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三密鈔 (No. 2710_ 淨嚴撰 ) in Vol. 84

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siddh@a@m三密鈔卷下
　金剛乘末裔淨嚴集　
第四合字轉聲門之餘
三第十五章又名盎迦章
又名異章		四。初示建立。二明
名數。三列字體。四問答釋義
初示建立者　問。當章建立其相如何　答。
斯章以kaca@tatapa等句五句
各各		　末之第五字
@ga@ja@na
nama		各加於當句前四字之上。及初句末字
@ga字加後ya等九字之上。名@gka盎迦@jca安遮
@n@ta安吒nta安多mpa唵波@gya盎耶等。是其相也
二明名數者　問。名盎迦章則準前應解。
名異章義如何分別　答。字&T047368;前段云。不
由韻合名爲異章此文至下
應悉		又後段云。右此
章字兩字重成。不得依字呼之。異於諸章
故云異章已上謂若如字呼之則須呼@gka哦
迦@jca若者等。然今呼@gka盎迦@jca安者等故非
如前來諸章。故名異章也已上字
&T047368;二義		私解。約字
形則以五句末字各加當句上四字等軌
則。異前來諸章唯以一字通加上亦加下
成于一章。故云異章。異章之義叵悉筆墨。
得一知萬　問。當章字數又如何　答。字&T047368;
云。其必不自重唯二十九字。各用a阿@a
阿等韻呼之生字三百四十有八已上此文其
必不自重者。簡@ga等五字自體重。謂若自重
則應大呼云@g@ga哦@j@ja若@n@na拏nna那mma麼不得
呼@g@ga盎哦@j@ja安若@n@na安拏nna安那mma唵麼。大
呼之故便屬孤合也。後段字&T047368;@na字注。云
此字有自重者便屬別章則大呼拏音非
盎拏也。餘@ga@ja
nama		並同此也。是也
三出字體者
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四問答釋義者。釋斯章義枝條無窮。今略釋
之不存次序。信毫抄録。希後賢者勿責疎
拙
問當章能合@ga@je等省除其形耶　答。藏第
八云。又此章中可用其省而作@gka盎迦@jca
安遮@n@ta安吒nta安多mpa唵跛@gya盎耶等形已上
如此文則諸字皆宜省能合字也。今見字
&T047368;文@jca安者字注云此@je是@je字之省未
言餘字。推然公意準例@je字作此釋耶
　重問。所合kakha等復如何　答。見先哲筆
蹟khagagha@ta@thathadhaza@sa等字多不省之。餘
字多省。凡夫諸字省否如上ニ四句ヲ以分別。或
省或否。兩倶無失
問。當章用音三内分別依宗睿説上已聞之。
復別有所據乎　答。涅槃文字品注gha&T004905;jha
饍@dha袒dha彈bha滼。是其明證也
問。三内分別是最應爾。舌内分腭齗爲三
所以如何　答。是有二由。一喉舌脣三表體
相用。體尤微細本末叵分。用最微劣初後難
辨。此故喉脣但存一類。相是顯彰。覽而可
別。故於舌内分本中末以爲三句。若具
論則喉舌脣三應各分三。今且就顯作是
建立。二凡所有聲以舌爲本。妙觀察智主
説法徳。五智布身支分以之布舌。諸音本
故舌内具三。其理可見
問。此章以@ga字加遍口九字上。若爾必局
@ga字乎　答。是亦二義。一約始且出@ga字。
實五字皆可加之。全雅圓行等悉曇章以@ga
字通加三十四字上以成一章。準例亦須
以@ja@nanama四字通加諸字之上但其音未詳若如
字正音而呼則
不堪爲例也		二唯局@ga字。九字遍口之聲從
外入内。其音殊親喉内便于盎音。故局@ga
字也
問。大日經注@ga仰@je壤@na拏na曩ma莽五字
咸屬喉内。字&T047368;分爲三内。彼此異衢。其意
如何　答。夫亙諸法有兼有正。約正則如
字&T047368;所配。就兼則五句各具三内。如遮那
經且彰其一也。復次體文本位ニハ諸字皆呼
正音不雜異音。此故@ga等五字同於a韻
短呼爲本。而此字兼帶入鼻聲以a韻而
稍渉呼u韻。故喉内空點頗符契也。然在異
章中@ga@je等字攝聲歸韻而合呼kaca@tata
pa等字上。故隨口處相應發盎安等音三
内各別呼空點。是依下字縁助也。林&T047368;釋
當章用音云仰等字縁迦等字其音殊常。
恐示斯意者耶。例如一sa字依下字三類
始音呼上字三類終音。故成sa索ha訶喉内
sa薩ta埵舌内sa三bha婆脣内之音。又如上引
涅槃經於五句各第四字呼三内空點。是
又因下字助生其音。@ga等五字下無復字
故不生其音。直呼@ga俄@ja若@na拏na那ma
麼也。然乃南天中天大日經悉曇同@ga等五字
共帶a字本韻而稍呼入鼻聲寶月傳@ga等五
字皆同入鼻
呼。是南
天悉曇也		表喉内空點也。然至建立章段者。
他字合呼成連聲故三内各別稱呼其音。彼
此各有其理者也
問。如上所聞大日經以@ga等五字爲大空
理皆呼空點。當章建立亦用空點。若爾與
本韻a@m字辨異如何　答。本韻a@m字通亙三
内呼其空點。是空點本韻故。@ga等不爾。在
體文中兼麼多用故。不亂五句本音而呼
終讀韻。故三内別呼也。既在異章五句各別
呼三内空點。故於孤合章成三内各別連
聲也。此故a@m字與@ga等五字空點所用通別
有異但@ga等字。三内空點通局
如上已釋。應審思擇		又於a@m點合于諸
字必成空點之音。至@ga等字隨所合字空
點用不未必局定。委下注之
問。字&T047368;所立異章用音爲中天軌則。將亦南
天siddh@a@m耶。雖上略明重詳垂示　答。藏第一
云。其nama字。中天云曩乃朗反莽忙傍反南天
云那捺可反麼莫可反j@j@a若拏字中天云@je孃
女兩反@na拏陀爽反南天云@je若而下反@na拏搦下
反已
上略
抄		此釋所彰南天所傳@ga等五字唯呼a響
ギヤト呼ベバ自ラ
aノヒビキアルナリ		不呼終讀韻空點歟。字
&T047368;以仰壤等注餘國音也。智廣又兼學中
天悉曇故就@ga等五字同呼空點別立此
一章指南其軌則歟。若爾是中天相承佛説
siddh@a@m。非南天祖承摩醯首羅文也已上
一義		一曰
當章用音亦是南天siddh@a@m也。所以者何。孤合
章中ma莽@gka迦等聯聲字。異章用音爲本體
連合上字呼于空點。當章若非以南天法
而建立則孤合連聲亦不應成。故是南天
siddh@a@m明矣。但@ga等五字。本母用音南天中天
各殊其品。中天爲示是帶空點在體文中
直呼@ga仰@ja孃等音。南天體文諸字通同短
聲a韻故@ga等五字亦爲其列呼a韻也。
但依寶月傳五字同雖阿韻兼帶鼻音鼻音
則u
韻也故南天所用亦隣喉内空點。而當章建立
皆於能合@ga等捨聲呼韻故生盎安等音
也。是故以@gka盎迦等字若連呼餘字則上
字多吐空點聲勢故不須別加圓點。是爲
孤合章連聲字。諸梵文中ma莽@gka迦･su僧@ggha
伽･ka建@n@tya紐･ca戰@n@da拏･ci震nta多･le&MT80428;ndra
娜囉･su遜mbha婆･ja漸mbha婆･da難@n@da拏ma･漫@n@da
拏la攞･sta娑擔mbha婆na曩･sa糝mbha薄･ska塞建
nda娜･ki緊nda娜r@a囉･ku鳩mbha盤@n@da拏･za商@gka
迦l@a羅･ku倶la蘭ndha馱r@i唎･pa半@n@da拏ra囉･
va滿ndha馱na曩･i印ndra捺囉･a阿rha囉&T036338;nt@a
跢･v@a萬nt@a跢･ka建@n@tha咤･sa薩rv@a罔@gga誐多出
于大佛
頂等是也。若@ga等字重合他句字上之時。
是非當章字數故其字多聲韻具足直如本
字呼之。於上來第六七二章@gma@gna二字呼
哦麼哦那不呼空點。又如大佛頂中云h@a
訶ri哩@nya膩野上@na字不呼空點。又大疏第
五云。va縛@gma岌莽。立印軌云。vi尾@g@ja覲南。是
等皆其例也。然乃@ga等五字隨連字便於上
字空點用音存沒不定重異句字呼空
點者下出其例		是以
稍異a@m字必成諸字空點矣。南天於本母
位此五字與自餘體文齊呼短聲阿韻。且
爲示斯字別能建立異章呼彰三内空點。
中天爲示@ga等五字在體文中而帶空點。
直於本母位呼其聲勢。例如體文之中加
lla@mk@sa二表空涅槃點。凡五天隨方用音不同
故。諸文各據一塗至其大旨敢不相違
　　問。@ga等五字重異句字而呼空點請
　　聞其例　答。所見寡少略出其證。u
　　嗢nm@a莽da娜大佛頂p@u奔ntu女大師胎藏
梵字次第		a
　　阿bhi鼻@si詵@nca左尊勝陀
羅尼		sa散@n@da祖di儞
　　te帝菩提場
莊嚴經		ka建@nca賛no拏同上
問。上釋異章名義引字&T047368;不由韻合文。未
審此文意如何　答。合有二義。一曰合字。二
曰契合。一合字者已前一十四章皆由韻合。
當章不爾。故曰不由。何者初章以十二韻
合于諸字。第二至七以yaralava用舊
音和		mana
清濁叵辨而類似a@ai@i等韻之六字
合於諸字。第八已下以半體r合諸字上
各成其章。是皆由韻而合之軌則也。當章異
之立各別法。故云不由韻合依之立名號
曰異章也。二契合者謂當章用音不契合
本字音而異呼故名曰異章也。若契本音
應呼@gka哦迦@jca若者等。今既不爾呼異韻
盎安等音故云不由也韻謂本韻合謂契合以合yara
等爲由韻合其義叵成。字&T047368;第五章對註
用嚩字。是非清音。何云唯清非濁。又當章
能合之中存mana二字。不由韻合釋忽招相
違過。豈非胡説亂道乎初義信範後義杲寶
　　全雅悉曇章以@ga字加三十三字上
　　呼誐羯等聲。景祐天竺字源第十一章
　　與今異章建立維同。用音大異。@gka誐葛
　　二合@jca倪拶二合@n@ta拏哳二合等也。印度呼
　　音非一。應覽思擇
問。字&T047368;後段文云。然盎安等將讀之際。潜
帶其音亦不分明稱盎安也已上此意未
明。請示其義　答。捃拾及信範私鈔爲釋
孤合。謂孤合文中ma莽@gka迦等兩字聯聲不
分明所呼盎安等故作此釋也。當章@gka盎
迦等字若得ma等字連其上則呼ma莽@gka迦
等。則尋彼盎等音潜韻莽等末不得分明
也。故第六或説文云。或兩字聯聲文形其後
聲彰其前如ma麼@gka盎迦ニ
等字似云莽迦也		又孤合章文云。
聯聲字ma@gka上ma下@gka盎迦。後字之聲入於前字
似云莽迦也。用此章字皆然		已
孤合中云用此章字皆然。應知彼文非釋
異章。若指異章字云不分明稱。何同章文
注盎字阿黨反等示應用三内連聲之切
字耶。明釋孤合中連聲已上信範
私鈔。取要		杲寶師謂。
按&T047368;文承來然盎安等然字抑前起後也。
謂從右此章至故云異章。釋當章合字及
得名。然盎安下明當章用音。而信範分文
別配孤合章頗背釋段鉤鎖。凡當章建立@ga
等五字不分明呼仰等音。潜帶其聲直呼
其韻故稍異a@m字三内。不分明稱盎安唵
也。且爲使知五處三内品類對注盎安等
字。恐讀之者全呼其音作將讀之際潜帶
其音釋。何忽至斯文示孤合聯聲乎
問。@ga等五字攝聲歸韻。有何所以　答。攝
聲歸韻聲韻一體。聲韻遂別不二深義淪沒
不彰今殊就@ga等五字示此軌則者。理智
定慧本修不二名爲大空。聲居根本是本有
理。韻響最末則修生智。攝體歸用不動本
有法體便則隨縁顯現之義。是則兩部理智
不二一如。不轉肉身得證佛體之奧旨也。
亦復應知聲却彰末韻潜隱本。攝聲歸韻
卷末收本。證佛智已還同凡理。猶如晦夜
日月合宿。是大空極理又即身成佛實義。理
致深邃叵悉楮面。惟俟可畏之扣問耳
　　右十數條搜古師解。信毫抄録。猶有
　　遺漏。後生補焉
次因出以當章字安下連聲之字在諸梵
文中者雖是孤合章所屬當章
字居下故因便附出
ku倶rvva囉挽ntu覩　　tu頓@n@d@i膩ca者
bi尾j@r𧂐&MT01296;mbha婆　　za扇nt@a跢
da難@n@di膩　　　　　ci瞋nda娜
na難ndi儞k@a迦　　　bhi頻nda娜
ki緊nda娜re㘑　　c@a遮mu悶@n@d@i膩
ya演nti底　　　　　j@a惹pa半nti底
jo粗ha罕nti底　　ga巘ndh@a馱
sa散nmi儞　　　　　li陵@gga誐
k@a建nta跢r@a囉　　pra鉢囉tyu底孕@ggi㘈ra@m藍
bhy@a便nta多　　　　　　va滿ndha@m鄧
ma曼ntra怛羅已上大
佛頂		　　ca讃@n@di尼
ga儼mbha婆ri哩　　　sa三ma滿nta跢
va滿ndi儞ta多　　　　sa散ndhya地野
va滿ndhe弟　　　　　ja漸mbha婆
sta娑膽mbha婆　　　　cchi親nda娜
bhi牝nda娜　　　　　bha畔@jja惹
ca讃ndre捺㘑　　　　ca戰ndre涅㘑
za扇nti底　　　　　ca賛@n@di膩
i印ndri捺哩已上大
隨求		　　sa散ndh@a駄ra羅@ni抳尊勝
na那ra囉ki謹nmi墀千手大
悲心呪
ga儼mbh@i鼻re㘑寶樓
閣經
za羶nte帝　　　　　a阿su僧@gghi祇已上
法花
bha跋ndra捺囉仁王經
陀羅尼		　　ku軍@n@da荼li利
ga巘ndha蕩@ggi儗金界
軌		　a阿ci振nty@a底也
ga誐ndho度　　　　　na難ndo徒
ga健ndha達rv@a羅嚩胎軌
　　右隨有所見梵唐對映擧似庸生。冀
　　使因對註原梵文也
四第十六章亦名訖
里章		又四。初示建立。二明名
數。三列字體。四問答釋義
初示建立者。字記云。第十六章用ka迦等
字體以別麼多合之謂之k@r訖里。注云。今
詳@r訖里之麼多祇是悉曇中@l里字也已上
此章所用@r訖里麼多存多異義。或曰R+e字。
字母表一行云。第十六章迦等字皆足類例麼
多字已上或曰@e字。要集記寛智云。第十六章
用@r加諸字者是沈沒字也已上問。何故如
是異義糾紛耶　答。實四字應悉用之。今
各彰其一邊也。就中用第三@l字者。四文
中初二字複。聲不音便。後二字單聲音便也。
單中@l字居初故今用也　問。@l字是麼多
隨一。然今何以此字爲字體耶　答。麼多
體文聲韻殊別隔域異區然有體文施麼多
用。又有麼多帶體文功。前十五章皆彰體
文而通麼多其義
詳上		當章反前却示麼多而
通體文。如上縷曲聲韻不二即離不謬故諸
章不相矛盾。學者知之
二明名數者名準

上知		問當章字數亦如何
答。是又異義分岐。一字&T047368;云。成字三十
有四。而自注或有加前麼多得成字用非
遍能生且據本字言之已上二字母表云。此
章加點唯行畫。是故字數六十八已上三藏八
注文云。正使通麼多上加別麼多只成四字
之聲謂初二後二聲也已上東&T047368;第二釋近斯
義矣初義同
表意也		四藏八注中第二釋云。若使別
麼多上加通麼多只成十字之聲。謂初二後
八聲也已上初二兩義字數見上。第三義者生
字一百三十有六。第四義者生字三百四十
也。今據字&T047368;列其字數矣初二等聲至
下具明
三列字體者字&T047368;或義云。或有加前麼多得成字
用		已上今隨有所見注三五字。後賢
冀
補



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IMAGE
IMAGE
四問答釋義者　問。上k@r字下答釋。云@r里
字有聲有韻。擧體皆韻。擧體皆聲其義猶
未審詳。請爲啓沃　答。前所言是麁論門耳。
若細尋則將云@r先已有i聲。此i聲與
上ka音合成訖音。次此i而無間有里聲。
故云擧而韻擧而聲。又云ka@r合成訖音
也
問。若據表意加引點則其音如何　答。唯
長呼訖里爾。今仰測祖意應是既有短聲
k@r字何無長聲耶之義也。若探深意則ka
kha等是諸法當體。加@r字是涅槃眞空寂滅
之理也。至山河草木等塵本來具此眞理。
是字母位k@r等也。凡夫始遇此教聞此玄
談。如第一k@r等。萬行圓極無可復増之位
本有妙理顯現分明如第二k@r@r等。理趣釋經
説@a阿引字義云本來寂靜如虚空。豈非修
顯已了歸本理大空耶。以此義故釋此章
加點唯行畫也　問。表云第十六章迦等字
皆足類例麼多字。而今何云涅槃妙理耶
答四文倶ra字所變。yara等八字同字傍二
點。@r@r字縱雖類例義豈遮涅槃理乎。又涅
槃有四種何簡類例。況復理理無數恒沙非
喩乎哉。此教所譚非世所知。豈應以常理
而難耶
問。@r@r@r@l@e四字何必呼此音耶　答。雖
上卷粗明今重詳之。夫@r等四字以ra字爲
體。ra字三内合呼諸音具足故以ra字呼
麼多音。而麼多中a@a兩字全成體文字韻
故無加顯音。i等八字其音加顯。八字之中
i最居首。故呼其韻。其中初二兩字呼加客
音。謂體文初後kaha二字。取其所轉音紇音
加呼之彰ra字具足諸音也。三四一雙直
呼ra字第二轉音。就中第三短聲。第四長
聲。ra字本是上聲短呼第三字殊相符本音。
此故字&T047368;用第三@l字也。且又字形相同。唯
横@r竪@l異耳
問。藏第八釋成初二後二聲者如何　答。ka
等字先加通麼多kaa合成ka音。次加別
麼多ka@r合成k@r訖里音。是第一轉也。又先
ka@a通麼
多		合成k@a引聲音。次k@a@r別麼
多		合成
k@r@r引聲音是第二轉也。是之二字長短有別
故自成異音。不成i@i乃至oau八轉者。
若使kai合則成ki音。次ki@r合則成ki+@r音。
是與初k@r用音無別。若又ka@i合成k@i音
k@i@r合成k@i+@r音。是與第二k@r@r用音無殊。是
故第三第四其聲不成。若又kau合成ku音
ku@r合成ku+@r音。是與初k@r同音也。又ka@u
合成k@u音k@u@r合成k@u+@r音。是與第二k@r@r同
音也。是故第五第六其聲不成。第七乃至第
十亦復如是。然則第三轉至第十轉其音不
成唯存初二聲也。次言後二聲者kaa@m合
成ka@m音ka@m@r合成k@r@m音。是第十一轉也。ka
a@h合成ka@h音ka@h@r合成k@r@h音。是第十二轉
也。a@ma@h二點諸字終讀故必呼彰之。是稱後
二聲矣。雖然此釋猶似未快。所以者何。@r
字。上短合上字必成短聲。已@r字在下成
反切。何忽成引聲k@r@r乎。又空涅槃二點既
屬上字。成韻必由下字。@r字唯帶i韻無
空涅槃音。豈能成空涅槃韻耶。然公所立
定有所由。識者擇焉
問。藏第八云初二後八聲。如何成音耶　答。
若使先以別麼多加之。後以通麼多點之
成初二後八聲也。謂k@ra合成k@r音。k@r@a
合成k@r@r音是爲初二聲矣。次後八聲者。若
其第三第四兩轉k@ri合成ki+@r音k@r@i合成
kI+R音。是則與初二兩轉其音不別故不別
立。唯立第五已下八轉爲後八聲。所謂k@r
u合成ku+R音。k@r@u合成ku+R音。k@re合成ke+R音。
k@rai合成kai+R音。k@ro合成ko+R音。k@rau合成
kau+R音。k@ra@m合成k@r@m音。k@ra@h合成k@r@h音。是爲
後八聲也　問。後八聲其義應爾。初二聲者
k@ra合成k@r訖里音。此義叵信。既以a爲
韻。應成迦羅音。豈生訖里音耶。k@r@a合
成k@r@r訖里引音同有斯難。奈何通之　答k@r
字合a者應呼迦羅。今欲彰k@r字本來i
韻。是以呼k@r迦羅第三轉音呼之訖里耳。
況復a聲順諸音而不違拒。故雖合a韻
猶呼訖里。k@r@a合又準之可見　問。初二
後八聲者。爲是正義。將如何　答。此之一
義乍聞似是熟思難信。何則u@u等六點加
k@r字互奪不成。若k@r合u點ku+R也k@r音是i
韻故若將呼u點i韻不成。又欲呼i點
u韻不成也。合@ueai等亦復如是。a@ma@h
二點音不違逆。然則正應云先加別麼多
後加通麼多唯成初二後二聲也。今測然
公意恐見諸梵文中有dhe+R ne+R mo+R bhRM bhRH等字
知有後八聲耶。縱使雖然理未極成似
不的當。是故字&T047368;言非遍能生。若簡取就
精據字&T047368;唯擧本字。或取表云唯加行畫。
藏八并東&T047368;亦存同之之義矣
問。u@u等與@l相違義誠應然。i@i二點加
@l最順。何舍不取　答。非是以違逆。若加
i@i二點而呼之則唯成ki+R訖里kI+R訖里引
二音。全是初二聲無別加顯音。故不取也｣
問。@r字在下上字必呼i韻不　答。如上
所注h@r訶栗p@r鉢哩g@r蘖哩等是上字呼本
音。諸梵文中不必局定。但字&T047368;中上字必呼
i韻。看其對註知其用韻耳
問。當章用音必帶涅槃點耶　答。不必局
之。上所出t@r底哩dh@r地哩bh@r毘里等漢註其
例非少。字&T047368;亦出c@r齒里注也
問。若或有不立訖里章耶　答。藏四云。此
約十二音而作此別章。若約十六音應無
別章。所以者何。義淨或爲十六音韻。以億
力等四字加三十四字下。彼中自有k@rk@r@rk@r
k@r@r等四字故。然而義淨字母爲第一章。單
字字&T047368;第一章也爲第二章。故亦十八章也已上雖然
如此何妨別立訖里一章乎。所以者何。如
藏所出初二後八聲於i點者雖無加顯。
自餘聲韻無有混濫然何不別立乎
五第十七章又四。初示建立。二明名數。三
列字體。四問答釋義
初示建立者。字&T047368;云。第十七章用迦等字
體參互加之有三十三字。隨文受稱。謂ska
阿索迦等已上大凡前十七章名生字章亦
名正章。於其中前十六章與第十七章對
比論之略有五異。一前十六章能合所合守
次不亂。第十七章所合守次能合不爾。或
以遍口令冠五句或以喉聲而加牙聲。
百變千化不測其故。二前十六章。或咸二
合。或擧三合。章章必有分齊。第十七章二合
乃至六合。一章之中無有定限。三前十六
章能所不亂上中下位。阿索迦章能所上下
都不定準。四前十六章三十四體文各成字
體。第十七saha合爲一字故母字成三十
三也。五前十六章隨形成音。第十七章雖
無其形而呼其音。諸字之始呼阿音是也。
雖有五由所合字母必守其次。若不守次
分屬孤合故也
二明名數者阿索迦章之名準上而解　問。當章字數又幾
乎　答。當章合saha爲一及除重lla@m故母
字三十有三。生字三百九十有六
三列字體者當章所生字用音一一反切準
第二章知之故不煩注

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　　表云。諦諦sasa施施dada冠牙四kakhagagha支
　　@ga業ka如ta塵ra成第五@gktra又智慧輪悉
　　曇章第十二翻牙句第三第四@gga@ggha字
　　也。又天竺字源dga捺&MT80434;二合
已上		若梵本有異
　　歟
　　問。牙聲第五字呼盎迦怛羅。然則應
　　同第十五章用音耶　答。此有多義。
　　一云此字正可呼阿哦迦怛羅。然初二
　　點@gktra@gktr@a呼盎迦怛羅雖同第十五章用
　　音旨趣聊別歟。謂異章中攝聲歸韻
　　沒誐音而連合下ka生喉内空點故
　　呼盎音也。當章中諸字通帶a音故
　　初發其韻。然合字連帶而呼之故沒哦
　　音直呼其韻合呼下字云盎迦。其
　　音與異章同也。二云信範
私抄		當章連合字
　　多是耎密自音。成他連聲也。但如@gktra盎
　　迦恒羅字者麁顯口内連聲也。其外有
　　穩便有不穩便。又有不連合。是則顯
　　以前諸章并諸梵文有耎密麁顯連不
　　連法軌也已上此義爲連聲。今左右音
　　註各示一邊爾
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　　表云。言言言言冠齒四。但生一字居智
　　上已上就之vcavcha二字無異義。下三字
　　若第三生不可得ja字足智@ja字j@javjha
　　j@ja之次第也。若第五智@ja字使冠生不
　　可得ja字則如今所出也
　　此中vca阿嚩遮字。下ca字分三内則舌
　　内字故上va字對註縛字從口。是則轉
　　舌字從口作故。以之使知呼舌内涅
　　槃點也。信範鈔云。齒聲第一耎密口内
　　連聲文此或本用縛字故云應呼喉
　　内涅槃點也。又智慧輪悉曇章并天竺
　　字源齒聲第一第二兩字作scascha也｣
　　佛哲･常曉･智慧輪･般若多羅悉曇章等。
　　以jha字合三十四字下各生十二字
　　以成一章。其中齒聲第三字當段所出
　　j@ja字也。智廣師不別立此一章攝屬
　　阿索迦章。其意應尋思矣
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　　表云鈍鈍@sa@sa施施dada鈍@sa五字。此如
　　次第冠舌五@ta@thatu
@dha@na
　　@s@na或作@sbha
　　此中@sa字與下字連呼成涅槃點連聲
　　故以入聲瑟字爲對註也。da字不爾。
　　直呼本音故以拕爲對註。但da字濁
　　音。拕字次清音也。頗不符合。或本以
　　陀爲對註。此本宜歟
　　智慧輪本舌聲第三第四@n@da@n@dha如此。是
　　以@na字爲能合。異今字&T047368;
　　佛哲･圓行･智慧輪･般若多羅等本。以
　　@na字加諸字下各生十二字。然字&T047368;
　　意不別立此章於當章中唯出@s@na一
　　字。未詳其故
　　@s@ta@s@ti@s@ta@m等字諸梵文中多不呼阿
　　音。謂@s@ta瑟吒@s@ti瑟恥@s@tai瑟&T066552;@s@ta@m瑟覻@s@n@i
　　瑟抳等也。但云@s@n@i鄔瑟抳是呼阿第三
　　轉也或有呼上字
o點爲鄔也
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　　表云。諦諦sasa言言vava戴喉四tatha
dadha		塵
　　ra如ta諦sa名na混第五rtsna
　　當章字悉首呼阿韻故。字首r點其音
　　與第八已下章同也。又ta字若屬舌
　　内意者。上ra連呼應有阿剌音也。今
　　呼阿勒以ta字屬喉聲意乎
　　又天竺字源第十二翻云。rtsna羅怛薩那四
合
　　已
上		以r點加左頭角而不呼阿音也｣
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　　表云。諦諦sasa施施dada戴脣四papha
vabha		塵
　　ra業ka鈍@sa我ma四第五rk@sma
　　第五rk@sma字若依表意四字合成如上若
　　依字&T047368;rak@sama三字合成也　問。rak@sa
　　ma三合字在前第十三章中。何今重出
　　乎　答。第十三章以第六章爲字體故
　　隨本章不除之。今章是以迦等諸字
　　交互重之故自有同前章非可怪猜
　　也。凡按當章合字之法。實不應隔前
　　來諸章字故。爲其準的且出此rk@sma字
　　乎創學
十一
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　　表云。離塵ra離作ka鈍@sa言va乘ya離
　　垢ra業ka鈍@sa言va染ra乘ya如是二七
　　十四字對譯
字數		合五rk@svya合六rk@svrya作二字已上
　　字&T047368;意。初字rak@savaya四合。次字rak@sa
　　varaya五合也。表以k@sa爲ka@sa二合字。
　　故云合五合六也。又天竺字源第十章
　　云。rk@svrya囉刹麼哩耶已上此以ma換va。又
　　以半體ra加左頭角而不呼阿音也｣
　　藏四云。或有隔字而通韻者。rk@svya阿勒叉
　　微耶ハ第一ハ通第五韻第三ハ隔字通第
　　三韻。rk@svrya阿勒叉微釐耶ハ第一ハ孤通第五
　　韻第三四字ハ連通第三韻也。且據此
　　式亦斟酌之。云何斟酌。縱令四五合中
　　若見上來二三合中通韻諸字則依前
　　式隨以呼之。且如rk@svya阿勒叉微耶字其
　　初r+囉字須前阿勒之音呼。其vya嚩耶
　　字須前尾耶之音呼之。又如rk@svrya阿勒叉
　　微釐耶字其vra嚩羅字是前尾羅之音。
　　其rya囉耶字亦前哩也之音。故今尾羅哩
　　也連聲自成微釐耶音。以連阿勒乞叉
　　呼阿勒乞叉微釐耶。非必ra囉有u鄔
　　點va嚩有i伊點ra囉有i伊點呼
　　曰阿勒叉微釐耶。如呼此字他皆倣
　　此已上
略抄		諸梵文中斯例太多。切須著意｣
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　　表云。性相la眞如ta如ta作ka言va上
　　字二合lta下三合tkva
　　若例tka得迦ska索迦等字則下ka字於
　　上ta應呼連聲歟創學十一
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　　表云。慢慢@ta@ta諦sa言va添後四za@sa
hak@sa		但
　　合sa沙ha賀除重lla@m覽已上
　　問。saha合者sa爲所合ha爲能合乎。
　　將ha爲所合sa爲能合乎。若如初者
　　則失ha位。若如後者則失sa位。字母
　　失位體文成孤應非生字之章。如何
　　　答。此之合字頗異恒例。今按二義。一
　　sa爲所合ha是能合。ha爲所合　sa是
　　能合。是之二義同時具足無有前後。然
　　乃二難自然拱手。二如餘合字所合本
　　位不動如主。能合自外來加如客。今
　　此sha字倶在本位隣次合成莫論主
　　客。不應更論能合所合矣　問。若出
　　隣次合之準的餘字亦應爾。何殊合sa
　　ha二字耶　答。通有二答。若奪答者縱
　　合餘字又有此難。何偏難合saha乎。
　　又縱答者大凡重字大有兩種。一當體
　　重。二異體重。異體重中又有遠近。近
　　者隣次重。遠者反之。lla@mk@sa兩字本在
　　體文示於自重遠重規矩。雖爾未明
　　隣次重之軌則。今合saha字以示其
　　例也。殊合saha者梵王説體文之日
　　在字母終示自重遠重例也已上創
學抄四		若
　　依一義者當章合字之法參互重之應
　　有隔字而合是有
順逆		或隨字母次而合
　　之異。今爲示順次合規式合saha二
　　字也捃拾
抄下		凡探合字本意爲示多字攝
　　一實義。故呼其音亦應連促急呼。故
　　字&T047368;云重文讀之連促呼之。然正章
　　通例字源守次不亂其位。故在當章
　　能合參差所合無亂。然而爲示本字互
　　融之理示隣次重。留意思之　問。特
　　合saha別有深意耶　答。sa字諦義
　　即法爾之理法性本體。ha字因義即縁
　　生之法修顯末用。今合之示本修體用
　　理智色體心用胎體･理･
本･色		金用･智･
末･心		兩部二
　　而不二也。理奧詞遠。審察造妙
四問答釋義者　問。字&T047368;第十一
或釋		云。或有其聲
而無其形此即阿索迦章等字。字則無
阿讀之皆帶其音也		已上已無a形
何呼其音乎　答。大日疏十九百字成就
持誦品		云。
然此迦義釋
作百		字即明阿字義也。如迦字若
上不置横畫a即不成迦字聲。所以不成
者以迦中闕阿聲也。此迦字上頭即有阿
形。當知此百字皆爾。下例可解。若無阿聲
在中即不開口。亦自無有聲也已上此意諸
字初一點是a字故不可言無阿形也。然
無其形者。謂無a字別體也藏四問。若爾
者諸字應通呼阿音。何當章獨然乎　答。大
疏第十七阿闍梨眞
實智品		云。一切眞言者即阿字也。
以一切言音皆從此字爲首。若無此阿聲
即離一切之語無有可説。當知但開口出
聲即是阿字之聲也。上文@ga俄@ja若@na拏na
那ma麼並上
聲		雖云離阿聲然阿有内外。若
外聲雖無然不得離阿字内聲。内聲者即
謂喉中阿聲也已上如此釋則讀諸字或約
外聲直呼阿聲。當章建立是也。或約内聲
不呼外聲。餘章建立是也
問。字&T047368;第十
或釋		云。或有所成而異其名謂數字重
成一字。
而其下必正呼中。上連合短呼之不必正
其音。如上娑下迦稱阿索迦等也		已上此意如
何　答。連合急呼阿索故阿索二音各如半
音。故云不必正音也。然捃拾中云開口出
聲即是阿字聲故唯呼索迦不可稱阿索
迦矣。但至當章注阿聲者爲顯諸字有
a聲者。忽乖&T047368;釋。不足依用。必是謬解
上娑下迦之注也。又用此入聲索字之所以
者顯連聲意。下ka字有喉聲宗睿牙聲智廣之
兩傳。若依喉聲義則上sa字呼喉内涅槃
點故應呼索蘇各
切		也。若依牙聲傳則牙舌
内攝故上sa字讀舌内涅槃點呼颯也。而
密攝涅槃音不分明呼之故如云阿沙迦
矣。但常呼云阿蘇迦則阿沙並是體聲故相
連不音便也。若呼阿蘇則連合有便故也｣
問。高尾口訣云。據漢字二合三合乃至五合
字。但將梵字極四合字不登五六合字
也已上是與表ノ合五合六釋互相矛盾。如何
和會　答表ノ合五合六約rk@svyark@svrya兩字。此兩字
共冠r+履y。r+ y兩半體類點畫故高雄
口訣不爲字體而爲三合四合字。故云極
四合字也。雖類麼多實是字體。故字母表
云合五合六也。然則兩文似異實歸一塗
矣
問。餘字且置。最初ka字戴sa字有何所表
　答。表云。第十七章互字相依理難覺更作
頌已上古聖已云其理難覺。今愚何輒。但依
一義者。sa者本理。ka者縁生作業智。故saka
合者理智不二玄極。亦復應知sa是聖觀音
大悲。ka是十一面大悲。悲故有説是曰言教。
今欲彰言教極故合saka以置章始也｣
二孤合章者即第十八章。是亦有三。一明建
立。二釋名數。三出字體
初明建立者。凡諸合字或單字字源守次皆
悉爲正章。其餘字源不次。或字無其形而
呼其音pta@tka
dsva@t@schra		或三五麼多字@s@tra等或當體重
ttajhjha@t@ta
@n@nanna等		或聯聲字m@gka等或兩重麼多字bhr@u@mh@u@mh@u@m或
半體文@u等或印文字zI+R如此諸字衆類非
一ナルヲ集以建立。是其相也
二釋名數者　問。何義名孤合耶　答。或
不加麼多體文孤合謂s@tra等字也。是據
字&T047368;第三或釋也		或雖
生十二字源不次單孤之字謂strapta等也。是據
字記第四或釋也
或不生十二本來單孤之字@uy等如此諸
字合集成章。故名孤合也　問。當章字數
又幾何耶　答。此章字數約實無盡。故表云
此外無盡無盡字猶攝第十八章字已上若
據字&T047368;所載如下出之。又據捃拾鈔并信
範私鈔等各存其數。委如下載。又藏有義。
皆至下悉之
三出字體者。且先據字&T047368;出見在字。次據
諸師略載梗概
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　　此h@u@m字有多種音註
　　烏𤙖集
經		･呼𤙖大佛
頂		･虎𤙖蘇悉
地經		･戸含略出
經		･𤙖
　　要略念誦經･大日經疏
大妙金剛經･金胎字&T047368;		･呴十住心論･吽特牛合口聲
呼之羂索經
　　問。此字古來呼如云字。反音樣如何
　　答。此有數義。一形音義第三云。h@u@m字者
　　ha字加@u點可云h@u倶。或可云h@u戸。
　　此加空點可云倶牟二字
借音		或可云戸
　　牟二字
借音		今直云吽者何耶。略出經云h@u@m
　　戸含二合蘇悉地經云虎𤙖二合大佛頂經
　　云呼吽二合豈非正音云戸吽二合耶。然
　　陀羅尼集經云烏𤙖二合者汚戸二音相
　　通故可云戸𤙖一合而云烏𤙖二合歟。
　　如小野可云古乃二字
借音		而人云於乃二字
　　借音小關可云古世幾三字
借音		而人云於世
　　幾三字
借音		又正可云倶牟二合然云宇牟
　　二字
借音		者宇倶二音相通故歟。日本可云
　　和良久津四字
借音		然云和良宇津四字
借音		可
　　云之太久津四字
借音		而云之太宇津四字
借音
　　此其例之已上今按明覺意h@u@m字若反
　　音反ha@u爲h倶借音此加空點成
　　h@u@m倶牟二字
借音		今呼h@u@m云借音是宇倶相通
　　義也。宇倶相通則aha相通也aha相通
者就字
　　義頗有
深意		又即攝聲歸韻也本末不二
一體實義		二藏
　　四云。其h@u@m吽字或云呼吽。且唐吽字玉
　　篇云。吽呼垢反。去牛反。或眞言注云牛
　　鳴聲也。故據師承世皆云吽不開口
呼之		若
　　就單字言之。ha@m講是喉内聲。ha@m捍是
　　舌内聲。ha@m唅是脣内聲。今約二麼多字
　　言之。h@u@m呼應和音是喉内聲。h@u@m呼恩是
　　舌内聲。h@u@m呼吽是脣内聲。今者合三内
　　聲直呼云吽已上此意三内空點ウンム
　　一音合呼云牟借音是則示h@u@m字諸音具
　　足終極聲勢。長宴大原僧都云。東寺讀倶牟
　　山門云牟已上又或云。小野讀宇牟廣
　　澤呼牟已上兩倶不爾。東寺諸流皆以
　　通用宇牟與牟之二音也　問。二音對
　　比孰是輸贏　答。二音倶相承祕音叵輒
　　優降。初宇牟音是君借音末音。麼多體文
　　聲勢顯了。又宇喉内。牟脣内。中兼舌
　　内三内分明。喩如修顯佛徳也。次直
　　呼牟非唯收倶宇二音攝密三内空
　　點而呼該羅衆音無漏無脱。所以者
　　何。a字本性極源故一切開口之始。ha
　　字因縁最末故牟音則諸聲合脣之終
　　也。所謂衆音總分三内。則喉本舌中脣
　　末末脣之中又有三類。謂和本跛中摩末
　　最末摩音又有三轉。則摩本。是脣中之喉彌中是
　　脣中
之舌		牟末。是脣
中之脣		故以牟音爲一切聲之最
　　末也。凡法彰極還歸本際。h@u@m字本體ha
　　字因縁即是有也。@u點損減即是空也。
　　圓點大空不生中道又ha字因縁故非空。因
縁故非有。是則中道。@u
　　點是空。圓點是ma
字吾我増益是有		與a字有表徳空遮情不
　　生遮表
不二		無二無別。復次ah@u@m二字出入
　　息風即是一切衆生性徳本具自證a字又
h@u@m
　　字化他h@u@m字又
a字		也。恒沙萬徳莫不包括
　　斯二音兩字也。a是吐聲權輿。一心舒
　　遍彌綸法界也。h@u@m是吸聲條末。卷縮
　　塵刹攝藏一念也。一團三内空點以爲
　　h@u@m字。分析h@u@m字爲三内點ウンム開喉
　　聲a字爲五十字。卷于五十字歸h@u@m
　　一字也a字是毘盧遮那。h@u@m字則金剛
　　薩埵也。又ha是菩提心爲因。@u是萬行
　　損減惡法。ma是方便爲究竟果。三句法
　　門總歸h@u@m字。一一深義不能縷述。尋
　　決知之
凡兩重麼多字諸梵文中其例太多。今且擧
少以例其多如左
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　　已上字&T047368;所載。若藏所出自外居多
　　字也。如左
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　　次聯聲字準第六或釋所出m@gka麼盎迦三
　　合字可有二十九箇三十三字。今略出
　　其梗概約實三十四箇二十
九字也。下具注之
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　　右聯聲字有三十四科二十九字藏云二十九
　　箇三十三字。似猶未快於中除自重大呼字二十
　　九故存九百五十七字石&T047368;意亦爾
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　　今考諸梵文中此例太多。謂@spi澁比･zca
　　尸奢･@spre瑟鉢&MT01294;･@spu瑟波･ddhy@a@m殿･ktre訖怛
　　㘑･kti訖底･tk@sa得乞灑･tpa@m答半･stryi悉怛利
　　野･kci訖喞･h@na訶拏･k@s@na乞瑟拏･@spe澁箆･
　　ksi吉悉･skh@spe蘇佉澁茗･prla@m跛囉藍･@tpa吒
　　播･l@na囉拏。如此之類不遑毛擧
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　　是二字者以本韻字加字母上。藏四
　　云。雖非兩重麼多兼合之字而以孤
　　合章十或説中亦無彼文猶屬此中。
　　已上然公所立其據未詳。又u+ga字所據如
　　何
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　　今例此第五@a@h字更有第五v@a@h字金剛手
　　s@a@h字蓮華尊m@a@h字文殊k@a@h字已上四字
大疏二十		例之
　　諸尊種子字皆應存第五字也。但是
　　於字母加二麼多矣。又更有五轉AM+uH
　　vAM+uH二字。此是宗極祕要。難可容易。又
　　大悉曇章終文有@i@m2@i@h@u@m@u@h@r@m@r@he@m
　　e@h字也是例o@m字然公云應iueaio各
　　存五轉。iuo三科理尤可然。ai是e
　　長韻。如何長短各存五耶
次有闕首横一畫下加@u怛達畫之字凡
三十四箇。字&T047368;第十三或釋云。或字有所闕即首
横畫		則
加@u怛達之文而音掣呼之掣尺制切。王弼
云滯隔不進也		又
自註云。如k迦kha佉等字下有@u達畫則云
秸k
吉八反		&T032442;kh
苦八反		等也已上故帶@u畫之字必
半音呼。半音者如入聲也
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藏第四云。又隨求眞言中有a+U阿半音準例
十二韻字皆可或闕字聲云云。今見諸眞
言中此半音字或注其字或不注之。觀音
儀軌云。a阿ro魯li里k迦半音蘇悉地經云。
ji爾na嚢jik職而翼反@a阿ro路lik力va
嚩jra日囉dh@rk特勒。又諸pha@t皆唯云㧊已上
㧊普
活
切		問。何故不注k字@t字耶　答。形音義第
三云。半體字音者。智廣云如k迦kha佉等字
下有@u畫則云k秸吉八反kh&T032442;苦八反等也。
此文未得意。然私見諸文pha@t云發。lik
云力jik云職vi@d云苾。va@t云挽。定知
此等半體字直成上字終響。故以此云半音
字也。凡字上横畫皆是a形也。今半體字省
此形故無阿響。但成半音也。@ta字津阿二字
借音
音也。今@t字省首a形下加@u畫故直成
津借音音也。與pha相合呼云pha@t發也。ka字
久阿二字
借音		音也。今k省a形加@u畫故直成
久借音音也。與li相連云lik力也。一切
例之已上此釋精微。不可不知　問。用音應
爾。字形何如　答。林&T047368;云。哆達之體如一字
右頭稍細已上捃拾云。問。@u多達之文與@u
烏點有何異乎。答。山&T047368;云怛達小鉤。烏字
大鉤已上問。加此文於諸字其處有定乎
答。東&T047368;云。或梵文中加悉曇麼多字作a+U阿
半音等形。或梵文中ho@h斛字作ho@h形。vi@h勿字
作vi@h形。此等雖非半音之字猶是可攝孤
合之文已上或鈔云。ka@h字或作k。hr@i@h字或作
hr@i@h或作hrI+U形已上此意@u畫爲a@h字省也。涅
槃點異形有×形。省之作@u形也。若爲ja
字異形者ja字中點是其形也
　　右據藏意出孤合字體了都一千二百八
十字也。是猶擧
　　綱示
目耳
次依捃拾出當章字者
聯聲字九百五十七字如前
所出
自重字六十六字除lla@mk@sa二字自餘三十三字各有
自重用。皆加引點故成六十六
也
半體字七十字體文三十五字各成半體。
皆加引點故成七十字也
strapta@tkadsva@t@schra五字各生十二合六十字
兩重麼多字三十四字除lla@m字餘皆有
兩重麼多用故
@s@tra三五
麼多		字一字
　　右合一千三百二十二字也是又撮其樞要
未盡自餘
次據信範義者
聯聲字九百五十七字
當體重字ttajhjha@t@ta三字
前來章除之屬于孤合自重字。及字母中自
重字。通計一十五字謂
　yya第二
章		rra第三及
第八章		lla第四
章		vva第五
章		mma第六及
第十五
　nna第七及
第十五		ryya第
九		rlla第十
一		rvva第十
二		rmma第十
三		rnna
　第十
四		@g@ga第十
五		@j@ja第十
五		@n@na第十
五		lla@m字母中
當體重
孤合文strapta@tkadsva@t@schra五字各生十二合六十
字
兩重麼多文bhr@u@mkr@u@mh@u@m三字
印文zI+R一字
半體文@uy二字
連聲字stra一字
三五麼多字@s@tra一字
　　右計一千一百四十三字是又
擧要
右字&T047368;擧少。餘家出多。似有異途皆歸一
致。語厥要則所漏正章之字不論全半
單重悉入此章。此故無盡無盡。譬如衆水
投海萬珍共有。是當章之大綱也。冀諸梵學
得意忘筌
二定章數者。一云表金剛頂一十八會。一
切言説皆va@m字功徳故。金剛頂經云。我本無
有言。但爲利益説已上上句va@m字字義。自證
言説本有言故無有縁生之言。是爲言説不
可得義。下句va@m字字相。當體即言故大日釋
迦爲衆生説。劫初梵王爲世間製。法爾自
性一十八章隨縁流傳故。一云一十八則表胎
九尊金九會也。字母表云。二九十八悉曇章。
五相五輪觀行字已上五相則金剛九會諸尊。
無非種三尊之觀行。五輪則胎藏八葉九尊。
悉具字印形之性相。是故以二九章段彰
凝然衆徳。普門塵數諸三昧遠離因果兩界則
本有因
果。而非縁
起之因果		法然具。建立斯梵章開示諸未悟
也。故表云。一見法曼荼頓人a字門入於
蓮花門胎往生密嚴土金若就梵天表色界
十八梵初二三禪各有三天。
第四禪有九天故		復約生身表對治
十八界初二義深祕。
三四義淺略		如是義故以一十八章爲
梵章中最。既定章數訖
三明生起者是又分三。初約聲韻反切軌
則此一約音二約流轉還滅二門。三唯約還滅一
門後二就
字義
初約聲韻反切軌則者。初章正彰聲體文韻
麼多和合軌則。第二至第七六章揀取清濁
叵辨相似a等韻之yaralavamana六字。如
次各加諸字之下擬于聲諸字韻ya等加於
字下不加其上準直讀故。次後七章前七
章字上通加r+半體。是擬倒反。次第十五章
分五處三内彰麁顯耎密。異上來軌則故
立異章名。次第十六章以@l字加諸字下。
是翻前yara等字體文而有麼多用顯@l字
本是麼多而有體文義。次第十七章對前來
諸章而立焉。謂上諸章各以一類字而合成
也。今章諸字參互合成。是故當正章終建
斯軌則。合字之法于茲窮矣。次第十八章非
如已前諸章定于字體使生十二。以前來
章所漏之諸字聚集而建立一章也
二約流轉還滅二門者但約前
十四章		先初章明因聲
縁韻和合萬法成立之軌則。此故衆生成立
之始。流轉生死之原。無出于茲也。第二章
衆生乘業受果義。故加諸字下以乘ya字。
第三章加ra字者染著六塵境界之義ra字
塵染
義第四章加la字者取著諸法之相也la字
相義		第
五章加va字者取相故起言説之義va字言
説義
第六章加ma字則戲論言説之上計吾我之
義ma字
我義		第七章加na字則計我故執名相也
na字
名義		已上七章皆就流轉門而立焉。次第八
已下七章皆加r+半體者。以ra字智火燒
如上妄執也。惑智必待對故。所斷已七則能
斷亦七也第十五已下應準
第三義也
三唯約還滅一門者。初章因縁所生法位
如上第二章爲至所詣先乘寶乘也。第三
章乘寶乘故離妄想塵垢也。第四章離妄
執故諸相皆空。第五章諸相空已言語道斷。
第六章言語道斷處如太虚空。第七章空名
又亡是爲絶空na字名不可得
而大空義故也		已上七章寂滅空
故空病未痊。是故後七章前七章字上加ra
字。此ra字南方自證三點圓滿理智色心迷
悟人法不二一如故。於差別諸法不取不
捨。不取捨故空執頓亡。是爲空不空不二
大空三昧前七顯乘遮情分域
後七密教表徳奧旨		次第十五章明a
字不生中道大空故。以@ga@ja@nanama五字
冠各句字上彰五智眞實大空義也。次第
十六章用@e字者@e字是沈沒義。上章大空
義是菩提。今章沈沒是入涅槃。如次二轉妙
果也是要集&T047368;義。以@r
字爲沈沒@e字也		次第十七章諸字皆帶
a音。a是不生又是生義也。上入涅槃不生
義已成矣。雖然不生而生故入涅槃後以大
悲方便現隨類變化身化衆生界也。次第
十八章自證化他已滿足故萬徳集會遍一
切身。故名孤合。復次萬徳合集故此章字類
流派無盡也
　　私解。此義則約五方五轉也。謂初章中
　　央本有在纒理身。第二及第七東方智
　　故遮遣爲用。後七章南方火大理智不
　　二位。第十五菩提大空故西方也。第十
　　六涅槃北方。第十七還同本覺冥會在
　　纒衆生故能隨機變化。是方便爲究竟
　　位也。第十八五轉已圓滿故衆徳具足。
　　是横平等遍一切身也。上五轉竪次第
　　故本有修生横竪生佛無量法門攝盡
　　此一十八章也。宜乎諸梵章中獨斯爲
　　正也
siddh@a@m三密鈔卷下上終


siddh@a@m三密鈔卷下中
第五重字混聲門
五重字混聲者是又分二。一釋門稱。二出
字體
初釋門稱者。重字者謂重自體重異字。混
聲者謂大呼之也。大呼者何。二字同音總
呼一音也
二出字體者是又分二。一當體重。二異體
重。初當體重混聲者雖上已出之爲避檢
尋之勞今復重明
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　　右三十四字若依藏意皆生十二。以
　　諸梵文中有kki枳金軌jaH+jaH弱大師眞蹟khkhe契隨求
　　等字也。或云應唯生初二後二者有
　　何所據哉。後哲冀辨之
又檢諸梵文當體重字上下加異體字而大
呼之者。若通計之者上異字下自重有三
十三科三十四字合一千一百
一十二字		下異字上自重
又有三十三科三十四字通數
如上		二類都凡二
千二百二十四字也此約三合今略出其證
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　　此中mu沒rtte帝等一體不絶聯聲也。雖
　　爾字已例同。此故載之。未見四五六
　　合字。猶俟冥搜
　　又自重而帶兩重麼多字大樂軌有重
　　hh@u@m吽字也
二異體重混聲者。據藏一及四五句中當句
二字相重則應大呼之。唯除五句各第五字
爲上四字而作麼多此約
異章		例之遍口中同
音字若重之則應大呼矣。今具出其字形
者
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右八十八字。若遍口中va字與五句中脣聲
pa等
五字		又za@sasa三字與五句中齒聲ca等
五字		又ha
字與五句中牙聲ka等
五字		也。則雖似同音不
應互重而大呼之。所以者何。遍口字從外
入内。五句字從内出外。似同而異。故如zca
室者字不用大呼。而直呼本音也已上　或
擴然公
之意出増分字。若的依
然公解則如下所引也
又十二例云。諸梵文或有ccha車ddha駄tva駄ppha
頗等字。ddhe提ddhi地ddh@a@m曇等字。檢尋文例。毎
五句字上四字中各以下字隨合上字之
下皆成下字之音。未見當句四字之中相
合以爲二合之音已上若依之者。五句毎句
各唯三字。謂kkhakhgaggha第一句cchachjajjha第二句@t@tha@th@da
@d@dha第三句nthathdaddha第四句pphahvavbha第五句若如是則
當句重大呼止一十五字。未云遍口字故｣
問。此當句異重混聲法。必可爲定準乎
答。訪諸梵文并據字&T047368;難許斯義。所以者
何。第十七章齒聲第五字j@ja注云阿社若。當
句異重若應大呼則jjha字必當大呼。ja是第
三。@ja是第五。口處音勢悉皆同故。此jjha已不
然。彼dvapphatva等何大呼。況案其理當句五字口處
雖同。清一次清二濁三濁四清濁五其音大別。
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