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陀羅尼雜集 (No. 1336_ ) in Vol. 21
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從是受龍身 甚苦不可言
胡蘇低羅龍王今欲白一事
我於閻浮提 典主十六國
餘國皆易化 惟此國難教
群臣皆諂僞 貪濁多姦詭
旱澇不均平 莫不由此事
陀羅尼雜集卷第三
陀羅尼雜集卷第四
未詳撰者今附梁録
阿彌陀鼓音聲王陀羅尼一首
發菩提心陀羅尼一首
日藏菩薩陀羅尼一首
金剛祕密善門陀羅尼七首
最勝燈王如來所遣陀羅尼一首
阿逸多王菩薩説饒益善利色力名譽陀羅
尼一首
文殊師利菩薩説饒益善利色力名譽陀羅
尼一首
釋迦牟尼佛説大饒益陀羅尼一首
四天王説護持前呪者陀羅尼一首
正語梵天説應現滿願陀羅尼一首
摩尼跋陀天王説稱願陀羅尼一首
婆視羅仙人説救一切病種種方法陀羅尼
一首
阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經
如是我聞。一時佛在瞻波大城伽伽靈池。與
大比丘衆五百人倶。爾時世尊告諸比丘。今
當爲汝演説西方安樂世界。今現有佛號阿
彌陀。若有四衆能正受持彼佛名號。以此功
徳臨欲終時。阿彌陀即與大衆。往此人所令
其得見。見已。尋生慶悦倍増功徳。以是因縁
所生之處。永離胞胎穢欲之形。純處鮮妙寶
蓮華中自然化生。具大神通光明赫奕。爾時
十方恒沙諸佛。皆共讃彼安樂世界。所有佛
法不可思議。神通現化種種方便不可思議。
若有能信如是之事。當知是人不可思議。所
得業報亦不可思議。阿彌陀佛與聲聞倶。如
來應正遍知。其國號曰清泰。聖王所住其城
縱廣十千由旬。於中充滿刹利之種。阿彌陀
佛如來應正遍知。父名月上轉輪聖王。其
母名曰殊勝妙顏。子名月明奉事。弟子名無
垢稱智慧。弟子名曰賢光神足精懃名曰大
化。爾時魔王名曰無勝。有提婆達多名曰寂
靜。阿彌陀佛與大比丘六萬人倶。若有受持
彼佛名號。堅固其心憶念不忘。十日十夜除
捨散亂。精懃修集念佛三昧。知彼如來常
恒住於安樂世界。憶念相續勿令斷絶。受持
讀誦此鼓音聲王大陀羅尼。十日十夜六時
專念。五體投地禮敬彼佛。堅固正念悉除散
亂。若能令心念念不絶。十日之中必得見彼
阿彌陀佛。并見十方世界如來及所住處。唯
除重障鈍根之人。於今少時所不能覩。一切
諸善皆悉迴向。願得往生安樂世界。垂終之
日阿彌陀佛。與諸大衆現其人前安慰稱善。
是人即時甚生慶悦。以是因縁如其所願尋
得往生。佛告諸比丘。何等名爲鼓音聲王大
陀羅尼。吾今當説汝等善聽。唯然受教於時
世尊即説呪曰
此是阿彌陀鼓音聲王大陀羅尼。若有比丘
比丘尼清信士女。常應至誠受持讀誦如説
修行。行此持法當處閑寂。洗浴其身著新淨
衣。飮食白素不噉酒肉及以五辛常修梵行。
以好香華供養阿彌陀如來。及佛道場大菩
薩衆。常應如是專心繋念。發願求生安樂世
界。精懃不怠如其所願。必得往生於彼佛世
界。時阿彌陀佛與諸大衆坐寶蓮華。其土叢
林華菓鮮敷間錯嚴飾。復有樹王香風馥扇
出和雅音。純説無上不思議法。復有妙香名
曰光明。若干塗香亦是寶香。阿彌陀佛於大
寶華結跏趺坐。有二菩薩。一名觀世音二名
大勢至。是二菩薩侍立左右。無數菩薩周匝
圍遶。於此衆中若能深信無狐疑者。必得往
生阿彌陀國。其地眞金七寶蓮華自然踊出。
若有四衆受持讀誦彼佛名號。乃至無有水
火毒藥刀杖之怖。亦復無有夜叉等怖。除有
過去重罪業障。極至七生必果所願。佛説
是阿彌陀鼓音聲王陀羅尼時。無量衆生皆
悉發願。志求生彼極樂世界。於時世尊讃言
善哉善哉。如汝所願必得生彼。聞佛説已天
龍八部。歡喜踊躍作禮奉行
發菩提心陀羅尼
尼摩
婆阿波羅憍 翅那末斗呵汦羅
嚢迦福 掘之舍那＊修娑呿 摩羅阿羅利
哯坭梨
掘囉
娑呿 阿流那遮羅
波呧
浮阿那叉耶 那茶
闍 摩利之
婆羅居頭
叉菴蒲利闍 藪羅舍羅梨
婆婆呿呾流之肥呿呾遮羅
呧 梨勒那波
闍摩尼那羅延那供波那羅延挐娑婆因陀半
拏迦目呿婆呧婆羅 摩尼肥攘目呿
牟尼三小小呵婆迦摩沙羅尼攘摩訶摩
訶 尼
阿射 利摩利 遮呵喉喉摩
尼 阿迦闍曇摩 呵
曇摩肥 利闍牟
尼陀闍顯奢兜沙訶
耶 闍波波摩
肥闍耶貿貿羅那恩陀引也貿貿呵肥
羅闍肥尼肥貿闍肥莎羅訶訶貿尼伏羅界
娑何耶飯那娑何利沒闍娑何莎呵
佛説此陀羅尼時。三千大千世界六種震動。
天於空中作天伎樂。而雨種種香華珍寶。供
養於佛菩薩大衆。於時九十那由他天人發
菩提心。若出家在家善男子善女人欲發菩
提心者。應當書寫讀誦此陀羅尼。十方諸佛
即見此人。聞其讀誦發願迴向。遙見此人生
歡欣心。即與授記必當作佛。若其四衆爲佛
道故。應淨洗浴著新淨衣。敷種種淨坐於阿
練若處。離鬧無貪瞋恚煩惱歇。又離憍慢
嫉妬之心。一向繋念十方佛令如目前。晝夜
三時懺悔諸罪。讀誦此陀羅尼。於七日善
心淳志。當見十方佛。若其不見復二七日三
七日中專心不住。無量諸佛當見其前。而
説法與其授記當得作佛。一切業障悉皆消
滅。若造五逆重罪。犯重根本毀謗正法。不得
現見諸佛者。若夢中見亦得滅除無量諸罪。
復當更三七日懃加。三七日懃加精進。必得
見一切諸佛。此陀羅尼功徳説不可盡。略説
一麻矣。至心一心如法修行如願必得
日藏菩薩陀羅尼
多擲哆 尼羅那脾蛇蛇 式叉脾蛇蛇
彌力提脾蛇蛇 波羅呵那脾蛇蛇 栗提脾
蛇蛇 因地利脾蛇蛇 婆羅脾蛇蛇 伽脾
蛇蛇 三摩提脾蛇蛇 陀羅尼脾蛇蛇 叉
提脾蛇蛇 蛇蛇那脾蛇蛇 阿由波脾蛇蛇
阿尼遮那脾蛇蛇 摩力伽脾蛇蛇 阿脾
若脾蛇蛇 波羅提三祁芻蛇蛇 摩訶訶
蜜多羅脾蛇蛇 摩訶迦留那脾蛇蛇卑栗癡
比脾蛇蛇 薩埵脾蛇蛇 曇摩脾蛇蛇
芻摩脾蛇蛇 阿路伽脾蛇蛇 波羅提
波斯脾蛇蛇 波羅首六迦脾蛇蛇 伽伽那
脾蛇蛇 摩留多脾蛇蛇 呴涅咃脾蛇蛇
布多脾蛇蛇 阿耨蜜多脾蛇蛇 憍沙脾
蛇蛇 勒者那脾蛇 阿比娑婆 阿耨那阿
奴那 阿波呵耆遮 耆遮羅 者比牟 者
毘遮 閦者比羅比牟脾蛇比牟 叉蛇比牟
阿三慕陀 者羅比牟 車陀比牟 阿加
舍比牟 比功波含摩比牟 阿那婆婆比
牟 阿呵呵比牟 阿羅波 羅比牟 優波
摩波利比牟 莎呵
若有四衆書寫讀誦。至心專志如法修行者。
能滅恒河沙劫所作五逆十惡。一切重罪根
本悉能除滅。若善男子善女人。受持書寫至
心讀誦七日七夜。或一月或一歳。晝三時
夜三時。正衣服偏袒右肩。合掌向佛右膝著
地。如是佛前誦此陀羅尼。滅一切諸罪獲一
切福。欲求何等所求何物。所欲求者如願必
得。至心一念受持讀誦此陀羅尼者。爲恒河
沙世界一切諸佛之所歡欣護念。爲一切諸
大菩薩歡欣護念。爲一切諸天神王之所擁
護。爲一切天龍鬼神之所護念。滅一切惡業。
是人非人不能得便。能至命終一切諸佛菩
薩競來迎接。與其受記今生往生。所欲求者
無不如願。此陀羅尼功徳説不可盡。略一麻
牟。在人一心專志願則從心
爾時如來初成正覺。有一大梵天王來詣佛
所。敬禮佛足而作是言
南無佛陀耶 南無達摩耶
南無僧伽耶 我禮佛世尊
照世大法王 在於閻浮提
最初説神呪 甘露淨勝法
及禮無著僧 已禮牟尼足
即時説偈言 世尊諸如來
聲聞及辟支 諸仙護世王
大力龍天神 如是等諸衆
皆於人中生 有夜叉羅刹
常喜噉人胎 非人王境界
強力所不制 能令人無子
傷害於胞胎 男女交會時
使其意迷亂 懷妊不成就
或歌羅安浮 無子以傷胎
及生時奪命 皆是諸惡鬼
爲其作嬈害 我今説彼名
願佛聽我説
第一名彌酬迦 第二名彌伽王 第三名騫
陀 第四阿波悉魔羅 第五名牟致迦
第六名摩致迦 第七名闍彌迦 第八名迦
彌尼 第九名梨婆坻 第十名富多那 第
十一名曼多難提 第十二名舍究尼 第十
三名乾吒波尼尼 第十四名目佉曼荼
第十五名藍婆
此十五鬼神常遊行世間。爲嬰孩小兒而作
於恐怖。我今當説。此諸鬼神恐怖形相。以此
形相。令諸小兒皆生驚畏
彌酬迦者其形如牛 彌＊加王者形如師子
騫陀者形如鳩摩羅天 阿波悉摩羅者
形如野狐 牟致迦者形如獼猴 摩致迦者
形如羅刹女 闍彌迦者其形如馬 迦彌尼
者形如婦女 梨婆坻者其形如狗 富多那
者其形如猪 曼多難提者形如猫兒 舍究
尼者其形如烏 ＊乾吒波尼者其形如雞
目佉曼荼者其形如
狐 藍婆者其形
如蛇
此十五鬼神著諸小兒令其驚怖。我今當復
説諸小兒怖畏之相
彌酬迦鬼著者小兒眼精迴轉 彌伽王鬼
著者小兒數數歐吐 騫陀鬼著者小兒其兩
肩動 阿婆悉魔羅鬼著者小兒口中沫出
牟致迦鬼著者小兒把拳不展 摩致迦鬼著
者小兒自嚙其舌 闍彌迦鬼著者小兒喜啼
喜笑 迦彌尼鬼著者小兒樂著女人 梨婆
坻鬼著者小兒現種種雜相 富多那鬼著者
小兒眠中驚怖啼哭 曼多難提鬼著者小
兒喜啼喜笑 舍究尼鬼著者小兒不肯飮乳
＊乾吒波＊尼鬼著者小兒咽喉聲塞 目佉
曼＊荼鬼著者小兒時氣熱病下利 藍婆鬼
著者小兒數噫數噦
此十五鬼神。以如是等形。怖諸小兒。及其小
兒驚怖之相。我皆已説。復有大鬼神王名栴
檀乾闥婆。於諸鬼神最爲上首。當以五色綖
誦此陀羅尼。一遍一結作一百八結。并書其
鬼神名字。使人齎此書＊綖語。彼使言。汝今
疾去行速如風到於四方。隨彼十五鬼神所
住之處。與栴檀乾闥婆大鬼神王。令以五色
線縛彼鬼神。兼以種種美味飮食香華燈明
及以乳粥供養神王
爾時大梵天王復白佛言。世尊若有女人不
生男女。或在胎中失壞墮落。或生已奪命。
此諸女等欲求子息保命長壽者。當常繋念
修行善法。於月八日十五日。受持八戒。清淨
洗浴著新淨衣禮十方佛。至於中夜。以少芥
子置已頂上誦我所説陀羅尼呪者。令此女
人即得如願所生童子。安隱無患盡其形壽
終不中夭。若有鬼神不順我呪者。我當令其
頭破爲七分如阿梨樹枝。即説護諸童子陀
羅尼呪
噠姪他 阿伽羅伽泥 那伽伽泥 娑樓
隷 祇隷 伽婆隷 鉢隷 不隷 羅收禰
修羅俾 遮羅俾 婆陀尼 波囉阿曷
利 沙尼 那易 彌那易 蘇婆呵
世尊我今説此陀羅尼呪護諸童子令得安隱
獲其長壽故
爾時世尊一切種智即説呪曰
噠姪他 菩陀菩陀菩陀 莵摩帝 菩提
菩提 摩隷 式叉夜 娑舍利 娑達
禰 娑囉地 頭隷頭隷 波臘多頭隷
舍摩膩收鞞 收隷 波臘帝 收藍舍彌帝
槃陀 槃絺 婆呵膩 祇摩膩 陀波膩
蘇婆呵 膩婆囉膩 蘇婆呵
此十五鬼神。常食血肉以此陀羅尼呪力故。
悉皆遠離不生惡心。令諸童子離於恐怖。安
隱無患處胎初生無諸患難。誦此呪者。或於
城邑聚落隨其住處。亦能令彼嬰孩小兒長
得安隱。終保年壽南無佛陀成就此呪護諸
童子。不爲諸惡鬼神之所嬈害。一切諸難一
切恐怖悉皆遠離。蘇婆呵時此梵天聞説此
呪歡喜奉行
金剛祕密善門陀羅尼
如是我聞。一時世尊安住菩提樹下。與大弟
子舍利弗目揵連等而爲上首。復有無量諸
大菩薩摩訶薩。其名曰金剛幢菩薩金剛藏
菩薩彌勒菩薩賢劫大士亦爲上首。爾時金
剛密迹菩薩承佛威神發如是言。唯願世尊。
分別演説善門陀羅尼。當爲世間作大照明。
除滅怨害惡友毒心。若天龍夜叉羅刹鳩槃
茶人及非人諸大鬼神。噉人精氣方道蠱毒
怨家詐諂伺人。短者如是無有救護之處。如
來大慈當爲除滅怖畏等事。安止衆生於清
淨地。行住坐臥乃至夢中。常當守護不令憂
惱。有是利故。我今勸請大悲調御當爲説之。
亦當救護大乘人心令其堅固功徳智慧不退
之行悉除怨害命不中夭。爾時金剛密迹菩
薩勸佛已瞻仰尊顏心有顧念。爾時世尊大
悲導師。發大雷音聲遍世界。讃歎密迹菩薩。
善哉善哉善男子。汝今眞是菩薩之人能爲
衆生得安樂故發如是問。我今亦爲一切衆
生當説此善門陀羅尼。爾時密迹喜未曾有
唯願矜愍善分別之。於時世尊告大士諦聽
諦聽善思念之。吾當爲汝演暢其義。密迹言
唯然受教即説呪曰
多絰他 漚究 牟究 摩比尼 摩陀尼
槃囉遮 冷那休 休休利 跋多 莎
呵
爾時世尊説此灌頂陀羅尼已復更宣説陀羅
尼句
多他跋闍跋闍 跋闍達梨跋闍 波汦
跋闍毘汦 跋闍大地 遮迦羅跋時 遮迦
羅達梨 達梨 達梨 跋梨 牟梨
遮隷 休休梨 波伽頻毘梨 梨梨尼 留
留志 遮梨 周梨 牟梨 曼＊荼梨
此持名善能除滅一切過惡。亦除一切四百
諸疾。復能令人命不中夭
多絰他 摩＊荼尼 伽伽羅尼 牟茶尼
僧波羅牟＊荼尼 那奢尼 那奢尼 婆陀
尼 蚩眞兜 蚩眞兜毘梨 摩梨呵多尼
跋梨婆梨 婆地毘 地毘梨 留婆梨
奢羅濘羅和濘 羅和那茶蛇 跋羅摩遮梨
那伊他羅 婆汦 地地羅蛇尼 那無摩
醯 奢婆羅 梨師婆摩 呼尼 坡波閻
摩呼尼 迦羅婆地 呼地婆地 蘇摩婆汦
蘇摩婆羅鞞 莎呼 多絰他 呵羅
呵羅 唏囉 伊大摩婆遮 婆伽婆 莎呵
迦緻多 阿
那 阿梨闍婆尼 迦伽大
尼 阿多＊荼呵尼 朱伽毘 盧呵尼
休娑婆汦 呼婆婆汦 唏利唏利 蛇他時
蛇他利尼 蛇 他波囒遮 蛇他婆炎
蛇他婆嵐 蛇他 希利耽 莎呵
爾時世尊説此金剛祕密善門陀羅尼。欲令
人天獲大饒益永離苦難常處安樂。如是持
者過去諸佛已説教化未來。今佛亦共宣説。
佛告金剛密迹菩薩。善男子大悲愍念一切
衆生故我今説之。爾時世尊説此持時。於其
肉髻無見頂上出大人相。光照明赫奕遍照
十方無量世界。時諸佛土亦復自然踊出。光
明艶色希有殄滅一切所有幽冥時。十方人
天異類咸覩是相生希有心。皆作此念。有何
因縁而現是相光遍世界。爾時諸佛告衆會
曰。善男子諦聽。有佛世界名曰娑婆佛號釋
迦牟尼如來。大悲憐愍一切衆生令安樂故。
説是善門陀羅尼。是時衆會聞其佛説釋迦
威徳力。皆同發聲讃歎釋迦。希有善哉。能於
娑婆生大悲心。爲安天人故説是持。此持希
有乃是無相眞實智慧之所宣説。我等願樂
懃修行之得是持已亦當如是。出生大悲教
化衆生。諸佛讃言。善哉善哉善男子。欲行此
善門陀羅尼者常於晨朝嚙木澡漱燒香散華
攝心讀誦不令馳騁於諸境界。所以者何。此
持乃是三世諸佛持説教化。汝等應當憶念。
如説修行五辛酒肉所不經口梵行居心除捨
縁務於寂靜處。然後讀誦能令行者。得大功
徳無邊智慧。欲行善門陀羅尼者當發誓願。
乃至成佛莫令廢忘。恒於晨朝讀之一遍。若
求現願七日七夜懃而行之無不果遂。唯除
過去有重罪者。於今少時不能令盡。其餘諸
業無不除滅。修一切諸善。乃至涅槃悉皆能
得具足二十功徳之利。何等二十。所謂長命
盡壽名稱資生色力無病勇猛精進諸佛護念
其心調柔諸天護助願行善行思其深義精懃
不怠光顏怡悦相好具足辯才無畏増滿善
根。是故世尊説此金剛祕密深奧善門陀羅
尼。汝應憶念至誠修行。所以者何。如此持者
於諸持中最爲吉祥
爾時金剛密迹菩薩白佛言。世尊我今愍念
擁護一切衆生令得安樂。除諸哀惱不令諸
惡得其便也
多絰他 尼企尼企 志志志志
＊＊
＊ 留留留留 時時時時 伽羅 伽羅
伽羅 伽羅 唏利唏利唏利唏利 破破
破破 摩摩摩摩 呵那呵那呵那呵那 大
呵大呵大呵大呵 婆阿伽耶唏帝利 莎
呵
爾時世尊讃金剛密迹言。善哉善哉大士乃
能説此大威神呪。擁護一切皆得安隱。益其
精氣不令諸惡人非人奪其精氣者得其便
也
爾時大梵天王及諸眷屬。即從坐起偏袒右
肩合掌白佛言。世尊我今亦欲隨喜佐助受
持。讀誦善門陀羅尼者。増長衆生壽命色力
除其衰患使無伺求得其便者。唯願世尊加
哀護助得如所願
多絰他唏利彌利 汦利 莎呵 跋嵐呵
摩富梨 莎呵 跋嵐摩卑 婆羅羯捭
弗波僧多梨 莎呵
若有善男子善女人。欲行此持者。常於晨朝
清淨澡漱已至心讀誦
爾時釋提桓因即從坐起偏袒合掌白佛言。
世尊我今亦欲擁護一切衆生。不＊令諸惡人
非人奪精氣得其便也。即説陀羅尼句 多
絰他 毘尼婆羅 婆大羅 摩陵持 挃
致 置瞿梨乾陀梨 婆羅摩囉汦 呵那摩
耽多羅尼 大＊羅摩利尼 遮迦羅婆翅
睒婆梨 啖婆梨 莎呵
行之法常於晨朝清淨已至心讀誦
爾時四天王即從坐起偏袒右肩合掌向佛而
作是言。我等亦欲擁護一切衆生。不＊令諸惡
人及非人伺其惡者得其便也
多絰他 弗羆修弗羆 頭摩波梨 呵離阿
利夜波羅 汦羶 汦
目汦 ＊朱伽梨
兜汦兜 莎呵
此呪常於晨朝清淨已至心讀誦
爾時釋迦牟尼佛即擧右手讃嘆梵釋四天王
言。善哉善哉。汝等善能宣説諸佛所持陀羅
尼句。爾時世尊告金剛密迹菩薩。善男子若
有得聞善門陀羅尼心無疑惑。能於晨朝清
淨三業已至心讀誦。所得功徳不可稱計
佛説最勝燈王如來所遣陀羅尼句
此有兩本前後翻譯不同
如是我聞。一時佛在舍衞國祇陀林中給孤
獨精舍。與大比丘衆千二百五十人大菩薩
衆四萬人倶。娑婆世界主梵天王釋提桓因。
四大天王提頭頼吒天王毘樓勒迦天王。毘
樓博叉天王毘沙門天王。將二十八部鬼神
大將。如是等諸天八萬四千呵利多將。其
子及眷屬悉來在會。爾時去此佛世界過十
萬億佛土。有世界名衆華。佛號最勝燈王如
來應供等正覺。今現在説法。遣二菩薩。一名
大光二名無量光。而告之言。善男子汝持此
陀羅尼句。至娑婆世界與釋迦牟尼佛此呪。
多所饒益。能令衆生長夜安隱。獲得善利色
力名譽。即説呪曰
多絰他 闍婆呤 摩訶闍婆呤 闍婆利
呢 阿企摩企 三末汦摩呵三末汦 娑
曼汦 摩呵娑曼汦 娑移沙羅咩 莎呵
時二菩薩從佛。受持陀羅尼已。猶如壯士屈
申臂頃。從衆華國沒。到舍衞國祇陀林中給
孤獨精舍。時二菩薩前詣佛所。頭面禮足却
住一面。白佛言世尊。去此世界過十萬億佛
土。有世界名衆華。佛號最勝燈王如來應供
等正覺。今現在説法。遣我等來問訊世尊無
病少惱。諸弟子衆不爲天龍夜叉羅刹。浮多
鳩槃＊茶富單那。毘舍遮餓鬼阿修羅迦樓羅。
斬人鬼揵陀鬼狂人鬼。亂人心方道鬼起
屍鬼。若一日發病若二日三日四日。如是等
諸患所惱亂。最勝燈王如來遣陀羅尼句來
與世尊。亦欲令此娑婆世界衆生長夜安隱。
獲大善利色力名譽。説呪如上
佛告阿難汝當受持讀誦通利。爲他解説書
寫供養此持。所以者何佛出世難。聞持此呪
亦復甚難。阿難若有受持讀誦通利。爲他解
説書寫供養此陀羅尼者。火不能燒水不能
。毒亦不入怨不能害。王亦不殺梵釋諸天
不謙恚之。能自憶念七世生事。阿難此持。過
去七十七億諸佛所説。若違犯此呪及持呪
者。奪其精氣爲作衰惱。則爲侵毀違逆是諸
佛也
爾時阿逸多菩薩。從坐起正衣服偏袒合掌
前白佛。世尊我今亦欲説陀羅尼句饒益衆
生。令得善利色力名譽。即説呪曰
多姪他 阿致婆致 那致究那致 阿婆
汦 波羅帝婆汦 兜留咩 留留咩 阿那
迦斯 坡那迦斯 迦斯 摩呵迦斯 阿
多 婆羅細多 佉岐摩呵佉岐 悉茶稗
唏呤 多茶稗唏呤 帝呤尸呤哹地 摩
訶哹地 哹哹禰 哹奢婆汦 莎呵
佛告阿難。汝當受持讀誦通利。爲他解説書
寫供養此持。所以者何佛出世難。聞持此呪
亦復甚難。若有受持讀誦爲他解説。書寫供
養此陀羅尼者。能自憶念十二生事。阿難此
呪。過去八十二億諸佛所説。若違犯此呪及
持呪者。奪其精氣爲作衰惱。則爲違逆是
諸佛也
爾時文殊師利法王子。從坐起正衣服偏袒
右肩合掌叉手。白佛言世尊我今亦欲説陀
羅尼句用饒益衆生。令獲善利色力名譽。即
説呪曰
多姪他 阿企摩企那企那祁尼 那伽娑
離婆那泥呤 闍唏呤 闍唏囉婆汦
闍提呤 闍提囉婆汦 莎呵
佛復告阿難。汝當受持讀誦通利。爲他解説
書寫供養此持。所以者何佛出世難。聞持此
呪亦復甚難。若有受持讀誦。爲他解説此陀
羅尼句者。自憶念十三生事。阿難此持。過去
劫九十九億諸佛所説。若違犯此呪及持呪
者。奪其精氣爲作衰惱。則爲侵毀是諸佛也
爾時釋迦牟尼佛告諸比丘。我今亦當説陀
羅尼句用饒益衆生。令獲善利色力名譽。即
説呪曰
多絰他 阿致 波致 那致 究那致 卓
翅 卓茶翅 羅留咩 留留咩 莎呵 摩
訶莎 離差咩 摩訶差咩 盧呤樓盧呤
唏呤彌呤汦呤尸利 祁利 阿＊茶婆緻究
那緻阿那波汦 坡那波汦 阿迦斯
摩迦斯 迦娑迦斯 破斯 破娑破斯 摩
呵破娑破斯 伊利彌利多埵 多多埵
莎呵 多絰他 阿致婆致 卓翅 卓＊茶
翅 卓翅 卓留 摩汦兜留末汦 ＊修羅
都離 ＊修難婆唏利 彌利 帝利 莎呵
多絰他 阿婆移 婆蛇比 伽汦婆 蛇
波梨輸 達尼 阿婆陀大地 尼留 波迦
羅咩 阿那比呤 阿比攞比 守題 阿
比伽 羅奚 阿比婆地 阿拘簁 阿
汦
守婆汦 耆帝闍婆汦 摩訶汦祇 憂
波舍咩 彌多羅婆汦 摩沙舍摩尼薩多
夜大梨奢 阿比留 緹娑啼多梨梯 阿
羅咃娑唏汦 阿勿多波羅鞞 莎離莎離
婆汦 悉題 守題 守鞞 優婆娑婆汦
三摩波羅楡岐 三摩質汦 阿多離 佛
陀提癡汦 尸攞比守題 阿鞞地 阿叉移
阿闍汦波羅鞞 闍汦比守陀移 阿那帝
迦 羅摩尼移 阿三呵梨移 尼伽利唏汦
薩婆末羅 跋
波＊羅視耽 薩婆汦梨
他夜 波羅時羅利多 達摩尉囉迦 僧伽
利 ＊唏耽達摩大南 莎呵
佛告阿難汝當受持。讀誦通利爲他解説。書
寫供養此陀羅尼。所以者何佛出世難。聞持
此呪亦復甚難。若有受持讀誦通利。爲他解
説書寫供養者。能自憶念十四生事。阿難此
陀羅尼句。過去九十九億諸佛所説。若違犯
此呪及持呪者。奪其精氣爲作衰惱。則爲侵
毀是諸佛也。佛告阿難若入賊中當念此呪。
若入水火欲入王宮亦當念此呪。若有種種
疾病怖畏之處亦當念此呪。此呪神力皆得
解脱。阿難若有讀誦通利爲他解説。書寫供
養此陀羅。尼句者若王賊水火。若天龍夜叉。
若浮多若究槃茶。若富單那若毘舍遮。若餓
鬼若＊斬人鬼。若揵陀鬼若疫鬼。若使人狂鬼
若亂人心鬼。若一日二日三日至四日發病
鬼。若日月星宿若師子虎狼毒蛇
蝠人若
非人。而來怖畏惱害者無有是處。阿難若有
善男子善女人。受持讀誦通利。書寫供養歡
喜信樂。廣令流布此陀羅尼者。火不能燒不
溺水死。刀刃不傷毒不能害不中方道。阿難
若以此呪繋枯樹上。求哀救護還生華葉。何
況人也。唯除宿業已定果報。若求現願七日
七夜。至心修行無不果遂
爾時四天大王從坐起正衣服偏袒右肩。右
膝著地合掌叉手。白佛言世尊。若有受持讀
誦爲他解説者。我當守護是人即説呪曰
多絰他 大但持 大但持 鞞大持 多
＊茶蛇婆濘吒致 吒吒致 吒吒吒吒吒吒
禰 究吒禰 究吒禰 究吒禰 摩呵究吒
禰 達摩呤 蚩摩呤 莎呵
爾時佛在娑羅林中。告文殊師利法王子。阿
難比丘今去此會十二由旬。爲六萬四千億
魔之所惱亂。汝可往彼發大聲言。一切諸魔
諦聽諦聽。如來今説大陀羅尼句。天龍夜叉
乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人與
非人。山神樹神河神海神舍宅等神一切善
聽。即説呪曰
多絰他 何末呤 毘末呤 涅末呤
伽呤
奚蘭若羅 多那伽俾 跋提呤 ＊修跋
㖷呤 迦稗三曼那 跋提呤 薩婆羅他
娑大尼 婆羅摩他 薩大尼 摩那斯摩
訶摩那斯 阿哹汦 阿密汦 阿
汦
阿多羅 遮汦 毘闍移 毘摩呤 婆嵐
咩 摩訶婆嵐咩 波利不嘍拏 摩奴羅梯
比目汦 修比目汦 莎呵
爾時文殊師利法王子。從佛受此陀羅尼已。
至阿難所在魔衆中作如是言。諸魔眷屬諦
聽我所説大陀羅尼句。魔王聞已悉發阿耨
多羅三藐三菩提心。捨於魔業即放阿難。聞
是持名無不恭敬受持之者。此持過去十恒
河沙諸佛世尊所共宣説。能轉女身自識宿
命。當受持五事。一者梵行二者斷肉。三者斷
酒四者斷五辛五者樂在寂靜。至心信受書
寫讀誦此陀羅尼者。當知是人則得超越七
十七億弊惡之身
正語梵天所説陀羅尼
正語梵天現女身。白佛言世尊。若四部弟子
淨自洗浴著新淨衣。燒沈水香三日斷食誦
此呪者。我若不至其所滿其所願者。我爲欺
誑十方諸佛。亦莫令我得阿耨多羅三藐三
菩提。若有人惡心向此人者。心即乾燥。擧眼
視者眼開脱出。若口道説者身生艾白瘡。若
依水住者他方狂風。吹至他方世界
那無佛陀夜 那無達摩夜 那無僧伽夜
多絰他 盧遮那 盧遮那 波吒致 波吒
致 休留＊休留 屯豆屯豆 呿吒吒吒
毘 莎呵
若有善男子善女人。欲修行此持者一如前法
摩尼跋陀天王陀羅尼句
伊㕨摩夜 收盧多咩 迦悉汦 三摩夜
婆伽㕨 金羅婆悉鐱 兜呵羅汦悉摩
視多禰 阿那他比茶 達施羅咩 阿他
佉 露摩嬭跋度盧 摩呵夜叉 斯那波汦
移那婆伽㕨 悉汦怒波 僧伽多
憂波僧迦＊多 婆伽婆大波導 失羅娑
濘 槃地埵婆 伊迦汦 禰師大提迦多禰
山拏 阿他佉樓 摩嬭妖度 度呵夜叉斯
那 波汦婆伽㕨多咩咩多大菩哳 移翅支
跋但多脾閦婆 脾閦尼婆 憂波娑居
憂波肆迦 阿呵囉 呵摩摩俟利提炎
地汦利使託 婆羅妬盧汦 利使託 埵
婆蘇曼那 婆阿利沙 夜汦多拕含 薩
汦那怒 㕹途婆兜沙夜咩薩婆羯摩 薩
婆利貪遮拕 薩陀夷沙 夜咩波男菩闍男
跋悉耽奚囒
修波利男達 男陀
遮拕 大寫咩 薩婆薩埵遮拕 跋尸迦
禰沙夜咩 薩婆眞帝擔漆拕 迦梨沙 夜
咩 悉他 波夷 埵婆 迦謨波三奚擔娑
跋淡 薩夜利癡啖 奚利摩嬭跋陀羅
奚利奚利摩 嬭跋陀羅 翅利摩嬭跋陀羅
翅利翅利摩嬭跋陀羅 咩利摩嬭跋陀羅
咩利咩利摩嬭跋陀羅 至利摩嬭跋陀羅
至利至利摩嬭跋陀羅 注路摩嬭跋陀
羅 注路注路摩嬭跋陀羅 椐路摩嬭跋
陀羅 ＊椐路＊椐路摩嬭跋陀羅 薩婆梨他
彌娑陀夜 不多禰＊修羅斯＊修摩禰 奚利
咩利 娑不多 陀
悉破呤 勿利啖 仳
大達羅拕 眞帝擔婆 阿迦羅摩㮈地
伊奚 居禰 使翅 莎呵
行此持法要。用白月十五日淨住夜。於佛像
前燃二蘇燈。供養如來及天王。誠心誦此陀
羅尼一百八遍。所求從心無願不果。天王亦
自來語人善惡。一法晨朝清淨已誦三遍。暮
夜時亦誦三遍遮一切惡
婆視羅仙人大神呪
那蒙阿利夜婆盧翅汦 奢婆羅夜 薩婆肇
咩奢婆羅夜 那蒙薩婆喏夜 那蒙薩婆佛
陀男不嘍沙沙婆男 那蒙薩＊娑盧迦波羅
婆斯奢婆羅斯 摩呵夜叉斯那波汦 波羅
羅 羅陀 摩呵薩埵斯 阿那地
尼陀 那斯摩呵大厠尼夜斯 薩婆菩地薩
埵男 比帝利羅陀斯 梨使吒斯 薩
婆薩埵 那蒙悉已利多 不是多斯 薩呵
夜叉 斯那鉢汦 婆視羅斯 那斯 鞞路
鞞路 歩路歩路 牟留牟路 注留注路
呼留呼路 婆視羅斯那也 莎呵 摩呵斯
那也 莎呵 修斯那也 莎呵 薩婆羯摩
大也 莎呵 薩婆＊修佉大也 莎呵 薩
婆羅他 薩肇那也 莎呵 薩婆羯摩羅
羯摩 婆羅大也 莎呵 那蒙婆視羅斯那
也 莎呵 薩婆羯摩大也 莎呵 薩婆＊修
佉大也 莎呵 薩婆羅他薩肇那也 莎
呵 薩歩沙地那 悉波多易 莎呵
毘利叉 牟羅收若伽羅提 婆多頤 莎呵
羅闍迦沙拏 跋尸迦羅拏也 莎呵 波羅
帝其利 拏摩羅叉摩 薩婆羯磨大薩婆
羯＊磨彌不羅也 莎呵 伊啖遮 迦利
究留 莎呵 陀呵陀呵波遮波遮阿鼻奢尼
兜奢夜叉地鉢汦 那蒙＊修斗汦 莎呵
薩夜癡啖 至利至利 注路注路 ＊据路
究樓 ＊据貯＊据貯 兜貯兜貯 莎呵 那
蒙摩呵地毘也 悉纒兜 曼多羅波陀 莎
呵 多絰他 奚利 毛利 燒利 摩登
祇 旃＊茶利 佉吒傍祇 悉纒兜曼多羅
波陀 莎呵
行此呪法。要須清淨。於食前呪白縷二十一
遍。作二十一結自繋左臂。除滅一切毒害毒
腫。毒虫所螫皆悉消滅。若龍毒若水火盜賊。
惡鬼魍魎熱病惡瘡。持此呪者無不消滅。若
人消痩長病。誦此呪三十遍平復如本。若入
王宮以呪力故。王見恭敬奉迎。欲行呪法
當畫作金剛軍菩薩像。諸鬼神圍遶。須華香
供養。其香安悉胡苽子陀羅他大麥迴香香
子百華昌蒱根樹提華根舍多跋利。合五物
等分搗末。純火上燒此和香。清淨佛塔所若
無塔。但令處淨任力設供養。若呪一切病時
以柳打之。早起誦呪三遍。燒香華亦燒之。上
至三十遍下三遍。一切所求悉得。若求多聞
若求眷屬。若求金銀七寶錢財穀帛一切如
意。極少福者不過七日。夢見色像於諸衆中
無礙自在。見者歡喜無不伏從。滅一切惡獲
一切利。無願不果所求如意。此金剛軍菩薩
威力略説如是。若廣説者則不可盡
陀羅尼雜集卷第四
陀羅尼雜集卷第五
未詳撰者今附梁録
佛説除一切恐畏毒害伏惡魔陀羅尼一首
佛説止女人患血至困陀羅尼一首
佛説除産難陀羅尼一首
佛説除災患諸惱毒陀羅尼一首
佛説多聞陀羅尼一首
佛説治瘧病陀羅尼一首
觀世音説除熱病邪不忤陀羅尼一首
四天王説呪昌蒲含之令他人歡喜陀羅尼
一首
觀世音菩薩心陀羅尼一首
請觀世音自護護他陀羅尼一首
觀世音説求願陀羅尼一首
佛説乞雨陀羅尼一首
那羅延天説治瘧病陀羅尼一首
佛説滅除十惡陀羅尼一首
觀世音説治五舌喉塞呪土塗之陀羅尼一
首
佛説小兒中人惡眼陀羅尼一首
佛説滅罪得入初地陀羅尼一首
佛説若欲誦讀一切經典先誦此陀羅尼
一首
結帶禁兵賊陀羅尼一首
呪牙齒痛陀羅尼一首
觀世音説諸根不具呪草摩之陀羅尼一首
胡蘇低羅龍王今欲白一事
我於閻浮提 典主十六國
餘國皆易化 惟此國難教
群臣皆諂僞 貪濁多姦詭
旱澇不均平 莫不由此事
陀羅尼雜集卷第三
未詳撰者今附梁録
阿彌陀鼓音聲王陀羅尼一首
發菩提心陀羅尼一首
日藏菩薩陀羅尼一首
| 護諸童子陀羅尼呪經 | 三藏菩提 留支驛 |
最勝燈王如來所遣陀羅尼一首
阿逸多王菩薩説饒益善利色力名譽陀羅
尼一首
文殊師利菩薩説饒益善利色力名譽陀羅
尼一首
釋迦牟尼佛説大饒益陀羅尼一首
四天王説護持前呪者陀羅尼一首
| 救阿難伏魔陀羅尼一首 | 出大涅 槃經 |
摩尼跋陀天王説稱願陀羅尼一首
婆視羅仙人説救一切病種種方法陀羅尼
一首
阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經
如是我聞。一時佛在瞻波大城伽伽靈池。與
大比丘衆五百人倶。爾時世尊告諸比丘。今
當爲汝演説西方安樂世界。今現有佛號阿
彌陀。若有四衆能正受持彼佛名號。以此功
徳臨欲終時。阿彌陀即與大衆。往此人所令
其得見。見已。尋生慶悦倍増功徳。以是因縁
所生之處。永離胞胎穢欲之形。純處鮮妙寶
蓮華中自然化生。具大神通光明赫奕。爾時
十方恒沙諸佛。皆共讃彼安樂世界。所有佛
法不可思議。神通現化種種方便不可思議。
若有能信如是之事。當知是人不可思議。所
得業報亦不可思議。阿彌陀佛與聲聞倶。如
來應正遍知。其國號曰清泰。聖王所住其城
縱廣十千由旬。於中充滿刹利之種。阿彌陀
佛如來應正遍知。父名月上轉輪聖王。其
母名曰殊勝妙顏。子名月明奉事。弟子名無
垢稱智慧。弟子名曰賢光神足精懃名曰大
化。爾時魔王名曰無勝。有提婆達多名曰寂
靜。阿彌陀佛與大比丘六萬人倶。若有受持
彼佛名號。堅固其心憶念不忘。十日十夜除
捨散亂。精懃修集念佛三昧。知彼如來常
恒住於安樂世界。憶念相續勿令斷絶。受持
讀誦此鼓音聲王大陀羅尼。十日十夜六時
專念。五體投地禮敬彼佛。堅固正念悉除散
亂。若能令心念念不絶。十日之中必得見彼
阿彌陀佛。并見十方世界如來及所住處。唯
除重障鈍根之人。於今少時所不能覩。一切
諸善皆悉迴向。願得往生安樂世界。垂終之
日阿彌陀佛。與諸大衆現其人前安慰稱善。
是人即時甚生慶悦。以是因縁如其所願尋
得往生。佛告諸比丘。何等名爲鼓音聲王大
陀羅尼。吾今當説汝等善聽。唯然受教於時
世尊即説呪曰
| 多絰咃 | 一 | 婆離 | 二 | 阿婆離 | 三 | 娑摩婆離 | 四 | 尼地 |
| 奢 | 五 | 昵闍多禰 | 六 | 昵茂邸 | 七 | 昵茂爾 | 八 | 闍羅婆 |
| 羅車馱禰 | 九 | 宿佉波啼昵地奢 | 十 | 阿彌多由婆 |
| 離 | 十一 | 阿彌多蛇伽婆昵呵隷 | 十二 | 阿彌多蛇波 |
| 羅娑陀禰 | 十三 | 涅浮提 | 十四 | 阿迦舍昵浮陀 | 十五 |
| 阿迦舍昵提奢 | 十六 | 阿迦舍昵闍帝 | 十七 | 阿迦舍 |
| 久舍離 | 十八 | 阿迦舍達奢尼 | 十九 | 阿迦舍提咃禰 |
| 二十 | 留波昵提奢 | 二十 一 | 遮埵唎達摩波羅娑陀禰 |
| 二十 二 | 遮埵唎阿利蛇 | 二十 三 | 娑帝蛇波羅娑陀禰 |
| 二十 四 | 遮埵唎末伽婆那波羅娑陀禰 | 二十 五 | 婆羅毘 |
| 梨耶波羅娑陀禰 | 二十 六 | 達摩呻他禰 | 二十 七 | 久舍離 |
| 二十 八 | 久舍羅昵提奢 | 二十 九 | 久奢羅波羅啼咃禰 |
| 三十 | 佛陀久奢離 | 三十 一 | 毘佛陀波羅波斯 | 三十 二 | 達 |
| 摩迦羅禰 | 三十 三 | 昵專啼 | 三十 四 | 昵浮提 | 三十 五 | 毘摩離 |
| 三十 六 | 毘羅闍 | 三十 七 | 羅闍 | 三十 八 | 羅斯 | 三十 九 | 羅娑岐 | 四 十 |
| 羅娑伽羅婆離 | 四十 一 | 羅娑伽羅陀地咃禰 | 四十 二 | 久 |
| 舍離 | 四十 三 | 波羅啼久舍離 | 四十 四 | 毘久舍離 | 四十 五 | 咃 |
| 啼 | 四十 六 | 修陀多至啼 | 四十 七 | 修波羅舍多人啼 | 四 十 |
| 八 | ＊修波羅啼癡啼 | 四十 九 | 修離 | 五十 | ＊修目企 | 五十 一 |
| 達咩 | 五十 二 | 達達咩 | 五十 三 | 離婆 | 五十 四 | 遮婆離 | 五十 五 | 阿 |
| 五十 六 | 佛陀迦舍昵裘禰 | 五十 七 | 佛陀迦舍 |
| 裘禰 | 五十 八 | 沙婆呵 | 五十 九 |
比丘尼清信士女。常應至誠受持讀誦如説
修行。行此持法當處閑寂。洗浴其身著新淨
衣。飮食白素不噉酒肉及以五辛常修梵行。
以好香華供養阿彌陀如來。及佛道場大菩
薩衆。常應如是專心繋念。發願求生安樂世
界。精懃不怠如其所願。必得往生於彼佛世
界。時阿彌陀佛與諸大衆坐寶蓮華。其土叢
林華菓鮮敷間錯嚴飾。復有樹王香風馥扇
出和雅音。純説無上不思議法。復有妙香名
曰光明。若干塗香亦是寶香。阿彌陀佛於大
寶華結跏趺坐。有二菩薩。一名觀世音二名
大勢至。是二菩薩侍立左右。無數菩薩周匝
圍遶。於此衆中若能深信無狐疑者。必得往
生阿彌陀國。其地眞金七寶蓮華自然踊出。
若有四衆受持讀誦彼佛名號。乃至無有水
火毒藥刀杖之怖。亦復無有夜叉等怖。除有
過去重罪業障。極至七生必果所願。佛説
是阿彌陀鼓音聲王陀羅尼時。無量衆生皆
悉發願。志求生彼極樂世界。於時世尊讃言
善哉善哉。如汝所願必得生彼。聞佛説已天
龍八部。歡喜踊躍作禮奉行
發菩提心陀羅尼
| 呾那耶哆婆迦羅目呿 | 一 | 阿迦羅目呿 | 二 | 阿 |
| 尼摩目呿 | 三 | 阿婆羅闍目呿 | 四 | 薩呾羅闍目呿 |
| 五 | 阿那遊呵目呿 | 六 | 婆婆埵闍目呿 | 七 | 阿秕藪 |
| 肥 | 八 | 奢 | 九 | 慕咃 | 十 | 多 |
嚢迦福 掘之舍那＊修娑呿 摩羅阿羅利
哯坭梨
波呧
婆羅居頭
婆婆呿呾流之肥呿呾遮羅
| 婆 牟尼提耶 多婆迦破鬪羅𧾽𨀳 | 許月 | 脾 |
拏
牟尼三小小呵
訶 尼
尼 阿迦闍曇摩 呵
尼陀闍顯奢兜沙訶
羅闍肥尼
娑何耶飯那娑何利沒闍娑何莎呵
佛説此陀羅尼時。三千大千世界六種震動。
天於空中作天伎樂。而雨種種香華珍寶。供
養於佛菩薩大衆。於時九十那由他天人發
菩提心。若出家在家善男子善女人欲發菩
提心者。應當書寫讀誦此陀羅尼。十方諸佛
即見此人。聞其讀誦發願迴向。遙見此人生
歡欣心。即與授記必當作佛。若其四衆爲佛
道故。應淨洗浴著新淨衣。敷種種淨坐於阿
練若處。離鬧無貪瞋恚煩惱歇。又離憍慢
嫉妬之心。一向繋念十方佛令如目前。晝夜
三時懺悔諸罪。讀誦此陀羅尼。於七日善
心淳志。當見十方佛。若其不見復二七日三
七日中專心不住。無量諸佛當見其前。而
説法與其授記當得作佛。一切業障悉皆消
滅。若造五逆重罪。犯重根本毀謗正法。不得
現見諸佛者。若夢中見亦得滅除無量諸罪。
復當更三七日懃加。三七日懃加精進。必得
見一切諸佛。此陀羅尼功徳説不可盡。略説
一麻矣。至心一心如法修行如願必得
日藏菩薩陀羅尼
多擲哆 尼羅那脾蛇蛇 式叉脾蛇蛇
彌力提脾蛇蛇 波羅呵那脾蛇蛇 栗提脾
蛇蛇 因地利脾蛇蛇 婆羅脾蛇蛇 伽脾
蛇蛇 三摩提脾蛇蛇 陀羅尼脾蛇蛇 叉
提脾蛇蛇 蛇蛇那脾蛇蛇 阿由波脾蛇蛇
阿尼遮那脾蛇蛇 摩力伽脾蛇蛇 阿脾
若脾蛇蛇 波羅提三祁芻蛇蛇 摩訶訶
蜜多羅脾蛇蛇 摩訶迦留那脾蛇蛇卑栗癡
比脾蛇蛇 薩埵脾蛇蛇 曇摩脾蛇蛇
芻摩脾蛇蛇 阿路伽脾蛇蛇 波羅提
波斯脾蛇蛇 波羅首六迦脾蛇蛇 伽伽那
脾蛇蛇 摩留多脾蛇蛇 呴涅咃脾蛇蛇
布多脾蛇蛇 阿耨蜜多脾蛇蛇 憍沙脾
蛇蛇 勒者那脾蛇 阿比娑婆 阿耨那阿
奴那 阿波呵耆遮 耆遮羅 者比牟 者
毘遮 閦者比羅比牟脾蛇比牟 叉蛇比牟
阿三慕陀 者羅比牟 車陀比牟 阿加
舍比牟 比功波含摩比牟 阿那婆婆比
牟 阿呵呵比牟 阿羅波 羅比牟 優波
摩波利比牟 莎呵
若有四衆書寫讀誦。至心專志如法修行者。
能滅恒河沙劫所作五逆十惡。一切重罪根
本悉能除滅。若善男子善女人。受持書寫至
心讀誦七日七夜。或一月或一歳。晝三時
夜三時。正衣服偏袒右肩。合掌向佛右膝著
地。如是佛前誦此陀羅尼。滅一切諸罪獲一
切福。欲求何等所求何物。所欲求者如願必
得。至心一念受持讀誦此陀羅尼者。爲恒河
沙世界一切諸佛之所歡欣護念。爲一切諸
大菩薩歡欣護念。爲一切諸天神王之所擁
護。爲一切天龍鬼神之所護念。滅一切惡業。
是人非人不能得便。能至命終一切諸佛菩
薩競來迎接。與其受記今生往生。所欲求者
無不如願。此陀羅尼功徳説不可盡。略一麻
牟。在人一心專志願則從心
| 佛説護諸童子陀羅尼呪經 | 三藏菩提 流支譯 |
所。敬禮佛足而作是言
南無佛陀耶 南無達摩耶
南無僧伽耶 我禮佛世尊
照世大法王 在於閻浮提
最初説神呪 甘露淨勝法
及禮無著僧 已禮牟尼足
即時説偈言 世尊諸如來
聲聞及辟支 諸仙護世王
大力龍天神 如是等諸衆
皆於人中生 有夜叉羅刹
常喜噉人胎 非人王境界
強力所不制 能令人無子
傷害於胞胎 男女交會時
使其意迷亂 懷妊不成就
或歌羅安浮 無子以傷胎
及生時奪命 皆是諸惡鬼
爲其作嬈害 我今説彼名
願佛聽我説
第一名彌酬迦 第二名彌伽王 第三名騫
陀 第四阿波悉魔羅 第五名牟致迦
第六名摩致迦 第七名闍彌迦 第八名迦
彌尼 第九名梨婆坻 第十名富多那 第
十一名曼多難提 第十二名舍究尼 第十
三名乾吒波尼尼 第十四名目佉曼荼
第十五名藍婆
此十五鬼神常遊行世間。爲嬰孩小兒而作
於恐怖。我今當説。此諸鬼神恐怖形相。以此
形相。令諸小兒皆生驚畏
彌酬迦者其形如牛 彌＊加王者形如師子
騫陀者形如鳩摩羅天 阿波悉摩羅者
形如野狐 牟致迦者形如獼猴 摩致迦者
形如羅刹女 闍彌迦者其形如馬 迦彌尼
者形如婦女 梨婆坻者其形如狗 富多那
者其形如猪 曼多難提者形如猫兒 舍究
尼者其形如烏 ＊乾吒波尼者其形如雞
目佉曼荼者其形如
如蛇
此十五鬼神著諸小兒令其驚怖。我今當復
説諸小兒怖畏之相
彌酬迦鬼著者小兒眼精迴轉 彌伽王鬼
著者小兒數數歐吐 騫陀鬼著者小兒其兩
肩動 阿婆悉魔羅鬼著者小兒口中沫出
牟致迦鬼著者小兒把拳不展 摩致迦鬼著
者小兒自嚙其舌 闍彌迦鬼著者小兒喜啼
喜笑 迦彌尼鬼著者小兒樂著女人 梨婆
坻鬼著者小兒現種種雜相 富多那鬼著者
小兒眠中驚怖啼哭 曼多難提鬼著者小
兒喜啼喜笑 舍究尼鬼著者小兒不肯飮乳
＊乾吒波＊尼鬼著者小兒咽喉聲塞 目佉
曼＊荼鬼著者小兒時氣熱病下利 藍婆鬼
著者小兒數噫數噦
此十五鬼神。以如是等形。怖諸小兒。及其小
兒驚怖之相。我皆已説。復有大鬼神王名栴
檀乾闥婆。於諸鬼神最爲上首。當以五色綖
誦此陀羅尼。一遍一結作一百八結。并書其
鬼神名字。使人齎此書＊綖語。彼使言。汝今
疾去行速如風到於四方。隨彼十五鬼神所
住之處。與栴檀乾闥婆大鬼神王。令以五色
線縛彼鬼神。兼以種種美味飮食香華燈明
及以乳粥供養神王
爾時大梵天王復白佛言。世尊若有女人不
生男女。或在胎中失壞墮落。或生已奪命。
此諸女等欲求子息保命長壽者。當常繋念
修行善法。於月八日十五日。受持八戒。清淨
洗浴著新淨衣禮十方佛。至於中夜。以少芥
子置已頂上誦我所説陀羅尼呪者。令此女
人即得如願所生童子。安隱無患盡其形壽
終不中夭。若有鬼神不順我呪者。我當令其
頭破爲七分如阿梨樹枝。即説護諸童子陀
羅尼呪
噠姪他 阿伽羅伽泥 那伽伽泥 娑樓
隷 祇隷 伽婆隷 鉢隷 不隷 羅收禰
修羅俾 遮羅俾 婆陀尼 波囉阿曷
利 沙尼 那易 彌那易 蘇婆呵
世尊我今説此陀羅尼呪護諸童子令得安隱
獲其長壽故
爾時世尊一切種智即説呪曰
噠姪他 菩陀菩陀菩陀 莵摩帝 菩提
菩提 摩隷 式叉夜 娑舍利 娑達
禰 娑囉地 頭隷頭隷 波臘多頭隷
舍摩膩收鞞 收隷 波臘帝 收藍舍彌帝
槃陀 槃絺 婆呵膩 祇摩膩 陀波膩
蘇婆呵 膩婆囉膩 蘇婆呵
此十五鬼神。常食血肉以此陀羅尼呪力故。
悉皆遠離不生惡心。令諸童子離於恐怖。安
隱無患處胎初生無諸患難。誦此呪者。或於
城邑聚落隨其住處。亦能令彼嬰孩小兒長
得安隱。終保年壽南無佛陀成就此呪護諸
童子。不爲諸惡鬼神之所嬈害。一切諸難一
切恐怖悉皆遠離。蘇婆呵時此梵天聞説此
呪歡喜奉行
金剛祕密善門陀羅尼
如是我聞。一時世尊安住菩提樹下。與大弟
子舍利弗目揵連等而爲上首。復有無量諸
大菩薩摩訶薩。其名曰金剛幢菩薩金剛藏
菩薩彌勒菩薩賢劫大士亦爲上首。爾時金
剛密迹菩薩承佛威神發如是言。唯願世尊。
分別演説善門陀羅尼。當爲世間作大照明。
除滅怨害惡友毒心。若天龍夜叉羅刹鳩槃
茶人及非人諸大鬼神。噉人精氣方道蠱毒
怨家詐諂伺人。短者如是無有救護之處。如
來大慈當爲除滅怖畏等事。安止衆生於清
淨地。行住坐臥乃至夢中。常當守護不令憂
惱。有是利故。我今勸請大悲調御當爲説之。
亦當救護大乘人心令其堅固功徳智慧不退
之行悉除怨害命不中夭。爾時金剛密迹菩
薩勸佛已瞻仰尊顏心有顧念。爾時世尊大
悲導師。發大雷音聲遍世界。讃歎密迹菩薩。
善哉善哉善男子。汝今眞是菩薩之人能爲
衆生得安樂故發如是問。我今亦爲一切衆
生當説此善門陀羅尼。爾時密迹喜未曾有
唯願矜愍善分別之。於時世尊告大士諦聽
諦聽善思念之。吾當爲汝演暢其義。密迹言
唯然受教即説呪曰
多絰他 漚究 牟究 摩比尼 摩陀尼
槃囉遮 冷那休 休休利 跋多 莎
呵
爾時世尊説此灌頂陀羅尼已復更宣説陀羅
尼句
多他跋闍跋闍 跋闍達梨跋闍 波汦
跋闍毘汦 跋闍大地 遮迦羅跋時 遮迦
羅達梨 達梨 達梨 跋梨 牟梨
遮隷 休休梨 波伽頻毘梨 梨梨尼 留
留志 遮梨 周梨 牟梨 曼＊荼梨
此持名善能除滅一切過惡。亦除一切四百
諸疾。復能令人命不中夭
多絰他 摩＊荼尼 伽伽羅尼 牟茶尼
僧波羅牟＊荼尼 那奢尼 那奢尼 婆陀
尼 蚩眞兜 蚩眞兜毘梨 摩梨呵多尼
跋梨婆梨 婆地毘 地毘梨 留婆梨
奢羅濘羅和濘 羅和那茶蛇 跋羅摩遮梨
那伊他羅 婆汦 地地羅蛇尼 那無摩
醯 奢婆羅 梨師婆摩 呼尼 坡波閻
摩呼尼 迦羅婆地 呼地婆地 蘇摩婆汦
蘇摩婆羅鞞 莎呼 多絰他 呵羅
呵羅 唏囉 伊大摩婆遮 婆伽婆 莎呵
迦緻多 阿
尼 阿多＊荼呵尼 朱伽毘 盧呵尼
休娑婆汦 呼婆婆汦 唏利唏利 蛇他時
蛇他利尼 蛇 他波囒遮 蛇他婆炎
蛇他婆嵐 蛇他 希利耽 莎呵
爾時世尊説此金剛祕密善門陀羅尼。欲令
人天獲大饒益永離苦難常處安樂。如是持
者過去諸佛已説教化未來。今佛亦共宣説。
佛告金剛密迹菩薩。善男子大悲愍念一切
衆生故我今説之。爾時世尊説此持時。於其
肉髻無見頂上出大人相。光照明赫奕遍照
十方無量世界。時諸佛土亦復自然踊出。光
明艶色希有殄滅一切所有幽冥時。十方人
天異類咸覩是相生希有心。皆作此念。有何
因縁而現是相光遍世界。爾時諸佛告衆會
曰。善男子諦聽。有佛世界名曰娑婆佛號釋
迦牟尼如來。大悲憐愍一切衆生令安樂故。
説是善門陀羅尼。是時衆會聞其佛説釋迦
威徳力。皆同發聲讃歎釋迦。希有善哉。能於
娑婆生大悲心。爲安天人故説是持。此持希
有乃是無相眞實智慧之所宣説。我等願樂
懃修行之得是持已亦當如是。出生大悲教
化衆生。諸佛讃言。善哉善哉善男子。欲行此
善門陀羅尼者常於晨朝嚙木澡漱燒香散華
攝心讀誦不令馳騁於諸境界。所以者何。此
持乃是三世諸佛持説教化。汝等應當憶念。
如説修行五辛酒肉所不經口梵行居心除捨
縁務於寂靜處。然後讀誦能令行者。得大功
徳無邊智慧。欲行善門陀羅尼者當發誓願。
乃至成佛莫令廢忘。恒於晨朝讀之一遍。若
求現願七日七夜懃而行之無不果遂。唯除
過去有重罪者。於今少時不能令盡。其餘諸
業無不除滅。修一切諸善。乃至涅槃悉皆能
得具足二十功徳之利。何等二十。所謂長命
盡壽名稱資生色力無病勇猛精進諸佛護念
其心調柔諸天護助願行善行思其深義精懃
不怠光顏怡悦相好具足辯才無畏増滿善
根。是故世尊説此金剛祕密深奧善門陀羅
尼。汝應憶念至誠修行。所以者何。如此持者
於諸持中最爲吉祥
爾時金剛密迹菩薩白佛言。世尊我今愍念
擁護一切衆生令得安樂。除諸哀惱不令諸
惡得其便也
多絰他 尼企尼企 志志志志
＊
伽羅 伽羅 唏利唏利唏利唏利 破破
破破 摩摩摩摩 呵那呵那呵那呵那 大
呵大呵大呵大呵 婆
呵
爾時世尊讃金剛密迹言。善哉善哉大士乃
能説此大威神呪。擁護一切皆得安隱。益其
精氣不令諸惡人非人奪其精氣者得其便
也
爾時大梵天王及諸眷屬。即從坐起偏袒右
肩合掌白佛言。世尊我今亦欲隨喜佐助受
持。讀誦善門陀羅尼者。増長衆生壽命色力
除其衰患使無伺求得其便者。唯願世尊加
哀護助得如所願
多絰他唏利彌利 汦利 莎呵 跋嵐呵
摩富梨 莎呵 跋嵐摩卑 婆羅羯捭
弗波僧多梨 莎呵
若有善男子善女人。欲行此持者。常於晨朝
清淨澡漱已至心讀誦
爾時釋提桓因即從坐起偏袒合掌白佛言。
世尊我今亦欲擁護一切衆生。不＊令諸惡人
非人奪精氣得其便也。即説陀羅尼句 多
絰他 毘尼婆羅 婆大羅 摩陵持 挃
致 置瞿梨乾陀梨 婆羅摩囉汦 呵那摩
耽多羅尼 大＊羅摩利尼 遮迦羅婆翅
睒婆梨 啖婆梨 莎呵
行之法常於晨朝清淨已至心讀誦
爾時四天王即從坐起偏袒右肩合掌向佛而
作是言。我等亦欲擁護一切衆生。不＊令諸惡
人及非人伺其惡者得其便也
多絰他 弗羆修弗羆 頭摩波梨 呵離阿
利夜波羅 汦羶 汦
兜汦兜 莎呵
此呪常於晨朝清淨已至心讀誦
爾時釋迦牟尼佛即擧右手讃嘆梵釋四天王
言。善哉善哉。汝等善能宣説諸佛所持陀羅
尼句。爾時世尊告金剛密迹菩薩。善男子若
有得聞善門陀羅尼心無疑惑。能於晨朝清
淨三業已至心讀誦。所得功徳不可稱計
佛説最勝燈王如來所遣陀羅尼句
此有兩本前後翻譯不同
如是我聞。一時佛在舍衞國祇陀林中給孤
獨精舍。與大比丘衆千二百五十人大菩薩
衆四萬人倶。娑婆世界主梵天王釋提桓因。
四大天王提頭頼吒天王毘樓勒迦天王。毘
樓博叉天王毘沙門天王。將二十八部鬼神
大將。如是等諸天八萬四千呵利多將。其
子及眷屬悉來在會。爾時去此佛世界過十
萬億佛土。有世界名衆華。佛號最勝燈王如
來應供等正覺。今現在説法。遣二菩薩。一名
大光二名無量光。而告之言。善男子汝持此
陀羅尼句。至娑婆世界與釋迦牟尼佛此呪。
多所饒益。能令衆生長夜安隱。獲得善利色
力名譽。即説呪曰
多絰他 闍婆呤 摩訶闍婆呤 闍婆利
呢 阿企摩企 三末汦摩呵三末汦 娑
曼汦 摩呵娑曼汦 娑移沙羅咩 莎呵
時二菩薩從佛。受持陀羅尼已。猶如壯士屈
申臂頃。從衆華國沒。到舍衞國祇陀林中給
孤獨精舍。時二菩薩前詣佛所。頭面禮足却
住一面。白佛言世尊。去此世界過十萬億佛
土。有世界名衆華。佛號最勝燈王如來應供
等正覺。今現在説法。遣我等來問訊世尊無
病少惱。諸弟子衆不爲天龍夜叉羅刹。浮多
鳩槃＊茶富單那。毘舍遮餓鬼阿修羅迦樓羅。
斬人鬼揵陀鬼狂人鬼。亂人心方道鬼起
屍鬼。若一日發病若二日三日四日。如是等
諸患所惱亂。最勝燈王如來遣陀羅尼句來
與世尊。亦欲令此娑婆世界衆生長夜安隱。
獲大善利色力名譽。説呪如上
佛告阿難汝當受持讀誦通利。爲他解説書
寫供養此持。所以者何佛出世難。聞持此呪
亦復甚難。阿難若有受持讀誦通利。爲他解
説書寫供養此陀羅尼者。火不能燒水不能
不謙恚之。能自憶念七世生事。阿難此持。過
去七十七億諸佛所説。若違犯此呪及持呪
者。奪其精氣爲作衰惱。則爲侵毀違逆是諸
佛也
爾時阿逸多菩薩。從坐起正衣服偏袒合掌
前白佛。世尊我今亦欲説陀羅尼句饒益衆
生。令得善利色力名譽。即説呪曰
多姪他 阿致婆致 那致究那致 阿
汦 波羅帝婆汦 兜留咩 留留咩 阿那
迦斯 坡那迦斯 迦斯 摩呵迦斯 阿
多 婆羅細多 佉岐摩呵佉岐 悉茶稗
唏呤 多茶稗唏呤 帝呤尸呤哹地 摩
訶哹地 哹哹禰 哹奢婆汦 莎呵
佛告阿難。汝當受持讀誦通利。爲他解説書
寫供養此持。所以者何佛出世難。聞持此呪
亦復甚難。若有受持讀誦爲他解説。書寫供
養此陀羅尼者。能自憶念十二生事。阿難此
呪。過去八十二億諸佛所説。若違犯此呪及
持呪者。奪其精氣爲作衰惱。則爲違逆是
諸佛也
爾時文殊師利法王子。從坐起正衣服偏袒
右肩合掌叉手。白佛言世尊我今亦欲説陀
羅尼句用饒益衆生。令獲善利色力名譽。即
説呪曰
多姪他 阿企摩企那企那祁尼 那伽娑
離婆那泥呤 闍唏呤 闍唏囉婆汦
闍提呤 闍提囉婆汦 莎呵
佛復告阿難。汝當受持讀誦通利。爲他解説
書寫供養此持。所以者何佛出世難。聞持此
呪亦復甚難。若有受持讀誦。爲他解説此陀
羅尼句者。自憶念十三生事。阿難此持。過去
劫九十九億諸佛所説。若違犯此呪及持呪
者。奪其精氣爲作衰惱。則爲侵毀是諸佛也
爾時釋迦牟尼佛告諸比丘。我今亦當説陀
羅尼句用饒益衆生。令獲善利色力名譽。即
説呪曰
多絰他 阿致 波致 那致 究那致 卓
翅 卓茶翅 羅留咩 留留咩 莎呵 摩
訶莎 離差咩 摩訶差咩 盧呤樓盧呤
唏呤彌呤汦呤尸利 祁利 阿＊茶婆緻究
那緻阿那波汦 坡那波汦 阿迦斯
摩迦斯 迦娑迦斯 破斯 破娑破斯 摩
呵破娑破斯 伊利彌利多埵 多多埵
莎呵 多絰他 阿致婆致 卓翅 卓＊茶
翅 卓翅 卓留 摩汦兜留末汦 ＊修羅
都離 ＊修難婆唏利 彌利 帝利 莎呵
多絰他 阿婆移 婆蛇比 伽汦婆 蛇
波梨輸 達尼 阿婆陀大地 尼留 波迦
羅咩 阿那比呤 阿比攞比 守題 阿
比伽 羅奚 阿比婆地 阿拘簁 阿
守婆汦 耆帝闍婆汦 摩訶汦祇 憂
波舍咩 彌多羅婆汦 摩沙舍摩尼薩多
夜大梨奢 阿比留 緹娑啼多梨梯 阿
羅咃娑唏汦 阿勿多波羅鞞 莎離莎離
婆汦 悉題 守題 守鞞 優婆娑婆汦
三摩波羅楡岐 三摩質汦 阿
陀提癡汦 尸攞比守題 阿鞞地 阿叉移
阿闍汦波羅鞞 闍汦比守陀移 阿那帝
迦 羅摩尼移 阿三呵梨移 尼伽利唏汦
薩婆末羅 跋
他夜 波羅時羅利多 達摩尉囉迦 僧伽
利 ＊唏耽達摩大南 莎呵
佛告阿難汝當受持。讀誦通利爲他解説。書
寫供養此陀羅尼。所以者何佛出世難。聞持
此呪亦復甚難。若有受持讀誦通利。爲他解
説書寫供養者。能自憶念十四生事。阿難此
陀羅尼句。過去九十九億諸佛所説。若違犯
此呪及持呪者。奪其精氣爲作衰惱。則爲侵
毀是諸佛也。佛告阿難若入賊中當念此呪。
若入水火欲入王宮亦當念此呪。若有種種
疾病怖畏之處亦當念此呪。此呪神力皆得
解脱。阿難若有讀誦通利爲他解説。書寫供
養此陀羅。尼句者若王賊水火。若天龍夜叉。
若浮多若究槃茶。若富單那若毘舍遮。若餓
鬼若＊斬人鬼。若揵陀鬼若疫鬼。若使人狂鬼
若亂人心鬼。若一日二日三日至四日發病
鬼。若日月星宿若師子虎狼毒蛇
非人。而來怖畏惱害者無有是處。阿難若有
善男子善女人。受持讀誦通利。書寫供養歡
喜信樂。廣令流布此陀羅尼者。火不能燒不
溺水死。刀刃不傷毒不能害不中方道。阿難
若以此呪繋枯樹上。求哀救護還生華葉。何
況人也。唯除宿業已定果報。若求現願七日
七夜。至心修行無不果遂
爾時四天大王從坐起正衣服偏袒右肩。右
膝著地合掌叉手。白佛言世尊。若有受持讀
誦爲他解説者。我當守護是人即説呪曰
多絰他 大但持 大但持 鞞大持 多
＊茶蛇婆濘吒致 吒吒致 吒吒吒吒吒吒
禰 究吒禰 究吒禰 究吒禰 摩呵究吒
禰 達摩呤 蚩摩呤 莎呵
| 佛説救阿難伏魔陀羅尼句 | 出大涅 槃經 |
難比丘今去此會十二由旬。爲六萬四千億
魔之所惱亂。汝可往彼發大聲言。一切諸魔
諦聽諦聽。如來今説大陀羅尼句。天龍夜叉
乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人與
非人。山神樹神河神海神舍宅等神一切善
聽。即説呪曰
多絰他 何末呤 毘末呤 涅末呤
奚蘭若羅 多那伽俾 跋提呤 ＊修跋
㖷呤 迦稗三曼那 跋提呤 薩婆羅他
娑大尼 婆羅摩他 薩大尼 摩那斯摩
訶摩那斯 阿哹汦 阿密汦 阿
阿多羅 遮
咩 摩訶婆嵐咩 波利不嘍拏 摩奴羅梯
比目汦 修比目汦 莎呵
爾時文殊師利法王子。從佛受此陀羅尼已。
至阿難所在魔衆中作如是言。諸魔眷屬諦
聽我所説大陀羅尼句。魔王聞已悉發阿耨
多羅三藐三菩提心。捨於魔業即放阿難。聞
是持名無不恭敬受持之者。此持過去十恒
河沙諸佛世尊所共宣説。能轉女身自識宿
命。當受持五事。一者梵行二者斷肉。三者斷
酒四者斷五辛五者樂在寂靜。至心信受書
寫讀誦此陀羅尼者。當知是人則得超越七
十七億弊惡之身
正語梵天所説陀羅尼
正語梵天現女身。白佛言世尊。若四部弟子
淨自洗浴著新淨衣。燒沈水香三日斷食誦
此呪者。我若不至其所滿其所願者。我爲欺
誑十方諸佛。亦莫令我得阿耨多羅三藐三
菩提。若有人惡心向此人者。心即乾燥。擧眼
視者眼開脱出。若口道説者身生艾白瘡。若
依水住者他方狂風。吹至他方世界
那無佛陀夜 那無達摩夜 那無僧伽夜
多絰他 盧遮那 盧遮那 波吒致 波吒
致 休留＊休留 屯豆屯豆 呿吒吒吒
毘 莎呵
若有善男子善女人。欲修行此持者一如前法
摩尼跋陀天王陀羅尼句
伊㕨摩夜 收盧多咩 迦悉汦 三摩夜
婆伽㕨 金羅婆悉鐱 兜呵羅汦悉摩
視多
佉 露摩嬭跋度盧 摩呵夜叉 斯那波汦
移那婆伽㕨 悉汦怒波 僧伽
憂波僧迦＊
濘 槃地埵婆 伊迦汦 禰師大提迦多禰
山拏 阿他佉樓 摩嬭妖度 度呵夜叉斯
那 波汦婆伽㕨多咩咩多大菩哳 移翅支
跋但多脾閦婆 脾閦尼婆 憂波娑居
憂波肆迦
地
婆蘇曼那 婆阿利沙 夜汦多拕含 薩
汦那怒 㕹途婆兜沙夜咩薩婆羯摩 薩
婆利貪遮拕 薩陀夷沙 夜咩波男菩闍男
跋悉耽奚囒
遮拕 大寫咩 薩婆薩埵遮拕 跋尸迦
禰沙夜咩 薩婆眞帝擔漆拕 迦梨沙 夜
咩 悉他 波夷 埵婆 迦謨波三奚擔娑
跋淡 薩夜利癡啖 奚利摩嬭跋陀羅
奚利奚利摩 嬭跋陀羅 翅利摩嬭跋陀羅
翅利翅利摩嬭跋陀羅 咩利摩嬭跋陀羅
咩利咩利摩嬭跋陀羅 至利摩嬭跋陀羅
至利至利摩嬭跋陀羅 注路摩嬭跋陀
羅 注路注路摩嬭跋陀羅 椐路摩嬭跋
陀羅 ＊椐路＊椐路摩嬭跋陀羅 薩婆梨他
彌娑陀夜 不多禰＊修羅斯＊修摩禰 奚利
咩利 娑不多 陀
大達羅拕 眞帝擔婆 阿迦羅摩㮈地
伊奚 居禰 使翅 莎呵
行此持法要。用白月十五日淨住夜。於佛像
前燃二蘇燈。供養如來及天王。誠心誦此陀
羅尼一百八遍。所求從心無願不果。天王亦
自來語人善惡。一法晨朝清淨已誦三遍。暮
夜時亦誦三遍遮一切惡
婆視羅仙人大神呪
那蒙阿利夜婆盧翅汦 奢婆羅夜 薩婆肇
咩奢婆羅夜 那蒙薩婆喏夜 那蒙薩婆佛
陀男不嘍沙沙婆男 那蒙薩＊娑盧迦波羅
婆斯奢婆羅斯 摩呵夜叉斯那波汦 波羅
尼陀 那斯摩呵大厠尼夜斯 薩婆菩地薩
埵男 比帝利
婆薩埵 那蒙悉已利多 不是多斯 薩呵
夜叉 斯那鉢汦 婆視羅斯 那斯 鞞路
鞞路 歩路歩路 牟留牟路 注留注路
呼留呼路 婆視羅斯那也 莎呵 摩呵斯
那也 莎呵 修斯那也 莎呵 薩婆羯摩
大也 莎呵 薩婆＊修佉大也 莎呵 薩
婆羅他 薩肇那也 莎呵 薩婆羯摩
羯摩 婆羅大也 莎呵 那蒙婆視羅斯那
也 莎呵 薩婆羯摩大也 莎呵 薩婆＊修
佉大也 莎呵 薩婆羅他薩肇那也 莎
呵 薩歩沙地
毘利叉 牟羅收若伽羅提 婆多頤 莎呵
羅闍迦沙拏 跋尸迦羅拏也 莎呵 波羅
帝其利 拏摩羅叉摩 薩婆羯磨大薩婆
羯＊磨彌不羅也 莎呵 伊啖遮
究留 莎呵 陀呵陀呵波遮波遮阿鼻奢尼
兜奢夜叉地鉢汦 那蒙＊修斗汦 莎呵
薩夜癡啖 至利至利 注路注路 ＊据路
究樓 ＊据貯＊据貯 兜貯兜貯 莎呵 那
蒙摩呵地毘也 悉纒兜 曼多羅波陀 莎
呵 多絰他 奚利 毛利 燒利 摩登
祇 旃＊茶利 佉吒傍祇 悉纒兜曼多羅
波陀 莎呵
行此呪法。要須清淨。於食前呪白縷二十一
遍。作二十一結自繋左臂。除滅一切毒害毒
腫。毒虫所螫皆悉消滅。若龍毒若水火盜賊。
惡鬼魍魎熱病惡瘡。持此呪者無不消滅。若
人消痩長病。誦此呪三十遍平復如本。若入
王宮以呪力故。王見恭敬奉迎。欲行呪法
當畫作金剛軍菩薩像。諸鬼神圍遶。須華香
供養。其香安悉胡苽子陀羅他大麥迴香香
子百華昌蒱根樹提華根舍多跋利。合五物
等分搗末。純火上燒此和香。清淨佛塔所若
無塔。但令處淨任力設供養。若呪一切病時
以柳打之。早起誦呪三遍。燒香華亦燒之。上
至三十遍下三遍。一切所求悉得。若求多聞
若求眷屬。若求金銀七寶錢財穀帛一切如
意。極少福者不過七日。夢見色像於諸衆中
無礙自在。見者歡喜無不伏從。滅一切惡獲
一切利。無願不果所求如意。此金剛軍菩薩
威力略説如是。若廣説者則不可盡
陀羅尼雜集卷第四
未詳撰者今附梁録
佛説除一切恐畏毒害伏惡魔陀羅尼一首
佛説止女人患血至困陀羅尼一首
佛説除産難陀羅尼一首
佛説除災患諸惱毒陀羅尼一首
佛説多聞陀羅尼一首
佛説治瘧病陀羅尼一首
觀世音説除熱病邪不忤陀羅尼一首
四天王説呪昌蒲含之令他人歡喜陀羅尼
一首
觀世音菩薩心陀羅尼一首
請觀世音自護護他陀羅尼一首
觀世音説求願陀羅尼一首
佛説乞雨陀羅尼一首
那羅延天説治瘧病陀羅尼一首
佛説滅除十惡陀羅尼一首
觀世音説治五舌喉塞呪土塗之陀羅尼一
首
佛説小兒中人惡眼陀羅尼一首
佛説滅罪得入初地陀羅尼一首
佛説若欲誦讀一切經典先誦此陀羅尼
一首
結帶禁兵賊陀羅尼一首
呪牙齒痛陀羅尼一首
| 降雨并繋龍陀羅尼二首 | 出大 雲經 |
Footnote:
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599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 [行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]