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大方廣佛華嚴經 (No. 0278_ 佛馱跋陀羅譯 ) in Vol. 09 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T0278_.09.0458a01: 斯等殊勝慧 皆由初發心 T0278_.09.0458a02: 諸佛妙色身 種種相莊嚴 T0278_.09.0458a03: 究竟離虚妄 清淨眞法身 T0278_.09.0458a04: 天人所應供 甚深無礙智 T0278_.09.0458a05: 如是等功徳 皆由初發心 T0278_.09.0458a06: 一切辟支佛 無量聲聞衆 T0278_.09.0458a07: 斯等諸賢聖 皆由初發心 T0278_.09.0458a08: 四禪無色定 甚深諸三昧 T0278_.09.0458a09: 斯等無量樂 皆由初發心 T0278_.09.0458a10: 去來今現在 十方天人類 T0278_.09.0458a11: 一切世界中 趣趣受生樂 T0278_.09.0458a12: 方便勤精進 諸根悉調伏 T0278_.09.0458a13: 斯等無量樂 皆由初發心 T0278_.09.0458a14: 所以然者何 菩薩摩訶薩 T0278_.09.0458a15: 因初發心故 具六波羅蜜 T0278_.09.0458a16: 化諸群生類 棄邪入正道 T0278_.09.0458a17: 故能令三界 受茲種種樂 T0278_.09.0458a18: 菩薩深妙智 通達無障礙 T0278_.09.0458a19: 開導諸衆生 淨修殊勝業 T0278_.09.0458a20: 滅除衆煩惱 一切不善行 T0278_.09.0458a21: 修習涅槃道 度脱一切衆 T0278_.09.0458a22: 無量智慧明 猶如淨日光 T0278_.09.0458a23: 具足清白行 譬如月盛滿 T0278_.09.0458a24: 無邊功徳藏 猶如十方海 T0278_.09.0458a25: 無垢無所染 清淨如虚空 T0278_.09.0458a26: 菩薩初發心 稱讃不可盡 T0278_.09.0458a27: 悉令諸衆生 具受一切樂 T0278_.09.0458a28: 無量無數劫 廣修諸大願 T0278_.09.0458a29: 常習功徳業 調伏衆生故 T0278_.09.0458b01: 無量無有數 淨願難思議 T0278_.09.0458b02: 皆悉具足滿 令衆得清淨 T0278_.09.0458b03: 普觀一切法 悉空無相願 T0278_.09.0458b04: 弘誓願力故 心淨無所畏 T0278_.09.0458b05: 解法眞實性 清淨如虚空 T0278_.09.0458b06: 定亂悉平等 寂滅無所有 T0278_.09.0458b07: 甚深諸妙法 無量難思議 T0278_.09.0458b08: 常爲大衆説 其心無染著 T0278_.09.0458b09: 十方世界中 一切諸如來 T0278_.09.0458b10: 彼佛常讃歎 菩薩初發心 T0278_.09.0458b11: 無量妙功徳 莊嚴初發心 T0278_.09.0458b12: 至彼清淨岸 性同諸如來 T0278_.09.0458b13: 一切衆生類 無量無數劫 T0278_.09.0458b14: 稱讃初發心 功徳不可盡 T0278_.09.0458b15: 諸佛功徳藏 菩薩由是生 T0278_.09.0458b16: 於諸三有中 最勝無倫匹 T0278_.09.0458b17: 欲得一切佛 明淨智慧燈 T0278_.09.0458b18: 應建弘誓願 速發菩提心 T0278_.09.0458b19: 一切功徳中 菩提心爲最 T0278_.09.0458b20: 能得無礙智 從佛法化生 T0278_.09.0458b21: 一切衆生心 悉可分別知 T0278_.09.0458b22: 一切刹微塵 尚可算其數 T0278_.09.0458b23: 十方虚空界 一毛猶可量 T0278_.09.0458b24: 菩薩初發心 究竟不可測 T0278_.09.0458b25: 因初菩提心 出生三世佛 T0278_.09.0458b26: 一切諸衆生 種種上妙樂 T0278_.09.0458b27: 佛所讃功徳 因此悉具足 T0278_.09.0458b28: 於佛境界中 其心無疑惑 T0278_.09.0458b29: 若能永遠離 一切諸疑惑 T0278_.09.0458c01: 則能滅衆生 無量諸障礙 T0278_.09.0458c02: 因初菩提心 嚴淨諸佛國 T0278_.09.0458c03: 普令一切衆 具足微妙智 T0278_.09.0458c04: 欲見十方刹 三世一切佛 T0278_.09.0458c05: 又欲得無量 甚深功徳藏 T0278_.09.0458c06: 若欲滅衆生 無量生死苦 T0278_.09.0458c07: 應建堅誓願 速發菩提心◎ T0278_.09.0458c08: ◎大方廣佛華嚴經卷第九 T0278_.09.0458c09: T0278_.09.0458c10: T0278_.09.0458c11: T0278_.09.0458c12: T0278_.09.0458c13: 東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯 T0278_.09.0458c14: ◎明法品第十四 T0278_.09.0458c15: 爾時精進慧菩薩。問法慧菩薩言。佛子。初 T0278_.09.0458c16: 發心菩薩。成就如是無量功徳之藏。以大莊 T0278_.09.0458c17: 嚴而自莊嚴。乘一切智乘入菩薩離生道。 T0278_.09.0458c18: 遠離世間志求正覺。諸佛所住皆以得住。 T0278_.09.0458c19: 決定成就無上菩提。彼菩薩摩訶薩。云何修 T0278_.09.0458c20: 習功徳轉勝。令諸如來皆悉歡喜。具足菩薩 T0278_.09.0458c21: 所住功徳清淨之行。大願成滿得菩薩藏。 T0278_.09.0458c22: 隨其所應而化度之。已能不捨諸波羅蜜。 T0278_.09.0458c23: 隨所請衆生皆悉度脱。興隆三寶永使不 T0278_.09.0458c24: 絶。一切所爲善根境界。諸行方便皆悉不 T0278_.09.0458c25: 虚。善哉佛子。當爲我等演説此法。願樂欲 T0278_.09.0458c26: 聞。如諸菩薩所修功徳。滅除癡闇降伏衆 T0278_.09.0458c27: 魔。制諸外道。離於塵垢。具足成就一切功 T0278_.09.0458c28: 徳。究竟永離惡道諸難。具足清淨甚深智 T0278_.09.0458c29: 慧。菩薩一切諸地功徳諸波羅蜜三昧總持 T0278_.09.0459a01: 六通三明清淨之法。莊嚴一切諸佛世界。具 T0278_.09.0459a02: 足相好。微妙音聲。清淨心行。一切如來力無 T0278_.09.0459a03: 所畏。十八不共。薩婆若智。具足佛刹隨成 T0278_.09.0459a04: 熟衆生。隨時隨根。無量佛事。及諸菩薩無 T0278_.09.0459a05: 量功徳。菩薩正法菩薩所行。菩薩之道菩薩 T0278_.09.0459a06: 境界。皆悉滿足。速成如來一切諸佛無量法 T0278_.09.0459a07: 藏。悉能守護。分別廣説開示顯現。衆魔外道 T0278_.09.0459a08: 所不能壞。攝持正法而無窮盡。於一切 T0278_.09.0459a09: 世界。悉能演説。天王。龍王。夜叉王。乾闥婆 T0278_.09.0459a10: 王。阿脩羅王。迦樓羅王。緊那羅王。摩睺羅伽 T0278_.09.0459a11: 王。人王。梵王。諸佛法王。皆悉守護此菩薩 T0278_.09.0459a12: 摩訶薩。一切世間恭敬供養尊重讃歎。常爲 T0278_.09.0459a13: 諸佛之所護念。一切菩薩皆亦愛敬。得善根 T0278_.09.0459a14: 力増長白法。能開諸佛甚深法藏。以大正 T0278_.09.0459a15: 法而自莊嚴。次第演説菩薩所行。爾時精進 T0278_.09.0459a16: 慧菩薩。欲重宣此義。以偈頌曰 T0278_.09.0459a17: 善哉願説大乘法 菩薩所成諸功徳 T0278_.09.0459a18: 深入廣大無量行 具足清淨無師智 T0278_.09.0459a19: 若有菩薩初發心 成就功徳智慧乘 T0278_.09.0459a20: 入離生道出世間 決定疾得佛菩提 T0278_.09.0459a21: 云何於佛正法中 修習功徳轉増勝 T0278_.09.0459a22: 令諸如來悉歡喜 佛所住地而得住 T0278_.09.0459a23: 所行清淨大願滿 具足菩薩智慧藏 T0278_.09.0459a24: 悉能度脱一切衆 而於群生無所著 T0278_.09.0459a25: 不捨一切波羅蜜 諸所施爲悉不虚 T0278_.09.0459a26: 所請衆生皆能度 興隆佛法永不絶 T0278_.09.0459a27: 淨眼境界無障礙 具足功徳求佛道 T0278_.09.0459a28: 人雄所行清淨道 悉爲具足分別説 T0278_.09.0459a29: 滅除一切愚癡闇 降伏衆魔制外道 T0278_.09.0459b01: 離垢功徳皆成就 得人中尊妙智慧 T0278_.09.0459b02: 永離衆難惡道苦 清淨智慧皆具足 T0278_.09.0459b03: 無量甚深大功徳 成就最勝諸道力 T0278_.09.0459b04: 得人中上妙智慧 隨其所應而度之 T0278_.09.0459b05: 不可思議諸佛刹 自在無量作佛事 T0278_.09.0459b06: 一切殊勝甚深行 分別*人雄功徳藏 T0278_.09.0459b07: 常能護持最勝法 世間諸難莫能壞 T0278_.09.0459b08: 云何無畏如師子 功徳具足如滿月 T0278_.09.0459b09: 猶如蓮華不著水 功徳清淨如最勝 T0278_.09.0459b10: 爾時法慧菩薩。告精進慧菩薩言。善哉善 T0278_.09.0459b11: 哉。佛子。多所饒益。多所安樂。多所惠利。 T0278_.09.0459b12: 哀愍世間諸天人故。能問如是菩薩甚深 T0278_.09.0459b13: 清淨之行。佛子。汝住甚深眞實智慧大精進 T0278_.09.0459b14: 力。一心修習得不退轉。超出世間。所問自 T0278_.09.0459b15: 在與如來等。佛子。汝今諦聽善思念之。我 T0278_.09.0459b16: 當承佛神力爲汝少説。佛子。此菩薩摩訶 T0278_.09.0459b17: 薩。已得發心功徳之藏。應離癡闇精勤守 T0278_.09.0459b18: 護滅諸放逸。佛子。菩薩摩訶薩。有十種法 T0278_.09.0459b19: 得不放逸。何等爲十。一者持戒清淨。二者 T0278_.09.0459b20: 遠離愚癡淨菩提心。三者捨離諂曲哀愍 T0278_.09.0459b21: 衆生。四者勤修善根得不退轉。五者常樂 T0278_.09.0459b22: 寂靜遠離在家出家一切凡夫。六者心不 T0278_.09.0459b23: 願樂世間之樂。七者專精修習諸勝善業。 T0278_.09.0459b24: 八者捨離二乘求菩薩道。九者常習功徳 T0278_.09.0459b25: 心無染汚。十者善能分別自知己身。佛子。 T0278_.09.0459b26: 是爲菩薩修十種行住不放逸。佛子。菩薩 T0278_.09.0459b27: 摩訶薩。已能住此不放逸法。又復正行十 T0278_.09.0459b28: 種淨法。何等爲十。佛子。此菩薩摩訶薩。如 T0278_.09.0459b29: 説修行念智成就。捨離調戲諸放逸行。安 T0278_.09.0459c01: 住甚深微妙善法。常樂求法心無厭足。隨 T0278_.09.0459c02: 所聞法得眞實觀。具足出生巧妙智慧。能 T0278_.09.0459c03: 入佛自在。心常寂定未曾散亂。聞好聞惡 T0278_.09.0459c04: 心無憂喜。猶如大地。等視衆生。上中下類 T0278_.09.0459c05: 悉如佛想。恭敬供養和尚諸師及善知識 T0278_.09.0459c06: 菩薩法師。念念次第如一切智。佛子。是爲 T0278_.09.0459c07: 菩薩十種淨法。佛子。菩薩摩訶薩。如是精勤 T0278_.09.0459c08: 修習念知。不捨方便。心無所倚。修甚深 T0278_.09.0459c09: 法入於無諍。無量無邊深妙佛法。皆悉了 T0278_.09.0459c10: 知。令諸如來皆悉歡喜。佛子。菩薩摩訶薩。 T0278_.09.0459c11: 行十種法。能令一切諸佛歡喜。何等爲十。 T0278_.09.0459c12: 一者所行精勤而不退轉。二者不惜身命。 T0278_.09.0459c13: 三者不求利養。四者修一切法猶如虚空。 T0278_.09.0459c14: 五者巧方便慧觀察諸法等同法界。六者 T0278_.09.0459c15: 分別諸法心無所倚。七者常發大願。八者 T0278_.09.0459c16: 成就清淨忍智光明。九者善知一切損益諸 T0278_.09.0459c17: 法。十者所行法門皆悉清淨。佛子。是爲菩薩 T0278_.09.0459c18: 行十種法能令一切諸佛歡喜。佛子。菩薩 T0278_.09.0459c19: 復安住十法。能令一切諸佛歡喜。何等爲 T0278_.09.0459c20: 十。安住不放逸。安住無生法忍。安住大慈。 T0278_.09.0459c21: 安住大悲。安住滿足諸波羅蜜。安住菩薩 T0278_.09.0459c22: 清淨之行。安住滿足無量大願。安住巧方 T0278_.09.0459c23: 便。安住一切力。安住一切法。猶如虚空無 T0278_.09.0459c24: 所依止。佛子。是爲菩薩安住十法能令一 T0278_.09.0459c25: 切諸佛歡喜。佛子。菩薩摩訶薩。行十種法。 T0278_.09.0459c26: 能速成就一切諸地。何等爲十。一者心常樂 T0278_.09.0459c27: 行諸功徳事。二者行大莊嚴諸波羅蜜道。 T0278_.09.0459c28: 三者智慧明達不隨他語。四者恒不遠離 T0278_.09.0459c29: 眞善知識。五者常修精進而不退轉。六者 T0278_.09.0460a01: 善取佛意受持諸法。七者行諸善根心無 T0278_.09.0460a02: 憂慼。八者以大乘莊嚴而自莊嚴明利慧光 T0278_.09.0460a03: 普照一切。九者安住一切諸地法門。十者同 T0278_.09.0460a04: 三世佛善根正法。佛子。是爲菩薩行十種 T0278_.09.0460a05: 法能速成就一切諸地。佛子。彼菩薩摩訶 T0278_.09.0460a06: 薩。住諸地已。先應修習巧妙方便。隨其所 T0278_.09.0460a07: 得諸地法門。隨其所得甚深智慧。隨其行 T0278_.09.0460a08: 業。隨其依果。隨其境界。隨其自在。隨其示 T0278_.09.0460a09: 現。隨其分別諸勝法門。得諸勝法門已。悉 T0278_.09.0460a10: 善分別。於一切法而無所著。所有諸法皆 T0278_.09.0460a11: 由心造。菩薩摩訶薩。若能如是明了觀察。 T0278_.09.0460a12: 則能具足一切諸地。彼菩薩摩訶薩。作如是 T0278_.09.0460a13: 念我應速成一切諸地。何以故。我於諸地 T0278_.09.0460a14: 如説行時。逮得無量諸功徳藏。得無量功 T0278_.09.0460a15: 徳藏已。漸到佛地。到佛地已能作佛事。是 T0278_.09.0460a16: 故菩薩摩訶薩。常勤修習不捨方便心無 T0278_.09.0460a17: 憂慼。得大莊嚴住菩薩住。佛子。菩薩摩訶 T0278_.09.0460a18: 薩。復行十法。悉能清淨菩薩諸行。何等爲 T0278_.09.0460a19: 十。一者悉捨一切滿衆生意。二者持戒清 T0278_.09.0460a20: 淨無所毀犯。三者具足忍辱無有窮盡。四 T0278_.09.0460a21: 者勤修方便而不退轉。五者離癡正念常定 T0278_.09.0460a22: 不亂。六者分別明了一切諸法。七者具足 T0278_.09.0460a23: 成滿一切衆行。八者功徳尊重心如山王。九 T0278_.09.0460a24: 者爲一切衆生作清涼池。十者令一切衆 T0278_.09.0460a25: 生同諸佛法。佛子。是爲菩薩行十種法悉 T0278_.09.0460a26: 能清淨菩薩諸行。佛子。菩薩摩訶薩。如是 T0278_.09.0460a27: 修行清淨之行。復得十種轉勝妙法。何等爲 T0278_.09.0460a28: 十。一者他方諸佛皆悉護念。二者修習長 T0278_.09.0460a29: 養超勝善根。三者安住如來巧密方便。四者 T0278_.09.0460b01: 常樂親近依善知識。五者安住精進修不 T0278_.09.0460b02: 放逸。六者分別諸法非總非別。七者安住 T0278_.09.0460b03: 具足無上大悲。八者觀法如實出生智慧。 T0278_.09.0460b04: 九者能善修行巧妙方便。十者一切方便觀 T0278_.09.0460b05: 如來力。佛子。是爲菩薩十種清淨轉勝妙法。 T0278_.09.0460b06: 佛子。菩薩摩訶薩。復有十種清淨之願。何 T0278_.09.0460b07: 等爲十。願成就衆生心無憂慼。願長養善 T0278_.09.0460b08: 根嚴淨佛刹。願恭敬供養一切如來。願不 T0278_.09.0460b09: 惜身命守護正法。願以種種諸智慧門悉 T0278_.09.0460b10: 令衆生生諸佛刹。願諸菩薩入不二法門 T0278_.09.0460b11: 入佛法門分別諸法。願令一切所欲見佛 T0278_.09.0460b12: 悉得見之。願盡未來際一切諸劫如須臾 T0278_.09.0460b13: 頃。願具足普賢菩薩所願。願淨一切種智之 T0278_.09.0460b14: 門。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種清淨之願。 T0278_.09.0460b15: 佛子。菩薩摩訶薩。修行十法。悉能滿足一 T0278_.09.0460b16: 切諸願。何等爲十。一者生大莊嚴心無憂 T0278_.09.0460b17: 慼。二者轉向勝願念諸菩薩。三者所聞 T0278_.09.0460b18: 十方嚴淨佛刹悉願往生。四者究竟未來 T0278_.09.0460b19: 際。五者究竟成就一切衆生滿足大願。 T0278_.09.0460b20: 六者住一切劫。不覺其久。七者於一切 T0278_.09.0460b21: 苦不以爲苦。八者於一切樂心無染著。 T0278_.09.0460b22: 九者悉善分別無等等解脱。十者得大涅 T0278_.09.0460b23: 槃無有差別。佛子。是爲菩薩摩訶薩悉能 T0278_.09.0460b24: 滿足一切諸願。菩薩摩訶薩。滿諸願已。逮 T0278_.09.0460b25: 得十種無盡法藏。何等爲十。得見諸佛無 T0278_.09.0460b26: 盡之藏。得陀羅尼無盡之藏。得分別法無盡 T0278_.09.0460b27: 之藏。得大悲心覆護一切無盡之藏。得諸 T0278_.09.0460b28: 三昧無盡之藏。得滿衆生意功徳無盡之藏。 T0278_.09.0460b29: 得深智慧解法眞實無盡之藏。得出生諸通 T0278_.09.0460c01: 分別衆寶無盡之藏。得一切諸佛威神守護 T0278_.09.0460c02: 無盡之藏。得分別無量無邊世界智慧無盡 T0278_.09.0460c03: 之藏。佛子。是爲菩薩摩訶薩得十種無盡之 T0278_.09.0460c04: 藏。成就無量無邊功徳之藏。具足淨慧。隨 T0278_.09.0460c05: 其所應而化度之。佛子。云何菩薩摩訶薩。 T0278_.09.0460c06: 隨其所應而化衆生。此菩薩。知諸衆生所 T0278_.09.0460c07: 宜方便。知諸衆生種種因縁。知諸衆生心心 T0278_.09.0460c08: 所念。知心念已教對治法。貪欲多者教不 T0278_.09.0460c09: 淨觀。瞋恚多者教大慈觀。愚癡多者教令 T0278_.09.0460c10: 分別一切諸法。三毒等分教以具足勝智法 T0278_.09.0460c11: 門。樂生死者教三種苦。著諸有者教空法 T0278_.09.0460c12: 門。懈怠衆生教行精進。我慢衆生教平等 T0278_.09.0460c13: 觀。心諂曲者教菩薩心寂靜非有。如是一切 T0278_.09.0460c14: 諸煩惱患。教以無量對治法門。具足次第演 T0278_.09.0460c15: 説義味。分別智慧平等觀法先後無違。演 T0278_.09.0460c16: 説諸法破壞之性。而於法界無所散滅。斷 T0278_.09.0460c17: 除疑惑令悉歡喜。隨其諸根教入眞諦。教 T0278_.09.0460c18: 諸功徳入如來海。説眞實際以壞衆相。教 T0278_.09.0460c19: 等法界開示法藏。教一切依心無所染。教 T0278_.09.0460c20: 平等念。一切諸佛恭敬親近。教柔軟音而無 T0278_.09.0460c21: 所著。教一切音而無差別。教殊勝法而無 T0278_.09.0460c22: 倫匹。教具足一切如來平等智身。菩薩如 T0278_.09.0460c23: 是。常能化度一切衆生。而心寂定未曾散 T0278_.09.0460c24: 亂。不捨一切諸波羅蜜。具足莊嚴六波羅 T0278_.09.0460c25: 蜜。普爲一切群生類故。悉能捨離内外所 T0278_.09.0460c26: 有。而未曾起慳吝之心。是名清淨檀波羅 T0278_.09.0460c27: 蜜。又復不生持戒相故於戒無著。是名清 T0278_.09.0460c28: 淨尸波羅蜜。悉能堪忍一切諸苦。聞好聞 T0278_.09.0460c29: 惡心無憂喜。未曾傾動猶如大地。是名清 T0278_.09.0461a01: 淨羼提波羅蜜。勇猛精進方便修習。其心堅 T0278_.09.0461a02: 固而不退轉。究竟成就佛智慧門。是名清 T0278_.09.0461a03: 淨毘梨耶波羅蜜。捨一切欲離生喜樂。清淨 T0278_.09.0461a04: 次第。入於正受而無所染。燒滅煩惱生無 T0278_.09.0461a05: 量定。具大神通。次第超越。入於無量諸三 T0278_.09.0461a06: 昧門。於一三昧門入無量三昧。悉知一切 T0278_.09.0461a07: 三昧境界。漸具諸佛智慧之地。是名清淨禪 T0278_.09.0461a08: 波羅蜜。於諸佛所聞法受持。恭敬親近諸 T0278_.09.0461a09: 善知識心無疲倦。常樂聞法無有厭足。所 T0278_.09.0461a10: 聞諸法能正觀察。入眞實定。捨離一切顛 T0278_.09.0461a11: 倒邪見。妙善方便。分別了知諸法相海無 T0278_.09.0461a12: 有自性。修習如來深智慧門。具足一切智 T0278_.09.0461a13: 慧之力。乘普門慧。能入一切智慧之門。是 T0278_.09.0461a14: 名清淨般若波羅蜜。示現一切世間威儀。 T0278_.09.0461a15: 教化衆生心無憂慼。隨其所應示現其身。 T0278_.09.0461a16: 一切所行心無染著。示現童蒙黠慧所行。示 T0278_.09.0461a17: 現生死及解脱門。善能分別諸方便行。示現 T0278_.09.0461a18: 無量諸莊嚴事。能入一切諸生趣中。解了一 T0278_.09.0461a19: 切衆生所行。是名清淨方便波羅蜜。究竟 T0278_.09.0461a20: 成就一切衆生。究竟嚴淨一切世界。究竟 T0278_.09.0461a21: 供養一切如來。究竟解達諸法眞實而無 T0278_.09.0461a22: 障礙。究竟修行具足法界。究竟未來劫住如 T0278_.09.0461a23: 須臾頃。究竟未來劫猶如一念。究竟解達一 T0278_.09.0461a24: 切成壞。究竟示現一切佛刹。究竟逮得諸佛 T0278_.09.0461a25: 智慧。是名具足願波羅蜜。自專正力。離衆 T0278_.09.0461a26: 煩惱。具足清淨。能正他力。具足成就無能 T0278_.09.0461a27: 壞者。大悲力滿足。大慈力平等。悉能覆護一 T0278_.09.0461a28: 切衆生。陀羅尼力。能持一切諸方便義。妙辯 T0278_.09.0461a29: 才力。令諸衆生皆悉歡喜。諸波羅蜜力。莊 T0278_.09.0461b01: 嚴大乘。弘誓願力。未曾斷絶。諸神通力。出 T0278_.09.0461b02: 生無量具佛神力覆護一切。是名清淨力 T0278_.09.0461b03: 波羅蜜。知貪欲増。知瞋恚増。知愚癡増。又 T0278_.09.0461b04: 知等分分別學地。於一念中。悉知衆生心 T0278_.09.0461b05: 心所行。能知衆生諸所希望。能知一切諸 T0278_.09.0461b06: 法眞實。解達諸佛深智慧力。普知一切諸法 T0278_.09.0461b07: 界門。是名清淨智波羅蜜。佛子。菩薩摩訶 T0278_.09.0461b08: 薩。如是清淨諸波羅蜜。滿足諸波羅蜜。不 T0278_.09.0461b09: 捨諸波羅蜜。乘大莊嚴悉能度脱所請衆 T0278_.09.0461b10: 生。教化一切修習善行。悉令一切永離惡 T0278_.09.0461b11: 道。勤修精進超出衆難。貪欲多者教離欲 T0278_.09.0461b12: 觀。瞋恚多者教平等觀。邪見多者教因縁 T0278_.09.0461b13: 觀。欲界衆生。教離欲恚惡不善法。色界衆 T0278_.09.0461b14: 生。教増上觀。無色界衆生。教細微智慧。樂 T0278_.09.0461b15: 聲聞縁覺教寂靜行。樂大乘者教以十力 T0278_.09.0461b16: 莊嚴大乘。如初發心時。見有衆生墮諸惡 T0278_.09.0461b17: 道。大師子吼。我當知其心病。以諸法門而 T0278_.09.0461b18: 濟度之。菩薩具足如此智慧。皆能度脱一 T0278_.09.0461b19: 切衆生。佛子。菩薩摩訶薩。能如是行者。則 T0278_.09.0461b20: 能興隆三寶永使不絶。所以者何。菩薩摩 T0278_.09.0461b21: 訶薩。教化衆生發菩提心。是故能令佛寶 T0278_.09.0461b22: 不斷。開示甚深諸妙法藏。是故能令法寶 T0278_.09.0461b23: 不斷。具足受持威儀教法。是故能令僧寶 T0278_.09.0461b24: 不斷。復次悉能讃歎一切大願。是故能令 T0278_.09.0461b25: 佛寶不斷。分別解説十二縁起。是故能令 T0278_.09.0461b26: 法寶不斷。行六和敬。是故能令僧寶不斷。 T0278_.09.0461b27: 復次下佛種子於衆生田。生正覺芽。是故 T0278_.09.0461b28: 能令佛寶不斷。不惜身命護持正法。是故 T0278_.09.0461b29: 能令法寶不斷。善御大衆心無憂惱。是故 T0278_.09.0461c01: 能令僧寶不斷。去來今佛所説正法不違 T0278_.09.0461c02: 其教。是故能令三寶不斷。菩薩如是不斷 T0278_.09.0461c03: 三寶。一切所行無有不善。彼能悉行一切 T0278_.09.0461c04: 迴向。決定究竟無上菩提。菩薩如是安住 T0278_.09.0461c05: 清淨身口意業已。所説善根教化衆生。種種 T0278_.09.0461c06: 方便所言不虚。能令衆生皆得歡喜。彼菩 T0278_.09.0461c07: 薩摩訶薩諸所施行。乃至無有一念錯謬。如 T0278_.09.0461c08: 是一切諸深妙行。皆爲智慧方便攝持。悉能 T0278_.09.0461c09: 迴向無上菩提。如是菩薩安住離癡清白 T0278_.09.0461c10: 法已。於念念中。具足出生十種莊嚴。何等 T0278_.09.0461c11: 爲十。色身莊嚴。隨應示現。語言莊嚴。除衆 T0278_.09.0461c12: 疑惑悉令歡喜。意行莊嚴。於一念中入諸 T0278_.09.0461c13: 正受。佛刹莊嚴。滅除一切諸煩惱跡。光明莊 T0278_.09.0461c14: 嚴。普照十方。眷屬莊嚴。能集勝衆悉令歡 T0278_.09.0461c15: 喜。神力莊嚴。隨其所應自在示現。佛教莊 T0278_.09.0461c16: 嚴。皆能攝取諸黠慧者。涅槃地莊嚴。一處成 T0278_.09.0461c17: 道悉能充滿示現十方。持法莊嚴。隨衆隨 T0278_.09.0461c18: 時隨其器量而爲説法。菩薩如是於念念 T0278_.09.0461c19: 中。具足出生十種莊嚴已。身口意行悉皆 T0278_.09.0461c20: 清淨。永離愚癡智慧成就。如此菩薩若有 T0278_.09.0461c21: 親近恭敬。隨逐出家聽受法教。隨喜憶念乃 T0278_.09.0461c22: 至見聞。此等衆生。必定究竟無上菩提。佛 T0278_.09.0461c23: 子。譬如阿伽陀藥。衆生見者衆病悉除。菩薩 T0278_.09.0461c24: 成就如是無量法藏。衆生見者煩惱諸病皆 T0278_.09.0461c25: 悉除愈。於白淨法心得自在。佛子。菩薩摩 T0278_.09.0461c26: 訶薩。若得成就如是方便。安住此法。除滅 T0278_.09.0461c27: 愚癡具足智慧故降伏衆魔。大慈悲心故 T0278_.09.0461c28: 制諸外道。具足智慧功徳力故。除滅一切 T0278_.09.0461c29: 心垢煩惱。入金剛定故。具足善根心無憂 T0278_.09.0462a01: 慼。於先佛所修功徳力故。能離一切惡道 T0278_.09.0462a02: 諸難。清淨智慧悉滿足故。出生菩薩清淨諸 T0278_.09.0462a03: 地諸波羅蜜一切三昧六通三明四無所畏次 T0278_.09.0462a04: 第方便智慧力故。淨諸佛刹。相好莊嚴身口 T0278_.09.0462a05: 意淨白淨法力故。得佛十力四無所畏十八 T0278_.09.0462a06: 不共平等佛法。智慧分別速解諸法。一切種 T0278_.09.0462a07: 智平等正覺諸大願力。如來神力大智慧力。 T0278_.09.0462a08: 隨順衆生現諸佛刹。隨應受化轉大法輪。 T0278_.09.0462a09: 度脱無量無邊衆生。佛子。菩薩摩訶薩。如 T0278_.09.0462a10: 是修行無量法藏。次第具足得如來處。於 T0278_.09.0462a11: 無量刹修菩薩行。護持正法爲大法師。守 T0278_.09.0462a12: 護攝持如來法藏。成就四辯。於大衆中演 T0278_.09.0462a13: 暢深法。身相端嚴説法周備。於四辯才。具 T0278_.09.0462a14: 足無量巧妙方便。能得無盡諸智慧門。音聲 T0278_.09.0462a15: 殊妙。演一法言能悦一切。隨宜順導令得 T0278_.09.0462a16: 開解入智慧門。菩薩以如是等無量方便。 T0278_.09.0462a17: 普爲衆生開闡法藏。而未曾生懈怠之心。 T0278_.09.0462a18: 於大衆中而無所畏。一切世間無能壞者。 T0278_.09.0462a19: 具足増上般若波羅蜜。次第分別一切法 T0278_.09.0462a20: 相而無斷絶。勝妙四辯説一切法。種種譬 T0278_.09.0462a21: 諭不可窮盡。具足大悲。能令一切清涼悦 T0278_.09.0462a22: 樂。修習大慈充遍十方。處師子座。廣爲衆 T0278_.09.0462a23: 生説微妙法。唯除如來無能過者。無能見 T0278_.09.0462a24: 頂。無能觀察。無能屈者。無能問難。若能窮 T0278_.09.0462a25: 其言論之辯。無有是處。佛子。菩薩摩訶薩。 T0278_.09.0462a26: 成就如是勝妙法已。無邊世界滿中大衆。 T0278_.09.0462a27: 彼一一身。猶如三千大千世界。菩薩摩訶薩。 T0278_.09.0462a28: 處彼衆中其身殊特。映蔽大會。皆悉不現。 T0278_.09.0462a29: 以大慈心普覆一切。甚深智慧分別彼心。 T0278_.09.0462b01: 成就無畏具足辯才。廣爲説法皆令歡喜。 T0278_.09.0462b02: 何以故。菩薩摩訶薩。成就無量淨智慧故。 T0278_.09.0462b03: 成就無量巧方便故。成就無量正念力故。 T0278_.09.0462b04: 成就無盡巧方便故。成就分別諸法陀羅 T0278_.09.0462b05: 尼故。成就分別諸法深智慧故。成就諸佛 T0278_.09.0462b06: 威神力故。成就三世諸佛實智慧故。成就 T0278_.09.0462b07: 三世諸佛清淨巧方便故。成就廣説一切諸 T0278_.09.0462b08: 佛甚深法藏護持法故。成就三世諸佛勝妙 T0278_.09.0462b09: 智慧菩薩大願智慧力故。爾時法慧菩薩説 T0278_.09.0462b10: 是漸増功徳藏已。欲重宣此義。承佛威神。 T0278_.09.0462b11: 以偈頌曰 T0278_.09.0462b12: 菩薩住初地 長養功徳藏 T0278_.09.0462b13: 修習不放逸 慧光照十方 T0278_.09.0462b14: 菩薩菩提心 守護常不妄 T0278_.09.0462b15: 十方諸如來 心皆大歡喜 T0278_.09.0462b16: 勤修行精進 正念力堅固 T0278_.09.0462b17: 所行不退轉 不著於世間 T0278_.09.0462b18: 常樂甚深法 成就無諍定 T0278_.09.0462b19: 十方諸最勝 一切皆歡喜 T0278_.09.0462b20: 諸佛歡喜已 究竟精進度 T0278_.09.0462b21: 成就功徳藏 無量深智慧 T0278_.09.0462b22: 一切行清淨 具足於諸地 T0278_.09.0462b23: 十方佛本願 皆悉具足滿 T0278_.09.0462b24: 如是智慧成 得諸深法藏 T0278_.09.0462b25: 得是法藏已 隨順於世間 T0278_.09.0462b26: 成就巧方便 分別衆生心 T0278_.09.0462b27: 隨所應教化 而爲演説法 T0278_.09.0462b28: 已能廣説法 不捨於自行 T0278_.09.0462b29: 具足波羅蜜 成就大功徳 T0278_.09.0462c01: 已具波羅蜜 本所請衆生 T0278_.09.0462c02: 無量生死海 皆悉究竟度 T0278_.09.0462c03: 如是常修習 日夜無休懈 T0278_.09.0462c04: 興隆佛法僧 永使不斷絶 T0278_.09.0462c05: 所修無量行 清白悉具足 T0278_.09.0462c06: 一切皆究竟 成就最勝地 T0278_.09.0462c07: 菩薩所修行 眞實無虚僞 T0278_.09.0462c08: 度脱衆生類 離諸煩惱垢 T0278_.09.0462c09: 成就如是法 除滅愚癡闇 T0278_.09.0462c10: 降伏一切魔 究竟得菩提 T0278_.09.0462c11: 佛子如是行 具足如來智 T0278_.09.0462c12: 悉能分別説 諸佛甚深藏 T0278_.09.0462c13: 若能如是説 法師中第一 T0278_.09.0462c14: 等爲諸群生 普雨甘露法 T0278_.09.0462c15: 無極大慈悲 充滿十方界 T0278_.09.0462c16: 悉能分別知 一切衆生心 T0278_.09.0462c17: 已了衆生心 及諸餘心行 T0278_.09.0462c18: 爲彼説深法 無量無有數 T0278_.09.0462c19: 進止常安諦 猶如大象王 T0278_.09.0462c20: 威猛如師子 一切莫能害 T0278_.09.0462c21: 不動如須彌 智慧如大海 T0278_.09.0462c22: 普雨甘露水 除滅煩惱熱 T0278_.09.0462c23: 法慧菩薩。説是偈已。如來隨喜。大衆奉 T0278_.09.0462c24: 行◎ T0278_.09.0462c25: ◎大方廣佛華嚴經佛昇夜摩天宮 T0278_.09.0462c26: 自在品第十五 T0278_.09.0462c27: 爾時如來威神力故。十方一切諸佛世界。諸 T0278_.09.0462c28: 四天下一一閻浮提。皆有如來坐菩提樹下。 T0278_.09.0462c29: 無不顯現。彼諸菩薩。各承佛神力説種種 T0278_.09.0463a01: 法。皆悉自謂在於佛所。爾時世尊。威神力 T0278_.09.0463a02: 故。不離道樹及帝釋宮。向夜摩天寶莊嚴 T0278_.09.0463a03: 殿。時彼天王遙見佛來。即於殿上敷蓮 T0278_.09.0463a04: 華藏寶師子座。十萬種寶以爲莊嚴。十萬寶 T0278_.09.0463a05: 帳彌覆其上。十萬寶網以爲珓珞。次上十 T0278_.09.0463a06: 萬衆妙寶蓋。又復十萬天諸華蓋。天繒雜寶 T0278_.09.0463a07: 以爲垂帶。十萬瓔珞而莊嚴之。十萬寶衣。 T0278_.09.0463a08: 以敷其上。十萬天子在前立侍。十萬梵天而 T0278_.09.0463a09: 圍遶之。十萬菩薩在前讃歎。十萬光明以 T0278_.09.0463a10: 爲照耀。十萬妓樂自然演出。十萬正法娯 T0278_.09.0463a11: 樂音聲。十萬善根妙相顯現。十萬如來威神 T0278_.09.0463a12: 護持。十萬功徳藏而長養之。十萬三昧而嚴 T0278_.09.0463a13: 淨之。十萬願藏以爲清淨。十萬奇特未曾有 T0278_.09.0463a14: 法勝相顯出。十萬妙法而現在前。十萬自在 T0278_.09.0463a15: 處處普現。十萬功徳妙相等起。十萬音聲演 T0278_.09.0463a16: 出諸法。時彼天王。莊嚴寶蓮華藏師子座已。 T0278_.09.0463a17: 合掌恭敬白佛言。善來世尊。唯願哀愍處此 T0278_.09.0463a18: 宮殿。時佛受請即昇寶殿。一切十方夜摩 T0278_.09.0463a19: 天宮亦復如是。爾時天王。無量音樂寂然無 T0278_.09.0463a20: 聲。即自憶念過去佛所所種善根。以偈頌 T0278_.09.0463a21: 曰 T0278_.09.0463a22: 名稱如來聞十方 諸吉祥中最無上 T0278_.09.0463a23: 來入摩尼莊嚴殿 是故此處最吉祥 T0278_.09.0463a24: 寶王如來世間燈 諸吉祥中最無上 T0278_.09.0463a25: 來入甘露上味殿 是故此處最吉祥 T0278_.09.0463a26: 喜王如來慧無量 諸吉祥中最無上 T0278_.09.0463a27: 來入雜寶莊嚴殿 是故此處最吉祥 T0278_.09.0463a28: 慧眼如來世間燈 諸吉祥中最無上 T0278_.09.0463a29: 來入殊特最勝殿 是故此處最吉祥 T0278_.09.0463b01: 饒益如來義無量 諸吉祥中最無上 T0278_.09.0463b02: 來入清淨寶山殿 是故此處最吉祥 T0278_.09.0463b03: 無師如來世間尊 諸吉祥中最無上 T0278_.09.0463b04: 來入微妙寶香殿 是故此處最吉祥 T0278_.09.0463b05: 天人中尊世間燈 諸吉祥中最無上 T0278_.09.0463b06: 來入輕微妙香殿 是故此處最吉祥 T0278_.09.0463b07: 無去如來論師子 諸吉祥中最無上 T0278_.09.0463b08: 來入明淨普眼殿 是故此處最吉祥 T0278_.09.0463b09: 分別如來功徳持 諸吉祥中最無上 T0278_.09.0463b10: 來入娯樂莊嚴殿 是故此處最吉祥 T0278_.09.0463b11: 苦行如來利世間 諸吉祥中最無上 T0278_.09.0463b12: 來入等色普照殿 是故此處最吉祥 T0278_.09.0463b13: 如此間夜摩天王佛神力故憶念過去諸等 T0278_.09.0463b14: 正覺以偈讃歎。如是十方一切世界。夜摩 T0278_.09.0463b15: 天王。各自憶念過去佛所所種善根。以偈讃 T0278_.09.0463b16: 歎亦復如是。爾時世尊昇其寶殿寶蓮華藏 T0278_.09.0463b17: 師子座上。結跏趺坐。爾時寶殿忽然廣博。 T0278_.09.0463b18: 猶如夜摩天處。十方世界亦復如是 T0278_.09.0463b19: 大方廣佛華嚴經夜摩天宮菩薩説偈 T0278_.09.0463b20: 品第十六 T0278_.09.0463b21: 爾時十方各過十萬佛刹塵數世界。有世界 T0278_.09.0463b22: 名無量慧。次名幢慧。次名地慧。次名勝 T0278_.09.0463b23: 慧。次名燈慧。次名金剛慧。次名安樂慧。次 T0278_.09.0463b24: 名日慧。次名清淨慧。次名梵慧。其佛號常 T0278_.09.0463b25: 住眼。次號無量眼。次號眞實眼。次號不動 T0278_.09.0463b26: 眼。次號天眼。次號清淨眼。次號安諦眼。次 T0278_.09.0463b27: 號明相眼。次號無上眼。次號淨光澤眼。其 T0278_.09.0463b28: 菩薩名功徳林。次名慧林。次名勝林。次名 T0278_.09.0463b29: 無畏林。次名慚愧林。次名精進林。次名力 T0278_.09.0463c01: 成就林。次名堅固林。次名如來林。次名智 T0278_.09.0463c02: 林。此諸菩薩。各於其國佛所淨修梵行。爾 T0278_.09.0463c03: 時佛神力故。彼諸菩薩。各與一佛世界塵數 T0278_.09.0463c04: 菩薩。來詣佛所恭敬禮拜。佛神力故隨所 T0278_.09.0463c05: 來方。化作寶藏師子之座。結跏趺坐。充滿 T0278_.09.0463c06: 十方。如此世界夜摩天上菩薩雲集。十方世 T0278_.09.0463c07: 界亦復如是。爾時世尊從兩足指。放百千 T0278_.09.0463c08: 億妙色光明。普照十方一切世界。諸四天下 T0278_.09.0463c09: 菩提樹下。夜摩天宮蓮華藏寶師子座。如來 T0278_.09.0463c10: 神力及諸大會。皆悉顯現。爾時功徳林菩薩。 T0278_.09.0463c11: 承佛神力普觀十方。以偈頌曰 T0278_.09.0463c12: 普放淨光明 遍照十方界 T0278_.09.0463c13: 一切悉覩佛 通達無障礙 T0278_.09.0463c14: 佛處夜摩宮 蓮華寶座上 T0278_.09.0463c15: 一切諸世間 奇特未曾有 T0278_.09.0463c16: 讃歎十如來 衆生皆悉聞 T0278_.09.0463c17: 世尊大衆會 一切無不見 T0278_.09.0463c18: 普於十方界 演説無上法 T0278_.09.0463c19: 亦悉同名字 如我菩薩衆 T0278_.09.0463c20: 各從十方界 來詣於此處 T0278_.09.0463c21: 彼諸上人等 清淨修梵行 T0278_.09.0463c22: 彼諸如來等 亦各同名號 T0278_.09.0463c23: 見佛清淨刹 自在神通力 T0278_.09.0463c24: 一切見如來 人中或道場 T0278_.09.0463c25: 又復見世尊 處此夜摩宮 T0278_.09.0463c26: 一切諸世間 莫能思議佛 T0278_.09.0463c27: 隨彼衆生願 一切皆悉見 T0278_.09.0463c28: 衆生見如來 無量自在力 T0278_.09.0463c29: 離世大仙人 功徳藏無量 T0278_.09.0464a01: 遊行十方界 一切無障礙 T0278_.09.0464a02: 一身爲無量 無量身爲一 T0278_.09.0464a03: 功徳甚深妙 一切莫能測 T0278_.09.0464a04: 無著無所依 清淨如虚空 T0278_.09.0464a05: 爾時慧林菩薩。承佛神力普觀十方。以偈 T0278_.09.0464a06: 頌曰 T0278_.09.0464a07: 不可思議劫 天人師難値 T0278_.09.0464a08: 離垢諸大人 此會亦難遇 T0278_.09.0464a09: 悉皆一切智 慧光靡不照 T0278_.09.0464a10: 演説深妙法 饒益於衆生 T0278_.09.0464a11: 一切諸世間 常爲癡冥蔽 T0278_.09.0464a12: 如來世燈明 皆悉能除滅 T0278_.09.0464a13: 施戒忍精進 禪定三昧藏 T0278_.09.0464a14: 修習深妙智 普照於一切 T0278_.09.0464a15: 如來無與等 何況有勝者 T0278_.09.0464a16: 顛倒取諸法 是故不見佛 T0278_.09.0464a17: 自在神通力 無量難思議 T0278_.09.0464a18: 無來亦無去 説法度衆生 T0278_.09.0464a19: 若有得聞見 清淨天人師 T0278_.09.0464a20: 永出諸惡道 遠離一切苦 T0278_.09.0464a21: 無量無數劫 修習求菩提 T0278_.09.0464a22: 逮成等正覺 廣度諸群生 T0278_.09.0464a23: 不可思議劫 供養無量佛 T0278_.09.0464a24: 若能解是義 功徳勝於彼 T0278_.09.0464a25: 雖施無量刹 滿中諸珍寶 T0278_.09.0464a26: 不能解此義 終不成正覺 T0278_.09.0464a27: 爾時勝林菩薩。承佛神力普觀十方。以偈 T0278_.09.0464a28: 頌曰 T0278_.09.0464a29: 猶如春後月 虚空無雲曀 T0278_.09.0464b01: 日曜清淨光 一切無不照 T0278_.09.0464b02: 光明無限量 世間無能數 T0278_.09.0464b03: 有眼尚不知 何況盲冥者 T0278_.09.0464b04: 如來亦如是 功徳光無量 T0278_.09.0464b05: 無量無數劫 莫能分別知 T0278_.09.0464b06: 光明無來處 去亦無所至 T0278_.09.0464b07: 不生亦不滅 空寂無所有 T0278_.09.0464b08: 未來一切法 悉無有來者 T0278_.09.0464b09: 無生無現在 是故無過去 T0278_.09.0464b10: 一切法無生 亦復無有滅 T0278_.09.0464b11: 若能如是解 斯人覩如來 T0278_.09.0464b12: 諸法無生故 當知無所有 T0278_.09.0464b13: 如是分別知 此人達深義 T0278_.09.0464b14: 諸法無自性 一切無能知 T0278_.09.0464b15: 若能如是解 是則無所解 T0278_.09.0464b16: 所言有生者 當知由所生 T0278_.09.0464b17: 解彼眞實性 是則無疑惑 T0278_.09.0464b18: 一切諸所生 正觀亦如是 T0278_.09.0464b19: 菩薩如是觀 具足一切智 T0278_.09.0464b20: 爾時無畏林菩薩。承佛神力普觀十方。以 T0278_.09.0464b21: 偈頌曰 T0278_.09.0464b22: 此處無邊際 廣大如法界 T0278_.09.0464b23: 一切無不至 湛然不遷變 T0278_.09.0464b24: 若聞如是法 恭敬信樂者 T0278_.09.0464b25: 永離三惡道 一切諸難苦 T0278_.09.0464b26: 往詣諸世界 無量不可數 T0278_.09.0464b27: 聞此甚深法 憶念善受持 T0278_.09.0464b28: 聞受大仙人 清淨深妙法 T0278_.09.0464b29: 一向求菩提 究竟無上道 T0278_.09.0464c01: 深信過去佛 及彼諸佛法 T0278_.09.0464c02: 一切世間燈 除滅衆癡闇 T0278_.09.0464c03: 若有得聞佛 無量自在力 T0278_.09.0464c04: 決定信向者 具足人中雄 T0278_.09.0464c05: 若能一心信 現在一切佛 T0278_.09.0464c06: 彼成等正覺 開示無量義 T0278_.09.0464c07: 無量無數劫 此法甚難値 T0278_.09.0464c08: 若有得聞者 當知本願力 T0278_.09.0464c09: 如是佛深法 悉能善受持 T0278_.09.0464c10: 廣爲衆生説 是人難思議 T0278_.09.0464c11: 是故勤精進 修行大莊嚴 T0278_.09.0464c12: 聞持是正法 究竟得菩提 T0278_.09.0464c13: 爾時慚愧林菩薩。承佛神力普觀十方。以 T0278_.09.0464c14: 偈頌曰 T0278_.09.0464c15: 得聞眞諦法 殊特未曾有 T0278_.09.0464c16: 歡喜信樂者 除滅衆疑惑 T0278_.09.0464c17: 一切知見人 自説深妙法 T0278_.09.0464c18: 佛慧靡不照 是故難思議 T0278_.09.0464c19: 非從智慧生 亦非無智生 T0278_.09.0464c20: 了達一切法 除滅世間闇 T0278_.09.0464c21: 色法非色法 此二不爲一 T0278_.09.0464c22: 愚智亦如是 其性各別異 T0278_.09.0464c23: 生死及涅槃 此二悉虚妄 T0278_.09.0464c24: 愚智亦如是 二倶無眞實 T0278_.09.0464c25: 世界始成立 無有敗壞相 T0278_.09.0464c26: 愚智亦如是 二倶相乖違 T0278_.09.0464c27: 菩薩初發心 及以最後心 T0278_.09.0464c28: 愚智亦如是 二倶不相應 T0278_.09.0464c29: 譬如六情識 迭用互不同 T0278_.09.0465a01: 愚智亦如是 究竟不和合 T0278_.09.0465a02: 譬如伽陀藥 消滅一切毒 T0278_.09.0465a03: 智慧亦如是 除滅諸癡闇 T0278_.09.0465a04: 法王無上尊 是勝莫能過 T0278_.09.0465a05: 所説皆眞實 以故難値遇 T0278_.09.0465a06: 爾時精進林菩薩。承佛神力普觀十方。以 T0278_.09.0465a07: 偈頌曰 T0278_.09.0465a08: 諸法無差別 唯佛分別知 T0278_.09.0465a09: 一切無不達 智慧到彼岸 T0278_.09.0465a10: 如金及金色 其性無差別 T0278_.09.0465a11: 如是法非法 其性無有異 T0278_.09.0465a12: 衆生非衆生 二倶無眞實 T0278_.09.0465a13: 如是法非法 其性無所有 T0278_.09.0465a14: 譬如未來世 無有過去相 T0278_.09.0465a15: 一切法如是 無有眞實相 T0278_.09.0465a16: 譬如過去法 無有生起相 T0278_.09.0465a17: 諸法亦如是 皆悉無有相 T0278_.09.0465a18: 涅槃不可取 説時有二種 T0278_.09.0465a19: 諸法亦如是 無有差別相 T0278_.09.0465a20: 譬如種種數 皆悉是數法 T0278_.09.0465a21: 諸法亦如是 其性無別異 T0278_.09.0465a22: 譬如數法十 増一至無量 T0278_.09.0465a23: 皆悉是本數 智慧故差別 T0278_.09.0465a24: 譬如諸世界 劫燒有終敗 T0278_.09.0465a25: 虚空無損減 無師智亦然 T0278_.09.0465a26: 十方空無異 衆生起分別 T0278_.09.0465a27: 如是取如來 虚妄不見佛 T0278_.09.0465a28: 爾時力成就林菩薩。承佛神力普觀十方。 T0278_.09.0465a29: 以偈頌曰 T0278_.09.0465b01: 一切衆生類 悉皆三世攝 T0278_.09.0465b02: 三世諸衆生 皆爲五陰攝 T0278_.09.0465b03: 五陰從業起 諸業因心起 T0278_.09.0465b04: 心法猶如幻 衆生亦如是 T0278_.09.0465b05: 世間非自作 亦復非他作 T0278_.09.0465b06: 不知眞實性 生死輪常轉 T0278_.09.0465b07: 所謂世間轉 皆悉是苦轉 T0278_.09.0465b08: 衆生不知故 生死輪常轉 T0278_.09.0465b09: 世間非世間 二倶非眞實 T0278_.09.0465b10: 衆生愚癡故 妄取諸法相 T0278_.09.0465b11: 三世五陰法 説名爲世間 T0278_.09.0465b12: 斯由虚妄有 無則出世間 T0278_.09.0465b13: 何等是五陰 五陰有何相 T0278_.09.0465b14: 不見五陰壞 妄取謂常住 T0278_.09.0465b15: 五陰虚妄法 眞實無所有 T0278_.09.0465b16: 空寂不遷變 究竟離衆相 T0278_.09.0465b17: 世間既虚寂 佛及法亦然 T0278_.09.0465b18: 斯等三種法 其性無所有 T0278_.09.0465b19: 除滅諸顛倒 明了見眞實 T0278_.09.0465b20: 一切知見人 常現在其前 T0278_.09.0465b21: 爾時堅固林菩薩。承佛神力普觀十方。以 T0278_.09.0465b22: 偈頌曰 T0278_.09.0465b23: 譬如地種性 自性無所有 T0278_.09.0465b24: 一切佛自在 其性亦如是 T0278_.09.0465b25: 一切諸世間 咸共偁讃佛 T0278_.09.0465b26: 求彼偁讃法 十方無來處 T0278_.09.0465b27: 衆生虚妄取 謂之爲眞實 T0278_.09.0465b28: 分別離衆生 業性不可得 T0278_.09.0465b29: 業性無所有 衆生身非眞 T0278_.09.0465c01: 種種無量色 亦復無來處 T0278_.09.0465c02: 一切諸形色 業性難思議 T0278_.09.0465c03: 雖見無所有 識性亦如是 T0278_.09.0465c04: 諸佛身如是 不可得思議 T0278_.09.0465c05: 無量妙色身 普現一切刹 T0278_.09.0465c06: 無量身非佛 佛非無量身 T0278_.09.0465c07: 清淨妙法身 究竟度彼岸 T0278_.09.0465c08: 若有能得見 清淨妙法身 T0278_.09.0465c09: 是人於佛法 其心無癡惑 T0278_.09.0465c10: 過去一切法 觀察等涅槃 T0278_.09.0465c11: 彼人見如來 究竟常安住 T0278_.09.0465c12: 修習正憶念 明了見正覺 T0278_.09.0465c13: 無相無所有 是名法王子 T0278_.09.0465c14: 爾時如來林菩薩。承佛神力普觀十方。以 T0278_.09.0465c15: 偈頌曰 T0278_.09.0465c16: 譬如工畫師 分布諸彩色 T0278_.09.0465c17: 虚妄取異色 四大無差別 T0278_.09.0465c18: 四大非彩色 彩色非四大 T0278_.09.0465c19: 不離四大體 而別有彩色 T0278_.09.0465c20: 心非彩畫色 彩畫色非心 T0278_.09.0465c21: 離心無畫色 離畫色無心 T0278_.09.0465c22: 彼心不常住 無量難思議 T0278_.09.0465c23: 顯現一切色 各各不相知 T0278_.09.0465c24: 猶如工畫師 不能知畫心 T0278_.09.0465c25: 當知一切法 其性亦如是 T0278_.09.0465c26: 心如工畫師 畫種種五陰 T0278_.09.0465c27: 一切世界中 無法而不造 T0278_.09.0465c28: 如心佛亦爾 如佛衆生然 T0278_.09.0465c29: 心佛及衆生 是三無差別 T0278_.09.0466a01: 諸佛悉了知 一切從心轉 T0278_.09.0466a02: 若能如是解 彼人見眞佛 T0278_.09.0466a03: 心亦非是身 身亦非是心 T0278_.09.0466a04: 作一切佛事 自在未曾有 T0278_.09.0466a05: 若人欲求知 三世一切佛 T0278_.09.0466a06: 應當如是觀 心造諸如來 T0278_.09.0466a07: 爾時智林菩薩。承佛神力普觀十方。以偈 T0278_.09.0466a08: 頌曰 T0278_.09.0466a09: 所取不可取 所見不可見 T0278_.09.0466a10: 所聞不可聞 所思不可思 T0278_.09.0466a11: 於有量無量 不應作限量 T0278_.09.0466a12: 有量及無量 二倶無所取 T0278_.09.0466a13: 不應説而説 是爲自欺誑 T0278_.09.0466a14: 己事不成就 不能悦衆生 T0278_.09.0466a15: 若有能讃歎 無量諸如來 T0278_.09.0466a16: 不可思議劫 功徳不可盡 T0278_.09.0466a17: 猶如隨意珠 能現無量色 T0278_.09.0466a18: 此色非眞色 諸佛亦如是 T0278_.09.0466a19: 如虚空清淨 非色不可見 T0278_.09.0466a20: 能現一切色 其性不可見 T0278_.09.0466a21: 如是大智人 示現無量色 T0278_.09.0466a22: 非識之所識 一切莫能覩 T0278_.09.0466a23: 雖聞如來聲 音聲非如來 T0278_.09.0466a24: 離聲復不知 如來等正覺 T0278_.09.0466a25: 是處甚深妙 若能分別知 T0278_.09.0466a26: 莊嚴無上道 遠離諸虚妄 T0278_.09.0466a27: 一切諸如來 無有説佛法 T0278_.09.0466a28: 隨其所應化 而爲演説法◎ T0278_.09.0466a29: 大方廣佛華嚴經卷第十 T0278_.09.0466b01: T0278_.09.0466b02: T0278_.09.0466b03: T0278_.09.0466b04: 東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯 T0278_.09.0466b05: ◎功徳華聚菩薩十行品第十七之一 T0278_.09.0466b06: 爾時功徳林菩薩摩訶薩。承佛神力。入菩薩 T0278_.09.0466b07: 善伏三昧。入三昧已。十方各過萬佛世界塵 T0278_.09.0466b08: 數刹外。各見萬佛世界塵數諸佛。是諸如來 T0278_.09.0466b09: 皆號功徳林。時彼諸佛。告功徳林菩薩言。 T0278_.09.0466b10: 善哉善哉。佛子。乃能入是善伏三昧。十方各 T0278_.09.0466b11: 萬佛刹塵數諸佛。加汝神力故。能入是善 T0278_.09.0466b12: 伏三昧。盧舍那佛本願力故。威神力故。諸菩 T0278_.09.0466b13: 薩善根力故。欲令汝廣説甚深法故。長養 T0278_.09.0466b14: 一切智故。分別一切衆生性故。離一切障 T0278_.09.0466b15: 礙入無障礙境界故。成就一切方便故。成 T0278_.09.0466b16: 就一切種智故。覺悟一切法故。善知諸根 T0278_.09.0466b17: 故。聞持一切法故。所謂菩薩十行。佛子。當 T0278_.09.0466b18: 承佛神力廣説妙法。時彼諸佛。即與功徳 T0278_.09.0466b19: 林菩薩無障礙法。與安住法。與無師法。與 T0278_.09.0466b20: 無癡法。與不雜亂法。與清淨法。與無量法。 T0278_.09.0466b21: 與最勝法。與無垢法。與不退法。何以故。彼 T0278_.09.0466b22: 三昧力故。爾時諸佛各申右手。摩功徳林 T0278_.09.0466b23: 菩薩頂。摩其頂已。即從定起。告衆菩薩言。 T0278_.09.0466b24: 諸佛子。菩薩行業不可思議。廣大如法界究 T0278_.09.0466b25: 竟如虚空。何以故。菩薩摩訶薩。學三世諸 T0278_.09.0466b26: 佛所行法故。佛子何等爲菩薩摩訶薩行。菩 T0278_.09.0466b27: 薩有十行。三世諸佛之所宣説。何等爲十。 T0278_.09.0466b28: 一者歡喜行。二者饒益行。三者無恚恨行。四 T0278_.09.0466b29: 者無盡行。五者離癡亂行。六者善現行。七者 T0278_.09.0466c01: 無著行。八者尊重行。九者善法行。十者眞實 T0278_.09.0466c02: 行。是爲十行。佛子。何等爲菩薩摩訶薩歡 T0278_.09.0466c03: 喜行。此菩薩爲大施主。悉能捨離一切所 T0278_.09.0466c04: 有。等心惠施一切衆生。施已無悔。不望果 T0278_.09.0466c05: 報不求名譽。不求生勝處不求利養。但 T0278_.09.0466c06: 欲救護一切衆生。欲攝取一切衆生。欲饒 T0278_.09.0466c07: 益一切衆生。欲學一切諸佛本行。欲正憶 T0278_.09.0466c08: 念諸佛本行。欲得清淨諸佛本行。欲得受 T0278_.09.0466c09: 持諸佛本行。彼顯現諸佛本行。欲廣説諸 T0278_.09.0466c10: 佛本行。欲令一切離苦得樂。是名菩薩摩 T0278_.09.0466c11: 訶薩歡喜行。菩薩修歡喜行時。一切衆生歡 T0278_.09.0466c12: 喜愛敬。隨諸方土有貧窮處。菩薩願往生 T0278_.09.0466c13: 彼。豪貴大富財寶無盡。於念念中有無量 T0278_.09.0466c14: 無邊無數衆生。詣菩薩所。白言。仁者。我等 T0278_.09.0466c15: 貧窶靡所資贍。願垂慈救得濟生命。菩薩 T0278_.09.0466c16: 念念應其所須。悉令滿足靡不歡喜。菩薩 T0278_.09.0466c17: 不以求索煩重而生憂惱。但發無上大慈 T0278_.09.0466c18: 悲心施無厭足。欲令常來。來已稱慶倍復 T0278_.09.0466c19: 歡喜作如是念。我得善利。此等衆生。是我 T0278_.09.0466c20: 福田是我善友。不請不求自來教誨。發起 T0278_.09.0466c21: 我心修行佛道。我今應當如是修學。普令 T0278_.09.0466c22: 衆生悉得歡喜。我於三世所修功徳。願速 T0278_.09.0466c23: 成就清淨法身。神力自在。悉令衆生隨其 T0278_.09.0466c24: 所須皆得歡喜。以此功徳。令諸衆生悉成 T0278_.09.0466c25: 正覺。度脱無量衆生。悉令究竟無餘涅槃。 T0278_.09.0466c26: 我當先令一切衆生滿足諸願。然後我當 T0278_.09.0466c27: 成等正覺。離我想衆生想。我所想壽命想。 T0278_.09.0466c28: 種種想福伽羅想作者想。法界衆生界空無 T0278_.09.0466c29: 差別。離欲法非眞實法。無所有法非堅固法。 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |