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隨要記 (No. 2407_ 皇慶撰 ) in Vol. 75 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2407_.75.0812b01: T2407_.75.0812b02: No. 2407 T2407_.75.0812b03: T2407_.75.0812b04: T2407_.75.0812b05: 胎藏界大灌頂隨要私記 T2407_.75.0812b06: 先莊嚴道場 道場八方懸二列八色幡一。正東 T2407_.75.0812b07: 白幡。東南紅幡。正南黒幡。西南烟色幡。正西 T2407_.75.0812b08: 赤幡。西北水色幡。正北黄幡。東北白幡。壇上 T2407_.75.0812b09: 張二設天蓋一。餘外莊嚴如レ例 T2407_.75.0812b10: 又門前香水香象等如レ例 又儲二灌頂壇一如 T2407_.75.0812b11: レ例 又儲二護摩壇一如レ例 T2407_.75.0812b12: 次排比供物 T2407_.75.0812b13: 先大壇上八供養如レ例。更可レ加二供十二執金 T2407_.75.0812b14: 剛等供一。四角瓶所各各一器。西方壇門四器
T2407_.75.0812b18: 方位一 次備二稠粥一。以二加持印眞言等一加二持 T2407_.75.0812b19: 之一。其印眞言等。如二義釋并施餓鬼等法一。然後
T2407_.75.0812b29: 界心字一加二於五瓶一。然後先以二正等覺心一 T2407_.75.0812c01: 加二中胎瓶一。五股印歸命阿 次以二普賢一加二
T2407_.75.0812c08: 受者以レ傘侍レ後。蓋二阿闍梨一入堂 T2407_.75.0812c09: 次到二堂前一 受者留二堂外廂曲所一令二隱居一 T2407_.75.0812c10: 也
T2407_.75.0812c14: レ例 T2407_.75.0812c15: 次開白及以神分等 T2407_.75.0812c16: 次唱禮供養文九方便等
T2407_.75.0813a01: 後住二瑜伽座一。以二五輪字一持レ身。首置二百光遍 T2407_.75.0813a02: 照王一。以二無垢眼一觀二自心花臺本不生字一。方 T2407_.75.0813a03: 作二普門持誦一。先於二毘盧遮那心月中一炳二現 T2407_.75.0813a04: 眞言一。而後持誦。并示二密印一周遍。中胎藏已。
T2407_.75.0813a08: 乃至頓作二曼荼羅身一而作二持誦一。隨二行者觀 T2407_.75.0813a09: 心勢力一。若不レ能レ爾者。當下以二一心一誦中部主眞 T2407_.75.0813a10: 言百遍隨二所餘上首諸尊一。各各七遍。并作二
T2407_.75.0813a13: 先阿闍梨如レ是作法畢已。復以二誠心一頂二禮
T2407_.75.0813a18: 印一。誦二其眞言一召レ之。然後召二諸弟子一一一令 T2407_.75.0813a19: レ入
T2407_.75.0813a24: 令レ知二自歸依處一。作二眞正發心一。至誠慇重憶二 T2407_.75.0813a25: 念一切諸佛一。住心品云。佛言。一切智智菩提 T2407_.75.0813a26: 心爲レ因。大悲爲二根本一。方便爲二究竟一。云何菩 T2407_.75.0813a27: 提。謂如レ實知二自心一〃〃。尋二求菩提一及二一切 T2407_.75.0813a28: 智一。何以故。本性清淨故。釋曰。衆生自心即是 T2407_.75.0813b01: 一切智智。如レ實了知名爲二一切智者一。是故此 T2407_.75.0813b02: 教諸菩薩。直眞言爲レ門。自心發二起菩提一。即 T2407_.75.0813b03: レ心具二萬行一。見二心正等覺一。證二心大涅槃一。發二起 T2407_.75.0813b04: 心方便一。嚴淨心佛國。從レ因至レ果。皆以下無二所
T2407_.75.0813b07: 次時阿闍梨。觀二弟子身一作二五輪一。以二五字一持
T2407_.75.0813b12: 次作二轉法輪印一印二臍輪上一。各三誦二彼眞言一」 T2407_.75.0813b13: 次即轉二彼心中阿字門一爲二嚩字門一。結二金剛 T2407_.75.0813b14: 薩埵印一印二諸支分一。所謂五處。所二以如此。爲 T2407_.75.0813b15: レ欲レ成二彼金剛事業一也。眞言曰 五印 T2407_.75.0813b16: 曩莫三曼多縛曰羅赦戰拏摩訶嚕灑拏吽 T2407_.75.0813b17: 次時阿闍梨。亦當下更以二三昧耶等一而自護 T2407_.75.0813b18: 持上 T2407_.75.0813b19: 次取二新淨白疊或餘繒帛一。先以二不動眞言一如 T2407_.75.0813b20: レ法作淨。復用二本部眞言王一三轉加レ之。如下作二 T2407_.75.0813b21: 大日曼荼羅一即用中毘盧遮那眞言上。蓮花手金 T2407_.75.0813b22: 剛手。亦當二准説一。用二此綵淨帛一。周覆二弟子面 T2407_.75.0813b23: 門一 T2407_.75.0813b24: 次當下深起二慈悲護念之心一耳語告中彼三昧耶 T2407_.75.0813b25: 戒上。勿レ令二諸餘未入壇者聞聲 T2407_.75.0813b26: 佛子汝從レ今 不レ惜二身命一故 不レ應下捨二正法一 T2407_.75.0813b27: 捨二離菩提心一 慳二悋一切法一 不利二衆生一行一 T2407_.75.0813b28: 佛説二三摩耶一 汝善二住戒一者 如レ護二自身命一 T2407_.75.0813b29: 護レ戒亦如レ是 應下至誠恭敬 𥡴中首聖尊足上 T2407_.75.0813c01: 所作隨レ教行 勿レ生二疑慮心一 T2407_.75.0813c02: 次又觀。彼頂上有二一囉字一。囉上安レ點故云三嚴 T2407_.75.0813c03: 以二大空點一。字此字四邊遍有二光焔一。猶如 T2407_.75.0813c04: 花鬘連環不斷。字中又遍流出白光一。如二淨 T2407_.75.0813c05: 滿月之暉一。以三此淨法界心所二加持一故。能除二 T2407_.75.0813c06: 内外諸障一 T2407_.75.0813c07: 次引入壇場 次引至二第一重門遜那優波 T2407_.75.0813c08: 遜那二龍王守衞之處一。令下正當二門廂一立上。不
T2407_.75.0813c14: 與成就所堪法器一。唯願於二此曼荼羅中一示二現 T2407_.75.0813c15: 其相一
T2407_.75.0813c20: レ生二疑慢一。應三當深生二敬信一。汝於二我身一當レ如二 T2407_.75.0813c21: 執金剛菩薩一。我所二教誨一當二盡奉行一。若不レ爾 T2407_.75.0813c22: 者自招二其禍一。或令三中夭死墮二地獄一。汝應レ愼 T2407_.75.0813c23: レ之 T2407_.75.0813c24: 次師當下爲レ彼結二作三昧耶印一三遍。誦二彼眞 T2407_.75.0813c25: 言一置二花印上一。令中弟子以二至誠心一向二道場一 T2407_.75.0813c26: 散之。隨二花所レ墮之處一。當レ知即是行人往昔 T2407_.75.0813c27: 因縁法門善知識。即依二此方便門一進趣修行 T2407_.75.0813c28: 也 T2407_.75.0814a01: 次既散レ花已。次應二開レ面令瞻二覩道場一。以二 T2407_.75.0814a02: 歡喜心一而告レ之曰。汝今觀二此妙曼荼羅一深 T2407_.75.0814a03: 生二敬信一。汝已生二諸佛家一。諸明尊等。同共加 T2407_.75.0814a04: 護。一切吉祥及與悉地。皆悉現前。是故堅持二 T2407_.75.0814a05: 三摩耶戒一。於二眞言法教一應二勤修習一。如來悲
T2407_.75.0814a08: 嚕拏摩野怛他蘖多作吃蒭娑嚩賀 T2407_.75.0814a09: 次令下弟子以二香花等一普供二養曼荼羅聖衆一 T2407_.75.0814a10: 及以讃歎上。次即於二道場一授二與本眞言印一。令下 T2407_.75.0814a11: 坐二一處一誦之 T2407_.75.0814a12: 次引二餘人一入。其阿闍梨。以二如レ是法一。將二諸弟 T2407_.75.0814a13: 子一。一一令レ入散レ花畢已 T2407_.75.0814a14: 次寂災護摩
T2407_.75.0814a18: 邊一坐。其阿闍梨。應以二左手一執二其弟子右手
T2407_.75.0814a21: 復以二牛蘇一。於二其弟子頭上一右轉三遍而作二護
T2407_.75.0814a28: 次儭施法 護摩竟自教二弟子一。令二其儭施一。 T2407_.75.0814b01: 弟子當下於二護摩處一。以二至誠心一頂中禮阿闍梨上。 T2407_.75.0814b02: 先當下奉二獻衣裁二匹一。然後捨中施餘財上 私 T2407_.75.0814b03: 謂。弟子長跪捧二衣裁一。又復教授而告レ之言 T2407_.75.0814b04: 今此勝福田 一切佛所レ説 爲レ欲三廣饒二益 T2407_.75.0814b05: 一切諸有情一 奉二施一切僧一 當レ獲二於大果一 T2407_.75.0814b06: 無盡大資財 世説常隨生 以供二養僧一者 T2407_.75.0814b07: 施二具徳之人一 是故世尊生 應下當發二歡喜一
T2407_.75.0814b10: 加二持座物一。安二置蓮華臺上一 T2407_.75.0814b11: 次阿闍梨。復爲二弟子一如法護身。先以二不動 T2407_.75.0814b12: 明王一用除二諸障一
T2407_.75.0814b16: 次令下依二吉祥座法一而坐中其中上。當下引二弟子一
T2407_.75.0814b22: 塗香花燈閼伽水等。先以如法加持一一如二 T2407_.75.0814b23: 上法一 T2407_.75.0814b24: 次供二閼伽一 次塗香 次花鬘 次燒香 T2407_.75.0814b25: 次飮⻝ 次燈明 各各誦二其明一詠レ音 T2407_.75.0814b26: 次阿闍梨。先以二不動一加二持白傘一去垢除障。 T2407_.75.0814b27: 以二大日如來眞言一加二持之一。阿闍梨自執用 T2407_.75.0814b28: 覆二其上一。私云。以二左手一執レ莖 T2407_.75.0814b29: 次阿闍梨。以二白拂一口誦二吉慶伽陀唐音一。毎二 T2407_.75.0814c01: 句終一。以二白拂一三遍順排二受者肩一。次誦二説其 T2407_.75.0814c02: 訓一耳二語受者一。讃曰 T2407_.75.0814c03: 諸佛覩史下生時 釋梵龍神隨侍衞
T2407_.75.0814c14: 切諸尊一。然後合掌。起二立壇前一啓二白諸尊一云」
T2407_.75.0814c17: 私云。若依二文意一者義准。於二此處一可レ移二五 T2407_.75.0814c18: 瓶一。今依二師傳一引レ之前移レ之
T2407_.75.0814c21: 匝順迴レ壇。次東南。次西南。次西北。次東北。 T2407_.75.0814c22: 次第取レ之各繞レ壇三匝。若阿闍梨不レ得二自 T2407_.75.0814c23: 捧一。令二他人捧一。阿闍梨在レ後迴耳。但受者尚 T2407_.75.0814c24: 可レ坐二蓮臺一也 具支灌頂云。文不レ云レ數。義 T2407_.75.0814c25: 准四瓶可レ持二初一一 T2407_.75.0814c26: 次更如法加二持四瓶一 瞿醯云。以二三種眞 T2407_.75.0814c27: 言一持二誦其瓶一者。是隨得二三部一者也。今於二傳 T2407_.75.0814c28: 法一如レ前。更以二四菩薩眞言一加持 T2407_.75.0814c29: 次灌頂 具支灌頂編次第文出レ之 但私 T2407_.75.0815a01: 謂上諸文 T2407_.75.0815a02: 次至二弟子之所一先想二弟子一。以爲二阿字一。阿字 T2407_.75.0815a03: 方壇中安二弟子一。次用二羅字一爲レ火。燒レ之悉成
T2407_.75.0815a06: 爲レ火。焚二燒其身一悉成レ灰已。方用二四瓶一次第 T2407_.75.0815a07: 灌レ之 又入祕密法品義釋云。當レ想二阿字一。 T2407_.75.0815a08: 謂想三阿字同二方壇一。弟子在レ中焚二彼菩提之 T2407_.75.0815a09: 性一故。以二羅字一而焚二阿字一。謂想阿字同二方壇一。 T2407_.75.0815a10: 弟子在レ中。而以二羅字一燒レ之。同爲二一體一也。 T2407_.75.0815a11: 身同二阿字一。自燒二一切煩惱罪障一。乃至身除體 T2407_.75.0815a12: 同二金輪一。想鑁字之水猶二如白乳一。而注二死灰
T2407_.75.0815a17: 又想。鑁字空點。即是佉字虚空微妙法水。從 T2407_.75.0815a18: レ空而注以淨二心器一。即具二五大一。然初阿字必 T2407_.75.0815a19: 無二空點一。金剛座故。嚩羅訶佉必具二空點一。成二
T2407_.75.0815b03: 或一阿字一切處用。即想。弟子心中阿字白
T2407_.75.0815b13: 即想。弟子同二於大日一。亦想。已同下十方諸佛
T2407_.75.0815b20: 可レ用二大日八印及無所不至印一。或説以レ字燒 T2407_.75.0815b21: レ字。後以二大日并四菩薩印眞言一灌レ之。後更
T2407_.75.0815b24: 冠一。令レ作二五佛印一。毎レ佛灌頂。并令三讃衆誦一吉
T2407_.75.0815b27: 放二百字光一。成二三重焔一。以現二三重百光之光一。 T2407_.75.0815c01: 并二中台藏一作二四重輪一。種子字如レ次。布二置額 T2407_.75.0815c02: 咽心臍一。變二此四處陀羅尼一。自現二顯四重曼荼
T2407_.75.0815c10: 次換衣法 至二壇西南隅一敷二一淨莚一。令レ換二 T2407_.75.0815c11: 受者衣裳袈裟等一。弟子取二濕衣一置二下小床 T2407_.75.0815c12: 上一。奉二施阿闍梨一。其阿闍梨。自手執二衣裳袈 T2407_.75.0815c13: 裟等一。與二弟子一令レ著レ之 T2407_.75.0815c14: 次以二二十一結修多羅一繋二右肩一。自二右肩一繋
T2407_.75.0815c17: 腕一 次以二第環一左右無名指中節繋レ之 次
T2407_.75.0815c21: 受者作二定印一坐。阿闍梨對坐捧レ供 先塗香
T2407_.75.0815c24: 次授二道具一 先觀羽持二五智杵一。授二與彼雙
T2407_.75.0815c28: 眞言曰
T2407_.75.0816a12: 次復當二弟子前一。以二金錍一瑩二拭其目一而爲説 T2407_.75.0816a13: レ偈。當下觀二羅字一淨中其目中垢障上 T2407_.75.0816a14: 佛子佛爲レ汝 抉二除無智膜一 猶三如世醫王 T2407_.75.0816a15: 善用二於金籌一 T2407_.75.0816a16: 次又現前示二彼明鏡一。而爲説レ偈。當下觀二瞞字一 T2407_.75.0816a17: 淨中其心中垢障上 T2407_.75.0816a18: 諸法無二形像一 清澄無二垢濁一 無執離二言説一 T2407_.75.0816a19: 但從二因業一起 如レ是知二此法一 自性無二染汚一 T2407_.75.0816a20: 爲二世無比利一 汝從二佛心一生 T2407_.75.0816a21: 次持二法輪一置二二足間一。并授二商佉於其右手一。
T2407_.75.0816a25: 吹二無上法螺一 勿レ生二於異慧一 當レ離二疑悔心一 T2407_.75.0816a26: 開二示於世間 勝行眞言道一 常作二如レ是願一 T2407_.75.0816a27: 宣二唱佛恩徳一 一切執金剛 皆當レ護二念汝一 T2407_.75.0816a28: 次旋二遶壇一時。阿闍梨次持レ傘用覆二其上一。引 T2407_.75.0816b01: 令レ旋二遶曼荼羅一三匝。先遶二第一行道院一。次 T2407_.75.0816b02: 遶二第二行道院一。後遶二第三行道院一。如レ是行 T2407_.75.0816b03: 道時。阿闍梨當レ誦二吉祥極吉祥等偈一。或可 T2407_.75.0816b04: レ誦二吉慶讃梵文一 T2407_.75.0816b05: 次禮拜既周畢已。復至二西門二龍廂衞處一。令二 T2407_.75.0816b06: 慇懃禮拜一。其傘當二隨レ身上下而以蔭之 T2407_.75.0816b07: 次啓白 次令二弟子長跪一。而阿闍梨當下白二諸
T2407_.75.0816b12: 偈一。耳語説レ之。經云。行者應三入レ中示二三昧耶 T2407_.75.0816b13: 偈一 T2407_.75.0816b14: 佛子汝從レ今 不レ惜二身命一故 常不レ應下捨レ法 T2407_.75.0816b15: 捨二離菩提心一 慳二悋一切法一 不レ利二衆生一行上 T2407_.75.0816b16: 佛説二三昧耶一 汝善住戒者 如レ護二自身命一 T2407_.75.0816b17: 護レ戒亦如レ是 應三至誠恭敬 𥡴二首聖尊足一 T2407_.75.0816b18: 所作隨レ教行 勿レ生二疑慮心一 T2407_.75.0816b19: 私云。義釋云。前云三耳語告二一偈一者。猶下如 T2407_.75.0816b20: 僧祇家授二六念一。薩婆多授二五時法一。以レ此 T2407_.75.0816b21: 驗中知曾受二具戒一以不上。今此四戒。如下受二具 T2407_.75.0816b22: 戒一竟已略示中戒相上。當レ知即是祕密藏中四 T2407_.75.0816b23: 波羅夷也。如下人爲レ他斷レ頭命根不レ續。則 T2407_.75.0816b24: 一切支分無レ所二能爲一。不レ久皆當中散壞上。今 T2407_.75.0816b25: 此四戒。是眞言乘命根。亦是正法命根。若 T2407_.75.0816b26: 破壞者。於二祕密藏中一。猶二如死屍一。雖三具修二 T2407_.75.0816b27: 種種功徳行一。不レ久敗壞也。第一戒不レ應 T2407_.75.0816b28: レ捨二正法一。第二戒不レ應レ捨二離菩提心一。第三 T2407_.75.0816b29: 戒於二一切法一不レ應二慳悋一。第四戒勿下於二一 T2407_.75.0816c01: 切衆生一作中不饒益行上。次下是阿闍梨教誡 T2407_.75.0816c02: 之語。復次阿闍梨。説二持明藏中二部戒本一。 T2407_.75.0816c03: 一一皆是眞言。可下以二成辨諸事如來一。以 T2407_.75.0816c04: レ此加中持諸弟子上故。今此中諸偈亦爾。作法
T2407_.75.0816c10: 見二衆生堪爲二法器一。怜二愍彼一故。當下爲建二立
T2407_.75.0816c14: 善利一。乃至諸賢聖衆。亦皆稱歎。今已作二灌 T2407_.75.0816c15: 頂一竟。汝等以二眞淨心一傳持流布。使二如來祕 T2407_.75.0816c16: 藏久久不滅。如レ是隨二其所應一種種慰喩已。 T2407_.75.0816c17: 即爲レ人作二曼荼羅阿闍梨一也 T2407_.75.0816c18: 次中間護摩 瞿醯次云。其阿闍梨。次應下爲 T2407_.75.0816c19: レ彼依二如前法一而作中護摩上。燃火著已用二曼荼 T2407_.75.0816c20: 羅主眞言一。護二摩牛蘇一百遍。復以二寂靜眞言一。 T2407_.75.0816c21: 蘇蜜及酪與レ飯相和護摩百遍。復用二胡⿇一護
T2407_.75.0816c24: 摩一。是供二弟子一 T2407_.75.0816c25: 次教印眞言 瞿醯云。阿闍梨如二上所説。作二 T2407_.75.0816c26: 護摩一已用二淨水一。灑二諸弟子頂上一。廣示二曼荼 T2407_.75.0816c27: 羅位一。教二本印及明王眞言一。令下坐二一處一持中誦
T2407_.75.0817a04: 次供レ尊法 T2407_.75.0817a05: 次教以二諸香華一。供二養本尊及餘諸尊一
T2407_.75.0817a11: 邏跋底迦阿鞞奢底尼莎頼尼社闍社闍末底 T2407_.75.0817a12: 阿罰始尼罰尸罰尸罰多罰多奴娑理尼部多 T2407_.75.0817a13: 奴悉沒栗底提罰多奴悉沒栗底莎訶 T2407_.75.0817a14: 次爲都説二三昧耶戒一 T2407_.75.0817a15: 一汝等從二今日一。常於二三寶及諸菩薩諸眞言一 T2407_.75.0817a16: 尊重恭敬供養 T2407_.75.0817a17: 二於二摩訶衍經一恒生二信解一 T2407_.75.0817a18: 三凡見下一切受二三昧耶一者上當レ生二愛樂一 T2407_.75.0817a19: 四於二尊者所一恒起二恭敬一 T2407_.75.0817a20: 五不レ應下於二諸尊所一懷二嫌恨心一。及與信中學外 T2407_.75.0817a21: 道經書上 T2407_.75.0817a22: 六凡來求者隨レ力施與 T2407_.75.0817a23: 七於二諸有情一恒起二慈悲一 T2407_.75.0817a24: 八於二諸功徳一勒心修習 T2407_.75.0817a25: 九常樂二大乘一於二眞言行一勿レ得二懈廢一 T2407_.75.0817a26: 十所有祕密之法。無二三昧耶一者不レ應二爲説一 T2407_.75.0817a27: 次師説二傳法印等一 T2407_.75.0817a28: 次最後護摩
T2407_.75.0817b10: 次後供養法 受者出坐二佛面一
T2407_.75.0817b13: ⻝ 次燈明 次普供養 次讃 次閼伽
T2407_.75.0817b16: 次奉送 次入佛三昧耶 次法界生 次 T2407_.75.0817b17: 轉法輪 次被甲 次下レ座與二讃衆一相共行 T2407_.75.0817b18: 道三匝。誦二四智讃一。打レ鈸如レ常。次各禮二曼荼 T2407_.75.0817b19: 羅一了出レ堂 T2407_.75.0817b20: 次分施物法 T2407_.75.0817b21: 疏九云。諸供養⻝當レ施二貧人一。不レ應下與二狗鳥 T2407_.75.0817b22: 等一⻝噉上。所有財物。阿闍梨應二取隨レ意受用一。 T2407_.75.0817b23: 若不レ能レ用當レ施二三寶一。傘拂等施レ佛。塗香燒 T2407_.75.0817b24: 香等施レ法。衣瓶器等施二佛及四方僧一。若無 T2407_.75.0817b25: レ僧當レ與二七衆一。其弟子乃至少分不レ得レ用レ之。 T2407_.75.0817b26: 若用犯二三昧耶一。如二彼廣説一也 示云。彼廣 T2407_.75.0817b27: 説者。指二瞿醯經一也 T2407_.75.0817b28: 胎藏界灌頂隨要記 T2407_.75.0817c01: 本批云 T2407_.75.0817c02: 天承二年二月六日賜安師御本書寫之 T2407_.75.0817c03: 沙門仁辨 T2407_.75.0817c04: 久安三年三月三日於尾州小牧北持堂 T2407_.75.0817c05: 賜御本書寫之了 T2407_.75.0817c06: 忠濟 T2407_.75.0817c07: 貞治四年乙已八月十五日 T2407_.75.0817c08: 遍照金剛了義 T2407_.75.0817c09: 應安四年辛亥十月三日於上州新田庄 T2407_.75.0817c10: 世良田山長樂寺別院普光庵爲末代佛 T2407_.75.0817c11: 法興隆自利利他書寫畢
T2407_.75.0817c14: 金剛了義示 T2407_.75.0817c15: T2407_.75.0817c16: T2407_.75.0817c17: T2407_.75.0817c18: 金剛界大灌頂隨要私記 T2407_.75.0817c19: 先莊嚴道場 道場八方懸二列八色幡一。正東 T2407_.75.0817c20: 白幡。東南紅幡。正南黒幡。西南烟色幡。正西 T2407_.75.0817c21: 赤幡。西北水色幡。正北黄幡。東北白幡。壇上 T2407_.75.0817c22: 張二設天蓋一。餘外莊嚴如レ例
T2407_.75.0817c26: 先大壇上八供養如レ例。更可レ加二供十二執金 T2407_.75.0817c27: 剛等供一。四角花瓶所各一器。西方壇門四器
T2407_.75.0818a02: 天鬼神位一。若依二四卷經一者。可レ儲二八方神位一。 T2407_.75.0818a03: 若依二六卷經一者。可レ儲一十方神位一。次備二稠粥一。 T2407_.75.0818a04: 經云。取二豆菓餅飯胡⿇屑諸花等一和レ水安二 T2407_.75.0818a05: 瓶盆中一。以二加持印眞言等一加二持之一。其印眞 T2407_.75.0818a06: 言等。如二施餓鬼等法一。然後盛レ器。各各位所 T2407_.75.0818a07: 置レ之。八方各一器。若依二四卷經一者。於二北方一 T2407_.75.0818a08: 可レ加二二器一。若依二六卷經一者。上方位一器。下 T2407_.75.0818a09: 方位二器加レ之。又灌頂壇護摩壇供物等皆
T2407_.75.0818a12: 并復挿二時花一。以二五色帶一繋二瓶頂一。又以二不動 T2407_.75.0818a13: 眞言一。於二五瓶一去垢辟除。又以二法界心字一
T2407_.75.0818a16: 加二南方瓶一。次以二滅諸障礙一加二西方瓶一。次以二
T2407_.75.0818a19: 是畫像壇。即隨レ有二空處一置レ之。若手印壇。即
T2407_.75.0818a22: 受者以二傘蓋一侍レ後。蓋二阿闍梨一入堂 T2407_.75.0818a23: 次到二堂前一受者留二堂外廂曲所一令二隱居一也」
T2407_.75.0818a27: レ例
T2407_.75.0818b03: 即從レ壇出。取二豆菓餅飯胡⿇屑諸花等一。和 T2407_.75.0818b04: レ水安二瓶盆中一。以二歡喜心一四方散レ之。施二諸天 T2407_.75.0818b05: 鬼神眷屬等一。各以二本密語一施レ之
T2407_.75.0818b08: 天帝釋密語曰 唵遏移達羅耶薩婆訶
T2407_.75.0818b17: 又於二此方一施二諸類鬼神一密語曰 蜜止蜜止
T2407_.75.0818b23: 闍梨位印等一。復結二佛眼印一。誦二彼眞言一千遍。
T2407_.75.0818c03: 印一。誦二其眞言一召レ之。然後召二弟子一令レ入
T2407_.75.0818c07: 衣一與レ彼。如下著二袈裟一裳上。若出家人令レ著二乾 T2407_.75.0818c08: 陀衣一
T2407_.75.0818c11: 次教與結二金剛薩埵契一。口授二此心密語一三 T2407_.75.0818c12: 遍。密語曰 T2407_.75.0818c13: 三摩耶薩怛鑁 T2407_.75.0818c14: 即教竪二忍願二度一爲レ針。以二諸白花鬘或種
T2407_.75.0818c20: レ知。由二此智一故。當レ得二一切如來悉地事業一。然 T2407_.75.0818c21: 汝亦不レ應丙與下未レ入二此等壇場一人上説乙此法 T2407_.75.0818c22: 事甲。汝儻説者。非三但違二失汝三摩耶一。自招二殃 T2407_.75.0818c23: 咎一耳
T2407_.75.0819a05: 言上。此是三摩耶金剛契。汝若輒向二未入壇人一 T2407_.75.0819a06: 説者。令二汝頭破裂一。汝於二我所一莫レ生二疑慢一。 T2407_.75.0819a07: 應三當深生二敬信一。汝於二我身一當レ如二執金剛菩 T2407_.75.0819a08: 薩一。我所二教誨一當二盡奉行一。若不レ爾者。自招二其 T2407_.75.0819a09: 禍一。或令三中夭死墮二地獄一。汝應レ愼レ之 T2407_.75.0819a10: 次加二持誓水一一遍。令二弟子飮一。誓水眞言曰
T2407_.75.0819a17: 金剛薩埵入二其身心一。唯願一切如來加持。願 T2407_.75.0819a18: 金剛薩埵遍入。其師又結二金剛薩埵契一告言。 T2407_.75.0819a19: 此是三摩耶金剛名爲二金剛薩埵一。願入二汝身一 T2407_.75.0819a20: 以爲二無上金剛智一誦二此密語一 T2407_.75.0819a21: 跋折囉薩舍跋折囉薩舍婀
T2407_.75.0819a25: 已掣二開上契一。由二此密語功能力一故。令下弟子 T2407_.75.0819a26: 入二金剛智一證中殊勝慧上。由二此智一故。悉能獲三得 T2407_.75.0819a27: 覺二了一切衆生若干種心一。能知二世間三世事 T2407_.75.0819a28: 業一。能堅二固菩提心一。能滅二一切苦惱一。離二一切 T2407_.75.0819a29: 怖畏一。一切衆惡不レ能レ爲レ害。一切如來同共 T2407_.75.0819b01: 加持。一切悉地皆得二現前一。諸未曾有安樂勝 T2407_.75.0819b02: 事不レ求自得。汝當二深自慶幸一。我今爲レ汝略 T2407_.75.0819b03: 説二功徳勝事一。於二一切地位三摩地陀羅尼神 T2407_.75.0819b04: 通三昧諸波羅蜜力無畏等一。由二此法一故悉皆 T2407_.75.0819b05: 當レ得。所有未曾見聞百千契經甚深義理。自 T2407_.75.0819b06: 然能解。汝今不レ久自當三證二得諸佛眞實智 T2407_.75.0819b07: 慧一。何況下劣諸餘悉地。説二是語一已問言。汝 T2407_.75.0819b08: 見二何等境界一。若彼見二白相一者。應レ教二最上悉 T2407_.75.0819b09: 地智一。見二黄相一。者。教二義理所生悉地智一。見二赤 T2407_.75.0819b10: 相一者。教二奉事供養悉地智一。見二黒相一者。教二阿 T2407_.75.0819b11: 鞞遮盧迦悉地智一。見二雜色一者。教二一切羯磨 T2407_.75.0819b12: 悉地智一。若不レ見二好色相一者。即是罪障。應下以二 T2407_.75.0819b13: 鉤罪障契一鉤二彼諸罪一。復以二摧破諸罪契一而 T2407_.75.0819b14: 摧中破之上。鉤罪契經云。結二金剛縛一已。申二忍願一 T2407_.75.0819b15: 爲レ針。曲二力進度一。於二忍願背一作二跋析羅股形一。
T2407_.75.0819b21: 竪。即以二二羽諸度一各各相鉤頭入二掌内一。想 T2407_.75.0819b22: 以二進力二度一鉤二夾彼罪一令レ入二掌中一。餘度面 T2407_.75.0819b23: 各相捻。即申二忍願二度一爲レ針。於二願度端一想二
T2407_.75.0819c04: 説諸惡趣中一切衆生一。執金剛應レ摧二破一切 T2407_.75.0819c05: 惡趣繋縛一。如是次第摧二破彼諸罪一已復想。 T2407_.75.0819c06: 以二諸佛光明一淨二彼身心一。四方阿閦鞞等。上方 T2407_.75.0819c07: 毘盧遮那。皆放二清淨光明一。下方想二金剛雄上
T2407_.75.0819c10: 彼等罪障皆得二消滅一。若彼罪障極重不レ見二好 T2407_.75.0819c11: 相一。師應下爲説二眞實伽陀一令中其覺悟上。頌曰 T2407_.75.0819c12: 普賢法身遍二一切一 能爲二世間自在主一 T2407_.75.0819c13: 無始無終無生滅 性相常住等二虚空一 T2407_.75.0819c14: 一切衆生所有心 堅固菩提名二薩埵一 T2407_.75.0819c15: 心性不動三摩地 精勤決定名二金剛一 T2407_.75.0819c16: 我今説二此誠實言一 惟願世尊扶本願 T2407_.75.0819c17: 利益生事諸悉地 慈悲哀愍爲二加持一 T2407_.75.0819c18: 次説二此偈一已。復結二金剛入契一。誦二婀字密語一 T2407_.75.0819c19: 一百八遍。契經云。結二金剛縛一。以二智定度一捻二 T2407_.75.0819c20: 檀惠度本間一。以二進力度一少曲相拄是也。如 T2407_.75.0819c21: レ是作法已。又應レ問レ之。如無二好相一者。但可三 T2407_.75.0819c22: 引入受二三摩耶一。不レ應レ與二其灌頂一
T2407_.75.0819c25: 性及與成就所堪法器一。唯願於二此曼荼羅中一
T2407_.75.0820a01: レ著處。即令三念二誦共部密語一。當レ知速得二成 T2407_.75.0820a02: 就一 T2407_.75.0820a03: 次又授二此密語一三遍。令二弟子一所レ結三摩耶 T2407_.75.0820a04: 契。於二其心上一解レ之。密語曰
T2407_.75.0820a11: 一切悉地一 T2407_.75.0820a12: 次即取二彼所レ擲花鬘一。加二此密語一
T2407_.75.0820a16: 以二其鬘一繋二彼頭上一。由レ繋鬘故得二摩訶薩埵 T2407_.75.0820a17: 攝授一。速疾成二就諸勝悉地一 T2407_.75.0820a18: 次誦二此密語一解二所レ掩レ眼物一。密語曰
T2407_.75.0820a26: 金剛眼一 T2407_.75.0820a27: 次呼二弟子一遍示二壇中諸部事相一。由二此法一故。 T2407_.75.0820a28: 爲二一切如來一之所二護念一。金剛薩埵常住二其
T2407_.75.0820b02: 次即於二道場一授二與所得部尊密語一。而令レ坐二 T2407_.75.0820b03: 一處一誦レ之
T2407_.75.0820b09: 加二持座物一。安二置蓮花臺上一。阿闍梨復爲二 T2407_.75.0820b10: 弟子一如レ法護身。先以二不動明王用一除二諸 T2407_.75.0820b11: 障一 T2407_.75.0820b12: 次即引二灌頂弟子一入二帝釋方門一。坐二蓮花臺一
T2407_.75.0820b16: 次供閼伽 次塗香 次花鬘 次燒香 次
T2407_.75.0820b22: 梨自唱二吉慶伽陀唐音一。毎二句終一以二白拂一三 T2407_.75.0820b23: 返順排二受者肩一 T2407_.75.0820b24: 次誦二説其訓一耳二語受者一。讃曰 T2407_.75.0820b25: 諸佛覩史下生時 釋梵龍神隨侍衞 T2407_.75.0820b26: 種種勝妙吉祥事 願汝今時盡能得 T2407_.75.0820b27: 迦毘羅衞誕二釋宮一 龍王澍二沐甘露水一 T2407_.75.0820b28: 諸天供養吉祥事 顏汝灌頂亦如レ是 T2407_.75.0820c01: 金剛座上爲二群生一 後夜降レ魔成二正覺一 T2407_.75.0820c02: 現二諸希有吉祥事一 願汝此座悉能成 T2407_.75.0820c03: 波羅奈苑河莊嚴 爲二五仙人一開二妙法一 T2407_.75.0820c04: 成二就無量吉祥事一 願汝今時盡獲得 T2407_.75.0820c05: 諸佛大悲方便海 普利二法界衆生界一 T2407_.75.0820c06: 盡未來際無二疲惓一 四無礙智汝當レ得 T2407_.75.0820c07: 次阿闍梨。置二白拂一至二佛前一。頂二禮曼荼羅一 T2407_.75.0820c08: 切尊一。然後合掌起二立壇前。啓二白諸尊一云。今
T2407_.75.0820c11: 次擎二水灌一繞レ壇 T2407_.75.0820c12: 阿闍梨取二中臺瓶一捧レ之三匝順迴レ壇。次東 T2407_.75.0820c13: 方。次南方。次西方。次北方。次第取レ之。各繞 T2407_.75.0820c14: レ壇三匝。若阿闍梨不レ得二自捧一。令二他人捧一。阿 T2407_.75.0820c15: 闍梨在レ後迴耳。但受者尚可レ坐二蓮座一也
T2407_.75.0820c18: 闍梨自結二同印一。誦二彼眞言一。加二持弟子頂上一。
T2407_.75.0820c23: 先佛部加持 先合二金剛掌一。便成二金剛縛一。忍
T2407_.75.0820c29: レ針是也。以レ印置二於心上一。誦二此密語一
T2407_.75.0821a03: 稍令二曲屈一。忍願度中分而相捻。偃曲如レ寶是 T2407_.75.0821a04: 也。以印置二於額上一誦二此密語一
T2407_.75.0821a07: 相柱。如二蓮花葉一是也。以レ印置二玉枕下一誦二此 T2407_.75.0821a08: 密語一
T2407_.75.0821a12: 入二掌中一。以二檀慧智定等一如レ針是也。以レ印置二 T2407_.75.0821a13: 於頂上一誦二此密語一
T2407_.75.0821a16: 已上五佛加持。皆令二弟子結印。隨レ部置二心 T2407_.75.0821a17: 額喉頂一。各誦二其眞言一。阿闍梨又結二同印一。隨 T2407_.75.0821a18: レ部加二持四處一誦二眞言一。具支灌頂等不レ用 T2407_.75.0821a19: レ之 T2407_.75.0821a20: 次應レ與二其灌頂一 先想弟子頂有二字一。上 T2407_.75.0821a21: 有二圓點一。義同二前釋一。字放二光焔一。熾然赫奕。又 T2407_.75.0821a22: 想。弟子心中有二月輪相一。内有二八葉蓮花一。臺 T2407_.75.0821a23: 上亦有二字一。若得二金剛部一。於二婀字門一。想有二 T2407_.75.0821a24: 跋折羅一。得二寶部一者有二寶珠一。蓮花部有二蓮花一。 T2407_.75.0821a25: 羯磨部有二羯磨跋折羅一。毘盧遮那部想二窣堵
T2407_.75.0821a29: 誦二其部密語一七遍。而用灌レ之 T2407_.75.0821b01: 私謂。前觀想之間用二定印一。若作二阿闍梨灌 T2407_.75.0821b02: 頂一得二餘尊一者。先作二本尊灌頂一。然後次令 T2407_.75.0821b03: レ結二五佛契一。置レ頂而一一灌頂 T2407_.75.0821b04: 次應灌頂佛部。結二三摩耶刀契一置二於頂上一 T2407_.75.0821b05: 誦二此密語一
T2407_.75.0821b09: 此密語一
T2407_.75.0821b12: 密語一 T2407_.75.0821b13: 唵跋折囉阿囉怛那阿毘詵者摩含怛羅 T2407_.75.0821b14: 次蓮花部結二上蓮花三摩耶契一。置二於頂後一 T2407_.75.0821b15: 誦二此密語一 T2407_.75.0821b16: 唵跋折囉鉢頭摩阿毘詵者摩含頡唎 T2407_.75.0821b17: 次羯磨部結二上羯磨三昧耶契一。置二於頂左一 T2407_.75.0821b18: 誦二此密語一 T2407_.75.0821b19: 唵跋折囉羯磨阿毘詵者摩含婀 T2407_.75.0821b20: 次於二彼額上一想レ有二攞字一。色相如レ金。想三兩 T2407_.75.0821b21: 目上各有二囉字一。其色如レ火。上生二光焔一。其 T2407_.75.0821b22: 二足間。想二種種色一爲二法輪相一。八輪莊嚴。別
T2407_.75.0821b25: 間可レ用二定印一 T2407_.75.0821b26: 次誦二薩埵金剛心密語一。加二塗香一已塗二彼胸 T2407_.75.0821b27: 前一。所以作二是加持一者。爲レ令三弟子成二金剛薩 T2407_.75.0821b28: 埵一故。密語曰 T2407_.75.0821b29: 三摩耶薩怛鑁 T2407_.75.0821c01: 次繋鬘 T2407_.75.0821c02: 先佛部繋鬘 文云。復結二毘盧遮那契一誦二本
T2407_.75.0821c05: 彼頭上一。五相文云。結二金剛縛契一。已申二忍願 T2407_.75.0821c06: 度一。少屈相柱。以二進力度一置二忍願度初分外
T2407_.75.0821c09: 邊一至レ肚起二於檀慧度一次第散解レ之。而説二此 T2407_.75.0821c10: 密語一 T2407_.75.0821c11: 唵薩婆怛他掲多鼻三菩提跋折羅阿毘詵遮
T2407_.75.0821c16: 存二本契勢一。於二己頭上一繋灌頂鬘額上頂後如 T2407_.75.0821c17: レ前三繞。他皆倣レ此 T2407_.75.0821c18: 次金剛部繋鬘 分二本契一已想。以二金剛飩寶 T2407_.75.0821c19: 所成鬘一繋二其頭上一誦二此密語一
T2407_.75.0821c22: レ之誦二此密語一
T2407_.75.0821c25: 成鬘一繋レ之誦二此密語一 T2407_.75.0821c26: 唵跋折囉達摩摩隷阿毘詵者摩含鑁 T2407_.75.0821c27: 次羯磨部繋鬘 分二本契一已想。以二一切羯磨 T2407_.75.0821c28: 所成鬘一繋レ之誦二此密語一
T2407_.75.0822a02: レ用二五瓶一。以二四種鬘一鱗次以繋二其額一。若隨得二 T2407_.75.0822a03: 五部一隨用二一種一 次如レ是作已引出二壇外一 T2407_.75.0822a04: 換去二濕服一別著二淨衣一。若是刹利居士著二本
T2407_.75.0822a08: 其雙手一。應以二種種方便言詞一開誘安慰爲説 T2407_.75.0822a09: レ頌曰 T2407_.75.0822a10: 諸佛舍利灌頂儀 汝已如法灌頂竟 T2407_.75.0822a11: 爲レ成二如來體性一故 汝應レ受二此金剛杵一 T2407_.75.0822a12: 誦二此偈一已説二密語一曰
T2407_.75.0822a17: 常住。汝所爲三摩耶。復次收二取金剛杵一。若是 T2407_.75.0822a18: 寶部者。又於二跋折羅一上想レ有二寶珠一。餘部倣 T2407_.75.0822a19: レ此。誦二前偈一時應レ改。初金剛字爲二寶珠字一。諸 T2407_.75.0822a20: 部准レ此改レ之
T2407_.75.0822a27: 字。汝名二金剛某甲一。若是餘部。或加二寶珠蓮 T2407_.75.0822a28: 花等一作字呼レ之 T2407_.75.0822b01: 次又以二香花種種供具一供二養所灌頂者一 私 T2407_.75.0822b02: 謂。阿闍梨對坐捧レ供先塗香 次花鬘 次
T2407_.75.0822b13: レ汝開二無明翳一亦復如レ是。爲レ令下汝等生二智惠 T2407_.75.0822b14: 眼一見中法實相上故
T2407_.75.0822b17: 偈一言 T2407_.75.0822b18: 一切諸法性 清淨不可得 非實亦非虚 T2407_.75.0822b19: 皆從二因縁一現 應當レ知諸法 自性無二所依一 T2407_.75.0822b20: 汝今眞佛子 應三廣二利衆生一 T2407_.75.0822b21: 次復收二取金剛杵一。師於二弟子一當レ生二恭敬一。此 T2407_.75.0822b22: 人能紹二諸佛種一故 T2407_.75.0822b23: 次師應授以二商佉一作是告言。自レ今以後。諸 T2407_.75.0822b24: 佛法輪。汝應レ轉レ之。當レ吹二無上法螺一。令三大法 T2407_.75.0822b25: 聲遍二一切處一。不レ應下於二此法中一而生中疑怖一。諸 T2407_.75.0822b26: 陀羅尼究竟清淨修行理趣。汝應下廣爲二衆生一 T2407_.75.0822b27: 方便開示上。善男子諦聽。若能如レ是作者。一切 T2407_.75.0822b28: 如來皆知二此人一。能報二佛恩一。是故於二一切時 T2407_.75.0822b29: 處一。一切持金剛者之所二衞護一令二汝安樂一 T2407_.75.0822c01: 私云。准二胎藏一者。授レ螺之時。應下持二法輪一 T2407_.75.0822c02: 置中於二足之間上。并授二商佉於其右手一而爲 T2407_.75.0822c03: 説レ偈 T2407_.75.0822c04: 次阿闍梨。次當持レ傘用覆二其上一。引令三旋二遶 T2407_.75.0822c05: 曼荼羅一三匝。如レ是行道時。阿闍梨當レ誦二吉 T2407_.75.0822c06: 祥極吉祥等偈一。或可レ誦二吉慶讃梵文一 T2407_.75.0822c07: 次既周畢已後至二東門一。令二其慇懃禮拜一。其傘 T2407_.75.0822c08: 當隨レ身上下而以蔭レ之 T2407_.75.0822c09: 次阿闍梨啓二請諸尊一作二如レ是言一。我某甲與二
T2407_.75.0822c18: 堪三能教二授於他一。汝已得二善利一。乃至諸賢聖 T2407_.75.0822c19: 衆。亦皆稱歎。今已作二灌頂一竟。汝當以二眞淨 T2407_.75.0822c20: 心一傳持流布。使二如來祕藏一久久不レ滅。如レ是 T2407_.75.0822c21: 隨二其所應一種種慰喩巳。即應レ得三爲レ人作二曼 T2407_.75.0822c22: 荼羅阿闍梨一也 T2407_.75.0822c23: 次令レ坐二一處一。教二彼本印眞言一各各持誦
T2407_.75.0822c27: 固一告言。善男子。汝應レ堅二守正法一。設遭逼迫 T2407_.75.0822c28: 惱害。乃至斷命不レ應三捨二離修菩提心一。於二求 T2407_.75.0822c29: 法人一。不レ應二慳悋一。於二諸衆生一有二少不利益事一。 T2407_.75.0823a01: 亦不レ應レ作。此是最上句義聖所行處。我今具 T2407_.75.0823a02: 足爲レ汝説竟。汝當二隨順如レ説修行一。弟子應二
T2407_.75.0823a06: 此是諸佛體性。金剛薩埵手所レ執者。汝應下堅 T2407_.75.0823a07: 護二禁戒一常畜中持之上。弟子受已授二此決定要 T2407_.75.0823a08: 誓密語一。令其誦之。密語曰 T2407_.75.0823a09: 唵薩婆怛他掲多悉地跋折羅三摩耶底瑟吒
T2407_.75.0823a13: 我所一我常守護
T2407_.75.0823a16: 智師應二教授一。若弟子於二三摩耶契一有二退失一 T2407_.75.0823a17: 者。師應遮制莫レ令二毀壞一。弟子於レ師應二恭敬 T2407_.75.0823a18: 尊重一。莫二見レ師短一。於二同學所一莫二相嫌恨一 T2407_.75.0823a19: 次應二告レ之言一。汝於二一切衆生一。常生二慈愍一哀 T2407_.75.0823a20: 矜示誨。莫レ生二厭離一。而説レ偈言 T2407_.75.0823a21: 三界極重罪 不レ過二於厭離一 T2407_.75.0823a22: 汝於二貪欲處一 莫レ生二厭離心一 T2407_.75.0823a23: 次欲レ令二弟子堅持歡喜一故。爲説レ偈曰 T2407_.75.0823a24: 此等三摩耶 諸佛爲レ汝説 T2407_.75.0823a25: 守持善愛護 當レ如レ保二身命一 T2407_.75.0823a26: 次弟子受二師教一已頂二禮師足一白言。如二師教 T2407_.75.0823a27: 誨一我誓修行 T2407_.75.0823a28: 次復應爲三諸已灌頂弟子令二其圓滿一寂靜法
T2407_.75.0823b03: 智度一。別以二小杓一如レ前沷レ火。人各各二十一
T2407_.75.0823b06: 利二益一切衆生一故。説二此殊勝福田妙法一。汝 T2407_.75.0823b07: 應下隨レ力各辨二香花一供中養大衆上。能令三汝得二無 T2407_.75.0823b08: 量果報一 T2407_.75.0823b09: 次復爲三供養一切如來及金剛部衆一。應以二羯 T2407_.75.0823b10: 磨契及三摩耶契一如レ上供養 T2407_.75.0823b11: 次復以二金剛讃歎密語一。作二四種密供養法一已 T2407_.75.0823b12: 誦二此伽他一曰 T2407_.75.0823b13: 金剛薩埵攝授故 得レ成二無上金剛寶一 T2407_.75.0823b14: 今以二金剛法歌詠一 願爲レ我作二金剛事一 T2407_.75.0823b15: 復以二金剛舞合掌及金剛戲笑等一作二密供養 T2407_.75.0823b16: 法一 T2407_.75.0823b17: 次應手執二香花一供養外壇聖衆一已告二諸弟
T2407_.75.0823b21: 於二諸佛菩薩所請所獻花菓餅等一。少分各各 T2407_.75.0823b22: 分賜二諸弟子一。復令三重作二要誓一。如上所説不 T2407_.75.0823b23: レ得輒説二此法一 T2407_.75.0823b24: 次作二教誡一已。令三諸弟子各還二本位一 T2407_.75.0823b25: 次師即隨レ力如レ常念誦禮讃已。即獻二閼伽一
T2407_.75.0823b29: 大曼荼羅所一 聽二聞正法一 生二淨信心一 T2407_.75.0823c01: 𥡴二請聖賢 海會聖衆一 歸二依三寶一 T2407_.75.0823c02: 熾除二罪垢一 受二佛淨戒一 投花有レ縁 T2407_.75.0823c03: 蒙二聖攝受一 已得二灌頂一 金剛職號 T2407_.75.0823c04: 隨順聖位 功徳無邊 塵沙叵レ算 T2407_.75.0823c05: 總將三迴施 法界衆生一 願皆離レ苦 T2407_.75.0823c06: 得二安穩樂一 捨レ邪歸レ正 發二菩提心一 T2407_.75.0823c07: 行二菩薩道一 永不二退轉一 於二當來世一 T2407_.75.0823c08: 一時成佛
T2407_.75.0823c16: 竟。願一切諸佛菩薩歸二還本國一。若重請召。惟 T2407_.75.0823c17: 願降赴。此契及密語。一切壇中諸佛菩薩諸 T2407_.75.0823c18: 部眷屬還本處者。皆悉同用 T2407_.75.0823c19: T2407_.75.0823c20: 一本批云
T2407_.75.0823c23: T2407_.75.0823c24: 延暦寺遍照金剛撰 T2407_.75.0823c25: 承暦二年三月二十九日巳時以定林房本 T2407_.75.0823c26: 於三昧西房奉書了 眞如金剛 T2407_.75.0823c27: 同四月二日移點了 T2407_.75.0823c28: 右隨要記者谷闍梨所撰也以洛東青蓮院 T2407_.75.0823c29: 御經庫良祐之本 T2407_.75.0824a01: 令人寫得了時享保第二丁酉八月上浣日 T2407_.75.0824a02: 台嶺西塔無量院 T2407_.75.0824a03: 遮那業末學萬谷 T2407_.75.0824a04: T2407_.75.0824a05: T2407_.75.0824a06: T2407_.75.0824a07: T2407_.75.0824a08: T2407_.75.0824a09: T2407_.75.0824a10: T2407_.75.0824a11: T2407_.75.0824a12: T2407_.75.0824a13: T2407_.75.0824a14: T2407_.75.0824a15: T2407_.75.0824a16: T2407_.75.0824a17: T2407_.75.0824a18: T2407_.75.0824a19: T2407_.75.0824a20: T2407_.75.0824a21: T2407_.75.0824a22: T2407_.75.0824a23: T2407_.75.0824a24: T2407_.75.0824a25: T2407_.75.0824a26: T2407_.75.0824a27: T2407_.75.0824a28: T2407_.75.0824a29: T2407_.75.0824b01: T2407_.75.0824b02: T2407_.75.0824c01: T2407_.75.0824c02: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |