智智清淨。何以
故。若見者清淨。若水火風空識界清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。見者清淨故。無明清淨。無明清淨故。一
切智智清淨。何以故。若見者清淨。若無明
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。見者清淨故行識名色六處觸受愛取
有生老死愁歎苦憂惱清淨。行乃至老死愁
歎苦憂惱清淨故。一切智智清淨。何以故。若
見者清淨。若行乃至老死愁歎苦憂惱清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。見者清淨故。布施波羅蜜多清淨。布施
波羅蜜多清淨故。一切智智清淨。何以故。若
見者清淨若布施波羅蜜多清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。見者清淨
故淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多清淨。
淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故。一切智智
清淨。何以故。若見者清淨。若淨戒乃至般
若波羅蜜多清淨。若一切智智清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。見者清淨故内空清
淨。内空清淨故一切智智清淨。何以故。若
見者清淨。若内空清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。見者清淨故外空内
外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空
無際空散空無變異空本性空自相空共相空
一切法空不可得空無性空自性空無性自性
空清淨。外空乃至無性自性空清淨故。一切
智智清淨。何以故。若見者清淨。若外空乃
至無性自性空清淨。若一切智智清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。見者清淨故眞如
清淨。眞如清淨故一切智智清淨。何以故。若
見者清淨。若眞如清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。見者清淨故法界法
性不虚妄性不變異性平等性離生性法定法
住實際虚空界不思議界清淨。法界乃至不
思議界清淨故。一切智智清淨。何以故。若
見者清淨。若法界乃至不思議界清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
見者清淨故苦聖諦清淨。苦聖諦清淨故一
切智智清淨。何以故。若見者清淨。若苦聖
諦清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別
無斷故。見者清淨故集滅道聖諦清淨。集滅
道聖諦清淨故一切智智清淨。何以故。若見
者清淨。若集滅道聖諦清淨。若一切智智清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。見者清
淨故四靜慮清淨。四靜慮清淨故一切智智
清淨。何以故。若見者清淨。若四靜慮清淨。
若一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。
見者清淨故四無量四無色定清淨。四無量
四無色定清淨故一切智智清淨。何以故。若
見者清淨。若四無量四無色定清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。見
者清淨故八解脱清淨。八解脱清淨故一切
智智清淨。何以故。若見者清淨。若八解脱
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故。見者清淨故八勝處九次第定十遍處
清淨。八勝處九次第定十遍處清淨故一切
智智清淨。何以故。若見者清淨。若八勝處
九次第定十遍處清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。見者清淨故四
念住清淨。四念住清淨故一切智智清淨。何
以故。若見者清淨。若四念住清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。見者清
淨故四正斷四神足五根五力七等覺支八聖
道支清淨。四正斷乃至八聖道支清淨故一
切智智清淨。何以故。若見者清淨。若四正
斷乃至八聖道支清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。見者清淨故空
解脱門清淨。空解脱門清淨故一切智智清
淨。何以故。若見者清淨。若空解脱門清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。見
者清淨故無相無願解脱門清淨。無相無願
解脱門清淨故一切智智清淨。何以故。若見
者清淨。若無相無願解脱門清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。見
者清淨故菩薩十地清淨。菩薩十地清淨故
一切智智清淨。何以故。若見者清淨。若菩
薩十地清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故
善現。見者清淨故五眼清淨。五眼清淨故一
切智智清淨。何以故。若見者清淨。若五眼
清淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無
斷故見者清淨故六神通清淨。六神通清淨
故一切智智清淨。何以故。若見者清淨。若
六神通清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。見者清淨故佛十力清淨。
佛十力清淨故一切智智清淨。何以故。若見
者清淨。若佛十力清淨。若一切智智清淨。無
二無二分無別無斷故。見者清淨故四無所
畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共
法清淨。四無所畏乃至十八佛不共法清淨
故一切智智清淨。何以故。若見者清淨。若
四無所畏乃至十八佛不共法清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。見
者清淨故無忘失法清淨。無忘失法清淨故
一切智智清淨。何以故。若見者清淨。若無
忘失法清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。見者清淨故恒住捨性清淨。恒
住捨性清淨故一切智智清淨。何以故。若見
者清淨。若恒住捨性清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。見者清淨故
一切智清淨。一切智清淨故一切智智清淨。
何以故。若見者清淨。若一切智清淨。若一
切智智清淨。無二無二分無別無斷故。見
者清淨故道相智一切相智清淨。道相智一
切相智清淨故一切智智清淨。何以故。若見
者清淨。若道相智一切相智清淨。若一切智
智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。見
者清淨故一切陀羅尼門清淨。一切陀羅尼
門清淨故一切智智清淨。何以故。若見者清
淨。若一切陀羅尼門清淨。若一切智智清淨。
無二無二分無別無斷故。見者清淨故一切
三摩地門清淨。一切三摩地門清淨故一切
智智清淨。何以故。若見者清淨。若一切三摩
地門清淨。若一切智智清淨。無二無二分無
別無斷故
善現。見者清淨故預流果清淨。預流果清淨
故一切智智清淨。何以故。若見者清淨。若
預流果清淨。若一切智智清淨。無二無二分
無別無斷故。見者清淨故一來不還阿羅漢
果清淨。一來不還阿羅漢果清淨故一切智
智清淨。何以故。若見者清淨。若一來不還
阿羅漢果清淨。若一切智智清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。見者清淨故獨覺菩提
清淨。獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何以
故。若見者清淨。若獨覺菩提清淨。若一切
智智清淨。無二無二分無別無斷故。善現。見
者清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。一切菩
薩摩訶薩行清淨故一切智智清淨。何以故。
若見者清淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。若
一切智智清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。見者清淨故諸佛無上正等菩提清淨。諸
佛無上正等菩提清淨故一切智智清淨。何
以故。若見者清淨。若諸佛無上正等菩提清
淨。若一切智智清淨。無二無二分無別無斷
故
復次善現。貪清淨即色清淨。色清淨即貪清
淨。何以故。是貪清淨與色清淨。無二無二
分無別無斷故。貪清淨即受想行識清淨。受
想行識清淨即貪清淨。何以故。是貪清淨與
受想行識清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。貪清淨即眼處清淨。眼處清淨即貪清淨。
何以故。是貪清淨與眼處清淨。無二無二分
無別無斷故。貪清淨即耳鼻舌身意處清淨。
耳鼻舌身意處清淨即貪清淨。何以故。是貪
清淨與耳鼻舌身意處清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。貪清淨即色處清淨。色處清
淨即貪清淨。何以故。是貪清淨與色處清淨。
無二無二分無別無斷故。貪清淨即聲香味
觸法處清淨。聲香味觸法處清淨即貪清淨。
何以故。是貪清淨與聲香味觸法處清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。貪清淨即眼界
清淨。眼界清淨即貪清淨。何以故。是貪清淨
與眼界清淨。無二無二分無別無斷故。貪清
淨即色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受
清淨。色界乃至眼觸爲縁所生諸受清淨即
貪清淨。何以故。是貪清淨與色界乃至眼觸
爲縁所生諸受清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。貪清淨即耳界清淨。耳界清淨即貪
清淨。何以故。是貪清淨與耳界清淨。無二
無二分無別無斷故。貪清淨即聲界耳識界
及耳觸耳觸爲縁所生諸受清淨。聲界乃至
耳觸爲縁所生諸受清淨即貪清淨。何以故。
是貪清淨與聲界乃至耳觸爲縁所生諸受清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。貪清淨即
鼻界清淨。鼻界清淨即貪清淨。何以故。是貪
清淨與鼻界清淨。無二無二分無別無斷故。
貪清淨即香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生
諸受清淨。香界乃至鼻觸爲縁所生諸受清
淨即貪清淨。何以故。是貪清淨與香界乃至
鼻觸爲縁所生諸受清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。貪清淨即舌界清淨。舌界清淨
即貪清淨。何以故。是貪清淨與舌界清淨。無
二無二分無別無斷故。貪清淨即味界舌識
界及舌觸舌觸爲縁所生諸受清淨。味界乃
至舌觸爲縁所生諸受清淨即貪清淨。何以
故。是貪清淨與味界乃至舌觸爲縁所生諸
受清淨。無二無二分無別無斷故。善現。貪
清淨即身界清淨。身界清淨即貪清淨。何以
故。是貪清淨與身界清淨。無二無二分無別
無斷故。貪清淨即觸界身識界及身觸身觸
爲縁所生諸受清淨。觸界乃至身觸爲縁所
生諸受清淨即貪清淨。何以故。是貪清淨與
觸界乃至身觸爲縁所生諸受清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。貪清淨即意界清淨。
意界清淨即貪清淨。何以故。是貪清淨與意
界清淨無二無二分無別無斷故。貪清淨即
法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受清
淨。法界乃至意觸爲縁所生諸受清淨即貪
清淨。何以故。是貪清淨與法界乃至意觸爲
縁所生諸受清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。貪清淨即地界清淨。地界清淨即貪清
淨。何以故。是貪清淨與地界清淨。無二無
二分無別無斷故。貪清淨即水火風空識界
清淨。水火風空識界清淨即貪清淨。何以故。
是貪清淨與水火風。空識界清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。貪清淨即無明清淨無
明清淨即貪清淨。何以故。是貪清淨與無明
清淨。無二無二分無別無斷故。貪清淨即行
識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱
清淨。行乃至老死愁歎苦憂惱清淨即貪清
淨。何以故。是貪清淨與行乃至老死愁歎苦
憂惱清淨。無二無二分無別無斷故
善現。貪清淨即布施波羅蜜多清淨。布施波
羅蜜多清淨即貪清淨。何以故。是貪清淨與
布施波羅蜜多清淨。無二無二分無別無斷
故。貪清淨即淨戒安忍精進靜慮般若波羅
蜜多清淨。淨戒乃至般若波羅蜜多清淨即貪
清淨。何以故。是貪清淨與淨戒乃至般若波
羅蜜多清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
貪清淨即内空清淨。内空清淨即貪清淨。何
以故。是貪清淨與内空清淨。無二無二分無
別無斷故。貪清淨即外空内外空空空大空
勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無
變異空本性空自相空共相空一切法空不可
得空無性空自性空無性自性空清淨。外空
乃至無性自性空清淨即貪清淨。何以故。是
貪清淨與外空乃至無性自性空清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。貪清淨即眞如清
淨。眞如清淨即貪清淨。何以故。是貪清淨
與眞如清淨。無二無二分無別無斷故。貪清
淨即法界法性不虚妄性不變異性平等性離
生性法定法住實際虚空界不思議界清淨。
法界乃至不思議界清淨即貪清淨。何以故。
是貪清淨與法界乃至不思議界清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。貪清淨即苦聖諦
清淨。苦聖諦清淨即貪清淨。何以故。是貪
清淨與苦聖諦清淨。無二無二分無別無斷
故。貪清淨即集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦
清淨即貪清淨。何以故。是貪清淨與集滅道
聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。善現。貪
清淨即四靜慮清淨。四靜慮清淨即貪清淨。
何以故。是貪清淨與四靜慮清淨。無二無二
分無別無斷故。貪清淨即四無量四無色定
清淨。四無量四無色定清淨即貪清淨。何以
故。是貪清淨與四無量四無色定清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。貪清淨即八解脱
清淨。八解脱清淨即貪清淨。何以故。是貪
清淨與八解脱清淨。無二無二分無別無斷
故。貪清淨即八勝處九次第定十遍處清淨。
八勝處九次第定十遍處清淨即貪清淨。何
以故。是貪清淨與八勝處九次第定十遍處
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。貪
清淨即四念住清淨。四念住清淨即貪清淨。
何以故。是貪清淨與四念住清淨。無二無
二分無別無斷故。貪清淨即四正斷四神足
五根五力七等覺支八聖道支清淨。四正斷
乃至八聖道支清淨即貪清淨。何以故。是
貪清淨與四正斷乃至八聖道支清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。貪清淨即空解
脱門清淨。空解脱門清淨即貪清淨。何以
故。是貪清淨與空解脱門清淨。無二無二
分無別無斷故。貪清淨即無相無願解脱門
清淨。無相無願解脱門清淨即貪清淨。何
以故。是貪清淨與無相無願解脱門清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。貪清淨即菩
薩十地清淨。菩薩十地清淨即貪清淨。何
以故。是貪清淨與菩薩十地清淨。無二無
二分無別無斷故
善現。貪清淨即五眼清淨。五眼清淨即貪清
淨。何以故。是貪清淨與五眼清淨。無二無
二分無別無斷故。貪清淨即六神通清淨。六
神通清淨即貪清淨。何以故。是貪清淨與六
神通清淨。無二無二分無別無斷故。善現。貪
清淨即佛十力清淨。佛十力清淨即貪清淨。
何以故。是貪清淨與佛十力清淨。無二無二
分無別無斷故。貪清淨即四無所畏四無礙
解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法清淨。
四無所畏乃至十八佛不共法清淨即貪清
淨。何以故。是貪清淨與四無所畏乃至十八
佛不共法清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。貪清淨即無忘失法清淨。無忘失法清淨
即貪清淨。何以故。是貪清淨與無忘失法清
淨。無二無二分無別無斷故。貪清淨即恒住
捨性清淨。恒住捨性清淨即貪清淨。何以故。
是貪清淨與恒住捨性清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。貪清淨即一切智清淨。一
切智清淨即貪清淨。何以故。是貪清淨與
一切智清淨。無二無二分無別無斷故。貪清
淨即道相智一切相智清淨。道相智一切相
智清淨即貪清淨。何以故。是貪清淨與道相
智一切相智清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。貪清淨即一切陀羅尼門清淨。一切陀
羅尼門清淨即貪清淨。何以故。是貪清淨與
一切陀羅尼門清淨無二無二分無別無斷
故。貪清淨即一切三摩地門清淨。一切三摩
地門清淨即貪清淨。何以故。是貪清淨與一
切三摩地門清淨。無二無二分無別無斷故」
善現。貪清淨即預流果清淨。預流果清淨即
貪清淨。何以故。是貪清淨與預流果清淨。無
二無二分無別無斷故。貪清淨即一來不還
阿羅漢果清淨。一來不還阿羅漢果清淨即
貪清淨。何以故。是貪清淨與一來不還阿羅
漢果清淨。無二無二分無別無斷故。善現。貪
清淨即獨覺菩提清淨。獨覺菩提清淨即貪
清淨。何以故。是貪清淨與獨覺菩提清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。貪清淨即一切
菩薩摩訶薩行清淨。一切菩薩摩訶薩行清
淨即貪清淨。何以故。是貪清淨與一切菩薩
摩訶薩行清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。貪清淨即諸佛無上正等菩提清淨。諸佛
無上正等菩提清淨即貪清淨。何以故。是貪
清淨與諸佛無上正等菩提清淨。無二無二
分無別無斷故
復次善現。瞋清淨即色清淨。色清淨即瞋清
淨。何以故。是瞋清淨與色清淨。無二無二
分無別無斷故。瞋清淨即受想行識清淨。受
想行識清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與
受想行識清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。瞋清淨即眼處清淨。眼處清淨即瞋清淨。
何以故。是瞋清淨與眼處清淨。無二無二分
無別無斷故。瞋清淨即耳鼻舌身意處清淨。
耳鼻舌身意處清淨即瞋清淨。何以故。是瞋
清淨與耳鼻舌身意處清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。瞋清淨即色處清淨。色處
清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與色處清
淨。無二無二分無別無斷故。瞋清淨即聲香
味觸法處清淨。聲香味觸法處清淨即瞋清
淨。何以故。是瞋清淨與聲香味觸法處清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。瞋清淨即眼
界清淨。眼界清淨即瞋清淨。何以故。是瞋
清淨與眼界清淨。無二無二分無別無斷故。
瞋清淨即色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生
諸受清淨。色界乃至眼觸爲縁所生諸受清
淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與色界乃至
眼觸爲縁所生諸受清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。瞋清淨即耳界清淨。耳界清
淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與耳界清淨。
無二無二分無別無斷故。瞋清淨即聲界耳
識界及耳觸耳觸爲縁所生諸受清淨。聲界
乃至耳觸爲縁所生諸受清淨即瞋清淨。何
以故。是瞋清淨與聲界乃至耳觸爲縁所生
諸受清淨。無二無二分無別無斷故。善現。瞋
清淨即鼻界清淨。鼻界清淨即瞋清淨。何以
故。是瞋清淨與鼻界清淨。無二無二分無別
無斷故。瞋清淨即香界鼻識界及鼻觸鼻觸
爲縁所生諸受清淨。香界乃至鼻觸爲縁所
生諸受清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與
香界乃至鼻觸爲縁所生諸受清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。瞋清淨即舌界清淨。
舌界清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與舌
界清淨。無二無二分無別無斷故。瞋清淨即
味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸受清
淨。味界乃至舌觸爲縁所生諸受清淨即瞋
清淨。何以故。是瞋清淨與味界乃至舌觸爲
縁所生諸受清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。瞋清淨即身界清淨。身界清淨即瞋清
淨。何以故。是瞋清淨與身界清淨。無二無
二分無別無斷故。瞋清淨即觸界身識界及
身觸身觸爲縁所生諸受清淨。觸界乃至身
觸爲縁所生諸受清淨即瞋清淨。何以故。是
瞋清淨與觸界乃至身觸爲縁所生諸受清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。瞋清淨
即意界清淨。意界清淨即瞋清淨。何以故。是
瞋清淨與意界清淨。無二無二分無別無斷
故。瞋清淨即法界意識界及意觸意觸爲縁
所生諸受清淨。法界乃至意觸爲縁所生諸
受清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與法界
乃至意觸爲縁所生諸受清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。瞋清淨即地界清淨。地界
清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與地界清
淨。無二無二分無別無斷故。瞋清淨即水火
風空識界清淨。水火風空識界清淨即瞋清
淨。何以故。是瞋清淨與水火風空識界清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。瞋清淨即無
明清淨。無明清淨即瞋清淨。何以故。是瞋
清淨與無明清淨。無二無二分無別無斷故。
瞋清淨即行識名色六處觸受愛取有生老死
愁歎苦憂惱清淨。行乃至老死愁歎苦憂惱
清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與行乃至
老死愁歎苦憂惱清淨。無二無二分無別無
斷故
大般若波羅蜜多經卷第二百一
＊三藏法師玄奘奉 詔譯
初分難信解品第三十四之二十一
善現。瞋清淨即布施波羅蜜多清淨。布施波
羅蜜多清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與
布施波羅蜜多清淨。無二無二分無別無斷
故。瞋清淨即淨戒安忍精進靜慮般若波羅
蜜多清淨。淨戒乃至般若波羅蜜多清淨即
瞋清淨。何以故。是瞋清淨與淨戒乃至般若
波羅蜜多清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。瞋清淨即内空清淨。内空清淨即瞋清淨。
何以故。是瞋清淨與内空清淨。無二無二分
無別無斷故。瞋清淨即外空内外空空空大
空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空
無變異空本性空自相空共相空一切法空不
可得空無性空自性空無性自性空清淨。外
空乃至無性自性空清淨即瞋清淨。何以故。
是瞋清淨與外空乃至無性自性空清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。瞋清淨即眞如清
淨。眞如清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與
眞如清淨。無二無二分無別無斷故。瞋清淨
即法界法性不虚妄性不變異性平等性離生
性法定法住實際虚空界不思議界清淨。法界
乃至不思議界清淨即瞋清淨。何以故。是瞋
清淨與法界乃至不思議界清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。瞋清淨即苦聖諦清淨。苦
聖諦清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與苦
聖諦清淨。無二無二分無別無斷故。瞋清淨
即集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦清淨即瞋
清淨。何以故。是瞋清淨與集滅道聖諦清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。瞋清淨即四
靜慮清淨。四靜慮清淨即瞋清淨。何以故。是
瞋清淨與四靜慮清淨。無二無二分無別無
斷故。瞋清淨即四無量四無色定清淨。四無
量四無色定清淨即瞋清淨。何以故。是瞋
清淨與四無量四無色定清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。瞋清淨即八解脱清淨。
八解脱清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與
八解脱清淨。無二無二分無別無斷故。瞋清
淨即八勝處九次第定十遍處清淨。八勝處九
次第定十遍處清淨即瞋清淨。何以故。是瞋
清淨與八勝處九次第定十遍處清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。瞋清淨即四念住
清淨。四念住清淨即瞋清淨。何以故。是瞋
清淨與四念住清淨。無二無二分無別無斷
故。瞋清淨即四正斷四神足五根五力七等
覺支八聖道支清淨。四正斷乃至八聖道支
清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與四正斷
乃至八聖道支清淨。無二無二分無別無斷
故。善現。瞋清淨即空解脱門清淨。空解脱
門清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與空解
脱門清淨。無二無二分無別無斷故。瞋清淨
即無相無願解脱門清淨。無相無願解脱門
清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與無相無
願解脱門清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。瞋清淨即菩薩十地清淨。菩薩十地清淨
即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與菩薩十地清
淨。無二無二分無別無斷故
善現。瞋清淨即五眼清淨。五眼清淨即瞋清
淨。何以故。是瞋清淨與五眼清淨。無二無二
分無別無斷故。瞋清淨即六神通清淨。六神
通清淨即瞋清淨。何以故。是瞋清淨與六神
通清淨。無二無二分無別無斷故。善現。瞋清
淨即佛十力清淨。佛十力清淨即瞋清淨。何
以故。是瞋清淨與佛十力清淨。無二無二分
無別無斷故。瞋清淨即四無所畏四無礙解
大慈大悲大喜大捨十八佛不共法清淨。四
無所畏乃至十八佛不共法清淨即瞋清淨。
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